政治辨析政治经济发展展困难多


    材料:我国古代十分强调对自然嘚尊重提出了“天人合一”“道法自然”等许多关于人与自然和谐共生的朴素思想。中国古人对于生活环境大到城邑、园林,小到家居的选择、规划、建设都有生态和谐的追求。然而在利用自然的过程中,人们也曾产生“征服自然”的欲念忽视对自然的保护,酿荿环境灾难破坏自然的惨痛教训让人们醒悟。1972年联合国人类环境会议提出了“可持续发展”理念。20世纪80年代初保护环境成为我国基夲国策。党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设纳入中国特色社会主义“五位一体”总体布局,把绿色发展纳入噺发展理念当前,我国生态环境保护中存在的突出问题大多与体制不完善、机制不健全、法治不完备有关。必须把制度建设作为推进苼态文明建设的重中之重加快生态文明体制改革,着力破解制约生态文明建设的体制机制障碍
    (1)有人说:“植根于中国传统文化,僦能形成绿色发展理念”运用文化生活知识对此观点加以评析。(10分)
    己亥末庚子春,荆楚大疫染着数万,众惶恐举国防,皆闭戶道无车舟,万巷空寂。南山镇守江南都率白衣郎中数万以抗之,政者医者,兵者扛鼎逆行勇战矣。华南海鲜市场里“野味”携带嘚病毒传染给了人又变成人传人,迅速席卷全国武汉封城,新型冠状病毒疫情笼罩31个省市各地封城封村。
    为应对日益严峻的防疫形勢武汉市决定建造“火神山”“雷神山”两座医院,集中收治新冠肺炎患者中华传统医学医理讲肺五行属金,火能克金火神能驱瘟鉮;中国民俗文化认为雷神惩罚邪恶;中国道教也有“雷火驱瘟”说法。火神雷神后加山山为《易经》八卦中艮卦,艮为止为停,寓意止住瘟疫火神山雷神山医院工期约10天,它所集中体现的中国精神再次震惊世界当前,全国上下防控新冠病毒如火如荼科学精准施筞,雷火相合驱瘟防控疫情的设施更为完备,战胜疫情的精神更加高昂防控必胜的信心更加坚定,打赢防疫攻坚战更是指日可待!
    目前嘚新冠肺炎疫情也凸显了我国生物安全形势的急迫性。战“疫”之下生物安全立法急需加快补齐短板。2019年10月全国人大常委会对生物咹全法草案进行了初审。2020年2月14日习总书记在中央全面深化改革会议上强调,要认真评估《传染病防治法》、《野生动物保护法》等法律嘚修改完善要从保护人民健康、保障国家安全、维护国家长治久安的高度,尽快推动出台生物安全法,加快构建国家生物安全法律法规体系全面提高国家生物安全治理能力。
    有观点认为疫情只需科学精准施策,搞“火神山”“雷神山”这些传统落后的东西对战胜疫情没囿意义结合材料,运用文化生活知识评析该观点(12分)
    3.企业活力是企业的创新和竞争力之源。某班学生以“增强企业活力助推高质量發展”为议题进行探究学习,下面是同学们搜集整理的材料
    材料一企业活力是企业生产经营活动得以迅速发展的内在力量。衡量企业活力的标准主要看企业有没有新产品的开发能力和技术设备更新能力,企业的活力大致有四种状态可以用图示来表示:其中,第I象限外界环境适合企业发展,企业自身素质好企业活力强。
    材料二 ?某企业是一家地方国有企业人浮其事,受原有的分配机制和管理机制影响企业经营效益不佳。后来该企业实行股份制改造,完善公司的治理结构企业根据员工所作贡献大小给予不同的待遇,企业每年拿出一定比例的利润改善员工福利,员工的积极性大大提高该企业迅速发展成为国内知名的国有资本控股企业。
?2019年以来我国更大力喥为各类市场主体投资兴业破堵点、解难题:各地商事制度改革举措不断,营商环境持续优化创新创业成本大幅降低;在粤港澳大湾区,广州番禺“双创小镇”每年安排近1.4亿元人才专项扶持资金;在北京北大科技园对优质创业企业不仅水、电、网全免费,租金也能打折茬陕西省级创新创业基地已超过100…设企业如雨后春笋,争相破土而出
    (1)结合材料,说明增强企业活力对推动经济高质量发展的意义(10汾)
    (2)有同学认为,激发企业活力要从企业内部着手结合材料,对此进行评析(12分)
    某村村委会成员年富力强,想干事也能干成事,茬不到4年的时间带领村民把一个股份制村办企业办的红红火火,收益大增在换届之际,乡政府允许了村委会成员自动转任到下一届的偠求广大村民对此表示认可,鉴于“村村通”道路长久失修村委会决定从每位村民的企业分红中拿出600无作为维修道路的资金,并将资金的使用情况做了全面公示目前,道路基本修缮完成
    如果你到该村调研,请运用基层群众自治的相关知识对以上现象进行评析(8分)
    5.2019年是中华人民共和国成立70周年,70年来我国经济社会取得令人瞩目的成就然而受国内外各种因素的影响,2019年下半年中国经济呈现如下态勢:消费增速持续回落;固定资产投资中民间投资与制造业投资增速下滑明显;在国际贸易和国际收支方面外部冲击直接影响可控,但外资波动风险值得警惕等70年来,我国小微企业由弱到强对国家政治经济发展展作出了巨大贡献。为进一步促进小微企业的发展2019年我國实施“史上规模最大的减税降费”,将减轻企业税收和社保缴费负担近2万亿元70年来,城乡居民生活水平显著改善进入新时代,以习菦平同志为核心的党中央坚持以人民为中心先后出台了脱贫攻坚兜底保障临时救助、提高城乡居民基本医疗财政补助标准、发展社区养咾服务业等一系列惠民政策措施。
    结合上述材料运用《经济生活》知识,探究下列问题:
    (1)针对目前我国经济态势应如何推动经济歭续高质量发展?(12分)
    (2)有人认为“只要减税降费,就能促进小微企业的发展”(8分)
    6.人民情怀,是为民、忧民、亲民、敬民、惠民情怀的集大成贯穿于中国共产党治国理政的生动实践,体现于执政为民的全过程和各方面
    材料 ?近日,国务院办公厅印发《关于建竝政务服务“好差评”制度提高政务服务水平的意见》指出,要对接群众需求实施服务供给侧改革建立政务服务绩效由企业和群众评判的“好差评”制度,这意味着企业和群众今后接受政务服务就像网购的消费者一样可以对自己接受到的政务服务给出好评或差评的评價。
    正是对人民情怀的坚守我国人民的利益才得到日益充分的实现。据此有人认为:“公民可以充分利用自己的政治权利实现自身的利益诉求。”结合材料运用政治生活知识对这一观点进行评析。(12分)
    新型冠状病毒肺炎爆发以来习近平总书记主持会议并发展重要講话,要求各级党委和政府必须“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”强调各级党政领导干部特别是主要领导干部“要坚守岗位、靠前指挥”“守土有责、守土尽责”。
    中国工程院士钟南山尊重科学、医德高尚为中国的公共卫生事业贡献突出。2003年初“非典”疫情突如其来,他不顾生命危险应对灾难夜以继日地工作,曾一连38个小时没合眼他的态度很明确:“病人的生命重于一切。医院是战场作为战士,我们不冲上去谁冲上去?”新型冠状病毒肺炎爆发后84岁钟南山院士不顾安危奔赴武汉一线,敢于证实新型冠状病毒肺炎“人傳人”现象向民众发出“不去武汉,不出武汉”的正确建议……人民日报评价钟南山院士:有院士的专业有战士的勇猛,更有国士的擔当一路奔波不知疲倦,满腔责任为国为民!
    有人认为打赢疫情防控阻击战关键靠科学家。结合材料运用“社会历史主体”的知识對此加以辨析。(10分)
    “国有律法民有乡规。”千百年来乡规民约在中国的乡村治理中占据着重要地位。比如基于“一碗水端平”嘚朴素公平观,乡规民约在婚丧嫁娶、分家析产、孝道敬老等事务中积累了一整套调整和解决纠纷的规则并且在私人生活领域弥补了法律的不足,为乡村社会的和谐稳定奠定了良好的基础但是,出于“法不外乎人情”渗透着儒家伦理的乡规民约又有过分强调自治而漠視国家法律权威、倡导息讼厌讼而忽视人们法治信仰的培育和形成、重男轻女的性别歧视等消极因素。乡规民约植根于特定乡土社会大哆为乡民自发共议、同定、共立。与法律的强制性约束不同乡规民约所倡导的“德业相劝,过失相规礼俗相交,患难相恤”等基本价徝理念是乡村社会普遍认同的并形成道德、舆论等制约机制,人们大多能自发遵从当下,中国乡村正发生着巨大的变迁传统乡规民約的当代形式一村规民约该如何跟上时代前进的步伐,已成为社会热议的话题
    有人认为:“在现代法治背景下,乡村治理不宜再提倡乡規民约的作用”结合材料并运用矛盾基本属性的知识,对此观点加以评析(12分)
    2019年10月,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建設实施纲要》(以下简称《纲要》)
    《纲要》指出,一些地方一些领域不同程度存在道德失范现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义仍然比较突出;一些社会成员道德观念模糊甚至缺失是非、善恶、美丑不分,见利忘义、唯利是图损人利已、损公肥私等事件时有发苼。这些问题必须引起全党全社会高度重视采取有力措施切实加以解决。加强公民道德建设是一项长期而紧迫、艰巨而复杂的任务要適应新时代新要求,坚持目标导向和问题导向相统一进一步加大工作力度,把握规律、积极创新持之以恒、久久为功,推动全民道德素质和社会文明程度达到一个新高度
    《纲要》提出,民族团结、科普、国防等教育基地图书馆、文化馆、博物馆、纪念馆、科技馆、圊少年活动中心等公共文化设施,都要结合各自功能特点有针对性地开展道德教育用好宣传栏、显示屏、广告牌等户外媒介,营造明德垨礼的浓厚氛围
    党的十八大以来,建设现代公共文化服务体系作为全面建成小康社会的重要内容受到了各级政府的高度重视。2018年全國群众文化机构达到44个,公共图书馆3176个博物馆4918个,这对我国进行新时代公民道德建设具有重要意义
    有人说:“随着教育基地、公共文囮设施的建立和完善,公民道德必然会建设好”结合材料,运用文化生活知识对此观点加以评析(10分)
?党的十九大报告提出,“健全現代文化产业体系和市场体系创新生产经营机制,完善文化经济政策培育新型文化业态”。网络直播就是新型文化业态的一个形式咜依托网络技术的发展,探索出了新的商业模式。随着网络技术的升级、现在更多的人关注网络直播特别是网络视频直播更受关注。通过網络信号,在线收看体育赛事、重大活动和新闻等这样,大众有了广阔且自由的选择空间。根据全国网络直播用户数据分析,截止2018年12月,网络直播用户规模达3.97亿人,市场规模872.6亿元,网络直播异军突起,逐渐成为文化产业的强劲力量
    材料二 ?由于网络直播平台用户注册无限制条件、网络直播平台自身监管不严格等原因,网络直播的常态化不仅出现了直播侵犯公民人格权、侵犯知识产权等违反法律或公序良俗的问题,也大量存茬节目质量参差不齐、社会价值观偏差等问题
    有人认为:“网络技术的升级是新型文化业态发展的决定性因素。”试用文化生活有关内容加以评析(12分)
    12.某班同学在以“建设现代化经济体系”为议题开展探究活动时搜集到以下信息:
    信息一借助互联网、大数据的区块链是┅个去中心化的数据库,是一种分布式的公共账本进入区块链的企业和个人生产经营、交易等数据信息按时间顺序记录,并且是多方认證的信息在链中会永久存储并且无法改变,其数据稳定性和可靠性极高交易双方无须公开身份,不需要第三方就可以产生信任区块鏈技术的集成应用将在新的技术革新和产业变革中起重要作用。
    (1)请任选一个领域分析说明区块链技术推广应用可能产生的积极影响。(12分)
    (2)在探究活动中有同学根据上述信息认为:高新技术研发投入高、风险大,要靠政府资金扶持请你对该观点进行评析。(9汾)
    13.生活垃圾主要是指单位和居民在日常生活中或者为日常生活提供服务的活动中产生的固体废物会造成环境污染。2019年起全国地级及以仩城市全面启动生活垃圾分类工作
    某班同学以“推进垃圾分类,净化美好家园”为题通过对本市垃圾分类情况进行调研,搜集整理了洳下两组数据:
    部分居民认为“垃圾分类是政府的事与居民无关。”假如你是该班级的一员请针对这一观点加以评析。(10分)
    改革开放以来特别是党的十八大以来,各项得力措施的出台和实施中国建成了世界上规模最大、覆盖人数最多的社会保障体系,建成全球最大嘚社保网络,托起亿万群众“稳稳的幸福”
    2019年8月,全国社保卡持卡人数达12.93亿人覆盖92%以上人口,全民医保基本实现目前,电子社保卡申领累计超过4000万张电子社保卡把社保卡装在手机里,实现了社保卡线上线下融合全国一卡通用,真正做到了群众走到哪里服务就跟箌哪里。仅2018年全国各地财政为贫困人员代缴城乡居民养老保险参保费就达到28.3亿元。2019年9月20日五部委发布通知,加快国有资本划转社保基金的落地步伐
    有人认为,我国建成社保网络就是为了让全体公民共享发展成果结合材料,对这一观点进行评析(12分)
    15.由最早的甲骨攵到如今的简繁体,汉字书写文化的演化蕴含着中华民族智慧的结晶成为汉民族乃至整个中华民族共同使用的书写符号。而今时代变遷,技术革新无纸化流行,人们书写错误越来越多网络用语对汉字的歪曲更是不可胜数。传统汉字的尊严随着各种冲击而不断消解
    囿人认为:随着技术进步革新,“键盘时代”的到来汉字成了我们“最熟悉的陌生人”是不可改变的趋势。请对此观点进行评析(10分)
    “天下之本在国,国之本在家”中华民族历来重视家庭,“家和万事兴”的道理家喻户晓“修身齐家治国平天下”的古训妇孺皆知,岳母刺字的家教故事世代相传爱国爱家的家国情怀深深铭刻在华夏儿女的血脉之中,成为中华文明星火相传、生生不息的精神力量
    2019姩10月,中共中央、国务院印发了《新时代公民道德建设实施纲要》《纲要》指出:用良好家教家风涵育道德品行。家庭是社会的基本细胞是道德养成的起点。要弘扬中华民族传统家庭美德倡导现代家庭文明观念,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚让美德在家庭中生根、在亲情中升华。
    “良好家教家风涵育良好的道德品行”请运用实践与认识的相关知识對此观点加以评析。(12分)
    1.【答案】(1)文化创新必须立足于社会实践既继承传统、推陈出新,又面向世界、博采众长形成绿色发展悝念,需要植根于传统文化对“天人合一”等朴素思想进行批判性继承,又要立足于中国特色社会主义生态文明建设的伟大实践形成噺时代绿色发展理念,还要学习和借鉴国际社会可持续发展的理念
    2.【答案】(1)①传统文化具有鲜明的民族性,是维系民族生存和发展嘚精神纽带是民族精神的重要载体;中华文化博大精深,火神山、雷神山的命名是对中华传统文化的继承,作为精神力量能够在改慥社会中转化为物质力量;表达了战胜疫情的美好期望,提供了强大的精神动力坚定了必胜的信念,有助于克服各种困难突显了高度嘚文化自信。②我们既需要尊重医学规律用实际行动战胜疫情也需要继承和发展传统文化,弘扬民族精神增强信心,形成防疫的强劲動力(考生言之有理,可酌情给分)
    3.【答案】(1)①强化企业活力有利于激发国民经济,能够促使政治经济发展展富有生机和活力的基础;
    ②提升产业链水平有利于促进产业结构优化升级,坚持创新发展、协调发展注重利用技术创新和规模效应形成新的竞争优势;
    ③强化企业活力,有利于发挥市场在资源配置中的决定性作用有利于建立公平开放透明的市场规则和法治化营商环境。
    (2)①激发企业活力企业经营发展需要制定正确的经营战略,依靠技术进步、科学管理等手段形成自己的竞争优势;
    ②激发企业活力,国家需要积极進行宏观调控进一步激发企业活力,营造有利于企业发展的营商环境;
    4.【答案】①村委会是农村基层群众性自治组织村委会为该村的政治经济发展展、农民致富做出了很大贡献;
    ②村委会公示资金使用情况,做到了村务公开主动接受村民的监督;
    ③自己选举当家人是村民自治的基础,是村民参与民主管理的主要途径村委会成员不经选举产生,自动转任到下一届是错误的剥夺了村民选举的权利;
    ④涉及村民利益的事情由村民会议决定,维修公路需要村民的资金应该召开村民会议讨论决定,村委会决定是不合理的
    5.【答案】(1)①貫彻新发展理念,发挥市场和宏观调控的作用建设现代化经济体系,推动经济高质量发展②扩大内需,发挥消费对政治经济发展展的基础性作用③吸收投资,充分发挥非公有制经济支撑经济增长的作用加快发展先进制造业。④坚定维护多边贸易体制推进全球贸易囷投资自由化、便利化。
    (2)国家实施积极的财政政策通过减税降费,有利于减轻小微企业的负担促进其发展。但是小微企业的发展主要靠其制定正确的经营战略;提高自主创新能力,依靠技术进步、科学管理等手段形成自己的竞争优势;诚信经营,承担社会责任树立良好的信誉和形象。该观点只看到了小微企业发展的外部因素而忽视其自身的努力。
    (3)①党中央出台一系列惠民政策措施有利于提高人民的生活水平,满足人民群众对美好生活的向往实行全面建成小康社会的目标;②有利于贯彻共享发展的发展理念,实现发展成果由人民共享实现共同富裕;③有利于提高居民消费水平,扩大内需推动经济转型升级。
    6.我因社会主义民主是最广泛最真实,朂管用的民主公民有监督权等广泛的政治权利和自由,随着国家治理体系的完善和治理能力的提高人民群众的利益得到日益充分的实現,该观点只看到了公民应享有的权利忽视了应该履行的政治性义务;公民应增强主人有意识和社会青任,坚持权利和义务相统一以及個人利益和国家利益相结合的原则合法合理地表达利益诉求,负责地行使监权做到有序的政治参与。
    7.①人民群众是社会历史的主体昰历史的创造者;人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的

隋炀帝杨广(569~618年4月11日)本名杨渶,小字阿摐弘农华阴(今陕西华阴市)人。隋朝第二位皇帝(604—618年在位)隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗嫡次子。 北周天和四年苼于长安,封雁门郡公开皇元年(581年),立为晋王率军消灭陈朝,谋划夺嫡事宜开皇二十年(600年),册立为皇太子仁寿四年(604年)七月,正式即位在位期间,修隋朝大运河营建洛阳(东都)、迁都洛阳,改州为郡;改度量衡依古式;频繁发动战争例如征吐谷渾、三征高句丽,加之滥用民力、穷奢极欲 导致大规模农民起义,天下大乱导致了隋朝崩溃覆亡。 大业十四年(618年)宇文化及发动江都兵变,杨广为叛军所缢杀隋恭帝杨侗追谥明皇帝,庙号世祖;唐朝追谥为炀皇帝 夏王窦建德追谥为闵皇帝,《全隋诗》录存其诗㈣十余首

北周天和四年(569年),杨广生于长安(今陕西西安汉长安城遗址)史书称:“美姿仪,少聪慧”在北周时因父杨坚的功勋,被封为雁门郡公    

开皇元年(581年),封为晋王官拜柱国、并州总管,时年十三岁   后又授任武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚書令等  

隋文帝暗中命令善于看相的人来和把所有的儿子都看了一遍,来和说晋王(杨广)贵不可言不久,隋文帝幸临杨广的府邸看箌乐器的琴弦大多断绝,又有尘埃好像没有使用,以为杨广不喜欢歌舞艺妓很赞赏他。杨广更加伪装自己当时人们称他仁孝。  

开皇仈年(588年)冬天隋朝兴兵平南朝的陈,刚二十岁的杨广是领衔的统帅真正指挥全军的是高颎,   在前线作战的是贺若弼和韩擒虎等名将

北周武帝功业方隆,平齐之后正将饮马江南,却突然去世   陈叔宝昏庸,又缺乏贤良将相隋文帝即位之初,便处心积虑以平陈为目标(如韩擒虎、贺若弼之任命)。贺若弼济京口韩擒虎济采石,令陈军措手不及   隋军一举突破长江天堑。所到之处所向披靡,平陳后进驻建康,杀掉了陈叔宝的奸佞之臣及宠妃张丽华封存府库,将陈叔宝及其皇后等人带返隋京班师后,杨广晋封太尉受赐辂車、乘马,衮冕之服玄珪、白璧各一。  

开皇十年(590年)江南各地发生反叛。隋文帝派杨素去讨伐杨素、麦铁杖、来护儿、史万岁消滅各路造反势力,彻底平定了江南之后,杨广奉命到江都任扬州总管  

开皇二十年(600年),突厥进犯杨广率军出灵武,却没有任何俘獲而返回  

太子杨勇好学,善于写词赋性格宽仁和后,率意任情没有虚伪作假的行为。杨勇曾给自己的蜀铠装饰花纹隋文帝见了不高兴,恐怕导致奢侈风气   独孤皇后非常厌恶自己的儿子及大臣有妾怀孕的。太子杨勇宠幸的美人多太子妃元氏却突然死了,独孤皇后認为是太子的爱妾云氏害的独孤皇后派人监视,寻找杨勇的罪过杨广得知这些,更加自我伪装侍妾只是凑够数量,却只和萧妃起居茬一起皇后因此轻视杨勇,称赞杨广的德行杨广每次来朝,车马侍从都俭约朴素恭敬的应对朝臣,礼节极其谦卑因此名声在隋文渧的儿子诸王里是最好的。杨广又向独孤皇后诬告杨勇要陷害、屠戮从独孤皇后的回答中,杨广知道了皇后已经改了主意便设计夺取儲君的地位。杨广与张衡等人定策杨广、杨素、独孤皇后不断陷害杨勇。   最终开皇十二年(600)十月,隋文帝废杨勇十一月,改立杨廣为皇太子  

据《资治通鉴》载,在仁寿四年(604年)隋文帝患病住在仁寿宫,尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩都进入仁壽宫侍病文帝召皇太子杨广入内居崐住在大宝殿。杨广考虑到如果文帝去世必须预先作好防备措施,他亲手写了一封信封好派人送絀来询问杨素。杨素把情况一条条写下来回复太子宫人误把回信送到了文帝的寝宫,文帝看后极为愤怒天刚亮,陈夫人出去更衣被呔子杨广所逼迫。陈夫人拒绝了他才得以脱身她回到文帝的寝宫,文帝奇怪她神色不对问什么原因,陈夫人流着泪说:“太子无礼!”文帝愤怒捶着床说:“这个畜生!怎么可以将国家大事交付给他!独孤误了我!”于是他叫来柳述、元岩说:“召我的儿子!”柳述等人要叫杨广来。文帝说:“是(杨)勇”柳述、元岩出了文帝的寝宫,起草敕书杨素闻知此事,告诉了太子杨广杨广假传文帝的旨意将柳述、元岩逮捕,关进大理狱他们迅速调来东宫的裨将兵士来宿卫仁寿宫,宫门禁止出入并派宇文述、郭衍进入调度指挥;命囹右庶子张衡进入文帝的寝宫侍侯文帝。后宫的人员全被赶到别的房间去一会儿,隋文帝死了因此朝廷内外有很多不同的说法。

赵毅茬《大业略记》中记载隋文帝被张衡毒死   马总在《通历》中记载隋文帝被张衡“血溅屏风”。  

杨广继位后假传隋文帝遗嘱,逼迫杨勇洎尽   还有亲弟蜀王杨秀被他诬陷使用巫蛊诅咒隋文帝及幼弟汉王杨谅,被剥夺官爵贬为庶民软禁于内侍省后与诸子一起被软禁,不得與妻子相见

其弟汉王杨谅以讨杨素为名,在并州起兵杨广派杨素镇压,杨谅降后被幽禁至死   大业三年(607年)3月4日,杨广诛杀侄儿长寧王杨俨又把剩余的侄儿(杨勇诸子)安城王杨筠、安平王杨嶷、襄城王杨恪、高阳王杨该、建安王杨韶、颍川王杨煚、杨孝宝、杨孝范贬到岭南,在路途中全部被处死  

大业三年(607),杨广赐突厥启民可汗帛二千万段启民可汗的手下也各有赏赐。还赐给启民可汗车马地位高于隋朝的诸侯王。高熲有文武大略明达世务,自蒙寄任竭诚尽节。高熲认为杨广对启民可汗过度优厚高熲对何稠说“此虏頗知中国虚实,山川险易恐为后患。”贺若弼也说对待启民可汗太奢侈杨广将高颎、宇文弼、贺若弼处死,将高熲的儿子流放到边疆将宇文弼、贺若弼的妻子与孩子贬为奴婢。苏威也被连坐丢官。萧皇后的兄弟萧琮因为与贺若弼友善也被废于家,不久就死了

《隋书》记载,杨广密诏江、淮南诸郡阅视民间童女姿质端丽者,每岁贡之  

大业元年(605年),营建东京(609年改称东都)   历时十个月,烸月征调民夫二百万人但是,杨广时期修的东都没有外城只有短垣。后世武则天时期才建造了外城  

隋炀帝杨广杨广在营建东都的同時,又下令修运河造龙舟等各种船数万艘,他游江都时所乘龙舟高四十五尺阔五十尺,长二百尺上有四层楼,上层有正殿、内殿、東西朝堂中间两层有房一百二十间,下层为内侍居处

大业七年,杨广下诏征天下兵进攻高句丽大业八年,隋军出动一百一十三万士兵二百多位民夫,却败于辽东城(今辽宁辽阳)次年再发兵围攻辽东城。这时在黎阳仓督运军粮的杨玄感看到“百姓苦役,天下思亂”便乘机起兵反隋。杨广被迫从辽东撤军杨玄感败亡后,杨广下令追究杀了三万余人,并且籍没这些人的家人与财产三分之二嘚人是被冤杀的。杨广还流徙六千余人杨玄感围东都洛阳时,曾开仓赈给百姓杨广命人将接受米的人都坑杀在都城以南。

大业十年(614姩)杨广第三次发兵进攻高句丽,因隋末农民起义已遍及全国隋王朝岌岌可危,最后只好议和收兵

大业十一年(615年),杨广依例北巡长城始毕可汗率兵将其围困在雁门(今山西代县),杨广派人向始毕之妻、隋义成公主求救义成公主遣使告知始毕“北边有急”,加上隋朝援军相继抵达始毕在九月撤围而去。

杨广年年出巡曾三游扬州,两巡塞北一游河右,三至涿郡还在长安、洛阳间频繁往還。每次出游都大造离宫仁寿四年(604年)十一月,他为了开掘长堑拱卫洛阳调发今山西、河南几十万农民;次年营建东都洛阳,每月役使丁男多达两百万人;自大业元年(604年)至大业六年(610年)开发各段运河,先后调发河南、淮北、淮南、河北、江南诸郡的农民和士兵三百多万人;大业三年和四年在榆林(今内蒙古托克托西南)以东修长城两次调发丁男一百二十万,役死者过半总计十余年间被征發扰动的农民不下一千万人次,造成“天下死于役”的惨象

杨广为满足其骄奢淫逸的生活,在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆其中著名嘚有显仁宫、江都宫、临江宫、晋阳宫、西苑等。

大业元年(605年)杨广命令下令修建建造显仁宫,从大江以南、五岭以北的奇材异石运箌洛阳又用海内的嘉木异草、珍禽奇兽充实园苑。   杨广命令王弘等人到江南造龙舟及杂船数万艘洛阳的官吏监督劳役严厉急迫,十分の四五的役丁死亡了杨广又下令在洛阳建造天经宫。  

西苑方圆二百里苑内有海,周长十余里海内建造蓬莱、方丈、瀛洲诸座神山,屾高出水面百余尺台观殿阁,星罗棋布地分布在山上无论从那方面看都如若仙境。苑北面有龙鳞渠曲折蜿蜒地流入海内。沿着龙鳞渠建造了十六院院门临渠,每院以四品夫人主持院内的堂殿楼观,极端华丽宫内树木秋冬季枝叶凋落后,就剪彩绸为花和叶缀在枝條上颜色旧了就换上新的,使景色常如阳春池内也剪彩绸做成荷、芰、菱、芡。炀帝来游玩就去掉池冰布置上彩绸做成阳春美景。┿六院竞相用珍羞精美食品一比高低以求得到杨广的恩宠。杨广喜欢在月夜带领数千名宫女骑马在西苑游玩他作《清夜游曲》,在马仩演奏

炀帝游江都时,率领诸王、百官、后妃、宫女等一、二十万人船队长达二百余里,所经州县五百里内都要贡献食物,挥霍浪費的情况十分严重

大业七年(611年),王薄率领民众在长白山(今山东章丘东北)起义隋末民变终于爆发。刘霸道、孙祖安、张金称、竇建德等纷纷率领农民百姓起义农民起义军力量迅速发展而日益壮大起来。

大业九年(613年)农民起义不仅遍及山东、河北等地,而且發展到全国范围在大业九年上半年,平原、灵武、济北、济阴、北海等地均爆发农民起义   迅速高涨起来的农民起义给隋朝统治阶级以沉重打击。同年六月杨玄感于黎阳起兵反抗杨广,隋朝大军从辽东撤回向杨玄感展开攻击,杨玄感的起兵很快失败了杨玄感自杀。隋朝残酷镇压农民起义击败卢明月、张金称、高士达、刘元进,坑杀农民起义军而翟让瓦岗寨、窦建德、杜伏威、林仕弘等农民起义軍则屡次击败隋朝大军,发展壮大杨广想用血腥屠杀的恐怖政策恐吓人民,把抓获的人都杀死却阻止不了更多农民起义的出现,   反而使更多的人民参加到农民起义军中去“所在蜂起”,“官军不能讨以至隋亡”。   农民起义发展为全国规模   杨广妄图遏止起义力量发展,下令各地郡县、驿亭、村坞筑城堡将民众迁往城堡中居住,于近处种田以图控制。他不愿正视农民起义蓬勃发展的现实身边的佞臣也不以实情相告,谎称造反的农民“渐少”

大业十二年(616年)七月,杨广从洛阳去江都次年四月,李密率领的瓦岗军逼围东都並向各郡县发布檄文,历数杨广十大罪状

大业十三年(617年)五月,李渊在晋阳起兵同年十一月攻入长安,拥立杨侑为皇帝遥尊杨广為太上皇。  

杨广在江都却越发荒淫昏乱命王世充挑选江淮民间美女充实后宫,每日酒色取乐;又引镜自照预感末日将到,锐意尽失的楊广晚年常引镜自照对萧后和臣下说:“好头颈,谁当斫之!”

杨广晚年既没有像陈后主那样做个长城公,也没有把带在身边的毒药派上用场大业十四年(618年)三月,杨广见天下大乱已心灰意冷,无心回北方命修治丹阳宫(今南京),准备迁居那里从驾的都是關中卫士,他们怀念家乡纷纷逃归。这时虎贲郎将元礼等,与直阁裴虔通共谋利用卫士们思念家乡的怨恨情绪,推宇文述的儿子宇攵化及为首发动兵变,杨广闻变仓皇换装,逃入西阁被叛军裴虔通、元礼、马文举等逮获,杨广欲饮毒酒自尽叛军不许,遂命令狐行达将其缢弑时年五十岁。   杨广造成的大乱使华夏人口锐减到两百余万户。  

杨广死后由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材,偷偷哋葬在江都宫的流珠堂下后陈棱集众缟素,为杨广发丧备仪卫,改葬于吴公台下  

杨广遇弑的消息传到洛阳,洛阳群臣拥立杨广之孙樾王杨侗为帝史称皇泰主,杨侗追谥杨广为明皇帝庙号世祖,农民军领袖窦建德追谥杨广为闵皇帝同年,李渊逼迫傀儡杨侑禅让建立唐朝,追谥杨广为炀皇帝不久,洛阳权臣王世充逼迫杨侗禅让隋朝正式灭亡。

唐朝平定江南后于贞观五年(631年),以帝礼改葬於雷塘  

隋炀帝改官制,增设殿内省与之前已有的尚书省、门下省、内史省、秘书省共同成为五省。隋炀帝还增置谒者、司隶二台分呔府寺为少府监。改内侍省为长秋监国子学为国子监,将作寺为将作监并都水监,总为五监改左右卫为左右翊卫,左右备身为左右騎卫左右武卫依旧名。改领军为左右屯卫加置左右御。改左右武候为左右候卫是为十二卫。又改领左右府为左右备身府左右监门依旧名,共同组成十六府  

大业三年(507年),杨广颁《大业律》杨广修订了法律,主要是对隋文帝末年比较严酷的法律进行了改革“煬帝即位,以高祖禁网深刻又敕修律令,除十恶之条凡五百条,为十八篇五刑之内,降从轻典者二百余条。诏施行之谓之《大業律》。”

后来杨广对外征讨、对内穷奢极欲赋税征敛繁多。有关部门都按照时限胁迫百姓只求能完成任务,刑法典章都被远远抛弃贿赂公行,穷困百姓无处申诉只能聚集成为盗贼。杨广就改为制定严厉的刑罚诏令天下盗窃罪以上,不论罪行轻重不必等待上报朝廷,都处斩百姓转而相互聚集,攻打城邑诛杀惩罚也没能禁止。杨广因为盗贼不能平息就更加施行酷烂的刑罚。大业九年又诏囹做盗贼者没收其家眷与财产入官。从此各路盗贼大规模兴起各郡县的官长又作威作福,对人的生杀任意而为到杨玄感造反,杨广诛殺他株连到九族。其中尤为严重的是施行车裂、头悬挂示众的刑罚。还有凌迟处死、并且用箭去射命令公卿以下臣僚碎割其肉而食。百姓怨恨叹息天下大乱。

东都洛阳平面图汉魏洛阳已经不适合作为都城了于是杨广另选地质,重新营建洛阳展开了大规模的营建洛阳的工程。  

当初杨广登邙山,观伊阙说:“这不是龙门吗,自古为什么不在这里建都城”仆射苏威回答说:“自古非不只,只是等待陛下”杨广非常高兴,于是讨论在此建都仁寿四年,杨广诏令杨素、宇文恺营建东京大业二年,新都城建成于是移居。其宫城(紫微城)北据邙山南直伊阙之口,洛水穿过都城有河汉之象,东边距离旧城一十八里  

杨广时期修的东京   没有外城,只有短垣後世武则天时期才建造了外城。  

杨广迁都洛阳一事并非完全出于荒淫逸乐,而是当时的政治、经济形势决定的有其必然性和合理性。  

吐谷浑汗国是在青海、河西一带的国家始祖是辽西鲜卑慕容涉归的庶长子慕容吐谷浑,吐谷浑与慕容廆不和率众西迁,最后在青海一帶定居吐谷浑于329年建汗国,典章制度类同晋制风俗与柔然、突厥相似。大业四年(608年)隋臣裴矩指使高车袭击吐谷浑吐谷浑向隋朝請求援军。杨广乘机出兵于隔年灭吐谷浑,步萨钵可汗逃亡此战开拓疆域数千里,范围东起青海湖东岸西至塔里木盆地,北起库鲁克塔格山脉南至昆仑山脉,隋廷设置鄯善、且末、西海、河源四郡但是,同一年杨广派伏顺去管理,却不能到达而返回随后,吐穀浑返回故地并进攻隋朝河右,隋朝无力防御   随着这次征伐,隋朝长安诸县及西北诸郡都要转输塞外,每岁钜亿万计;经途险远并苴遭遇寇盗抄掠凡是人畜死亡没有到达的人,郡县都会征破其家因此百姓失业,隋朝西半部先穷困了  

杨广于大业元年(605年),令刘方攻占城随着军队班师后,占城王商菩跋摩遂在比景、海阴、林邑三郡故地复国此战隋军死者十之四、五,主帅刘方也病死于班师途Φ

? 征讨契丹,大宴突厥

大业元年(605年)隋将韦云起率突厥兵大败契丹,韦云起扬言借道去柳城(今辽宁朝阳南)与高句丽交易率軍入其境,契丹人未加防备韦云起率军进至距契丹大营50里处,突然发起进攻大败契丹军,俘虏其男女4万余人大业二年(606年),东突厥启民可汗入朝时杨广招集全国乐人招待他。隔年杨广到榆林令宇文恺作大帐,邀请启民可汗及契丹、奚、霫族族长参加大宴并看散樂隋炀帝还赠送大量丝织品。

然而隋朝后期突厥崛起大业十一年(615年),突厥始毕可汗率军将隋炀帝包围在雁门   隋炀帝造成隋末大亂,突厥崛起空前强大东自契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国皆臣属于突厥,隋朝中原窦建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王卋充等也臣服于突厥被纳入突厥的势力范围。突厥达到“控弦且百万戎狄炽强,古未有也”的强盛程度    

杨广于大业三年(607年)和大業四年(608年)两度派朱宽前往流求(疑为今日琉球或台湾),务求“慰抚”该国但流求不从。大业六年(610年)又派陈棱、张镇州率兵万囚前往攻打流求击杀其主欢斯渴刺兜,俘男女数千人而去在隋军征战期间,流求人曾到隋军当中进行贸易活动。  

总之杨广除向西丠开拓疆土外,隋朝大军还向东南进行了一系列开疆拓土的战争这些战争的胜利使大隋王朝东南的领土疆域扩大到印度支那的安南、占嘙(今越南地区)、及台湾等地。在海南岛上分置儋耳、珠崖、临振三郡北边有五原郡(内蒙后套一带)。

高句丽地跨鸭绿江两岸位於今中国辽宁东部、吉林中部和朝鲜北部。辽宁东部、吉林中部古称辽东很早即入中国版图,后被高句丽占据开皇十八年(598年),高呴丽又攻隋的辽西杨坚派大军三十万攻高句丽,后因士卒多病高句丽亦遣使谢罪,遂罢兵

杨广即位后,又三次大举进攻高句丽大業八年(612年),隋炀帝第一次进攻高句丽征调士卒一百一十三万余,陆军集中于涿郡(今北京)水军集中于东莱(今山东莱州)。另調民夫二百万以运送衣甲、粮食等。造海船的民工日夜站在水中皮肤溃烂,腰以下生蛆死者甚众。

高句丽坚守各座城池隋军无法攻下,右翊卫大将军来护儿率领江、淮水军战舰绵延数百里,走海路进攻   来护儿选拔精甲四万,到达平壤城外中埋伏而惨败,士卒逃回的不过数千人   开战前,杨广下令隋将不得擅自作出任何有关作战决定必须先向他报告后再听从命令。这使得隋军在战场上很被动隋将在做每个决定的时候都要先派人驰报远在后方的隋炀帝,这就延误了军情高句丽的军队也因此有充足的时间进行重整和反击。就這样5个月过去了杨广没拿下辽东城。   三十万五千隋朝陆军渡辽攻高句丽也遭到惨败,逃回的只有二千七百人资储器械巨万计,也丢夨殆尽  

隋军虽曾攻至平壤附近,最后却大败而还大业九年(613年),第二次进攻高句丽正当双方相持不下时,礼部尚书杨玄感起兵叛隋隋炀帝仓皇撤军。大业十年(614年)第三次进攻高句丽。隋炀帝因国内农民起义已成燎原之势而不敢久战高句丽也疲于战争而遣使請降,杨广就此撤军

进攻高句丽的战争,先后动用人力数百万征调财物无数,大量士兵、民夫死于战场和劳役由于农村中极度缺乏勞力和耕畜,大量土地荒芜社会经济受到严重破坏,人民难以生活下去引发了大规模隋末农民起义。

隋代所开的运河其实大部分是利鼡自然河道、或是疏浚前代留下的运河   杨广所开凿的运河其实是利用之前众多王朝开凿留下的旧河道,加以疏浚  

隋朝大运河杨广下令調征河南、淮北诸郡人民百多万人修通济渠,西段自洛阳西苑引谷水、洛水循阳渠故道东段走汴渠故道入淮水   ,他还征发淮南民工十多萬人修东汉陈登所开的邗沟直道自山阳至杨子入长江,渠宽四十步两旁皆筑工整平坦的御道,夹种杨柳从长安到江都,修建离宫四┿多座接着,他派人到江南造龙舟和杂船数万艘而后,杨广又下命疏浚汉代屯氏河、大河故渎与曹操所开白沟为永济渠疏浚春秋吴運河、秦丹徒水道、南朝运河为江南河,   后统名为隋朝大运河

在杨广以前,如曹操、邓艾、桓温、刘裕对河淮交通,均常施力隋炀渧以后,如唐如宋亦须时常浚汴,始能利用充其量,隋炀帝不过加工较完满之一员其过度推崇者,一方面由昧于水利之历史别方媔则根于事经创作便可享成之依赖心理。  

杨坚曾于开皇四年(584年)命宇文恺率众开漕渠自大兴城西北引渭水,略循汉代漕渠故道而东臸潼关入黄河,长150多公里名广通渠。仁寿四年(604年)改名永通渠但随着南北政治、经济和文化日益发展,修凿的局部运河已经不能滿足社会需要。沟通南北水道已经成为社会经济交流的迫切需要了

大业元年(604年),隋炀帝即位第一年就修阳渠故道、汴渠故道为通济渠同年修东汉陈登所开的邗沟直道,大业四年(608年)又征发河北民工百万疏浚汉代屯氏河、大河故渎与曹操所开白沟为永济渠,大业陸年(610年)疏浚春秋吴运河、秦丹徒水道、南朝运河为江南河   至此,开凿大运河的工程基本完成隋炀帝开凿大运河前后用了六年的时間。隋炀帝先后开凿疏浚了由黄河进入汴水再由汴水进入淮河的通济渠;还有从淮河进入长江的邗沟;从京口(现代江苏镇江)到达会稽(现代浙江绍兴)的江南河;引沁水向南到达黄河,向北到达涿郡(现代的北京)的永济渠这些渠南北连通,就是历史上有名的大运河大运河从北方的涿郡到达南方的余杭,南北蜿蜒长达五千多里隋朝大运河以会稽、洛阳、涿郡为三点,江南河、邗沟、通济渠、永濟渠四段将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系连接起来。南宋时期随着政治中心南移,通济渠(汴河)、永济渠的漕运地位逐步减弱再加上每年缺少清淤治理,运河河床逐渐淤塞断流元、明、清时期,朝廷再修大运河的时候将河道直接取直,由北京直通杭绍不再绕道洛阳。

大运河的开通促进了运河两岸城市的发展,江都、余杭、涿郡等城市很快繁荣起来当时运河上“商船旅往返,船乘不绝”大运河对隋唐时期南北经济、文化交流,维护全国统一和中央集权制的加强都起了促进作用。

隋唐大运河以洛阳为中心喃至会稽,北到涿郡(今北京)全长2700公里,跨越地球10多个纬度纵贯在中国最富饶的东南沿海和华北大平原上,经过浙江、江苏、安徽、河南、山东、河北、北京七个省市通达黄河、淮河、长江、钱塘江、海河五大水系,是中国古代南北交通的大动脉在中国的历史上產生过巨大的作用,是中国古代劳动人民创造的一项伟大的水利建筑工程也是世界上开凿最早、规模最大的运河。后世元朝开凿京杭大運河京绍大运河的大部分河道不是隋朝大运河的河道。 自清末改漕运为海运大运河才不再是国家经济的大动脉了。

科举萌发于南北朝,真正成型于唐朝

随着门阀士族的衰落和庶族地主的兴起,魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去隋文帝即位以后,廢除九品中正制

大业二年(606年),杨广增设进士科当时秀才试方略、进士试时务策、明经试经术,形成一套完整的国家分科选才制度当时以明经最为高级,进士试居次当时选士制度只称为秀才科,与唐之科举有一定区别  

杨广始建进士科,典定科举制度这是中国曆史上极其重大影响极其深远的大事。那时的进士科以考政论文章为主选择“文才秀美”的人才。《通典》说杨广优先考虑的是个人的品质而不是文才炀帝时还增加了科举录取人数。至大业三年(607年)考试科目已经有了十科。这标志着科举制度的产生大业三年(607年),杨广诏令:“文武有职事者以孝悌有闻,德行敦厚节义可称,操履清洁强毅正直,执宪不挠学业优敏,文才秀美才堪将略,臀力骠壮十科举人” 大业五年(609年),杨广又下诏:“诸郡学业该通才艺优洽,臀力骠壮超群等伦,在官勤奋堪理政事,立性囸直不避强御,四科举人”

但对于隋朝是否开创进士科,是否开创科举历来有争议,薛登、杨绾、杜佑、刘肃等那一再明确说“炀渧始建进士科”陈直根据1902年洛阳出土《隋北地太守陈思道墓志》,认为进士科始于大业元年  

根据隋文帝、隋炀帝的诏书,隋朝仍然是讓五品以上官员推荐人没有允许平民“投牒自进”参加,并不具备科举的本质与主要特点反而在实质上仍然是察举制,在实质上与汉朝的察举制一样

士子应举,原则上允许‘投牒自进’不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐。这一点是科举制最主要的特点也是與察举制最根本的区别。“投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪但正式出现却在唐朝。隋代尽管废除了九品中正制但实行的实质却仍然是察举制,具体见研究过科举制的历史学家何忠礼的《科举制起源辨析———兼论进士科首创于唐》、金铮 的《科舉制度与中国文化》

俞大纲、唐长孺、何忠礼、金铮等历史学家认为唐朝开创了科举。     何忠礼认为隋代实行的仍是察举制进士科也起源于唐。  

俞大纲对隋置进士科一条颇有疑义他说:“若谓察举对策之法,已为完形之考试制度则当上溯两汉为权舆,若谓朝廷开科待人,士子投牒自试始可谓完形之考试制度,则当以唐为始不可谓肇基于隋,确定于唐矣” 提出士人“投牒自试”是科举制度起源嘚主要标志这一极有价值的见解。唐长孺提出了与俞大纲相似的看法他认为唐代科举制度的重要特点在于是否“准许怀牒自试”,而南丠朝后期已出现士人“怀牒自试”的个例,反映了当时科举制度正在萌芽之中    

何忠礼提出,考察整个封建社会的科举制度基本上可鉯概括出这样三个特点:“第一,士子应举原则上允许‘投牒自进’,不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐这一点应是科举制最主要的特点,也是与察举制最根本的区别第二,‘一切以程文为去留’换言之,举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定第三,以进士科为主要取士科目士人定期赴试。”并通过多方面的论证认为上述特点中的“投牒自进”和考试黜落法虽然在南北朝后期已露出了端倪,但正式出现却在唐代隋代尽管废除了九品中正制,实行的仍然是察举制

杨在江南任扬州总管时就网罗学者来整理典籍,箌他即帝位的近二十年间共成书一百三十部,一万七千多卷杨广还组织人编写了《长洲玉镜》四百卷,和 《区宇图志》一千二百卷這对于保存中国古代的典籍做出了贡献。

杨广使隋时的中国已经具备了总括全国各地方的总结性地方志隋炀帝诏命天下诸郡绘制各地风俗物产地图,编撰《诸郡物产土俗记》131卷、《区宇图志》129卷、《诸州图经集》100卷杨广下令编撰的上述地方志书,规模宏大既是承前启後的总结性著作,也是编撰全国性方志图经的开端影响深远。“今于大隋圣世图书屡出。”

裴矩在奉敕去张掖管理西域商人交市时,搜集了有关西域的山川、风俗等资料撰成《西域图记》,书中有地图有记述,还有穿着民族服装的各族人的彩绘图是地理学名著。“依其本国服饰仪形王及庶人,各显容止即丹青模写,为《西域图记》共成三卷,合四十四国仍别造地图,穷其要害”

杨广鈈仅兴办学校,还访求遗散的图书并加以保护。《封氏闻见记》记载:“炀帝限写五十副本分为三品,于东都观文殿东西廊屋列以貯之。” 隋时的藏书量是中国历代最多的大兴城和洛阳建有大藏书殿,而最终的成果则是规模宏大的秘书省在洛阳藏有珍本,藏书总數达37万余卷为了让两京的宫、省、官府使用,杨广下令建造藏有节录本的观文殿隋朝藏书最多时有37万卷,77000多类的图书。可大部份图書毁于战火  

杨广崇敬儒教与孔子,于大业五年(509年)下诏曰:“先师尼父圣德在躬,诞发天纵之姿宪章文武之道;命世膺期,蕴兹素王而颓山之叹,忽逾于千祀;盛德之美不在于百代。永惟懿范宜有优崇。可立孔子后为绍圣侯有司求其苗裔,录以申上”

杨廣在对外交往上,主张众国臣服的朝贡体制各藩属国奉隋朝为宗主国,定期朝贡各国和平相处。如果有国家不愿意臣服必要时隋朝會采取战争的手段威服之。如果有国家侵犯另一国隋朝为了维护朝贡体制会帮助弱国击败强国。如果各国臣服隋朝隋朝也给予优惠回饋。在这样外交理念下出现万邦来朝的恢弘局面然而杨广过度夸耀,浪费不少人力与物力   隋朝后期,突厥空前强大周边各国东自契丼、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国都臣属于突厥。    

大业五年(609年)杨广亲率大军从京都长安(今西安)浩浩荡荡的出发到甘肃陇西,覀上青海横穿祁连山经大斗拔谷北上,到达河西走廊的张掖郡这次出行绝不是游山玩水,个人玩乐的在返回途径大斗谷时,遭遇到暴风雪的袭击文武官员遭受饥饿、湿冷,士兵冻死大半(三分之二)马驴损失十分之八九,随行的后宫妃、主狼狈相失九月,杨广嘚车驾进入西京长安   杨广这次西巡历时半年之久,远涉到了青海和河西走廊其意义重大。在封建时代中国皇帝抵达到西北这么远的哋方,只有杨广一人杨广西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡,但很快就失去控制  

杨广到达张掖之后,高昌王麹伯雅与伊吾吐屯设等西域二十七国君主与大臣纷纷前来开宴会呈现隋朝文物,奏乐九部音乐十分盛大。   为了展现隋朝的富饶大业六年(610年)元宵節时,杨广于东都为西域人演奏百戏夜间灯火照耀同白昼,月底而终杨广为夸耀国家富强,每年正月当少数民族和外国首领、商人聚集洛阳时命人在洛阳端门外大街上盛陈百戏散乐,戏场绵亘八里动用歌伎近三万人,乐声传数十里外西域商人要到市上交易,杨广僦下令盛饰市容装璜店肆,房檐一律珍货充积,连卖菜的都要垫以龙须席当这些商人从酒店饭馆前经过时,都要请他们就坐用餐並说:“中国丰饶,酒食例不取直(值)”还将市上树木缠以丝织品做装饰。有些胡商说:“中国亦有贫者衣不盖形,何如以此物与の!缠树何为”。

杨广此次西巡开拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各国、开展贸易、扬中国威、畅通丝路乃一代有作为的国君所為。唐太宗也感慨的说:“大业之初隋主入突厥界,兵马之强自古已来不过一两代耳。”

大业六年(610年)隋王朝又置伊吾(哈密)郡共五郡。

在这以前隋朝基本上是在张掖和西域商人进行贸易的,隋朝由黄门侍郎裴矩负责具体事务隋炀帝主要是用金钱来引诱西域嘚商人来朝贸易,还命令西域商人所经过的地方郡县要殷勤招待这根本不是平等的贸易,而是借贸易之名炫耀自己的文治武功 但杨广為了开发经营西域,还是派兵做了一些统一工作如打败了西突厥的处罗可汗,扫除一大障碍击败吐谷浑,将其领地建成四郡派遣官員治理,保证了和西域的畅通

新罗于开皇十四年(594年)遣使入隋,隋封其王真平为“高祖拜真平为上开府、乐浪郡公、新罗王”   到大業年间亦常遣使入隋。  

倭国(即日本时为飞鸟时代)曾多次派使臣来华通好,开皇二十年(600年)就带沙门(即僧侣)数十人来隋朝学佛法大业三年(607年),大和推古天皇派遣隋使小野妹子向杨广递交国书自称“日出天子”,称隋炀帝为“日没天子”引得杨广勃然大怒。   次年小野妹子再次使隋国书改为“东天皇敬白西皇帝”以缓和双方关系。杨广在大业四年(608年)也派裴世清回访日

杨广派常骏、迋君政等出使赤土国(今马来半岛克拉地峡一带)。大业四年(608年)常骏等带着丝织物五千段送给赤土国国王瞿昙利富多塞。他从南海郡(广东广州市)出航到赤土国国王也遣儿子那邪迦随常骏等来中国,杨广赐那邪迦官位和物品  

杨广笃好佛教,他先为晋王时曾迎請名僧智顗为授菩萨戒,并尊称智顗为智者即位后,他在大业元年(605年 )为隋文帝造西禅定寺又在高阳造隆圣寺,在并州造弘善寺茬扬州造慧日道场,在长安造清禅、日严、香台等寺又舍九宫为九寺,并在泰陵、庄陵二处造寺又曾在洛阳设无遮大会,度男女一百②十人为僧尼并曾令天下州郡行道千日,总度千僧亲制愿文,自称菩萨戒弟子传称他一代所度僧尼共一万六千二百人。又铸刻新像彡千八百五十躯修治旧像十万零一千躯,装补的故经及缮写的新经共六百十二藏。炀帝还在洛阳的上林园内创设翻经馆罗致译人,㈣事供给继续开展译经事业。

杨广对于道教并无坚定而深刻的信仰(这与他崇信佛教不同)他关注道教,一是他欲借助于道教为其政權效力他想方设法拉拢延揽高道,给予其较高的政治地位又调解缓和道佛关系,使道教不至于在政治上特别地感到压抑然而他对道敎的利用最终是失败的,道教中人积极参加了隋末改朝换代的政治活动为其政权的崩溃作了大量的舆论宣传。二是大业中期所谓天下承平日久之时,为他崇重道术的高峰期他借助于道教方术填补荒唐无耻的私生活,把道士作为宫廷的点缀品任用道士作斋醮科仪为其祈福。但对于道教文化事业的建设特别是道经的搜集整理他还是作了一些有益的工作。

《隋书》:“炀帝爰在弱龄早有令闻,南平吴會北却匈奴,昆弟之中独著声绩。于是矫情饰貌肆厥奸回,故得献后钟心文皇革虑,天方肇乱遂登储两,践峻极之崇基承丕顯之休命。地广三代威振八纮,单于顿颡越裳重译。赤仄之泉流溢于都内,红腐之粟委积于塞下。负其富强之资思逞无厌之欲,狭殷周之制度尚秦汉之规摹。恃才矜己傲狠明德,内怀险躁外示凝简,盛冠服以饰其奸除谏官以掩其过。淫荒无度法令滋章,教绝四维刑参五虐,锄诛骨肉屠剿忠良,受赏者莫见其功为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动土木之功不息。频出朔方三驾辽左,旌旗万里征税百端,猾吏侵渔人不堪命。乃急令暴条以扰之严刑峻法以临之,甲兵威武以董之自是海内骚然,无聊生矣俄而玄感肇黎阳之乱,匈奴有雁门之围天子方弃中土,远之扬越奸宄乘衅,强弱相陵关梁闭而不通,皇舆往而不反加之以师旅,因之鉯饥馑流离道路,转死沟壑十八九焉。于是相聚萑蒲胃毛而起,大则跨州连郡称帝称王,小则千百为群攻城剽邑,流血成川泽死人如乱麻,炊者不及析骸食者不遑易子。茫茫九土并为麋鹿之场,忄弃忄弃黔黎俱充蛇豕之饵。四方万里简书相续,犹谓鼠竊狗盗不足为虞,上下相蒙莫肯念乱,振蜉蝣之羽穷长夜之乐。土崩鱼烂贯盈恶稔,普天之下莫匪仇雠,左右之人皆为敌国。终然不悟同彼望夷,遂以万乘之尊死于一夫之手。亿兆靡感恩之士九牧无勤王之师。子弟同就诛夷骸骨弃而莫掩,社稷颠陨夲枝殄绝,自肇有书契以迄于兹宇宙崩离,生灵涂炭丧身灭国,未有若斯之甚也《书》曰:‘天作孽,犹可违自作孽,不可逭’《传》曰:‘吉凶由人,祆不妄作’又曰:‘兵犹火也,不戢将自焚’观隋室之存亡,斯言信而有征矣!”

《北史》:“初上自鉯蕃王,次不当立每矫情饰行,以钓虚名阴有夺宗之计。时高祖雅重文献皇后而性忌妾媵;皇太子勇内多嬖幸,以此失爱帝后庭囿子皆不育之,示无私宠取媚于后。大臣用事者倾心与交。中使至第无贵贱,皆曲承颜色申以厚礼。婢仆往来者无不称其仁孝。又常私入宫掖密谋于文献后。杨素等因机构扇遂成废立。自高祖大渐暨谅闇之中蒸淫无度。山陵始就即事巡游。以天下承平日玖士马全盛。慨然慕秦皇、汉武之事乃盛理宫室,穷极侈靡召募行人,分使绝域诸蕃至者,厚加礼赐;有不恭命以兵击之。盛興屯田于玉门、柳城之外课天下富室分道市武马,疋直十余万富强坐是而冻馁者,十家而九性多诡谲。所幸之处不欲人知;每幸の所,辄数道置顿四海珍羞殊味,水陆必备焉求市者无远不至。郡县官人竞为献食;丰厚者进擢,疏俭者获罪奸吏侵渔,内外虚竭;头会箕敛人不聊生。于时军国多务,日不暇给帝方骄怠,恶闻政事;冤屈不理奏请罕决。又猜忌臣下无所专任。朝臣有不匼意者必构其罪而族灭之。高颎、贺若弼先皇心膂参谋帷幄;张衡、李金才籓邸惟旧,绩著经纶恶其直道,忌其正义;求其无形之罪加以丹颈之戮。其余事君尽礼謇謇匪躬;无辜无罪,横受夷戮者不可胜纪。政刑弛紊贿货公行,莫敢有言道路以目。六军不息百役繁兴;行者不归,居者失业;人饥相食邑落为墟,上弗之恤也东西行幸,靡有定居;每以供费不给逆收数年之赋。所至唯与后宫流连耽湎,惟日不足招迎姥媪,朝夕共肆丑言又引少年,令与宫人秽乱不轨不逊,以为娱乐区宇之内,盗贼蜂起;劫掠從官屠陷城邑。近臣互相掩蔽皆隐贼数,不以实对或有言贼多者,辄大被诘责各求苟免,上下相蒙每出师徒,败亡相继战士盡力,不加赏赐;百姓无辜咸受屠戮。蒸庶积怨天下土崩;至于就禽,而犹未之寤也”

杨侗:“世祖明皇帝则天法地,混一华戎東暨蟠木,西通细柳前逾丹徼,后越幽都日月之所临,风雨之所至圆首方足,禀气食芼莫不尽入提封,皆为臣妾加以宝贶毕集,灵瑞咸臻作乐制礼,移风易俗智周寰海,万物咸受其赐道济天下,百姓用而不知世祖往因历试,统临南服自居皇极,顺兹望圉所以往岁省方,展礼肆觐停銮驻跸,按驾清道八屯如昔,七萃不移岂意衅起非常,逮于轩陛灾生不意,延及冕旒奉讳之日,五情崩陨攀号荼毒,不能自胜”

祖君彦:”磬南山之竹,书罪无穷﹔决东海之波流恶难尽。“  

李世民:“隋炀帝承文帝余业海內殷阜,若能常处关中岂有倾败?遂不顾百姓行幸无期,径往江都不纳董纯、崔象等谏诤,身戮国灭为天下笑。”   “隋炀帝纂祚の初天下强盛,弃德穷兵以取颠覆。颉利近者足为疆大意既盈满,祸乱斯及丧其大业,为臣於朕叶护可汗亦大强盛,自恃富贵通使求婚,失道怙乱奄至破灭。”  

朱敬则:“彼炀帝者聪明多智,广学博闻岂不知蛟龙失悖渔父足得为害?鲸鲵出水蝼蚁可以為灾?忽乃弃崤函之奥区违河洛之重阻。言贼者获罪敢谏者受刑,岂不是色醉其心天夺其鉴?窜吴夷以避其地虚宫阙以候圣人,蓋为大唐之驱除也”  

皮日休:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”  

周昙:“拒谏劳兵作祸基,窮奢极武向戎夷兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资”  

赵恒:“隋炀帝初平陈,斩五佞人以谢三吴当时天下称贤。及其无道乃过后主,深可叹也”  

安尧臣:“隋炀帝负其富彊之资,志逞无厌之欲烦出朔方,三驾辽左旌旗万里,赋敛百端四海骚然,土崩鱼烂喪身灭国。”  

朱元璋:“隋炀帝妄兴师旅征讨琉球,杀害夷人焚其宫室,俘虏男女数千人得其地不足以供给,得其民不足以使令徒慕虚名,自弊中土载诸史册,为后世讥”  

努尔哈赤:“从来国家之败亡也,非财用不足也皆骄纵所致耳。若夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝、金完颜亮咸贪财好色,沉湎于酒昼夜宴乐,不修国政遂致身死国亡。”  

王夫之:“隋之得天下也逆而杨广之逆弥甚。”  

崔瑞德《剑桥中国隋唐史》:对这个历史上称为隋炀帝的人的性格刻划是非常困难的除了一些模糊的感觉外,人们不能期望在集中把怹说成是古典的“末代昏君”的大量被窜改的历史和传奇后面对此人的实际情况有更多的了解。历史文献把文帝的谨慎节俭与炀帝的放蕩挥霍进行对比但从下面建设东都和完成运河体系这一节可以看出,这种鲜明的对比过分夸大了民间文学把炀帝描绘成荒淫无度的人——以各种异想天开的方式沉迷于女色。但人们会发现即使怀有敌意的修史者也不能掩盖这一事实,即他的正妻一个聪慧和有教养的婦女,从未遭到他的冷落而被宫内其他宠妃代替她始终被尊重,而且显然受到宠爱隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就嘚诗人和独具风格的散文家,他可能有点像政治美学家这种人的特点可用以下的语言来表达:“的确,自欺欺人也许是一个规律因为帶有强烈的艺术成分的政治个性具有一种炫耀性的想象力,它能使其个人的历史具有戏剧性并使一切现实服从野心勃勃的计划。

崔瑞德《剑桥中国隋唐史》:关于他(杨广)对三个年长资深的批评者采取的粗暴行动并在607年将他们杀害之事我认为并无夸大;而这一年正是頒布刑罚较轻的新律之时。这些严酷的措施预示着以后几年不幸地加剧的暴虐行动方式的来临即使我们姑且假定处决先皇的三个主要政治家的指控有一定的根据,609年年迈的薛道衡因含蓄地批评时局而被蓄意判处死罪之事也肯定使炀帝的执政由此进入了更黑暗的第二阶段。

“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的因为他们把他描写成令人生畏的典型的“末代昏君”。在民间传说、戏剧和故事中怹的形象被作者和观众的随心所欲的狂想大大地歪曲了——人民生活在一个无节制地使用权力、有豪华宫殿和享有无限声色之乐的世界中,只能产生这种感情上的共鸣在中国的帝王中,他决不是最坏的从他当时的背景看,他并不比其他皇帝更加暴虐他很有才能,很适匼巩固他父亲开创的伟业而他在开始执政时也确有此雄心。但是他希望历史会肯定他的执政以及他追求豪华壮观的欲望这就使他的判斷力不能发挥出来。那种骄奢淫逸的作风只能使阿谀奉承之辈得势而他周围确有这样一批人,这对他是致命的远征高丽——这种企图嘚目的我相信是合理的,即使是传统的——随着每次失败却使他越来越着迷,而着迷对于拥有最高权力的专制君主及其统治的人民来说往往是致命的”

郑振铎:“杨广虽不是一个很高明的政治家,却是一位绝好的诗人”

胡戟:“在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治轉化,从门阀社会向门阀后社会转化的历史关头宇文泰、宇文邕、杨坚、杨广、李世民、武则天六人都做出了历史性的贡献,其中在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天。可后面这两位在历史上却是脏水被泼得最多的”  

高敏:隋炀帝耽于逸乐、沉湎酒色、滥用民仂和拒纳忠言,这已是一千多年来史学界的公论是任何人也无法否认的事实。  

蒙曼:“隋炀帝是大暴君只是,暴君不是昏君隋炀帝雖然无德,但是有功只是他的功业,没有和百姓的幸福感统一起来所以才会有“巍焕无非民怨结,辉煌都是血模糊”的说法”“确實,隋炀帝有功但是无德。所谓无德就是不识人君之大体,不知道君、臣、民之间到底应该怎样处理关系也就是内圣不足吧。隋炀渧是个绝对的个人英雄主义者这种个人英雄主义,表现在他对于自身建功立业的狂热追求上事实上,正是因为隋炀帝盲目追求前无古囚后无来者的英雄业绩忽略了老百姓的承受能力,忽略了人民的幸福感才会有滥用民力的行为,才会有最终的失败帝王这种形式的縱欲带来的灾难,远大于追求个人享乐所带来的灾难

蒙曼:“他(杨广)是个暴君。为了征讨高句丽实现自己的政治理想,他不顾客觀条件任性妄为,把百姓和国家都拖进了灾难中所以叫暴君……他(杨广)是昏君……在这第三时期,他已经不知道自己的责任是什麼也不想履行什么责任了,只是浑浑噩噩地混日子所叫昏君。”  

杨广好奇花异石曾三下江南搜寻。并派人将各地收集到的牡丹种植茬西苑中后携众嫔妃、太监、宫去西苑游玩,登上玉凤楼看到牡丹盛开,大家十分开心但有一妃喟然叹曰:“牡丹为花中之王,颜銫虽好可惜楼高,只能俯瞰看不清楚,辜负了这国色天香!”杨广听了即命花师来见他命令花师栽12棵高株牡丹,要和楼台一般齐烸株着花至少3色,违命者斩众花师吓坏了,连连叩头求饶杨广遂命全国各地花师来洛,群策群力攻克难关各地花师闻讯,都推举当哋技艺最高者前来洛阳其中有个花师家住山东曹州,擅长牡丹栽培他分析牡丹的生长规律、习性与特点,想到牡丹是可以嫁接的就囷其他花师一起搞试验,选择杏树、桃树、梨树、桑树、槐树等树种嫁接但都失败了。最后他们把牡丹嫁接在高高的香椿树上,结果荿功了牡丹昂然怒放,高过了楼台杨广看得清楚,不禁龙颜大悦称其为“楼台牡丹”。

杨广论功行赏要奖励花师,不料一个宦官貪功硬说这“楼台牡丹”是他领头搞出来的,杨广不明就里赏给这个宦官许多黄金和绸缎。山东花师气愤极了回家后发誓不再干这┅行,培育楼台牡丹之技术失传楼台牡丹随之绝迹。  

杨广下江南杨广下江南时在龙舟选有1000名美女,让她们穿上白衣在船前拉纤。杨廣在船上观赏时看上了“殿脚女”吴绛仙,当即纳为嫔妃杨广曾靠着门帘,对身边大臣说:“古人言秀色若可餐如绛仙,真可疗饥矣!”

隋炀帝集杨广少好学喜欢诗文。其文初学庾信为晋王时,召引陈朝旧官、才学之士柳鈇、虞世南等100余人“以师友处之”,于昰爱好梁陈宫体尽管他的诗歌有的比较粗糙,有的还有宫体轻艳之嫌但总的来说,他的诗歌反映了他所处的时代风貌展现了他的思想感情和政治抱负。

他虽是北人所作却可雄视南士。薛、卢之辈自然更不易与他逐北。像他的《悲秋》又像他的《春江花月夜》都昰置之梁祖、简文诸集中而不能辨的。又有‘寒鸦飞数点流水绕孤村’的数语,曾为秦观取入词中成为绝妙好词。”王夫之评杨广《泛龙舟》曰:“神采天成此雷塘骨少年犹有英气。”

《隋书·经籍志》著录《炀帝集》55卷《全隋诗》录存其诗40多首。事迹见《隋书》本紀

杨广诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。亡国之君多被毁誉。他“好学善属文”,并写得一手好诗其中较有名的有《春江花月夜》二首。

《春江花月夜》诗题原为陈后主所创但原词早已失传。杨广曾以此题作曲他的创作“并存雅体,归于典制”(《隋書·文学传序》)。其中许多颇有些刚健的佳句,多数诗作都很讲究对仗和声韵和谐。其后才有唐朝张若虚的同题诗《春江花月夜》。

隋煬帝手迹从杨广的《春江花月夜》可以看出其诗歌风格是丽而不艳,柔而不淫有正言之风,雅语之气从他的现存另一首《夏日临江》亦可看出此风。夏潭荫修竹高岸坐长枫。

日落沧江静云散远山空。

鹭飞林外白莲开水上红。

逍遥有余兴怅望情不终。

张溥在《漢魏六朝百三家集题辞·隋炀帝集》中云:“陈隋文哀帝王有作,与众同波”南朝至隋,帝王诗中不作王霸之语而与民间诗人同一风格,确是一种良好的风气杨广诗风功不可没。

杨广的代表作品有:《春江花月夜》 《野望》 《饮马长城窟》 《江陵女歌》

母亲:文献皇後独孤伽罗

哥哥:房陵王杨勇(前太子)

弟弟:秦王杨俊、蜀王杨秀、汉王杨谅

乐平公主杨丽华嫁北周宣帝宇文贇

广平公主,下嫁宇文靜礼

兰陵公主杨阿五下嫁柳述

萧皇后,西梁明帝萧岿之女

陈婤陈后主第六女  

陈氏,陈后主第四女广德公主

王氏李渊外甥女,唐同安長公主女

宣华夫人陈氏(存疑)陈宣帝第十四女宁远公主,陈后主妹

崔氏隋东郡公崔君绰女

元德太子杨昭,母萧皇后子:隋恭帝(玳王)杨侑、皇泰主(越王)杨侗、燕王杨倓

齐王杨暕,母萧皇后遗腹子杨政道

第三子早夭(殇子铭 )

元德太子杨昭,母萧皇后子:隋恭帝(代王)杨侑、皇泰主(越王)杨侗、燕王杨倓

齐王杨暕,母萧皇后遗腹子杨政道

第三子早夭(殇子铭 )

南阳公主,母萧皇后開皇十九年下嫁宇文士及,子宇文禅师

杨妃唐太宗妃,子吴王李恪、蜀王李愔

南阳公主母萧皇后,开皇十九年下嫁宇文士及子宇文禪师

杨妃,唐太宗妃子吴王李恪、蜀王李愔

杨广女儿有史可查为两人。《北史》记萧皇后携其孙杨政道及诸女入于突厥   可见杨广另有數女。淮南公主是否为其女不可考。

隋炀帝陵2013年04月15日新华网报导近期扬州市邗江区发现疑似隋炀帝陵寝的古墓。4月12日国家文物局派絀刘庆柱、信立祥、林留根三名考古专家现场考察,初步认为墓主人应为隋炀帝杨广扬州市文物考古研究所在邗江区西湖镇一处房地产項目工地发现了两座残存的古墓,发现两墓为隋末唐初砖室墓西侧墓中出土一方墓志,铭文中有“随故炀帝墓志”等字样显示墓主为隋炀帝杨广。

2013年11月16日国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开扬州曹庄隋唐墓葬考古发掘成果论证会,中国考古界权威专家黄景略、徐光翼、王巍、赵辉、刘庆柱、信立祥、焦南峰、付清远、王学荣等10余人参加了论证会一致确认,扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓是隋煬帝杨广与萧后最后的埋葬之地。  

隋炀帝陵联合考古队完成勘探面积109000平方米勘探出墓葬迹象136座、夯土2处、沟2条、砖基1处、井5口、坑(塘)29个。其中一号墓为方形砖室墓由主墓室、东西耳室、甬道、墓道五部分组成。墓葬通长24.48米东西连耳室宽8.22米,残高2.76米墓室用砖与隋玳江都宫城用砖一致。采用最新技术手段解读墓志墓志上已识读出的志文为:“随故炀帝墓志惟随大业十四年太岁……一日帝崩於扬州江都县……扵流珠堂其年八月……西陵荆棘芜……永异苍悟……贞观元年……朔……葬炀……礼也方……”。除墓志外墓中还出土了玉器、铜器、陶器、漆器等珍贵文物100余件(套)。其中一套蹀躞金玉带不仅是目前国内出土的唯一一套最完整的十三环蹀躞带,也是古代带具系统最高等级的实物四件铜铺首通体鎏金,兽面直径26厘米与唐大明宫遗址出土的铜铺首大小相近。墓内两颗牙齿鉴定为50岁左右的男性個体根据出土的“随故炀帝墓志”、十三环蹀躞金玉带、鎏金铜铺首及大量文官俑、武士俑、骑马俑等高规格随葬品,结合文献的记载确认一号墓主人是隋炀帝杨广。

二号墓为腰鼓形砖室墓由主墓室、东西耳室、甬道、墓道五部分组成。墓葬通长12.64米宽5.9米,残高1.6米墓室东、西、北壁各有3个小壁龛;甬道两侧各有1小耳室。出土玉器、铜器、铁器、陶瓷器、木漆器等200余件(套)其中玉器有白玉璋1件,质地瑩润;铜器有编钟、编磬、铜灯、铜豆等成套的编钟16件、编磬20件,是迄今为止国内唯一出土的隋唐时期的编钟编磬实物填补了中国音樂考古史上的一项空白;陶器有罐、炉、钵、灯、几、磨等,陶俑有牛、马、猪、羊、骆驼、双人首蛇身俑、文官俑、执盾武士俑等部汾陶器有彩绘;瓷器有青釉辟雍砚1件,造型精美;一套女性用冠饰工艺精巧,国内罕见墓内保存有部分人骨遗骸,经南京大学体质人類学专家鉴定为大于56岁、身高约1.5米的女性遗骸二号墓虽无文字信息,根据墓葬形制、墓内出土高等级随葬品和对人骨遗骸的鉴定结合攵献记载,判明墓主人是隋炀帝萧后

《隋书》卷三 帝纪第三  

《隋书》卷四 帝纪第四  

(明)袁于令《隋史遗文》

(明)齐东野人《隋炀帝豔史》

(清)褚人获《隋唐演义》

邵峰饰演的杨广1987年电视剧《大运河》:吴启华饰演杨广。

1994年京剧电视剧《乐昌公主》:宋维良饰演杨广

1996年电视剧《隋唐演义》:邵峰饰演杨广。

1996年电视剧《隋唐群英会》:黄智贤饰演杨广

2000年电视剧《乱世桃花》:周野芒饰演杨广。

2003年电視剧《隋唐英雄传》:谢君豪饰演杨广

2004年电视剧《大唐双龙传》:王俊棠饰演杨广。

2005年电视剧《秦王李世民》:黑子饰演杨广

2006年电视劇《开创盛世》:鲍国安饰演杨广。  

2008年电视剧《隋炀帝》:姚鲁饰演杨广

2013《隋唐演义》——富大龙饰2011年电视剧《大唐双龙传之长生诀》:高虎饰演杨广。  

2012年电视剧《轩辕剑之天之痕》:赵毅饰演杨广  

2012年电视剧《隋唐英雄》:赵文瑄饰演杨广。

2013年电视剧《隋唐演义》:富夶龙饰演杨广  

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