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王建：嘉靖初期毁淫祠与废佛寺政策的地方实践 ――以江南、福建为重点
来源：清史所　作者：清史所　点击数：48　更新时间：
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庐山东林寺：屡废屡兴净土宗祖庭 1600年的兴衰史
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雨雾中的东林寺，在庐山脚下若隐若现，陡然的降温使得来往香客较平常少了许多，千年古寺显得更加静谧。
东林寺第一道山门（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文）
东林寺第二道山门（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文）
接引桥、莲池、神运殿（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文）
莲池、种楼（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文）
东林寺大雄宝殿（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文）
东林寺文佛塔（图片来源：凤凰佛教 摄影：于发文） [原标题]屡废屡兴的净土宗祖庭 1600余年的时间东林寺有着怎样的兴衰史 净土宗初祖建东林寺 雨雾中的东林寺，在庐山脚下若隐若现，陡然的降温使得来往香客较平常少了许多，千年古寺显得更加静谧。 &慧远大师之前，并无&净土宗&说法。他是&净土宗&初祖，庐山东林寺也是&净土宗&第一祖庭。&慧远大师出生于334年，21岁时舍俗出家，随从道安法师修行。东晋太元四年（379年），慧远率领弟子数十人打算去广东罗浮山，路过浔阳，见庐山清净，足可以息心敛影办道，于是驻锡庐山的龙泉精舍，发心建造东林寺。 东晋元兴元年（402年）七月，远公大师缔结白莲社，集慧永、慧持、道生、刘遗民、宗炳、雷次宗等123人，于东林寺般若云台无量寿佛像前建斋立誓，精修念佛三昧，大多有定中见佛的体验。远公所创的莲社，以修念佛三昧为主，其所依据的经典是《无量寿经》与《般舟三昧经》。《无量寿经》所示&发菩提心，一向专念阿弥陀佛&，乃是远公及莲社诸贤共修的纲宗。史料记载，远公禅定中三次见佛，临终预知时至，将一生三次见佛的事实告知弟子，至期果然安坐而化，享寿八十三。刘遗民专念禅坐，始涉半年，定中见佛，行足遇像，佛于空现，光照天地，皆作金色。此后，净宗祖师大德多有仰慕效法，结社念佛。 东晋时代，佛法虽已不断地传入，然尚不完备，所以梵僧来华弘化者，仍然络绎不绝。远公感于法道有缺，曾派弟子法净、法领等西行取经，得到诸多梵本佛经。远公遂于庐山置般若台译经，成为我国翻译史上私立译场的第一人。大师以东林为道场，修身弘道，著书立说，劝进护持，不遗余力，三十余载迹不入俗，影不出山。 1600年古寺屡废屡兴 东林寺建成于东晋太元十一年（386年），不久就成为中国佛教净土宗发祥地，南方佛教中心，隋朝以后为全国佛教八大道场之一。东林寺自建造以来，迄今已有1600多年历史，沧桑历尽，屡废屡兴。 德茂说，虽然是远离尘世的佛门之地，但东林寺也难逃兴衰的轮回。南朝至隋，东林寺受当时社会经济所限，发展一直是不温不火，至唐中期以后，方才香火鼎盛。北宋期间：东林寺的兴衰景况辄随世运兴衰而推移。太祖开宝八年宋将曹翰攻陷南唐江州时，劫走五百罗汉，阁随之亦圮。神宗元丰二年，诏升东林寺为禅寺，常总法师为东林住持。数年后，东林又是厦屋千楹。但在建炎二年，李成、何世清二盗以庐山为巢，宫殿焚荡无余。一代胜况，到此又陷入&流水两凄然&的景象。 南宋期间，东林寺连遭两次回禄（火灾），第一次是绍兴年间，第二次是淳熙十六年，损失巨大。元建佑七年东林又毁于大火，住持庆哲倡议重建。元洪武六年，主持祖观法师继续扩建，将东林山门移至虎溪桥外。 嘉靖九年，无量殿崩圮，不得不迁佛于后殿。咸丰四至六年，太平军与湘军作战于九江、湖口、安庆一带。德化境内寺宇殆遭毁坏，东林寺也同遭劫火，如神运殿、般若台、白莲池、虎溪桥、三笑亭，鬼垒墙以及僧寮精舍等建筑，荡然无存。光绪二十六年东林寺才大体修复。山门&东林寺&三字为康有为亲笔所书。 民国建立以来，内忧外患，军阀混战，国力凋敝，生灵涂炭。募化无门，因此东林寺的状况，仍然是清淡生涯，没有重大发展和改观。民国二十六年，七七事变，次年九江沦陷，日军以东林寺为医务所，污染殿堂，毁坏文物。建国后四十余年，由于政策的变化，东林寺复兴进展缓慢。1964年重塑西方三圣、文殊、普贤二菩萨、如来二弟子及韦驮像，寺院已初具规模。一九六六年夏&文革&风暴席卷全国，东林寺当时属四旧之一，一些红卫兵闯入寺院造反，将佛祖金象，法器以及舍利塔，祖师塔，海会塔与香樟古木，连砍带砸，破坏殆尽，连明代所铸的金刚经铜塔，都被打碎作废品变卖。1969年九江县县委党校迁于东林，不到一年又变为赛阳镇化工厂，千年闻名古刹，变得硫酸遍地，恶气熏天。直到1984年，我国香港、澳门、普陀山、上海及国外诸高僧和居士，热心护法出资筹建大雄宝殿。1985年正式奠基，先后五年&大雄宝殿&正式落成，是当今在国内唯一最标准的宋代规模设计。 僧人与鉴真一起东渡 鉴真东渡扶桑的故事，恐怕尽人皆知，但了解鉴真到过东林寺的事未必都知。 唐天宝元年（742年），鉴真在扬州大明寺为众讲律，日本僧荣睿和普照祈请东渡传戒。鉴真接受邀请，六次东渡日本，最后一次取得成功。鉴真第五次东渡时在唐代天宝七年（748年）春，从扬州出发，经过无数险阻，竟被漂到海南岛的振州（今崖县），东行经万安州（今万宁），渡海至雷州。经广西滕州、梧州至桂州（今市）。是时双目失明。天宝九年，经大余至江西吉州，北行至江州（今九江市）。途经东林寺，在东林寺停留，与东林寺僧人智恩志同道合，最后一次东渡时智恩共行，将东林寺教义传入日本。 鉴真东渡翌年，在奈良兴建大寺，修筑戒坛、日皇、皇后、公卿四百余人皆从受菩萨戒。鉴真既开创日本律宗，又弘扬净土法门，因此，日本佛教莲宗尊称东林寺为&祖庭&。至今两国佛教文化交流，仍盛传不衰。随后又经历肃、代、德、顺、宪、文诸宗的庇护，东林寺日益昌盛。据黎崱《纪游集》记载：东林寺在唐大中二年时已拥有殿、堂、塔、室313栋，藏经达万卷以上，其&规模宏伟&足称&万僧之居&，名列全国第一。 以出世精神做入世事情 面对外界关于&东林寺投资10亿元，建造世界最高阿弥陀佛铜佛&一事的喧哗，东林寺显得波澜不惊。德茂法师说：&我们是人间佛教，自当以出世精神做入世事情。& 现任东林寺方丈大安法师2001年方才出家，次年即任代住持，此后东林寺一直拒绝商业化运作，从不收门票，靠弘法来募得新东林寺建设包括东林大佛的资金。同时，想修行的居士只要带身份证来寺庙登记，即可在东林寺修行，并免费吃住。此外，为了&修福修慧、安心立命&，东林寺已经连续多年举行净土文化夏令营，招收18~35岁的青年（含在校大学生），共同探讨教科书中没有涉及的社会人生问题。 2008年，东林寺成立了东林慈善功德会。德茂法师说：&佛渡有缘人。我们要做的，便是在人间种下&善根&。&
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[责任编辑：闫秀勇]
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僧房无户牖，佛面有尘埃。
碑断眠荒草，廓空长绿苔。
鸺m并蝙蝠，时或此徘徊。
(部分诗词没有注释，我们正在完善，请谅解！)
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家在广州：西禅寺的兴废
　　从《石龟古井独伴千年龟岗》一文（见《羊城晚报》日A8版），得知昔日西禅寺的石龟、古井等物仍存广州第四中学校园内，颇感欣慰。这里谈谈西禅寺的兴建和湮没的过程，以飨读者。
　　现时的广州人多知道东山有座龟岗以及龟岗大马路、龟岗二马路等，但很少人知道古代广州城西有座龟峰（又称龟山、龟冈），古书载龟峰在城西二里，西禅寺就建在龟峰上。大多数人认为西禅寺始建于宋淳熙三年（1176年），主要根据是明天顺五年（1461年）出版的《大明一统志》，是书《广州府》下有：“西禅寺，在府西。宋淳熙中，经略周自强建。”事实上早在南汉（907年-971年）时，龟峰上已有一座慈普寺，该寺毁于宋。周自强是在慈普寺基础上兴建西禅寺的，也就是说龟峰上的寺庙历史已有千年以上。
　　西禅寺的香火以明初最为兴旺，洪武十二年（1379年），西禅寺拥有20顷5分（相当于150个足球场的面积）的田地、水塘，靠这些地产收入，该寺以后建起了正殿、阮公祠堂等屋宇，并专门塑造了一座六祖铜像，供人拜奉，西禅寺还是当时广州“五大丛林”之一（《大明一统志》的“广州寺观”仅载光孝、蒲涧、海珠、净慧、西禅五座寺庙）。
　　明正统十四年（1449年），黄萧养率领的农民起义军围攻广州的时候，西禅寺遭到了破坏。景泰四年（1453年），一个阮姓太监重新兴建西禅寺，并得到皇帝赐名“龟峰寺”，自此西禅寺又被称为“西禅龟峰寺”。明正德、嘉靖年间，广东按察司副使魏校大毁广东各地寺观，他把西禅寺改为了大学士方献夫祠，该祠堂在明末毁于战火。清顺治十五年（1658年），平南王尚可喜等发动捐资修复了西禅寺。
　　古代的西禅寺到底有多大范围？我们或者可以借助文献和旧地图探知一二。清宣统《南海县志》载巡警西关第二分局（后改称西禅分局）在西禅寺。1933年出版的《广州市经界图》将龟冈称为圭岗，在太保前菜地之西；西禅分局在兴起里以北，仁明里以东；两地之间有第五十一小学校（即今市第四中学）。据此，我们知道古代的西禅寺大致在北起今天的太保前菜地，南至兴起里，东邻将佳里（旧叫龙翔里），西边是仁明里的位置。
　　明清两代，西禅寺几度兴废，名气损失不少。清康熙年间，屈大均撰《广东新语》曾提到自己在广州西场出生，家门面对的便是龟峰，但却只字未提西禅寺，可见并不太重视它。时至乾隆，陈兰芝写了一首《游西禅寺》的诗歌：“览胜西郊更向西，西禅初地几凄迷。黄鹂满树孤僧寂，问客曾过旧虎溪。”这时的西禅寺已是“孤寂凄迷”。
　　清末，西禅寺香客更是稀少，显得冷冷清清。番禺人崔必钰撰《西禅寺赠僧某》诗两首云：“乍离城市外，便觉雅怀舒。高阁日偏永，圆蒲静有余。篱偏花作界，林借鹤为庐。似待幽人至，同看贝叶书。”“数椽栖息地，还有旧时僧。净业山无火，禅心并是冰。钵安招喜雀，尘下念饥蝇。物外原清淡，随缘俟更兴。”诗人出了西门口，离开了繁荣热闹的都市，到西禅寺寻求的似乎并非菩萨的保佑，而是它的宁静清幽，而寺中的僧人也休闲自得地等候着香客来同阅佛经。西禅寺这种惨淡状况一直延续至民国初年，1924年，广州市政府为筹资北伐拍卖各寺庙，西禅寺的底价仅150元，寺僧却无力赎回，西禅寺从此湮灭不存。
（晓航／编制）
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