寺庙上香时，三根香应该上到哪里？寺庙上香时，三根香应该上到哪里？王晓的信息百家号在是庙里烧香还愿有很多讲究的！从进门开始说。一、进门寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏)之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。二、拜佛拜佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。三、上香1.用自己的火将香点燃；2.用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；3.安置胸前，香头平对菩萨圣像；4.再举香齐眉；5.之后，放下如第3动作；6.开始用左手分插。插香的第一种方法：第一支香插中央。第二支香插右边。第三支香插左边。插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！四、烧香注意事项在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下：1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门；双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。3、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。6、女人来例假时候不要去上香。7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛。9、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。11、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。无知的人心想：“只要佛让我发财，我就天天来烧香磕头。” 这种想法是在和佛菩萨做交易，是贿赂、贪心的心理，不但不应，反而是有罪的。我们平时的所做所为，心存善念，多做善事，行的正，自然善神卫护，心想事成。反之，平时做恶多端，欺压老弱，你好意思到寺院去求平安吗？寺院的护法神看见你都狠不得把你吃了，能应吗？呵呵~~当然比如家中老母亲人得病，我们到寺院佛前燃香虔诚乞求母亲早日康复，这是孝心，菩萨也是孝心，当你的心与佛菩萨的心一致，所求便应。另外，寺院内的护法神也有感情的，他们被你的虔诚、善心所感动，也会帮助你的。去寺院求佛的人，大多都是些做错事的人，遇到了麻烦，才知道临时报佛脚。其实功名、财禄、健康不用求，求也求不来。只要多做善事，不伤害别人，自然就招感来了！因此，在寺庙烧香许愿，需要讲究的在于一棵虔诚的心！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。王晓的信息百家号最近更新：简介:智慧优雅的女人要有自己的性格作者最新文章相关文章(矫情是我)
(l'm the belle)
第三方登录：　　这件事情让我疑惑有几个月了。9月底的时候去杭州灵隐寺，我在门口的大香炉烧香的时候，旁边有一个长相很漂亮的女孩子也在烧香。我正在拆香盒，那个很漂亮的女孩惊叫了一声，手里的香全部掉到地上断掉了。　　
隐约记得当时她的一把香全部摔断了，我跟她面面相觑，都傻眼了。那女孩问我怎么办？我说不知道。的确是也没碰到过这种事情。　　应该很不吉利的，但是不知道怎么说。后来，她拾起断掉的香都丢香炉了。这样做对不对，我也不知道。　　
大家都是游客，估计这事没有多放在心上。现在想起来，我觉得当时应该建议她问一下灵隐寺的僧人的。　　
想请教一下知道的高人，烧香的时候香掉地上全部断掉到底是什么预兆？
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　　宝通禅寺平时游人不多，我们先去乐捐的地方，那里有不少佛经典籍都没有标价，你愿意出多少钱就给多少钱，不给钱也可以拿走。我给了十元，买了一本道德经。然后我们买了一把很普通的檀香。现在这些庙里都不准自己带香进入大殿拜佛，进去之前就要在殿外铜鼎处烧掉香烛。我们就站在那里分香束。　　　　　　我同学拿了比较多一点的香，我问她你要求什么。她说我就求家人身体健康吧。她拿着香去点火，然后开始拜。刚拜了两下，忽然手就一滑，四五支香掉在地上摔成几段。我们都觉得预感不好，不知为什么。她又去买了一把，说这次不能再弄断了，兆头不好。没想到，她在分香的时候（很大一把，她想分成三束来烧），又掉了六七根，有一根香竟然还断成短短的五截。她就脸色臭臭的，我赶忙安慰她。以前也并没有听过这个说法，烧香时香断了会怎样，但是那天我们就觉得不舒服，感到什么不好的事情会发生一样。　　　　 然后我们也没去爬洪山宝塔就出来了。禅寺墙外有很多算命的在那里摆摊。我们也去玩。有个老先生跟别人都不一样，他有一只黄色的文鸟，关在小竹笼里。我们就去找他算。他看手相和面相，然后就说我明年有大变故，我同学的家人不利。我说什么大变故呢，我同学也很紧张她家人。他指着我说你能出国，说我同学不能出国，她家人要当心疾病，经常检查身体。　　　　 我觉得很不可思议。他怎么知道我在办出国呢？我那天穿的很普通，T恤和很旧的牛仔裤，一身衣服鞋子加起来没有两百块。我同学要比我时尚得多。我甚至连个包都没有拿，我同学的包上千块，是她男友送的。看我们的穿着打扮，一定是她出国。偏偏那个老头就一口咬定我出国。　　　　 同学回去之后就打电话回家，问她爸妈身体怎样，有不舒服的地方要赶紧去检查。她妈说这几天肚子不太舒服。她就立逼着她妈去检查。她妈还是到了周末，她回去之后，才去医院的。结果一星期后检查报告出来，结肠癌中期。　　　　 我也不知道那断掉的香是不是预告着什么，总之我再以后烧香都很小心，一定不给它弄断。　　===　　别人帖子转的
　　断香难道是死兆？很晦气！　　发了这贴，下班去新开张的寿司店试吃，结果后来送打折卡。那人拿张卡号是44的给了我，我都没留意看。我老公看到了，说不吉利，换了卡号是20号的卡。真不舒服。
　　没什么预兆，你不必在意。　　　　南无药师琉璃光如来！　　南无地藏菩萨！　　南无观世音菩萨！　　南无僧伽吒经！
　　不怕，把黑曜石手链从首饰盒里扒出来戴了。天冷，觉得冰很久没戴了。晚上净化一遍，最近戴着好了。
　　没什么预兆，不就一把香嘛。。。　　　　
还死气，死个鸟啊，要是佛这样来警告你这就不是佛。。。LZ迷信。
　　阿弥陀佛
　　预兆就是她买到劣等货了　　真悲惨
　　迷信，绝对的迷信。
　　这些要看一个人的缘份。寺里的师傅还有居士都知道。
　　阿弥陀佛！
　　八月份,去西安王宝钗的寒窑,我和婆婆买香拜神,交钱拿香时,婆婆不小心拿的方法不对,断了,香有些潮,僧人有拿了自己的给我们,那天主要给老公求财,不成像第2天马上丢了上千元的手机,手机丢的蹊跷,反正事情要往丢的那个方向去,你都没办法.
　　找个大师去算算呀。笨
　　说明那香的质量不好
　　我1号早上去杭州灵隐寺烧香,3把香合一起,点着之后挥灭的时候，全部直接断掉了..　　当场惊呆,旁边一个清扫的师傅就帮我扫到一起放进了香炉,他说没事,我心理觉得安慰的成分居多
　　预兆你要再买一根
　　前段时间去寺庙拜了拜，也是香拿的有点多，不小心掉地上摔断了几根，里面的工作人员说，快捡起来，小心点，哪有把香弄断的啊、　　也不知道是什么缘故吧，我运气的确不好，不好到霉。只要心诚，其他的不想去计较了。凡事有因必有果。
　　顶　　
　　应该没什么吧，只能说香质量太差，我13年吧。好像是那时候也是区灵隐寺，我也是香掉地上断了，，，，我下意识的重新买了副
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)九根香如何上？-百科大全-就爱阅读网
九根香如何上？
据我所知，凡所坛场之上香，就是为了给众人一个空气清鲜的感觉以利于心静而已，心静了自然也就易于开打“心物一元之道心”的大门了。据说，最好的香是自己做的“七香”或“九香”，各有其配方。此香最能沁人肺腑而入静。至于“上香九根”的问题，乃是我人之心的问题。国人认为“数九”最高，所以凡涉敬重之事皆以“九”名之，譬如《老子》有81章，《内经》有81章，皇帝谓“九五之尊”等等。在事佛上，也是敬重之事，所以也就以“九根香”为最了。
三根香越越俗理解错诗庙所谓功德钱要求香越越
这个叫做全堂香，在古代当中认为就是最大的数字，所以就根香表示最高的礼仪，意味着诸天神佛皆授予此香，一般不同的场合，九只香有不同的说法在庙里，就是全部的神仙皆得此香在祭天的时候，表示敬的是天地人三才但是不是每个香都可以上九支，祭祖的时候就不可以，鬼本不在三才之内，受不得九只
怎么说呢！心诚则灵，不管你上九根香或是三根香，最好是一根一根得上香，插入香炉的香，尽量要让香上得正(直上直下)，别上歪了，这样做是已显示对仙家的尊敬。心诚则灵吗！。…阴门大达，阴门升华
当然是中间的香高好了，左边是青龙香，右边是白虎香。中间是主香。青龙香和主香高都好，但是白虎香高不好
香的质量有问题，估计买到伪劣产品、或者香受潮了。别再问这么迷信的话了，佛要是在世也得被气死。佛是破迷信的，当初印度人也是拜神求神，认为这就是道。而释迦摩尼佛说：一切众生皆具如来智慧德像，然以妄想执著不能证得。所以佛教给大家修行的方法，让众生都参考他的经验也来成佛。 佛就是一个大老师，他不能保佑人，不能左右世间。不然世界怎么还有战争，怎么还有人饿死，难道是因为他们没拜佛所以佛看着不管。后世人越来越迷信，楞把一个皇帝都不要当的人捧成教主。也不知道教主比皇帝优越在哪! 释迦佛修苦行时一天吃一个坚果，在雪山上忍受寒冷以致受病。传法时，一天讨顿饭吃，住的是山间树下，说法49年没有一天清闲。 他都不要王位、不要金钱、不要健康、不要美食享乐。咱们烧点香供点果，就想找他要这些，你说能不能得的到。都是后世一些人专门借着佛家宣扬迷信，以达到自己敛财的目的。 真是不懂因果报应。风水算命之事绝对是有，我本人也学过，很灵。不过这套东西很不究竟。不究竟的意思就是不彻底，暂时趋吉避凶可以，但是躲得了初一躲不了十五，债早晚要还，还的越晚还的越多。所以在佛家有戒律，让弟子不需搞这一套。以下是佛《遗教经》中一段。参考后便知今天人们的行为与佛要求的差别。“ 佛持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地，合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计皆所不应。节身时食，清净自活，不得参预世事，通致使命;咒术、仙药、结好贵人、亲厚媟嫚，皆不应作。”
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。从佛法的角度来说，香灰烧成什么样，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。不会用香相来暗示你什么的。供养佛菩萨，可以得到佛菩萨的护佑，但这不是佛法的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们快乐，是自己作的恶，让我们痛苦。不可能烧了香菩萨就为你的命运开绿灯，命运是自己造成的，我们可以通过力行佛菩萨对我们的教导：止恶，行善。来改变自己的命运。所以，楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的主要方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道啊。楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。我们再看一下经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的：或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害）或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。再看大善行：助印经书及造像的十大功德1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！...余下全文>>
普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬-片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。1.一柱香，表示一心礼敬、一心一意。2.三柱香，普遍的含义代表：敬天地、敬神佛、敬祖先。佛家有三重含义：一是表示礼敬皈依三世佛祖；二是表 示供养佛、法、僧；三是表示戒、定、慧三无漏学。道家也是三重含义：一是表示礼敬皈依三清天尊；二是表示供养道、经、师；三是表示礼敬三界众神。3.五柱香，表示礼敬五方五老、五星君、五路财神和五方神灵。4.七柱香，为七星香。5.九柱香，为九皇香、九霄香和九天全神香。6.三十六柱香，为天罡香和三十六天全神香。7.七十二柱香，为天地全神香。8.一百零八柱香，为大圆满香。---------------------------------------以上为民间民俗之一，而非佛教信仰。佛教上香但求恭恭敬敬、诚心诚意，早晚三枝香即可。上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。此外，要注意到是：上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”阿弥陀佛
表示尊敬，怀念。九是至极之数，
普通人敬香要用左手持(据说右手不净，普通人杀生大多用右手)，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
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