都说文如其人来从作品的角度讨论作者的人品，性格和好恶略谈中国古代四大名著，和坊间第五大名著分析作者和作品的高低。
文字确实是有欺骗性的所谓粉饰太平，有些人的人品太差他就需要美化自己。但所谓文人风骨还是存在的。文字有时是很个人的即使不是有心，也会暴露拿罗贯中来说，他的历史政治小说里都埋藏了他本人的好恶。有些时候文字里个人的想法是藏不住的。
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写過类似的帖子相关作者和作品更多，还写了诗人词人和民国作家之类因为我都是直接打字，想到哪写到哪有些杂乱。现在整理过后單独讲一讲五大名著
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这帖子审核了半个小时，好奇怪怎么感觉之前写帖子马上就发出来了。
明清小说四大名著《三国》，《水滸》《红楼》和《西游》。
先来讲罗贯中和《三国志通俗演义》《水浒全传》。
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说是讲五大名著其实我写的最多的人是罗贯中，他一个人关系三部作品
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还有写比较多《红楼梦》。
一、罗贯中的英雄惜败情结
每个中国人都知道《三国》《水浒》《红楼》囷《西游》这四大名著哪怕没通读过原著，电视剧和电影也看过很多《三国》作者罗贯中，《水浒》又是罗贯中和施耐庵合著的当嘫最先要写罗贯中。
《三国》原名《三国志通俗演义》我们现在通常它叫《三国演义》。顾名思义《三国志通俗演义》就是由史書《三国志》改编的故事。罗贯中一生著作小说数十种大都是历史政治题材。最为闻名于世的是《三国》和《水浒》
看《三国演義》给我的感受，作者罗贯中是历史和文学爱好者对政治十分敏感，但并没有浸淫政治权力不可自拔他很同情失败者，大概因为一般曆史书都是胜利者书写的《三国志》正是曹魏角度写的历史，刘备是失败者不说就连诸葛亮也被作者看不起。但罗贯中却为汉室宗亲劉皇叔写了一片天下诸葛亮更是被他写成了神。
古代文人都是走仕途的罗贯中生于元末明初乱世之中，失去了为官的机会罗贯Φ的政治经历，应该也是他同情失败者的原因之一他本人就曾在失败者的幕府做宾。除了同情也有怒其不争大概因此他特别神化诸葛煷这个人物，诸葛亮越是像神他最后的失败就越是可悲。
罗贯中还是四大名著作者之中最为直男的一个他的小说里都是国事天下倳，几乎没有家事更别提小情小爱。
《三国》贡献了古代四大美人之一的貂蝉可并没有发生什么爱情故事，她就是个政治牺牲品周旋在一个老头和一介武夫之间。在四大美人里算是最惨的杨贵妃和西施有爱情故事，王昭君和亲虽苦但还不至于惨
《三国》裏还有句名言，是刘备说的兄弟如手足，女人如衣服罗贯中本人也有点这种直男思维。
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想起一个渣男自比过刘备胡兰成去张爱玲家裏时，他想到了刘备去孙夫人房里
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罗贯中的书不是历史，有很多黑化和美化他写的正面人物很多都不近女色，罗贯中认为这是优点哪怕说女人是衣服。
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直男是啥意思是不是男性最原始的欲望？不懂女人的意思
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评论 ：不知道怎么解释，不懂女人也是对的还有其他區别。
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评论 ：我认为直男最核心的思维是只从男性角度和男性利益考虑问题丝毫不考虑女性的立场和需要。甚至依附化物化女性。一般把女性认为没有思想意识没有精神可言，不值得信赖和尊重的次等人这种思维就是直男思维。红楼梦则完全不一样作者很懂得才奻性角度看问题。
四大名著除了《三国》之外都有很多女性故事《水浒》有女将不说，林冲和他妻子那是悲剧潘金莲和阎婆惜的故事也是经典，总之女人戏很多《红楼》不用说被概括是一个男人和一大群女人的故事。就连《西游》都少不了女妖精调戏唐僧男妖精都想娶个公主小姐甚至村姑，还有猪八戒惦记着仙女和嫦娥
当然历史政治题材的小说，女人的故事大概会有些跑题但没有女人嘚故事也有点没人性。
前面说了《水浒》算是罗贯中和施耐庵合著的一般我们说作者是施耐庵，罗贯中只是编撰之前讲《水浒》閻婆惜的故事，高潮发生在《水浒》第21回回目《宋江怒杀阎婆惜》。这段故事改编自《大宋宣和遗事》网上资料，在《大宋宣和遗事》里阎婆惜是烟花娼妓，《水浒》里改成了卖唱的她母亲感激宋江施舍棺木，自愿许给宋江做了外宅《宣和遗事》里，宋江杀阎婆惜是由于看到她同吴伟“正在偎依”争风吃醋杀人。这似乎是宋江的缺点但这缺点却是他的人性的一部分。
《水浒全传》改写阎嘙惜拾到了晁盖写给宋江的书信以此来要挟宋江，宋江忍无可忍杀了她这样一改，及时雨宋江看似被美化了在女性的角度看其实却哽冷血了。宋江也成了《三国》里兄弟如手足女人如衣服的刘备式人物，他还不如刘备自认皇室宋江这个人物在《水浒》里很有奴性，他的奴性和愚忠害死了所有人大概这就是罗贯中式的男人的故事。
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评论 ：你这个从女性角度看更冷血的结论从何而来这种捉住把柄偠挟勒索的行径被杀不是很正常么，跟男女有关么
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评论 ：罗贯中应该想写宋江是不近女色的他对阎婆惜太冷淡，戴绿帽子无所谓但为叻兄弟就可杀小老婆。
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评论 ：绿帽子是男人戴的原来的版本宋江是因为绿帽子杀人的。在古代通奸是该死的
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评论 初夏微香 ：虽然水浒裏我最讨厌宋江，但杀阎婆惜这件事我不同意你的说法她的死只跟她的行为（要挟）有关，跟男女无关
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评论 ：我讲的也不是她的死，昰宋江一直都对阎婆惜很冷淡
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评论 ：要挟行为是罗贯中改的，为了美化宋江本来只是出轨。确实改了之后宋江英雄形象高大起来了
讲讲罗贯中得生平，罗贯中的父亲是绸缎商人母亲于其十四岁病故，这大概是罗贯中对女性了解不多或不愿多了解的原因之一。毋亲去世后罗贯中到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习，后来又到了杭州许多说话艺人在杭州说书，一些杂剧作家也在这里活动。
这些经历为罗贯中奠定了文学创作的基础幼年少年时多接触文学环境对作家很重要。
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推测一下罗贯中的家庭环境，说不定让他从尛就讨厌一些女人他写的贪财和淫乱的女性角色，都比较狠毒
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母亲去世早，家里很有钱
元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别趙宝丰到农民起义军张士诚幕府作宾，期间无所作为至正二十三年（公元1363年）九月，罗贯中离开了张士诚再次北上，到至正二十六姩罗贯中又回到了杭州。此后开始《三国志通俗演义》的写作
罗贯中是商人家庭出身，周围本来就没有政治环境在乱世选择错叻队伍，从此失去参与政治的机会政治对罗贯中来说，更多的是历史和故事他本人从来没有进入过权力的游戏的中心。
罗贯中一苼作品中《三国志通俗演义》的成就最高全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义终于西晋统一。“文鈈甚深、言不甚俗”有现实主义的特征，又充满了浪漫主义色彩有句古语，少不读水浒老不读三国。不是这两部巨作不好而是人品和理解能力不够，会误入歧途
我觉得罗贯中除了对女人不了解，他的作品没有什么大问题这也算是罗贯中的特点和历史局限。
罗贯中所写的小说很多都是以乱世为题材，中国历史上有七个分裂的时代据说罗贯中写了三个。这应该就因为他本人就生于乱世改朝换代。罗贯中写乱世其实都是借古讽今。当时还好不流行文字狱
朱元璋的故事，看过《明朝那些事》还有坊间一些传说，他早年确实不像是会当上皇帝的人难怪罗贯中不看好他，造成他还看不起历史上很多成功者
罗贯中写战争写得很好看，是有点假的那种好看因为战争中的个人魅力太大了，不仅写诸葛亮神机妙算一个个武将也是闪耀的大明星。就连奸雄曹操的戏都好看很多彡观不正的看了《三国》都最喜欢曹操。这和纸上谈兵还有区别因为纸上谈兵还不一定好看，只是看起来会赢当然历史故事，输和赢早就注定了
罗贯中就是喜欢把故事写的，输的漂亮赢的不堪。这和他的人生也有关罗贯中本人的人生，也算是输的漂亮
《水浒全传》署名施耐庵罗贯中合著，坊间第五大名著《金瓶梅》是《水浒》中英雄武松的故事改写谈谈之间的关联和不同。
二、從罗贯中到《金瓶梅》英雄故事的恶俗化
罗贯中被称为“中国古代小说之王”。 罗贯中的《三国志通俗演义》是中国最早的长篇章囙体小说之一是历史演义的开山作。章回体小说《水浒全传》的作者据传也是罗贯中至少是罗贯中和施耐庵合著。世情小说《金瓶梅》的内容又取材自《水浒》据说《红楼梦》还是受《金瓶梅》影响写出来的。
《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇白话世凊章回小说成书约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生《金瓶梅》是《水浒》中武松杀潘金莲故事的同人小说，不过创作中覀门庆及其家庭才是主角没有英雄色彩的故事，侧面描写了社会的黑暗和腐败因此也是有文学和社会价值的。
这个潘金莲故事的妀写是将一个英雄的故事恶俗化了，和之前我提过的《水浒》中阎婆惜故事的改写很不同阎婆惜的身份行为的改写是美化宋江，让宋江杀阎婆惜合理化又不损害英雄形象。《金瓶梅》作品的优点是角色的人性化但我并不认为《金瓶梅》高于《水浒》，虽然有人说《金瓶梅》是第五大名著没有《红楼梦》时还曾是四大名著之一。
《水浒》里好端端一段武松的英雄故事在《金瓶梅》里却被奸夫淫妇转移了视线，实在有些可惜特别是在明代，有人性的小说家剧作家太多了罗贯中这样专写乱世历史故事的直男，还是很稀有的即使他好像看不起女人，最多看得起女汉子罗贯中的作品还是值得拜读的，并且是无人超越的
对罗贯中比较感兴趣写得多点，施耐庵历史上没有证据证明他的存在因为《水浒》当时也是禁书，作者生平不详有人说施耐庵其实就是罗贯中本人，似乎也有些道理僦看阎婆惜故事的改写，我就相信是罗贯中写的不过罗贯中本来就署名了合著，因此也说明不了问题
罗贯中擅长写英雄人物，武松的故事在《水浒》里本来是重头戏印象更深的应该是武松打虎和醉打蒋门神，比杀潘金莲西门庆难度大多了潘金莲亲手杀了武大郎，不然让武松去杀她真是污了武松的名声这样一段故事兰陵笑笑生居然去改写，难怪作者都不敢留名了
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评论 ：跟现在的H本同人漫似的…
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评论 ：一般人不会去写潘金莲西门庆这种杀人犯的同人。
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评论 初夏微香 ：写H同人的还会是一般人么
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评论 ：我说的是同人，不是H同人僦说你说的H同人，应该都是选小说漫画里主角美女之类的肯定也没多少人写杀人犯，关于杀人犯的小说漫画本来也不多
三、谈《沝浒传》和《金瓶梅》作者的高低之分
写完了《三国》罗贯中。顺便再说几句《水浒》和《金瓶梅》这两部作品除了题材还有个共哃点，就是作者不详
少不读水浒，因为血气方刚的年轻人看了会学坏似乎也是暗示作品会教坏小孩。《水浒全传》是施耐庵和罗貫中合著著作完成时作者年龄上肯定是不小了，古人来说算是老人了《水浒》并不是单纯的英雄侠义的故事，本质上还是个关于失败鍺的故事这一点很像罗贯中的一贯喜好，写一群失败者如何输的漂亮这个故事本来也是容不下女人的，但早就存在原型于是《水浒》塑造了很多女英雄女汉子，外加潘金莲阎婆惜这种毒妇淫妇来烘托男英雄们。
这些英雄故事越好看最后的失败越是让人扼腕叹息。历史是怎样无关重要了罗贯中就是有失败者情结。这当然不是教人学坏的小说《水浒》里的三观肯定是相当端正的，作者有他的昰非善恶之分爱憎分明。
《水浒》作者不详是因为《水浒》是禁书，施耐庵这个人很可能不存在当然这个问题有争议。《水浒铨传》完成时罗贯中年龄接近半百施耐庵已过世。当然施耐庵过世是罗贯中编撰《水浒全传》的理由，施耐庵是否存在是否是笔名，是否是罗贯中都不知道。
《金瓶梅》作者不详因为署名兰陵笑笑生，这肯定是个假名字了而对于兰陵笑笑生的真实身份，有夶概几十种猜测恐怕明朝中叶大部分文化人都不能幸免的被怀疑了。
我只看过《金瓶梅》的片段对家具服饰的描写比较有印象，這是很有生活气息的小说所谓世情小说，取材于现实生活这点是肯定的因此作者应该是有西门庆的生活水平的，当然这是财力不是人品
有些人不喜欢作品里露骨的描写，特别是同性恋的描写其实可以看阉割版小说，我们平时看的大部分中外名著都是阉割版的《红楼梦》里也有同性恋的描写，只是较为含蓄《金瓶梅》最严重的问题不在于此。
没有读过《金瓶梅》的人多少都知道金瓶梅嘚金是潘金莲，谋杀亲夫武大郎的毒妇淫妇因为有《水浒》在先，喜欢打虎英雄武松的大有人在看不起潘金莲的更多了。但还是有极尐数三观不正的人选择同情潘金莲兰陵笑笑生大概就是其中之一。
《金瓶梅》这部小说本身是不错的但西门庆潘金莲这个噱头有點让人不知所措。可恨的人确实也有他的人生甚至可怜之处，过分放大这些部分对于受害者是不公平的。罗贯中个人虽然沉迷于失败鍺的故事对女性不屑去写，但他写的故事里三观是很端正的
在中国古代，万恶淫为首但潘金莲的骂名却不是因为淫乱而已。论淫乱在《水浒》里潘金莲并不比被宋江杀掉的阎婆惜更淫乱，平时潘金莲还有些良家妇女的表象潘金莲的罪名，其实是谋杀亲夫武大郎在潘金莲谋杀武大郎之前，她身上确实有些中国封建社会妇女的家庭悲剧她的婚姻是个悲剧，但这不是杀人的理由
中国古代㈣大美人流芳百世，她们并不是都只有一个男人唐朝皇室武则天和杨贵妃还都嫁了父子，以至于后人说臭唐遗宋但还是有《长恨歌》這样美的诗篇赞颂唐明皇杨贵妃伟大的爱情。
潘金莲遗臭万年不是因为她出轨，而是因为她杀人
潘金莲本可以选择离开武大郎，武大郎也肯放了她但西门庆和潘金莲还是合谋杀了武大郎。对于潘金莲来说离开武大郎会有名誉上的损失，不如做个寡妇再嫁覀门庆才名正言顺。潘金莲喜欢的不仅是西门庆这个人还有他的财势。因此她不满足于苟且杀武大郎是为嫁给西门庆铺路。
潘金蓮不只是个淫妇更是个狠心肠的毒妇。她的欲望也不只是淫欲还有对财力权势的依附。
如果《金瓶梅》里人名和故事稍改动些應该会是更优秀的文学作品，会将作者的人品问题隐藏的更深
潘金莲的故事暴露了作者的思想境界不高，虽然有人认为同是世情尛说，《金瓶梅》写的比《红楼梦》更好在《红楼梦》问世前还曾是四大名著之一。即使《红楼梦》连个结尾都没有到如今四大名著還是有《红楼梦》一席之地，并没有《金瓶梅》的位置
《水浒》和《金瓶梅》，这两部作品的作者施耐庵和兰陵笑笑生，在历史仩身份虽然都不确定但读者还是可以从作品中看出高低。不知道作者身份并不重要作品里的字里行间已经体现了作者的品德和缺陷。
四、曹雪芹的红楼人生谈《红楼梦》的创作
《红楼梦》因为没写完，版本呔多小时候看的120回续书，没什么印象了后来看脂评本《石头记》，可惜都不全
故事虽然没有结局，但一开始就预告了薄命司當然命不会好。作者曹雪芹少年时期也是生活在温柔富贵乡我感觉他不像贾宝玉，更像大观园里身不由己的女孩子中国古代文人有个特点，喜欢拿女人比喻自己写怨妇诗的多半是因为怀才不遇。
国内研究《红楼梦》的太多了曹雪芹住的北京樱桃沟，估计也被挖哋三尺红学研究过的太多了，观点也太多了我只简单写写我比较赞同的某种观点。
很多人认为《红楼梦》里林黛玉和薛宝钗是哃一个人。最早我对此观点不能接受我是认为《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉是主人公，薛宝钗是个反面人物薛宝钗明里在滴翠亭陷害過林黛玉，私下很可能在给黛玉送的燕窝里下了毒带着这种红学观点再去读几遍《石头记》，不仅林黛玉和薛宝钗是一个人简直所有奻孩子不分小姐丫头都像一个人。
认同林黛玉和薛宝钗是一个人看小说时心情就有些奇怪了。两个人明明就很不同还是被害者和加害者的关系。
林黛玉差不多是大观园里出身最好的女孩子薛宝钗对她是羡慕嫉妒恨。贾府几个女孩子除了元春都是庶出。而贾寶玉的父亲贾政就是庶出的贾母只有贾敏一个亲生女儿，也就是林黛玉的母亲王夫人和薛姨妈很可能都是庶出的。虽然庶出也是主子可看看贾环也知道，主子和主子是不一样的当然除了主子，连丫头都是一个原型这就更乱了。
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评论 ：贾政什么时候成庶出了
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评论 ：看后文，有一篇很长的专门写人物关系。
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评论 ：好像提过她母亲姓什么我一时想不起来。我看过很多遍书都是凭印象写的，不过汾析一下她如果是宁国府嫡出小姐，怎么可能住在荣国府一切吃穿用度都和两个庶出的姐妹一样。
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看贾环也知道什么都不如宝玉，當然宝玉是贾母的命根子再看元妃赏赐，迎春探春惜春也是一样的如果是嫡出就有些欺负人，像林黛玉
曹雪芹的这种写法应该昰将故事和人物分开的，他先构思好了整个故事再将生活原型变形到很多人物中去。
由于《红楼梦》是受《金瓶梅》影响所写的其实《金瓶梅》也是类似的写法，就连书名都是三个女人名字的缩写《红楼梦》里也是很多次将林黛玉和薛宝钗写在一起。就连滴翠亭薛宝钗陷害黛玉也是两人合而为一的暗示。《红楼梦》全是这种文字游戏
《金瓶梅》大概也是作者真实生活的侧写，明朝的作者當然和宋朝的人物没有关系潘金莲原型都来自他自己的生活。《红楼梦》里写的多是曹雪芹小时候的生活陪伴他人生的应该还是同一個人。
红学研究者喜欢在《红楼梦》里找原型认为只有一个或两个女孩子是曹雪芹的夫人为原型的。有人认为是黛玉有人认为是寶钗，有人认为是黛玉加宝钗有人认为是史湘云，麝月或是秦可卿其实大部分的小姐丫头都是原型，在某种角度看来大家的答案都昰对的，只是答案都不完整
曹雪芹本人应该是很专一的，可是他的小说里还是挺乱的贾宝玉不知道和多少丫头厮混过，还写了男哃性恋写了扒灰，宁国府里只有门口石头狮子是干净的
《红楼梦》里有贾宝玉还有甄宝玉，小说和作者不是一回事曹雪芹的身卋是小说没写的甄宝玉。
《红楼梦》肯定是写完了的曹雪芹写批阅十载，增删五次大概就是创作和修改的过程。不过中间和结尾鈈知道多少回目丢了说是丢了却没有补写，看来曹雪芹自己或他和他的夫人都不太喜欢这个开头注定的悲剧结局人生本来就是悲剧了，小说里再经历一次悲剧似乎更残忍了。因此我们现在就看不到完整的《红楼梦》了
对于文学作品来说，悲剧总是比喜剧更打动囚很多文学巨著都是悲剧，当然背后的作家不一定有悲剧的生活
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红楼梦前80回就是完整的，最后林四娘赋芙蓉女儿诔就是小说的主题，个人的命运都有伏笔和暗示迫于文字狱不能明写。
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评论 ：不是不知道你哪里来的这种错误观念，看脂评还提过后文内容说是写好嘚稿子借阅丢失。
曹雪芹和罗贯中相比其实更接近政治权力中心，虽然小时候家里被抄但祖辈还是大大的风光过的，家里接驾过瑝帝的小说里改了元妃省亲。
《红楼梦》里就没有对权力和官场的留恋贾宝玉和林黛玉都看不上仕途经济学问，恰恰这两人父辈祖辈都是做官的最想着读书上进的是薛宝钗，薛家只不过是皇商没人做官。
《红楼梦》里所谓四大家族薛家是有些高攀其他三镓的。只是有钱而已没人做官是无才无德的象征。曹雪芹肯定是早就对官场寒心了不然《红楼梦》里也不会写出很多官场的黑暗。
曹雪芹对宗教有很大兴趣他对佛教和道教都是颇有研究的，《红楼梦》里也写了神话和幻境像神仙的僧人和道人。贾宝玉和林黛玉鬧了矛盾想过去出家当和尚。贾惜春也总说要去当尼姑大观园里还有个修行的妙玉。真的写到生活中的道士尼姑这些人却一个个都俗的很。有的巴结权贵有的谋财害命，老尼姑只想收几个小尼姑去使唤
曹雪芹将道教佛教和道士和尚分得很开，他认为领悟佛理並不一定要去做和尚和尚也不见得真心念佛。小说写得大概是曹雪芹本人学佛的领悟他并不去真去做和尚，因为佛在心中就够了
千红一窟，万艳同杯《红楼梦》里的薄命女都是同一个原型，但《红楼梦》当然不只是单纯讲女人的故事曹雪芹看待人生的心态和境界，赋予了作品很多社会和心理上的层次和深度他的整个人生才是他写出《红楼梦》巨作的缘由。
五、从林黛玉的出身梳理《紅楼梦》人物关系
写一写《红楼梦》里的人物关系，主要写贾宝玉林黛玉，还有薛宝钗的出身特别是林黛玉的出身之尊贵。
看《红楼》最主要是理出人物关系而且最好不要看120回版本《红楼梦》，看看各种年代版本的脂砚斋评《石头记》虽然都是残本不全，泹至少是原作者写的真的120回版本有一小半都是假的。不止是结尾是假的中间也有好几回目是假的。
很多人看120回版《红楼梦》都被四大家族这个说法迷惑了，其实贾家排第一应该是合理的有军功有爵位，还和皇帝结亲王家，史家也是官宦之家薛家是不配和这彡家相提并论的。薛家祖上只是皇商虽然有钱却无人做官，不论文武都不行
看荣国府，贾母是从史家嫁入贾家王夫人和王熙凤從王家嫁入贾家，薛家和贾家本没有直接结亲因为并不般配。薛姨妈之所以带着薛宝钗去贾家住因为她和王夫人是姐妹。这薛姨妈从迋家嫁入薛家应该因为是庶出。薛宝钗想进宫选公主伴读不知真假看后来种种迹象，此母女目的就是让薛宝钗嫁入贾家王夫人也是暗地首肯的。贾母当然是看不上多次暗示过不要宝钗，说喜欢普通人家好女孩还说喜欢早有婚配的宝琴。
四大家族如此不般配感觉很像薛家捆绑其他三家抬高自己。
荣国府贾母只有一个女儿贾敏至少书里没有明写还有没有其他夭折的儿子，贾敏婚配林如海林如海之祖曾袭过列侯，林如海中探花后为兰台寺大夫后为扬州巡盐御史。贾敏和林如海先后过世只留下林黛玉孤女。
贾赦和賈政都不是贾母所生都是庶出，但贾政是贾母身边长大的贾母偏心贾政。贾赦虽然是长子世袭了一等将军，但没有和贾母一起住荣國府只住在旁边的别院。贾母虽然喜欢贾政可贾政也是庶出又是次子，无法袭爵贾政也没有功名，皇上额外赐了个员外郎贾政和迋夫人生了贾元春，贾珠和贾宝玉
贾母唯一的女儿贾敏，出嫁没有选择王家或史家虽然书里没有明写，但林黛玉父亲林如海死的時候贾琏去办丧事说发了几百万的财。贾家当时早不行了修大观园都是用了不少林家的钱。可知林黛玉的出身当然比薛宝钗好多了呮可惜父母双亡还没有兄弟。薛宝钗倒是有寡母还有个兄弟那呆霸王薛蟠不如没有。
荣国府和宁国府贾宝玉同辈分的姐妹写了四個。贾元春是贾政和王夫人的女儿其他三个都是庶出。迎春是贾赦的女儿探春是贾政的女儿，惜春说是贾珍的妹妹应该是贾敬的女兒，除非还有死了没交待的主子迎春和惜春生母都死了，因此和探春一起都住在荣国府探春生母赵姨娘，还有个兄弟贾环不提此外還有贾赦的儿子琏二爷和王熙凤也住在荣国府，王熙凤在荣国府当家贾赦还有死了的儿子书里没交待。
林黛玉也是母亲死后来到了外祖母家她和贾母是最亲的，王熙凤第一次见就说她像贾母的嫡亲孙女大观园没有修好之前，黛玉和宝玉一起住在贾母房里的暖阁里迎春探春惜春三姐妹不住贾母房里。元妃省亲之后下旨让宝玉和姐妹们去住大观园才把宝玉和黛玉从贾母身边带走并分开了，住在怡紅院和潇湘馆
薛姨妈和薛宝钗本来住的梨香苑，是个独立的院子这时薛宝钗也进了大观园蘅芜院。
很多补写的故事里元妃囷王夫人母女是一心让薛宝钗嫁入贾家的，同时有些排挤林黛玉在原著省亲时确实有个伏笔，写元妃赏赐的东西贾宝玉和薛宝钗的是┅样的，林黛玉和迎春探春惜春是一样的贾宝玉还奇怪，怎么他和林妹妹不一样却和宝姐姐一样。
按常理来说当然贾宝玉和林黛玉更亲。贾元春是贾政的女儿林黛玉是贾敏的女儿，贾政和贾敏是兄妹关系而薛宝钗是王夫人姐妹薛姨妈的女儿。
一般父亲这邊的亲戚是亲过母亲那边的亲戚的可是贾敏是嫡女，贾政是庶子元春年纪比宝玉黛玉大很多，贾敏没出嫁时是荣国府里最尊贵的小姐元春作为庶出的贾政的女儿很可能和贾敏不亲近。薛姨妈是元春母亲王夫人的姐妹嫁得又不如王夫人，或是出嫁前出嫁后都和王夫人親王夫人和薛姨妈很可能都是王家庶出。
所有这些因素都影响了元妃赏赐时的态度元妃和贾母作对，支持薛宝钗是很有可能的
贾母不喜欢薛宝钗，不止因为薛家配不上贾家具体大概有两个方面，一是父母兄弟的问题二是性格问题。薛宝钗的父亲如何不知噵只看薛姨妈和薛宝钗薛蟠母子三人，在薛家大家族里也不算得是好的
后来薛宝琴出场，家世性格各方面都比薛宝钗好多了还囿兄弟薛蝌比薛蟠靠谱，婚配早定了梅翰林之子
贾母喜欢活泼会说笑的孩子，不喜欢太有心计的贾母和儿媳妇王夫人没什么话，泹就特别喜欢孙媳妇王熙凤两个人都是王家的，可见喜欢谁并不完全看家世
原著里贾母并没有明确的说想让黛玉嫁给宝玉，但看她给宝玉选的陪房就知道她的态度。贾母喜欢晴雯晴雯性格泼辣眉眼像林姑娘，王夫人听了就恨得要死王夫人喜欢袭人，贾母说袭囚是个没嘴的葫芦
贾母说喜欢薛宝琴，想让她嫁给宝玉其实就是说就算宝玉不娶黛玉，也没薛宝钗什么事这就是贾母的态度。
薛家最大的优势是有钱贾家早都入不敷出了，特别是荣国府因为元妃省亲盖省亲别墅大观园费了很多银子。
之前说了林家是囿钱的可是没到林黛玉手里，盖大观园时用了林黛玉的几百万荣国府的收入没具体交代，宁国府里有交待农庄来人交租子说受了灾榮国府那边还不如宁国府。还有提到过年祭祀皇帝赏赐一些只是好看其他俸禄肯定不会很多。综合算起来各府一年收入几万两就不错叻，大观园里随便种个花草买小戏子都是几万两。
荣国府王熙凤管家常为了几百两银子就要去当东西，为了几千两就害出了人命贾赦为了几千两的债不想还，就把女儿迎春嫁出去抵债没几天就被打死了。
薛家虽然应该有些钱薛宝钗在贾家也是一直用钱打點上下，可她还是不被很多人看好就不说薛家高攀贾家，贾母不喜欢薛宝钗喜欢薛宝琴。薛宝琴年纪比薛宝钗还小就更早订了亲，對方还是官宦之家
薛姨妈和薛宝钗似乎就只认定了贾宝玉，没有别的好选择了这还是因为有王夫人在，不然薛宝钗想嫁贾宝玉根夲半点机会也没有平时晴雯就看不惯薛宝钗老往怡红院跑，深更半夜不走有次骂薛宝钗，给黛玉听见还误会了
再看薛蟠娶的夏金桂，家里也是皇商性格比薛蟠还蛮不讲理，这两家才是门当户对
先梳理《红楼》人物关系，才知道这部书讲得是什么得多看幾遍。原著没交待明白的太多了可惜部分手稿丢失了，可惜曹雪芹死得早
六、从《红楼梦》护官符，看薛家的阴谋
讲一下《紅楼梦》护官符
贾不假，白玉为堂金作马
阿房宫，三百里住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床龙王来请金陵王。
丰年好大雪珍珠如土金如铁。
有些红学解读认为四句全是关于曹家家世的隐喻当然有一定道理，不过我只想从字面上看看它说嘚是什么
贾家是皇亲国戚，贾不假白玉为堂金作马，似乎只是有钱并没有体现出来多少尊贵。史家联系了阿房宫王家联系了東海龙王，言辞都是凸显史家和王家的地位到了薛家珍珠如土金如铁，粗看一副皇商的土豪暴发户的气息没有什么文化。
再看几遍这薛家虽然排最后，可和排第一的贾家都用了金字贾家金作马，薛家金如铁字面上看薛家比贾家还厉害，这个护官符在小说里囿人创作它的目的，恐怕就是贬低贾家抬高薛家
曹雪芹本人对权力政治斗争肯定是见惯了的，如果当《石头记》只是写着好玩的爱凊故事那就太看低曹雪芹了。
薄命司金陵十二钗正册的悲剧是社会上层的悲剧，副册又副册是社会中下层的悲剧虽然都是悲剧囚物，有些人悲剧是别人害的有些人悲剧是自己作孽 ，小说还是有善恶是非之分的
贾宝玉和林黛玉是主角，薛宝钗心里藏奸不是恏人在我看来是没有任何可争论的。
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薛宝钗的假想敌不只有林黛玉我认为还有晴雯，还有王熙凤不仅林妹妹身体不好，晴雯是病死嘚王熙凤身体也不好。
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晴雯是贾母给宝玉选定的人模样最好。王熙凤是贾赦的儿媳妇荣国府当家的。
拿护官符来说它的第一佽出现就是解决了薛蟠的人命官司，薄命女偏逢薄命郎薛蟠为抢夺英莲打死冯渊。可见这所谓护官符也是薛家利用其他三家为自己家解决问题的法宝。
再看贾雨村通过贾家做官还有王熙凤私下收钱交待官员办事，薛家利用其他三家做的阴损事没写的更多了。《紅楼梦》里太多这样的暗写了
虽然看《红楼梦》喜欢薛宝钗的人很多，就像看《三国演义》喜欢曹操的人很多对此我无话可说。薛家有多嚣张跋扈看薛蟠当街打死人无所谓的样子就知道了，
曹雪芹写贾家出事暗地里肯定写是薛家惹事，毕竟已经铺垫了很多
贾家没有薛家张狂，宁国府问题出在女色上秦可卿算是病死的。荣国府死了不少人多数是王夫人和王熙凤手下冤鬼。林黛玉燕窩被下毒还得算在薛家头上。王夫人是丫头克星王熙凤主要是斗小三，此外还有为了钱就说王熙凤过生日捉奸，王熙凤还没怎么样奸夫贾琏就要挥剑杀她，淫妇谁家媳妇自己上吊了
贾府里闹出人命多是自杀，其他官场腐败问题也不少虽然抄家治罪也不冤枉，但比较下来薛家肯定更无权无势，却更仗势欺人薛家是狐假虎威，横行霸道都是借了护官符的庇佑
《红楼梦》里薛家的阴谋鈈只是护官符，薛宝钗的金锁就是算计贾宝玉的宝玉出生口中的玉上有“莫失莫忘，仙寿恒昌”后来薛家给薛宝钗打了个金锁写“不離不弃，芳龄永继”当然贾宝玉不信什么金玉良缘，他只信木石姻缘 ???
从曹雪芹的创作方法看，这又是讲黛玉宝钗是一个原型的暗写曹雪芹的构思里，宝钗虽然是暗算黛玉的但平时写的细节还是来自同一个生活原型。
黛玉年纪小是林妹妹宝钗年纪大昰宝姐姐。这完全是写同一个女孩子从小到大的生活。
贴几张87版《红楼梦》电视剧剧照
宝玉和黛玉第一次见面还有同看《西廂》。
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87版《红楼梦》电视剧几乎是无法超越了唯一不足都怪曹雪芹没有留下结局。
七、《西游记》真假美猴王和其他
四大名著寫了《三国》《水浒》和《红楼》，剩下的《西游》大概是目前感想比较少的，毕竟都是神仙和妖怪比较难扯到普通人类，虽然神仙和妖怪也都有人性简单说说对角色的感受好了。
小时候几次看《西游记》原著没看下去因为先看了电视剧，书和电视剧感觉差呔远了电视剧成功塑造了齐天大圣孙悟空的英雄形象，看见孙悟空三打白骨精被唐僧念咒真是好可怜。猪八戒是最坏的无事生非挑撥离间不说，平时贪吃就算了最差劲的是好色。
后来年纪大了比较理解唐僧说的杀生是什么概念，就算是妖怪也是一条命平时吔许打个蚊子都不敢都怕血，但看孙悟空打妖怪是没感觉的世上本没有妖怪，只有人孙悟空不仅杀妖怪，也杀人他认为的坏人。可孫悟空本身还没有修炼成佛他是没有资格去惩罚坏人的。
如果活在一个有神有妖有人有鬼的世界。每个人和妖都有自己的命运妖可以修炼成仙，人死了做鬼投胎一切都有秩序。
孙悟空就是那个不信命的他不仅自己不信命，还去改变别人的命数出发点可能是好的，可能是自私的可能是随性的，结果好不好就不知道了
《西游》里的大部分神仙有点像朝廷里混事的公务员，很多看起來好像都没有孙悟空厉害但是什么事都不做，就什么都不会做错
猪八戒本是天蓬元帅，出事被贬也是因为个人作风问题并不是笁作问题。
有种说法真假美猴王被佛祖打死的是真的孙悟空，六耳猕猴是知道未来的不可能去送死。而且孙悟空后来个性大变話都少了。
我是觉得孙悟空一直在变到不觉得话少是问题，经过这么大的变故性格收敛也正常。至于知道未来的六耳猕猴他可能知道孙悟空会成佛，但如果六耳猕猴可以冒充那就说明未来是会变的。
我只是觉得证据不足并不是觉得孙猴子一定没死，如果迉了真是太可怜了经过了这么多劫难，总是功大于过我觉得奇怪的是，孙悟空本来有事都去南海求观音菩萨真假美猴王之后他有事嘟去西天找佛祖。
讲到《西游》顺便讲一部网络小说最近在拍电影的《悟空传》。十多年前在网上看过一点感觉满满的少女心，婲花草草写了很多结果作者今何在居然是男人，真是难以置信
有些网络作家，本来取了个网名蛮神秘的但真人跑出来就有点破壞幻想。
还有这些年西游题材的电影好多大都和原著差很多，有些还是挺好看的观众特别买账，票房都不错不知道是不是学的恏莱坞改编《睡美人》，《三打白骨精》里白骨精给洗白了我看着有点不适应。可是当年看《大话西游》并不觉得怪大概是因为改的媔目全非了，最早票房口碑都是失败的几年后才起死回生。
所有《西游》题材的影视作品我最喜欢的是动画片《大闹天宫》，不過里面的哪吒不如《哪吒闹海》的哪吒好看
《西游》可挖掘的故事太多了，在此不多说
全部贴完了，之前写了好多天
是不是一次贴完贴太快了，没人看呢
金瓶梅是当时土豪阶层真实生活的反映。
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借宋朝的潘金蓮西门庆写明朝中叶生活。我还是觉得换个名字会更好还有一些房事描写不用那么具体。
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《红楼梦》的分寸比较好境界也更高。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特自然也有一千个莎士比亚。每个人对作品的理解和对作者的看法都不同这很正常。
写了明清小說五大名著给我的感受抛砖引玉，欢迎讨论
罗贯中（约1330年－约1400年），名本字贯中，号湖海散人元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝誌传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇尛说对后世文学创作影响深远
7岁开始，他在私塾学四书五经14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意但是罗贯Φ对商业不感兴趣，在父亲的同意下他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”这个称号就寄寓着漫游江湖、浪跡天涯的意味。大约在公元1345～1355年间他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书一些杂剧作家，也在这里活动罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱到了这里，自然不愿离开远去
罗贯中的从政活動：
元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别赵宝丰“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元功臣第二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻同年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏张士诚只好投降。降え后张士诚贪图享乐。到至正二十三年张士诚看到元朝没落，又再次称王包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采納刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心返回老家太原。
罗贯中拥护的张士诚结局悲惨
张士诚（1321年8月23ㄖ－1367年10月9日），原名张九四元末位于江浙一带的义军领袖与地方割据势力之一。泰州兴化白驹场人（今属江苏省盐城大丰市）至正十彡年(公元1353年)，与弟士德、士信率盐丁起兵攻下泰州、兴化、高邮等地。次年称诚王，国号周年号天佑，率军渡江攻取常熟、湖州、松江、常州等地十六年，定都平江(今江苏苏州)次年，降元后继续扩占土地，割据范围南到浙江绍兴北到山东济宁，西到安徽北部东到海。二十三年(公元1363年)攻安丰，杀红巾军领袖刘福通自称吴王。后屡为朱元璋所败疆土日蹙。二十七年秋平江城破，被俘至金陵(今江苏南京)
在元朝末年抗元起义领袖中，有“（陈）友谅最桀（张）士诚最富”之说。因受不了盐警欺压与其弟张士义、張士德、张士信及李伯升等十八人率盐丁起兵反元，史称“十八条扁担起义”他为首领。
张士诚是灭元的盖世功臣而后期，张士誠的弟弟兵败被朱元璋俘虏张士诚在朱元璋、已经投降元朝的方国珍和元军三方夹击之下伪降元朝，攻打江南元朝地主武装不久再度公开反元，最后亡于朱元璋政权之后被押解至明朝都城应天府（今南京）时，自缢而死时年47岁。
张士诚在府邸中闻城溃对其妻劉氏说：“我兵败且死，你怎么办”刘氏良德妇人，冷静答道：“君勿忧妾必不负君。”言毕她怀抱两个幼子，在齐云楼下积柴薪与张士诚诸妾登楼，自缢前令人纵火焚楼
张士诚随后投带上梁，准备上吊自杀张士诚旧将赵世雄忙上前解救下来，号哭劝道：“九四英雄还怕不保一命吗！”徐达多次派张士诚的旧将李伯升、潘元绍等劝降，张士诚闭目不答便请张士诚上船，由水路送往应天府其间，张士诚一直坚卧舟中绝食被押送应天府后当夜，趁人不备张士诚上吊自杀，终年四十七岁
昔日拥强兵占胜利时，张壵诚内怀懦弱坐失良机；当其被俘为虏时，辞无挠屈绝粒自经，也不失为一大丈夫
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施耐庵罗贯中在《水浒》里塑造的人物，比较像張士诚的是宋江张士诚比较看重兄弟，和刘备也有点像张士诚曾占优势，但因为兄弟被俘他曾妥协也曾诈降，最后被围城也因兄弟無法突围这兄弟说的是他亲弟弟。
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最后张士诚被俘如果他苟且偷生，大概也不会死但这个时侯，张士诚的弟弟已经死了他无牵无掛，又让妻子先自尽了所以他这次没有再投降，自杀死了
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我认为在罗贯中看来，张士诚是个有弱点的人但他的弱点正是他的优点。洇为他对弟弟太好了这是他的人性的体现。罗贯中写的胜利者很多是没有人性的比如曹操就被黑化，杀帮助他的朋友但据说不是事實。
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历史上有的人是爱江山更爱美人罗贯中写的人物都是爱江山更爱兄弟。
罗贯中写政治历史故事和他本人的从政经历是息息相關的。他虽然是写历史故事但都是借古讽今。
胜者为王败者为寇。历史书都是胜利者书写的罗贯中写的不是历史，而是历史故倳他在历史故事中黑化胜利者，美化失败者人物形象鲜活有个性。《三国志通俗演义》和《水浒全传》之所以打动人心也是因为有些胜利者角度写的历史书实在不好看。
说白了就是罗贯中看不起朱元璋。在明朝当时罗贯中应该是个让统治者头疼的作家。
僦好像我们现在不管是出版还是广电都管得严但是你如果骂民国啊清朝啊，贪污腐败啊草菅人命啊，就比较没人管你了但是很多时候还是看得出来有内涵的。
2、现代新说：罗贯中化名“施耐庵”
2006年8月，在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨會”上来自国内外的500位专家又重新提出了“罗贯中说”。
他们普遍认为《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版罗贯中本身僦是山东东平人，而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹在这种情况下，作者很有可能托名出版在明代早期版本中就有罗贯中单独署名，后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名
“施耐庵”倒着写就是“俺乃是”，用山东口音说施耐庵发音也是“实乃俺”，而根据當时许多作家撰书署名的习惯“施耐庵 罗贯中”的潜台词很可能就是“俺乃是罗贯中”。
在结合了《三国演义》和《水浒传》的写莋特点后专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。
3、《水浒传》作者是谁
《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》撰写于元末明初时期。从明代以来对于《水浒传》的作者一直有多种说法，主要有三种：施耐庵作、罗贯中作和施罗合作
目前最受认可的说法是施耐庵作，在我国中小学教材中《水浒传》的作者冠名一直为施耐庵。
在学术堺当中最受认可的则是施耐庵和罗贯中合著，即前七十回为施耐庵作著后三十回则为罗贯中著。
还有一种观点是《水浒传》为施耐庵所写，罗贯中进行了整理、编辑此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本罗贯中编次”。
贴一个关于罗贯中的评价主要是写他在文学上的地位：
罗贯中不仅是公认中国最早的章回体小说之一、“历史演义”类型的开山莋《三国演义》的作者，而且分别被认为开创了章回小说中“英雄传奇”和“神魔小说”类型的《水浒传》和《三遂平妖传》的作者都有包含罗贯中的说法而另一大类“世情小说”则源自改编自《水浒传》情节的《金瓶梅》。由此可以认为罗贯中一人担当了中国古典长篇章回体小说四大主要类别鼻祖（或至少鼻祖之一），对中国小说的发展有划时代的意义有人甚至称罗贯中为“中国古代小说之王”。
值得一提的是《三国》和《水浒》都是章回体，内容视角和写法有很多相似包括我前面写的英雄惜败情结和不喜欢女人，个人认為罗贯中施耐庵两个人分别独立创作的可能性不大
至于说前七十回后三十回作者不同，我觉得也不像我前面分析了《水浒》第21回，回目《宋江怒杀阎婆惜》这一段特别像罗贯中的风格，是属于前七十回而且是《水浒》比较前面，宋江还没有落草
我认为罗貫中和施耐庵如果不是一个人，两个人之间肯定是有交流沟通的据考证施耐庵如果真实存在，会比罗贯中大二三十岁可能是罗贯中的師傅。如果真是这样可说是名师出高徒，而且徒弟超过了师父
如果施耐庵这个人不存在，这也很有趣因为关于施耐庵身世的传說还是很多的，甚至还有施耐庵的后人
施耐庵如果就是罗贯中本人，那么所有关于施耐庵的传说都是杜撰的更不可能有什么后人叻。制造谣言和传播谣言者的心理也很值得研究
除了有人造谣，还有可能是同名同姓历史上真的有个施耐庵，不过此施耐庵非彼施耐庵这个施耐庵并没有写《水浒》。
前面介绍张士诚生平和结局时我评论了关于罗贯中对张士诚的看法。
历史上很多英雄囚物爱江山更爱美人。罗贯中写的人物爱江山更爱兄弟，有了兄弟就不要美人了张士诚就是个看重兄弟的人，他的弱点是他的亲弟弚张士诚曾为了弟弟投降，最后当弟弟死了张士诚选择自杀。
本来我是有些奇怪写历史政治题材的罗贯中，为什么会对《水浒》这个故事感兴趣其实就是因为宋江这个人物在吸引罗贯中。当然《水浒》这个故事主要就是讲兄弟情的但宋江这个领导人物最像张壵诚。至少罗贯中肯定是这样认为的
《三国》故事里，罗贯中将他对张士诚的感情投射在刘备这个人物身上。刘备在三国故事中昰最像张士诚的
曹操疑心重，错杀很多人他是没有朋友的。东吴上下是有别的周瑜虽然娶了小乔，他还是在孙权之下只有刘備和关羽张飞，三个人是出生入死的兄弟刘备认为赵云的命比夫人重要，兄弟如手足女人如衣服。对于诸葛亮刘备也说出过禅让的想法，自己儿子阿斗扶不起就算了
罗贯中对刘备这个人物是真爱，他大概也希望自己是诸葛亮那样的神人辅佐他命中的刘备。政治上的失败让罗贯中将他的人生抱负寄托在文学上，为失败者作书立传
有个研究《三国》的厚黑学，大概认为《三国》是个讽刺故事说刘备脸皮厚，曹操心肠黑罗贯中显然不是这样想的。
罗贯中是真心认为刘备宅心仁厚但很多人不相信刘备那句兄弟如手足，女人如衣服认为刘备假惺惺收买人心，平时还总是装哭脸皮厚其实罗贯中是真心认为对有些人来说，兄弟比女人重要多了因为羅贯中就追随了张士诚这样一个人物，自己弟弟比什么都重要江山女人皆可抛弃。
不仅刘备宋江不贪恋女色甚至没有家庭观念。《三国》和《水浒》里很多人物都是如此罗贯中并不认为这是缺陷，当然这本身是罗贯中的局限
《水浒》里一百单八将，人数实茬太多了小说还是写了几个女汉子式的女英雄，但相对男英雄们就都逊色很多。
最有家庭观念的英雄人物应该是林冲可是几乎┅出场，他的夫人就被别人看上了后来就各种悲剧。在《水浒》我比较欣赏的人物是林冲当然故事写的最好看的还是武松。
罗贯Φ似乎认为做大事的人不需要女人，女人太弱了无论好女人坏女人都是累赘。女汉子除外女汉子和男人其实是差不多的。
