曹阿瞒的发迹之路 - 简书
曹阿瞒的发迹之路
这次花点大篇幅分两期来介绍下曹孟德同志。。。
曹操乃是东海蛟龙，其实曹操真身也是天上星宿，乃是九皇帝星，又称左辅右弼星。本来他是在天上负责挑选皇帝的左右手.哪知道曹星君一时疏忽，选出赵高，王莽这种谋权之人。本来朝代更替是正常事，但是秦朝西汉处在旺世，被曹星君一搞，弄的江山破损，百姓民不聊生。玉皇大帝一怒，将曹星君贬下凡间，成为东海一条蛟龙。
这曹星君本来呆在东海和乌龟老友喝着酒，挺开心的，这样无所事事的日子过得久，难免难受。一日曹星君在人间喝着酒便看见天上星象大乱，而且北斗星竟然出现八星之兆，心里便大奇，要知道北斗第八星乃是九天杀童大将，不是乱世不会出现的。于是曹星君便问乌龟老友现在是何世，乌龟老友便告诉他现在世道大乱，群雄逐鹿。曹星君一听心中痒痒，当年被玉皇大帝贬下凡间心中不服，今日便在这乱世中争个虚名，于是便告别乌龟老友，投胎进入三国乱世，便成了曹阿瞒。
曹操起初并无逐鹿中原之心，所以曹操刚刚做官之初，为人正派，得罪了不少权贵，而且助朝廷攻打黄巾军，颇有建树，直到董卓的出现。据说，乱世将至，妖星现世，妖法惑人，妖兽下凡，这妖星乃是虹霓邪星，这妖法便是黄巾军，这妖兽便是董卓。董卓这人真身是兽帝，是九蛇头加龟背，当年九婴与相柳借天地交合之气所造怪物，这怪物每个蛇头上有一只眼睛，其中七个眼睛，每个眼睛都代表一种罪孽，还有两个用来观察万物，而这七种罪孽和基督教中的七宗罪相对应。
当年董卓在西凉之时，和韩遂，羌人争夺领地，当时韩遂想要和董卓争地盘，于是两方便在西凉打起仗来，这韩遂是狼精化人，于是韩遂便派暗中派山狼潜入董卓的营地，抄了董卓的后方，接着便派人直接攻打董卓的大本营。谁知刚一入董卓的大本营，夜空突然出现一道长达十余丈的流星，半壁天空火光如柱，惊得韩遂和那些军营中的战马狂鸣不已。千条黑气，万道寒烟直接从天而降，韩遂便晕了过去，醒来便被五花大绑，跪在董卓面前，原来董卓手中有一宝，乃是当年卞吉之物，这卞吉乃是当年临潼关副将卞金龙的儿子，他有一把幽魂白骨幡，遇到之人，无不昏迷。后来卞吉被部下杀死后，这幽魂白骨幡便遗失在临潼关，哪知道被董卓所得。董卓并无杀韩遂的心，因为董卓此人想要夺取的是天下不是西凉，于是董卓便问韩遂是否愿意追随自己，韩遂一想，啥都不如活着好，立马点头答应，于是董卓便放了韩遂。韩遂回到自己大本营，赶紧找来侯选，让他拿出阴阳宝镜来看看这董卓是何方神人。这侯选一作法便看见镜中一团黑气，乃是妖气凝聚，十分邪恶，于是侯选和韩遂说这董卓很有可能是妖物下凡，我们俩是惹不起，跟着董卓没准还能发点小财，但是不能跟一辈子，不然必被妖气所反噬。韩遂觉得侯选此话有理，便暂时安定在董卓门下，董卓因此成为陇西之王，渐渐随着势力的膨胀，最后董卓成为了东汉的统治者董卓把少帝奉迎至皇宫后，挟天子以令诸侯，开始干预整个东汉中央政权。初到洛阳时，董卓部属的兵力不超过3千人，董卓怕镇不住朝廷上的官员，于是每晚暗中作法，使了个乾坤转移法，将自己的士兵搬到城外后，第二天早上再荡荡开进洛阳，战鼓震天，旌旗招展，俨然千军万马源源不断。包括朝廷官员在内的所有洛阳人们，都被董卓如此强大的实力所吓倒，不敢有丝毫越轨行为。董卓算是正式控制了整个东汉。此时的曹操刚刚打完黄巾军，被封为典军校尉，当时东汉末年有一人，名叫许劭，此人有个习惯，就是每月评论一个人，而且评论的莫名的准确，于是曹操心里忍不住，便去求许劭为其算一算。其实这许劭额间有一天眼，名叫月轮之眼，这眼睛每月要吸纳月中精华，才能开一次，能够看出一个人的将星。曹操想让那许劭测，这许劭比较鄙视曹操，不乐意测，后来曹操用刀架在他的脖子上，这许劭才勉强答应。他开了月轮之眼，一看曹操背后星宿，居然什么也没看到，只有北斗七星。原来这九皇帝星乃是隐星，许劭自然看不到，只能通过北极星的星象来算。话说若是北极星柄对着东，则表示人间处在春天，若是南，是夏，若是向西，则世间万物皆为秋，若是北，说明人间处在冬天，而这许劭一看这北斗星指在西北中间，说不出曹操到底何能耐，于是说道，君清平之奸贼，乱世之英雄。
董卓入住洛阳后，烧杀抢掠无所不干，这兽帝的父母九婴，相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，董卓虽然已脱离兽形，但是所做所为，和其父母无异，所以有一道士编了一首歌“千里草，何青青。十日卜，不得生” 千里草乃是一个董字，十日卜乃是一个卓字，前面说的是董卓所到之处，寸草不生，后面十日卜，卜字在文言文中有死的意思，，说的是当年九婴与后羿，相柳与大禹都是大战十日而死，说明董卓必死，只差明君。这董卓弄得世间大乱，有人便想杀了董卓，曹操既然是左辅右弼星，自然义不容辞。和他同样想法的还有袁绍，袁绍此人乃是三公世家，而袁绍前世乃是邓九公，青龙星。这邓九公本有一把青龙剑，邓九公这全部道行就在这把剑中，当年指挥千军万马攻打西岐，全凭这把剑耀武扬威。哪知道这邓九公成了天上星君后，其女婿乃是土行孙，土行孙和瘟癀昊天大帝打赌输了，便把邓九公的青龙剑偷了出来，换了瘟癀昊天大帝的指瘟剑，后来邓九公就带着这指瘟剑下了凡。所以后来袁绍并无雄才大略，全是因为没了青龙剑。这袁绍入朝，听见董卓要废了少帝，大怒，带着青龙剑（他以为是青龙剑）便要杀了董卓。袁绍骂道“今皇上年纪虽小，但并没有恶行传布天下。你如果要罢黜皇上，改立新帝，恐怕没有人赞同你的意见。”董卓听后，凶相毕露，持剑怒叱袁绍说：“我是有意看重你，没想到你如此不识抬举，今天不杀掉你，今后总是祸害！”袁绍一把拔出剑，本想用青龙剑杀了董卓，这一拔才发现这剑不是青龙剑，顿时大骇，心里想到，我命休矣！这董卓虽知道袁绍有把青龙剑，但却没见过真容，见此剑上有青气弥漫，便以为是青龙真气，不敢轻举妄动，其实乃是指瘟剑上的瘟气，袁绍捡了一条命。当夜，袁绍就逃奔勃海郡避难。因为袁绍是世家，董卓也不敢追究。
曹阿瞒也想把董卓就地正法，可耐他当初被玉帝老儿贬下人间，一件称手的宝贝也没有，手头又无兵马，于是日日在房中喝闷酒。一日，突然有一道士登门求见，说是献宝，曹操大喜，真是缺啥来啥，赶紧将道士迎进门，两人寒暄了几句，曹操直接问道“不知，阁下有何宝贝要献，”那道士笑道“自然是杀董卓的宝贝”。曹操听后大喜，便说道“阁下真乃及时雨啊，不知这件天下奇宝在哪？”道士笑而不语，指了指自己胸膛，然后说道“这宝贝，在我心中”，曹操估摸难不成是七窍玲珑心？也没听说七窍玲珑心能杀人啊。那道士说了一句“今日为曹大人准备的宝贝乃是一借刀杀人计，保证大人只赚不赔”，曹操心中大失所望，但是还是听道士娓娓道来。道士笑问曹操，“不知道曹公为何要执意刺杀董卓？”曹操义正言辞道“自然是为了天下百姓，江山社稷”。道士却摇摇头说道“假如曹公不去刺董贼会怎样？毫无疑问，继续默默无闻做您的骁骑校尉，要是今日您行刺董贼，也只会是舍身为王允、李傕、郭汜或袁绍等人清了王侧、做了嫁衣。”曹操听完道士的话，背后一身冷汗，方知今日差点被人当枪使，于是赶紧拜下，问道“望高人指教”！道士赶紧扶起曹操，说道“曹公请起，本道自然会助大人一臂之力，所以今日献上借刀杀人计策。” 曹操愁眉苦脸道“哪来的刀？道士说道“司徒王允有一把宝刀，名叫七星宝刀，这王允是多宝道人之徒，这多宝道人乃是非凡之人，通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下，万人之上。后来和老子斗法，不幸被捉，后来被老子“化胡为佛”送到西方，分佛教气运。这多宝道人，在传说天地初开，鸿蒙初判之时，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天至宝都归了多宝道人。后来多宝道人去了西天，分了宝贝给各徒弟，这王允便分得一把刀，号称七星宝刀，乃是当年取北斗七星额前一点血，眼中两点泪，化成宝石嵌在刀上。此刀能收敛杀气，杀人无形，而且此刀每块宝石都代表了北斗七星七人的品质，拥有此刀的人自然有这七种品性，曹公你可以问王允借此刀。”
曹操听完，说道“刀是借到了，不知道怎么个杀人法？”道士笑道“曹公借刀，王允自然乐意看董卓死，而且自己也不用冒险，所以这刀是必定能借到手，而刺不刺全凭曹公做主了？”曹操大惑，道士接着说道“曹公可以故意让董卓看到自己行刺之意，然后假装行刺失败，将刀献给董卓，董卓见此刀是王允的，必然知道王允有杀他之心，两人必然互相相斗。到时候董贼对曹公的怨气自然转移到王允的身上，而曹公虽行刺失败，却得了天下人心，到时候回来招兵买马，自然顺利，然后等到王允，董卓两者斗的两败俱伤，再去收拾董卓，这样不是所有好处皆被曹公得了？” 曹操一听，大喜，所谓的借刀杀人之计就是出自这个故事，所以我们玩三国杀有借刀杀人这一锦囊，都是出自这里，其实罗贯中在三国演义中也暗暗透露了。这曹操听了道士一席话，方知权谋的重要，于是与道士彻夜而谈，受益匪浅，道士教他各种手段，从那夜，曹操真正从治世之能臣，转变为乱世之奸雄。第二天天亮，道士起身要走，曹操执意挽留，但是留不住，道士回身说道“送君一句话，宁教我负天下人，不教天下人负我！” 说完便说道，“玉真子去也！”
转眼便消失不见，真可谓一切天注定，万事缘来说。曹操第二天二话没说便直奔王允家中，王允见曹操前来自然设酒宴迎接，两人喝酒喝到一半，曹操突然用手指沾了酒，在桌上写了“刺董”两字。王允一看，脸色大变，赶紧将曹操请进内屋，一进内屋，王允便拜下，问道“曹公壮士，敢问曹公准备如何杀了这禽兽？” 曹操便将借刀之事说给王允听，王允听后，沉思片刻，想到杀了董卓后宝刀自然能重新拿回，便说道“好，今日便借曹公宝刀，这董卓乃是帝兽化身，有九颗头颅，其中七颗分别代表了傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及贪欲，每满足一项，每颗头颅上的眼睛就会闭上一只。今日董卓七颗头颅上的眼睛已经全部闭上，也算是天助曹公了。曹操听后才知道董卓还有这门道，不由背后冷汗直冒，但是还是接下王允的七星宝刀，道了一声谢以后，便转身离开，准备自己的宏图大业。曹操得了七星宝刀后第二天中午便去拜见董卓，曹操将刀藏在衣内，这七星宝刀果然能收敛杀气，吕布守着门口，居然无法发现曹操带刀进去。要知道，之前有个“越骑校尉”伍孚也是带着刀想要杀了董卓，没见到董卓便被吕布押下，搜出刀后被杀了，曹操带着到一路进入董卓的厢房，董卓背对着曹操，闭目问道，“曹阿瞒何事？”曹操抽出衣内七星宝刀，刚刚拔出刀刃便突然听见破空之声，七道紫光从刀鞘上的七颗宝石中射出，向天冲去，曹操也始料未及，怎么还有如此情况。董卓体内七只眼睛也被这七道紫光惊醒，董卓便问道“孟德，为何拿着刀？”曹操强压下心中的震惊，赶紧说道：“孟德今日是来献刀的。” 董卓自然知道曹操是来刺杀他的，但是曹操身后还有势力，所以董卓也就装迷糊，等曹操出去后，再派吕布去杀了他。董卓接过刀一看，果然是好刀，便谢过曹操，让曹操回去去吕布那领赏吧。曹操哪敢领赏，问吕布要了一匹马，当晚就逃出了洛阳。
曹操坐在马上，纳闷为何刚刚会出现七道紫光，原来曹操乃是北斗七星中的九皇帝星，是北斗七星之首。而这把七星宝刀是当年商周大战时，多宝道人取黄天祥、比干、窦荣、苏全忠、鄂顺、郭宸、董忠七人的血和泪铸成的。后来这七人被封为北斗七星，而这七星宝刀中的七颗宝石乃是七人精血所化，所以北斗七星的人间肉体被封印在这七颗宝石中，所以北斗七星无法下凡。今日曹操乃是七星之主，因缘巧合下拔了这七星宝刀，竟然将这七星解封了，所以这七星宝刀射出七道紫光，而天上的北斗七星见肉体得以解封，立马下凡了。后来曹操回乡招募勇士，这七星看曹操招募勇士后来便加入了曹操的队伍，后来便是曹操手下著名的八虎骑（其中曹仁乃是九天杀童大将，乃是北斗第八星，乱世才下凡）。话说曹操一路逃回老家，王允此时在洛阳心里可是把曹操骂惨了，这七星宝刀落到董卓手里，自己必然受到董卓的怀疑，本想把曹操当枪使，结果反被利用，王允一下子站在曹操的对立面。没办法，他想要活下来，只能杀了董卓了。后来王允便将貂蝉献出，使了个反间计，想让吕布与董卓互相残杀。王允之前自然调查过董卓，知道董卓还有一宝，白骨招魂幡，所以这反间计，王允心中是一点也没底，怕吕布反被招魂幡所制，便在府中等待消息，心里仍是忐忑不安 。
吕布受了王允的计策，矫诏骗董卓去接受天子禅位？董卓信以为真，当即坐上马车往封禅台赶去，行了不到三十里，所乘之车，忽然喀喇一声，折了一轮，董卓只好下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，弄断了辔头。 董卓问吕布：“车折轮，马断辔，这是何征兆？” 吕布说：“这是太师接受汉帝禅让，弃旧换新，将乘皇帝的玉 辇金鞍之兆啊。” 董卓大喜，相信所说不错。
第二日，正行车间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。 董卓问吕布：“这又是何征兆？”吕布说：“主公刚登龙位，必有红光紫雾，以壮天威呀！”董卓大笑，心中满足。车行走在半路上，突然吕布说道：“丞相，下车有事一议，”董卓掀开车帘，只见吕布方天画戟迎头砍来，董卓一见，赶紧招出白骨招魂幡，想要挡吕布一挡。要知道，这白骨招魂幡连续擒住南宫适、黄飞虎和黄明等人，雷震子从空中落下要砸白骨幡，也昏迷被擒，韦护的降魔杵也被收走，土行孙要去拣降魔杵和黄金棍，同样昏迷被捉。但是巧就巧在这白骨招魂幡的主人卞吉当年也是红缨冠，方天画戟，白骨招魂幡乃是宝物，宝物认人，一见吕布也是红缨冠，方天画戟，竟然误认吕布为其主人，白骨招魂幡居然没起作用。可怜董卓一刀被吕布劈死，身首异处 。这百足之虫死而不僵，董卓身虽死，但是毕竟乃是妖兽化身，两头虽死，剩下这七个头颅化为黑气四处乱窜，傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及贪欲，化为七道黑气飞窜为董卓报仇。傲慢妒忌找到司徒王允，附在他身上，暴怒贪食贪欲则是附在吕布身上，而剩下的懒惰、贪婪则在人间作乱，以报当初百姓把他的油脂当灯油烧的仇。而王允自从董卓死后，便变得骄傲，每当群臣集会，王允很少像以前那样和大家推心置腹，共同商讨权宜之计，而是正襟危坐，面无和悦之色。慢慢地，群臣也不再像以前那样推崇和拥护他了。后来更是因为嫉妒，杀了蔡邕，最后被董卓的部将杀死。而吕布后来也因为贪恋美色，日日喝酒，更是鞭打部下，最后身死白门楼，全是被董卓冤魂害死，最后的受益者还是曹阿瞒。
曹操后来借王允之手杀了董卓后，回到家乡招募士兵，同时北斗七星下凡也来投靠，成为了曹操的八虎骑。曹操靠着这八虎骑，打败了董卓的余部，后来又在白门楼斩了吕布，实力大涨，曹操占据着徐州，倒也成为一方霸主 。
袁绍眼见曹操势力水涨船高，心中不安，袁绍乃是邓九公下凡，自然知 道这曹操是什么身份，奈何自己的青龙剑不在身边，自己的雄韬大略无法施展，但是有句话说道：“卧榻之侧岂容他人鼾睡”！袁绍虽无青龙剑在手，但是手下将星还是有那么几名的，武有颜良文丑张颌，文有审配许攸郭图，要说这审配，许攸倒是有一段说法，说这审配前身乃是天上水德星君手下水部四大神将之一箕水豹，而这许攸便是火德星君手下的尾火虎，正所谓水火不相容，这两人在天庭便是不和，两人在天上日日相争，到底谁本事大，谁也不服谁。恰逢东汉末年，世道大乱，于是两人相约下凡互相扶助明君，看看谁的本事真正大，于是化为红蓝两道霞光，飞入人间，哪知道两人都投到袁绍手下。真是不是冤家不聚头，原来这两人的星宿箕水豹，尾火虎都是青龙星宿，而这袁绍乃是青龙星邓九公下凡，两人皆被袁绍吸引，所以两人都来到了袁绍的手下，于是从此以后两人各处奇策，针锋相对，历史也是记载审配许攸历来不和。袁绍此时便带着这些文臣武将一路向曹操打去，可谓一路凯旋，打到官渡的时候出了事。这审配和许攸吵了起来，审配是箕水豹，这箕水豹乃是青龙星宿中的最后一星，处在龙尾，龙尾生风，所以这审配爱搬弄是非。审配捉住了许攸的小辫子，把许攸的家人弄进监狱，这许攸便和袁绍求情，哪知道袁绍没了青龙剑，胸无沟壑，非但没有给许攸这个人情，反而怕他勾结曹操，因为这曹操和他乃是发小。许攸一怒之下，包上包裹，连夜投奔曹操 。
这许攸当晚倒是没去见曹操，他心中怨恨审配，发誓一定要胜过审配。当晚便在躲在官道草丛中，使了个金蝉脱壳，将身子藏在草丛中，这魂魄来到天庭，一路直向火德星君的宫殿奔去。原来这许攸心想要是不使出什么法门，估计也是难胜审配，要知道袁绍带着十万雄兵，而曹操只有两万，要是想要帮曹操胜袁绍，只能找自己老大借点法宝。于是许攸找到了火德星君罗宣，这罗宣手中宝贝不少：飞烟剑、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印，赤烟驹。要说这法宝可不能乱带下凡间（黄忠当年的混元伞也是没允许带下凡），不然人间得大乱，所以罗宣虽然很想帮许攸一把，于是在手中宝贝中斟酌来斟酌去，给许攸挑了件万鸦壶。这个万鸦壶不能说不霸道，这火鸦是当年祝融在光明宫养的，口内喷火，翅上生烟，聒噪天地间，行人间火灾之功。后来祝融死后，光明宫火鸦肆虐人间，昆仑山周遭火灾泛滥，后来有个道士昆吾子有制壶之法，乃作一壶，尽收光明宫火鸦，镇于南海火龙岛。后来被罗宣所得，罗宣之所以给许攸这宝贝，图的就是好控制，放出几只火鸦全在控制之中，倒不会引起人间大乱。要知道，当年罗宣将火鸦尽数放出焚西岐城，其势滔天，姜子牙根本无可奈何。放的少，也就是寻常火灾。
许攸得了万鸦壶后，赶紧往曹操营地奔去。曹操见到许攸后大喜，问许攸为何而来，许攸说道，为曹公打败袁绍而来，说完便献上万鸦壶，并且献上火烧乌巢计。曹操见许攸带着万鸦壶，心中大定，当晚便派一支游骑兵夜袭乌巢，许攸放出万鸦壶中的火鸦，烧的乌巢火光连天。驻守乌巢的淳于琼派兵通知袁绍，袁绍一听大急，便找来审配商量对策。审配一听便知道乌巢大火乃是许攸所为，便对袁绍说，“主公莫急，这许攸估计是上天取得了宝贝，待我上天取了宝贝来反将他一军”。说完，审配也使了个金蝉脱窍，元神往天庭而去。一到天庭，审配自然也是往水徳星，进了水徳星君府中，审配却四处找不到水徳星君，心中那个焦急啊，四处乱转。一想太上老君是水徳星君的好友，便往太上老君府中走去，哪知道太上老君同样不在府中，只有太上老君的炼丹童子。审配便问炼丹童子，太上老君去哪了，炼丹童子告诉审配，老君下凡了，留了一本点将册，说是有人找便给他看。审配一看，顿时站不住了，原来点将册上写了水徳星君已经下凡了（甘宁就是水徳星君下凡）。审配急得直跺脚，转头回到凡间，袁绍一看，赶紧问审配如何，审配叹了口气，摇摇头。袁绍一听，急火攻心，晕了过去，眼看着曹操火烧乌巢，以少胜多。曹操火烧了官渡后，乘胜追击，打的袁绍屁滚尿流，一路向北奔逃，袁绍在半路不堪痛苦，哀嚎吐血三升而亡，留下一副烂摊子给他三个不成器的儿子。审配这次被许攸摆了一道，既然没有法宝相助，只好尽量辅助袁绍之子袁尚。审配也不想输的太惨，所以苦苦抵挡着曹操军队，好不容易在邺城站稳脚跟，本想在邺城好好休整一下，以图东山再起哪知道许攸依旧不依不饶想要置审配于死地，向曹操力荐继续扩大胜利的果实。曹操觉得有理，便继续起兵包围邺城。
终于围了邺城不久，审配独木难支，邺城被攻破，审配被俘虏。曹操爱审配之才，想要招降审配，哪知道审配一心忠于袁绍，拒不投降，曹操只好将其斩首。此时的许攸站在邺城门口，审配拒不投降被曹操斩首的消息传到许攸耳中，许攸虽然知道自己今日胜了审配，但是赢得不光彩。而且自己本是青龙星宿却背叛了青龙星转世的袁绍，而审配也是青龙星宿却赢得了忠臣的称号，许攸心中悲怆。其实这许攸并不服曹操，平时对曹操冷嘲热讽，今日此时此刻此事，许攸不禁又嘲笑起曹操：“阿瞒，要是今日没有我你怎么能进这个邺城的城门。”此时审配刚被斩首，尸骨未寒，魂魄刚刚出窍，便见许攸站在城门口，恨不得化成厉鬼杀了许攸。 许攸刚刚那句话说完，许诸心中不爽，而此时的审配乃是阴魂，看见许诸不满，便想出一个宁为玉碎不为瓦全的计谋。审配将自己的七魂六魄强行附在许诸身上，大喝一声：“我们将士千生万死，身冒血战，才夺得城池。你怎么胆敢这样夸口呢！” 说完手起刀落，将许攸的头斩下，来见曹操。曹操心中早已见许攸不满，今日既然许攸已死了，在追究也无济于事，曹操深责许禇，令厚葬许攸。此时审配从许诸身上下来时，七魂六魄基本被打散了，要知道这许诸乃是白虎化人，这阳气何其霸道，审配靠着自己的道行才勉强附在许诸的身上，今日见许攸也死了，审配带着残破的元神回到天庭。后来玉帝感于其忠义，便重新恢复他的元神，让他继续当他的水部神仙。而许攸被许诸一刀砍死，出乎意料，后来才知道是审配搞的鬼，两人在人间最后还是拼的不分上下。但是许攸还有一件宝贝没带回天上，那就是火德星君的万鸦壶。可耐自己已经身首异处，想要还魂已经不可能了，许攸投靠曹操时并未带家属，所以许攸死后的财产被曹操充了公。而负责收拾许攸财产的就是许诸，这许诸整理许攸财产时便得了这个万鸦壶，后来将其一直带在身边。
曹操将袁绍灭了以后得到北方四郡后实力大涨，一跃成为了实力最强的诸侯。除此之外，曹操挟天子以令诸侯，实际经成为了土皇帝。只是因为曹操乃是左辅右弼星，不能谋篡皇位，不然必然遭到天谴。所以曹操到临死前都没有敢称帝，反倒是曹丕，曹操一死就称帝了。关羽是什么神 关羽是什么转世
关羽是什么神 关羽是什么转世
关羽的故事公元200年，曹操派遣手下大将刘岱和王忠俩人率兵前去讨伐刘备。刘岱和王忠不敌刘备，曹军以失败告终。曹操得知后，决定亲自率兵前去讨伐刘备。刘备难敌曹操的攻击，兵败而逃。刘备下属关羽被曹操所擒获，不得不投身到曹操的军营。
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关羽剧照曹操早已听闻关羽的威名，便奖赏了给了关羽大量的物品，并任命关羽为偏将军。袁绍和曹操在白马作战时，曹操亲自率领张辽和关羽前去迎战。颜良是袁绍军营中勇猛的将士，关羽骑着马在千军万马中将颜良的头颅割下。面对来势汹汹的官员，袁绍军营中没有一位敢出来与关羽抗衡的将士。随后，曹操封关羽为汉寿亭侯。曹操早已得知关羽“身在曹营心在汉”，他不想让关羽前去刘备军营，曾以各种方法挽留关羽，但是关羽依然不为所动。曹操曾经派遣张辽前去打探关羽的心意，关羽告诉张辽说，曹操对他很好，但是自己已经承受刘备的厚爱在先，恐怕要辜负曹操的美意了。关羽随即告诉张辽说，等到帮助曹操立下大功之时，自己便会离开曹营，前去刘备队伍。张辽将关羽的心意秉明曹操后，曹操反而大肆赏赐关羽。面对曹操的执意挽留，关羽留下一封书信便离开了曹营。曹操手下大将劝告曹操杀掉关羽，但是曹操认为能人志士，各为其主，这不能成为杀害关羽的理由。这件故事流传到后世，百姓称为“千里走单骑”。关羽是什么转世关羽因为忠勇二字被世人推崇，也得到了历代统治者的青睐，关羽被历代的统治者多次的追封，最后成为了“关帝”，现在各地还有很多的关帝庙，关羽“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，逐渐的被人们所神化，成为了享受人们香火的一位圣人，在民间的感召力甚至比孔子还要高。于是关羽被人传的越来越神，甚至说关羽是草龙转世。关羽画像据说有一天玉皇大帝掐指一算，觉解州这个地方应该遭劫了，于是下令三年不许给解州下雨，于是解州大旱，人们为了让老天下雨使出了各种方法，但是丝毫不能触动玉帝，解州境内有一个盐池，盐池内有一条草龙，看到百姓的疾苦非常的难过，于是不顾玉帝的指令，在盐池内搅动自己的身躯为解州除旱，于是三年之间虽然老天并没有下一滴雨，但是解州五谷丰登，百姓安居乐业。玉帝掐指一算三年已到，派人去看一下解州的情况，来人回去后说了解州的情况，于是玉帝大怒，要将草龙治罪，太白金星觉得草龙太可怜，于是私自下凡指点草龙，给了草龙一粒金丹，让草龙去投胎为人。草龙吃下金丹后去投胎了，生在了一个关姓人家。父亲为其取名为长生。长生出生三天后就会跑会跳了，父母大为惊异，后来看到长生特别喜欢玩水，于是让长生去盐池玩水。并且将其改名为羽，希望其早日能够羽翼丰满。玉帝一看解州的情况，决定要再次让解州历劫，要让解州大旱五年。这个时候的长生经常去盐池玩水，即使是天不下雨，也使得盐池周围百里内的庄稼有水分滋养，于是玉帝让解州大旱五年的旨意又没有实现，玉帝大怒，得知草龙没有死，而是投胎为人了，于是下令要将长生杀死，长生与天兵天将在盐池大战，最终不敌天兵天将，幸好得到一个老妪的帮助，逃过了追杀，并且老妪给长生一把泥土让其涂在身上，长生涂上之后浑身变成了红色，老妪又给了长生一把芝麻，常生吃后，立即长大成为了八尺汉子，于是逃过了天兵天将的追杀。这个人就是关羽。关羽是什么神关羽是神吗，是什么神，现在很多人对此众说纷纭。关羽确实是神，有人说他是天上的武曲星下凡，还有一些说法是青龙转世。关公死了之后，有得道高僧为其超度，传说关公为了感恩率领兵将为其造庙，又被封为护法神。关羽像按照道教神位的说法关羽被称为“关圣帝君”，所以现在道教将关羽作为财神来供奉。按道教的说法，“关圣帝君”能够保佑人们治病除灾，祛邪扶正，招财进宝。所以民间很多人都奉供关羽塑像，特别是民间的商人百分之九十都供奉关公，这是为什么呢？商人奉供关公原因主要有三点，首先关公以前精于算账，记账，理财这些事务，他对会计的一些计算方法非常精确被称为商业神；其次，商人靠做生意谋利，讲究的是信誉和义气，关公生前是最讲究义气的人；再次，关公死后传说有天神回来助战，很多商人特别是商场失利时都奉供关公，希望哪天生意能够东升再起，能像关公一样取得最后的胜利。像这些信仰在很多朝代的各行各业都有，还有一些江湖帮会都敬仰关公。还有一些民间结义金兰之事，他们都会事先礼拜关公立誓，以守信义。在现代，关公还有一些称号“玄灵高上帝”这主要来自于台湾那边。台湾那边还有称关公为“第十八代玉皇大帝”这个称号主要传于闽南那边。对于这些关公的封号主要是由一些教堂和佛堂里面给关公封的。至于关公到底是什么神我想只有我们自己心中把他奉供为何神了。
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