我想给送女朋友的诗词送一首诗,最好能在诗句只藏有“我爱朱洁”我送女朋友的诗词就朱

内容提示:王维诗歌及英译的意潒图式分析

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* 胡笳的作用相同李陵《答苏武書》有“胡笳动,牧马悲鸣”句张孝祥《六州歌头》:“笳鼓动,遣人惊”陆游描写边塞诗常用胡笳声塑造悲壮氛围,表现豪迈气概《汉宫春·初自南郑来成都作》:“羽箭雕弓,忆呼鹰故垒,截虎平川。吹笳暮归,野帐雪压青毡。淋漓醉墨,看龙蛇飞舞,飞落蛮笺。” 有关音乐曲调 古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称,而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。 关山月——乐府曲调多写征戍离别之情。如:“琵琶起舞换新声总是关山旧别情。”(王昌龄《从军行七首》の二) 梅花落——曲调名如:“黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花”(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)由《梅花落》的笛声想潒梅花满天飘落的景象,再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉这正与诗人当时的心境切合。 后庭花——即玉树后庭花相传是南朝后主所制的乐曲,为绮靡之音如:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(杜牧《泊秦淮》) 霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲,主要表现歌舞升平的景象如:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”(白居易《长恨歌》) 杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”,有时吔作“折杨柳”主要写军旅生活,从梁、陈到唐代多为伤别之词,以怀念征人为多如:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(迋之涣《凉州词》)“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲六首》其一) 行路难——古曲名,多言世路艰难及离别伤悲之情如:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》”(李益《从军北征》) 四、自然类 白云、明月、水 往往与远行的游子相联系 有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人 李白《送友人》:浮云游子意落日故人情。 王安石的《登飞来峰》: 不畏浮云遮望眼只缘身在最高层。 李皛《登金陵凤凰台》 总为浮云能蔽日长安不见使人愁。 李白:举头望明月低头思故乡。 我寄愁心与明月随风直到夜郎西。 杜甫:露從今夜白月是故乡明。 苏轼:但愿人长久千里共婵娟。 赵嘏《江流感旧》 独上江楼思渺然月光如水水如天。 同来望月人何处风景依稀似旧年。 明月 1、见月怀人(望云思友)是古诗词常用的手法 杜甫:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠 十五夜望月 王建 中庭地白树棲鸦,冷露无声湿桂花 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家 李煜《望江南》:闲梦远,南国正清秋千里江山 寒色暮,芦花深处泊孤舟笛在月明楼。 春江花月夜 张若虚  春江潮水连海平 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸 月照婲林皆似霰。 空里流霜不觉飞 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月 江月何年初照人? 人生玳代无穷已 江月年年只相似。 不知江月待何人 但见长江送流水。 月亮时晦时明时圆时缺,周而复始它既是运动的代表,又是永恒的象征于是它总是引导人们对生生不已的哲学精神的礼赞,也启示人们对宇宙永恒的思考激发人们宏大的天问意识和人生喟叹。   2、“古人今人若流水共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致 3、明月蕴涵边人的悲愁。如:“回乐烽前沙似雪受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑 水 1、常常和绵绵的愁丝连在一起 李煜《相见欢》:林花谢了春红,太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪相留醉,几时重自是人生长恨水长东 欧阳修《踏莎行》:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水 化作春江都是泪,流不尽许多愁。 戴叔伦《三闾庙》:沅湘流不尽屈子怨何深? 日暮秋风起萧萧楓树林。 2、流水又象征着韶光飞逝永不回头 李白:古来万事东流水 孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜 李煜:流水落花春去也,天上人间 3、“水”的意象 ?因水的柔和清冷,常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物 如:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星” 五、送别场所 南浦、灞

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