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欧阳修为北宋大文豪，得唐韩愈真传发动古文运动，一改当时的浮靡文風撰有《新五代史》、《新唐书柳宗元》、《集古录》，有文集百余卷著作等身，文辞严谨正气凛然。然而其词集中“艳词”、“情曲”不少，写得非常柔媚和女性化这难道也是大文豪的作品吗？为什么如此不谐调是否有人作伪呢？欧公还因此被牵连进一桩艳凊案中差点陷于牢狱之灾。

庆历五年(1045)以范仲淹为首的新政改革失败。作为言官的欧阳修曾首论范仲淹之才能大用，一直站在新政大臣一边积极支持其有关改革，此时又上疏范仲淹、韩琦等执政大臣不应被罢职得罪了反对派大臣。加上此前论劾有关权贵的一系列奏嶂早就引起政敌的嫉恨，也被很快罢去言官以龙图阁直学士出为河北都转运使。不久便陷入一桩“盗甥”罪案之中

当初，欧阳修有個妹妹嫁给张龟正没有子女。而张龟正病死时前妻生有一女张氏七岁时无所依靠，便由其后母带回外婆家欧阳氏扶养等到张氏十五歲成年，由欧阳修为媒嫁给了族兄之子欧阳晟。欧阳晟自虔州司户任上罢官回家发现其妻张氏与奴仆管家通奸，遂扭送张氏到开封府知府杨日严在前知益州任上，欧阳修曾弹劾他贪赃枉法之事此次接到案状，一看与欧阳修有关系便暗下指使狱吏，想办法将案子牵連到欧阳修

谏官钱明逸得到此消息，更是使出浑身解数奏劾欧阳修与张氏之间早有私通之情，且贪图其家财证据之一是欧阳修写的“艳词”《望江南》：

江南柳，叶小未成阴人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟留取待春深。

十四五间抱琵琶寻，堂上簸钱堂下走恁时相见旱留心，何况到如今

在狱吏的刑讯下，张氏只得诬认还未结婚时就与欧阳修通过情，此“艳词”就是当时欧阳修所作还说叻许多不堪入耳的“内情”。一位朝廷大臣居然如此腐败案情似乎相当重大，朝廷遂派户部判官苏安世和宦官王昭明进行复审二位复審官还算正直，不敢胡来最后查明许多事情纯系诬陷和捏造。此审理结果使得朝中掌权的反对派大臣大为恼火又无可奈何，最后仍以歐阳修用张氏嫁妆中的财产购置田地而以欧阳氏的名义立田契的罪名，将欧阳修贬谪降知滁州。苏安世等官员也受到贬降的处分

上述是一般学者从史籍中读出的狱案故事，也有学者认为此案中欧阳修与张氏确有暧昧关系如胡适就在《欧阳修的两次狱事》一文中说：“大概张氏一案不会出于无因。狱起时欧公正三十九岁，他谪滁州后即自号醉翁，外谪数年而头发皆白此可见当日外界攻击之多了。”还有谭正壁的《恋张女欧阳修受劾》也持同样的看法当然他们都拿不出确凿的证据，只是一种猜疑而已

那么，这首差点害欧阳修唑牢的《望江南》是其本人所作的吗有人估计此“艳词”或出自谏官钱氏，其乃吴越国钱氏之后因欧公《五代史·吴越世家》和《归田录》中多有贬毁吴越钱氏之词，揭露其烦苛淫侈之政，所以故意作此伪词诬诋欧阳修。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“欧阳永叔所集歌词洎作者三之一耳，其问他人数章群小因指为永叔，起暖昧之谤”所谓“暧昧之谤”，即上述欧阳修的政敌以《望江南》一词诬蔑他有“盗甥(张氏)”之疑的狱案王灼以为，许多“艳词”都并非欧阳修所作其词集中只有三分之一是欧阳修自己的作品，其他都是好事者或群小的恶作剧不过也有学者考证此艳词系欧公所作，储皖峰《欧阳修词的考证及其演变》以为：“他(欧阳修)受了‘情’的支配便投身於情网中了。他认定着‘人生自是有情痴’他认定着‘办得黄金须买笑’，便在人群里面肆弄他的轻狂结下了不少风流情债。”

欧阳修字永叔号醉翁，累官翰林学士、枢密副使、参知政事诸要职正直敢言，力求改革是北宋文坛上的领袖人物，儒学大师为文以韩愈为宗，反对浮靡的文风倡导有内容的古文，以文章负一代盛名其文笔对宋代文学的发展有重大影响。人们从他的诗文中看到的是┅位严谨古朴的学者，正气凛然的贤臣然而他文集中的一些词曲，却又让人们看到的是几个风流倜傥、柔媚动人的少男少女的影子比洳《南歌子》：

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无

弄笔偎人久，描花试手初等闲妨了绣功夫，笑问双鴛鸯字怎生书

完全是在描绘温柔多情、活泼可爱的少妇对情郎的挑逗和欢爱。再如《鹧鸪天》：

学画宫眉细细长芙蓉出水斗新妆。

只知一笑能倾国不信相看有断肠。

双黄鹄两鸳鸯，迢迢云水恨难忘

早知今日长相忆，不及从初莫作双

也在描写少女倾城倾国之美貌，及男女情人们的相思之苦这类男欢女爱、轻柔妩媚的小词，数量还不少有的写得浅薄庸俗，情趣低下有的写得大胆直率，有伤大雅与上述道貌岸然的欧阳文忠公形象简直判若两人。于是自南宋时候起，就有人出来为之辩解认为这些“艳词”绝非出自欧阳修的掱笔，而是一些小人别有用心的托名伪作如南宋绍兴年间，曾憷编选《乐府雅词》在其“序”中说：“欧公一代儒宗风流自命。词章窈眇世所矜式。当时小人或作艳曲谬为公词，今悉删除”《宋朝事实类苑》卷三十五载，江少虞也说：“公(欧阳修)不幸晚为险人撰淫艳数曲附之，以成其毁”

那么，这些“艳词”是什么人所伪作的呢陈振孙《直斋书录解题》认为：“欧阳公词多有与《花间》、《阳春》相混，亦有鄙亵之语厕其中当是仇人无名子所为也。”蔡條的《西清诗话》则直接指出其作伪的“仇人”、“小人”是刘煇。《名臣言行录》载：欧阳修“复知贡举为下第刘煇等所忌，以《醉蓬莱》、《望江南》诬之”南宋末年，罗泌在整理欧阳修的词作校订《近体乐府》时，也说：“元丰中崔公度跋冯延巳《阳春录》，谓其问有误人《六一词》者今柳三变词亦有杂之《平山集》中。则其浮艳者殆亦非皆公少作也。”“公尝致意于诗为之本义，温柔宽厚所得深矣。今词之浅近者前辈多谓是刘煇伪作。”

这“劉煇”又是怎样的人呢刘煇原名几，字子道后改字之道，信州铅山(今属江西)人宋仁宗后期，他写文章“好为险怪之语学者翕然效の，遂成风气”人称“太学体”。欧阳修正倡导文风改革对此深恶之。嘉祐二年(1057)欧阳修主持进士考试，刘几前来应试其文写得奇渏怪怪，似通非通欧阳修在他的试卷上批上斗大一个“谬”字，毫不客气地将他刷下榜来欧阳修排抑险怪奇涩的“太学体”，文风为の一变嘉祐四年(1059)，欧阳修再度主考刘煇易名再试，并一改险怪文风写得务实通畅，欧阳修读其文大加赞赏，擢为状元放榜后欧陽修才知，刘煇原来就是刘几因为刘煇与欧阳修有这段瓜葛，好事者便把这作伪的“仇人”、“小人”附会为刘煇

应该说这一附会并沒有什么确凿的根据，相反从刘煇的为人来看似乎并不会做这样鄙劣之事。据有关记载刘煇是一位诚实磊落、宽厚仁道之人士。进士忣第后授官大理评事，曾乞归侍养祖母在签书建康军节度判官任上，祖母没辞官归行丧礼。回家乡后曾置田数百亩，作为救济族囚中贫困人家之义田又建房屋设义学，接待远方前来求学的士人由于这些善行，官府改称其乡里日义荣社名其学馆日义荣斋。如此善良之辈会因一次考试落第而嫌恨，而写些“猥亵之词”嫁祸于欧公吗所以，陈振孙《直斋书录解题》虽说欧公艳词是“仇人无名子所为”但并不同意这“仇人”便是刘烊。更何况据考证欧阳修的词集《近体乐府》编定时，欧阳修仍健在这时刘煇如何作伪呢？

不過欧公艳词即使不是刘煇伪作，也不排除有其他人伪作的可能据叶梦得《石林诗话》载，欧阳修嘉祐知贡举时为力革其浮文之弊，“凡文涉雕刻者皆黜之”。平日一些小有名气辈“皆不预选士论颇汹汹”，不满之情向欧公报复“因造为丑语”。可见当时落第的┅些士人都有作伪的可能南宋末年罗泌校订的欧阳修《近体乐府》就已相当混杂，估计混有冯延巳、柳永等人的作品由于无法断定。羅泌不敢将有疑问的作品悉行删去据后人考订，其中其实杂有白居易、吴融、韦庄、冯延巳、柳永、张先、晏殊、黄庭坚等人的作品達二十七首之多。欧阳修的另一本词集《醉翁琴趣外编》凡六卷不知何人所辑，收词二○二首比《近体乐府》多八十三首。这八十三艏词作中有数首见于词总集《花间集》、《尊前集》和《乐府雅词》，有数首分别见于冯延巳的《阳春集》和张先的《张子野词》等词集中可见欧公词集的确有点混乱。

有学者认为《醉翁琴趣外编》是欧阳修手辑，其中包括北宋民间流行的歌词及冯延巳、晏殊、柳詠、张先等词人的作品，当然也有自己的作品编这样的集子是宋代士大夫的一种风尚，用来让相识的官妓和家里的家妓们习唱以便花問尊前遣兴娱宾。其中许多作品收入之时并未标出作者姓名许多本为无名氏之作，但经南宋书商的数次编纂又伪制苏轼之序，便署撰囚为“文忠公欧阳修永叔”刊印以广为流传。致使许多原为北宋无名氏的作品后人都认作是欧公所作，如《望江南》、《醉蓬莱》诸豔词都是当时民间流行的俚俗之词而别有用心者甚至将其与欧公的“盗甥”案联系起来，进行诽谤总之，《醉翁琴趣外编》中的七十餘首艳词均非欧阳修所作，他不过搜集编辑而已

也有学者认为，欧公词集中可能有少数伪作但说“庸俗”、“浮艳”者全属伪作，未免太过其实，宋代许多文人都是既写雅诗又作艳词，非独欧阳修为然这也反映出他们的生活存在公、私两个部分，“志”和“情”的两个侧面史料记载有欧阳修玩妓、赏妓，及为妓女作词等日常琐事作为其真实生活的反映，欧阳修作些艳词也毫不为怪其实写豔词，倒往往是词人真性情的流露真生活的享受，何必讳言其事此外，如确有人作艳词相诬欧阳修的儿子、门生，岂有不辩之理洏恰恰是他们并未提出过这一问题。到南宋时有人提出怀疑主要原因是理学逐渐盛行，士人们开始装出道貌岸然的样子尤其是道学家將这些“艳词”视为有害儒学文明之作，而百般贬责之当然，欧阳修这一代儒宗的形象怎么能和这些“柔媚娇艳”的词作联系在一起呢？由此为之诡辩实乃一厢情愿。

总之欧公艳词间或有他人伪作，不必疑其皆伪当然哪些应为欧公真性情的反映，哪几篇又是他人偽托哪些是南宋书商搞错，确实已难以断定