一 : 张大千山水画欣赏(三)
张大千(1899～1983)Φ国现代中国画家名权，后改作爰号大千，小名季爰1899年5月10日生于四川省内江县。先世广东省番禺县人康熙二十二年(1683)迁蜀，卜居内江父张怀忠，早年从事教育后从政，再改盐业母曾氏友贞，善绘事姊名琼枝，亦善画
携琴观瀑图立轴 设色纸本 1913年作 （ )
山在成就洎我的同时孕育了华夏文化，山的功绩像山一样耸立，山的蕴含像山一样博大，我们的生活有多少取之于山我们的家园有多少要仰仗大山，看大山向我们迎面走来，或突兀、或独立、或相连、或插天、或层叠、或峻峭；红的丹霞青的矗立，白石探云延绵起伏大氣磅礴。但愿山清水秀生生不息但愿山蕴大千弥久常在。
三 : 张大千山水画欣赏
张大千（1899～1983年）四川内江人，祖籍广东省番禺是一位罙受爱戴的伟大艺术家，特别在艺术界更是深得敬仰和追捧艺术家们都用真挚的感情在绘画和雕塑上，刻画了许许多多可亲、可敬的“張大千”为人们展现了“张大千”多彩的艺术形象。张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师无论是绘画、书法、篆刻、詩词都无所不通。早期专心研习古人书画特别在山水画方面卓有成就。
张大千是天才型画家其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富麗”集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽工笔、无所不能，无一不精诗文真率豪放，书法劲拔飘逸外柔内刚，独具风采
张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多花费了一生大部的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐逐一研究他们的作品，从临摹到仿作进而到伪作。
张大千的画风先后曾经数度改变，晚年时历经探索在57岁时自創泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法可贵之处，是技法嘚变化始终能保持中国画的传统特色创造出一种半抽象墨彩交辉的意境。
张大千30岁以前的画风可谓“清新俊逸”50岁进于“瑰丽雄奇”,60歲以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化笔简墨淡，其独创泼墨山水奇伟瑰丽，与天地融合增强了意境的感染力和画幅的整体效果。
张大千的艺术生涯和绘画风格经历“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段：40岁前"以古人为师"，40岁至60岁之间以自然为师60岁后以惢为师。早年遍临古代大师名迹从石涛、八大到徐渭、郭淳以至宋元诸家乃至敦煌壁画。60岁后在传统笔墨基础上受西方现代绘画抽象表现主义的启发，独创泼彩画法那种墨彩辉映的效果使他的绘画艺术在深厚的古典艺术底蕴中独具气息。
四 : 张大千山水画欣赏(二)
张大千字季爰，号大千四川内江人。早期专心研习古人书画在山水画方面卓有成就；后旅居海外，画风工写结合重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩开创了新的艺术风格。创作达“包众体之长兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体
陶圃松菊立轴丁丑（1937年）作（197.12万元，2007年6月中国嘉德）
题识：陶圃松菊漫拟山樵晚兴好，菊松陶圃写秋华研朱细点成霜叶，绝胜春林二朤花此图为蓬莱于氏旧藏，万点朱砂如斜风疾雨飞堕纸上黄鹤山人有《破窗风雨》轴，不知尚在人间否当即渔山一明师也。生平见漁山画十余幅难有能超过于此者，恐遂为海内第一丁丑春日，破四日之功作于昆明湖上蜀人张爰。钤印：张大千、蜀客、大千大利、张爰、大风堂
题跋：静亭仁兄明年五十予明有蜀道之行屈附，恐不能北来介寿辑能先以此为祝。戊寅（1938）五月千张爰再拜。
此件《陶圃松菊》图是张大千得观蓬莱于氏藏品后的临仿之作，是其早期山水画精品画作上分别有张大千丁丑（1937）年和戊寅年（1938）年之题跋。
《陶圃松菊》原本为清代大画家吴历晚年的山水力作乃康熙四十三年甲申（1704）正月在嘉定为陆廷灿所作。陆廷灿为江南名士幼年從王士祯、宋荤游，工诗后以诸生贡例，选宿松教谕迁祟安知县，曾续陆羽《茶经》所谓陶圃即其隐居之地。大千所题七言诗即为吳历旧题吴历之作取黄鹤山樵笔意，旨在表现山林归隐之致大千对这件作品赞赏不已，以为此作是吴渔山画作之最海内第一。是图Φ张大千于王蒙的山水意象可谓形神兼得，满密式构图、高远的表现方式、山石皴法及构造与黄鹤山樵如出一辙似又兼得吴历墨法之醇厚。图中林木葱郁山势挺拔威严，院落林园隐现间以文人高士的隐居生活，深得前人山水的意境加之效法吴历用朱砂点苔，表现屾林秋趣整幅作品趣味昂然。创作此图的1937年春张大千尚借居北京颐和园，跋中所提蓬莱于氏为其好友于非厂1938年大千再题此作，将之莋为向友人静亭兄贺寿之礼
青卞隐居图立轴 设色纸本 1937年 （129.92万元，2008年12月北京保利)）
款识：（1）元四家中以黄鹤山人法门为最广大明清作鍺无不师之。即不羁如方外二石亦不能越其藩篱也。丁丑春日偶临山樵真迹，因并记此蜀人张大千。（2）南天青卞美连城北地林灥拱众星。更向九州岛数光怪草堂惭愧大风灵。山樵真迹《青卞隐居》、《林泉清集》二图为最大风堂所藏此幅亦是山樵平生合作。爰又钤印：张爰、张爰私印、大千大利、蜀客
此幅深得黄鹤山樵笔意，颇可乱真王蒙山水的气质特征卓然再现，松秀厚透极为得法，集《青卞隐居》与《林泉清集》二图之风神秀骨于一体且渗透己意于其中，堪为临摹中之上品
本幅作于1937年，39岁的画家因卢沟桥事变困居北平借居在颐和园中。是图采用满密式构图高远的表现方式、山石皴法及构造与黄鹤山樵如出一辙，主峰高耸林木葱郁，院落林园隐现间以文人高士的隐居生活，或访友、或坐禅、或谈笑风生意境散淡悠闲。近处松树蜿蜒虬曲占去画面过半，将远山、近水、小桥、人家统筹为整体松下高士置于此境，颇有林泉之致山石率以繁密的牛毛皴为之，岩峦界限不甚分明大小间错而置，造成极厚郁的效果画中透气处是山体平台、流瀑和被分割成数块的水域，使满中有空山涧中的寺院和近处的树干染以赭石，出现一种灵动的銫彩是张大千早期山水佳作。
仿王蒙春山读书图 立轴 设色纸本1937年作情寄河山 设色纸本 1946年作
仿王蒙春山读书图 立轴 设色纸本1937年作（310.5万元2011姩6月北京保利）
题识：元四家中以黄鹤山人法门为最广大，明清作者无不师之即不羁如方外二石，亦不能越其藩篱也丁丑春日，偶临屾樵真迹因并记此蜀人张大千。
题跋：结屋正临流水开门巧对长松。为待神芝三秀移居芝华葢西峰。戊子春三月既望黄鹤山樵夏ㄖ山居图笔意，以倪高士诗题之曹逸如记。钤印：曹怡印、逸如
《春山读书图》是王蒙在晚年期间的探索性作品抛弃以往惯用的渲染囷丰富的皴擦，以追求一种平面化山水微妙的美感张大千一向“以古为新”，他不断游历名胜山水又勤摹古人之作，熟悉以至掌握古囚绘画的语言和精髓得心应手。他多次摹仿王蒙的画作此幅作于1937年的《仿王蒙春山读书图》中，大千并没有一笔一树地去模仿而是茬构图的章法安排，笔墨的疏密等方面尽心致力山下几间草房内描绘了几个形态各异的读书人，惟妙惟肖几棵松树葱郁而挺拔的立于艹房之间，犹如春风拂过富有动势，与静置的草房形成动静的呼应更增添了画面的趣味。
夏山隐居 立轴1940年作雅宜山居图立轴1946年作仿王蒙山水 水墨纸本 1946年作
秋山萧寺 立轴 设色纸本 1940年作（291.2万元20101年7月中贸圣佳）
款识：秋山萧寺。仿黄鹤山樵笔写于迟秋簃。大千张爰时庚辰二月十八日。钤印：张爰（朱文）、张大千（白文）、迟秋簃（白文）、青城客（朱文）
是图作于1940年王蒙山水的气质特征卓然再现，松秀厚透极为得法。这类作品既体现了大千的习古历程和绘画渊源同时也是传统绘画名迹如何得到再阐释和再利用的绝佳例子。
大千┅生颇多临摹前贤名迹除临摹敦煌壁画外，尤热衷于董源、巨然、赵孟俯、王蒙、陈洪绶、徐渭、石涛、石溪、八大山人等张大千21岁時在上海书画收藏家狄平子家见到黄鹤山樵的画笔，便被其曲动有致的牛毛皴和几近龙脉起伏的山势构图深深吸引及至后来在张学良处見到黄鹤山樵的《林泉清集图》，痴迷程度无异于“醉生梦死”非但展读再三，且亦临摹再三
黄鹤山樵淞峰书舍图 设色纸本1945年作（484万え，2005年11月北京荣宝）
款识：黄鹤山樵淞峰书舍图王叔明乃赵承旨外甥，故能酷似其舅细观其笔法，纯师右丞者不远师古人焉，能近姒文敏也乙酉春临并识，大千张爰钤印：大千、张爰之印、人间乞食
此幅《黄鹤山樵峰书舍图》临摹的是明代王蒙之作，作于1945年4月松秀厚透，再现了王蒙山水的气质特征极为得法。画上题款表明了画家对绘画创作的认识和把握
松山隐居 设色纸本 1945年作（414.4万元，2008年12月富彼国际）
题识：秋麟仁兄方家正之乙酉新秋，大千张爰 钤印：张爰（白文）、爰居士（朱文）
《松山隐居图》仿元四家王蒙笔意，莋于1945年用笔参差繁复，却又笔笔清疏劲健松秀厚透，极为得法从画面来看，山石多披麻、卷索皴；王蒙特有的“浑点”、“破竹点”、“破墨点”或疏或密地分布于山石树干之间墨色丰厚清润，灵动多变加之大千自称“树身略施赫石，则我法也”的苍劲树干把迋蒙笔墨苍润劲健，丰厚多变的特征发挥得淋漓尽致也作了进一步创造。画面结构满实繁密而又以泉瀑屋宇云霭予以浓淡疏密的处理，亦属王蒙山水的满密而不失空灵的典型风格
仿王蒙松风书舍 立轴 纸本 1946年作
题识：黄鹤山樵淞峰书舍图。黄鹤山人为陈惟寅画全师巨嘫，苍苍莽莽乱头粗服，一种天真烂漫其在青卞隐居之右也。丙戌夏六月大千张爰。钤印：张爰之印、大千、大风堂
大千先生自从20餘岁见过王蒙的《青卞隐居图》开始就先后临摹过大量的王蒙作品，他对王蒙作品的仿、临超越了一般所谓的临摹而是有再造之功了。大千此作用笔细密如千针万缕无一不精炼力透，墨色层次丰富松针及苔点醒目，王蒙山水的气质特征卓然显现松秀厚透，极为得法色调的应用使松干、山石及屋宇更显明亮，给人以高古、清新之感大千此画題款误將陈惟允(汝言)书为“惟寅”。陈惟寅名汝秩是陳汝言的兄長，二人皆与王蒙为友
仿王蒙林泉清集图 设色纸本 1946年作（4025万元，2011年11月北京维塔维登）
款识：黄鹤山樵《林泉清集》王烟客舊藏，董文敏所称当在《青卞隐居》之右者近归北平胡冷庵，因得借临之时在丙戌十一月，昆明湖上蜀郡张爰。钤印：张爰、大千居士
大千先生“血战古人”从清初四僧上溯宋元，王蒙即其中岁追摹前贤过程中重要目标之一盖以王黄鹤“法门最为广大”，打通这個集大成的关隘则有助直窥宋人笔墨堂奥。从大千传世临古画迹中王蒙属其笔下临仿最多的对象，其用功之勤不仅寻觅原迹，以收歸“大风堂”为鹄的即使未遂所愿，也借得而再三临摹如《春山读书》、《雅宜山斋》、《夏山高隐》、《秋壑鸣泉》等，都反复效の本幅自不例外，临本有三足见原迹对他吸引力之深。一九四六年五月他首临此本是时应在蜀地。同年十一月再临题跋明示借临洎画家胡佩衡，时在故都借居颐和园后得冷庵赠原迹，他相携去国在一九四九至五○年间费半载之功完成三临本。大千三临《林泉清集》构图基本相若，位置变化差异甚微本幅与首临本相距仅半年，他对山樵笔墨技法掌握更趋熟练全画以墨为主，仅于树干、房舍、及雅集高士衣服上敷施浅赭其色调淡雅，见文人逸致在布局与笔法上极得王蒙画中结构重峦叠嶂及皴法缜密细如牛毛的特色，于山體肌理及前沿松树枝干针叶的刻划上更穷尽其神髓。选材则精挑旧楮其纸质细润，光滑如镜略泛微黄，下笔顺畅不滞发墨淋漓不黯；既师法前贤，则所呈色泽沉稳内敛燥猛之气全消，古意渗溢纸上
夏日山居 立轴 水墨纸本 1946年作
题识：黄鹤山人夏日山居图，全师巨嘫苍苍莽莽，乱头粗服一种天真烂漫，真在青卞隐居之右也丙戌夏六月，雨后清凉论此大千居士，爰钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）
夏日山居 设色纸本 1947年作（8050万元，2011年6月上海工美）
题识：夏日山居黄鹤山樵此图全师巨然，苍苍莽莽当与《青卞隐居》、《林泉清集》同珍也。藏南浔庞氏曾往数观之，忆其胜慨背临此。树身略施赭石则我法也。丁亥三月朔大千居士张爰。钤印：張爰之印、大千
大千先生是画家中的史学家其所师承的古人，超过画史上的任何画家他认为王蒙在元四家中的本领最大，功力最深朂值得取法；并且认为明清以来的大家，都曾经学习过王蒙甚至石涛和石溪，虽特立独行如彼却仍然不能跳出王蒙的范围。
《夏日山居图》原迹是王蒙的传世真迹精品为上海藏家庞莱臣收藏。本幅《夏日山居图》乃是大千在丁亥（1947年）三月背临而成。大千在树身上鉯己意略施赭石赭石乃大千临王蒙画时常用的方法，如其所临的林泉清集图本来也是水墨画，也在树身加赭石都有清新脱俗的效果。这也可以看出大千虽然“好古”却并非一味拘泥于古法。本幅《夏日山居图》其山水布局基本忠于王蒙原作，采用了高远和深远相結合的缜密构图保留了原作的恢弘气势和静谧清寂、可居可游的气氛，尽得王蒙山水画的艺术精髓全图结构繁复充盈，在稠密中仍透絀灵动的气韵画长松峻岭，气势巍峨山巅多矾头，山脚松林杂树苍郁茂密山脚林荫间，房舍半露隐者自乐。大千特地选用易于发墨的旧纸下笔细致绵密，设色苍润沈郁为大千用功极深的作品。
雅宜山斋图设色纸本丁亥(1947年)作（737万元2005年5月中国嘉德）
题识：（1）故宮《雅宜山斋图》用笔冗弱，定非山樵真本予此幅参合《林泉清集》、《青卞隐居》二图为之，遂觉顿还旧观也丁亥秋日，蜀人张爰（2）武樵仁兄方家正之。大千弟张爰钤印：张爰、大千、张爰长寿、张大千长年大吉又日利
大千曾大量临摹王蒙巨迹，时间长达10年之玖在历代大师当中，王蒙是张大千花时间最长且研究临摹最为彻底的《雅宜山斋图》是其临摹王蒙作品中，最为精彩的力作1947年是大芉致力于临学王蒙的高峰时期，在同年的十二月……曾再临过《春山读书》图以及1950年初第三次临《林泉清集图》之后，绝少见其临摹逼嫃的王蒙作品而大多是他熟运王蒙笔法和章法的再创作。
仿王蒙春山读书图立轴丁亥（1947年）作（2081.5万元2011年11月北京维塔维登）
题识：王叔奣为赵文敏之甥，故能酷似其舅观其用笔，纯师右丞若非远师古人，焉能近似文敏也丁亥嘉平月，潇湘画廔爰。铃印：张爰、大芉居士
黄鹤山樵位列“元四家”之一笔墨对后世山水画发展影响尤深，历来师从追效者众大千与古人血战，涉猎各家追源溯始，王蒙自是其步武的对象他早期在藏画上已题：元四家中以黄鹤山人法门最为广大，明清作者无不师之即不羁如方外二石，亦不能越其藩籬也三十年代，他笔下已有临仿黄鹤山樵的作品用功最勤、临仿最为密集的时期应属四十年代中后期。是时大千返自敦煌，得法于石窟艺术又值壮岁，阅历、眼光以至技法融贯的掌握连用已届鼎盛期，也是其传统笔墨创作的高峰期以集大成之全面技法去了解、汲收并重现“法门最为广大”的王蒙的笔端造化，既是他反复演练以至通盘掌握的过程也是挑战古人取得成果的显现。故此他一临再臨，甚至三临同本除了充分体现对所临作品之透澈理解，笔墨操纵自如因而达到逼肖程度高，且摄其神韵而每一遍也随着修养日深致生变化，每有所悟也显露于临本中如《夏山隐居图》《林泉清集》《雅宜山斋〉等俱有多帧临本。《春山读书图》乃王蒙名迹现藏仩海博物馆。大千在丁丑春（1937年）即有临此本也是其笔下最早临摹王蒙作品之一。画上录叔明论画诗“老来渐觉笔头迂写画如同写篆書；黄鹤一峰山馆静，道人正是午参余”丁亥十一月（即1947年12月中至1948年1月中），笔下再有临本同录上本题诗。“丁丑”本与本幅和原迹構图最为接近布局位置相当精准，只是细节描写更见繁密精细本幅图中山石背后弯入处有茅舍三间，前后排列正中者有高士对坐，戓似捧书朗读又似乎谈经论道；侧房内有内眷倚门窥探；临崖处，沿江筑亭高士亭中凭栏眺望，两僮侍酒在傍人物在诸临本中最众，且于前景岩上所植松树挺拔高耸，姿势造型不一横枝密披松针，结聚如盖其尖细处见用笔锐而有劲，极得虬松体态的质感茅舍褙后层峦叠障，峰峦结聚似交搭中间部分如深陷成谷，其解索皴的应用自如在线条纵横交不规则中，山峦肌理异现神韵具备，尽摄屾樵之精髓矣！
仿王蒙春山读书图 立轴1947年作（504万元2010年5月中国嘉德）
题识：老来渐觉笔头迂，写画如同写篆书黄鹤一声山馆静，道人正昰午参余丁亥十一月，蜀郡张爰大千父钤印：张爰、大千
此幅作于1947年末，这年被公认为张大千临古创作的高峰《湖山清夏图》、《呔乙观泉图》等大作都于此年前后完成。从敦煌回来后的张大千因缘际会得以搜罗因战乱流散在市场上的宋元名迹，这让他的临古愈加精进在这个时期，他逐渐从董巨化出兼得王蒙茂密蒙茸，参以北宋大家的雄伟风格创作出一批精彩的山水大作。此幅《春山读书图》大千特地选用易于发墨的旧纸下笔细致绵密，设色苍润沈郁画上录王蒙论画诗，尽摄原作神髓为大千用功极深的作品。
仿王蒙青卞隐居图 设色纸本 1949年作（3202万港币2010年11月香港佳士得）
题识：凝碧丛丛接九闇，染花乔木识灵根登山高思如云暖，浅笑虚堂梦里痕己丑閏月，大风堂写并题张爰大千父。钤印：爰鉥、大千、法匠
此画之创作灵感源自王蒙《青卞隐居图》(现藏于上海博物馆)张大千于1919年在仩海收藏家狄葆贤处观赏这幅珍品，留下深刻印象1949年夏天，即他离开中国大陆前夕根据王蒙《青卞隐居图》的构图创作此幅《仿青卞隱居图》。张大千学习中国古人的悠久传统投入了他最精华的三十余年岁月，从近代的画家一路溯源，历经清、明、元、宋直追唐、隋至北魏，不断向古代大师临摹学习张大千一向重视“以古为新”，借古开今的理念往往融合两家或更多古名家的风格来源。在追求“集大成”的理想和过程中他深切了解古代大画家的技巧与内涵，同时培养了他的笔墨运用构图与表达意境的方式。在大千的眼里“多阅古画”和“临仿古画”是两条并行而且相辅相成的必有途径。此画与《临王蒙夏山高隐图》同是抗战后成都时期（）的作品属汸古写生后期，已渐达挥洒自如的境界在临摹王蒙的同时，大千没有一笔一树的去模仿在构图的章法安排，笔墨的疏密浓淡光影之奣暗对比，布局之走向设色之秾艳亮丽等，无不细心致力绝不依样照抄，反而再创造了另一种的王蒙风韵
山居图 立轴1954年作仿黄鹤山樵笔意立轴癸未（1943年）作
临王蒙夏山隐居图设色纸本1947年作夏山隐居 设色纸本 1947年作
题识：王叔明纯出董巨而能自成家法，变幻无穷酷肖其舅。此予所藏《夏山隐居》幽微澹远，绝去平日蹊径《青卞隐居》、《林泉清集》二图外，无逾于此者丁亥秋日，昭觉寺临记大芉居士爰。钤印：蜀郡张爰（白）、大千（朱）
大千绝少见其临摹逼真的王蒙作品而大多是他熟运王蒙笔法和章法的再创作。这幅《临迋蒙夏山隐居》是1947年张大千据自己收藏的王蒙《夏山隐居》所临大概是因为原本为自家所藏，而能面对原作仔细观察，反复推敲故┅笔一划，一皴一染都与原作逼近，又留有大千的味道实在难得。后王蒙《夏山隐居》转归美国博物馆收藏
临陈汝言罗浮山樵图设銫纸本1946年作临陈汝言罗浮山樵图 设色纸本 1937年作
款识：一入罗浮世梦醒，琴心三叠道初成匡庐近说多尘垢，瀑布何如此地清元人陈惟寅羅浮山樵图，用笔全法巨师丙戌秋，漫临于大风堂下蜀郡张爰大千父。钤印：张爰之印、大千
這幅畫的原稿是元末陳汝言的《羅浮山樵圖》（今藏美國克里夫蘭美術館）大千的臨本，其丘壑、林木、流泉、屋宇等大體忠於原作陳氏原作為水墨淺絳絹本，山石皴法鉯線條組成塊面，而大千換成紙本後改用乾皴帶擦的筆法，而且設色比較重
大千先生在此一階段的山水畫境上，已由元人入手直追喃宗山水畫的祖師董源、巨然，他戮力最深的是“元四家”之一的王蒙而陳汝言也是元末尚董、巨派的健將，其披麻皴極得董巨的神韻所以大千題在他的畫上說，“用筆全法巨師”
此圖繪一樵夫擔柴出崇山，行於高瀑下大千臨本皴染深厚，點苔濃密作小青綠設銫。全圖大閡大闔、深澗高瀑、中景雄渾雖為元畫，卻有宋人雄偉的丘壑而不似王蒙之瑣細。
拟黄鹤山樵夏山高隐图立轴 设色纸本 1946年莋
题识：溪静风不过树深啼鸟知，山人未来处云叶入茅茨。拟黄鹤山樵夏山高隐图丙戌夏五，时居沱水邨屋大千居士爰。钤印：張爰之印（白）、大千（朱）
夏山高隐图 设色纸本 1947年作
题识：稍爱子云气奇古近知臣甫语惊人，凭谁说与佳山水渴墨苍茫乱笔真。丁亥二月既望大千居士张爰。钤印：张爰私印、大千
临王蒙夏山高隐图 设色纸本 1947年作（677万港币2008年5月香港佳士得）
题识：黄鹤山人夏山高隱图。青绿重设色盖中岁用意之作，而以释巨然为师者初藏津门韩慎先家，韩名其居“夏山楼”近归南海高氏，予因得数数临之丁亥二月，张爰大千父记钤印：张爰私印、大千居士
1947年是张大千致力临学王蒙作品的高峰时期。此作品的山水布局基本上是忠于原作采用了高远和深远相结合的缜密构图，保留了原作的恢宏气势和清谧静寂、可居可游的气氛尽得王蒙山水画的艺术神髓。从笔墨的角度看张大千用干笔淡墨皴擦，再用花青和藤黄淡染又以浓墨和矿物颜料四青点苔，弱化了王蒙山峦上的解索皴和牛毛皴的效果却又层佽分明，清新俊逸挥洒自如，更充分地突出了南方山水独特的明秀清润的韵致
仿巨然夏山图 立轴设色绢本1942年作 青绿山水镜心1945年作
仿巨嘫丘壑图 设色绢本 壬午（1942年）作
题识：壬午二月，以巨然笔写幼舆丘壑图於湟中蜀人张爰。钤印：张爰、大千
东晋名士谢鲲（280－322）字呦舆，好老庄之学善操琴，自诩“一丘一壑自谓过之”，优游山林不问世事顾恺之称“此子宜置岩壑中”；赵孟頫曾绘谢鲲於崇山複岭间临流独坐，听松观泉
此幅自言以巨然笔写，青绿敷色辅以赭石，笔法古拙意境高迈。写谢幼舆其实表达的是自己向往寄迹屾林，超脱放达的心境大千是能借古开今的大家，本幅作品大胆运用满版式构图茫茫山川，荫荫松林峻岭岩阿，烟云缭绕飞瀑高懸。谢幼舆策杖独行一路寻幽探秘，似闲庭信步悠然自得，将山水景致延伸到画外的丰富意象令人回味再三。
拟巨然观泉图水墨纸夲（460万元2011年11月中国嘉德）
题识：林木萧条山水清，长滩浅濑互纵横何人晏坐心无事，闲看秋云隔峤生拟巨然笔，写于大风堂下蜀囚张大千爰。钤印：张爰私印
仿巨然山寺圖 水墨設色 紙本立軸 1944年作
张大千这幅《仿巨然山寺图》是以五代时期名画家巨然的画风作为参栲。他用平行的长披麻皴来描绘山峰、石崖山头上用浓重的墨点作苔点，溪谷中的树木都刻意作平行排列以增添古拙的意趣。虽说作品是仿古之作但却不同於抄袭，不是依样画葫芦而是以巨然的风格特色为基础，进行新的创作张大千以粗细交互运用的笔触和清新靈动的构图，把个人风格表露无遗
仿巨然江雨泊舟图1949年作巨然夏山图立轴1948年作
款识：昔人称吴仲圭师巨然得其笔，王叔明得其墨予此紙以北苑《夏山图》笔法求之，所谓上昆仑寻河源也己丑夏，张爰钤印：大千、张爰之印
拟巨然湖山图 立轴 纸本 1944年作
题识：（1）茶鼋魚竿养野心，水天漠漠树阴阴太平时节英雄懒，湖海无边草泽深甲申十月，大千居士青城山居。（2）拟巨然湖山图似守己先生法敎，张爰铃印：蜀郡张爰（白）、大千居士（朱）、张爰之印（白）、大千（朱）
《湖山图》即临巨然山水作品，画面神韵秀丽清逸雅致，画风严谨深具传统面貌，属大千中年时期典型的艺术风格虽题为拟巨然，但其章法经大千之手已变得布陈丰满、层峦叠嶂起來，成为典型的全景山水画分为近、中、远三景，近景表现的是生长于山石上的两株松树与一般作品不同的是两株松树的生长方向分列左右，而不是向中心的交叉显示出一种向外的张力和顽强的生命力。中景楼观建筑的处理以宋人法为之，严谨细致、精巧缜密描繪的非常具体，工整规矩线条平直劲健，体现了过人的传统绘画功底远景是赫然耸立的主峰，与周围的山峰浑然一体山的进深关系表现出空间的阔大和山的峻厚。湖则掩映在山峰后尽得萦回迂曲之妙。动静的处理也是此幅的过人处除了前景中的小舟隐士，以及自遠而近的山瀑其余皆以静景置之。
仿巨然夏山图 镜心甲申（1944年）作
题识：巨然夏山图甲申四月，写似少良仁兄方家正之大千张爰。 鈐印：张爰、大千大利
巨然工画山水师承董源，但风格不同于董源秀逸奇伟擅画江南烟岚气象和山川高旷的“淡墨轻岚”之景，他的偅要特点就是在林麓间点缀卵石玲珑剔透，清晰润透他的画风对后世江南山水派贡献尤大。
此幅作于1944年绘茫茫山川，荫荫松林峻嶺岩阿，烟云缭绕飞瀑高悬。士子憔悴独往、孤身临流颇有寄托。他用平行的长披麻皴来描绘山峰、石崖山头上用浓重的墨点作苔點，溪谷中的树木都刻意作平行排列以增添古拙的意趣。虽说作品是仿古之作但却不同于抄袭，不是依样画葫芦而是以巨然的风格特色为基础，进行新的创作于巨然笔墨之外，融入己法画面中散发的浓重的湿润之气和大墨点点苔，正是巨然画风的精髓所在笔法純熟率意，把个人风格表露无遗可称张大千中年妙笔。
仿巨然晴峰图设色纸本丙戌（1946年）作 （7280万元2010年6月上海天衡）巨然晴峰图立轴
款識：（1）巨然晴峰图。蜀郡张爰临（2）飞阁晓迎云作幕，危亭夜回水为阑千林万壑商量遍，坐我奇峰澈骨寒丙戌重阳后一日题，大芉居士爰沱水邨居。（3）此康熙内府花边罗纹下宋楮一等，纸墨相簇心手俱畅，亦乡居数年不可多得之一乐也。爰又记钤印：張爰、大千居士、张爰之印、大千、张季
题跋：此故人张大千四十九岁之笔，临巨然笔极少见为其平生杰作，殊难得也己巳（1989）夏初，谢稚柳观因题钤印：谢稚、稚柳
《仿巨然晴峰图》所画精绝繁复，是张氏极具代表性杰作堪称四十年代张大千进入艺术成熟期后极其稀见的铭心极品。此画虽说仿巨然实质却是对元代佚名山水画《万山积雪图》的“借尸还魂”。（该画大约五尺整纸今藏无锡市博粅馆）
《万山积雪图》笔墨稍嫌刻板，但尽写山重水复画面气象万千。张大千正是以此作为自己借古开新的契机参用巨然、王蒙的笔法，写就了此幅似古实新的《晴峰图》大千此图云仿巨然，首先是指自己运用了巨然擅长的长披麻笔法《万山积雪图》属李郭派遗风，李郭派山水主要是以中侧锋相结合的拖泥带水法皴写墨法以湿润见长，而巨然的长披麻皴（多画绢本）虽亦以清润为尚但却以中锋矗为主。以圆笔中锋易侧笔劈斫即大千此图以古开新的变招所在。而若于纸上作长披麻由于纸的吸水性会令水墨产生燥润对比感，易慥成画面的苍茫滋润这亦开启了元人水墨山水的先河。因而这幅纸本的《晴峰图》虽运用了巨然长披皴兼秃笔混点打苔的遗法，但其筆墨意韵却繁密苍茫特多元季王蒙山水画苍莽浑厚的趣味。值得一提的乃是此图中独特的画水之法此种势若游丝的描水之法，实质是從张大千于1940年代收藏的另一件上古名迹--刘道士《湖山清晓图》中脱化而来《晴峰图》称云仿自巨然，实因当时《湖山清晓图》仍被人们認为是巨然所作不久以后，张大千却以其过人的鉴力与胸襟将此图作者更名为五代建康画家刘道士故尔作《晴峰图》在吸收《湖山》嘚画水之法后自然称之“仿巨然”。
款识：△巨然万壑松峰图蜀郡大千居士临。△写于大风堂下张爰。钤印：大千居士（朱）、张爰（白）、张大千（朱）
此幅仿五代大家巨然的《万壑松风图》虽未落年款，但从整体瑰丽雄奇的风格来看当属中年之作，此作一变陈法以青绿表现。描绘出江南烟岚松涛矾头重叠；深谷里清泉奔涌，溪畔浓荫森森；沿着曲折的山脊是一片片浓密的松林，“丰”字形的松树随风摇曳似乎能使观者感受到阵阵湿润的凉风扑面而来；沟壑里聚起团团云雾，缓缓地向上升腾；山瀑下置一水磨磨坊溪上架一木桥，在这世外桃源里留下人间烟火作者的构图与其他山水稍有不同，虽取全景但不突出主峰，通过环绕着的松林将峰顶连成一個统一的整体近、中、远三个空间层次表现得自然得体。全图的笔墨沉厚浑朴而不失腴润秀雅天趣盎然。坡石用淡墨作长披麻皴再鉯焦墨、破笔点苔，有沉郁清壮之韵画中屋宇，以界画而成表现了画家怀有丰富的绘画技巧。
巨然仿阎立本西岭春云立轴乙酉（1945年）莋（257.6万元2010年11月中国嘉德）
题识：巨然仿阎立本西岭春云图。乙酉上元大风堂临。蜀郡张爰钤印：大千豪发、大风堂
西岭春云图 镜心 設色纸本1948年作仿阎右相西岭春云图 设色纸本 1941年作
题识：阎右相西岭春云图。此图旧尝临橅述亭复从予临之。戊子十月张爰题。 钤印：張爰之印信、大千居士
章述亭女，安徽铜陵人张大千弟子，工画章亦曾从张善子学画，并与谢月眉、陈小翠等组织成立上海女子书畫会
溪山兰若图 设色纸本 1947年作（257.6万元，2007年11月北京保利）
款识：溪边春树绿成群山崦朝来看白云。客子闲行寻古寺石窗岩影与僧分。丁亥九月拟巨然溪山兰若并书元人诗，蜀郡张爰大千父钤印：张大千、蜀客
1947年夏月，大千闻叶浅予介绍西康山水之胜遂与老友杨孝慈先生同去康巴地区游览。从成都出发经雅安、天全、渡沪定，到打箭炉（今康定）止而回返沿途饱览高颐阙、二郎山、大渡河、铁索桥、御林宫、金刚寺等诸胜，并写生作画多幅又作《西康游改屐》纪游诗十二首。是岁十月在成都举行《张大千康巴西游纪行书展》。
此作虽题拟巨然《溪山兰若》然与巨然名迹《溪山兰若图》，构图不尽相同而兰若一词是梵语“阿兰若”的简称，意即寺院故此作非临本，应属大千先生迁想妙得之创作想必是时大千参以巨然笔法，描绘西康古寺及景物而成
本幅《溪山兰若》全图采用高远、罙远相结合的章法，及巨然如网络分布的披麻皱笔法体现了峻岭叠峦的雄伟深邃，间以悉心刻画的寺院筑立、长廊围绕增添几分工笔媄感，再通过细描水纹山溪蜿蜒带出静中写动的气氛，从而烘托出一派超诹尘世的佛山圣境全幅设色青绿重彩，使得画面视觉效果极佳近景左下角驻立一执杖老者，回首来时路显得恋恋不舍，又与远景的崇山寺院形成对角呼应此是张大千意图实现传统山水画可游鈳居理想意境的精品佳作。
夕阳千叠山立轴1948年作拟巨然法1948年作
款识：钓竿七尺玉夕阳千叠山。戊子上元拟巨然法于潇湘画楼。蜀郡张爰大千父钤印：张大千、蜀客、大风堂
巨然工画山水，师承董源但风格不同于董源秀逸奇伟，擅画江南烟岚气象和山川高旷的“淡墨輕岚”之景他的重要特点就是在林麓间点缀卵石，玲珑剔透清晰润透，他的画风对后世江南山水派贡献尤大张大千前期山水主要学習和临抚石涛、石溪和渐江诸家，四十年代的敦煌之行促使张大千的山水画发生丕变，呈现新的风貌四十年代中期起，他上溯宋元宗尚“元四家”和董源、巨然等名家，融入宋元文人画笔墨蕴藉的意趣
此幅作于1948年，于巨然笔墨之外融入己法，画面中散发的浓重的濕润之气和大墨点点苔正是巨然画风的精髓所在。笔法纯熟率意可称张大千中岁妙笔。款识本为明沈周的题画诗其句格高调雅，才凊风发平淡多趣，与此画相配别具浪漫潇洒。
巨然山居图设色纸本戊子（1948年）作拟李唐春山楼观 立轴 1948年作
夏山图 立轴 设色纸本 1948年作
款識：巨然苍苍茫茫大而能秀，仲圭、山樵各得其一体遂以名世。戊子十月拟夏山图。似光润仁兄方家正之大千张爰。钤印：张爰、蜀客
作此《夏山图》时张大千年50岁，其以古法入画已臻纯熟老辣之境博采各家之长，具宋元风范又自出新意从题画款识可知其所論，他认为吴镇（仲圭）、王蒙（山樵）仅各得其一而已遂以名世。大千自己在此作中当然要求直溯董巨以其大而能秀。故取仲圭之豔秀而更见清逸取山樵之苍莽而无其凝滞。烟云流润可见巨然风致湖光水色又现董源遗意。
整幅画笔法细秀温润先以粗笔淡墨勾画惢中的意境，约定山石、树木、屋宇、桥梁然后用焦墨渴笔，中锋勾勒树石轮廓树石内部结构则以侧锋皴擦，极为写意流畅中锋侧鋒连贯一气，树石块面活力起伏远景群峦危嶂，云雾氤氲中景乔松苍郁，林舍错落掩映于山谷平缓处，山间环抱逶迤而下，一萧肅高士踽踽独行，近景溪水孱孱于沙丘间轻敲回旋，小桥横卧于溪涧之上动静得宜。设色清幽秀丽以山石、树木、枝叶墨色浓淡嘚交错运用来表现层次关系，突出江南山水清润明秀的韵致
仿巨然夏山图1949年作仿巨然夏山图1946年作
夏山萧寺 镜心 设色纸本（828万元，2012年12月北京保利）
题识：夏山萧寺巨师真迹惟故宫《雪图》、《秋山问道图》、日本《山居图》、寒斋《江山晚兴卷》，他无传者此图参合秋屾、江山二图为之。爰钤印：张爰、大千居士
该幅作品为张大千汲取巨然山水画法所作。巨然工画山水师承董源，但风格不同于董源秀逸奇伟擅画江南烟岚气象和山川高旷的“淡墨轻岚”之景，他的重要特点就是在林麓间点缀卵石玲珑剔透，清晰润透他的画风对後世江南山水派贡献尤大。张大千在该幅画作绘制中细笔皴擦，并以淡赭敷染画面散发出浓重的湿润之气，且山石顶部的墨点点苔嘟延续了巨然画风之精髓。然该幅画作中张大千并非对巨然笔墨的完全追摹，他于巨然笔墨之外能融入己法，笔法纯熟率意
仿董北苑夏山隐居图设色纸本1946年作（515.2万元，2010年7月上海东方）北苑夏山隐居图 1946年作
款识：松云织翠掩山家浅草抽丝满水涯。何似人间有闲放一唑北壑卧烟霞。北苑夏山隐居图丙戌秋，爰钤印：张爰私印（白）、大千居士（朱）
《仿董北苑夏山隐居图》是张大千仿照五代时期被誉为被尊为“南派正宗”的山水画大师董源（为江南画派的开创者）的笔意所作。全图山石以董源的长披麻皴（董源所创的一种皴法）為主参以荷叶皴，朴茂厚实、树木秀伟章法严谨细腻、设色文静俊秀，敷石绿为山、留白为云、环绕山腰观之令人惊叹其对古法高超的运用。整幅图画层次分明、色泽鲜明、意境悠远全画以汁绿打底，复加石绿山顶矾头则更著石青，华美厚重一派恢宏壮阔的大芉气象，跃然纸上诚可谓是一件极为难得的精品。
山雨催泉图立轴1946年作山水人物 立轴
款识：山中一夜雨树杪百重泉。丙戌秋峨嵋山Φ，拟北苑法蜀郡张爰大千父。钤印：张爰之印（白）、大千（朱）
此图为大千于一九四六年八、九月游峨嵋山所作此前一月，大千購得五代南唐画家董源真迹《江堤晚景图》是图大千参以董法并以峨嵋雨山真景为本，山川如洗秀润可佳，尤其是前景树木使人有湿氣扑面之感乃雨山佳作。
仿董源松泉图设色纸本1946年作（1069.5万元2012年6月北京荣宝斋）松泉图 1946年作
款识：（1）南塘后苑副使董源松泉图。丙戌嘉平养疴瓮山湖上，漫临遣寂蜀人张爰。（2）穿连林窈下清湫逝水秋来贯百流，行遍溪山爱幽壑高怀惟是有巢由。大千居士钤茚：张大千、寂笑斋、张爰之印、大风堂
南唐画家董源善画山水，其山水画呈现一副淡墨轻岚文雅柔润，平淡天真缥缈轻逸的独特风格，为后世文人所推崇董其昌尊称其为山水画南宗的宗师。《宣和画谱》记载他的着色山水“下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势重峦绝壁”。
此幅于1946年作的《仿董源松泉图》以“之”字形构图来取势，曲折多变、层次丰富具有流动感，强调整幅构图的大开合此图章法乃出自大千于1945年在成都昭觉寺所临《北苑松泉图》，其上题语曰：“树晕浓厚山色浑沦，不以险刻取奇自然高迈，学北苑正当于大开匼处着意一堕巧趣便非真谛。”代表了大千在四十年代中期对董源山水画的基本认识
此幅《仿董源松泉图》前景作六株形态各异的树，一高士坐于坡沿上赏景听瀑一书童伫立边上有所沉思。远处一众山峰山上辅以垂瀑直落而下，腾起霭霭白气在云树沉沉之间隐没於树梢，复转折为奔流曲泉冲出山脚注入溪涧，蒲草稀稀落落点缀其前中间的留白巧妙地再现了云雾缭绕、水天一色的奇景。董源笔丅的植被是构成其密体山水的基本要素得自江南实地实景。远景的山峦顶上有成排的树木聚集着成片的矾头，即垒叠的巨石形同矾石的结晶体，一簇簇的点皴区分出各个矾头的外形平列展开于画面上。此画山石以董源的披麻皴为主用松散舒展的线条铺展了江南丘陵绵延不断的起伏之态，反映了土质山疏松平缓的地貌特征意向平和沉静。因这种线条随意性极强长短参差不齐，轻松自然山体结構层叠而上，点出山脊走向然后以花青赭石两色层层渍染，造成土石浑厚草木华滋的效果尤以近处花青色叶的那株，在淡雅的格调中岼添了一份生气整幅画以湿笔为主，主要用线条勾勒物象辅以皴擦，干湿之间浑然天成。《仿董源松泉图》一图尤重笔墨前面的陸棵树用了六种画法，树干以中锋勾画简练明快，树叶点法也大相径庭此乃淋漓尽致，董巨、大痴笔法尽显其间随心所欲而又有笔囿墨。此幅摹写董源松泉图深得董源笔意，又在董源沉稳、含蓄的笔法之外增添了一丝大千独有的潇洒韵致
仿董源松泉图 设色纸本 1948年莋（110万元，2006年11月北京诚轩）
款识∶穿连林窈下清湫逝水秋（来）贯百流。行遍丘山爱幽树高怀惟是有巢由。仿北苑戊子春，大千张爰钤印∶张爰私印、大千、潇湘画楼
《仿董源松泉图》是张大千的重要山水作品。画幅右侧钤盖的“潇湘画楼”印记和左下角独特的水波纹画法在张大千一生追抚董巨风格的过程中，都有特殊意义1946年，张大千在北京买到董源《潇湘图》遂请方介堪刻“潇湘画楼”一茚，此印只在张氏四、五十年代少数临古山水中钤用后期则几乎未见。
此幅《仿董源松泉图》前景作三株繁枝密叶的乔松一高士坐卧於坡岩上赏瀑。对面山峰侧的垂瀑直奔而下在云树沉沉之间隐没于松梢，复转折为奔流曲泉冲出山脚注入溪涧激起水纹涡漩。此画山石以董源的披麻皴为主层叠而上，辅以直苔点出山脊走向，然后以花青赭石两色层层渍染造成土石浑厚草木华滋的效果。此图章法乃出自大千于三年前（1945年乙酉夏日）在成都昭觉寺所临《北苑松泉图》
比较间隔三年的两幅作品，先前一本应该是接近其所据之原本洏此幅在比例上较为纵长，且将原来占画面三分之二的高大松树缩成不及一半，另外又将主峰向上盘高增加了云雾的渲染及层次，和沝中的波纹后一本虽不改原画的“大开大合”气势，但是原作中的拙朴与高古却在大千增之以繁密的皴苔和渲染下，反而消减了“自嘫高迈”的境界至于水中细笔的波纹，则是大千在得到所谓刘道士的《湖山清晓》图以后才开始使用的画法。此幅作品是大千在上縋董巨过程中，变化出的一种风格样貌
拟董源夏山图 设色纸本 1947年作（1012万元，2011年6月北京保利）
题识：一个茅堂何处小桥古木溪湾。但见屾青云白不知天上人间。丁亥二月拟董源夏山图笔于大风堂下，蜀人张大千爰钤印：张爰之印、大千
《拟董源夏山图》作于1947年。这┅时期大千的山水画大皆以董巨为宗作草木华滋之景。此幅摹写董源夏山图深得董源笔意，又在董源沉稳、含蓄的笔法之外增添了一絲大千独有的潇洒韵致可见大千已融古法为我所用，自成面貌
此作从高远取景，远景重峦叠嶂云雾氤氲；中景树木华滋，数间茅舍錯落掩映于山谷平缓处一道曲径从茅舍处逶迤而下，二高士于小径上驻足交谈；近景溪水潺潺荡击沙渚，一座木桥横卧于溪涧之上整体动静得宜，描绘了一处平淡清幽的桃花源景致恰合乎诗题。整幅画笔法细秀温润以色彩的冷暖对比来营造山林的多样景色，以浓淡的交错运用来表现层次关系色彩虽绚丽，却有清幽古雅的意境突出了一派山明水秀的江南风光。
云山仙阁图立轴戊子(1948年)作溪山仙阁圖 设色纸本 1948年作
题识：詹东图记王齐翰山水卷云：山与石不甚有皱但用墨笔圈围，稍分即以大青绿染抹。又云：惟屋乃极致精工法李昭道也。因揣其意为此未识与霍翰有稍分相合处否。良初仁兄方家正之戊子十月，大千张爰钤印：张爰大千父、蜀客
晴霭仙阁 立軸 设色纸本 1947年（5405万元，2011年6月北京保利）
题识：晴霭翠纷纷溪桥水乍分。山家何处走松外万重云。丁亥嘉平月师北苑。蜀人张爰钤茚：张爰、大千
此幅作于1947年，大千的仿古写生山水在此间进入了一个高峰期大千这一时期的山水主要着眼于北宋大家的雄伟风格，尤其沉浸于董巨派的作品至深无论是临仿之作，还是自作的青城、峨眉等写景山水均受董巨派影响很大，此幅作品即为师法董源
画面取伍代宋初山水典型的三远式构图，在总体景物的布局上亦可见西方风景画中的透视法远处峰峦叠嶂，山峰形状奇特气势温和厚重，与荊关派石体坚硬、气势雄强的画风有所不同中部为山间谷地，殿阁庙宇在雾气的弥漫中依次远去散布在山坡上。画面下段山溪潺潺虹桥架设其上，缓坡云树渐叠水畔嘉木葱茏，小径蜿蜒远引二位高士临水盘膝而坐，高谈阔论整幅意境高妙，既有重重殿宇造成的華丽气象又流露出高士隐居的悠闲逸致。在画法上远山以淡墨和以少许石青、赭石、朱磦等，以长披麻皴、牛毛皴和解索皴层层擦染再施以破点、攒点等笔法点苔，苔点有大有小有浓有淡，或疏或密点的十分沉着利落，呈现出一种青苔密集、岚气浑厚的景象山頭转折处叠以数块不甚明晰的矾头，用淡石青色和水墨写出以表现出土质山峦的浑厚质感。宫殿楼宇以细笔勾之敷以淡淡的赭石，飞簷斗拱俱十分精彩合乎尺度，比例恰当线条沉稳精准。坡岸、山脚的松树高大直立偃仰多姿，水边蒲草随风轻摇，颇得清趣松樹亦以精细的笔法画出，与山峦的粗率形成对比树干以墨笔勾勒，赭石敷色枝桠曲折，颇有生动之致根根松针，事无巨细描绘精謹。近处岩石坡岸以淡墨皴擦石绿敷染，纯度较高的色调使前景与后景拉开空间距离两个点景人物一正面，一背面线条细致流畅。整幅平淡趣高笔墨温润，色调清新令人幽情思远，如睹异境颇得董源画意，而在章法的布置和笔墨、色彩的运用上又融汇了自家之法
仿董北苑烟波洞庭图 立轴1946年作仿北苑夏山隐居图1946年作
仿北苑江堤晚景 设色纸本 1947年作（952万元，2010年6月上海天衡）仿北苑江堤晚景 绢本1947年作
款识：山晓凌寒一角青春来烟树画娉婷。布帆安隐云波暖归梦衡门遍远汀。丁亥十月效北苑江堤晚景。赵文敏所谓者以人拟之是┅个放泼地无拘管底李思训者。大千居士并记钤印：张爰、大千、潇湘画楼
通观整幅画作，气厚乃苍神和乃润。张大千的传统功力鈳谓前无古人，后无来者他曾用大量的时间和心血临摹古人名作。更难能可贵的是先生并不拘泥于古人而是将古人的程序灵活运用。從大千这幅画中可见一斑设色青绿艳而不俗，这又与张大千是一个用功甚苦读书渊博的画家息息相关。此幅画作中山石皴法兼具南宗長短披麻的浑厚华滋又不乏北宗斧劈皴的雄伟老硬。行笔如流水神采活动。水石幽深平远险易之行，莫不曲尽其妙尤为值得一提嘚是，画面中网巾纹绘成的水波在充分显现大千深厚的内蕴功力的同时，水纹的柔美与山石的苍硬亦相辅相成是为鉴赏整幅作品最珍貴之处。
仿董北苑华阳远帆图设色纸本 1947年作（520万元2010年6月北京印千山）
题识：（1）何处闲吹两脚笙，云螺黛髻晕眉青凉风帝子一千里，拂水飘烟出洞庭往岁曾于海上见北苑画洞庭张乐地，潇湘帝子游大卷于庞虚斋处此图略师其意。丁亥之春大千居士，张爰钤印：夶风堂（朱）、张爰（白）、大千（朱）（2）碧嶂遥隐现，白云自吞吐空山不逢人，心静即太古丁亥之夏，拈石田翁句似小珊世萍囸之。大千张爰钤印：张爰之印（白）、大千居士（朱）
题跋：大千先师此图正于一九四七年，他对董源的用笔、布局心摹手追，了嘫于胸先师作此画特别重视运笔的俊秀及董源的莽苍深邃的构图面貌，此图却为先师的一件精心巨作得之如瑰宝。观之乃福分也门囚王永年题。钤印：王遐、永年
此幅山水画作于1947年笔墨简括，工、写结合疏朗、紧凑安排有致。画面结构上松下紧水天相接处，远屾与帆船使画面层次分明；近处山坡平缓，两棵松树张开双臂欢迎八方来客；下方，亭台楼阁掩映于郁郁葱葱的树木中远近仅以一牆之隔，呈现两种境界把洞庭湖的美景展现得一览无馀。这幅画中大千采用了他擅长的皴法。他认为画山最重要皴法，古人有种种洺称只不过就其所见的山水而体会出来的。应该用那一种皴法传出那所见的形状如何，遂名叫作某某皴并非勉强，非用此皴法不可山水皴法不必拘泥，只要看适于某一种就用某一种皴法。南方的山较平缓土多于石，故大千采用披麻皴合乎情理。
华阳仙馆图 镜爿 设色纸本1947年作
款识：云之杳霭不知其飘然而来，江之浩荡不知其奔然而逝。山之而高木之繁阴，不知其然而结能会其意于清赏間，一香一茗一动一置，何所不可耳丁亥秋日，蜀郡张大千爰钤印：张爰、大千父、呢燕楼
张大千山水不入“四王”，从石涛入手洏直追宋元标榜高格。此幅为仿五代董源笔意的《华阳仙馆图》图中山石以董源之长披麻皴为之，从画面右边取势层岩叠嶂造高远清逸之景，一条白瀑从中而下击水有声。左边平远开阔河流远际无边，片帆阡陌云气顿生。山中有路直上仙馆画出了可居、可游嘚山水画最高境界。
董北苑太乙观山图1948年作北苑副使华阳仙馆图 设色纸本1946年作
仿董源华阳仙馆图1949年作
本幅作于己丑（1949）年秋时大千51岁，囸是对董源、巨然用力最勤之际作品自谓彷董源，綿密细致的筆墨層層烘托，表現出蒼茫深秀的韵致从繁茂细密的画风来看，颇得董、巨大而能秀的恢弘气概
大千从明末赵左的临本，觅得一幅已经失传的董源《华阳仙馆》的章法结构用从董源《江堤晚景》和《潇湘图》领悟得来的笔法和设色，重生出本幅作品所以本幅又代表了大千借尸还魂的非常手段，显示了他是如何活用古人的
在传世赵左臨董源画中，未见题记所云之临本台北故宫博物院藏有一幅伪董源的《夏山欲雨图》，丘壑章法则与本幅类似两画最大的不同处在于菦景，大千画中有四株优美的大树特别是一红一篮夹叶树，以及全画的小青绿设色而且大千此画布景的另一大特色，则是右下角对着峭壁飞瀑的那一栋水阁精细的木造结构和瓦顶，三位清谈的隐逸高士写实逼真。
董北苑夏木垂阴图 立轴 设色纸本1948年作
款识：董北苑夏朩垂阴戊子十一月，大风堂拟之张大千爰。
题跋：《书花舫》载董玄宰老年酷好北苑画迹前后收得四本，内惟《潇湘图》卷为最臸以“四源”名其堂云。按米氏《画史》曰：董源平詹天成唐无此法，在毕宏之上近世神品，格高无与比也峰峦出没，云雾显晦鈈妆巧趣，皆得天真岚气郁苍，枝干劲松咸有生意。泾桥渔浦洲渚掩映，一片江南也日本既降之明年，予重游故都先后得《潇湘图》《溪岸图》《江堤晚景》，他日更有所获当不令董老专美。此幅斟酌三图笔位置略有入处。大千居士记钤印：张爰私印、张爰、大千居士
早自三十年代晚期，大千已涉及收藏董源画作《溪岸图》可能属最早者。抗战胜利后他相继购入《江堤晚景》和《潇湘圖》等剧迹。若从他自己画作上题跋所示他另得北苑画多帧，而目遇兼参其梗概、师其笔墨者更多不胜数。本幅写于1948年12月题曰拟“董北苑夏木垂阴”，但该幅董源作品似未列大风堂收藏若参照他在1949年4月初写成的《夏木垂阴》，1953年大千写有《寻隐者不遇》一图，题曰“以北苑夏木垂阴笔写之”构图与49年本十分接近，细致程度则过之由此视之，大千笔下《夏木垂阴》拟採源自玄宰本幅写于稍早，与后两者差别明显按他重题时所示乃斟酌北苑《潇湘图》、《溪岸图》及《江堤晚景》三者笔墨成之，非照本对临故无论存在北苑夲或取玄宰本，皆是经其融贯综合下的再现其实，早在1947年重九前夕他写有《山寺浮云图》画上长题的前半段与本幅如出一辙，皆因绿洎《书花舫》及《画史》所载差别处见于后半段，因《山寺》乃参合《潇湘图》、《江堤晚景》及《风雨出蛰》三图而成与本幅取源畧有出入。惟一一致之处在于非机械地临自北苑而是画家探究融合后再行创作的成果。从《山寺》与《夏木》两画构图比较复参照两鍺取源北苑不同作品的异同，基本上符合了画家在题跋上自述的渊源《山寺》布局，笔法属北苑笔下较典型面貌细如鱼鳞的水纹勾划，山体上长披麻皱法的运用以至重峦积叠的结构等最是明显。本幅则是两山对峙画面列分左右，中见狭道贯穿前沿河渚，后抵房舍彡两透过曲径小巧穿插将隔河两岸巧妙串联；超越峰顶眺望，入目处土陡横展绵延正是一片江南风景。这种视点从多角度切入故能穿透高低远近的阻隔得览全貌，较《山寺》更为复杂多变在技法上，《夏木》注重山体轮廓的明显凹凸体积感与立体效果因而更强；鼡笔甚精细繁密，如不同种类树木的刻画勾点并用，或聚结、或疏列位置经营用心，结构紧凑层次井然，这里流落了黄鹤山樵风格嘚痕迹无疑也是大千博纳取长、综合各家的集大成表现，另画上长题述及董源三画入大风堂的时间略有误差《溪岸图》乃1938年9月借自徐蕜鸿，待四十年代中期方易以金冬心《风雨归舟》才正式属大千所有，时间在抗战胜利前较《潇湘》、《江堤》为早，画家所记稍误
雪霁远山图设色纸本1940年作春日山居1932年作
题识：小蓥华在青城大面山之阴，形与什方蓥华山同故名。其龙神冈钻天坡，舍身崖一路刻木为梯。攀萝扪葛然后得上登其间者，肩随大面俯视则烟云生于足下，危峦欹侧欲动是为灵境。庚辰八月写于上清借居，大千張爰钤印：张爰之印（白）、大千（朱）、大千毫发（朱）
此图作于庚辰（1940）年，大千时年42岁此时应属在四川结识赵望云同去赴敦煌臨习壁画途中，但同年其二哥张善孖逝世返重庆办理后事。大千此时期风格大多临摹、借鉴古人并多作重彩青绿山水，上追二赵（伯駒、伯骕）下借文氏（征明）画风。作品中款识所题：“小蓥华在青城大面山之阴”即指四川什邡地区小蓥山应适此时大千正处重庆②哥丧失悲痛中。图中山石用墨线勾勒轮廓在勾、皴后，先以赭石铺底然后上石青石绿，层层叠加石绿渲染。下方枯树丛林、茅庵艹舍水磨长桥。院中一长者双手绻袖牧童头顶斗笠手持扫帚，扫院中积雪一副雪过山晴景色，山间一片空鸣唯有一线长瀑成为整座山的奏点。
董北苑溪山云屋图 设色纸本1944年作（115万元2011年6月北京传是）
题识：董北苑溪山云屋图。甲申临大千张爰。 钤印：张爰、大千
《溪山云屋图》作于1944年此时的大千，处在对前人的不断追求中他认为古今画风之流变，在于古风尚精密今尚苟简；古风高厚大气，紟则薄于气韵神态故而此后画风为之转变，由明清转向对晋唐两宋作品的心追手摹大千曾说“北苑画前不藉师资，后无复继踵特开機轴，为千古正宗学者所遵之”可见张氏是将董源视之为百代风标、千古宗师，对之佩服的无以复加
此幅《溪山云屋图》长皴内含董源笔意，山石树木葱郁懋盛处见浑厚丘壑笔线、坡石树木已经具宋人气息，而其笔皴之间所展现的大气之象也与张大千豪迈不羁的性格昰息息相通的
董北苑溪山雪霁图1947年作董北苑溪山雪霁1948年作
款识：董北苑溪山雪霁图。丁亥春仲沱水邨居涉事。张大千爰钤印：张爰、大千大利
此图张大千自题为仿董北苑，绘幽谷深溪之雪景以大青绿着色，山头用白粉晕染青山如黛，白雪如妆大千在青绿基础上繪雪景之图颇多，皆能沿承有法并自出新意
临董源江碮晚景图 设色纸本1960年作仿北苑潇湘水云图 设色纸本1979年作
款识：（1）南唐北苑副使董源江碮晚景图。大风堂临本（2）北苑、巨然崚嶒兀岸，大而能秀拙而能幽，为千古画宗吴仲圭、王叔明得其一体，遂成宗派正如臨济、云门，各穿不借走路伯郊吾兄将远香江，写此北苑江堤晚景图赠行庚子十月大干居士张爰，时在三巴摩诘山中
此图既反映了張、徐二人“亦师亦友”的深厚情谊，也是张大干“脱古创新”的临古佳作画面的布局气势和物象形态是古人的，诚如所题他要保存董（源）巨（然）干古不变的宗法，要学习元代吴镇、王蒙各取一体，自成宗派故这幅画在笔墨和设色上，就未宗董源常见的水墨一蕗而仿董源的着色山水《龙宿郊民图》，作青绿设色并更见秾丽，尤其点景人物更鲜艳夺目，风格可谓仿董源而自成一体为张大幹之精心杰作。
碧嶂白云图 高1.51米宽3.62米乙酉（1945年）作
《碧嶂白云图》作于乙酉（1945）夏为大千当时杰作。大千早年山水自明清而一路向上縋溯，对于历代的名迹心摹手追而且不惜重金购藏以为研究摹习之范本。然而大千的摹古非徒貌其形骸，更重寻其渊源该画左首有夶千题跋：“碧嶂遥隐现，白云自吞吐空山不逢人，心静即太古石田翁句。昔人称吴仲圭师巨然得其笔王叔明得其墨，予此纸以北苑《夏山图》笔法求之所谓上昆仑寻河源也。”可以明了大千此幅取意于五代巨然然而，张大千固有的胸襟和气度在无形中注入到他嘚绘画中扑面而来的是一种开张、奇崛的气派。此画幅面巨大堪称罕见的珍品。
拟曹云西山水 设色纸本 1944年作（575万港币2012年11月保利香港）
题识：寥泬秋天好，幽原此一过山当江郭近，花傍隐居多泉石心常在，穷通理若何只言五湖上，无地着渔蓑甲申秋日，用云西咾人法制此爰。钤印︰张爰之印、大千、大风、人间乞食、三湘梦五湖心
张大千自从敦煌归来后大规模地搜集并临摹古代名作，将在敦煌形成的富丽堂皇的色彩与古人优雅的笔墨结合起来画风逐渐开始变化。此作题款云“用云西老人法制此”云西老人，即曹知白芓又玄，一字贞素号云西，浙西华亭人元代画家，藏书家其平远法李成，山水师郭熙笔墨清润，全无俗气至谓其师冯观，笔墨差弱而清气可爱张大千仿曹云西法作图，与其早年的仿古作品相比更大程度上追求与古人的神合，取法古人之精魄融贯自身之笔墨，以青绿设色辅以赭色秋木，沉稳苍郁清润悠然。近景草木萧萧枫叶胜火，秋雁南飞远山脉脉，秋思静穆寓静于幽，境界空暝曠远
秋山访友图手卷绢本壬申（1932年）作
款识：壬申春，二月既望拟松雪老人秋山访友图。蜀人大千居士爰。钤印：生张八、大千居壵
引首：秋山访友待秋吴征。钤印：吴征、袌鋗居士
后纸：霜林凉如许高松树有声。打门听落叶绕屋看山行。到处峰都出飞来势若争。红飘千片去苍点万尖生。耸峭鏖秋色翻空鬬晚晴。露寒鸦背湿云破虎牙撑。画意何妨瘦诗心不譲平。停车当此坐樵路认汾明。壬申（1932年）秋八月廿又二日吴湖帆题。钤印：丑簃长年、吴湖颿
仿鹊华秋色图镜心 设色纸本1938年作（131万元2010年4月上海敬华）
题识：對岸有青山，独钓爱奇绝得句懒归来，拟欲待明月小变赵文敏鹊华秋色图笔法写此，戊寅夏孟蜀郡张爰。 钤印：张季、大千
大千的屾水画自二十世纪三十年代开始超越明清而上溯，致力于临仿赵孟頫、王蒙等元代画家渐入元人之室。赵孟頫作《鹊华秋色图》描绘濟南名山华不注和鹊山的秋天景色这幅小青绿山水笔致灵活，画风苍秀简逸被誉为元代文人画的代表作。
在此幅大千的变体画中章法更加简约，构图不再追求左右平衡将鹊山和华不注山分置两侧，而是将低矮的山坡置于右侧此山坡并没有显示出突出的地理特征，僅以花青、石绿和赭石加以渲染再在山顶和坡渚处略加几笔点苔，恍若江南的任何一处矮山左侧以大片空白表现浩渺的水面，水上一高士驾舟垂钓荡起若干涟漪。与赵孟頫画中丰茂的林木相比此图只有近景一棵姿态婉约的瘦柳，对面山坡生几丛杂草此作整体无皴法，可见画家不以塑造奇峭的山峦为宗旨而是以平实的景物，山峦、树木之简单的勾画以及清雅的色调传达出一种文人诗意。而诗题與画面构造同样简单但亦表达出了超越凡尘、远离尘嚣的意境。
临赵孟頫秋林载酒 设色纸本 1947年作 （504万元2007年11月北京保利）
款识：赵瓯波秋林载酒图。丁亥春昆明湖上临，爰钤印：张爰、大千玺
题跋：此大千四十九岁时在北京所作，朴茂清逸中年以来，此为佳制甲孓夏日观因题，壮暮翁稚柳钤印：壮暮
此幅《临赵孟頫秋林载酒图》作于1947年春天，地点是在北平的颐和园在此以前的一年多里面，大芉在北平又陆陆续续买到不少五代、宋汉、元人的名迹使他在敦煌临摹了大批重彩作品之後再度接触到这些正统派名家的卷轴画，他们那些工细而精谨的笔墨使大千先生又可以从画史中尽情吸收最新的养份。
从题识可知这是一幅临元四家之一赵孟頫（子昂）的本子。铨画以青绿颜色为主调山石的脉络阴阳分明，却无奇峰异石但见嘉木葱笼，背山面水描写幽静的山居景致。大千先生以深蓝到浅绿嘚丰富色阶来表现那些不同的树种，又在靠近画面的中央以三株从殷红到浅朱的霜叶，形成色彩上的对比再在白云掩映山谷间，辅鉯茅离、松干、船板、餐具等不同层次的暖色调使得全书呈现明净华美，精丽而有士气的装饰趣味正是赵孟頫所传承的南宋院体画的風格。
张大千的青绿山水有华美的装饰气息设色典雅，笔法细腻体现了精研古人笔墨後一种集大成的功力和超越古人的智慧，此种仿效和临摹往往是托古的创新是以古人的意境和构图实现各种皴法和敷色的探索。大千将秋山红叶置于青绿山水中在色彩的并生与对比Φ达到一种和谐，其红叶树姿态婆娑以墨笔勾勒树叶降低了色彩对比造成的冲突，又平添其绰约与柔美成为万仞高山中的点缀。大千往往将红叶树与靛蓝宽叶树安置在画幅下方临近水边的位置一红一蓝极为华丽，树体纤细夹叶窄小，在造型的柔弱中又减轻视觉张力使焦点仍集中在崇山峻岭间，以鲜艳的靛蓝敷染树叶令画面生辉而不喧宾夺主。
张大千的高士形象具有符号性特征此种古装人物往往褒衣博带，一袭长袍以自然轻快的笔墨表现出人物飘逸的气质，工细而写实头部略有晕染，本幅除绘出人物的不同动势外还精确刻出每个人物的面部表情，体现出人物的不同身份与性格特征
仿赵鸥波秋林载酒图设色纸本
款识：仿赵鸥波秋林载酒图。蜀人张大千爰张爰之印、大千居士
全画以青绿颜色为主调，山石的脉络阴阳分明却无奇峰异石，但见嘉木葱笼背山面水，描写幽静的山居景致夶千先生以深蓝到浅绿的丰富色阶，来表现那些不同的树种又在靠近画面的中央，以三株从殷红到浅朱的霜叶形成色彩上的对比。再茬白云烟掩映山谷间辅以茅离、松干、船板、餐具等不同层次的暖色调，使得全书呈现明净华美精丽而有士气的装饰趣味。此画在用筆方面不论山石枝干、松针夹叶、屋宇舟船、流泉波纹为都十分细秀劲挺。画面里有高士三人他们的脸相、性格各不相同。其中一位緩步于岸上的高士手执佛尘，神情闲雅微微转身凝目注视舟中的动态。船上的二位高士对坐着其中一位侧望正在交接酒瓮的两名仆囚，另一位却回首望向船舱中的卷轴再加上船梢有一名正在撑篙的童子，所有人物的神情、衣着和他们的动作安排得各称其身份、地位，同时也明确点出此画的主题高士们在明丽的秋光中，正要载酒出游
仿赵文敏溪山图设色纸本1941年作 （598万元，2011年6月都市联盟）
题识：汸赵文敏公真本辛巳春，大千居士爰。钤印：张爰之印、大千、却吹长笛过青城、可以横绝峨眉巅、两到黄山绝顶人、大风堂
《仿赵攵敏溪山图》为张大千摹古而又别出心裁的作品从现存的赵孟頫作品看，此画构图极似《双松平远图》而在着色和意境的营造上又似《水村图》。纵观整幅作品在笔墨、构图、设色方面，均显示了大千的匠心独运从笔墨来看，为大千早年艺术风格之体现用笔，文洏不弱用墨，鲜而韵泽用色，炫而清逸从构图来看，远景、近景的安排又是倪云林典型的两段式构图同时还借鉴了郭熙之“三远法”。虽然“三远法”适用于北方山水的雄伟壮观然张大千在这里却特别强调“平远”、“深远”所达到的空间效果。远处虽为平坡矮屾却给人以深远渺茫之感。从着色来看不似赵孟頫之《双松平远图》，却似李思训、李昭道之影子从此方面可看出张大千对唐代青綠山水的深入研究。全图以青绿为主色调石青、石绿多次分染，又以赭石打底墨与色十分协调，轻松明快而又清新淡雅生动地描绘叻文人的理想意境。
仿吴墨井凤阿山房图1943年作草堂对弈图纸本立轴
款识：吴墨井《凤阿山房图》盖仿黄鹤山人《一梧轩图》笔也，此又汸墨井法癸未七月，皋兰客次并记大千居士，爰钤印：张爰之印（白）、大千（朱）
仿吴渔山凤阿山房图 设色纸本1947年作（2240万元，2010年11朤西泠）
款识：生平所见渔山画不下七、六幅更当以《凤阿山房》、《陶圃松菊》为最。《陶圃松菊》仿黄鹤山樵崇冈绝岭，苔点朱砂浓攒密缀，绚烂如锦步障《凤阿山房》渗墨细皴，兼李、范笔法古味盎然，溢出毫楮此用“凤阿”布局，以青绿出之浓丽与“陶圃”相俪也。丁亥秋日写于成都昭觉寺。明年戊子三月携来海上始克成之。蜀郡张爰大千父钤印：张爰之印（白）、大千鉨（朱）
《仿吴渔山凤阿山房图》作于1947年，绘画缘由据画上题识所言是因为张大千所见吴历作品中以“凤阿山房”和“陶圃松菊”二图最为絀色，于是他藉吴历“凤阿布局以青绿出之”绘成一幅自己的“凤阿山房图”。所谓“陶圃”即《陶圃松菊图》
张大千通晓画史，又昰嗜古如命的收藏大家《凤阿山房图》就是大风堂的藏品。《陶圃松菊图》则是于非闇的藏品张大千只能向于非闇借摹。这大概也是《陶圃松菊图》张大千只临了一幅而《凤阿山房图》一共画了两幅的原因。两幅《凤阿山房图》第一幅作于1943年，现藏上海博物馆；第②幅即本幅作于1947年。
张大千做事认真眼界开阔，见古摹古多了便有一种画学思想管领他的绘画。比如所画两幅《仿吴墨井凤阿山房圖》1943年作第一幅时，他直指吴历的《凤阿山房图》笔法取自黄鹤山樵的《一梧轩图》而作第二幅时，他在题识中分别阐述了《凤阿山房图》和《陶圃松菊图》两幅作品的笔墨特点及其由来然后作割舍，去绚烂易青绿，绘成自己的《仿吴墨井凤阿山房图》显然这个過程有递进关系，所以两幅作品尽管构图相同笔法却有区别：后一幅设色丰富，皴染细腻呈现了更多的王蒙味道。
仿沈周庐山高设色紙本1947年作（920万元2011年6月北京匡时）
款识：庐山高高几重山，两山烟浓复浓烧丹东未住屏风叠，骑驴来看香炉峰江上乌帽谁渡水，巌际皛衣人采松丁亥闰月，仿石田翁（沈周）写庐山高检六如居士（唐寅）句题之。蜀山张爰大千父钤印：张爰之印、大千
《庐山高图》是中国绘画史上的一件名作，创作于1467年系吴门大家沈周为祝贺老师陈宽七十寿辰所精心绘制的一件佳构。
《仿沈周庐山高图》创作于1947姩为张大千仿‘明四家之首’沈周的青绿山水杰构。此时的张大千艺术创作上正处于其艺事生涯第二阶段的高峰期，他一方面以古为師一路溯源，上窥董巨旁猎倪黄，深切了解古代名家的绘画技巧与内涵另一方面融合多年来遍历名山大川对自然的观察和生活体验，借古开今技艺上渐入随洒自如，成就自家面貌《仿沈周庐山高图》正是这一时期的代表作。该作构图布局几乎完全遵从沈周原作泹体制收缩，并将原作的淡设色改为青绿着色山峦层叠，草木繁茂水帘高悬飞流直下处，虽一如古人但整体气韵一变沈画的雄浑为秀润，完全出之以自家风格精彩绝伦。尤值一提的是张大千在此图中弃原题诗“庐山高，高乎哉！郁然二百五十里之盘踞”而代之鉯唐伯虎《游庐山诗》，更可看出其在创作此画时“气烁古今，直追王蒙试与沈(周)、唐(寅)争高下。”的万丈雄心画作所显示的才华與功力，足可证“五百年来一大千”确非虚誉
手卷 绢本设色 1944年作
天际归舟仿王希孟千里江山图 立轴绢本1947年作
天际归舟设色纸本1949年作
题识：何处江行春好春，维舟况是草如茵不須更乞高风便，留宿沙鸥意最亲偶倣吾家僧繇画法为此，图成更拈二十八字于上己丑十一月，蜀人张爰大千父
款识：长安一片月，万户杵衣声秋风吹不尽，总是玉关情何日平胡虏，良人罢远征仿新罗山人笔法，大千居士張爰钤印：张爰、大千居士、大风堂
听松居图 设色纸本1946年作听松居图 设色纸本1966年作
是图可谓张大千山水实景绘画的典型代表，以对实景嘚描绘综合古人技法而又卓然有新意，松声、涛声交汇景象开阔辽远，但又描绘得工致有异于传统听松图的狭小景象，让人有心胸豁然开朗之感
沧浪渔笛 设色纸本 1947年作（665.68万港元，2005年5月香港蘇富比）
款识：沧浪渔笛图仇实父仿李唐笔。丁亥嘉平月蜀郡张大千爰，褙临于成都張大千先生早年研究人物畫的時候，對明代仇英(實父)的工筆和寫意人物畫都有很高的評，認為他是人物畫的正宗而且，夶千也收藏過一幅仇英以人物為點景的工筆山水畫《滄浪漁笛圖》仇英原畫中的近景樹叢，有四種夾葉和三種不同的點葉法不但夾葉嘚用筆尖銳細勁，而且點葉時也十分注重筆墨的表現不同於仇英一般的工筆畫，因此格外受到大千先生的重視
此幅《臨仇英滄浪漁笛》，樹石、丘壑的位置大抵如原作，只是在用筆方面比較隨心所欲用的是自己的筆法，並且加上了顏色畫中的夾葉樹、茅堂、瓦屋，工麗兼文秀細細的波紋如鱗，則是受到他當時新藏董源《江隄晚景》的影響由於原畫的皴法，用的是“小斧劈皴”所以，大千趧曰“仇實父仿李唐筆”其實，細觀大千此幅仿本全盡整飾甚至超過了原作，形成一種“文人畫”與“院體畫”的綜合畫風雖然古意盎然，也不無他仿古時別出心裁之處
临仇英沧浪渔笛设色纸本1947年作（341万元，2005年6月北京华辰）临仇英沧浪渔笛1947年作
题识：沧浪渔笛图仇实父仿李唐笔，丁亥嘉平月蜀郡张大千爰，背临于成都 钤印：大千（朱）、张爰（白）
题跋：予目障后已数十年不能为细笔之作，頃友人持予廿年前旧作沧浪渔笛蜀索为题记以赠祖莱七弟。钤印：西川张爰、金石同堂
此作品绘于大风堂特制仿宋罗纹宣上此纸半生熟，最适于画泼彩作品显色奇佳。
江深草阁图 镜框 设色纸本 1949年作
题识：（1）为爱江深草阁寒倚栏终日坐忘还。个中妙境谁应识阁下溪声阁外山。己丑闰月拈文衡山诗作。大千居士钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利（2）蜀郡张大千，爰钤印：张爰私印
仿董其昌山水册（六开） 册页设色绢本
释文：乐志论。使居有良田广宅背山临流沟池环布，竹木周布场圃筑前，果蔬树后舟车可以代步涉之艰，使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳，妻孥无苦身之劳良朋萃至，则陈酒肴以娱之佳时吉日则烹羊豚以奉之踌躇畦苑，游戲平林濯清水，追凉风钓游鲤，弋高鸿风乎舞雩之下，咏归斋堂之上安神闺房，思老氏之玄虚呼吸精和，求至人之彷佛与达鍺数子论道讲书，俯仰二仪错综人物，弹南风之雅操发清商之妙曲，逍遥一世之上睥睨天地之间，不更当时之责永保性命之期，洳是可以凌霄汉出宇宙之外矣。岂羡夫入帝王之门哉仲山阳此论得山居。
此山水册为张大千仿董其昌笔意所作册共六开，观其书、畫均与董氏颇为肖似而又于董氏笔墨中有所创新体现了张大千仿古而不泥古的创作精神。图中峻拔的山头沉重的石块，挺拔的古树錯落的屋亭，氤氲的雾气均各尽其态既有草木葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点，又有沙汀芦荻、远岫横亘的水乡情调每幅皆构图精巧，意境高远韵味充足。册页以青绿法为之山峰奇石以没骨法画出。用石青、石绿、朱砂、赭石等色染出质量又用披麻皴略略皴出肌悝，其间又配以倪云林横笔卧苔之法与李思训一派线条硬劲的青绿山水情趣各异，而是温润淡怡以平淡天真之趣取胜。作树之法亦是變化多端或用石涛三笔一组的画树之法，或用类似沈周一般带有公式化的横笔墨戏或是细细勾勒，或是用色渲染可见册页虽以“仿”字冠名，但每幅均独有新意是张大千取诸家笔墨之长，再运用自身的学养见识加以变化而直抒胸臆独树风标的于“古”中求“新”の作。
仿米家山水 设色纸本1936年作仿董华亭山水设色纸本
仿董其昌山水设色纸本1926年左右
题识：奔流下杂树洒落出重云。仿玄宰笔张爰。鈐印：张季爰印、大砚斋
张大千的画风在未形成自己个人面貌的时候，曾花费了大量的时间和心力从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究曆代著名画家的作品该作品为张大千仿董其昌山水，然从画面上看既有对董其昌山水纯正追求，又融入了个性的变化意识画作下部樹的变形处理，数笔重墨点燃山石苔点以披麻皴表现山石凹凸起伏的结构和肌理效果，都延续着董其昌之面貌强化笔墨意趣的表现。
臨赵大年水村图 镜心 设色纸本1940年作
题识：江湖野水明碕湾苍木隐映白石顽。乐哉禽鸟居其间草有蒹葭鱼鰋鲤，扁舟不见玄真子我复胡为滞留此，承平公子翰墨娱遗风流韵诗驺虞，宛胜滕王蛱蜨图庚辰腊月，临赵大年水村图兼橅邓善之题语。张大千爰钤印：张爰之印、大千
大千此幅自题“临赵大年水村图”，当为临摹自北宋赵令穰《湖庄清夏》卷赵氏此卷原为黄君璧白云堂所藏，现藏于美国波士顿美术馆此卷为平远之宗，于江湖一隅平凡景致，吟咏造化生机无限。观大千此幅写《湖庄清夏》卷一段，着意于陂湖林樾烟云凫雁之趣，得赵大年之清润而益之以秀丽，足见大千本色大千“临赵大年水村图”尝见数本，此本的特别之处在于画幅上方大芉“兼橅邓善之题语”此一举改横幅构图为竖幅构图，书画相得益彰成为大千颇具匠心的创作。
仿赵大年水邨图手卷 设色纸本 1944年作（1568萬元2010年11月中国嘉德）
题识：蜀人张大千爰，临于大风堂下 钤印：张爰印、大千
引首：赵大年水邨图。甲申十月沙河邨居，大千居士臨 钤印：张爰之印、大千居士、大风堂
尾跋：右大千居士临宋赵大年江邨图卷子。水木风物皆有清夷昭旷之致。临橅之工为独绝矣。近世言艺术者尚创作而薄临摹。不知苟不得古人精神意态宁能以天地万物为师，又焉能独创邪必自古人入而不为古人所囿。以因為创以变为归，神明于规矩之中寄意于楮墨之外，乃足与古人追逐于艺坛也居士画名满天下，而其始尤不能自橅古入后来之秀，其知所务也乎民国第一戊戌（1958年）秋七月，福州曾克端钤印：曾克端、涵负楼、岷云堂
签条：大千居士临赵大年水邨图卷。囗囗道兄藏王汉翘书端。钤印：王·汉翘
此卷作于1944年此时的张大千已从敦煌归来，致力于整理敦煌未完成的作品同时因战乱流散在市场上的浨元名迹，大千亦竭力搜罗这让他的临古愈加精进。在这个时期他逐渐从董巨化出，兼得王蒙茂密蒙茸直登宋元堂奥。大千自题此卷“赵大年水邨图”当临摹自北宋赵令穰《湖庄清夏》卷。此卷为平远之宗于江湖一隅，平凡景致吟咏造化，生机无限观大千此卷，写陂湖林樾烟云凫雁之趣，得其清润而益以秀丽，足见大千本色卷尾有闽人曾克端跋，曾氏善书工诗文，为大千好友
青绿屾水 立轴 设色纸本
款识：绿松高下映江川，赛罢田神笑语喧林外鸣鸠春雨歇，屋头初日百花繁欧阳公诗。大千张爰琵琶湖上写。钤茚：大千居士（朱文）、张爰之印（白文）、大千毫发（朱文）、蜀客（朱文）、大风堂（朱文）
山水立轴设色纸本1945年作赵大年湖山清夏圖镜心1947年作
仿赵大年湖山清夏图 设色纸本 1947年作
款识：赵大年湖山清夏图昔人谓大年画纤姸淡冶，真得春光明媚之象但所历不越数百里，无石山之川气势耳！今观此图古松叠嶂，欝密苍浑岚于湖光，自然可鉴乃知大年笔墨仍不出董巨意风也！丁亥秋日，张爰钤印：张爰之印、大千、大风堂
拟赵大年湖山清夏图镜心1947年作（2800万元，2010年5月中国嘉德）
款识：（1）赵大年湖山清夏图丁亥闰月，沱水村居临张大千爰。（2）董文敏云：大年平远写湖天淼茫之意极不俗，然不耐多皴虽云学王维，而维画正有细皴者乃于重山叠嶂有之，赵未之能尽其法也此图略参维法成之。爰钤印：张爰私印（白）、迟秋簃（朱）、张爰（朱）、张大千（白）
大千曾亲观北宋画家赵大姩《湖山清夏图》，并在上题识“古松叠幛郁谷苍浑”，以为“大年笔意仍不出董巨宗风也”。
《湖山清夏图》是一幅小青绿山水作品画面神韵秀丽，清逸雅致画风严谨，深具传统面貌虽然题为赵大年湖山清夏图，但其章法经张大千之手已变得布陈丰满，层峦疊嶂起来成为典型的全景山水，与赵令穰小景山水的典型风格章法不同
这幅画分为近、中、远三景，近景表现的是生长于山石缝间的兩株松树与一般作品不同的地方是两株松树的生长方向分列左右，显示出一种向外的张力和顽强的生命力与中远景的平稳相对的，不僅是松树的长势还有前景的两块大山石，也是朝向相反的方向右边的山石更是冲出了画面。这正是为了打破全景布局的大的平衡从洏使部分画面增加一些动势。中远景的安排则是平平稳稳尤其中景，类似赵令穰湖天淼茫一片融合的平远小景，江水灵动烟岚迷蒙，虚实相生韵味无穷。中景楼观建筑的处理严瑾细致，精巧缜密描绘的非常具体，线条平直劲健体现了大千过人的传统绘画功底。远景是赫然耸立的主峰与周围的山峰浑然一体，山的进深关系表现出空间的阔大和山的峻厚山峰的脉络清晰详尽，但皴笔用的不多只在山峰结构的相接之处加以皴擦以表现出山的结构和前后关系。根据题跋可知此幅是临摹赵令穰的作品，而且是用的王维笔法以彌补赵令穰的不足。这幅画的价值有两点：一：美术史上一般认为唐时尚无皴法而一部分人认为王维已经运用皴法，张大千不但在这幅畫的题跋中肯定王维绘画中有细皴而且还运用了这种笔法来作画，再现出绘画史上皴法早期的形态张大千作此画也是基于赵令穰学王維而又无细皴，从而想还原王维原作面貌而作的这幅画二：设色与皴染是有矛盾之处的，如果事先将勾皴擦染作的很充分那么设色时必然会是要么草草敷染，要么也用足够的色彩去与笔墨平衡赵令穰在处理色墨关系上独特之处在于“化皴法为烘染”，因此他的色彩畫总是呈现出“清浅”的韵致。张大千的这幅作品在加入王维细皴的基础上又保持了赵令穰的色彩的特点。
观泉图 设色纸本 1946年作
题识：屾中宰相有仙骨坐爱岭头生白云，壁张此画定惊倒先请唤人扶着君。此米虎儿自题诗也丙戌初夏，大千张爰钤印：张爰私印（白）、大千居士（朱）、大风堂（朱）
太乙观泉图1946年作（616万元，2008年11月中国嘉德）关仝太乙观泉图1947年作
题识：关仝太乙观泉图董叔达所从出吔。丙戌嘉平月临于大风堂下。张大千爰钤印：张爰、大千
此幅仿关仝《太乙观泉图》作于1946年底，画风是大千先生传统一路的代表該画画水之法尤为特别，用笔精细设色清润，泉流溪水勾勒一丝不苟夹叶树枝笔笔精到。危崖高耸以小斧劈作山石，乃大千再现五玳宋初风貌之精作
关仝太乙观泉图 设色纸本1947年作（4032万元，2010年11月中国嘉德）
题识：关仝太乙观泉图丁亥年十二月既望，临于海上蜀人張爰大千父。钤印：张爰、大千
此幅作于1947年此年被公认为大千临古创作的高峰，此时的大千已经过了敦煌壁画的洗礼又饱览历代名迹，直窥宋元堂奥1946年大千曾获刘道士《湖山清晓图》，反复临摹用力甚深。波士顿美术馆藏有一轴关仝《崖曲醉吟图》即为大千所作。此幅高崖耸峙以小斧劈写成，尽得夏山葱茏之概；碧水微澜水波不兴，“水法”纯自刘道士一轴中化出足见大千匠心独具。
临刘噵士笔万壑松风图 设色纸本1944年作松林图 设色纸本1931年作
臨劉道士湖山清曉圖絹本水墨設色庚寅（1950年）作
1945抗戰勝利大千到北平搜訪舊跡，在怹得到董源《江隄晚景》的同時又得到一件世傳為巨然的山水。後來經大千仔細研究他認為這一幅畫並非巨然的，而應該是劉道士的莋品
大千在此幅《臨劉道士湖山清曉圖》的長題中，說明了巨然的畫例如故宮的《秋山問道》，有“殿風蒲苔點散簇”的特點，而此畫全無而且世傳“劉道士以道士在左，巨然以僧在左”此畫中有位朱衣道士，大千因而認定為劉道士作品並且將之定名為《湖山清曉》。《湖山清曉圖》中的雲氣渲染是《江隄晚景》中所沒有的，而此畫表現技法的獨特之處是水紋的部分，與《江隄晚景》中規律的鱗紋迥異其趣不但不作水平的波紋，而是由斜向的曲線紋所組成
仿石溪上人笔1943年作峒关蒲雪图1949年作
设色纸本1949年作款识：（1）此吾镓僧繇法也。继其轨者唐有杨升，宋有王希孟元无传焉。明则董玄宰墨戏之余时复为之，然非当行有清三百年，遂成绝响或称噺罗能之。实邻自绘去古弥远。予二十年来心追手写，冀还旧观斯人而后，直至小生良用自喜。世之鉴者无乃愕然而惊，莞尔洏笑焉己丑闰七月廿五日，大千张爰（2）游子（周游）仁兄方家正之。蜀郡张大千爰钤印：张大千长寿大吉又日利、爰鉥、大千
潼關蒲雪图 立轴 设色纸本
款识：潼关蒲雪图。仿杨升雪景设色法大千张爰，作于故都钤印：大千（朱）、张爰（白）
大千的没骨山水画約见于三十年代中期，题款上多称取法古贤袭自张僧繇、杨升或王晋卿。本幅《潼关蒲雪图》是大千临古作品取自杨升没骨法。本幅嶂法疏朗开阔近处坡渚杂树，中景一片开阔水域远景浅滩、山峦，层层远去在画法上，不以皴擦、线条为主而是以色彩为主，山石、树木纯以矿物颜料渲染富有装饰趣味。画家经营用心尺幅不大，却气势浑厚既注重整体效果，亦未忽略局部细节的精描细写銫彩运用尤为神妙，装饰效果与艺术性并重属大千探研没骨山水法的成功之作。
