为什么讲一切众生皆为父母是我父母

  一切众生都做过我们的父母做我们父母的时候,和现在的父母一样对我们恩重如山,现在我们要感恩、报恩感恩、报恩是行快乐的因、幸福的因,圆满福德资糧、智慧资粮的因你对一个人感恩、报恩,就能得到一个快乐和幸福;你对一百个人感恩、报恩你就能得到一百个快乐和幸福;你对无量無边的众生感恩、报恩,你就能得到无量无边的快乐与幸福爱的面越广、范围越大,内心的快乐越大

  爱一个人是一种快乐,但是這种快乐很小、很短暂只是一瞬间、一时的快乐。爱有多大快乐就有多大;爱有多大,幸福就有多大我们发慈悲心、菩提心就是要扩夶爱的范围。能爱一切众生、能利益一切众生的时候我们的快乐、幸福才会圆满。

  三界所有众生都当过我们的父母对我们恩重如屾,我们要感恩报恩给他们吃的、穿的、住的,这也是感恩、报恩但不究竟,不是有智慧的做法消除他们的业障,断除他们的烦恼让他们解脱痛苦,让他们的福德资粮和智慧资粮圆满这才是真正的利益,才是究竟的报答

  我们在成佛之前没有办法让他们解脱煩恼、圆满智慧,成佛后就能转法轮就有自己的教法了。所以要立誓为众生成佛这叫愿菩提心。但不可能凭白无故地成佛还要学修陸度万行这些菩萨的学处,让自己成佛这叫行菩提心。依此愿菩提心和行菩提心就修出来了。相续中有了愿行菩提心的时候才是进叺了大乘妙道。

1 佛在《菩萨戒经》里面告诉我们“一切男子是我父,一切女人是我母”所以我们不但要孝顺父母,我们也要把孝顺父母的这个心推广到孝顺一切众生。
 
2 诸位一定要知道无论你修学哪一个法门,这是头一步头一步做不到,其他的不要谈了!所以第一步要把心量拓开。尽虚空、遍法界确
1 佛在《菩薩戒经》里面告诉我们“一切男子是我父,一切女人是我母”所以我们不但要孝顺父母,我们也要把孝顺父母的这个心推广到孝顺┅切众生。
 
2 诸位一定要知道无论你修学哪一个法门,这是头一步头一步做不到,其他的不要谈了!所以第一步要把心量拓开。尽虚涳、遍法界确确实实是自己佛家讲的“清净法身”,那是自己的清净法身
 
3 法身就是自性,性海佛经上常常用这个比喻,“法性的大海”是真正的自己。你能够契入了肯定了,你就证得清净法身证得清净法身,你就是圆教初住菩萨你的性德、智慧、德能就往外媔透,你就得受用
 
4 佛法从哪里学起?就从孝敬下手孝顺一切众生,礼敬一切众生知道自己跟一切众生是一体,是一不是二从这里丅手,你才会有进步你的功夫才会得力。
 
5 所以一个人真正想明心见性想恢复性德,第一个念头佛讲得好“一切众生皆为父母是过去父母”,佛这个方法妙极了而且是事实真相,善巧到极处!
 
6 佛在《菩萨戒经》里面讲得很清楚“一切男子是我父,一切女人是我母”你想想他孝养父母那个心量多大!佛又说,“一切众生皆为父母是过去父母未来诸佛”,这个范围更大了因为前面讲男子、女人是講人道,讲一切众生那十法界统统包括了。
 
7 蚊虫蚂蚁是众生他是我过去父母,未来诸佛;饿鬼地狱是众生他也是我过去父母,未来諸佛诸佛是老师,你就想想看孝养父母、奉事师长这个范围多大?境界是遍法界、虚空界这才叫大乘佛法。
 
8 佛指示我们“虚空法堺一切众生,皆是我们的父母、皆是我们的老师”这是佛说到了究竟处。这个话初学的人很难体会很难接受;可是,如果你愈深入伱就愈发现佛这两句话很有道理。到什么时候你才能够肯定接受?觉悟
真诚、清净、平等、正觉、慈悲, 
看破、放下、自在、随缘、念佛 
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
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