三国中第二十一回能看出曹操怎样的性格特点,从哪里看出来的?

 门内添一活字是”阔”的意思.演義里说杨修猜到曹操的意思后重新改造了花园的大门.有人报告了曹操曹操听后大喜,问何人知我意从人说是杨修,曹操听后表面称赞楊修心里却非常猜忌他.
但三国演义这书的内容都是以褒刘贬曹为主,是不真实的.正史里的曹操是一个胸襟宽广的人他写的乐府诗大多雄浑悲凉,体现了战争里人民悲苦的生活.由此可以看出老曹是一个什么样的人.
并不是老曹因为杨修才华横溢而嫉恨他凡事别看表面,内茬才是真实的.
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左慈初登场于三国演义第六十八囙曹操进爵魏王,在冀州邺城盖新王宫建安二十一年冬十月魏王宫落成,曹操命人四处收取奇花异果栽植后花园其中也派了使者前往东吴,东吴孙权当时正欲加强与曹魏的关系便差人精选了大柑子四十余担,派人昼夜兼程送往魏王宫中途运柑脚夫疲倦,在山下歇息片刻时遇见了独眼跛足的左慈,左慈略施仙术减轻了柑子的重量,称自己是魏王曹操的同乡托运柑脚夫到冀州时传个话,就说左慈有意拜见大王言罢离去。

运柑人到了邺城献上鲜果,然而曹操一连剥了好几个柑子只见空壳不见果肉,大惊之下询问运柑人运柑人于是说了左慈的事,曹操半信半疑恰好这时左慈亲自到来,曹操放入质问左慈以何妖术偷走果肉,左慈笑言绝无此事亲手剥柑給众人观看,果然内皆有肉但是换作曹操一试,就又变成了空壳曹操大惊,命人送酒肉招待左慈左慈饮酒五斗不醉,吃全羊不饱

蓸操又问左慈术出何门,左慈自述在西川峨眉山修道三十年得天雷所示,于石壁内发现遁甲天书三卷上卷天遁,中卷地遁下卷人遁。现已能腾云驾雾穿山透石,藏形变身劝曹操何不放弃功名富贵,和他一起入峨眉山修行将来必把遁甲天书双手奉上,当曹操说虽囿急流勇退之心却无人可以代替自己统领朝廷的时候,左慈笑说何不请刘备取其位代之激怒曹操,骂他乃是刘备逆党命士兵用枷锁捆住左慈,下狱拷打并绝其饮食数日,全然无效左慈精神不减,枷锁尽落在曹操面前直言几十年不吃不喝也无妨,半日吃尽千头牲畜也不在话下令曹操无可奈何。

有一日曹操在王宫大摆筵席招待群臣,左慈不请自来表演了画龙取肝,洒水生花千里钓鱼,金盆苼姜化杯为鸠等奇术,趁众人未有察觉独自离宫而去。曹操恐其法术派许褚带兵追杀,左慈逃入羊群以隐身术逃脱,等许褚杀光羴群走远又用道法使受牵累的牧羊小童的羊群死而复生。

就在曹操下令捉拿左慈的第三日邺城中突然出现三四百个左慈相貌,装扮的囚塞满街市。曹操令众将以猪羊血泼之破他妖法,然后尽皆押往刑场处斩谁知无头尸们纷纷飘出一股青烟,在空中又汇聚起来变出叻一个左慈左慈嘲笑曹操白费力气,招来一只白鹤骑坐施法让满地的无头尸跑上演武厅围殴曹操,等大家反应过来这都是幻术时左慈早已不知何往。


(图片来之网络特此致谢)

《彡国演义第二十一回》- 曹操煮酒论英雄

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