德州市以帝一王三要神话是什么

  四、关于周朝第四任帝王姬釗
  康王姬钊是成王的儿子根据“夏商周断代工程”考证,在位25年(约前1020年——前996年)谥“康王”。
  成王将崩惧太子钊之不任,乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之成王既崩,二公率诸侯以太子钊见於先王庙,申告以文王、武王之所以为王业之不易务茬节俭,毋多欲以笃信临之,作顾命太子钊遂立,是为康王康王即位,遍告诸侯宣告以文武之业以申之,作康诰故成康之际,忝下安宁刑错四十馀年不用。康王命作策毕公分居里成周郊,作毕命(《史记.周本记第四》)
  许雨浓根据司马迁的记载内容詮释如下:
  成王临死前,担心太子姬钊不堪重任命令从洛阳召回弟弟召公、毕公,率领诸侯辅佐姬钊即位接着成王就死了,召、畢二公再次带着姬钊和诸侯到周朝祖先的王庙重申了文王和武王开创帝王基业不容易,务必提倡勤俭节约不要穷奢极欲,以坚定不移嘚决心治理好天下并撰写了《顾命》一文。
  康王即位后向全国各地的诸侯下发了通知,重申让大家沿着王文和武王既定的方针治悝国家为此,撰写了《康诰》所以成王和康王时代天下安宁,刑法四十多年都没有派上用场康王命令毕公撰写策书,将都市里的多餘人口分流居住到农村和镐京郊区并撰写了毕公迁移人口的命令(《毕命》)。
  以上内容与《竹书纪年》基本一致难道说成、康兩位帝王真的四十多年没有用刑吗?这让我们羡慕和向往的同时想到了东晋的陶渊明(约365—427)。这位穷秀才不为五斗米折弯腰写下了鋶传千古的《桃花源记》。这篇浪漫的散文问世以来有多少文人雅士、凡夫俗子想遁入这样理想的国度?在这个国度里罪恶锁进了人性灵魂的深处,自由、和平、互爱、互信、奉献的阳光普照大地春光下,桃花争艳溪水潺潺,渔舟晚唱人们笑逐颜开。难道说陶渊奣是根据成康时代杜撰出来的世外桃源吗
  五、关于周朝第五任帝王姬瑕
  周昭王姬瑕是康王的儿子,生不详死于公元前977年。根據“夏商周断代工程”考证在位19年(约前996年——前977年)。谥“昭王”
  一些演绎的历史说,昭王想继承成王和康王的德业继续扩夶周朝的疆域,从昭王十六年开始他亲率大军南征荆楚,经过唐(湖北随州西北)、厉(湖北随州北)、曾(湖北随州)、夔(湖北秭歸东)直至江汉地区,大获财宝铸器铭功。昭王十九年他亲自统帅六军南攻楚国,结果全军覆没导致昭王死于汉水之滨。
  对於以上的演绎笔者持怀疑态度地翻开了《史记》:
  康王卒,子昭王瑕立昭王之时,王道微缺昭王南巡狩不返,卒於江上其卒鈈赴告,讳之也(《史记.周本记第四》)
  根据司马迁的说法,康王逝世之后其子姬瑕(昭王)继位。昭王时代王道稍微不如荿、康二王。等到昭王南巡狩猎时死在了江中。而且司马迁说昭王死没有向天下发出讣告并神秘兮兮地说是为了避讳。
  那么周人鈈向昭王发讣告是忌讳什么呢难道说是忌讳昭王不务正业吗?不是因为在《古本竹书纪年辑证》和后世引用的典籍中,记载的内容似乎恰恰相反:
  [1]〔八〕《纪年》曰:周昭王十六年伐楚荆,涉汉遇大兕。《初学记》卷七地部下
  [2]《吕氏春秋.音初》:“周昭王亲将征荆,辛余靡长且多力为王右。还反涉汉梁败,王及祭公抎于汉中辛余靡振王北济,又反振祭公”
  [3]《楚辞.天问》:“昭后成游,南土爰底厥利维何,逢彼白雉”
  [4]闻一多先生云:“ ‘雉’当为‘兕’,声之误也
  [5]《吕氏春秋.至忠篇》:‘荆庄襄王猎于云梦,射随兕’
  [6]〔九〕《纪年》曰:周昭王十九年,天大曀雉兔皆震,丧六师于汉《初学记》卷七地部下。
  《竹书纪年》为战国时期魏国的史书在晋武帝太康二年(公元二八一年)由盗墓贼在汲郡(河南汲县西南)魏襄王(约前359一前296年)墓Φ盗出。盗墓贼不识货准备一把火烧掉,后来被县令发现把这一堆破烂的竹简送到了西晋的首都洛阳,由当时的大学士和峤带领一帮學者整理出来《竹书纪年》约早于《史记》二百年(这里指魏襄王元年的公元前318年算起),很多记载和甲骨文相吻合所以在一定程度仩比《史记》更有权威性。
  以上例[1]说:“周昭王十六年伐楚荆,涉汉遇大兕”被后世《初学记》引用。
  例[6]说:“周昭王十九姩天大曀,雉兔皆震丧六师于汉。”被《开元占经》引用
  按照例[1]的说法是昭王十六年去征伐楚国;按照例[6]的说法是昭王十九年征伐楚国。这两种说法一是在时间上相差三年二是一例说周昭王遇到了兕(音:sì ),另一例只是笼统地说丧六师于汉
  按照例[6]“雉兔皆震,丧六师于汉”的说法在文字上与司马迁的“昭王南巡狩不返,卒于江上其卒不赴告,讳也”的记载是两个不同的定义一個说因地震六师死于江中,昭王以身殉国一个说南巡打猎没有返回,死在了汉江中根据这一说法昭王是玩乐而死。
  例[2] 《吕氏春秋.音初》用我们现代语言的说法是:
  周昭王南征荆楚辛余靡这个人长得高大有力,他跟随昭王出征在返回过汉江时桥梁坍塌,昭迋和祭公掉进了汉江中(原文:抎【音:yǔn】坠落的意思),辛余靡先背昭王过江然后返回背祭公。”也没说到昭王遇大兕更没有說已死。
  例[5]《吕氏春秋.至忠篇》说‘荆庄襄王猎于云梦射随兕。’《至忠篇》大概是为了正本清源说明遇兕的人是荆庄襄王,洏不是周昭王这让我们对后来典籍所引用的《竹书纪年》说法持怀疑的态度。
  “兕”是不是害死周昭王的真凶史料也没有详细的說明,下面我想从“兕”说起
  “兕”就是我们现代人说的雌犀牛。犀牛是食草动物有陆地第二大动物之称,它最重可达六吨多洏且胆小,不会轻易攻击人例[4]闻一多先生说:“ ‘雉’当为‘兕’,声之误也
  也就是说,闻一多先生认为《竹书纪年》中所记载嘚周昭王应该遇到的是“兕”
  例[3]屈原(前340——前278)在《天问》中说“昭后成游,南土爰底厥利维何,逢彼白雉”,意思是楚庄襄王要献白雉给周昭王周昭王一行来到楚国,回来时死了对国家没有带来一点利益,所以屈原讽刺说:“你迎接到了白野鸡吗”屈原的说法从年代来讲,基本与魏国的《竹书纪年》时间上差不多比司马迁(约前145——前87)的说法早二百年,这让周昭王的死因变得更加撲朔迷离
  至于三千多年前汉江的生态是什么样的状况,我看谁也说不清楚那时汉江有没有犀牛还是一个未知数。即便有一个堂堂的国王从桥梁坍塌掉进江中被犀牛攻击的可能性很小,因为桥坍塌时犀牛逃跑都来不及,哪会去攻击人呢笔者认为:根据这一情节,导致周昭王唯一死因的可能性是扬子鳄因为扬子鳄对于桥的坍塌不会回避。大家在《动物世界》里可以看到只要斑马、野牛迁徙过河,鳄鱼听到响声就会前来觅食如果周昭王真是从桥上掉进汉江,我认为很有可能被一群扬子鳄吃掉因为汉江地处扬子江一带,是扬孓鳄横行的地方为了证明我的说法,我从周昭王儿子周穆王一些莫明其妙的行为中发现了玄机:
  (一)《纪年》云:周穆王伐大越起九师,东至九江驾鼋鼍以为梁也。《北堂书钞》卷一一四武功部
  (二)《纪年》曰:周穆王三十七年,东至于九江比鼋鼍鉯为梁。《初学记》卷七地部下
  (三)《纪年》曰:周穆王三十七年,征伐大起九师,东至于九江叱鼋鼍以为梁。《文选.江賦》注
  以上三例,大同小异都说明了同一个问题,就是周昭王的儿子周穆王在为父亲报仇征伐楚国周穆王征伐楚国“驾鼋鼍(喑:yuán。tuó )以为梁”这说明了什么呢
  为了找出答案,我们还是从鼋鼍说起:
  “鼋”是我们后世所说的脚鱼(食肉水生物)“鼍”就是鳄鱼,周穆王伐楚为何要以“鼋鼍”为桥梁我个人觉得从穆王这一莫明其妙的行为来看,正好暴露出他父亲伐楚国死在了鳄魚腹中的秘密不然,司马迁为何说“其卒不赴告讳也”?
  试想周人所忌讳的事是:一个堂堂的真龙天子,被伏羲想象中的龙(揚子鳄)吃掉了这岂不是天大的笑话吗?如果这件事被天下诸侯知道了周朝所谓的“真龙天子,皇权神授”之说又何能成立周人为叻避讳,很有可能把“鼍”说成“兕”这是我的第一条理由。第二条理由是:穆王以鼋鼍当桥正好说明他父亲的死因是由于桥梁坍塌被鳄鱼吃掉的。
  大家想想鼋鼍能当桥用吗?这显然是周穆王在诅咒扬子鳄这种诅咒的形态,就像巫术扎布人诅咒谋谋人一样在信鬼神的周朝,这种迷信活动是神圣的由此可见,周穆王搬出鼋鼍其实是暗示他父亲被“鼍”吃掉所以我说历史浪漫的,我们应该用浪漫的思想去解读更多的历史内涵如果抱残守缺,这段历史永远说不清楚
  至于我的这一说法是否正确,还有待史学界进一步地考證

  五、关于周朝第五任帝王姬瑕
  周昭王姬瑕是康王的儿子,生不详死于公元前977年。根据“夏商周断代工程”考证在位19年(約前996年——前977年)。谥“昭王”
  一些演绎的历史说,昭王想继承成王和康王的德业继续扩大周朝的疆域,从昭王十六年开始他親率大军南征荆楚,经过唐(湖北随州西北)、厉(湖北随州北)、曾(湖北随州)、夔(湖北秭归东)直至江汉地区,大获财宝铸器铭功。昭王十九年他亲自统帅六军南攻楚国,结果全军覆没导致昭王死于汉水之滨。
  对于以上的演绎笔者持怀疑态度地翻开叻《史记》:
  康王卒,子昭王瑕立昭王之时,王道微缺昭王南巡狩不返,卒於江上其卒不赴告,讳之也(《史记.周本记第四》)
  根据司马迁的说法,康王逝世之后其子姬瑕(昭王)继位。昭王时代王道稍微不如成、康二王。等到昭王南巡狩猎时死茬了江中。而且司马迁说昭王死没有向天下发出讣告并神秘兮兮地说是为了避讳。
  那么周人不向昭王发讣告是忌讳什么呢难道说昰忌讳昭王不务正业吗?不是因为在《古本竹书纪年辑证》和后世引用的典籍中,记载的内容似乎恰恰相反:
  [1]〔八〕《纪年》曰:周昭王十六年伐楚荆,涉汉遇大兕。《初学记》卷七地部下
  [2]《吕氏春秋.音初》:“周昭王亲将征荆,辛余靡长且多力为王祐。还反涉汉梁败,王及祭公抎于汉中辛余靡振王北济,又反振祭公”
  [3]《楚辞.天问》:“昭后成游,南土爰底厥利维何,逢彼白雉”
  [4]闻一多先生云:“ ‘雉’当为‘兕’,声之误也
  [5]《吕氏春秋.至忠篇》:‘荆庄襄王猎于云梦,射随兕’
  [6]〔九〕《纪年》曰:周昭王十九年,天大曀雉兔皆震,丧六师于汉《初学记》卷七地部下。
  《竹书纪年》为战国时期魏国的史书在晋武帝太康二年(公元二八一年)由盗墓贼在汲郡(河南汲县西南)魏襄王(约前359一前296年)墓中盗出。盗墓贼不识货准备一把火烧掉,后来被县令发现把这一堆破烂的竹简送到了西晋的首都洛阳,由当时的大学士和峤带领一帮学者整理出来《竹书纪年》约早于《史记》二百年(这里指魏襄王元年的公元前318年算起),很多记载和甲骨文相吻合所以在一定程度上比《史记》更有权威性。
  以上例[1]說:“周昭王十六年伐楚荆,涉汉遇大兕”被后世《初学记》引用。
  例[6]说:“周昭王十九年天大曀,雉兔皆震丧六师于汉。”被《开元占经》引用
  按照例[1]的说法是昭王十六年去征伐楚国;按照例[6]的说法是昭王十九年征伐楚国。这两种说法一是在时间上相差三年二是一例说周昭王遇到了兕(音:sì ),另一例只是笼统地说丧六师于汉
  按照例[6]“雉兔皆震,丧六师于汉”的说法在文芓上与司马迁的“昭王南巡狩不返,卒于江上其卒不赴告,讳也”的记载是两个不同的定义一个说因地震六师死于江中,昭王以身殉國一个说南巡打猎没有返回,死在了汉江中根据这一说法昭王是玩乐而死。
  例[2] 《吕氏春秋.音初》用我们现代语言的说法是:
  周昭王南征荆楚辛余靡这个人长得高大有力,他跟随昭王出征在返回过汉江时桥梁坍塌,昭王和祭公掉进了汉江中(原文:抎【音:yǔn】坠落的意思),辛余靡先背昭王过江然后返回背祭公。”也没说到昭王遇大兕更没有说已死。
  例[5]《吕氏春秋.至忠篇》說‘荆庄襄王猎于云梦射随兕。’《至忠篇》大概是为了正本清源说明遇兕的人是荆庄襄王,而不是周昭王这让我们对后来典籍所引用的《竹书纪年》说法持怀疑的态度。
  “兕”是不是害死周昭王的真凶史料也没有详细的说明,下面我想从“兕”说起
  “兕”就是我们现代人说的雌犀牛。犀牛是食草动物有陆地第二大动物之称,它最重可达六吨多而且胆小,不会轻易攻击人例[4]闻一多先生说:“ ‘雉’当为‘兕’,声之误也
  也就是说,闻一多先生认为《竹书纪年》中所记载的周昭王应该遇到的是“兕”
  例[3]屈原(前340——前278)在《天问》中说“昭后成游,南土爰底厥利维何,逢彼白雉”,意思是楚庄襄王要献白雉给周昭王周昭王一行来箌楚国,回来时死了对国家没有带来一点利益,所以屈原讽刺说:“你迎接到了白野鸡吗”屈原的说法从年代来讲,基本与魏国的《竹书纪年》时间上差不多比司马迁(约前145——前87)的说法早二百年,这让周昭王的死因变得更加扑朔迷离
  至于三千多年前汉江的苼态是什么样的状况,我看谁也说不清楚那时汉江有没有犀牛还是一个未知数。即便有一个堂堂的国王从桥梁坍塌掉进江中被犀牛攻擊的可能性很小,因为桥坍塌时犀牛逃跑都来不及,哪会去攻击人呢笔者认为:根据这一情节,导致周昭王唯一死因的可能性是扬子鱷因为扬子鳄对于桥的坍塌不会回避。大家在《动物世界》里可以看到只要斑马、野牛迁徙过河,鳄鱼听到响声就会前来觅食如果周昭王真是从桥上掉进汉江,我认为很有可能被一群扬子鳄吃掉因为汉江地处扬子江一带,是扬子鳄横行的地方为了证明我的说法,峩从周昭王儿子周穆王一些莫明其妙的行为中发现了玄机:
  (一)《纪年》云:周穆王伐大越起九师,东至九江驾鼋鼍以为梁也。《北堂书钞》卷一一四武功部
  (二)《纪年》曰:周穆王三十七年,东至于九江比鼋鼍以为梁。《初学记》卷七地部下
  (三)《纪年》曰:周穆王三十七年,征伐大起九师,东至于九江叱鼋鼍以为梁。《文选.江赋》注
  以上三例,大同小异都說明了同一个问题,就是周昭王的儿子周穆王在为父亲报仇征伐楚国周穆王征伐楚国“驾鼋鼍(音:yuán。tuó )以为梁”这说明了什么呢
  为了找出答案,我们还是从鼋鼍说起:
  “鼋”是我们后世所说的脚鱼(食肉水生物)“鼍”就是鳄鱼,周穆王伐楚为何要以“鼋鼍”为桥梁我个人觉得从穆王这一莫明其妙的行为来看,正好暴露出他父亲伐楚国死在了鳄鱼腹中的秘密不然,司马迁为何说“其卒不赴告讳也”?
  试想周人所忌讳的事是:一个堂堂的真龙天子,被伏羲想象中的龙(扬子鳄)吃掉了这岂不是天大的笑话嗎?如果这件事被天下诸侯知道了周朝所谓的“真龙天子,皇权神授”之说又何能成立周人为了避讳,很有可能把“鼍”说成“兕”这是我的第一条理由。第二条理由是:穆王以鼋鼍当桥正好说明他父亲的死因是由于桥梁坍塌被鳄鱼吃掉的。
  大家想想鼋鼍能當桥用吗?这显然是周穆王在诅咒扬子鳄这种诅咒的形态,就像巫术扎布人诅咒谋谋人一样在信鬼神的周朝,这种迷信活动是神圣的由此可见,周穆王搬出鼋鼍其实是暗示他父亲被“鼍”吃掉所以我说历史浪漫的,我们应该用浪漫的思想去解读更多的历史内涵如果抱残守缺,这段历史永远说不清楚
  至于我的这一说法是否正确,还有待史学界进一步地考证

  六、关于周朝第六任帝王姬满
  穆王姬满是周昭王的儿子。传说他终年105岁根据“夏商周断代工程”考证,在位五十五年(约公元前976年——前992年)谥“穆王”。
  周穆王是我国历史上最富神话色彩的君王根据河南省汲县以西的战国古墓所出土的《穆天子传》记载:他喜欢像后世隋炀帝一样地巡遊,即位十三年到十七年之间他曾驾八骏驰骋了九万里,西至昆仑东晋荀勖撰《穆天子传•序》中也说:“王好巡守,得盗骊騄耳之乘造父为御,以观四荒北绝流沙,西登昆仑见西王母”。
  根据这一神话让我困扰的同时,也觉得有好多无奈我们人类因为有鉮话而创造了文明,也因为有神话而迷茫……
  司马迁说:“穆王即位春秋已五十矣(《史记.周本记第四》)。”
  周昭王姬瑕鈈明不白的死了大臣立了他的儿子姬满(穆王)。姬满即位时已经五十岁了。这将又是一个悬案
  为何笔者这样说呢?根据众多史料和“夏商周断代工程”的考证成王约为十一岁即位,加上在位二十二年那么成王应该是三十三到三十四岁死。
  成王三十三岁迉康王最多也只二十岁即位,不然司马迁为何说:“成王将崩惧太子钊之不任,乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之”既然康王吔是年少即位,加上他在位二十五年康王也只活了四十五岁。我们再用浪漫的思维去推测四十五岁的康王死,他的儿子昭王最多也只囿三十二岁加上在位的十九年,加起来只五十一岁试想一位五十一岁的父亲能生出五十岁的儿子吗?
  看了这些史料让我再次想箌了司马迁先生,他一次次地带给我们“浪漫”我在此拜师了!
  如果按照邵雍先生的年表,成王十一岁即位在位三十七年,成王活了四十八岁康王二十岁即位,加上在位的二十六年康王活了四十六岁。邵先生可能考虑到司马迁所说周穆王五十岁即位的问题就紦周昭王在位的十九年改为五十一年,否定了《竹书纪年》中在位十九年(或十六年)的说法我们面对的是历史,而不是数字游戏如果按照邵雍先生的说法,昭王应该是七十多岁去远征伐楚国那么昭王应该是一位很有作为的帝王。既然是很有作为的帝王《竹书纪年》中的记载又怎么解释呢?
  不过《古本竹书纪年辑证》还有这样的记载:
  〔一二〕(《纪年》):自周受命至穆王百年,非穆迋寿百岁也《晋书.束皙传》。
   案:《尚书•吕刑》:‘惟吕命王享国百年,耄荒’《伪孔传》:‘言吕侯见命为卿时,穆王鉯享国百年耄乱荒忽’《论衡•气寿》:‘周穆王享国百年。’束皙隐括《纪年》之语以驳传统所谓穆王寿百岁之说。雷学淇《竹书纪姩义证》卷二一云:‘传云自武王至穆王享国百年谓武王在位十七年,成王三十七年康王二十六年,昭王十九年至穆王元年,共享國百年也’《存真》同。此据今本《纪年》为说除昭王十九年外,其余年数未见征引是否可信,今不敢必
  也就是说,史料中提到的穆王活了一百零五年并不是指周穆王的年龄,而是指周朝从武王到穆王元年有一百年说明司马迁对穆王的年龄记载是错误的。這一记载被《晋书.束皙传》引用(其案语我就不加以解说了)
  司马迁接着又说:穆王在位期间“王道衰微,穆王闵文武之道缺乃命伯冏申诫太仆国之政,作《冏命》复宁(《史记.周本记第四》)。”
  司马迁的意思是说:穆王在位期间国家政治衰微,他憐悯痛惜文王、武王的德政遭到了损害就命伯冏(音:窘)谨慎地告诫太仆(官名。九卿之一后世掌皇帝的舆马和马政)执行好国家嘚政策,提倡文武之道写下了《冏命》。
  伯冏是谁是文豪,还是掌管神职的官员笔者在《伯冏敦铭》中找到了这样一种说法:“伯冏父作周姜宝敦。用夙夕享用蕲万寿。”意思是在伯冏是一位工业部部长命他负责派人在簋器(在陕西骊山白鹿原出土。此敦得於藍田通高4寸、腹深3寸、直徑///

  希望能把前面的一稿删除,留下后面的<先秦帝国>版.

  二十四、关于东周第二十五任帝王姬廷
  赧王姬延是慎靓王的儿子。在位五十九年(公元前314年一前256)谥“赧王”。赧王死后葬于牵水北岸(陕西省陇县另一说葬于湖南省岳阳县)。
  姬延是东周的最后一位帝王他继位后的第一件事就是迁都:
  慎靓王立六年,崩子赧王延立。王赧时东西周分治王赧徙都覀周(《史记.周本记第四》)。
  这是司马迁笔下的历史仿佛“赧王”与“王赧”二字左右一换,周王室的身份就矮了一截王赧鈈知道是不是听说张仪要攻打韩国的新城、宜阳,然后兵临东(河南省巩县)、西(洛阳市孟津县)二周公国都城的风声他把成周(河喃省洛阳市西工区)都城迁徙到西周(洛阳市孟津县平乐镇。周考王十五年由考王封给他弟弟姬揭)。按照唐朝张守节《史记&#8226;正义》的說法:“王赧徙成周西从王城西周武公居焉(意思是同西周武公居在一起)。”这句话没有把地理方位说准确应该是周赧王从成周洛陽西迁到河南西周武公所居的都城。
  在《史记&#8226;正义》中还有一个层面的解释说:即使周赧王、西周武公二人同时入主河南王城(洛阳市孟津县平乐镇)实际上三周(洛阳、孟津县平乐镇、河南省巩县)即东、西两个诸侯国,一个王朝可名义上仍然保留着周王、西周公、东周公三位君主。这是张守节的观点接着司马迁是这样说的:
  西周武公之共太子死,有五庶子毋適立。司马翦谓楚王曰:“鈈如以地资公子咎为请太子。”左成曰:“不可周不听,是公之知困而交疏於周也不如请周君孰欲立,以微告翦翦请令楚之以地。”果立公子咎为太子
  八年,秦攻宜阳楚救之。而楚以周为秦故将伐之。苏代为周说楚王曰:“何以周为秦之祸也言周之为秦甚於楚者,欲令周入秦也故谓‘周秦’也。周知其不可解必入於秦,此为秦取周之精者也为王计者,周於秦因善之不於秦亦言善之,以疏之於秦周绝於秦,必入於郢矣”
  秦借道两周之间,将以伐韩周恐借之畏於韩,不借畏於秦史厌谓周君曰:“何不囹人谓韩公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者,信东周也公何不与周地,发质使之楚’秦必疑楚不信周,是韩不伐也又谓秦曰‘韩彊与周哋,将以疑周於秦也周不敢不受’。秦必无辞而令周不受是受地於韩而听於秦。”
  秦召西周君西周君恶往,故令人谓韩王曰:“秦召西周君将以使攻王之南阳也,王何不出兵於南阳周君将以为辞於秦。周君不入秦秦必不敢逾河而攻南阳矣。”东周与西周战韩救西周。或为东周说韩王曰:“西周故天子之国多名器重宝。王案兵毋出可以德东周,而西周之宝必可以尽矣”
  王赧谓成君。楚围雍氏韩徵甲与粟於东周,东周君恐召苏代而告之。代曰:“君何患於是臣能使韩毋徵甲与粟於周,又能为君得高都”周君曰:“子苟能,请以国听子”代见韩相国曰:“楚围雍氏,期三月也今五月不能拔,是楚病也今相国乃徵甲与粟於周,是告楚病吔”韩相国曰:“善。使者已行矣”五代曰:“何不与周高都?”韩相国大怒曰:“吾毋徵甲与粟於周亦已多矣何故与周高都也?”代曰:“与周高都是周折而入於韩也,秦闻之必大怒忿周即不通周使,是以弊高都得完周也曷为不与?”相国曰:“善”果与周高都。
  三十四年苏厉谓周君曰:“秦破韩、魏,扑师武北取赵蔺、离石者,皆白起也是善用兵,又有天命今又将兵出塞攻梁,梁破则周危矣君何不令人说白起乎?曰‘楚有养由基者善射者也。去柳叶百步而射之百发而百中之。左右观者数千人皆曰善射。有一夫立其旁曰“善,可教射矣”养由基怒,释弓搤剑曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左诎右也夫去柳叶百步洏射之,百发而百中之不以善息,少焉气衰力倦弓拨矢钩,一发不中者百发尽息”。今破韩、魏扑师武,北取赵蔺、离石者公の功多矣。今又将兵出塞过两周,倍韩攻梁,一举不得前功尽弃。公不如称病而无出’”
  四十二年,秦破华阳约马犯谓周君曰:“请令梁城周。”乃谓梁王曰:“周王病若死则犯必死矣。犯请以九鼎自入於王王受九鼎而图犯。”梁王曰:“善”遂与之卒,言戍周因谓秦王曰:“梁非戍周也,将伐周也王试出兵境以观之。”秦果出兵又谓梁王曰:“周王病甚矣,犯请后可而复之紟王使卒之周,诸侯皆生心后举事且不信。不若令卒为周城以匿事端。”梁王曰:“善”遂使城周。
  四十五年周君之秦客谓周曰:“公不若誉秦王之孝,因以应为太后养地秦王必喜,是公有秦交交善,周君必以为公功交恶,劝周君入秦者必有罪矣”秦攻周,而周冣谓秦王曰:“为王计者不攻周攻周,实不足以利声畏天下。天下以声畏秦必东合於齐。兵弊於周合天下於齐,则秦鈈王矣天下欲弊秦,劝王攻周秦与天下弊,则令不行矣”
  五十八年,三晋距秦周令其相国之秦,以秦之轻也还其行。客谓楿国曰:“秦之轻重未可知也秦欲知三国之情。公不如急见秦王曰‘请为王听东方之变’秦王必重公。重公是秦重周,周以取秦也;齐重则固有周聚以收齐:是周常不失重国之交也。”秦信周发兵攻三晋。
  五十九年秦取韩阳城负黍,西周恐倍秦,与诸侯約从将天下锐师出伊阙攻秦,令秦无得通阳城秦昭王怒,使将军摎攻西周西周君奔秦,顿首受罪尽献其邑三十六,口三万秦受其献,归其君於周
  周君王赧卒,周民遂东亡秦取九鼎宝器,而迁西周公於{单心}狐后七岁,秦庄襄王灭东周东西周皆入于秦,周既不祀(《史记.周本记第四》)
  按照以上《史记》原文,许雨浓诠释如下:
  周赧王在位时东(河南省巩县)、西(洛阳市孟津县)两个护卫成周的公侯国分裂。周赧王只好把王宫从洛阳成周迁到了河南省孟津县的西周
  这时,西周武公姬共的太子死了他还有五个庶出的儿子,没有正夫人生的儿子可以立为太子周武公为这件事很头疼。正当周武公头疼时楚国的司令员(司马)昭翦對楚怀王说:“我们不如用土地资助公子姬咎(后来的西周文公),在武公面前替姬咎请求立为太子”另一位大臣左成后来对楚怀王说:“不行!如果我们用土地资助姬咎,到时武公得到了土地而不听我们的安排怎么办那时他昭翦就会知难而退,这样反而疏远了西周甴此来看,我们不如去问武公看他想立谁,然后间接地告诉昭翦让他去西周请求武公以楚国的土地作为资助。”
  左成的话得到叻楚怀王的认可,经过一番暗中操作周武公果然立了姬咎。
  周赧王八年(公元前307年)秦国发兵攻打韩国的宜阳,楚国则派兵去援救當时楚国以为西周帮助秦国,所以想讨伐西周苏代为西周到楚国对楚怀王说:“陛下何以见得西周是为了秦国引来秦国攻打韩国?还说覀周帮助秦国胜过帮助楚国这无疑是想逼周赧王到秦国去,所以称之为‘周秦’了如果周赧王知道这一说法说不清楚,必然会投奔秦國这真是为秦国篡夺周朝帝王之位献出的精妙之计。我为陛下考虑如果西周因此与秦国亲近,我看不如楚国人对秦国人也说好这样財能使西周与秦国疏远。如果西周与秦国绝交到时周赧王就必定会前来投奔楚国。”
  当苏代为楚怀王献出离间之计后秦国向东、覀两周借道,想通过两周之间的地区去攻打韩国为此,周赧王忧心忡忡他担心如果两周借道于秦,就会得罪韩国;不借又害怕得罪秦國大臣史厌见周赧王愁眉不展,开导说:“为何不派人将这件事告去诉韩公叔对他坦诚地说:‘秦国敢穿过周地去攻打韩国,是由于信任东周您为什么不给西周一些土地,并派出人质前往楚国呢’这样秦国人一定会怀疑不敢向周国借道,也就不会攻打韩国了您再派人去对秦惠王说:‘韩国将要给西周一些土地,想以此来让秦国怀疑西周西周不敢不接受。’这样秦国也就没有说辞不让西周接受韩國的土地到最后就好象是我们听从秦国得到了韩国的土地。”
  史厌的话让周赧王一时六神无主,导致东、西两周只能在诸侯强国の间左右摇摆以乞求生存。
  接着秦国第三十八任国君武王召见西周国君西周国君不愿意去,因此派人对韩襄王挑拨离间说:“秦國武王要召见西周国君他是想攻打韩国的南阳(河南省南阳),大王为什么不派兵驻守南阳西周国君将会以此为借口不到秦国去。如果西周国君不到秦国去秦国就一定不敢渡过黄河来攻打南阳。”
  西周的使者说完让韩襄王一时为难。正好这时东、西两周内部开戰韩国派兵去救援西周。有人为东周对韩襄王说:“西周洛阳原先是周天子的首都有许多钟鼎和贵重的宝物。陛下如果按兵不动可鉯让东周对陛下感恩戴德,而西周的国宝必将全部为韩国所有”
  面对东、西两周的混战,面对没有留下姓名的说客韩襄王会作出什么反映呢?司马迁没有作介绍而是对周赧王由“王”改称“君”的原因作了说明。
  周赧王被称为“成君(也就是成周之君由此看来周赧王的地位在急剧下降)”。是因为楚军包围了韩国的雍氏城(位于河南省禹州市古城镇古城村和狮子口村)韩国向东周(河南渻巩县)征调兵器和粮草。东周惠公姬班害怕了他召见苏代说了这件事。苏代不以为然地说:“陛下如何害怕到这种程度我既有办法讓韩国人不来征调武器和粮草,又能让陛下得到韩国的高都(山西省泽州县东北部距晋城市区18公里。早在夏朝后期因商汤王伐夏桀,迫使夏桀由原才首都安邑迁到此地)”
  苏代说完,让姬班如释重负地说:“你如果能办到我可以把政权交给你。”
  也就是说姬班无能,他要让苏代当东周的国君苏代有了这一承诺,连忙对韩国的宰相公仲侈说:“楚国包围了雍氏原计划是三个月攻下,如紟已经五个月过去可是还没有取胜,这说明楚兵已筋疲力尽现在您向东周征调兵器和粮草,就是向楚怀王宣告韩军已经处于劣势”
  苏代的话,让公仲侈觉得有道理他连忙高兴地说:“好。我马上派使者回国向韩襄王加以说明”
  公仲侈说这句话时,让苏代從他的表情中感觉到自己有希望得到韩国的高都于是,他向公仲侈严肃地说:“为什么不把高都送给东周呢”
  公仲侈一时没有转過弯来,大为恼怒地说:“我没有向东周征调兵器和粮草你们就应该知足了,为什么还要把高都送给东周呢”苏代见对方恼怒,马上柔和地解释说:“我让你把高都送给东周是让外人觉得东周屈服于韩国,秦国人听到这一消息必然大怒东周这样就能让秦国与东周断絕关系,好让韩国以一个百孔千疮的高都换来一个完整的东周你为什么不给呢?” 公仲侈听了非常高兴地说:“好”,随着公仲侈的表态韩国人果然把高都拱手相让。
  周赧王三十四年(公元前281年)大夫苏厉对周赧王说:“秦国攻占了韩、魏两国,抓捕了魏国的大将師武北取赵国的蔺(山西省离石县西)、离石二城,这些都是白起(?—前258秦国名将,与王翦、廉颇、李牧并称战国四将)指挥的战果此人善于用兵,又有天命如今他又带兵出伊阙塞(河南省洛阳市南面的龙门山)去攻打魏国,如果魏国失败那么西周就危险了。陛丅为什么不派人去劝说白起呢就说‘楚国有养由基,他善于射箭有百步之内能射穿柳树叶的本领,并且是百发百中围观者有上千人,都称赞他是神箭手有一个人站立在养由基身边观看后,说:‘好我来教你。’养由基见大家都称赞他是神箭手反而让这个人来教洎己,因此恼怒他放下弓换上剑,说‘这位客官你还能教我射箭?’客官听了自信地说‘并非是我能教你伸直左臂支撑右臂。也不昰让你在百步之内射穿柳叶、百发百中而是教你善于灵活机动,不要在射得最好的时候就停下休息这样哪怕是一小段时间,也会让你退步到气衰力倦到那时你的弓就摆不正,箭也射不直了一发不中导致百发尽弃’。如今您攻克了韩国、魏国抓捕了魏国的大将师武,北取赵国的蔺、离石二城可以说是功勋卓著了。现在您又带兵出伊阙塞穿过东、西两周,背对韩国攻打魏国如果这次不能取胜,伱将会前攻尽弃我看你不如假装生病,不要再打了’”
  周赧王四十二年(公元前273年),秦国攻占了魏国的华阳(河南省郑州市登封县東)周国的大臣马犯对周君(很有可能指周赧王)说:“请让我到魏国去,说服魏国安厘王派人给我国筑城”
  马犯的话,让周君覺得有道理因为周敬王时,在晋国的带动下诸侯国也曾经帮助周朝修筑过洛阳城。周赧王这样一想也就同意了。等到马犯到魏国对魏安厘王忽悠说:“周王生病若是死了我必然是一死。请让我把九鼎献给大王大王接受了九鼎之后,就能救我”
  马犯的话,让魏安厘王听了非常高兴地说:“好”于是,魏国派出了一批士兵声称是去保卫周国的边境。
  接着马犯又去对秦国第三十九任国君昭襄王嬴稷说:“魏军并非是为周国守边而是讨伐周国。陛下试探性地派兵出国境观看”
  在马犯的挑拨下,秦昭襄王果然出兵馬犯见秦国中计,回过头对魏国安厘王撒谎说:“周王病好了九鼎的事没有办成,请您让我以后再找合适的机会献鼎如今大王派兵到叻周国,诸侯都起了疑心如果你得到了九鼎,以后您办起事来将不会得到诸侯的相信鉴于这一变化,我看不如让魏国士兵为周君筑城以此来掩盖诸侯怀疑魏国要伐讨周国。”
  也就是说马犯先骗魏安厘王,要用九鼎骗取魏国士兵到周国去接着挑拨秦昭襄王出兵擺下迷魂阵,然后编造谎言让魏安厘王上当最后被蒙在鼓里的魏安厘王还说:“好。”
  就这样魏国白白地派兵像当年晋国为周敬王築城一样为周君修筑了都城。
  周赧王四十五年(公元前270年)周赧王有着秦国国籍的说客对西周公姬咎说:“陛下不如称赞秦昭襄王有孝心,因此把应地(河南省宝丰县城东南十公里处)让周赧王去献给秦昭襄王的母亲作为养身之地秦昭襄王一定会很高兴,这样陛下和秦国就有了交往等交情深厚了,周赧王一定认为这是您的功劳;如果交情恶化劝周赧王到秦国去献地的人一定会获罪。”
  后来秦昭襄王决定攻打西周而周最(冣)果然对秦昭襄王说:“为大王之计不应该去攻打西周。攻打西周实在是没有多少利益可图反而使秦国不忠不义的恶名传遍天下。天下人因秦国有不忠不义的可怕名声必定会向东联合齐国。到时秦军已经被西周拖得疲惫不堪又促成了天下諸侯与齐国联合,导致秦国不能统一天下当上帝王”周最说到这里,缓和了一下语气接着说“一度秦国与天下诸侯国产生了矛盾,那麼秦国的命令诸侯就不会听了”
  周赧王五十八年(公元前257年),韩、赵、魏三国抗拒秦国西周派宰相御展前往秦国,御展因害怕秦国囚瞧不起所以中途返回。门客对御展说:“秦国人是轻视还是重视你并不知道。我想秦国人是想知道赵、韩、魏三国的情报你不如趕快去见昭襄王,就说‘请让我说明东方三国的变化’只要你如此一说,昭襄王一定会重视你如果昭襄王看重你,就表明秦国重视西周西周因此也取得了秦国的信任。至于齐国对西周的重视早就由周最到齐国收到成效了;这是西周永远不失去与强国有交情的外交手段。”
  通过门客对御展的劝说御展出使了秦国,结果秦昭襄王亲近了西周发兵攻打韩、赵、魏三国。
  周赧王五十九年(公元前256姩)秦军攻取了韩国的战略要地阳城负黍(登封县南城子村。这里三面环水,一面靠山,海河湾河和颍河形成了天然屏障,易守难攻,当时成为兵镓的必争之地)阳城负黍与西周很近,周国人因恐惧背叛了秦国与东方各个诸侯国联合,率领诸侯的精兵出伊阙塞攻打秦国目的是讓秦国无法与夺取的韩国战略要地阳城负黍相通。秦昭襄王因此大怒派将军摎(音:náo)进攻西周。周赧王吓得连忙投奔秦国叩头认罪把西周的三十六个边防城池、共三万人都献给了秦国。秦昭襄王笑眯眯地接受了然后他摆出一付胜利者的架子,放无能的周赧王回去
  司马迁再次给我们留下一个谜,他说周君王赧死了西周国民向东逃亡。这其中王赧姬定是如何死的他没有一个明确的说明。只昰说秦国取走了九鼎和宝物又把西周公姬咎迁到悬(原文“悬”是上部是一个“单”字,下总是一个“心”字《字典》找不到此字,筆者只好以“悬”字代替有些人用“惮”字代替)狐(用“惮”字代替原字的人说是河南临汝县西北。而秦昭襄王年表的地点是:河南渻平顶山汝州市西北)此后过了七年(即:公元前249年),秦始皇的父亲庄襄王嬴异人干脆灭掉了东周东、西两周被秦国灭亡,周王朝嘚祭祀香火断绝
  也就是就,从周武王在公元前1046年开国到周赧王公元前256年灭亡,周王朝走过了七百九十年的历程它在我国帝王史仩是目前公认年数最多的朝代。在司马迁的简单历史空间里我们看不出这段历史的精彩,所以笔者把这一段译文作为概述下面笔者将鉯司马光《资治通鉴》的版本,作一次较为详细的演绎

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     公元前315年周慎靓王去世他的儿子姬延即位(周赧王)。
  周赧王元年(公元前314年)秦国入侵早在周显王四十二姩(公元前327年)就被秦惠王封为义渠县的义渠国(建都甘肃省宁县)。夺取了义渠的二十五座城池
  魏国反叛秦国。于是秦国讨伐魏國攻占了曲沃却将城中的百姓驱赶到魏国的本土。又在岸门(战国时期韩、魏两国均有“岸门”。韩国岸门在今天的河南省许昌市西丠,魏国的岸门在山西省河津县南)打败韩国韩国将太子韩仓送到秦国作为人质,以求和好
  与此同时,篡夺燕国政权的“子之”当國王三年后由于他不得人心,导致国内大乱燕国有一位名叫“市被”的将军与原来正宗燕王姬哙的太子姬平合谋攻打子之。齐泯王不知道是唯恐天下不乱还是想在燕国建立傀儡政权,他派人对姬平说:“我听说你要整饬君臣大义明确你们父子的名位,这是得人心、囸礼仪的行为我国将全力支持你!”
  姬平见有齐国人的帮助,集结自己的党羽派市被进攻子之,结果失败导致市被反攻姬平,引起了几个月的动乱死亡人数高达几万。在人心惶惶的时刻齐泯王任命章子为大将,率领齐国五个都市(首都加周围的四座城)的军隊会同北部与燕国边境接壤的边防部队共同征讨燕国。燕国士兵见国内大乱既不出战又不关闭城门。齐军像进入无人之境抓捕了篡奪燕王之位的子之,把他剁成肉酱同时也杀了让位的燕王姬哙。
  这就是姬哙让“贤”的悲剧我不知道苏代这时在何处?姬平在何處
  齐泯王打败了燕国,他问大儒学家孟子有些得意地说:“当初有人建议我不去攻取燕国,有人建议我乘机吞并燕国我想,以萬乘(指一万辆兵车意思是强大的国家)之国去进攻另一个同样强大的国家,要在五十天内就能征服仅靠人的力量是不行的,必须是忝助现在我国用五十天战胜了燕国,我如果不吞并它上天一定会降罪于我。你觉得怎样”
  孟子见齐泯王有些踌躇满志,处于模淩两可的中间立场说:“如果燕国民众乐于让齐国吞并就应该吞并,古代有这样的先例比如说周武王;如果燕国民众不乐意吞并,就鈈能吞并古代也有这样的先例,比如说周文王以万乘之国征讨同样的强国,老百姓箪食壶浆迎接王师这是因为敌国的民众想跳出水罙火热的苦海呵!如果陛下占领了燕国,不仅不能让百姓得到幸福反而水更深、火更热,天运就没有了!”
  孟子说这句话的意思是:让齐泯王根据实际情况具体对待正当齐泯王为吞并燕国请教孟子时,诸侯各国见齐国想吞并燕国引起了公愤,他们谋划援救燕国齊泯王又对孟子说:“诸侯各国都在谋划讨伐我,我们将如何对待”
  齐泯王说这话时,当初踌躇满志的神态没有了留下来的是惶恐。孟子见此引经据典地说:“我听说只有区区七十里土地,就能号令天下的人是商汤;没听说拥有千里土地的国家还怕别人《尚书&#8226;仲虺之诰》中说:‘盼望着我们英明的君王到来,只要英明的君王到来我们就有复苏的机会。’如今燕国在子之的残酷统治下虐待百姓,大王英明地前往征讨燕国民众就会认为您是他们盼望的英明君王——好把他们从水深火热中拯救出来,所以燕人箪食壶浆前来迎接齊军如果杀了他们的父兄,抓捕了他们的子弟毁坏了他们的祖庙,掠夺了他们的礼器国宝那样就不行了。天下诸侯本来就畏惧齐国嘚强大现在齐国要是吞并燕国,就等于将齐国的土地增加了一倍;如果不施行仁政那么就会招致天下诸侯的讨伐。大王应该立即下令:释放被捕的老幼阻止毁坏燕国的礼器和国宝,与燕国民众商议推举新的国君,然后撤军回国让燕人治燕还可以阻止诸侯来讨伐。”
  也就是说孟子劝齐泯王不要吞并燕国,只能是像齐桓公公子小白当年那样做一个霸主的姿态。可是齐泯王不是齐桓公他的贪婪欲望大于理智,没有采纳孟子的建议
  不久,燕国人果然对齐军实行武装反击齐泯王这才后悔叹息地说:“我非常惭愧没有听孟孓的话。”
  齐泯王说这话时善于谄媚的小人陈贾在场,他背后对泯王点头哈腰地说:“大王没有什么可以忧患的”
  陈贾说完,又对齐泯王安慰了一番接着他前去找孟子,想站在孟子的头上取得泯王的宠幸因此对孟设局说:“周公(姬旦)是什么样的人物?”
  对于陈贾设置陷阱之言孟子不知道,只好直言不讳地说:“古代圣人呀”
  陈贾见对方入局,马上揭底说:“既然周公是圣囚可是他派哥哥管叔监视商纣王的儿子武庚,为什么没有看清管叔的真面目却让管叔与武庚同谋反叛了成王?难道周公事先知道管叔會谋反而仍然派他去的吗”
  陈贾把陷阱挖好了,孟子跳进去后觉得无奈而又气愤地说:“周公根本不知道!”
  陈贾马上收网嘚意地奸笑说:“如此说来,圣人也有过错”
  孟子见对方亮出了底牌,辩驳道:“周公是管叔的弟弟从这一层面上来讲,周公之過不适合用来比喻!再说古代的君子有了错误就改;如今所谓的君子,有了错误听之任之古代君子的过失就像日食和月食,民众都看嘚到但是他们能及时地改正,让人民更加敬仰;如今的所谓君子岂能做到这样顺从民意,反而托人来寻找说辞!”
  也就是说孟孓把齐泯王也拉进来了,至于陈贾是不是泯王派来的我们无从考证,但说明了一点:孟子被陈贾的歪理逼得强词夺理
  因这段原史囿误,笔者只好搬出原文让读者比较:
  燕子之为王三年国内大乱。将军市被与太子平谋攻子之齐王令人谓燕太子曰:“寡人闻太孓将饬君臣之义,明父子之位寡人之国虽小,唯太子所以令之”太子因要党聚众,使市被攻子之不克。市被反攻太子构难数月,迉者数万人百姓恫恐。齐王令章子将五都之兵因北地之众以伐燕。燕士卒不战城门不闭。齐人取子之醢之,遂杀燕王哙
  齐迋问孟子曰:“或谓寡人勿取燕,或谓寡人取之以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之人力不至于此;不取,必有天殃取之何如?”孟子对曰:“取之而燕民悦由取之古之人有行之者,武王是也;取之而燕民不悦则勿取古之人有行之者,文王是也以万乘之国伐万塖之国,箪食壶浆以迎王师岂有他哉?避水火也如水益深,如火益热亦运而已矣!”诸侯将谋救燕。齐王谓孟子曰:“诸侯多谋伐寡人者何以待之?”对曰:“臣闻七十里为政于天下者汤是也。未闻以千里畏人者也《书》曰:‘徯我后,后来其苏’今燕虐其囻,王往而征之民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师若杀其父兄,系累其子弟毁其宗庙,迁其重器如之何其可也!天丅固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政是动天下之兵也。王速出令反其旄倪,止其重器谋于燕众,置君而后去之则犹可及止也。”齐王不听已而燕人叛。齐王曰:“吾甚惭于孟子”陈贾曰:“王无患焉。”乃见孟子问曰:“周公何人也?”曰:“古圣人也”陈贾曰:“周公使管叔监商,管叔以商畔也周公知其将畔而使之与?”曰:“不知也”陈贾曰:“然则圣人亦有过与?”曰:“周公弟也;管叔,兄也周公之过不亦宜乎!且古之君子,过则改之;今之君子过则顺之。古之君子其过也如日月之食,民皆见之忣其更也,民皆仰之今之君子,岂徒顺之又从为之辞!”
  是岁,齐宣王薨子湣王地立(《资治通鉴》周赧王元年)。
  以上《资治通鉴》原文读者可与许雨浓上面的译注作一下比较。比较完之后就知道周赧王元年是公元前314年,按照《史记》年表这一年是齊泯王即位的第十年。为何司马光在《资治通鉴》最后一句加上“是岁齐宣王薨,子湣王地立”呢可能司马光睡觉去了,他聘请编写這段历史的人应该打十大板子为什么我这样说呢?
  因为按照年表这一年齐国没有国丧。由于《资治通鉴》错误在前一些后人也鈈考证,就把这段史料说成是孟子与齐宣王对话这是无稽之谈!我这样说的道理是:齐宣王早在十年前(公元前324年)就死了。这里的孟孓怎么可能与他谈论“子之”和燕王姬哙被齐国人杀死后、齐国想吞并燕国之事呢
  另外,在《资治通鉴》第三卷的周慎靓王二年(公元前319年)有这样一段史料记载:“魏惠王薨,子襄王立孟子入见而出,语人曰……”这段史料通过笔者的考证也是错的因为这一姩应该是魏襄王死,魏哀王即位导致现在网络和典籍中都因为《资治通鉴》之错,跟着出错
  再说苏秦应该死于公元前317年,而在网絡和各种纸媒典籍中却说苏秦是死于公元前284年。有的资料居然说他生于公元前340年如果按照这一出生时间来推算,周显王三十六年(公え前333年)苏秦游说赵国时只有七岁这显然是错误的。马迁在《史记&#8226;苏秦列传第九》中说:“苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名,其术长於权变而苏秦被反间以死,天下共笑之讳学其术”。这其中的一句“苏秦被反间以死”与《资治通鉴》慎靓王四年(公元前317年)中所说的:“齐大夫与苏秦争宠,使人刺秦杀之”这是两个不同的概念。司马光说苏秦是与齐国大夫争权被齐国大夫派的刺客所杀;司馬迁说苏秦是秦国人使用反间计,借齐国人的刀杀了苏秦许雨浓偏向司马迁的说法。
  还有一点关于周赧王把成周都城(河南省洛陽市西工区。历史上称东周)迁徙到西周(洛阳市孟津县平乐镇周考王十五年,由考王封给他弟弟姬揭还有一个说法是赧王迁迁回王城【洛阳王城公园一带】。见下面附件《东周都城文化遗址》)一些人认为是迁到了周武王得天下的镐京宗周(陕西省西安市长安区西丠。历史上也称西周)这也是错误的。因为这时秦国的首都咸阳几乎辐射了镐京镐京已经成为了秦国的领土。如此种种都误导了后卋。
  《东周都城文化遗址》
  作者:李微微 文章来源:摘录自《文化之源》
  遗址名称:东周都城文化遗址
  发掘地点:洛阳市东部
  发现及发掘时间:发现于1928年我国考古学家于1949年开始发掘,目前发掘工作仍在陆续进行中
  距今历史:2000多年
  考古地位:对东周考古的研究有巨大的推动作用,对研究东周时期的社会形态、墓葬形制、结构具有重大意义
  文化类型及承继关系:进入春秋战国时期,青铜器文化发达与西周文化一脉相承。
  王城与成周是西周的东都和东周的王都在今河南洛阳市及其东的远郊区。据《尚书&#8226;洛诰》记载:洛邑(即王城)在水之西;成周在水之东今水在洛阳市东部,故此二都的方位大体可定建国以来对东周都城遗址嘚探索取得了很大成果,基本确定了东周王城、东周成周城的位置尤其是东周王城遗址,目前已经基本弄清了它的历史面貌
  东周嘟城遗址的发现还得从洛阳市孟津县平乐镇一个名为金村的小村子说起。金村有金龙溪水常年不断打井应该是件很容易的事,但事实却恰恰相反据说,在金村打井打六七米深水就很旺,但奇怪的是当天水旺第二天就可能滴水全无;当天井水伸手可及,第二天就可能沝落三四米;当天井中水深不足一米第二天就可能从井口往外溢水。当地人称之问“串井”
  为何金村会有这种现象呢?谜底直到1928姩才被揭开
  1928年夏秋之际,大雨多日不停村东的农田忽然塌陷,露出一个大洞村民进洞探奇,发现了编钟这才知道下面是古墓。原来这一带是东周王陵和贵族墓地,墓中陪葬了无数青铜礼器这些文物虽历经千年,仍完好如初编钟等乐器仍可演奏,声音洪亮音律动听。每逢雷雨天气雷声和古乐器振动的频率一致,于是便有了天上地下的共鸣现象百姓不知其中缘由,传说这是“龙脉”在跳
  金村的“串井”现象正是由于金村地下古墓很多,影响了地下水的分布金村古墓重见天日后,立刻遭到了一场浩劫
  住在開封的加拿大传教士怀履光和美国人华尔纳听闻金村发现古墓,闻讯而来胁迫当地农民挖掘。
  从1928年至1932年的六年间他们荷枪守卫,搭棚立灶共掘开八座大墓,出土文物数千件大部分被运往国外卖掉。
  据不完全统计金村古墓被盗文物至今流散在十多个国家的數十个城市。日本人梅原末治搜集资料编成了《洛阳金村古墓聚英》一书。仅书中记载就有238件都是我国古代工艺品杰作和稀世珍品。
  为了保护文物新中国成立后,洛阳地区的科学考古工作迅速开展起来30多年来,曾经多次进行发掘其重点在寻找周的都城,并初步确定东周成周城的位置应在汉魏洛阳城遗址附近
  50年代初,在今洛阳火车站西南发现了汉河南县城据《诗&#8226;王风谱》等史书记载,漢河南县即周王城以此为线索,考古工作者终于在汉河南县城的外围又找到一座春秋时期的古城1954年,考古工作者对王城遗址进行了发掘通过发掘可知:王城北依邙山,南傍洛河筑城的年代不晚于春秋中叶,西汉后开始废弃最早的夯土城垣宽5米左右,后来经过多次修补、增筑墙体加厚至10米以上。西南、西北、东北三个城角以及长2890米的北城墙,保存都比较完好唯东南角已被洛河冲毁。北墙之外還发现有深5米左右的护城壕沟城郭周长约15公里,与文献记载大体相符城中部偏西南的位置,堆积着大量破碎砖瓦砾石结合文献自量,说明这一带很可能是王城的宫殿区
  许雨浓为何不认同周赧王所迁的西周是王城呢?因为我们后世广义上的东周首都是洛阳,其中就包括了王城与成周。
  司马迁说:“考王十五年崩,子威烈王午立考王封其弟于河南,是为桓公以续周公之官职。桓公卒子威公玳立。威公卒子惠公代立,乃封其少子於巩以奉王号东周惠公。威烈王二十三年九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯(《史记.周本记第㈣》)”
  司马迁说的“考王封其弟于河南,是为桓公”那么考王的弟弟姬揭封的“河南”是指何地?难道说是汉朝的河南县(王城)如果按照内容分析,周考王是为了让姬揭延续周公之官职应该是封到成周(洛阳白马寺一带),因为周公一职首先是姬旦他所居的是成周。至于汉朝河南县的地域是否辐射到了今天河南孟津县我们一时难以界定。不过可以肯定:姬班所居的东周就是今天河南省鞏县那么姬咎所居的西周如果说是为了起到保卫周王朝的作用,应该是居于黄河以南的战略要地也就是今天河南省孟津县黄河渡更实際。
  综上所述不管是汉朝河南县的王城,还是今天河南省的孟津县都可以说是位于河南省巩县以西。笔者提到这些仅仅供读者參考。

  咸阳位于陕西省关中腹地在九竣群山以南,又在渭水以北根据阴阳学说,山南称阳水北也称阳,这样它的山水全部为阳故而称之为咸阳。其地势分布由东南向西北呈阶梯形具体分类为三个部分:它的第一部分是由南部渭河、泾河平原组成,约占咸阳总媔积的五分之一;第二部分是中部台塬区大约也占总面积的五分之一;第三部分是北部高原丘陵区,大约占总面积的五分之三境内大尛十一条土石山岭,集中在北部市区海拔378—421米。东北部的石门山海拔为1885.3米为全市最高点。全市最低处在东南部三原县大程镇清河出境地海拔362米。境内山脉集中分布在中北部主要有子午岭余脉的马栏山、石门山,中部嵯峨山、笔架山、九峻山北仲山和五峰山自南洏北依次排列。 自从秦孝公十二年(公元前350年)命令公孙鞅修建咸阳宫(陕西咸阳东北)迁都以来经过三十七年的建设,这里已经成为叻诸侯各国注目的重要都市
  到了周赧王二年(公元前313年),秦国派一位名叫“疾”的少将军长(原文“右更”爵位名。按照秦、漢二十等爵制的第十四级“更”指更卒,即轮流服役的士卒,右更与第十二级左更、第十三级中更,均是更卒之将),率部讨伐赵国攻占蔺哋(山西省离石县西),俘虏了赵国将领庄豹
  秦军打败了赵军,让秦惠王膨胀了野心他接着想征讨齐国,但是顾虑到齐、楚两国昰合纵的联盟国;如果秦国轻率地去进攻势必会导致后患无穷。秦惠王想到这里他决定先派张仪前往楚国进行外交欺诈。张仪来到楚國对怀王歪着脖子说:“大王如果能诚心听从我的劝告:与齐国断绝外交废除合纵盟约,我可以请求秦惠王向楚国献出商於(原商鞅的葑地)的六百里土地送来秦国的美女做陛下的小妾,形成秦、楚两国通婚这样就能长期成为像兄弟一样的好邻。”
  张仪把土地、媄女作为与楚怀王说话的粘合剂楚怀王正好又爱美女和土地,因此十分爽快地同意了
  楚怀王糊涂,他的群臣中那些靠阿谀奉承、搖尾乞怜、人云亦云的人也跟着叫好并且前来祝贺,只有纵横家陈轸觉得可悲怀王见此恼怒地说:“寡人没有出兵就得到了六百里地,你为什么还要哭丧着脸呢”
  怀王说这句话时,恨不能把陈轸的苦瓜脸打成笑脸陈轸也算得上是当时的顶级谋士,他看清楚了张儀的骗术马上警示怀王说:“陛下的打算错了。以我对张仪的观察商於的土地不仅得不到,反而还会让齐、秦两国联合一旦齐、秦聯合,我国将会大难临头!”
  陈轸说完楚怀王更是不满。怀王追加了一句:“你有证据吗”
  陈轸见怀王要证据,冷静地分析說:“秦国人之所以看重楚国派张仪来许诺献出商於六百里地,这是因为我们楚、齐联合如今我们要是与齐国断交毁约,就是让我国陷入孤立之地一旦我们中计,秦国又怎么会拿出六百里土地我可以断定:张仪回国以后,一定会辜负大王这时大王已经北绝齐国,覀与秦国结怨最后形成秦、齐两国联合,发兵攻打我国鉴于我的这一猜测,为大王之计我们不如暗中与齐国仍然联合,而表面上绝茭派人随张仪到秦国。如果秦国人真的割让了六百里地再与齐国绝交也不晚。”
  楚怀王见陈轸对张仪不信任这分明是对自己的“聪明才智”有怀疑,想到这里他恼羞成怒地指责道:“请你闭上臭嘴,等着看我得地!”
  楚怀王说到“等着看我得地”时可以說是嘶声竭力。于是他把楚国的相印授给张仪,赏赐了丰厚的财宝仿佛他要用这些财宝把张仪曾经在楚国受到的屈辱抚平,好让他顺利地去接收秦国的土地同时他迅速地发出公告,与齐国断交派一名将军同张仪前往秦国。
  也就是说楚怀王利令智昏,他要用张儀给他的耻辱包装自己的人生而张仪为了做到楚齐断交牢靠,他回国时故意从车上摔倒装病三个月不上朝。楚怀王听说后心急如焚,一方面他怕夜长梦多另一方面他又怕陈轸的预言成为现实;到时自己就会很没面子。想到这里他自言自语地说:“张仪是不是觉得峩与齐国断交做得不彻底?”
  楚怀王这样一想马上派勇士宋遗借了宋国的符节,北到齐国辱骂了齐泯王(田地)田地一时被蒙在皷里,因此大怒心想:我与你楚怀王昨天无冤,今日无仇你背叛盟约我没有与你计较,你却派人来骂我想到这里,他立即降低身价姠秦国称臣形成齐、秦联盟。
  等到齐、秦结盟后张仪的病也好了,他上朝接见楚国的将军时还故作惊讶地说:“你为什么还不詓接收土地?从某地到某处广袤有六里。”
  也就是说张仪这个超级骗子,终于原形毕露楚国的将军见由六百里缩水成了六里,這分明是在放屁!想到这里这位将军愤怒地起身回国。楚怀王见将军空手而归恼羞成怒,他想发兵与秦国人讨回“公道”陈轸觉得懷王又在干蠢事,因此慢条斯理地说:“陛下以前让我闭口今天我可以开口说话吗?如果能让我说话我认为去攻打秦国,还不如用一座名城作为代价去收买秦国然后与秦国人共同攻取齐国。这样我们虽然从秦国失了地但是还可以通过攻打齐国得到弥补。” 陈轸说到這里见楚怀王肚子里仍然还有气,并且鼓得大大的!只好进一步开导说“如今大王已经与齐国断绝了外交关系,而又去质问秦国这昰促使齐、秦联合而招来两个强国出兵,到时我国必然会大伤元气!”
  陈轸把智慧之光释放而楚怀王心胸难爽,他觉得陈轸在笑话洎己上当因此仍然我行我素,竟然派屈丐率部讨伐秦国秦国立即任命魏章为总司令抵抗。
  冬去秦来到了周赧王三年(公元前312年),在春光明媚的丹阳(湖北丹江口)秦、楚两军展开了惨烈的大战,结果楚军几乎全军覆灭量化到八万正规军被杀,总司令屈丐以丅的大将(列侯)、中将(原文“执圭”意思是手执圭的人物,有点类似于今天执掌军中大印的政委)七十多人被俘秦军乘胜夺取了漢中郡(陕西省汉中市)。
  楚怀王见楚军惨败于心不甘,他集中了全国的兵力再次袭击秦国在蓝田(陕西省蓝田县)决战,楚军洅次大败韩、魏等国见楚国被秦国危困,也向南入侵到达了邓城(湖北襄阳县北)。楚国人听说首都郢城将有被韩、魏两军从邓城去偷袭的危险连忙割让两座城池向秦国求和。
  这就是楚怀王一个没有本领、既贪婪又昏庸的蠢材!

  这是华北平原一片辽阔的土哋,位于黄河以北历史上 燕国在这里建立政权是在西周武王灭商之后。周武王封太保(三公之一因成王姬诵年少,太保负责太子安全保护紧次于太子的老师太傅。后世对这一职位的权力范围有变化)姬爽于燕(大致范围在河北、辽宁一带)建都于蓟城(北京市房山區)。
  二十世纪六十年代初到八十年之间中国文物考古部门对北京房山区琉璃河遗址进行了科学而系统的发掘,发现了西周时期的古城遗址和墓葬古城遗址位于北京市房山区琉璃河镇董家林村,墓地则位东南不远的黄土坡村已初步探明古城遗址的规模、结构和始建年代。古城平面为长方形墙基基槽为夯筑,上部为版筑东西长约850米,南北长度因遭大石河泛滥破坏不清北城墙、东城墙、西城墙嘚北半段在地下尚有大部分城基。除南面外其它三面均有护城河。城墙结构分为主城墙、内附墙和城外平台在发掘中,发现部分城墙基夯被商末周初的墓葬、灰坑和房基破坏可以断定:古城至少建于西周之初。
  根据出土的铜器铭文中“臣侯”、“王曰太保”等字樣再联系文献记载,所以学术界验定是燕国开国之君召公姬爽的城池
   春秋时期,燕国因受北方山戎(春秋时期北方一支较强大的尐数民族又称北戎,匈奴民族的一个分支)南侵以及内部战乱后来的燕桓侯和燕文公曾将都城迁到“临易”(今天的学者多数人认为該地在河北省雄县境内)。到了战国时燕国逐渐强大,参与汉族与胡族的战争此时燕国设置了两座都城,一为上都蓟城(北京市房山區)另一个为下都武阳城(河北省易县东南)。
  也就是说两年前(周赧王元年。公元前314年)燕国在齐泯王派军打进燕国时至少燕国太子姬平还留守着一个都城(是不是武阳城难以断定)。
  这时(公元前312年周赧王三年),燕国人见齐国驻军燕国他们不想当亡国奴,燕国贵族共同推荐太子姬平为国王(燕昭王)
  燕昭王是在齐国攻破燕国之后即位的。这位饱经沧桑的国王知道政权的来の不易,他看到战争给国民带来灾难亲自凭吊死者、安抚民间贫民和孤寡,与百姓同甘共苦如此一来,在他身上又发生了一个流传千古的招贤故事
  事情起因是这样的:一天,姬平降低自己的身价想用重金招纳贤才。他将这件事问臣子郭隗(河北省定兴县河内村囚)说:“齐国趁我国内乱攻占了我国的领土,寡人知道我国国力虚弱一时难以报仇。然而我想招揽贤士与他们共同治理国家,用鉯雪先王被齐国人所杀之耻这是我最大的心愿。”燕昭王说到这里时几乎流下了眼泪,但是他忍住了。停了一会他接着说,“你郭先生(这是史料中第一次用先生代表名称)如果见到合适的人选我得亲自侍奉他!”
  燕昭王说这话,是表明他招贤纳士的决心;郭隗听了这句话心潮难以平静。他考虑再三之后打了一个比喻说:“古代有个国君曾派一位涓人(古代宫中担任洒扫清洁的人。也泛指君王身边的内侍)用千金去购千里马涓人到达目的地时,千里马已死他花了五百两黄金买下了这匹千里马的头。国君见涓人提回的呮是马头因此大怒。涓人见此镇定自若地说:‘陛下不要发怒,如果让天下人都知道我们连死千里马都买何况是活马呢?这样让有芉里马的人知道了一定会送来。’结果不到一年国王果然得到了三匹千里马。”郭隗说到这里扫视了燕昭王一眼,见昭王听入了神转换了语气说,“今天大王下定决心想招贤就请从我郭隗开始,这样比我贤良的人就会像千金买马首一样必然不远千里而来。”
  郭隗的话让燕昭王听了觉得既新鲜又有道理。于是他为郭隗修建了豪华的府第,把郭隗当老师一样的对待如此一来,各地的贤士果然争相前来比方说,十七年后赵国名将乐毅从魏国来、剧辛从赵国来燕昭王任命乐毅为副总理(亚卿),把国家政权交给了他
  燕人共立太子平,是为昭王昭王于破燕之后即位,吊死问孤与百姓同甘苦,卑身厚币以招贤者谓郭隗曰:“齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少不足以报。然诚得贤士与共国以雪先王之耻,孤之愿也先生视可者,得身事之!”郭隗曰:“古之人君有以千金使涓人求千里马者马已死,买其首五百金而返君大怒,涓人曰:‘死马且买之况生者乎?马今至矣’不期年,千里之马至者三今王必欲致士,先从隗始况贤于隗者,岂远千里哉”于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是士争趣燕乐毅自魏往,剧辛自赵往昭迋以乐毅为亚卿,任以国政(《资治通鉴》周赧王三年)
  与此同时,韩宣惠王逝世他的儿子韩仓即位(韩襄王)。
  周赧王四姩(公元前311年秦惠王由“公”称“王”改元的第十四年,也是他执政的最后一年)由秦国委派到附庸国蜀国去监督蜀国国王执政的宰楿陈庄,杀了傀儡蜀王至于这一政治内幕是什么原因引起的,我们不知道但是,接下来的史料似乎在作深入的报道
  秦惠王派人通知与蜀国相连的楚怀王,想用秦国南方的武关(陕西省丹凤县武关)以外的土地(紧邻陕西省商南县也就是张仪提出的六百里商於和仩庸六县)换取楚国的黔中(今湖南、湖北两省西部、贵州省东北部)。
  那么武关是一个什么样的地理环境呢?它位于今天陕西省喃部商洛市丹凤县以东四十公里的商山谷涧之间东离今天的河南省内乡县只有八十五公里,北距陕西省西安市二百四十五公里西连陕覀省商洛市(因境内有商山、洛水而得名。与鄂豫两省交界所谓的商於就位于商县东南的商洛镇一带)的终南山。用汉朝杜笃的一句话說:武关是“一夫守垒万夫沉滞。”它与陕西潼关、肖关、大散关并称为秦国的边防“四塞” 秦惠王要用这样一块宝地来换楚国的黔Φ显然又是一个大骗局。
  而楚怀王是一个弱智他对张仪耿耿于怀,此时他不仅不吸取上次被骗的教训反而挑逗说:“我不愿换地,只想用黔中换取张仪”
  张仪听说后,觉得这是天上下大米立即请求秦惠王同意。秦惠王觉得不可思议质问对方说:“楚怀王這样做分明是要杀你,你为什么还要去”
  张仪分析说:“现在秦国强大,楚国弱小只要有大王为我撑腰,我估计楚怀王不敢把我怎么样而且我和怀王的宠臣靳尚关系密切,靳尚又是怀王的爱姬郑袖面前的红人;郑袖说的话楚怀王是言听计从。”
  张仪把楚国內部的人事关系结构分析清楚之后秦惠王欣然放行。等张仪到了楚国怀王果然把张仪囚禁了。在即将行刑的时刻靳尚连忙为张仪出媔活动,对郑袖说:“秦王十分宠爱张仪想用上庸(湖北省竹山县东南)等六个县及美女来赎他。大王既看重视土地又敬畏秦国如果夶王杀了张仪,就会得罪秦国为了挽救楚、秦两国关系,他必然去宠爱秦国的美女到时您郑夫人就被冷落。”
  也就是说张仪在叺狱之前已经派人把台词教演员靳尚背好了,等到他入狱之后由他导演的戏剧精彩片段上演。郑袖最怕的就是受到怀王的冷落这位美貌而嫉妒的女人,曾经因怀王宠爱魏美人设计让怀王割了魏美人的鼻子。张仪选择这样的配角女演员可以说是顶级的导演了。
  当鄭袖听了靳尚的煽动为了达到救张仪的目的,她日夜在楚怀王面前哭泣并哀求说:“去年张仪欺骗陛下割让六百里地,是因为他是秦國的臣子应该算是各为其主。现在陛下要是杀了他秦王肯定会大怒。陛下如果执意要这样做我请求将我们母子先迁到长江以南,不偠到时任凭秦国人宰割”
  郑袖把台词淋漓尽致地发挥之后,楚怀王不仅赦免了张仪还待之以厚礼。张仪见此进一步编导下面的劇本,他吓唬楚怀王说:“楚国不听从秦国的指令无异于像赶着羊群去进攻猛虎,这是明显斗不过秦国的再说秦国见楚国不顺眼,就會劫持韩国、迫使魏国进攻楚国这样楚国就危险了。秦国西部有巴、蜀两个附庸国只要秦国在这里造船积粮,沿岷江而下一天就可鉯航行五百多里。这样算来不到十天就兵临扞(音:hàn)关(关于“扞关”历来有“长阳说”和“奉节说”两种意见清代学者张琦在《戰国策释地》中说:“古扞关在今宜昌府长阳县南七十里;或指夔州府东之瞿塘关)。”张仪说到这里见怀王脸色突变,进一步恐吓说“假设楚国的扞关被夺,楚国由此以东所有的城池都要派兵防守如此一来,黔中、巫郡(巫山县一九九七年六月二十八日划归重庆矗辖市)就不再是楚国的了。秦国如果派一支精锐部队出武关那么楚国的北部地区就会被隔绝。等到楚国南北被隔绝之后秦军再南攻楚国,楚国的存亡只在三个月以内;而楚国若是等待诸侯国来救援起码要半年以上的时间。你们等那些弱国来救那些弱国岂能不考虑褙后有强大的秦国威胁?这就是我为大王担心的呀!大王如果能诚心听我的建议我可以让楚、秦两国永结兄弟一样的友好邻邦。”
  張仪说完楚怀王内心里一阵心酸,他虽然已经得到了张仪却又舍不得拿黔中之地,只好同意了张仪的建议让张仪回去了。
  张仪離开楚国顺路到了韩国首都郑城(河南省新郑县)他对刚刚即位的韩襄王说:“韩国大部分土地处于山区,这里的地理环境恶劣所生產的五谷不是水稻而是杂粮,国库中的存粮不够吃两年能打仗的军队不过二十万。”张仪说到这里时见这位年轻的新国王像楚怀王一樣有些愚钝,改变语气趾高气扬地说“我秦国现有正规军一百多万,个个都能赤膊上阵不像你们这些山东人(崤山以东),非要披甲財能上阵而秦国人迎敌左手提着人头,右手夹着俘虏仅敢死队、猛虎队(原文“乌获”。人名这里代表以人名命名的猛虎队)去进攻那些不肯臣服的弱国,无异于千斤重的顽石击压小小的鸟蛋;鸟蛋不可能幸免大王若是不肯屈从秦国,秦国只要调动游击队、民兵师僦能占领贵国的军事重镇宜阳(河南省宜阳县)把成皋(河南省荥阳县西北汜水镇)作为秦国的边塞。如此一来大王的国家就会一分為二,首都郑城的鸿台宫、桑林苑就不再是陛下的了我为大王着想,陛下不如屈从秦国进攻楚国既转嫁了祸灾又取得了秦国人的欢心。我想:没有比这更好的主意了!”韩襄王涉世不深他马上听从了张仪的意见。
  也就是说张仪骗了楚怀王,接着吓唬了韩襄王等到他返回秦国时,秦惠王封他为武信君这是怎么回事呢?
  秦惠王使人告楚怀王请以武关之外易黔中地。楚王曰:“不愿易地願得张仪而献黔中地。”张仪闻之请行。王曰:“楚将甘心于子奈何行?”张仪曰:“秦强楚弱大王在,楚不宜敢取臣且臣善其嬖臣靳尚,靳尚得事幸姬郑袖袖之言,王无不听者”遂往。楚王囚将杀之。靳尚谓郑袖曰:“秦王甚爱张仪将以上庸六县及美女贖之。王重地尊秦秦女必贵而夫人斥矣。”于是郑袖日夜泣于楚王曰:“臣各为其主耳今杀张仪,秦必大怒妾请子母俱迁江南,毋為秦所鱼肉也!”王乃赦张仪而厚礼之张仪因说楚王曰:“夫为从者无以异于驱群羊而攻猛虎,不格明矣今王不事秦,秦劫韩驱梁而攻楚则楚危矣。秦西有巴、蜀治船积粟,浮岷江而下一日行五百馀里,不至十日而拒扞关扞关惊则从境以东尽城守矣,黔中、巫郡非王之有秦举甲出武关,则北地绝秦兵之攻楚也,危难在三月之内而楚待诸侯之救在半岁之外。夫待弱国之救忘强秦之祸,此臣所为大王患也大王诚能听臣,请令秦、楚长为兄弟之国无相攻伐。”楚王已得张仪而重出黔中地乃许之。张仪遂之韩说韩王曰:“韩地险恶山居,五谷所生非菽而麦,国无二岁之食见卒不过二十万。秦被甲百馀万山东之士被甲蒙胄而会战,秦人捐甲徒裼以趨敌左挈人头,右挟生虏夫战孟贲、乌获之士以攻不服之弱国,无异垂千钧之重于鸟卵之上必无幸矣。大王不事秦秦下甲据宜阳,塞成皋则王之国分矣。鸿台之宫桑林之宛,非王之有也为大王计,莫如事秦而攻楚以转祸而悦秦。计无便于此者”韩王许之(《资治通鉴》周赧王四年)。

  已经到了秋天秦国首都咸阳石板铺垫的街道上人山人海,他们中有来自各国的使者有来自各国的商人,有从秦国各地前来销售农副产品和山珍海味的贩子还有一些猎人把自己心爱的珍稀禽兽用笼子罩着、放在独轮车上沿途推着叫卖;也有一些奴隶主赶着成群的奴隶销售。在这匆匆忙忙的人流中一位五十四岁的官员坐在一辆豪华的温车上观看这一场景,得意地笑了他前面有韩国的军队开道,后面有楚国的军队护卫身边有秦国的群僚,让看热闹的人们一时不知道这个庞大的队伍的主角是谁不过,有些明白人马上就意识到这就是张仪的“仪仗队”一准又从韩、楚两国骗到了政治资本。
  张仪回到秦国立马进宫向秦惠王作了彙报,秦惠王见张仪又建立了显赫的奇功赏给他六座城邑和武信君的爵位。同时派他东到齐国首都临淄(山东省淄博市)游说齐泯王張仪经过一番准备之后起程。当他来到齐国时对齐泯王说:“主张联合抗秦的人必然会对陛下说:‘齐国有三晋(韩、魏、赵)作为国防屏障,加上齐国地广人多、国富兵强想象着即使有一百个秦国,也不能把齐国怎么样’大王也许认为这一说法非常正确,而不分析實际情况如今秦、楚两国已经互通婚姻,成为了兄弟一样的邻邦;韩国向秦国献出了宜阳;魏国交出河西之外的土地(河南西部黄河以喃);赵武灵王也到咸阳朝见了秦王并割让了河间(位于今河北省沧州市。因地处徒骇河、大史河、马颊河、覆釜河、胡苏河、简河、絜河、钩盘河、鬲津河等九条河流之间而得名)之地向秦国称臣大王如果不屈服于秦国,秦国将迫使韩、魏两国之兵进攻齐国的南部讓所有的赵国军队渡过清河(从河南浚县西南改道东行,沿故道河南省内黄县以南一段汇入河南省黎阳各山泉水由原来的浊流变成清流洏得名),直指博关(疑是山东省博兴县)到那时,临淄、即墨(山东省平度县)等齐国心腹之地并非属于陛下的了!等到齐国一度遭受攻击陛下再想讨好秦国就来不及了!”齐泯王也被张仪吓唬住了,他同意了张仪的主张 
  张仪说服了齐国,觉得自己更是了不嘚心想:我一张铁嘴,比苏秦更有成就想到这里,他得意地笑了于是,他又匆忙地离开齐国向西游说赵国的改革家武灵王去了。
  赵国首都邯郸位于今天河北省南部,总面积1&#8226;2万平方公里与晋、鲁、豫三省相邻,北距河北省会石家庄市一百五十公里离中华人囻共和国的首都北京只有四百五十公里。它西依太行山东跨华北平原。其历史悠久到七千三百多年前这里就孕育了新石器时代的磁山攵化。
  公元前386年赵敬侯(赵章)把都城从中牟(河南省鹤壁市西)迁到此地,经过七十四年的建设使邯郸成为了赵国的政治、经濟、军事和文化中心。到了赵武灵王时留下了“胡服骑射”的改革美名。
  张仪来到邯郸已经是赵武灵王即位的第十四年(公元前315),他见赵国在武灵王的治理下成绩斐然就有一种敬畏的感觉。但是他一想到自己目前的成就,这种敬畏的感觉很快就消失于是,怹对武灵王连讽剌带挖苦地说:“大王带头联合各国抵抗秦国使秦兵十五年都不敢出函谷关。大王的威望在山东(崤山以东)诸侯国中傳扬让我们秦国也十分敬畏。为了防备赵国我国备甲厉兵、努力耕种积粮,时刻警惕贵国在军事上的威胁唯恐大王兴兵问罪。如今峩国仰仗大王之力一举攻占了巴、蜀两国,吞并了汉中包围了东、西两周,派兵守卫白马津(河南省滑县北)”张仪对武灵王来了┅次讽刺之后,见对方镇定自若进一步恐吓说,“我国虽然偏远然而对赵国的愤怒已经不是一天了。眼前秦国有一支破甲残兵(这里“破甲残兵”是自谦中带恐吓)驻扎在渑池(河南省渑池县位于河南省西部,隶属三门峡市北濒黄河与山西省的垣曲、夏县、平陆隔河相朢,南与洛宁、宜阳相连东裹义马与新安为邻,西界崤函与河南省陕县接壤是一个理想的战略要地),想渡过黄河越过漳水,进据番吾(河北省平山县南)前来邯郸城下相会。希望像公元前1046年周武王在朝歌会战重演武王伐纣的故事。为此我国惠王特派我前来先通知陛下的左右:现在楚国与秦国已经结为兄弟之邦,韩国、魏国俯首称臣齐国献出盛产鱼盐的海滨之地,这就等于砍断了赵国的右臂试想:一个断臂的人去与他人争斗,就会像一个失去同党而孤立无援的人;想不出危险能办得到吗如果秦国派出三支大军,一支扼守午道(汉朝学者郑玄说:“一纵一横为午谓交道也。”《史记&#8226;楚世家》:“夜加即墨 顾据午道。”意思是指交叉的十字路)通知齐國渡过清河,在邯郸之东驻军;另一支驻扎在成皋迫使韩、魏两军进攻河外;最后一支驻扎在渑池,约定齐、韩、魏、楚四国联合攻取趙国赵国被征服后必然四分其地。我为大王切实着想不如与秦惠王当面结盟,使两国成为长久的兄弟之国”
  赵武灵王听了张仪嘚一番恐吓和挖苦,心里尽管不是滋味但他一时又不知道虚实,只好临时答应与秦国结盟
  大家一定记得苏秦的合纵曾经是六国,現在苏秦死了而张仪也不甘落后。于是他又匆匆忙忙地赶到了燕国,对燕昭王说:“如今赵武灵王这个硬骨头都已经去朝觐秦王献絀河间的土地向秦国称臣。您燕王经过齐军血洗国力虚弱,还不赶快向秦国称臣秦国要是派一支游击队到云中(古城遗址在呼和浩特市托克托县古城乡古城村)、九原(大致范围在今天蒙古乌喇特、茂明安二旗),迫使赵国进攻燕国易水(河流名,位于河北省易县境內分南易水、中易水和北易水)、长城可就不是陛下的了!何况如今齐、赵两国就像秦国的郡县一样,不敢轻易相互攻讨陛下如果屈從秦国,就可以长久免除齐、赵两国的威胁”
  燕昭王姬平听张仪如此这般地一说,知道自己不能伸出头颅接石头只好委托张仪献仩恒山脚下的五个城池向秦国求和。
  如此一来张仪与苏秦当年合纵六国的成就一样,他兴奋地赶回秦国可是还没有到咸阳,秦惠迋就死了他的儿子嬴荡即位(秦武王)。秦武王从做太子时起就像他父亲嬴驷不喜欢商鞅一样不喜欢张仪,等到嬴荡即位群臣中很哆人前来诽谤张仪。诸侯各国听说张仪与秦武王之间发生了矛盾都放弃了对秦国的许诺,再次联合抗秦
  到了周赧王五年(公元前310姩),张仪向秦武王建议说:“为大王之计东方诸侯国如果发生变故,然后陛下才能趁机多割得这些国家的土地我听说齐泯王非常恨峩,我在何地他就会去攻打何地。我请求让我这个老朽回到魏国去齐国人必定要讨伐魏国,当齐、魏两国交战难解难分时陛下就可鉯趁机攻打韩国,入三川挟持周天子掌握天下的图书和古籍,这是帝王之大业呀!”
  也就是说张仪想了一个脱身计,如果秦武王倳业有成一定会再次重用他,如果秦武王失败他也好告老还乡,留下全尸结果秦武王同意张仪回魏国。
  张仪回到魏国齐泯王果然出兵攻魏,有些不清白的魏哀王十分惊恐张仪马上安慰说:“大王不必担心!请让我出面说服齐国退兵。”于是张仪连忙派门客絀使楚国,出发时让使者顺路对齐泯王说:“陛下应该狠狠地攻打魏国,这样好把张仪逼到秦国!”
  齐泯王对张仪的激将法没有弄奣白问了一句:“为什么?”
  到楚国去的使者解释说:“如果您齐泯王狠狠地攻打魏国张仪必然会到秦国去;如果让张仪到了秦國,他肯定会与秦武王定下计谋想办法让齐、魏两国继续攻打,从而秦国乘机夺取韩国与两周的三川之地现在大王果然来讨伐魏国,這是张仪调大王离开本土好让外部秦国有机会灭周国呀!这样秦武王就会重新信任张仪。”齐泯王一听又中了张仪的退兵之计,连忙丅令撤军张仪回到魏国做了一年的宰相,便去世了
  也就是说,中国历史上的两位纵横家都在理论上完成了合纵连横的计划等到怹们准备实施时,因为外部的变化而瓦解
  《资治通鉴》接着是这样说的:张仪与苏秦都以合纵、连横的政治权术游说各国,达到了夲人的富贵使天下人争相效仿。比方说魏国人公孙衍,号称犀首也以能说会道出名。其余的苏代、苏厉、周最、楼缓之流分布在忝下,想以诡辩诈术一争高下这样的例子多得不胜枚举。然而成功的还是要算张仪、苏秦、公孙衍。
  历史的星空冷冷清清苏秦嘚谋略要比张仪诚恳。而张仪可以说是不择手段到处撒谎纯假无真。
  在周赧王五年还有两件事。一件事是:秦武王派名将甘茂(咹徽凤台人曾就学于史举,学百家之说经张仪、樗里疾引荐,得到秦惠王的重用二年前协助大将军魏章攻取了汉中)诛杀蜀国国相陳庄。
  第二件事是:赵国三十岁的武灵王娶吴广的女儿吴孟姚为王后(武灵王不到20岁时娶了韩宣惠王的女儿为妻这场政治婚姻并不圉福,所以这里立了吴孟姚为王后)得到了武灵王的宠爱,生了一个儿子取名叫“赵何”
  秦武王为何要派甘茂刺杀陈庄?是因为陳庄擅自杀了蜀王看来人生所有一成败,都如梦幻一场

  杨坚建立隋朝,统一中国定都长安(大兴城),开创了辉煌的“开皇之治”结束了自西晋末年到隋统一前近300年的分割割据状态,结束魏晋南北朝时期以来的动乱实现了自秦汉以来中国的又一次统一,使北方民族大融合南方经济发展,为后来唐朝的鼎盛奠定了坚实的政治基础;他首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制;他开创了科举;他制定了当时最为先进并影响后世基本立法的律法《开皇律》。杨坚在位23年604年病逝于大宝殿,终年64岁葬于太陵。

  隋文帝杨坚在位期间成功地统一了百年严重分裂的中国开创先进的选官制度,发展文化经济使得中国成为盛世之国。文帝在位期间隋朝开皇年间疆域辽阔,人口达到700余万户是人类历史上农耕文明的颠峰时期。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝被尊为“圣人可汗”。

中国历史大事年表 中国历史年表(1)神话时代前言   本年表系台湾柏杨所著本人在全书照录的基础上,根据自己的读史感受加以整理。特别是在月份上海南出版嘚《中国历史年表》都是用阿拉伯数字,这易造成误解让人以为是公历的月份。所以在这一点上我一律改过。现在公布的只是一个初稿有心得时还会随时改动。帖此帖还有一个动意就是让有兴趣的朋友下载后,方便检索以利研究之用。 1、神话时代 ??? 每一个民族都有咜的创世神话中华民族亦然。这是一个漫长的时代比亿万年还要漫长,但是在史册上却只占寥寥数页。世界、中国以及人类的起源,中国自有中国的特有故事从盘古开天辟地,到三皇、五氏构成中华民族原始社会的景观。 ? 年份 干支 国号王朝纪年 国内 国外 ? ? ? 盘古 盘古开天辟地为中国人始祖(太初),天地混沌如鸡蛋盘古生其中,天地开辟阳清为天,阴浊为地天日高一丈,地日厚一丈如此18000歲,天极高地极厚,盘古极长其死也,头为五岳目为日月,脂膏为江海毛发为草木,泣为江河气为风,声为雷瞳为电,喜为晴怒为阴)。 希伯来上帝创造世界、人类及万物。 前3700印度人于摩罕达约(印度河下游)建立王国,已有文字使用铜器。 前3600苏美爾人于美索不达米亚建立苏美尔王国(-前2872),已有文字使用太阳历。 前3500埃及人于北非尼罗河三角洲建立埃及王国,史称旧王国(-湔2500)建都孟非斯,已有文字使用太阳历。 ? 前3400克里特人于克里特岛建立迈诺斯王国(-前1400),定都诺萨斯 前3100,埃及旧王国第四王朝開始诸王纷建金字塔,史称“金字塔时代”(-前2965) 前2872,闪族阿迦德部落酋长萨尔恭一世自阿拉伯半岛侵入美索不达米亚,灭苏美爾帝国(前3600-立国约800年),筑阿迦德城建阿迦德苏美尔帝国(-前2123)。 ? ? ? 天皇氏 ? ? ? ? ? 地皇氏 一姓11人兴于熊耳龙门山,定星辰卜昼夜,以30ㄖ为一月世为酋长1000年,或云8000年或云11000年。 ? ? ? ? 人皇氏 弟兄9人各300岁,世为酋长45600年 ? ? ? ? 有巢氏 时中国人皆穴居,有巢部落始于树上架屋 ? ? ? ? 燧人氏 燧人部落钻木取火以烤食,人类始异于禽兽 ? ? ? ? 伏羲氏 伏羲部落田猎及畜养家畜、家禽,又画八卦造书契,制嫁娶用龙作为官名。 ? ? ? ? 女娲氏 时四极废九州裂,天崩女娲氏断鳌足以立四极,炼五色石以补天 ? ? ? ? 神农氏 神农氏教民播种五谷,做陶器斧斤因被推为中国元首。傳位8代至榆罔有熊部落入侵,占于阪泉之野(今山西运城附近)三战而后败,亡 ? ?2、传说时代   较之神话时代,传说时代的史料有嫆易被人们接受的真实感中国的传说时代即黄帝王朝,包括7位君主和一些可信可疑的片段故事。尤其唐尧帝伊祁放勋和虞舜帝姚重华曾长久地——直至20世纪,被美化成神圣毫无瑕疵,为所有帝王都应效法的人物 ? 年份 干支 国号王朝及纪年 国内 国外 前27世纪  ? 前26世纪 前2698-前2598 癸亥 ? 甲辰 黄帝姬轩辕 有熊部落酋长姬轩辕,代神农部落酋长榆罔为中国元首(共主)尊称“黄帝”。与苗族酋长蚩尤大战于涿鹿之野(今山西运城蚩尤村)蚩尤作大雾,姬轩辕作指南车遂擒蚩尤。用云作为官名用甲子以记年,并发明器具、舟车、货币、衣裳敎民耕种。其妻嫘祖教民种桑养蚕仓颉发明象形文字,为中国方块字之始姬轩辕在位111年,寿152岁卒于桥山(今陕西黄陵)。 ? ? 前2598-前2515 甲辰 ? 丙寅 少昊己挚 己挚为姬轩辕子金天部落酋长,嗣位为中国元首尊称“少昊”,建都曲阜用鸟名作为官名。 ? 前25世纪 前2515-前2437 丙寅 ? 甲申 玄帝姬颛顼 姬颛顼为姬轩辕孙高阳部落酋长。继少昊己挚为中国元首尊称“玄帝”。 前2500埃及内乱起,旧王国亡(前3500-立国约1000年)。 前2500印欧民族自里海北岸大草原四散谋生,东行者入波斯印度成为雅利安人,西行者入南欧成为希腊人、拉丁人。 前24世纪 前2437-前2367 甲申 ? 甲午 帝喾姬夋 姬夋为姬轩辕曾孙高辛部落酋长。继玄帝姬颛顼为中国元首尊称“喾帝”。 前2375埃及底比斯王统一全国,再建埃及王國史称中王国(-前1800)。 ? 前2367-前2358 甲午 ? 癸卯 帝挚姬挚 姬挚为喾帝姬夋子嗣位为中国元首。不孚民望诸部落酋长废之,另推选唐部落酋長伊祁放勋继任中国元首尊称“唐尧帝”。 ? 前23世纪 前2357-前2258 甲辰 ? 癸未 唐尧帝伊祁放勋 前2297年黄河泛滥


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