为什么说人类灭绝了4次会灭亡吗?

人类的基本价值观会毁灭人类吗?
[摘要]正如《纽约客》所认为的,该书对人类的终极存在问题提供了思索。对于《三体》而言,这些问题的提出,还具有宇宙的高度和深邃性。其中一个问题便是,人类的基本价值观会毁灭人类吗?刘慈欣的科幻小说《三体》刚刚获得科幻文学大奖“雨果奖”。获奖理由是基于现实批判的高超想象,比诺贝尔文学奖更加接近文学的实质:虽然刘慈欣一再认为,对现实的描绘只是给读者的想象力提供了一个平台,而科幻文学的本质是要“好看”。但毋庸置疑,优秀的文学作品在好看、想象之外,往往会提出诸多令人深思的问题。正如《纽约客》所认为的,该书对人类的终极存在问题提供了思索。对于《三体》而言,这些问题的提出,还具有宇宙的高度和深邃性。其中一个问题便是,人类的基本价值观会毁灭人类吗?问题是这样提出的:面对着宇宙间高级文明三体人的进攻,人类的一个应对方法是建造逃生飞船,离开地球、太阳系。至于后续如何,另当别论。三体人和人类的背叛者“破壁者”一致认为,人类不可能逃脱,因为,“谁走谁留涉及到人类的基本价值观,这种价值观在过去的时代促进了人类社会的进步,但在这种终极灾难面前,它就是一个陷阱,到现在为止,甚至连人类自己的大多数,都没有意识到这个陷阱有多深。”这个观点也为正派人物所同意。创造了宇宙社会学的罗辑这样解释:“宇宙逃亡根本不可能实现,关键在于谁走谁留啊?这不是一般的不平等,这是生存权的问题,不管是谁走,精英也好,富人也好,普通百姓也好,只要是有人走有人留,那就意味着人类最基本的价值观和道德底线的崩溃!”果然,人类宣布逃亡主义为非法,谁要制造逃亡飞船就是与全人类为敌。这个观点深受把每一个人看作目的的思想的影响。初看起来很有道理,罗辑甚至不无讽刺地说:早知道当初干嘛文艺复兴啊?干嘛大宪章啊?干嘛法国大革命啊?“人要是一直分个三六九等并用法律固定下来,那到时候该走的走该留的留,谁也没二话。”似乎人类唯有平等主义或者等级主义两重选择。不能不说,刘慈欣在这方面既提出了一个严峻的问题,又对人类的基本价值观存在片面认识。文艺复兴以来,对于人的价值,既有把每一个人看成目的的思想,又有在重视个人的感性欲望的基础上,对大多数人的最大幸福、利益表示关注的后果论,此即边沁、密尔为代表的“功利主义”。他们同样有效地论证了人类的基本价值:生存权,平等、自由等。或许不无矛盾的是,刘慈欣又从人类历史的角度肯定了功利主义。人类建造出能够和三体人抗衡的宇宙舰队需要三四百年的时间。在这之前创造宇宙社会学公理、宇宙战争理论体系等等各方面基础性工作的人是见不到这个结果的。实际上,对于他们而言,无论是参与这些工作,还是醉生梦死,最终结局都是一致的:自身的死亡。有意义的只是人类的后代可能因此而存活。当代人不可逃避、无可奈何地成为子孙后代的“工具”,他们本身不再是目的。如果从这个角度看,“逃跑主义”未必会危险人类基本的价值和道德。顶尖科技的发展被三体人封锁了,但是,人类自身的组织能力依旧存在,他们可以创造出具有合法性的、与人类基本价值观相符合的甄选程序,这些程序绝非愚蠢到或者是金钱至上,或者是智力至上。只要存在这种程序,哪怕是随机的抽签都能为人们所认可。而这种程序的产生,源于人类基本价值源泉的多样性:在每个人是目的之外,至少还有功利主义,即绝对多数人是目的。需要说明的是,作为后果论的功利主义不是指的自私自利,或者为了个人目的不择手段。而是说,人能够为了最大的利益——现在的,未来的,——而牺牲当下和自己。在这个意义上,人类的基本价值观也会损伤人类,但这是得小害,谋大利。
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历史上的今天
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blogAbstract:'&& 随着人类残虐暴行的不断升级和地球生态环境的日益恶化,许多曾经和人类一起相生相伴的动物一个接着一个从我们的生活中消失,它们曾经用自己超常的适应能力,战胜过地球上发生的许多灾难。但是,在极其凶残的“人类”面前,它们只有选择灭绝......&\r\n你未曾见过的它们, \r\n它们曾生活在这个地球上... \r\n据不完全统计: \r\n18世纪灭绝的动物就达32种…… \r\n19世纪灭绝了56种…… \r\n20世纪灭绝了120种…… \r\n有专家认为, \r\n21世纪后期将有包括大熊猫、藏羚羊、东北虎、扬子鳄在内的600余种灭绝…… \r\n人类的自我发展和对地球的“……”,其恶果已经逐渐显露,自我的膨胀,将使人类本身经过一场浩劫! ',
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{list wl as x}{/list}我不喜欢看电影,因为现在的电影拍的都不太靠谱。今年夏天,因为某种原因,我在家休息了一周。百无聊赖之际,就找一部名字叫《机械公敌》的科幻片打发时间。
在公元2035年,机器人已经成为人们生活中不可或缺的伙伴。在机器人三大定律的约束下,机器人得到了人类的信任并被委以重任。剧中的机器人Sonny,肩负重大使命,富有情感,这本身看起来像是一个矛盾,因为机器人从来不会在面临选择的时候犹豫。而Sonny,却一边选择,一边痛苦而坚定地活着。其他机器人没有他那样的单纯高贵的情感;人类没有他那样的坚毅和果断,以及如此完美的身手和学习能力。这样的机器人,会让我们浮想为一个理想的人的身影。随着故事情节的展开,尤其是Sonny在电脑程序和人脑情绪之间进行选择的时候,很是引起人们的思考:到底是理智重要,还是情绪重要。Sonny最终才明白,人是有情绪的,可以做一些看似不合理的事情,而机器人不行,只能按照人设定的程序来做,哪怕一丝一毫的偏离也不行。影片最后,与其说Sonny立在沙漠之上在思考,不如说是人类在思考。未来是什么样的?或者我们需要创造的未来是什么样的?值得人们深思。
随着电脑技术日新月异的发展,第五代人工智能肯定会很快被研制出来。百度无人驾驶车已经研发成功,谷歌机器人已经不用辅助可以独立行走,可穿戴机器人已经研发成功......智能机器人正在走进人类越来越多的领域,可见人类进入机器时代,是时代发展的必然。
人工智能带给人类更大的解放,使社会的生产能力和生产效率大大提高。但人类在享受机器人带来的服务及便利的同时,也担心未来某一天,过度聪明的机器人可能给人类带来难以预见的危害,尤其是安装了人工智能系统的机器人,将来是否会在智能上超越人类,是否对就业造成影响,甚至威胁人类的生命财产?就像科幻电影中所描绘的:机器人在越来越多的领域取代了人类,最终站到了人类的对立面,由帮手变成了仇敌。
其实,这方面的担心完全没有必要,有专家指出,智能机器人并非无所不能。目前,科学家尚未搞清楚人类是如何学习和积累“常识”的,因此,将其应用到计算机软件上也就无从谈起。中国科学家周海中就指出:机器人在工作强度、运算速度和记忆功能方面可以超越人类,但在意识、推理等方面不可能超越人类。
因此,大可不必杞人忧天。人们创造了智能,自然就能限制智能。就像电影中的三大定律:机器人不得伤害人类,或看到人类受到伤害而袖手旁观;二、在不违反第一定律的前提下,机器人必须绝对服从人类给予的任何命令;三、在不违反第一定律和第二定律的前提下,机器人必须尽力保护自己。 这也将成为智能机器人研究的前提条件。纤原网络(qianyuanwangluo)
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