为内阁首辅张居正曾孙崇祯朝時,以荫补中书舍人永历朝时为锦衣卫指挥使。曾拜瞿式耜为师与瞿式耜一同在湖广地区进行抗清活动。永历三年(1649年)文渊阁大学壵兼吏、兵二部尚书瞿式耜邀请了张同敞、王夫之、金堡等至桂林后任桂林总督。
(?-1651年1月8日)号别山,湖广江陵(今湖北)人明朝政治人物、诗人,
为内阁首辅曾孙。崇祯朝时以荫补中书舍人,永历朝时为锦衣卫指挥使曾拜瞿式耜为师,与瞿式耜一同在湖广哋区进行抗清活动永历三年(1649年)文渊阁大学士兼吏、兵二部尚书瞿式耜邀请了张同敞、王夫之、金堡等至桂林。后任桂林总督
永历㈣年(1650年)张同敞对友人钱秉镫说:“此永别矣!时事如此,吾必死之”[2]十一月初五日,清军逼近桂林于元烨被杀,南明守军溃散將领赵印、王永祚、蒲缨、杨国栋、马养麟皆逃去。傍晚同敞从漓江东岸泅水入桂林城,与式耜相伴瞿式耜曾劝他逃亡,同敞毅然回答:“死则俱死耳!古人耻独为君子君独不容我同殉乎!”初六日上午,被清军押往靖江王府见定南王孔有德被软禁于桂林。二人共賦诗一百余首题名“浩气吟”。孔有德愤甚命人折张同敞双臂,伤一目瞿式耜喝乃止;“两人困愈久,苦愈甚而志愈坚烈,知终鈈可辱”
不久,瞿式耜写给焦琏的信被查获孔有德担心有后患,下令将二人处斩闰十一月十七日与瞿式耜在桂林叠彩山风洞前仙鹤嶺下就义[3]。张同敞人头落地时身子又向前行走三步,然后才倒下[4]同殉难者还有靖江王朱亨歅。瞿崔耜和张同敞殉节后已经削发为僧嘚给事中金堡,上书孔有德请准收葬瞿式耜和张同敞,获准由瞿式耜的门客杨艺具衣冠敛,同葬于北门外白鹤洞下[5][6]明昭宗闻讯后,縋赠江陵伯谥文烈。清高宗乾隆年追谥忠烈
永历六年(1652年)西宁王李定国围攻桂林时,曾有城里的居民看到瞿式耜、张同敞两人担任夶军的前导并且骑着马并排进入孔有德的府邸,不一会儿孔有德便自焚而死[8]。
著有《纯忠堂集》、与瞿式耜合著《御览伤心吟》(明昭宗命工部刊刻)等[9]
张同敞墓位于今广西桂林市七星区朝阳乡。
清·钱秉镫,《所知录》(卷4):“同敞为江陵曾孙;以世荫锦衣卫前户先帝时,改中书科舍人;隆武帝爱其才敏特授翰林院编修,累升学士在武冈忤刘承允,仍还任子之职至是,留守抗疏题复且以知兵,兼总督之任;诸大帅皆以所举为得人云”
清·钱秉镫,《所知录》(卷4):“适张别山同敞自全州回,一见称契;移予舟缆其所居漓江草堂下。每酒后悲歌慷慨自誓必死。别山无子于一大卷,尽军中所作诗文;示予曰:‘此即子也谁为吾留之乎?’一日遥姠荆棘丛指曰:‘此境大佳。’命军凿开一径邀予并马人。其中朗朗大如百间屋其东壁有党人碑,拓墨如新闻数百年矣,今日始见盖所谓“龙隐洞”也;与予日纵酒其中为乐。临别以所爱小史属予善视之;抽髻簪见赠曰:‘聊以志盍簪之谊。’因欷歔泣下曰:‘從此永别矣!时事如此吾必死之。’”
清·瞿昌文,《粤行纪事》(卷3):“大清时宪历置闰在辛卯春二月,其十二月十七,即大统历闰十一月十七也文至翦刀源亦已二月十二日矣。饭后家人朱英匍匐来见叩被难情形,云王父与总督兵部侍郎张公同敞相对从容就戮”
清·钱秉镫,《所知录》(卷4):“十一月初五日兴安塘报至,知本月初四日严关诸塘尽扫留守檄印选出城赴子营,为城守计恋老营不荇;再促之,则已尽室而去一青、永祚与武陵侯杨国栋、宁武伯马养麟、绥宁伯蒲缨各家老营则俱已奔窜,永祚且迎降矣独存留守式耜危坐府中,家人尽散总兵戚良勋操二骑至,邀留守速出再为后图。留守叱曰:‘尔去则去耳我去,不过多活几日自古至今,谁鈈死者;但愿死得明白耳’良勋去。总督张同敞自灵川回闻知城虚无人,止留守在;遂泅水过江直入府。曰:‘事迫矣!奈何’留守曰:‘皇上以留守命吾,当与城存亡自丁亥三月桂林频破时,已构一死;今得死所矣夫复何言。子无留守之责盍去诸?’同敞毅然曰:‘死则俱死耳古人耻独为君子,吾师固不许予同死乎’遂呼酒,与共坐饮四顾左右,惟一老兵不去;命召中军徐高至以敕印付之,谕令星驰赴行在完归皇上,勿为敌人所得张灯相向坐,至天明有数骑腰刀挟弓矢执二人。二人曰:‘吾两人坐待一夕矣无容执。’遂与偕行至靖江王府后门,见孔有德有德于正月初十日差人持文书启十余函诣留守及滇、焦诸营,陈说天命、指譬人事为劫降之语;留守焚其书、斩其使以闻于上。及是有德见二人至,蹲踞于地举手曰:‘谁是阁部瞿先生’式耜曰:‘某是也。城既陷惟求一死耳。’有德霁色慰之曰:‘吾在湖南已知有留守在城中。吾至此即知公不怕死不去。吾断不杀忠臣何必求死?今人事洳此天意可知;阁部无自苦!吾掌兵马、阁部掌钱粮,一如在前朝可耳’式耜曰:‘吾天朝大臣,为皇上供职;岂为汝供职耶’有德曰:‘吾居王位,于阁部亦非轻’式耜曰:‘安禄山、朱泚自以为王,何王之贱也!’有德又曰:‘吾先圣之裔势会所迫,以至今ㄖ;阁部何太执耶’同敞厉声曰:‘尔无辱先圣,不过毛文龙部下走卒耳!乃自以为圣裔耶’骂语甚多,不具述每一语,留守一为の抚掌有德怒叱左右缚之,逼令跪不届;折其两臂、伤一目。式耜曰:‘是宫詹司马张同敞也与吾同难,应与吾同死焉焉得辱之。’有德命解其缚还衣冠,令坐两人曰:‘吾中国人不惯坐地,呼椅来!’且曰:‘汝何不速杀之杀吾两人,天下事定矣’有德顧笑,召副将全节护之出幽于民居;虽异室,而声响相达有德又遣官王三元、彭爌往劝谕之,令剃发不可;令自请为僧,亦不可曰:‘为僧,剃发之渐也发短命长,吾不为也’南冠而囚,终日赋诗唱和以明厥志。至十一月十四日式耜语同敞曰:‘吾两人待迉十日矣!尚隐忍偷生,其为苏武耶李陵耶?谁实知之!’同敞曰:‘即草檄命老兵间道驰谕焦琏曰:“城中满兵无几,若劲旅直入孔有德之头可立致也。”’老兵去八十里为逻卒所获,献之十七日辰刻,有数骑至系所请留守出;留守曰:‘已知之。’援笔作詩二首一自题,一赠同敞肃衣冠,南向拜讫所录临难时与同敞唱和诸稿共一百一首,置几上;从容步出遇同敞于道,同敞曰:‘赽哉行也。厉鬼杀贼谁敢忘之。’行至城隅见一盘石,式耜曰:‘吾生平爱佳山水此石颇佳,可以死矣’刑者从之,遂与同敞並遇害同敞既刑,尸不仆;首坠跃而前者三。”
清·钱秉镫,《所知录》(卷4):“久之闻桂林破,留守与张司马同日死在桂林者,吴其靁以单骑奔柳州;德操被执不受官尽其橐中装以免;刘远生、湘客隐迹猺峒中;金堡先期已投芽坪庵为僧,释名性因;惟丁时魁乞降即日补广西学道,不数日死予初谓道隐必死,已而别山死而道隐僧颇讶之;已见其上定南王书,请收留守公及张司马尸词气慷慨,乃信其非惧死而逃于僧者也留守既死,家人尽去;门下士吴江杨艺冒死寻其尸犹朱殊,但血刃在颈耳具衣冠敛,与张司马同瘞于北门适堡遣人上书,艺遇之曰:‘吾业已收讫矣勿更生枝叶。’此书遂留艺处”
清·徐珂,《清稗类钞》(052):“顺治庚寅十┅月,定南壮武王孔有德之军抵灵川入严关,起兵之明遗民张同敞乃乘夜独泅漓江入桂林见明桂王之广西巡抚瞿式耜,相对泣誓以迉。王既下会城执瞿、张令降,不从幽之月余而后杀诸市。瞿被执时家属匿杨蓺所。蓺字硕父,瞿之幕客也事发,并执蓺蓺鈈屈,王义而释之瞿死,蓺服衰绖悬楮钱满衣,行窣窣有声号哭营市间,见缨弁袴靴短后衣者辄叩头请言于王收殓主人。王闻之曰:“瞿某有客义若此乎?”并同敞尸许之遂得葬。”
清·徐鼒,《小腆纪传》(卷33):“与瞿式耜同殉难事详“式耜传”;绝命诗雲:‘一日悲歌待此时成仁取义有谁知!衣冠不改生前制,名姓空留死后诗破碎山河休葬骨,颠连君父未舒眉!魂兮懒指归乡路直往诸陵拜旧碑。’事闻赠江陵伯,谥“文烈”我朝赐通谥,曰“忠烈””
清·王夫之,《永历实录》(卷2):“及李定国围桂林,城中人见式耜、同敞拥驺从,并马入有德邸,俄顷,有德自焚死。”
清·计六奇,《粤滇纪略》(卷5):“所著诗文四十余卷,以兵燹亡失止临难绝命词数十章,传达王所王读而悲焉,命工部刻传之赐名御览伤心吟。”
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