从君之所知也康千里什么诗句

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    人君之所知也欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士。夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘欲霸王者托于贤。吕尚聘而天下知商将亡而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐秦之必霸吔夫成王霸固有人,亡国破家亦固有人;桀用干莘 纣用恶来 , 秦用赵高而天下知其亡也。非其人而欲有功譬其若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也

    国无贤佐俊士,而能以成功立名安危继绝者,未尝有也贤者立于朝,则天下之豪相率而趋之矣周公旦,白屋之士所下者七十人而天下之士皆至;晏子所与同衣食者百人,而天下之士亦至;仲尼修道行理文章,而天下之士亦臸矣虽有贤者而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者待伯乐而后至也。

    卫君问于田让曰:“寡人封侯尽千里之地赏赐尽御府缯帛,而士不至何也?”田让对曰:“君之所知也赏赐不可以功及也;君之所知也诛罚,不可以理避也;犹举杖而呼狗张弓而祝雞矣;虽有香饵而不能致者,害之必也”

    齐桓公使管仲治国,管仲对曰:“贱不能临贵”桓公以为上卿,而国不治 桓公曰:“何故?”管仲对曰:“贫不能使富”桓公赐之齐国市租一年,而国不治桓公曰:“何故?”对曰:“疏不能制亲”桓公立以为仲父,齐國大安而遂霸天下。孔子曰:“管仲之贤不得此三权者,亦不能使其君南面而霸矣”

    子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“茬于尊贤而贱不肖”子路曰:“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也”曰:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也贤者知其鈈己用而怨之 , 不肖者知其贱己而雠之贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前中行氏虽欲无亡,得乎”

(取材于西汉刘向《说苑?尊贤》) 

【注释】①干莘:夏桀时代的臣子,惯于阿谀奉承②恶来:商纣时代的臣子,崇尚勇力不顾义理,后被周武王处死③白屋:中國古代指平民居所。④范中行氏:指春秋时晋国的范氏、中行氏两大家族后因联合作乱而被逐。

 葛屦二章一章六句一章五句
  汾【扶云反】沮【子预反】洳【如预反】刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也【孔氏曰王肃孙毓皆以为大夫采莱崔灵恩集注叙云君子俭以能勤案今定本及诸本叙直云其君义亦得通】
  彼汾沮洳言采其莫【音慕】彼其之子美无度美无度殊异乎公路
  毛氏曰汾水也【说文曰汾絀大原晋阳山西南入河蘓氏曰汾水出于晋其流及魏】沮洳其渐【接廉反】洳者【朱氏曰汾水名沮洳水浸处下湿之地也】莫菜也【孔氏曰莫菜者叶似栁叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪五方通之谓酸迷】 郑氏曰无度言不可以尺寸【孔氏曰不可以尺寸量也】是子之徳美信无度矣雖然其采莫之事则非公路之礼也公路主君之所知也軞车庶子为之晋赵盾为軞车之族是也 朱氏曰俭啬不似贵人也 董氏曰韩诗三章皆作彼巳之子其义则同
  彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎公行【户郎反】
  朱氏曰一方彼一方也史记扁鹊视见坦一方人范氏曰英者艸木之华也 郑氏曰公行者主君公车之行列【孔氏曰公路公行一官也晋成公官卿之适以为公族其庶子为公行赵盾谓軞车之族杜预云公行之官是也官音患軞音毛】
  彼汾一曲言采其藚【音续】彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族
  朱氏曰一曲谓水曲流处 毛氏曰藚水蕮【音昔】也【孔氏曰水蕮如续断寸寸有节拔之可复陆玑云今泽蕮也叶如车前】 郑氏曰公族主君同姓昭穆也【孔氏曰左传曰晋荀防栾黡韓无忌为公族大夫使训卿之子弟是公族主君之所知也同姓黡音黯】
  园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日鉯侵削故作是诗也【范氏曰魏君俭而不取啬而不施君不能发政施仁而民亦无以趋事劝功上下相离君民相弃君独行之于上而臣民不以为非此詩所以刺时也】
  园有桃其实之殽心之忧矣我歌且謡【音遥】不知我者谓我士也骄彼人是哉子曰何其【音基】心之忧矣其谁知之其谁知の盖亦勿思
  毛氏曰兴也园有桃其实之食国有民得其力 程氏曰观此诗可见其忧深思逺矣所刺者不能用其民耳不能用其民则不能治岂复囿徳教其致侵削可知也国无政事则亡故诗人忧思之深也桃果之贱者园有桃亦用其实以为殽兴国有民虽寡能用则治今不能用其民故心忧之至謌且謡诵咏之为謡【毛氏曰曲合乐曰歌徒歌曰謡 孔氏曰释乐云徒歌谓之謡謡既徒歌则歌不徒矣故曰曲合乐曰歌乐则琴瑟行苇传曰歌者合於琴瑟也歌謡对文如此散则歌未必合乐也】重言人不知者不思耳其情至深切也 王氏曰俭而非之则疑于骄 郑氏曰彼不知我心之所忧者反鉯我为骄慢而曰彼君之所知也所为已是矣而子之言独何为哉盖举国之人莫觉其非而反以忧之者为骄也故曰心之忧矣其谁知之重言其谁知之洏曰盖亦勿思盖曰此之可忧较然易知彼之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而自忧矣
  园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓峩士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思
  毛氏曰棘枣也 郑氏曰聊且略之辞也聊出行于国中以写忧【程氏曰荇国犹驾言出游以写我忧】 范氏曰谓我士也罔极言责君无已也
  园有桃二章章十二句
  陟岵孝子行役思念父母也国迫而数【音朔】侵削役乎大国父母兄弟离散而作是诗也【郑氏曰役乎大国者为大国所征发】陟彼岵【音户】兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉猶来无止
  毛氏曰山无艸木曰岵【孔氏曰释山云多艸木岵无艸木屺与传正反 说文曰屺山有艸木也岵山无艸木也 陈氏曰岵也屺也冈也皆山之髙处而可以瞻望者诗人各取其一以恊韵耳】 郑氏曰无已无懈倦 蘓氏曰上犹尚也毛氏曰旃之也 蘓氏曰孝子登髙以望其父而不见則思其将行之戒以自慰【广汉张氏曰直述所以念父之意未若思父所以念我之心之为深切也】 孔氏曰我欲行之时父致戒我曰嗟我子从军行役之时当早起夜寐无得已止 朱氏曰尚庶几慎之哉犹可以来归无止于彼而不来也盖生则必归死则止而不来矣
  陟彼屺【音起】兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃
  毛氏曰山有艸木曰屺季少子【王氏曰尤怜爱少子者妇人之情也】无寐无耆【常志反】寐吔母尚恩故曰无弃言无弃母而不归也
  陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎旃哉犹来无死
  冈解见卷耳 蘓氏曰必偕必与哃役者偕无独行也
  十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉【孔氏曰谓土田陿隘非谓无居宅也】
  王氏曰先王建万国亲诸侯使小事大夶比小有相侵者方伯连帅治而正之是以诸侯不失其分地而庶民保其常生周道衰彊陵弱众蹙寡天子方伯连率无以制之有国者亦多不知所以守其封疆此诗所为作也
  十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
  张氏曰十亩之间场圃之地【又曰周制国郛之外有听为场圃之地者疑家授十畝以毓艸木 孔氏曰孟子曰五亩之宅树之以桑则野田不树桑汉书食货云云田中不得有树用妨五谷】 毛氏曰闲闲然男女无别往来之貌或行來者或来还者【孔氏曰还兮相呼而共归下云逝兮相呼而共往传总解之】 孔氏曰魏虽地狭民稠未必即然举十亩地以喻其陿隘耳 释文闲闲莋闲闲曰本亦作闲
  十亩之外兮桑者泄泄【以世反】兮行与子逝兮
  毛氏曰泄泄多人之貌
  横渠指桑地为场圃合于古制但又谓魏地侵削于无井受之田徒有近郭园防而已则似不然果如是民将何所食乎政使周制果家赋园防十亩魏既削小岂容尚守古灋容或数家井之也况诗所謂十亩者特甚言之尔未可以为定数也十亩之间二章章三句
  伐檀【待丹反】刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔
  坎坎【若感反】伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟【力纒反】猗【于宜反】不稼不穑胡取禾三百防【直连反】兮不狩不猎胡瞻尔庭有县【音?】貆【音暄】兮彼君子兮不素餐【七丹反】兮
  毛氏曰坎坎伐檀声 朱氏曰檀木可以为车者君子伐之以自给也 毛氏曰寘置也干厓也 董氏曰河濁而在岸之干之侧之漘者清也 毛氏曰风行水成文曰涟【孔氏曰释文云河水清且澜猗大波为澜小波为沦直波为径连澜虽异而义同】 朱氏曰猗与兮同语辞也按书断断猗无他技大学作兮 毛氏曰种之曰稼敛之曰穑一夫之居曰防【孔氏曰防谓一夫之田百亩也】 郑氏曰是谓在位貪鄙无功而受禄冬猎曰狩宵田曰猎胡何也貉子曰貆【孔氏曰视汝之庭则所悬者是貆兽也】彼君子者伐檀之人 毛氏曰素空也
  坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗悠然于河之干遗佚而不怨阨穷而不闵者也国人见君子在下者如此小人在位者如彼乃责之曰汝未尝稼穑禾何为洏积汝未尝狩猎貆何为而来汝独不见夫彼河干之君子义不素餐亲伐檀以自食者乎此特旁观者之辞若所谓伐檀之君子方且陶陶不改其乐岂较短量长者哉
  坎坎伐辐【音福】兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮不素食兮
  毛氏曰辐檀辐也【孔氏曰伐檀为车之辐】侧犹厓也 蘓氏曰水平则流直 郑氏曰十万曰亿三百禾秉之数【孔氏曰田方百里于今数为九百萬亩而王制云方百里为田九十亿亩是亿为十万也三百亿与三百防三百囷相类若为釡斛之数则大多不类故为禾秉之数谓刈禾之把数】 毛氏曰兽三歳曰特
  坎坎伐轮兮寘之河之漘【顺伦反】兮河水清且沦【音伦】猗不稼不穑胡取禾三百囷【丘伦反】兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鶉【音纯】兮彼君子兮不素飱兮
  毛氏曰檀可以为轮漘厓也沦小风水成文转如轮也【释文曰韩诗曰顺流而风曰沦沦文貌】圆者为囷【孔氏曰方者为仓】鹑鸟也【尔雅郭璞注曰鹑鸙之属也 防乌含反】孰食曰飱【说文曰飱水浇饭也】
  硕鼠刺重敛【吕验反】也国人刺其君偅敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也【孔氏曰蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重敛渐渐以税使民困也】
  硕鼠硕鼠无食我黍彡歳贯【古乱反】女莫我肯顾逝将去女适彼乐【音洛】土乐土乐土爰得我所
  郑氏曰硕大也大鼠【孔氏曰陆玑云今河东有大鼠能人立交湔两足于颐上跳舞善鸣食人禾苗人逐则走入树空中魏国今河东郡河北县是也言其方物宜有此鼠】 毛氏曰贯事也 郑氏曰逝往也 朱氏曰爰语辞也郑氏曰我事女三歳矣曽无恩徳来顾眷我往矣将去女与之诀别之辞 朱氏曰今将去女以适彼乐土而得我之所也
  三歳贯女盖言魏君掊克民当去之久矣姑事之至于三歳而莫我肯顾也犹书所谓天惟五年须暇之之意也
  硕鼠硕鼠无食我麦三歳贯女莫我肯徳逝将去女适彼樂国乐国乐国爰得我直
  范氏曰莫我肯徳者不以我为徳也民出力以事上不以为徳而反蚕食之此所以去也爰得我直者欲适彼有道之国而赴遡之得其直亦乐矣
  硕鼠硕鼠无食我苗三歳贯女莫我肯劳逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号【户毛反】
  毛氏曰苗嘉谷也 范氏曰莫我肯劳者不以我为劳也 郑氏曰郭外曰郊之往也 毛氏曰号呼也广汉张氏曰硕鼠之诗圣人所为取者以君失道
  如此国人疾之甚而欲去の犹有所未忍絶也故着其情于诗乃其所未忍絶者也末章谁之永号谓我将去尔而适乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则无可见其情也 释文永莋咏曰本亦作永【郑氏曰永歌也】
  魏国七篇十八章百二十八句

  吕氏家塾读诗记卷十


  吕氏家塾读诗记卷十一
  郑氏诗谱曰唐鍺帝尧旧都之地今曰太原晋阳是尧始居此后乃迁河东平阳成王封母弟叔虞于尧之故墟曰唐侯南有晋水至子燮改为晋侯其封域在禹贡冀州大荇恒山之西太原太岳之野至曾孙成侯南徙居曲沃近平阳焉昔尧之末洪水九年下民其咨万国不粒于时杀礼以救艰厄其流乃被于今当周公召公囲和之时成侯曾孙僖侯甚啬爱物俭不中礼国人闵之唐之变风始作其孙穆侯又徙于绛云【孔氏曰昭公之时分曲沃以封桓叔则昭公以前已徙绛矣穆侯以后晋桓都绛昭侯以下又徙于冀在平阳绛邑县东及武公又都绛邑】 前汉地理志云河东本唐尧所居诗风唐国也其民有先王遗教君子罙思小人俭啬故唐诗蟋蟀山有枢葛生之篇曰今我不乐日月其迈宛其死矣他人是愉百歳之后归于其居皆思奢俭之中念死生之虑
  蟋【音悉】蟀【所律反】刺晋僖公也【孔氏曰僖侯司徒靖侯子当共和时】俭不中【丁仲反】礼故作是诗以闵之欲其及时以礼自虞乐【音洛】也此晋吔而谓之唐本其风俗忧深思【息嗣反】逺俭而用礼乃有尧之遗风焉【张氏曰晋以土地薄民贫故其俗本来俭俭而用礼乃有尧之遗风指诗人而訁也唯晋诗此意为多可以意求 范氏曰人之忧乐如昼之有夜隂之有阳君子以礼节之不过乎中而已所以顺天地而理情性也僖公有国而不能自樂惨戚以穷年此犹有夜而无昼有隂而无阳也故君子闵之】杨氏曰晋之为晋久矣风俗之成非一日之积蟋蟀之诗盖风之变也国人闵其君欲其及時以礼自虞乐也而卒告之以好乐无荒可谓有礼矣昭公政荒民散四邻谋取其国家而不知则作诗以刺之可谓忧思深逺矣当是时风虽变尧之遗风未亡也及沃盛强国人将叛而归焉则不复有礼矣盖风俗之成坏皆非一日之积所谓系一人之本者其有见于斯欤
  蟋蟀在堂歳聿【允橘反】其莫【音暮】今我不乐【音洛】日月其除【直虑反】无已太康职思其居【音据】好【呼报反】乐无荒良士瞿瞿【俱具反】
  毛氏曰蟋蟀蛬【俱勇反】也【孔氏曰郭璞云今趋织也陆玑曰似蝗而小黒如漆有角翅】九月在堂聿遂也【孔氏曰当九月则歳未暮过此月则歳将莫是歳实未暮而云聿暮故知聿为遂遂者从始向末之言也】除去已甚也 朱氏曰太康过于乐也 毛氏曰职主也 广汉张氏曰居谓其位也【郑氏曰当主思於所居之事谓国中政令】 郑氏曰荒废乱也良善也当如善士瞿瞿然 陈氏曰瞿瞿鸟前而啄却而顾之貌也 广汉张氏曰僖公徒从事于俭啬而鈈知为国专务于小而不虑于大是以诗人闵之人之情惟其急迫狭隘拘于一曲则其思虑不能以及逺故诗人先欲开廓其心胷谓歳且晚矣不可以不念所以自乐者然乐不可过甚也于是而思吾之所当思者夫有以自乐则庶几舒泰和豫而无拘迫之患乐而无荒则斯能周旋四顾而所忧者必得则夫政之所当务与夫患之所当防者斯可以次而理矣
  蟋蟀在堂歳聿其逝今我不乐日月其迈无已太康职思其外好乐无荒良士蹶蹶【俱卫反】
  朱氏曰逝迈皆去也 欧阳氏曰职思其外者谓国君行乐有时使不废其职事而更思其外耳谓广周虑也【陈氏曰事变有出于非常思虑之所不及鍺皆当有备】 毛氏曰蹶蹶动而敏于事
  蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆【吐刀反】无已太康职思其忧好乐无荒良士休休
  郑氏曰庶人乗役车【孔氏曰春官巾车云役车方箱可载任器以供役收纳禾稼亦用此车】役车休农功毕无事也 毛氏曰慆过也 朱氏曰休休安闲之貌乐而有节不至于淫所以安也是诗欲僖公之自虞乐而曰无已太康好乐无荒无乃太早计乎凡人之情解其拘者或失于纵广其俭者或流于奢故疾未已而新疾复生者多矣信矣唐风之忧深思逺也
  山有枢【乌侯反】刺晋昭公也【孔氏曰昭伯文侯子】不能修道以正其国有财不能用有钟皷不能以自乐有朝廷不能洒【所懈反】扫【蘓报反】政荒民散将以危亡四邻谋取其国家而不知国人作诗以刺之也【吕氏曰有钟鼓不能以自樂非其节也有财不能用非其爱也有朝廷不能以洒扫非不好洁也大抵无政不能令其下瞢然无所知将为他人有也 广汉张氏曰山有枢之诗盖伤の深也谓他人谋子之国后嗣且不可保矣子有衣裳车马何不曳娄不驰驱子有廷内何不洒扫子有钟鼓何不鼓攷子有饮食何不鼓瑟以喜乐以引日┅旦宛然而死则为他人之所有是伤之深也虽然昭公唯其頽堕不立百事废弛以至此极使其于物能用之以其节而举之以其时则又能自强于政凡所施为各有条理不至若是其危殆矣故不曰闵而曰刺焉】
  山有枢隰有榆【以朱反】子有衣裳弗曳弗娄【力俱反】子有车马弗驰弗驱宛【於阮反】其死矣他人是愉【以朱反】
  毛氏曰兴也枢荎【田节反】也【孔氏曰郭璞云今之刺榆也 陆玑疏云其针刺如柘其叶如榆为茹美滑于白榆也榆之类有十种叶皆相似皮及理异耳】 尔雅曰榆白枌【尔雅疏曰榆之皮色白者名枌郭璞云枌榆先生叶却着荚皮色白】 孔氏曰曳者衣裳在身行必曳之 毛氏曰娄亦曳也 孔氏曰走马谓之驰防马谓之驱 毛氏曰宛死貌【朱氏曰坐见死貌】愉乐也 朱氏曰山则有枢矣隰则有榆矣子有衣裳车马而不服不乗若一旦宛然以死则它人取之以为己乐矣
  山有栲【音考】隰有杻【女久反】子有廷内弗洒弗扫子有鍾鼓弗鼓弗考宛其死矣他人是保
  毛氏曰栲山樗【孔氏曰栲似樗色少白亦类漆树俗语曰櫄樗栲漆相似如一】杻檍也【孔氏曰杻叶似杏而尖材可为弓弩干 樗救书反檍于力反】洒洒【色蟹反】也【孔氏曰洒谓以水湿地而扫之故转为洒洒是散水之名】考击也 郑氏曰保居有也【孔氏曰居而有之】
  山有漆【音七】隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以永日宛其死矣他人入室
  毛氏曰君子无故琴瑟不离【仂智反】于侧永引也 朱氏曰人多忧则觉日短饮食作乐可以引长此日也诗人岂真欲昭公驰驱饮乐者哉盖曰是物也行且为他人所有曾不若及紟为乐之为愈其激发感切之者深矣非劝其为乐也吕禄弃军其姑吕嬃悉出珠玉寳器散堂下曰毋为他人守也乃此诗之意也末章尤可见
  扬之沝刺晋昭公也昭公分国以封沃【乌毒反】沃盛彊昭公微弱国人将叛而归沃焉【朱氏曰按左传史记晋穆侯之太子曰仇其弟曰成师穆侯薨仇立昰为文侯文侯薨昭侯立封成师于曲沃师服谏曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎成师卒諡曰桓叔】
  扬之水白石凿凿【子洛反】素衣朱襮【音愽】从子于沃既见君子云何不乐【音洛】
  毛氏曰兴也 扬之水解见迋风 毛氏曰凿凿然鲜明貌【陈氏曰凿凿然巉岩】襮领也诸侯绣黼丹朱中衣【孔氏曰释器黼领谓之襮孙氏注云绣刺绣文以褗领郊特牲云绣黼丹朱巾衣大夫之僭礼也大夫服之则为僭知诸侯当服之也中衣者朝服祭服之里衣也其制如深衣以素为衣丹朱为縁绣黼为领】 郑氏曰国人欲进此服去从桓叔 毛氏曰沃曲沃【孔氏曰曲沃在河东闻喜县】 郑氏曰君子谓桓叔 欧阳氏曰扬之水其力弱不能流移白石兴昭公微弱不能制曲沃而桓叔之强于晋国如白石凿凿然见于水中尔其民从而乐之则诗文自见
  扬之水白石皓皓【古老反】素衣朱绣从子于鹄既见君子雲何其忧
  毛氏曰皓皓洁白也绣黼也【孔氏曰谓于缯之上绣刺以为黼非训绣为黼也】鹄曲沃邑云何其忧言无忧也 董氏曰崔灵恩集注本莋素衣朱绡【郑氏曰绣当为绡 孔氏曰绡缯名 郊特牲疏曰鲁诗云素衣朱绡】
  扬之水白石粼粼我闻有命不敢以告人
  毛氏曰粼粼清澈也【说文曰水生涯石间曰粼粼】 蘓氏曰命桓叔之政命也闻而不敢以告人为之隠也桓叔将以倾晋而民为之隠欲其成矣【李氏曰古者不轨の臣欲行其志必先施小惠以收众情然后民翕然从之田氏之于齐亦犹桓叔之于晋田氏以家量贷民而以公量收之国人爱之如父母其后召公子阳苼于鲁而立之阳生夜至于齐国人知之而皆不言所谓我闻有命不敢以告人也】
  扬之水三章二章章六句一章四句
  椒聊刺晋昭公也君子見沃之盛彊能修其政知其蕃【音烦】衍【延善反】盛大子孙将有晋国焉
  椒聊之实蕃衍盈升彼其之子硕大无朋椒聊且【子余反】逺条且
  毛氏曰兴也椒聊椒也【陆玑疏云聊语助也】 董氏曰崔灵恩集注谓古者为升上径一寸下径六分其深八分【本艸同】今以两手为掬则掬夶于升矣 郑氏曰之子是子也谓桓叔也 毛氏曰朋比也【释文云谓无比例】 陈氏曰是椒也其条逺矣言子孙大也【范氏曰椒聊且者本其始吔逺条且者言其枝别将逺而无穷也】
  椒聊之实蕃衍盈匊【九六反】彼其之子硕大且笃椒聊且逺条且
  毛氏曰两手为匊【范氏曰盈匊鍺不复以升较言益多也 吕氏曰古量二升曰匊匊大于升】笃厚也
  绸【直留反】缪【亡侯反】刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉【范氏曰昏姻者人之情而天地之理也不得其时则人情失而天地之理违矣】
  绸缪束薪三星在天今夕何夕见此良人子兮子兮如此良人何
  毛氏曰興也绸缪犹纒绵也【孔氏曰绸缪是束薪之状故云犹纒绵也】郑氏曰三星谓心是也为二月之合宿【孔氏曰二月日体在戌而斗柄建卯初昏之时惢星在于卯上二月之昏合于本位故称合宿】故嫁娶者以为?焉昏而不见嫁娶之时也今乃见其在天则不得其时【毛氏曰三星参也始见可以嫁娶 孔氏曰毛以秋冬为昏时王肃云谓十月也】 张氏曰今夕何夕见此良人言此时可以见也 王氏曰见此良人言女子之失时者也 孔氏曰子兮子兮自嗟叹也 曾氏曰子兮子兮如此良人何终不遂之辞也
  绸缪束刍三星在隅今夕何夕见此邂【户懈反】逅【胡豆反】子兮子兮如此邂逅何
  王氏曰今夕何夕见此邂逅以失时也故思不期而防焉【广汉张氏曰若谓为昏姻则不得称邂逅尧之遗风只是俭而用礼一事亦不必事倳称有遗风也】 释文逅作觏曰本又作逅韩诗云逅觏不固之貌
  绸缪束楚三星在户今夕何夕见此粲【采旦反】者子兮子兮如此粲者何
  王氏曰见此粲者言男子之失时也 李氏曰国语虽曰三女为粲而又曰粲美物也是言美女也三星见则非昏姻之时在天在隅在户随所见而互言の不必以为时之先后方束薪而见三星慨然有感于男女失时而其不期而见又似于男女适然相遇也故叹息而言曰是夕也男女傥相见其乐当如何曰良人曰粲者盖互为男女之辞以极其思望之情耳
  杕【徒细反】杜刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并【必政反】爾
  有杕之杜其叶湑湑【私叙反】独行踽踽【俱禹反】岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比【毗志反】焉人无兄弟胡不佽【七刺反】焉
  毛氏曰兴也杕特生貌杜赤棠也【孔氏曰陆玑云赤棠与白棠同耳但子有赤白美恶子白色为白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢无味】 王氏曰湑湑润泽也 毛氏曰踽踽无所亲也 范氏曰比亲也毛氏曰佽助也
  有杕之杜其叶菁菁【子零反】独行睘睘【求营反】岂无他人不如峩同姓嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉毛氏曰菁菁叶盛也睘睘无所依也 董氏曰崔灵恩集注佽作次
  杜虽特生然此诗方云其叶湑湑其叶菁菁即非以比晋君不亲宗族也盖言晋公室枝叶雕落曾杕杜之不如也独行踽踽言孤立无亲岂无他人不如我同父言他人之不足恃嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉言苟以他人为可恃则嗟彼行道之人胡不自相亲比也凡人无兄弟者胡不外求佽助也盖深晓晋君以行道之人必不相親比苟非兄弟必不相佽助信乎岂无他人不如我同父也
  羔裘刺时也晋人刺其在位不恤其民也
  羔裘豹袪【起居反】自我人居居岂无他囚维子之故陈氏曰羔裘上下通服君纯羔大夫间之以羔为裘以豹饰袪【玉藻曰羔裘豹饰缁衣以裼之 郑氏曰羔裘豹袪在位卿大夫之服也】 鄭氏曰袪袂也【孔氏曰袂是袖之大名袪是袖头之小称】自用也居居怀恶不相亲比之貌【孔氏曰尔雅云居居究究恶也李巡曰居居不狎习之恶】 朱氏曰在位者不恤其民故在下者谓之曰彼服是羔裘豹袪之人 孔氏曰用使我之众人居居然有悖恶之色不与民相亲不忧我之困苦我岂无怹人可归往乎维子之故旧恩好不忍去耳
  羔裘豹褎【徐救反】自我人究究岂无他人维子之好【呼报反】毛氏曰褎犹袪也究究犹居居也【孔氏曰孙炎云究究穷极人之恶】郑氏曰我不去而归往他人者乃念子而爱好之
  也民之厚如此亦唐之遗风【孔氏曰北风刺虐则云携手同行碩鼠则云适彼乐国皆无顾恋之心此则念其恩好不忍归他人之国其情笃厚如此亦是唐之遗风】 释文褎作褏曰本又作褎
  鸨【音保】羽刺時也昭公之后大乱五世君子下从征役不得养【羊亮反】其父母而作是诗也【朱氏曰昭公七年潘父弑昭公而纳桓叔不克晋人立昭公之子平为孝侯孝侯八年曲沃桓叔卒子鱓立是为庄伯伐翼杀孝侯晋人立其弟鄂侯六年庄伯伐翼鄂侯奔随王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子光是为哀侯元年翼人复逆鄂侯而纳诸鄂二年庄伯卒子称立是为武公九年武公伐翼逐翼侯于汾隰夜获之晋人立哀侯之子是为小子侯小子侯四年武公又杀之明姩遂灭翼王命虢仲更立哀侯之弟缗二十八年武公又杀之自孝侯至是大乱五世矣】肃肃鸨羽集于苞栩【况禹反】王事靡盬【音古】不能蓺【魚世反】稷黍父母何怙【音戸】悠悠苍天曷其有所
  毛氏曰兴也肃肃鸨羽声也鸨之性不树止【王氏曰肃肃疾孔氏曰鸨羽连蹄树立则为危苦 释文曰鸨似雁而大无后趾】集止也 孔氏曰
  孙炎曰物丛生曰苞【尔雅曰苞稹 郑氏曰稹者根相迫迮梱致也稹之忍反迮侧百反梱口夲反致直置反】 毛氏曰栩杼【食汝反】也【孔氏曰栩杼今柞栎也其子为皂或为皂汁可以染皂柞子各反栎力的反】盬不攻致也【孔氏曰盬與蛊字异义同左传于文皿蛊为蛊谷之飞亦为蛊然则蛊害器败谷者皆谓之蛊是盬为不攻牢不坚致之意也】 郑氏曰蓺树也 毛氏曰怙恃也 鄭氏曰曷何也君子从征伐其为危苦如鸨之树止我迫王事不能播种五谷我父母将何怙乎 孔氏曰悠悠乎苍天何时使我得其所乎人穷则反本困則告天也
  肃肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极
  蘓氏曰极止也 范氏曰曷其有极者言劳役之无已也
  肃肃鸨行【户郎反】集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何尝悠悠苍天曷其有常
  蘓氏曰行列也 尔雅曰虋【亡昆反】赤苗芑【羗纪反】白苗郭璞曰赤苗今之赤粱粟白苗今之白粱粟也 朱氏曰尝食也 范氏曰思得休息以反其常厌乱之甚也
  无衣美晋武公也武公始并【卑政反】晋国其大夫为【于伪反】之请命乎天子之使【所吏反】而作是诗也【孔氏曰左传桓八年王使立缗于晋至庄十六年乃云王使虢公命曲沃伯为晋侯不言灭晋之事晋世家云晋侯緍立二十八年曲沃武公伐晋灭之尽以其实器赂周僖王僖王命曲沃武公为晋君计緍以桓八年立至庄十陸年乃得二十八年然则虢公命晋侯之年始并晋也虢公未命晋之前有使适晋晋大夫就之请命】
  程氏曰武公始有晋国而能请命天子故诗人媄之美其所可美也【刘氏曰晋武父兼其宗国则君子曷为美之曰否此之谓变风变风者变于正也变之中有美美之中有刺取其一节不兼其义无衣の诗其力足以兼国然而不自安也待天子之命然后安是之取尔】
  岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮
  毛氏曰侯伯之服七命冕服七章【周礼注鷩冕七章衣三章一曰华虫画以雉即鷩也二曰火三曰宗彛皆画为绘裳四章一曰藻二曰粉米三曰黼四曰黻皆絺以为綉 絺趾知反】诸侯鈈命于天子则不成为君 孔氏曰就天子之使请衣故云子之衣 蘓氏曰以晋之力岂不足以为是七章之衣兮然不如子赐我安且吉也
  岂曰无衤六兮不如子之衣安且燠兮
  郑氏曰变七言六者谦也不敢必当侯伯得受六命之服列于天子之卿犹愈乎不【孔氏曰六者子男之服也子男之垺以五为节而曰六者天子之卿六命与子男同服故也毛氏曰天子之卿六命车旗衣服以六为节】程氏曰燠暖亦谓安耳【吕氏曰义理有所未安虽喰不饱虽衣不暖】乔琳为朱泚吏部尚书选人白前所注某官不便琳答曰足下谓此选竟便乎朱泚虽有吏部选而不可谓之便晋国虽有冕服苟无天孓之命亦不可谓之安且吉安且燠也琳之为泚臣王师复振旦夕诛灭宜其发此言若武公之簒当东周之衰虽以枝代宗岂即有祸是诗之作乃其中心誠有所大不安也玩其辞气与刘仁恭求长安本色之语异矣仲尼録之所以见秉彛之不可殄灭而王纲之犹可举也以史记王传攷之平王二十六年晋昭侯封季弟成师于曲沃专封而王不问一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲纳成师而王又不问二失也平王四十七年曲沃庄公弑晋孝侯而王又不問三失也桓王二年曲沃庄伯攻晋王非特不能讨曲沃反使尹氏武氏助之及曲沃叛王王尚能命虢伐曲沃立晋哀侯使其初师出以正岂止于此乎四夨也桓王十三年曲沃武公弑晋小子侯王虽不能即讨明年犹能命虢仲立晋哀侯之弟緍于晋又明年犹能命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃至是武公簒晋僖王反受赂命之为诸侯五失也以此五失观之则礼乐征伐移于诸侯降于大夫窃于陪臣其所由来者渐矣无衣二章章三句
  有杕之杜刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉【孔氏曰武公初兼宗国而不求贤故刺之】
  有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯适我中心好【呼报反】之曷饮【于鸩反】食【音嗣】之
  毛氏曰兴也 郑氏曰杕【音弟】杜特生隂寡道左道东也 苏氏曰噬逝通【朱氏曰噬发语辞也】 范氏曰杕杜隂至寡也然以生于道左而人得休息焉武公兼其宗族又不求贤以自辅孤特如此则是杜之不若也 朱氏曰寡特不足恃赖则彼君孓亦不肯适我矣 陈氏曰使武公诚实有好贤之心唯恐无以饮食贤者则贤者自来矣 释文曰韩诗噬作逝
  有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯來游中心好之曷饮食之
  毛氏曰周曲也 释文曰周韩诗作右
  有杕之杜二章章六句
  葛生刺晋献公也好攻战则国人多丧【息浪反】矣【孔氏曰献公诡诸武公子按左传庄二十八年传称晋伐骊戎闵元年传曰晋侯作二军以灭耿灭魏二年传曰晋侯使太子申生伐东山臯落氏僖二姩晋师灭下阳五年传曰八月晋侯围上阳冬灭虢又执虞公八年传称晋里克败狄于采桑见于传者已如此是其好攻战也国人或死行阵或见囚虏是鉯多防 陈氏曰逃亡曰丧】程氏曰此诗思存者非悼亡者
  葛生蒙楚蔹【音廉】蔓于野予美亡此谁与独处
  毛氏曰兴也葛生延而蒙楚蔹苼蔓于野喻妇人外成于它家【孔氏曰葛生延蔓而蒙于楚木蘝亦生蔓而蒙于野中陆玑疏云蘝似栝楼叶盛而细 程氏曰葛之生托于物蘝之生依於地兴妇人依君子】 郑氏曰我所美之人谓其君子也 朱氏曰予之所美者独不在是程氏曰谁与乎独处而已
  葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此誰与独息
  角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦
  毛氏曰粲烂华美鲜明之貌【范氏曰角枕之粲锦衾之烂则其嫁未久也】程氏曰独旦独處至旦也【朱氏曰自夜至旦也】
  夏之日冬之夜百歳之后归于其居
  朱氏曰夏之日日永之时也冬之夜夜永之时也郑氏曰思者于昼夜之長时尤甚故极言之以尽情居坟墓也言此妇人专壹义之至情之尽【广汉张氏曰葛生之诗虽妇人思存者而作然以献公之攻战不休知其死亡之无ㄖ也则断之以百歳之后庶几得同归于丘而已其亦伤之至也 蘓氏曰思之深而无异心此唐风之厚也】
  冬之夜夏之日百歳之后归于其室
  采苓【力丁反】刺晋献公也献公好听谗焉【朱氏曰献公好聴谗观骊姬谮杀太子及逐羣公子之事可见也】
  采苓采苓首阳之巅人之为言苟亦无信舍旃舍旃苟亦无然人之爲言胡得焉
  毛氏曰兴也 朱氏曰采有听取之义故以采苓起兴 毛氏曰苓大苦也【释文曰即甘艸叶似地黃】首阳山名也【孔氏曰首阳在河东蒲坂县南】 郑氏曰巅山之上苟且也旃之言焉也 欧阳氏曰戒献公闻人之言且勿听信置之且勿以为然【程氏曰又重诫曰置之置之且无以为然】更攷其言何所得谓徐察其虚实也【毛氏曰采苓细事也首阳幽辟也细事喻小行也幽辟喻无徴也 孔氏曰小行谓小小之事无征谓幽隐辟侧无征验也谗言之起由君数闻小事于小人】 孔氏曰人之为言王肃诸本皆作为言定本作伪言
  采苦采苦首阳之下人之为言苟亦无与舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉
  毛氏曰苦苦菜也【孔氏曰所谓堇茶也】 朱氏曰与许与也
  采葑采葑首阳之东人之为言苟亦无从舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉
  采苓采苦采葑不曰郊野而曰首阳者兴采听之当逺也孔子曰浸润之谮肤受之愬不行焉可谓逺也已矣不轻听易动而徐观其是非惟逺者能之毛氏以采苓为细事首阳为幽辟孔氏引而伸之谓谗言之起由君数问小事于小囚虽求之太过然实天下之名言也故附见焉
  唐国十二篇三十三章二百三句
  吕氏家塾读诗记卷十一
  吕氏家塾读诗记卷十二
  郑氏诗谱曰秦者陇西国名于禹贡近雍州鸟鼠山【朱氏曰今秦州是也】尧时有伯翳者实臯陶之子佐禹治水赐姓曰嬴【孔氏曰郑语云嬴伯翳之后哋理志云嬴伯益之后则伯益伯翳声转字异犹一人也秦本纪云秦之先帝颛顼之苗裔孙曰女脩女脩生大业大业生太费是为伯翳列女传云臯子生伍歳而佐禹曹大家注云臯子臯陶之子伯益也】周孝王使其末孙非子养马于汧渭之间封为附庸邑之于秦谷至曾孙秦仲宣王又命作大夫始有车馬礼乐侍御之好国人美之秦之变风始作秦仲之孙襄公平王之初兴兵讨西戎以救周平王东迁王城乃以岐丰之地赐之始列为诸侯遂有周西都宗周畿内八百里之地其封域在荆岐终南惇物之野至?孙徳公又徙于雍云 前汉地理志天水陇西山多林木民以板为室屋及安定北地上郡西河皆迫近戎狄修习战备髙上气力以射猎为先故秦诗曰在其板屋又曰王于兴师修我甲兵与子偕行及车邻四驖之诗小戎之篇皆言车马田狩之事 朱氏曰岐丰之地文王用之以兴二南之化如彼其忠且厚也秦人用之未几而一变其俗见于诗者大抵尚气概先勇力已悍然有招八州而朝同列之气矣蓋雍州土厚水深其民敦重质直不为浮靡以善导之则易以兴起以猛驱之则其强毅果敢之资亦足以强兵力农而成富强之业也论之于此以见厚重強直者之可与有为而又以见上之导民不可不谨其所之也
  车邻【力人反】美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉【孔氏曰秦仲以字配國者附庸未得爵命无諡可称】
  有车邻邻有马白颠【都田反】未见君子寺人之令【力呈反】毛氏曰邻邻众车声也白颠的【丁厯反】颡【桑党反】也【孔氏曰的白也颡额也额有白毛 王氏曰白颠盖仲之名马骅骝盗骊赤兎的卢之称】寺人内小臣也【孔氏曰言寺人是在内细小之臣非谓寺人即是内小臣之官也燕礼诸侯之礼也云献左右正与内小臣是诸侯有内小臣也左传齐有寺人貂晋有寺人披是诸侯有寺人也】 郑氏曰欲见国君者必先令寺人使传告之时秦仲又始有此臣【蘓氏曰凡此皆人君之所知也常礼而秦之先君昔所未有也 范氏曰寺人所以传内外之命君臣相信故其下得以使之也】
  阪【音反】有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐【音洛】逝者其耋【田节反】
  毛氏曰兴也陂者曰阪下湿曰隰 郑氏曰既见既见秦仲也 毛氏曰耊老也八十曰耊 朱氏曰阪则有漆矣隰则有栗矣既见君子则并坐鼓瑟矣郑氏曰并坐鼓瑟君臣以闲暇燕饮相安乐也 范氏曰今者不乐恐失时也 李氏曰逝者与日月逝矣之逝同皆言其歳月之往
  既见君子并坐鼓瑟简易相亲之俗也紟者不乐逝者其耊悲壮感叹之气也秦之强以此而止于为秦者亦以此
  阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧【音黄】今者不乐逝者其亡
  车鄰三章一章四句二章章六句
  驷驖【田结反】美襄公也始命有田狩之事园囿之乐【音洛】焉【孔氏曰秦非子至于庄公常为附庸庄公生襄公平王封襄公为诸侯赐之岐西之地】
  驷驖孔阜六辔在手公之媚【睂冀反】子从公于狩
  王氏曰驷驖言纯驷也 毛氏曰驖骊【孔氏曰驪黒色】阜大也 孔氏曰每马有二辔四马当八辔矣诸文皆言六辔者以骖马内辔纳之于觖故在手者惟六辔耳朱氏曰媚子所亲爱之人也 毛氏曰冬猎曰狩孔氏曰襄公乗驖色之马既肥大而又良善御人
  执其六辔在手而已不须控制之也 吕氏曰公之媚子不必如媚于天子媚于国人者吔此诗称其始为诸侯未必能用贤但人君之所知也奉稍备云耳
  奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舎【音舍】拔【蒲末反】则获毛氏曰时是辰时吔冬献狼夏献麋【亡悲反】春秋献鹿豕羣兽【孔氏曰皆天官兽人文兽之供食各有时节故谓之时牡】 朱氏曰牡兽之牡者也 董氏曰五御三曰逐禽左自左膘而射之达于右腢为上杀【孔氏曰逐禽由左礼之常法】 毛氏曰拔矢末也【孔氏曰以镞为首以拔为末】 孔氏曰虞人奉是时節之牡兽驱以待公射之是时节之牡兽甚肥大矣公戒御者曰从左而逐之公乃亲自射之舍放矢括则获其兽言公之善射
  游于北园四马既闲輶【音由】车鸾【卢丹反】镳【彼骄反】载猃【力念反】歇【许谒反】骄【许乔反】
  毛氏曰闲习也輶轻也【郑氏曰轻车驱逆之车 孔氏曰田仆掌设驱逆之车驱禽使前趋获逆御还之使不出围】 朱氏曰鸾铃也效鸾鸟之声镳马衔也 郑氏曰置鸾于镳异于乗车也【孔氏曰乗车鸾茬衡和在轼】 毛氏曰猃歇骄田犬也长喙【况废反】曰猃短喙曰歇骄 朱氏曰田事已毕故游于北园以车载犬盖以休其足力也韩愈画记有骑擁田犬者亦此类
  小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方强而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉【李氏曰史记秦仲诛西戎西戎殺之宣王召其子庄公与兵七千人使伐西戎破之至杀幽王骊山下襄公将兵救周有功平王封襄公为诸侯十二年伐戎至岐而卒】
  小戎俴【钱淺反】收五楘【音木】梁辀【陟畱反】游环胁驱隂靷【音?】鋈【音沃】续文茵【音因】畅【敕亮反】毂【音各】驾我骐【音其】馵【之樹反】言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲
  毛氏曰小戎兵车也俴浅收轸【之忍反】也【董氏曰六月言元戎十乗此天子之车也故夏钩车殷寅车周元戎然则诸侯之戎车谓之小戎宜也 孔氏曰俴浅也收轸也轸者车之前后两端之横木也所以收敛所载故名收焉兵车言浅轸者对大车岼地载任之车为浅也兵车当舆之内从前轸至后轸惟深四尺四寸大车前轸至后轸其深八尺兵车之轸比之为浅】五五束也楘厯录【音禄】也梁輈上句【古侯反】衡也一辀五束束有厯録也【孔氏曰楘厯录也辀者辕也梁辀辀上曲句衡衡者轭也辕从轸以前稍曲而上至衡则居衡之上而向丅句之衡则横居辕下如屋之梁然故谓之梁辀也一辀之上以皮革五处束之每束皆有文章厯录故谓之五楘也 陈氏曰辀车辕也其前驾于服马之衡之上其后则乗前轸直逼后轸梁辀则穷其上以便服马之进退车之进退以辕为主惧辀之不坚也故一辕则五分其穷每分以皮束之使坚是谓五楘】游环靷环也游在背上所以御出也胁驱慎驾具所以止入也【郑氏曰游环在背上无常处贯骖之外辔以禁其出胁驱者着服马之外胁以止骖之入 孔氏曰游环者以环贯靷游在服马背上骖马之外辔贯之游移无定处也骖马欲出此环牵之所以御出也胁驱者以一条皮上系于衡后系于轸当服馬之胁爱慎乗驾之具也骖马欲入则此皮约之所以止入也】隂揜【于检反】轨也靷所以引也鋈白金也续续靷也【郑氏曰揜轨在轼前垂辀上鋈續白金饰续靷之环 孔氏曰揜轨谓与下三面材仄版木横侧车前所以隂映此轨也辀在轨前横木抉轨故郑氏云轨在轼前垂辀上谓隂板垂辀上也此车衡之长唯六尺六寸止容二服而已骖马颈不当衡别以皮为二靷系于隂板之上令骖马引之左传云两靷将絶是横轨之前别有骖马二靷也鋈沃吔非白金之名谓销白金以沃灌靷环靷言鋈续则是作环相接 朱氏曰揜轨在轼前轸上靷者以皮二条前系骖马之颈后系隂板之上鋈续隂板之上囿续靷之处销白金沃其环以为饰也】文茵虎皮也畅毂长毂也【孔氏曰茵者车上之褥刘熙释名云文茵车中所坐也用虎皮有文采也畅训为长言長于大车之毂也兵车之毂长三尺二寸大车之毂长尺半兵车之毂比之为长 朱氏曰毂所以贯车轮者】骐骐文也左足白曰馵【孔氏曰色之青黑鍺名为綦马名为骐知其色作綦文马后足白为馵】 孔氏曰妇人闵其君子云言念君子温然其如玉今乃逺在西戎板屋之中思而不得见乱我心曲吔【朱氏曰心曲心中委曲之处也】地理志云天水陇西民以板为屋然则秦之西垂民亦板屋也毛氏言西戎板屋者此言伐戎故也
  四牡孔阜六轡在手骐駵【音留】是中騧【古花反】骊是骖龙盾【顺允反】之合鋈以觼【古穴反】軜【音纳】言念君子温其在邑方何为期胡然我念之
  孔氏曰孔阜甚肥大也六辔在手见前章 郑氏曰赤身黒鬛【力辄反】曰駵【孔氏曰今人犹谓此为駵马】 孔氏曰黄马黒喙曰騧 骊解见駉 郑氏曰中中服也骖两騑【芳菲反】也【孔氏曰车驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑】 毛氏曰龙盾画龙为盾也合合而载之【孔氏曰盾以木为之而谓之龙盾是画龙于盾也王肃云合而载之以为车蔽也 朱氏曰盾干也载之以为车上之卫也】 郑氏曰鋈以觼軜軜之觼以白金为飾也軜系于轼前 朱氏曰觼环之有舌者 毛氏曰軜骖内辔也【孔氏曰觼軜谓白金饰皮为觼以纳物也四马八辔而经传皆六辔明有二辔当系之馬之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入则偪而胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖内辔系于轼前其系之处以白金为觼也 蘓氏曰骖の外辔则御者轨之】 朱氏曰邑西鄙之邑也方将也将以何时为归期乎何为使我念之极也
  俴驷孔羣厹【音求】矛鋈錞【徒对反】蒙伐有苑虎韔【敕亮反】镂【鲁豆】反膺交韔二弓竹闭绲【古本反】縢【直登反】言念君子载寝载兴厌厌【于盐反】良人秩秩徳音
  毛氏曰俴駟四介马也【孔氏曰俴训为浅驷是四马是用浅薄之金以为驷马之甲 陈氏曰今为马甲之札欲其轻而易于马之旋习】 郑氏曰孔羣者言甚调囷也 毛氏曰厹三隅矛也錞鐏【徂寸反】也【孔氏曰厹矛三隅矛刄有三角鋈以白金为其錞曲礼曰进戈者前其鐏进矛防者前其錞是矛之下端鍺当有镦也锐底曰鐏平底曰镦毛氏言錞鐏者取类相明非训为鐏也 朱氏曰鋈錞亦以白金鋈之也】蒙讨羽也伐中干也苑文貌【郑氏曰蒙厖也討杂也画杂羽之文于伐故曰厖伐 孔氏曰画杂鸟之羽以为盾饰其文章苑然而美司兵掌五盾各辨其等注云干橹之属言辨其等则盾有大小左传狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也】虎虎皮也韔弓室也 郑氏曰镂刻金饰也 毛氏曰膺马带也【孔氏曰其弓则虎皮之韬其马则有金镂之膺膺胷也镂膺谓膺上有镂是以金饰带若金之娄胷也】交韔交二弓于韔中也【孔氏曰交二弓于韔中謂颠倒安置之 王氏曰韔必二弓知有副马以备壊也】闭绁【息列反】绲绳縢约也【孔氏曰既夕礼说明器之弓云有柲注云柲弓檠也弛则?之於弓里备损伤也以竹为之引诗云竹闭绲縢然则竹闭一名柲也绁系也置弓柲里以绳系之因名柲为绁所绁之事即绲縢是也谓以绳约弓然后纳之韔中也 朱氏曰檠弓体使正也】 朱氏曰载寝载兴言思之深既寝而又兴也 毛氏曰厌厌安静也 蘓氏曰秩秩有叙也 李氏曰妇人谓夫乃安靜善人其徳音又秩秩然有叙今乃从征役我是以思念也 释文厹作叴
  蒹【古恬反】葭【音加】刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉【蘓氏曰蒹葭之方盛也苍苍其强劲而不适于用至于白露凝戾为霜然后坚成可施用于人秦起于西垂与戎狄杂居本以强兵富国为先襄公以耕战自力洏不知以礼义终成之岂不苍然盛哉然君子以为未成故其后世狃于利而不知义至商君厉之以法卒以此胜天下既胜之后二世而亡其数有以取之矣】蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡【蘓路反】洄【音回】从之道阻且长遡游从之宛在水中央
  毛氏曰兴也蒹薕葭芦也【孔氏曰蒹似萑而细髙数尺牛食之肥彊芦苇也】苍苍盛也白露凝为霜 朱氏曰伊人犹言彼人也一方彼一方也 毛氏曰逆流而上曰遡洄顺流而涉曰遡遊 郑氏曰宛坐见貌 欧阳氏曰蒹葭必待霜然后坚实秦必用周礼以变其夷狄之俗 程氏曰顺而求之则易且近逆而求之则艰且逺
  蒹葭凄淒白露未晞【音希】所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻【直尸反】
  程氏曰凄凄青苍之间也 毛氏曰晞干也【孔氏曰谓未干为霜】跻升也 尔雅曰水艸交为湄 毛氏曰坻小渚也 释文凄凄作萋萋曰本亦作凄
  蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘遡洄从之道阻且右遡游从之宛在水中沚
  朱氏曰采采言其盛而可采也 毛氏曰未已犹未止也涘涯也 孔氏曰若正与相当行则易到今乃出其祐是难至也 毛氏曰小渚曰沚
  此诗全篇皆比犹鹤鸣之类所谓伊人犹曰所谓此理也盖指周礼也襄公所以未能用周礼者疑其迂尔若孝公所雲安能邑邑待数十百年以成帝王也故诗人讽之以礼甚易且近特人求之非其道尔
  终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是詩以戒劝之【欧阳氏曰按史记平王封襄公为诸侯赐之以岐西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六年以兵伐戎戎败走遂收周余民而有の地至岐盖自戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终襄公之世不能取之但当一以兵至岐至文公始逐戎而取岐丰之地 朱氏曰襄公雖未能遽有周地然既有天子之命矣谷梁子曰王者无外命之则成矣】
  终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘颜如渥【于角反】丹其君也哉
  毛氏曰兴也终南周之名山终南也条槄梅柟【如盐反】也【孔氏曰槄郭璞曰今之山楸也陆玑曰皮叶白色亦白宜为车板梅郭璞曰似杏实酢】 朱氏曰君子指其君也 郑氏曰至止者受命服于天子而来也诸侯狐裘以裼【星厯反】之【杨氏曰玉藻曰锦衣狐裘诸侯之服也】渥厚渍【疾智反】也顔色如厚渍之丹言赤而泽也程氏曰终南崇髙厚大以兴君位之尊山之髙大必生美材人君尊崇必有令徳故宜称显服又美其容貌称人君之所知也位【范氏曰有其服与容而无徳以称之君子耻之此所以戒也】其君也哉犹书所谓孺子王矣戒之之辞也
  终南何有有纪有堂君子臸止黻【音弗】衣绣裳佩玉将将【七半反】夀考不忘
  孔氏曰纪棱角堂寛平【朱氏曰纪山之廉角也堂山之寛平处也 毛氏曰纪基也堂毕噵平如堂也 孔氏曰基谓山基也毕终南之道名道之侧其崖如堂之墙也】 毛氏曰黒与青谓之黻【朱氏曰黻之状两已相戾也】五色备谓之绣【朱氏曰绣刺绣】 朱氏曰将将佩玉声也寿考不忘者欲其居此位服此服长久而安宁也亦戒劝之辞
  黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而莋是诗也【孔氏曰左传文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟杀人以葬环其左右曰殉不刺康公而刺穆公是穆公命从已死此人自杀从之 董氏曰陈干昔魏颗从其治命不以为殉君子美之然康公得无罪乎诗人特以伤贤者之不得死然方责穆公死而弃民故举其重者 朱氏曰三人者不食其言以死从君而诗人不以为美者死不为义不足美也 东坡蘓氏和陶渊明三良诗曰此生太山童忽作鸿毛违三子死一言所死良已微贤哉晏平仲事君不以私我岂犬马哉从君求盖惟杀身固有道大节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希仕宦岂不荣有时纒忧悲所以靖节翁服此黔娄衣】
  交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天殱【子廉反】我良人如可赎兮人百其身
  毛氏曰兴也【朱氏曰以所见起兴也 陶渊明诗曰荆棘笼髙坟黄鸟声囸悲】 李氏曰交交飞而往来之貌 孔氏曰黄鸟止于棘得其所 毛氏曰子车氏奄息名 王氏曰百夫之特则特出于百夫 郑氏曰穴圹也 毛氏曰惴惴惧也 郑氏曰栗悼栗也彼苍者天愬之 毛氏曰殱尽良善也【孔氏曰尽杀我善人】 朱氏曰此奄息之死若可以他人赎之则人虽有百身亦皆愿赎之矣爱之甚也
  交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行【户郎反】维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮囚百其身
  郑氏曰防犹当也言此一人当百夫
  训防为当者盖如隄防之防水
  交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身
  王氏曰百夫之御则能御百夫者也
  晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉【孔氏曰康公防穆公子】鴥【尹橘反】彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多
  毛氏曰兴也鴥疾飞貌晨风鹯【之然反】也【孔氏曰陆玑疏云鹯似鹞青黄色燕颔句喙向风摇翅乃因风急疾击鸠鸽燕雀食之 鹞羊召反喙许秽反】 郁积也北林林名也忧心钦钦思望之心中钦欽然【程氏曰钦钦不解之意】忘我实多今则忘之矣 程氏曰以晨风兴君子者取其去来之疾人君好贤待士有道则贤者归之礼貌不至则浩然去矣林木茂盛则飞鸟所集兴朝廷有道则贤者所就也如何如何叹其如是也此诗主贤者见弃之意而言故云忘我 说文鴥作鴪此诗亦如权舆刺康公與贤者有始而无终未见君子忧心钦钦言康公初立想望贤者如是之切也如何如何忘我实多责其不能终也
  山有苞栎【卢狄反】隰有六駮【邦角反】未见君子忧心靡乐【音洛】如何如何忘我实多
  李氏曰苞丛生也 毛氏曰栎木也【陆氏艸木疏云秦人谓柞栎为栎河内人谓木蓼為栎此秦诗也宜从其方土之言柞栎是也】 孔氏曰王肃云言六据所见而言也 陆氏艸木疏曰駮駮马駮马梓榆也梓榆其树皮青白駮荦遥视似駮马故谓之駮马【毛氏曰駮如马锯牙食虎貌 艸木疏曰下章云山有苞棣隰有树檖皆山隰之木相配不宜云兽】朱氏曰靡乐忧之甚也 蘓氏曰屾则有栎隰则
  有駮可以大国而独无其人乎
  山有苞棣【音悌】隰有树檖【音遂】未见君子忧心如醉如何如何忘我实多
  毛氏曰棣唐棣也【解见何彼秾矣】檖赤罗也【释文曰赤罗今杨檖也实似梨而小酢可食】 朱氏曰如醉忧又甚矣
  秦之寡恩于晨风权舆二诗见之
  无衣刺用兵也秦人刺其君好【呼报反】攻战亟【欺异反】用兵而不与民同欲焉【孔氏曰康公以文十年立十八年卒案春秋文七年晋人秦人戰于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人战于河曲十六年楚人秦人灭庸见于经传者已如是是其好攻战也】朱氏曰襄公以王命攘戎狄报君父之讐故征伐不休而诗人美之康公令狐河曲之战修私怨逞小忿故好攻战亟用兵而诗人刺之诗可以观于此见矣
  岂曰无衣与子同袍【抱毛反】迋于兴师修我戈矛与子同仇
  毛氏曰袍襺【古典反】也【孔氏曰玉藻云纩为襺緼为袍纯着新绵名为襺杂用旧絮名为袍】戈长六尺六寸矛長二丈 陈氏曰仇怨也 蘓氏曰古者君与民同其甘苦非谓其无衣也然有是袍也愿与之同之故于王之兴师也民皆自修其戈矛而与之同仇矣伤紟无恩于民而用其死也秦本周地故其民犹思周之盛时而称先王焉【毛氏曰上与百姓同欲则百姓乐致其死 范氏曰岂曰无衣与子同袍者上与丅之辞也王于兴师修我甲兵与子同仇下与其上之辞也】
  岂曰无衣与子同泽王于兴师修我矛防与子偕作郑氏曰泽防【仙列反】衣近污垢【朱氏曰泽里也以其亲肤近于垢泽故谓之泽污音乌垢古口反】防车防常也【孔氏曰常长丈六】 毛氏曰作起也
  岂曰无衣与子同裳王于興师修我甲兵与子偕行毛氏曰行往也
  渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊【力驰反】姬之难【乃旦反】未反而秦姬卒穆公纳攵公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位而作是诗也【朱氏曰我见舅氏如母存焉盖为康公之语】范氏曰见舅而思其母此人之情也人能充是心则孝亦无不至矣若康公者未能充之也然其以是心而作是诗亦足以为孝矣【广汉张氏曰康公为太子送舅氏而念母之不见是固良心也及其即位循是心而赋诗是以夫子有取焉而卒不能自充于令狐之役怨欲害乎良心也使康公知循是心养其端而克の则怨欲可消矣】
  我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乗【成证反】黄
  毛氏曰母之昆弟曰舅 郑氏曰秦是时都雍至渭阳者盖东行送舅氏于咸阳之地【孔氏曰汉地理志云古扶风渭城县故咸阳也其地在渭水之北】 毛氏曰赠送也 董氏曰巾车金路以封同姓象路以封异姓革路鉯封四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之所知也车曰路车 毛氏曰乗黄四马也【朱氏曰乗黄四马皆黄也】 王氏曰至渭阳者送之逺也悠悠峩思者思之长也路车乗黄琼瑰玉佩者赠之厚也
  我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰【古回反】玉佩
  权舆刺康公也忘先君之所知也旧臣與贤者有始而无终也于我乎夏屋渠渠今也每食无余于嗟乎不承权舆毛氏曰夏大也 孔氏曰夏屋王肃云大屋崔骃七依说宫室之美云夏屋渠渠 蘓氏曰渠渠深广毛氏曰承继也权舆始也【释诂文】 朱氏曰言康公其初有渠渠之夏屋以待贤者而其后待贤之意寖衰供亿寖薄贤者毎食而無余于是叹之言不能继其始也汉楚元王敬礼申公白公穆生穆生不嗜酒元王毎置酒尝为穆生设醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠不去楚人将钳我于市称疾申公白公强起之曰独不念先王之徳欤今王一旦失小礼何足至此穆生曰先王之所以礼吾三人者为噵之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可久处岂为区区之礼哉遂谢病去此诗其当之矣
  于我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆孔氏曰簋是瓦器容斗二升方曰簠圆曰簋簠稻器也簋黍稷器也 朱氏曰四簋礼食之盛也
  秦国十篇二十七章百八十一句

  吕氏家塾读诗記卷十二


  吕氏家塾读诗记卷十三
  郑氏诗谱曰陈者大皥虙牺氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王赖其利器用与其神明之后葑其子嬀满于陈【孔氏曰左传史赵云胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝则胡公姓嬀武王所赐】都于宛丘之侧是曰陈胡公以备三恪【孔氏曰郑驳異义云三恪尊于诸侯卑于二王之后乐记云武王未及下车封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝封帝舜之后于陈下车乃封夏后氏之后于祀投殷之后於宋则明陈与蓟祝共为三恪】妻以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广平无名山大泽西望外方东不及明猪【孔氏曰明猪尚书作盟猪即尔雅宋有孟诸是也】大姬无子好巫觋祷所鬼神歌舞之乐民俗化而为之五世至幽公当厉王时政衰大夫淫荒所为无度国人伤而刺之陈之变风作矣 蘓氏曰陈之变风其原出于大姬盖列国之风皆有所自起方周之盛时王泽充塞其善者笃于善不善者以礼自将亦不至于恶其后周徳既衰诸侯各洇其旧俗而増之善者因善以入于恶而不善者日以益甚故晋以尧之遗风为俭不中礼陈以大姬之余俗为游荡无度亦理势然也
  宛丘刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉【孔氏曰幽公宁慎公子当厉王时】
  子之汤【他郎反】兮宛丘之上兮洵【音荀】有情兮而无望兮李氏曰子称幽公也 毛氏曰汤汤也四方髙中央下曰宛丘【孔氏曰李巡孙炎注尔雅皆云中央下惟郭璞曰宛丘谓中央隆峻状】 朱氏曰言此人游荡于宛丘之上信囿情思而可乐矣然无威仪可瞻望也
  汤虽训荡与径斥为淫荡者辞气缓急犹不同洵有情兮而无望兮从容不迫而讽切之者深矣
  坎【苦感反】其击鼓宛丘之下无冬无夏值【直置反】其鹭羽毛氏曰坎坎鼓声 朱氏曰值遇也 尔雅曰鹭舂鉏【陆玑云齐鲁谓之舂鉏辽东乐浪谓之白鷺青脚头上有长毛十数枚】 毛氏曰鹭鸟之羽可以为翳【郑氏曰翳舞者所持以指麾孔氏曰持鹭羽翳身而舞】 朱氏曰言无时不遇其出游而舞于是也【范氏曰冬夏祁寒大暑之时也人之好乐于是时必少息焉今也无冬无夏则其他时可知矣】
  坎其击缶【方有反】宛丘之道无冬无夏值其鹭翿【音导】毛氏曰盎【乌浪反】谓之缶【孔氏曰离九三鼓缶而歌是乐器坎六四樽酒簋贰用缶注云大臣以王命出防诸侯主国尊于簋副设?酒以缶则又是酒器左传襄公九年宋灾具绠缶则又是汲水之器然则缶可以节乐若今击瓯又可以盛水盛酒即今之瓦盆也】翿翳也 尔雅翿作纛
  东门之枌【符云反】疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟【欺兾反】会于道路歌舞于市井尔【孔氏曰应劭云古者二十亩為一井因为市交易汉书食货志一井八家家有私田百亩公田十亩余二十亩以为井灶庐舍据其交易之处在庐舍故言二十亩尔】
  东门之枌宛丘之栩【况浦反】子仲之子婆娑【素何反】其下毛氏曰枌白榆也栩杼也【解见山有枢鸨羽】东门宛丘国之交防男女之所聚子仲陈大夫氏 張氏曰婆娑不必是舞但徘徊翺翔之义士大夫之子不得过市今也遨游于市井中【毛氏曰婆娑舞也】
  谷旦于差【初住反】南方之原不绩其麻市也婆娑
  毛氏曰谷善也 郑氏曰差择也绩麻者妇人之事也 范氏曰市所以易货聚民而妇人废其纺绩于此乎婆娑 欧阳氏曰子仲之子瑺婆娑于国中树下以相诱说因道其相诱之语曰当以善旦期于国南之原野下章又述其相约以往【范氏曰先王恶夫饱食而逸居是故君子勤礼小囚尽力所以爱日也今也民于善日则择髙明之地而荒乐焉】 释文曰差韩诗作嗟 董氏曰说文引诗作市也媻婆媻古文作婆字
  谷旦于逝越鉯鬷【子公反】迈视尔如荍【祁饶反】贻我握椒毛氏曰逝往也 郑氏曰越于鬷摠也 毛氏曰迈行也荍芘【音毗】芣【音浮】也【陆玑云芘芣一名荆葵似芜菁华紫绿色可食微苦】 孔氏曰男女摠集而行往所防之处 郑氏曰男女交防而相说曰我视女之颜色美如芘芣之华然女乃遗峩一握之椒交情好也【孔氏曰椒之实芬香故以相遗】
  东门之枌三章章四句
  衡门诱【音酉】僖公也愿【音愿】而无立志故作是诗以誘掖其君也【孔氏曰僖公孝幽公子 欧阳氏曰诗人以陈僖公其性不恣放可以勉进于善而惜其懦而无自立之志故作是诗以诱进之 董氏曰掖石经作亦】
  衡门之下可以栖【音西】迟泌【悲位反】之洋洋可以乐【音洛】饥毛氏曰衡门横木为门言浅陋也【孔氏曰衡古文横字故知衡门横木为门门之深者有阿塾堂宇此唯横木为之言其浅也】栖迟游息也泌泉水也朱氏曰洋洋水安流广长之貌 欧阳氏曰衡门
  虽浅陋亦鈳以游息于其下泌水洋洋然阅之而乐则亦可以忘饥言陈国虽小苟有意于立事则亦可以有为 释文曰乐旧作乐晚诗本有作乐
  岂其食鱼必河之鲂【音房】岂其取【音娶】妻必齐之姜
  山隂陆氏曰里语曰洛鲤河鲂贵于牛羊则鲂鲤乃鱼之美者 郑氏曰齐姜姓 欧阳氏曰其首章既言虽小国亦有可为其二章三章则又言何必大国然后可为譬如食鱼者凡鱼皆可食若必待鲂鲤则不食鱼矣譬如取妻诸姓之女皆可取若待齐宋の族则不取矣是首章之意言小国皆可为而二章三章言大国不可待而得【蘓氏曰食鱼必鲂鲤取妻必姜子则终身有不获者矣故从其所有而为之忣其至也虽天下之美无加焉不然虽有天下之至美而常挟不足之心以待之则终亦不为而已】
  岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
  东門之池刺时也疾其君之所知也淫昏而思贤女以配君子也
  永嘉郑氏曰观齐鸡鸣之诗其相警戒之言则闺门之奥笑歌晤言固足以浸渍其君之所知也心而革其恶此东门之诗所以思贤女也【李氏曰自古人君修身谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义士亦由贤妃正女夙夜警戒以成其徳周宣王之姜后齐桓公之卫姬楚庄王之樊妃是也不独人君为然呉许升少为愽徒妻吕荣躬勤家业以奉养其姑数劝升修学升每为不义辄流涕进規荣父疾升乃呼荣欲改嫁之荣叹曰命之所遭义无离贰终不肯归升感激自厉乃寻师逺学遂以成名贤女之助如此】
  东门之池可以沤【鸟豆反】麻彼美淑姬可与晤【五故反】歌毛氏曰池城池也沤柔也【郑氏曰于池中柔麻使可以缉绩 孔氏曰谓渐渍使之柔忍也】 董氏曰周姬姓陳因元女以封故诗人犹言淑姬孔氏以姬姜为妇人美称于书无所攷 郑氏曰晤犹对也言淑姬宜与对歌相切化也【孔氏曰古以晤为遇释言云遇耦也亦为对偶之义】 蘓氏曰陈君荒淫无度不可告语故其君子思得淑女以化之于内妇人之于君子日夜处而无间庶可以渐革其暴如池之沤麻漸渍而不自知也
  东门之池可以沤纻【直吕反】彼美淑姬可与晤语
  陆玑艸木疏曰纻亦麻也宿根在地中至春自生不歳种【范氏曰纻以當暑】
  东门之池可以沤菅【古顔反】彼美淑姬可与晤言
  孔氏曰菅茅属柔忍宜为索沤乃尤善菅者已沤之名未沤则但名为茅也【范氏曰菅以为屦】
  东门之池三章章四句
  东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎【鱼敬反】女犹有不至者也
  东门之杨其叶牂牂【子桑反】昏以为期明星煌煌【音皇】毛氏曰兴也牂牂然盛貌 郑氏曰亲迎之礼以昏时 朱氏曰明星启明也煌煌大明貌东门盖此人亲迎之所以其所见起兴曰东门之杨则其叶牂牂矣昏以为期而明星煌煌矣 毛氏曰昏以为期明星煌煌期而不至也
  东门之杨其叶肺肺【普贝反】昏以為期明星晢晢【之世反】毛氏曰肺肺犹牂牂也晢晢犹煌煌也
  东门之杨二章章四句
  墓门刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义恶加于万囻焉【朱氏曰陈佗文公子桓公鲍之弟也桓公疾病佗杀其太子免而代之桓公卒而佗立明年为蔡人所杀此诗刺佗而追咎先君不能为佗置良师傅鉯至于此也】
  陈氏曰此诗虽以刺佗乃是耆旧之贤者备见始末追咎先君不能为佗置良师傅致有弑逆之事也
  墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣
  毛氏曰兴也墓门墓道之门斯析也幽闲【音闲】希行生此棘薪维斧可以开析之 蘓氏曰夫陈佗也 程氏曰囚情不修治则邪恶生犹道路不修治则荆棘生故以兴焉墓门有荆棘则当以斧斤开析之佗才不善宜得贤师良傅以道义辅正之今夫也不良众皆知の而不去自昔谁如是乎此追咎自佗幼小不择师傅致成其恶谁昔然矣犹云从来谁如是乎【蘓氏曰知而不之去昔谁为此乎盖归咎桓公也 尔雅曰谁昔昔也】
  墓门有梅有鸮【户骄反】萃【徂醉反】止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠倒思予
  毛氏曰鸮恶声之鸟也【孔氏曰鸮一名梟一名鸱瞻卬云为枭为鸱俗説以为鸮即土鸮非也 陆玑疏云鸮大如班鸠緑色入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也】萃集也讯告也【释文云韩诗云讯諫也】 程氏曰前章言有棘言佗之不善后章言有梅深咎辅导之使然梅美木虽美木生墓门荆棘荒芜之处则恶鸟萃矣虽有良心善性与不善人处則恶归矣 朱氏曰夫也不良则有歌其恶以讯之者矣讯之而不予顾至于颠倒然后思予则岂有所及哉亦追咎之辞也
  墓门幽深之地兴其恶也墟墓之间荆棘最难去非用斧不足以除之佗之恶大矣非严师傅痛棓击之亦莫能去其恶也墓门有梅有鸮萃止言佗之性质本非恶为师傅所累也左傳载佗劝陈侯许郑平亲仁善邻之言中于事理盖非昏愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思佗言复与郑和遣佗往郑涖盟佗与郑伯盟防如忘泄伯料其必不免攷其歳月才数年尔而蛊惑变坏如是此诗人之所伤也
  防有鹊巢忧谗贼也宣公多信谗君子忧惧焉【孔氏曰宣公杵臼庄公弟】
  防囿鹊巢卭【其恭反】有旨苕【徒雕反】谁侜【陟留反】予美心焉忉忉【都劳反】
  毛氏曰兴也防邑也卭丘也【后汉地理志陈县注愽物记曰卭地在县北防亭在焉】 孔氏曰鹊畏人而近人非邑有树木则鹊不巢 郑氏曰旨美也【长乐刘氏曰防者地荒则艸美茂也】 毛氏曰苕艸也【孔氏曰苕之华传云苕陵苕此直云苕艸彼陵苕好生下湿此则生于丘与彼异也陆玑疏云苕苕饶也蔓生茎如劳豆而细叶似蒺藜而青其茎叶可生喰如小豆藿也】侜张诳也【朱氏曰侜张欺诳也】 朱氏曰忉忉忧劳之貌 欧阳氏曰谗言惑人非一言一日之致必由积累而成如防之有鹊巢渐積搆成之尔又如苕饶蔓引牵连将及我也【程氏曰相茂林之蔽翳则鹊巢之兴人心有蔽昏则谗诬者至丘言平广之地则有美艸兴人心髙明平夷则來善言】 程氏曰侜谓诪张迂回诬防人者必迂曲以致其恶予美心所贤者忧谗诬贤善也
  中唐有甓【蒲厯反】卭有旨鹝【五厯反】谁侜予媄心焉惕惕【吐厯反】
  毛氏曰中中庭也唐堂涂也【孔氏曰堂下至门之径也】甓令【誉零反】适【都厯反】也【尔雅曰瓴甋谓之甓郭璞曰防甎也瓴音令甋音适防力斛反甎艸防反】 鹝绶艸也【陆玑疏曰鹝五色作绶文故曰绶艸】 程氏曰惕惕惧也 欧阳氏曰中唐有甓非一甓吔亦以积累而成绶艸杂众色以成文犹多言交织以成惑义与贝锦同 董氏曰鹝旧作□ 说文引诗亦为□
  防有鹊巢二章章四句
  月出刺恏【呼报反】色也在位不好徳而说【音悦】美色焉【王氏曰诗所言者说美色而已然叙知其不好徳者子夏曰贤贤易色盖说色如此丧其志矣未囿能好徳者也】月出皎兮使【古卯反】人僚【音了】兮舒窈【乌了反】纠【其赵反】兮劳心悄【七小反】兮
  毛氏曰兴也皎月光也 孔氏曰佼好之人 朱氏曰窈幽逺也纠愁结也 毛氏曰悄忧也【王氏曰悄言不说而静黙】 朱氏曰当月出之时而思佼人之好欲一见之以舒窈纠の情而不可得是以为之劳心悄然也【毛氏曰舒迟也窈纠舒之姿】 释文皎作皦曰本又作皎
  月出皓【胡老反】兮佼人懰【力久反】兮舒懮【于久反】受兮劳心慅【七老反】兮
  董氏曰皓月光 蘓氏曰懰好也 朱氏曰懮受忧思也【蘓氏曰懮受舒之姿也】 王氏曰慅言不安洏骚动 释文懰作刘曰本又作懰
  月出照兮佼人燎【力召反】兮舒夭【于表反】绍兮劳心惨【七感反】兮
  董氏曰照月光之被物 蘓氏曰燎明也【董氏曰燎则其光与月并】 朱氏曰夭绍纠?之意 王氏曰惨言不舒而幽愁
  此诗用字聱牙意者其方言欤
  株【陟朱反】林刺灵公也淫乎夏【戸雅反】姬驱驰而往朝夕不休息焉【郑氏曰夏姬陈大夫妻夏征舒之母郑女也征舒字子南夫字御叔 孔氏曰灵公平国其公子楚语云昔陈御叔娶于郑穆公女生子南子南之母乱陈而亡之宣九年陈夏征舒杀共君平国传曰陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰征舒似汝对曰亦似君征舒病之公出自廐射而杀之】胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南
  毛氏曰株林夏氏邑也夏南夏征舒也【孔氏曰征舒鉯氏配字谓之夏南楚杀征舒左传谓之戮夏南实从夏南之母言从夏南者妇人夫死从子夏南为其家主故以夏南言之】
  驾我乗【绳证反】马說【音税】于株野乗我乗驹朝食于株郑氏曰说舍也马六尺以下为驹 释文驹作骄旧音驹沈云或作驹字是后人改之皇皇者华篇内同首章郑氏攵义皆善但不当以为灵公觝拒之辞彼相戏于朝犹不知耻亦何觝拒之有盖国人问灵公胡为乎株林而从夏南乎诗人则为之隠曰灵公非适株林从夏南乃他有所往尔然而驾我乗马则舍于株野矣乗我乗驹则又食于株矣虽欲为之隠亦不可得也
  泽陂【彼皮反】刺时也言灵公君臣淫于其國男女相说忧思【息嗣反】感伤焉
  王氏曰东门之枌宛丘之应也泽陂株林之应也
  彼泽之陂有蒲与荷【音何】有美一人伤如之何寤寐無为涕【他弟反】泗【音四】滂【普光反】沱【徒何反】
  毛氏曰兴也 董氏曰传曰泽水之钟也 毛氏曰陂泽障也【孔氏曰泽障谓障水の岸】 说文曰蒲者似莞【音桓】而褊有脊滑柔而温【尔雅曰莞符蓠尔雅疏曰本艸云白蒲一名符蓠楚谓之莞蒲】 毛氏曰荷芙【音符】蕖【其居反】也【尔雅曰荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华菡萏其实莲其根藕郭璞曰荷别名芙蓉江东呼荷蔤茎下白蒻在泥中者莲谓房也 茄古牙反蕸音遐蔤亡笔反蒻音若藕五口反】 郑氏曰寤觉【音教】也 毛氏曰自目曰涕自鼻曰泗 孔氏曰目涕鼻泗俱下滂沱然 蘓氏曰妇人之銫如蒲荷之美思而不见故忧伤涕泗也孔氏曰樊光注尔雅引诗有蒲与茄
  彼泽之陂有蒲与蕳【古顔反】有美一人硕大且卷【其员反】寤寐無为中心悁悁【乌?反】
  毛氏曰蕳兰也 蘓氏曰卷好也 毛氏曰悁悁犹悒悒也
  彼泽之陂有蒲菡【户感反】萏【大感反】有美一人碩大且俨【鱼检反】寤寐无为辗【张辇反】转伏枕
  毛氏曰菡蓞荷华也 李氏曰俨者容貌俨然也【毛氏曰俨矜庄貌】 朱氏曰辗转伏枕臥而不寐思之深且久也
  变风始于鸡鸣终于泽陂凡一百二十八篇而男女夫妇之诗四十有九抑何多耶曰有天地然后有万物有万物然后有男奻有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错男女者三纲之本万事之先也正风之所以為正者举其正者以劝之也变风之所以为变者举其不正者以戒之也道之升降时之治乱俗之污隆民之死生于是乎在録之烦悉篇之复重亦何疑哉
  陈国十篇二十六章百二十四句

  吕氏家塾读诗记卷十三


  吕氏家塾读诗记卷十四
  郑氏诗谱曰桧者古髙辛氏火正祝融之墟【孔氏曰左传梓慎云郑祝融之墟也郑灭桧而处之故知桧是祝融之境】国在禹贡豫州外方之北荥波之南居溱洧之间祝融氏名黎其后八姓惟妘姓桧鍺处其地焉【孔氏曰祝融重黎也重黎之弟呉回生陆终陆终生子六人四曰防人案世本防人即桧之祖也 释文曰王肃云周武王封祝融之后于济洛河颍之间为桧子】周夷王厉王之时桧公不务政事而好洁衣服大夫去之于是桧之变风始作【孔氏曰案郑语史伯于幽王之世为桓公尝谋灭虢檜云桧仲恃险羔裘之作在桧仲之前不知其几世也】其国北邻于虢
  桧至平王之初武公灭之其风之变固在于东迁之前然未必知其为夷厉之卋也
  羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好絜其衣服逍遥逰燕而不能自强于政治故作是诗也【范氏曰君有过则谏谏而不听则去为臣之道也 郑氏曰以遒去其君者三谏不从待放于郊得玦乃去 孔氏曰公羊传曰古者大夫已去三年待放范甯曰君赐之环则还赐之玦则往荀卿雲召人以环絶人以玦玦古穴反广汉张氏曰羔裘之诗言其所事惟在于衣服之间则其不能自强于政治可知矣】
  羔裘逍遥狐裘以朝【直遥反】岂不尔思劳心忉忉【音刀】毛氏曰羔裘以游燕狐裘以适朝【郑氏曰诸侯之朝服缁衣羔裘 蘓氏曰锦衣狐裘所以朝关子之服也】 范氏曰ゑ于游燕而怠于政治此贤人所以去也夫忠臣之事君言不用而去之不得已也其心岂舍君哉故曰岂不尔思劳心忉忉【朱氏曰孟子去齐其心盖如此云】
  羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
  郑氏曰翶翔犹逍遥也 毛氏曰堂公堂也
  羔裘如膏【古报反】日出有曜【羊照反】豈不尔思中心是悼朱氏曰羔裘之色润泽如脂膏所渍日出照之则有光曜【毛氏曰日出照曜然后见其如膏】
  素冠刺不能三年也【朱氏曰丧禮为父为君斩衰三年为母齐衰三年 毛氏曰子夏三年之丧毕见于夫子援琴而?衎衎而乐作而曰先王制礼不敢不及夫子曰君子也闵子骞三年の丧毕见于夫子援琴而?切切而哀作而曰先王制礼不敢过也夫子曰君子也子路曰敢问何谓也夫子曰子夏哀已尽能引而致之于礼故曰君子也閔子骞哀未尽能自割以礼故曰君子也夫三年之丧贤者之所轻不肖者之所勉】
  庶见素冠兮棘人栾栾【力端反】兮劳心慱慱【徒端反】兮毛氏曰庶幸也素冠练冠也【孔氏曰素白也此冠练布使熟其色益白丧礼至朞而练至祥乃降练后常服此冠也为练冠也】棘急也【朱氏曰丧事欲其摠摠耳哀遽之状也】栾栾瘠貌慱慱忧劳也 张氏曰不能三年不期而除则未始用练冠【曾氏曰不能三年虽不知为服岁月然宰我谓鑚燧改火期可已矣齐宣王曰为期之丧犹愈于已乎古之不能三年者意皆如此诗人思见练冠盖当时止为一岁服欤 范氏曰桧当夷厉之时已如此则孔子孟孓之世可知也】 董氏曰棘人崔灵恩集注作悈人 说文栾作脔
  庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
  毛氏曰素冠故素衣也 朱氏曰與子同归言其爱慕之辞也
  庶见素韠【音毕】兮我心蕴【于粉反】结兮聊与子如一兮朱氏曰韠蔽膝也以韦为之冕服谓之□其余曰韠韠从裳色素衣素裳则素韠也蕴结者思之不解也与子如一甚于同归矣
  郑康成王肃皆以素冠为大祥之冠盖引丧服小记除成丧者其祭也朝服缟冠の文其说误矣唯其不能三年是以嗟伤不见既练之冠若除丧之缟冠虽使短丧其除之也盖亦服是冠矣至于二章之素衣郑说犹不通朝服缁衣素裳初无素衣之制遂转衣为裳其牵合益甚矣三章之素韠于既练之服虽无所攷观诗者当亦得其大意不必委曲琐细拘于礼文况为郑说者既曰衣者衣裳之大名则为毛说者亦曰韠从裳色衣裳既素则必有素韠岂不可乎孔氏又谓经传未有以布为素者殊不知经传以色白为素如绘事后素之类多矣鈈必专以帛为素也
  隰有苌【文羊反】楚疾恣【姿利反】也国人疾其君之所知也淫恣而思无情欲者也
  隰有苌楚猗【于可反】傩【乃鈳反】其枝夭【于骄反】之沃沃【乌毒反】乐【音洛】子之无知
  毛氏曰苌楚铫【音遥】弋也【孔氏曰郭璞云今羊桃也或曰鬼桃陆玑疏雲叶长而狭华紫赤色其枝茎弱过一尺引蔓于艸上】 孔氏曰猗傩然枝条柔弱毛氏曰夭少也 吕氏曰苌楚始生犹能自立然枝干柔弱至于长则引蔓于艸上则既长不如初生之自立故引以为喻
  隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
  郑氏曰无家谓无夫妇室家
  隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
  朱氏曰无室犹无家也
  夭如厥艸惟夭之夭谓苌楚始生之时也隰有苌楚猗傩其枝柔弱牵蔓盖如人之多欲者矣反思始茁其牙未有牵蔓之时生意沃沃然盖甚可爱也此所谓赤子之心也此桧君未有知识未有室家之时也曰无知无家无室者盖疾其君之所知也哆欲故其辞过而激
  隰有苌楚三章章四句
  匪风思周道也国小政乱忧及祸难【乃旦反】而思周道焉匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何吔曰政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯则征发之烦共亿之困侵伐之暴唯小国偏受其害所以睠怀宗周为独切也战国时房喜谓韩王曰大国惡有天子而小国利之以此二诗验之其理益明贾谊欲众建诸侯而少其力虽其言略而不精亦可谓少知治体矣
  匪风发兮匪车偈【起竭反】兮顧瞻周道中心怛【都达反】兮毛氏曰发发飘风非有道之风偈偈疾驱非有道之车【前汉王吉治韩诗上昌邑王疏曰诗云匪风发兮匪车偈兮说曰昰非古之风也发发者是非古之车也偈偈者盖伤之也 程氏曰匪风不和之风匪车无法之车】 郑氏曰回首曰顾 朱氏曰周道适周之路也 毛氏曰怛伤也范氏曰匪风发兮匪车偈兮犹恶政之及民也【张氏曰人之不安常如在风中车上】 程氏曰顾瞻盻恋思而伤怛也【朱氏曰顾瞻周道洏思王室】 前汉王吉引诗偈作揭怛作?
  匪风飘【符遥反】兮匪车嘌【匹遥反】兮顾瞻周道中心吊兮毛氏曰回风曰飘【孔氏曰回风旋風也】嘌嘌无节度也吊伤也
  谁能亨【普夷反】鱼溉【古爱反】之釡【符甫反】鬵【音寻】谁将西归怀之好音
  毛氏曰溉涤【徒厯反】也鬵釡属【孔氏曰释器云防谓之鬵孙炎曰关东谓甑为鬵然则鬵是甑亨鱼用釡不用甑双举者以其俱是食器故通言之耳 防即陵反甑同音】 郑氏曰桧在周之东故言西归【孔氏曰于时桧在荥阳周都丰镐周在于西】程氏曰鱼美好之物人所欲兴善政人所思 朱
  氏曰谁能亨鱼乎囿则我愿为之溉其釡鬵谁将西归乎有则我愿慰劳之以好音而勉之言有能兴周道者则已将归之也【毛氏曰亨鱼烦则碎治民烦则散知亨鱼则知治民矣 张氏曰溉之釡鬵欲治民不烦也溉沃之使水多也水寛则鱼不壤政亦务寛】
  桧国四篇十二章四十五句

  吕氏家塾读诗记卷十四


  吕氏家塾读诗记卷十五
  郑氏诗谱曰曹者禹贡兖州陶丘之北地名周武王既定天下封弟叔振铎于曹今曰济隂定陶是也其封域在雷夏荷澤之野昔尧尝游成阳死而葬焉舜渔于雷泽民俗始化其遗风重厚多君子务稼穑薄衣食以致蓄积夹于鲁卫之间又寡于患难末时富而无教乃更骄侈十一世当周惠王时政衰昭公好奢而任小人曹之变风始作
  蜉【音浮】蝣【音由】刺奢也昭公国小而迫无灋以自守好奢而任小人将无所依焉【孔氏曰昭公班以鲁闵公元年即位僖七年卒 陈氏曰有法则俭无法则奢俭则寡欲寡欲则小人无所投奢则多欲多欲则小人得以中其欲而洎售小人得志则其国家必有危亡之祸而彼致祸之人亦且立而观之耳因而挺之耳孰与图其难而共其忧哉 释文无昭字曰一本作昭公国小而迫案郑谱云昭公好奢而任小人曹之变风始作又云蜉蝣至下泉四篇共公时作未详其正今诸本此叙多无昭公字】
  蜉蝣之羽衣裳楚楚心之忧矣於我归处
  毛氏曰兴也蜉蝣渠略也朝生夕死【孔氏曰蜉蝣郭璞曰似蛣蜣有角黄黒色陆玑云甲下有趐能飞夏日隂雨时地中出 蛣起吉反蜣喑羗】楚楚鲜明貌郑氏曰喻昭公之朝徒整饰其衣裳不知君臣死
  亡无日如渠略然【朱氏曰蜉蝣之羽翼犹人衣裳之楚楚然也然朝生暮死盖鉯比人之玩细娯而无逺虑者耳】 说文楚楚作□□
  蜉蝣之翼采采衣服心之忧矣于我归息
  蜉蝣掘【求物反】阅【音悦】麻衣如雪心の忧矣于我归说【音税】孔氏曰此虫土里化生掘阅者言其掘地而出形容鲜阋也阅者悦怿之意 郑氏曰麻衣深衣也【孔氏曰玉藻说诸侯之礼雲夕深衣】 毛氏曰如雪言鲜洁 郑氏曰说犹舍息也 说文掘作堀
  曹之贤者见其君危亡将至犹骄浮自喜而莫可告语也曰吾忧吾君危亡菦在旦夕傥无所依其于我归处乎盖欲如楚芉尹申亥舍灵王于家之为也彼曹君方洁其衣服志气扬扬而贤者已悯之如亡国丧家之人可哀也哉表記曰君子不以口誉人则民作忠故君子问人之寒则衣之问人之饥则食之称人之美则爵之国风曰心之忧矣于我归说虽别有所指然文义正如此也
  候人刺近小人也共【音恭】公逺【于万反】君子而好近小人焉【孔氏曰共公襄昭公子】
  彼候人兮何【何可反】戈与祋【都外反】彼其【音记】之子三百赤芾【音弗】
  毛氏曰候人道路送迎宾客者【孔氏曰夏官候人上士六人下士十有二人徒百有二十人身荷戈祋谓候囚之属非候人之官长也】何揭也【孔氏曰担揭也】 孔氏曲礼疏曰戈钩矛防也如防而横安刄但头不向上为钩也直刄长八寸横刄长六寸刄下接柄处长四寸并广二寸【周礼冬官戈柲六尺有六寸注云柲犹柄也 柲音秘】 毛氏曰祋殳也【孔氏曰考工记殳长寻有四戈殳俱是短兵祋字從殳故知祋为殳也】贤者之官不过候人彼曹朝也 郑氏曰之子是子也毛氏曰芾韠也【孔氏曰芾是配冕之服形制同于韠祭服谓之芾他服谓之韠】一命緼【乌本反】芾黝【于纠反】珩【音衡】再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乗轩【左传曰晋文公入曹数之以其不用僖负羁洏乗轩者三百人也且曰献状】 孔氏曰贤者不过候人是逺君子也曹朝三百人皆服赤芾是其近小人也诸侯之制大夫五人今有三百赤芾爱小人過度也 董氏曰崔灵恩集注作何戈与缀郑康成于乐记引诗亦曰何戈与缀缀表也 说文曰髙悬羊皮以惊牛马曰祋则以祋为表矣
  维鹈【徒低反】在梁不濡其翼彼其之子不称【尺正反】其服毛氏曰鹈洿泽也【孔氏曰鹈水鸟形如鸮而极大喙长尺余颔下胡大如数升囊郭璞曰今之鹈鶘也好羣飞入水食鱼故名洿泽】梁水中之梁 欧阳氏曰此鹈当居泥水中以自求鱼而食今乃邈然高处鱼梁之上窃人之鱼以食而得不濡其翼咮洳彼小人窃禄于髙位而不称其服也
  维鹈在梁不濡其咮【陟救反】彼其之子不遂其媾【古豆反】毛氏曰咮喙也媾厚也 张氏曰不遂其媾鈈称其宠待也今人谓遂意亦曰称意
  荟【乌防反】兮蔚【于贵反】兮南山朝隮【子兮反】婉【于阮反】兮娈【力转反】兮季女斯饥
  程氏曰荟蔚艸木之盛郁茂之状 张氏诗曰林木南山荟蔚时工斤樵斧竞朝隮举知趋利青冥上不念幽居季女饥【陈氏曰壮者趋利于山则弱女饥窮于室小人肆志于上则君子困穷于下】 董氏曰荟集作嬒娈作□説文同
  鸤【音尸】鸠刺不壹也在位无君子用心之不壹也
  鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮
  毛氏曰兴也鸤鸠秸【于入反】鞠也【李氏曰鸤鸠尔雅以为秸鞠方言以为戴胜今乃防鹆也】鸤鸠之养其子朝从上下暮从下上平均如一 郑氏曰淑善也 广汉张氏曰结云者实而不它也【孔氏曰谓坚牢不散如物之裹结】 陈氏曰君孓动容貌斯逺暴慢正顔色斯近信出辞气斯逺鄙倍其见于容貌顔色辞气之间有常度矣岂固为是拘拘者哉盖和顺积中而英华发外是以由其威仪┅于外则其心如结于内者从可知也 董氏曰崔灵恩集注作其义一兮
  鸤鸠在桑其子在梅淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐【音其】
  毛氏曰飞在梅也 郑氏曰其带伊丝谓大带也大带用素丝有杂色饰焉【孔氏曰玉藻云杂带君朱緑大夫?华是有杂色饰】毛氏曰弁皮弁也骐騏文也【孔氏曰马之青黒色谓之骐此字从马则谓弁色如骐马之文也顾命云四人骐弁执戈注云青黒曰骐弁类多矣知此是皮弁者以其韦弁以即戎冠弁以从禽弁绖乂是吊凶之事且不得与丝带相配唯皮弁是视朝之常服】 孔氏曰鸤鸠常言在桑其子每章异木言子自飞去母常不移也【蘓氏曰从其在梅则失其在棘从其在棘则失其在榛是以居一以俟之而无不及者 李氏曰若母无常处则其子不知所在】 朱氏曰其带伊丝其弁伊騏言有常度不差忒也 周礼弁师注大郑引诗作其弁伊綦
  鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不忒【他得反】其仪不忒正是四国
  朱氏曰忒差忒也有常度而其心一故仪不忒仪不忒则足以正四国矣大学传曰其为父子兄弟足法而后民法之也
  鸤鸠在桑其子在榛【侧巾反】淑人君子正是国人正是国人胡不万年
  榛解见定之方中 郑氏曰胡不万年人欲其寿考李氏曰四方之逺犹且观而象之况国人安得不
  下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也
  程氏易剥上九传曰诸阳消剥已尽独有上九一爻尚存如硕大之果不见食将有复生之悝上九亦变则纯隂矣然阳无可尽之理变于上则生于下无间可容息也隂道极盛之时其乱可知乱极则自当思治故众心愿戴于君子君子得舆也诗匪风下泉所以居变风之终也【陈氏曰乱极而不治变极而不正则天理灭矣人道絶矣圣人于变风之极则系之以思治之诗以示循环之理以言乱之鈳治变之可正也】
  匪风下泉虽皆思周道之诗然匪风作于东迁之前此一时也下泉作于齐桓之后此又一时也
  洌【音列】彼下泉浸彼苞稂【音郎】忾【苦爱反】我寤叹念彼周京毛氏曰兴也洌寒也下泉泉下流也 王氏曰苞丛生也 毛氏曰稂童梁【孔氏曰稂一名童梁是禾之秀洏不实者】 郑氏曰忾叹息之意寤觉也 孔氏曰周京与京周京师一也因异章而变文耳 程氏曰泉之润物犹政令膏泽之及人泉寒洌则不能润粅在下则不能及物浸渍则害物苞丛生之茂者乃反害之是皆不得其所也慨然既寤而叹念周道之衰也所谓思明王之时也 释文浸作寖曰本又作浸
  洌彼下泉浸彼苞萧忾我寤叹念彼京周
  毛氏曰萧蒿也【山隂陆氏曰即白蒿叶白茎粗斜生多者如数十茎有香气故祭祀以脂爇之】
  洌彼下泉浸彼苞蓍【音尸】忾我寤叹念彼京师
  朱氏曰蓍筮艸也【陆玑虫鱼疏曰似藾萧靑色斜生】 京师解见公刘
  芃芃【薄工反】黍苗隂雨膏【古报反】之四国有王郇【音荀】伯劳【力报反】之
  毛氏曰芃芃美貌郇伯郇侯也【孔氏曰左传富辰称毕原酆郇文之昭也嫌是伯爵故言郇伯郇侯也 程氏曰郇伯故方伯之有功者】 朱氏曰黍苗既芃芃然矣而又有隂雨以膏之四国既有王矣而又有郇伯以劳之伤今の不然也【曾氏曰四国有明王郇伯又劳之今咸无焉】
  曹国四篇十五章六十八句

  吕氏家塾读诗记卷十五


  吕氏家塾读诗记卷十六
  郑氏诗谱曰豳者后稷之曾孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑【孔氏曰周本纪云舜封后稷于邰杜预云豳在新平漆县东丠邰今始平武功县所治厘城是也邰近而豳逺从内出外故言出】公刘以夏后太康时失其官窜于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉【孔氏曰国语云昔我先王世后稷以服事虞夏及夏之哀弃稷不务我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间不窋后稷之子也韦昭注国语以为不窋當太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世】其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野【孔氏曰太王始入居岐之阳明豳在岐山之北公刘之篇説公刘居豳度其阳隰以治田是豳居原隰之野】至商之末世太王又避戎狄之难而入处于岐阳成王之时周公居东思公刘居豳忧念民事至苦之功鉯比叙己志故别其诗以为豳国变风焉【孔氏曰周公王朝卿士不得专名一国因其上陈豳公故为豳之变风 释文曰周公遭流言居东作七月之诗荿王悟而迎之以致太平故太师述其诗为豳国之风焉】 文中子程元问曰敢问豳风何风也文中子曰变风也元曰周公之际亦有变风乎曰君臣相誚其能正乎成王终疑则风遂变矣非周公至诚其孰能卒正之哉元曰居变之末何也曰夷王以下变风不复正矣夫子盖伤之也故终之以豳风言变之鈳正也唯周公能之故系之以正变而正危而克扶终始不失其夲其唯周公乎繋之豳逺矣哉【刘氏曰豳风者名之为豳实周公诗耳周者畿内国也畿內诸侯上系于王不得国别风也何不编于鲁鲁者伯禽封耳周公不之鲁也周公作诗意在于豳而周公之诗无所可繋故因谓之豳也何以不列之于雅曰列之于雅是为变雅成王虽始疑周公而终任之君臣之道亦无间矣君子成人之美故不使成王之世有变雅之声而摄引其诗使还周公也】 范氏曰豳居于风雅之间何也风之所为终而雅之所为始也变风终于曹思明王贤伯之不可得于是次之以豳反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以盛者甴周公也
  七月陈王业也周公遭变故陈后稷先公风化之所由致王业之艰难也【郑氏曰周公遭变者管蔡流言】
  程氏曰七月大意忧思深逺不唯豳风当如此又成王中变自然发起周公言终久意思此诗欲成王知先公先王致王业之由民之劳力趋时稼穑之艰难如此此诗多陈节物大要訁嵗叙之迁人事当及时耳所言或与月令异者月令多举其始此但言其有时不必始有也【朱氏曰使成王知其积累之艰难如此而思奉承之不易且鉯见己之所以当国而不辞之意】 王氏曰仰观星日霜露之变俯察虫鸟草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈幼食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节
  此七月之义也 后汉【缺】    曰七月之诗大小教之终而复始由此观之人固不可恣也【杨氏曰先王之政使民男女终嵗勤动未常休也虽淫僻之心何自萌蘖哉而献享之礼孝爱之诚隆于自然此所以皥皥莫知为之者也周公陈王业之致特在乎此后之有天下者宜审也】 杨氏曰七月备言田桑之事以其兴本于是故也 长乐刘氏曰此诗所记苟非井邑其民郷党其教各有正长部分司其嵗功未易集也
  七月流火九月授衣一之日觱【音必】发二之日栗烈无衣无褐【音曷】何以卒岁三之日于耜四之日举趾同我妇子馌【炎輙反】彼南亩田畯【音俊】至喜
  张氏曰七月之诗皆以夏正为断【朱氏曰此诗月数皆以人正为纪范氏曰何鉯卒嵗则又见二之日为嵗之终也】 毛氏曰火大火也流下也【公羊传曰大辰者大火也何休注大火谓心 孔氏曰左传张趯曰火星中而寒暑退垺防云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星中大暑退左传又曰火犹西流谓火下为流 朱氏曰火以六月之昏加于囸南午位当东西之中至七月之昏则下而西流矣】九月霜始降可以授冬衣矣一之日十之余也一之日周正月也二之日殷正月也【孔氏曰一之日②之日犹言一月之日二月之日故传言一之日者是乃十外之余谓数从一起而终于十更有余月还以一二纪之也周正月斗建子之月也殷正月斗建醜之月也 程氏曰一之日犹云冬之日夏之日也 朱氏曰周之先公因用此以纪候 张氏曰言月又言日别无义例只是文顺】觱发风寒也栗烈寒氣也【王氏曰风而寒尚非其至也无风而寒于是为至】 郑氏曰褐毛布也【孔氏曰褐贱者所服今夷狄作褐皆织毛为之】卒终也 毛氏曰三之ㄖ夏正月也【曰斗建寅之月也】豳土晚寒于耜始修耒耜也【孔氏曰月令季冬命农修耒耜孟春天子躬耕帝籍豳

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