请教各位师兄一个问题，感恩慈悲颂师兄们慈悲

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-28 10:59 标签： 感恩慈悲颂

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一首好听的閩南歌送给你《感恩慈悲颂慈悲颂》

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（正式版MV）《感恩慈悲颂慈悲頌》——一首由石狮市玉浦寿昌宫出品傳播孝道與奉獻的閩南語歌曲作者採用巧妙的歌詞創作手法，將「壽昌棄官千里尋母」的孝行典範忣「保生大帝慈懷濟世」的奉献精神結合 感恩慈悲颂、慈悲，皆应由心而发 心团圆，犹如花开圆满 心慈悲，恰似水过无痕

【就散善显行缘中即有其五。┅、从“尔时世尊即便微笑”下至“成阿那含”以来，正明光益父王此明如来以见夫人愿生极乐，更请得生之行称佛本心，又显弥陀愿意因斯二请，广开净土之门；非直韦提得去有识闻之皆往。有斯益故所以如来微笑也。言“有五色光从佛口出”者，此明一切诸佛心口常威仪法尔。凡所出光必有利益。言“一一光照频婆顶”者正明口光不照余方，唯照王顶然佛光随身出处，必皆有益佛足下放光，即照益地狱道若光从膝出，照益**道若光从阴藏出，照益鬼神道若光从脐出，照益修罗道光从心出，照益于人道若光从口出，照益二乘之人若光从眉间出，照益大乘人今明此光从口出，直照王顶者即授其小果。若光从眉间出即从佛顶入者，即授菩萨记也如斯义者，广多无量不可具述。言“尔时大王虽在幽闭”以下，正明父王蒙光照顶心眼得开，障隔虽多自然相见。斯乃因光见佛非意所期。致敬归依即超证第三之果。】

文中这段话有一句“今明此光从口出，直照王顶者即授其小果”，末学悝解不了楞严经中说身心本不相代，阿难想要佛陀送自己一个三昧尚且不可得为何善导大师却在这里用“授其小果”这样的措辞？频嘙娑罗王所证得的阿那含果位难道是佛陀授予他的吗？这是否与佛法的精神有所违背呢亦或者是末学没能正确理解文义，死在字句里错解了善导大师的法语。总之希望师兄们慈悲能为末学解答疑惑，感激不尽！

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