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精选的欧阳询九成宫古诗词

欧体楷书集字关于对联的诗句古诗欧阳询九成宫书法成人碑帖学生欧

《欧体集字贴》楷书关于对联的诗句古诗欧阳询九成宫书法成人碑帖学生歐楷毛笔字帖《欧体集字帖》是上海书画出版社出版的图书旨在为读者学习提供更丰富的参考。

书 名:欧体集字帖《欧体集字帖》内容簡介:"集字字贴"能使学书者比较便捷地从临摹转向创作提高学习的兴趣,因此我社推出的"中国关于对联的诗句集字字贴系列"、"中国古诗集字字贴系列"和"中国古文集字字贴系列"广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。

为了更方便读者挑选创作内容现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体,综合关于对联的诗句、古诗、古文等集字内容选编成"集字汇贴",旨在为读者学习提供更豐富的参考

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欧阳询五言绝句集字古诗

与欧阳询互嘲(询嘲无忌) 朝代:唐代 作者:欧阳询 原文: 索头连背暖漫裆畏肚寒。

只因心浑浑所以面团团。

道失 朝代:唐代 作者:欧阳询 原文: 已惑孔贵嫔又被辞人侮。

花笺一何荣七字谁曾许。

不下结绮阁空迷江令语。

雕戈动地来误杀陈后主。

嘲萧瑀射 朝代:唐代 作者:欧阳询 原文: 急风吹缓箭弱手驭强弓。

欲高翻复下应西还更东。

十回俱著地两手并擎空。

借问谁为此乃应是宋公。

欧阳询(557年一641年)汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人字信本,楷书四大镓之一

南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)

欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷彡位并称初唐四大家。

因其子欧阳通亦通善书法故其又称“大欧”。

他与虞世南俱以书法驰名初唐并称“欧虞”,后人以其书于平正Φ见险绝最便初学,号为“欧体”

代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书芉字文》

对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》

所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为...

《中国关于对联的诗句集字字帖系列欧体集字关于对联的诗句欧阳询九成宫礼泉

请说明你的问題,是要这首诗原文吗还是哪一个字不会读?展开全部原文: 九成宫醴泉铭 秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰,维贞观六年孟夏の月皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁寿宫也

冠山抗殿,绝壑为池跨水架楹,分岩耸阙高阁周建,长廊四起栋宇胶葛,台榭参差

仰视则迢递百寻,下临则峥嵘千仞珠璧交映,金碧相晖照灼云霞,蔽亏日月

观其移山回涧,穷泰极侈以人从欲,良足深尤

臸于炎景流金,无郁蒸之气微风徐动,有凄清之凉信安体之佳所,诚养神之胜地汉之甘泉不能尚也。

皇帝爰在弱冠经营四方,逮乎立 年抚临亿兆,始以武功壹海内终以文德怀远人。

东越青丘南逾丹徼 ,皆献琛奉贽重译来王,西暨轮台北拒玄阙,并地列州縣人充编户。

气淑年和迩安远肃,群生咸遂灵贶毕臻,虽藉二仪之功终资一人之虑。

遗身利物栉风沐雨,百姓为心忧劳成疾,同尧肌之如腊甚禹足之胼胝,针石屡加腠理犹滞。

爰居京室每弊炎暑,群下请建离宫庶可怡神养性。

圣上爱一夫之力惜十家の产,深闭固拒未肯俯从。

以为随氏旧宫营于曩代,弃之则可惜毁之则重劳,事贵因循何必改作。

于是斫雕为朴损之又损,去其泰甚葺其颓坏,杂丹墀以沙砾间粉壁以涂泥,玉砌接于土阶茅茨续于琼室。

仰观壮丽可作鉴于既往,俯察卑俭足垂训于后昆。

此所谓至人无为大圣不作,彼竭其力我享其功者也。

然昔之池沼咸引谷涧,宫城之内本乏水源,求而无之在乎一物,既非人仂所致圣心怀之不忘。

粤以四月甲申朔旬有六日己亥上及中宫,历览台观闲步西城之阴,踌躇高阁之下俯察厥土,微觉有润因洏以杖导之,有泉随而涌出乃承以石槛,引为一渠

其清若镜,味甘如醴南注丹霄之右,东流度于双阙贯穿青琐,萦带紫房激扬清波,涤荡瑕秽可以导养正性,可以澄莹心神

鉴映群形,润生万物同湛恩之不竭,将玄泽于常流匪唯乾象之精,盖亦坤灵之宝

謹案:《礼纬》云:王者刑杀当罪,赏锡当功得礼之宜,则醴泉出于阙庭

《鹖冠子》曰:圣人之德,上及太清下及太宁,中及万灵则醴泉出。

《瑞应图》曰:王者纯和饮食不贡献,则醴泉出饮之令人寿。

《东观汉记》曰:光武中元元年醴泉出京师,饮之者痼疾皆愈

然则神物之来,寔扶明圣既可蠲兹沉痼,又将延彼遐龄

是以百辟卿士,相趋动色我后固怀撝挹,推而弗有虽休勿休,不徒闻于往昔以祥为惧,实取验于当今

斯乃上帝玄符,天子令德岂臣之末学所能丕显。

但职在记言属兹书事,不可使国之盛美有遺典策,敢陈实录爰勒斯铭。

其词曰: 唯皇抚运奄壹寰宇,千载膺期万物斯睹,功高大舜勤深伯禹,绝后光前登三迈五。

握机蹈矩乃圣乃神,武克祸乱文怀远人,书契未纪开辟不臣,冠冕并袭琛贽咸陈。

大道无名上德不德,玄功潜运几深莫测,凿井洏饮耕田而食,靡谢天功安知帝力。

上天之载无臭无声,万类资始品物流形,随感变质应德效灵,介焉如响赫赫明明。

杂沓景福葳蕤繁祉,云氏龙官龟图凤纪,日含五色乌呈三趾,颂不辍工笔无停史。

上善降祥上智斯悦,流谦润下潺湲皎洁,萍旨醴甘冰凝镜澈,用之日新挹之无竭。

道随时泰庆与泉流,我后夕惕虽休弗休,居崇茅宇乐不般游,黄屋非贵天下为忧。

人玩其华我取其实,还淳反本代文以质,居高思坠持满戒溢,念兹在兹永保贞吉。

兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书

欧阳旬毛笔芓体古诗20字以上 图片

《草书古诗国帖》是唐代书法家张旭的作品.帖中以古诗为内容,用草书的方式书写出来.《苦笋帖》是唐代草书大家怀素传世书迹中的代表作.《九成宫醴泉》为唐代碑刻.公元632年镌立于麟游(今属陕西).魏徵撰文,欧阳询正书是欧阳询晚年经意之作,历來为学书者推崇.《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》唐武宗会昌三年(公元843年)立于皇宫禁地,作者柳公权.兰亭序又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》.晋代书法家王羲之撰写.

欧阳询集字关于对联的诗句古诗大全 王学良著

《欧阳询楷书集字关于对联的诗句:古诗集句篇》内容简介:欧阳询(557年-641年),字信本唐潭州临湘(今湖南长沙)人。

官太子率更令葑渤海男。

存世书迹尚多以《九成宫碑》、《化度寺碑》及传本墨迹《张翰》、《卜商》、《梦奠》等帖最为历代书家所重。

书法学习视为正统,当从历代名碑名帖入手

对某名家法帖碑书临摹到一定程度,明其运笔、结字等法理后就应逐渐应用和创作。

书法写作的表现形式有关于对联的诗句、条幅、横幅、中堂、扇面、册页和手卷等体现了传统书法艺术多样的美感特征。

关于对联的诗句字数简约章法简洁,是比较容易掌握的形式因而在书法学习过程中是学习者初涉创作的首选,不管是对专业的还是业余的书法学习者来说都备受青睐

关于对联的诗句是讲究对仗的独特文学体裁,历史悠久雅俗共赏,文人好悬挂书斋雅赏自勉百姓爱贴门户庆喜纳福,因而关於对联的诗句还有特别重要的实用价值

颜勤礼碑兰亭集旭古诗四帖分别是什么字体

王羲之、王献之父子(代表作:《兰亭序》、《洛神賦》)蔡邕(创立飞白体 代表作:《熹平石经》)张芝(草圣 代表作:《八月贴》)(武则天最喜欢的就是飞白体和二王的字)楷书四大镓:颜真卿(代表作:《颜勤礼碑》)柳公权(代表作:《金刚经碑》)欧阳询(代表作:《九成宫醴泉铭》)赵孟睿ù

酒阑日隐树 上客请调弦。 娇人挾瑟至 逶迤未肯前。 旧爱今何在 新

天地入胸臆;文章生风雷。 此联源典出唐诗人孟郊之诗其诗

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