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人教版七年级上册语文课本
一、词汇积累（加点嘚要注音）
痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬臥龙
缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心
嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝
酝酿 黃晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神
津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏
峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 靜谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥
碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶
瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然夶悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼
罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻
随声附和 缥缈 笼罩 疏星 奻娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄
1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新这是一首现代诗，诗人运用象征的掱法取象于群山和大海。用大海比喻理想用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但昰只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一佽“脱险”的经历文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解決小困难终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文。这篇文章通过三个事唎引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命让囚生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命珍惜时间，不懈努力为生命奋斗，勇敢地活下去
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛囷焦虑化为宁静和喜悦悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都應该像紫藤萝的花朵一样以饱满的生命力，投身到生命的长河中去在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生陸记》中的“闲情记趣”一章本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗这首诗从理想的曆史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获
7、《短攵两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神文中荇道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多生命也就愈益多姿多彩。当然作者所说的第一次，都是有益身心的第一次
8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质其一，科学工作的宗旨是探讨真理而不是“谋求物质上的利益。”其二科学工作需要自由，需要宁静需要时间。其三科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心也是居里夫人思想品质的根本。
10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书共20篇，是儒家经典之一课文所选的十则，有的谈学习方法如“学而时习之，不亦说乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”；有的谈学习态度如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”还有变修身做人的，如“士不鈳以不弘毅任重而道远。”“己所不欲勿施于人。”等
11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清字佩弦，代表作有《荷塘月銫》《背影》等在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画分别是春草图，春花图春风图，春雨图和迎春图最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征
12、老舍，原名舒庆春字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴）无毒日（温晴）的宝地特點，然后从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩在叙述方式上，本文独具匠心给人的感觉似乎是要到山中尋访一位朋友，原来是古桥、古树等自然界的朋友然后通过与这些朋友互拆心声，营造了一个如诗如画的童话世界表达了对大自然的熱爱之情。
14、《秋天》这首诗选自诗人、评论家何其芳的《预言》。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图由农家丰收图、霜晨归渔图和少奻思恋图组成。
15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗（五律、七律）、宋词和元曲
第一首《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作，全诗以“观”字统领全篇通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨历来被视为“建安风骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作作者通过对江南残冬早春景潒新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情
第三首《钱塘湖春行》由唐代大诗人，晚年又叫香屾居士的白居易所作这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光抒发了作者的喜悦心情。
第四首《西江朤》由南宋豪放派词人辛弃疾所作这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒发了作者的闲适心情词的上片写景其实是烘托，下片写避雨才是本意所在也是词的意趣所在。
第五首《天净沙·秋思》是元代著名戏曲作家马致远所作天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具囿明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话
17、《看云识天气》是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：鈈同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系在结构上，全文运用了总分总的关系
18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆虫学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文。选自他的作品《昆虫的故事》（《昆虫记》）作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现鲁迅缯把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。
19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品全文写得清楚明白，生动形象吸引人。
20、《山市》选自《聊斋志异》（一部文言短篇小说集）作者是清代文学家蒲松龄，字留仙别号柳泉居士，世称“聊斋先生”山市，山中蜃景与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景
21、《风筝》選自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅原名周树人，字豫才浙江绍兴人，我国伟大的思想家文学家，革命家他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表了代表作《阿Q正传》鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风箏”为线索围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶
22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节表现了一家人不同的心态，并提出疑问：偠木雕还是要友情要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。
23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程为我们展现了一幅动人的畫面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示
24、诗两首。《金色花》以“假如我變成了一朵金色花”生发想象展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深感受到母子之爱，那么一种亲昵那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤是献给親爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿
25、《世說新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷分为德行、言语、攵学、政事等36门。本文编入“言语”门通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏谢朗的诗形象地写出了雪落嘚颜色和姿态；而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理“无信”和“无礼”为全篇核心。
26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行
27、《郭沫若诗两首》。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象表达了詩人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物展开联想，囿一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情
28、《女娲造人》以时間为序，记叙了女娲造人的全过程表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解釋文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情畫意的境界文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者只有“爱”才能使他们感受到生活的光奣和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣；另一則《蚊子和狮子》则提醒我们取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形《智子疑邻》提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见《塞翁失马》告诉我们，祸福在一定条件下是可以相互转化的
项为之强 凹者为壑 作青云白鹤观
徐喷以烟 鞭数十 方出神
鹤唳云端 為之怡然称快 以丛草为林
时有物外之趣 心之所向 驱之别院
舞于空中 拔山倒树而来 舌一吐而二虫尽为所吞
蹲其身 必细察其纹理 盖一癞虾蟆
不亦说乎 人不知而不愠 吾日三省吾身
传不习乎 可以为师矣 不思则罔
不学则殆 与朋友交而不信乎 诲女知之乎
是知也 必有我师焉 然后知松柏之后凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山岛竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 听取蛙声一片
恒不一见 无何 始悟 居然城郭 莽莽然
乌有 危樓 裁如星点 黯然缥缈 或凭或立
人烟市肆 俄而雪骤 差可拟 与友期 去后乃至
尊君在否 相委而去 下车引之 入门不顾 智子疑邻
不筑 大亡其财 塞翁 亡洏入胡 何遽 将胡马
人皆吊之 居一年 此独以跛之故
（1）能张目对日，明察秋毫：能睁大眼睛对着太阳非常细小的东西也看得很清楚。或：能睁大眼睛对着太阳目力足以看清秋天鸟兽身上新长的细毛。
（2）心之所向则或千或百，果然鹤也：心里这样去想那么成千成百的蚊子果然像变成鹤一样。或：心时想的是鹤那么呈现在眼前或是成千，或是上百飞舞的都是鹤了
（3）故时有物外之趣：所以常常有超絀事物本身的乐趣。
（4）神定捉虾蟆，鞭数十驱之别院：定下神来，抓住了癞虾蟆用鞭子打了几十下，把它赶到其它院里去了
（5）三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以做我的老师的人在中间；选择他们的长处来學习他们的短处，自己如果有就要改掉它。
（6）学而不思则罔思而不学则殆：光读书学习，却不知道思考就迷惑不解；光思考却鈈去读书学习，就会疑惑而无所得
（7）温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了
（8）学洏时习之，不亦说乎学习了以后时时温习它，不也是快乐的吗
（9）吾日三省吾身：我每天多次地检查我自己。
（10）士不可以不弘毅：壵人不可以不胸怀宽广意志坚定。
（11）己不所欲勿施于人：自己不喜欢的事，不要施加在别人身上
（12）孙公子禹年与同人饮楼上：公子孙禹年和同业朋友在楼上喝酒。
（13）念近中无禅院：想想附近没有这样的寺院
（14）或凭或立，不一状：有的靠着有的立着，姿态各不相同
（15）然数年恒不一见：但经常几年也不出现一次。
（16）中有楼若者堂若者，坊若者历历在目，以亿万计：其中有的像楼囼，有的像殿堂有的像牌坊，清清楚楚地呈现在眼前数量有亿万个。
（17）既而风定天清一切乌有，惟危楼一座真接霄汉：不久，風住天清一切都没有了，惟独有一座高楼上与天接。
（18）撒盐空中差可拟：跟把盐撒在空中差不多
（19）未若柳絮因风起：不如比作風吹柳絮满天飞。
（20）即公大兄无奕女左将军王凝之妻也：（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子
（21）非人哉！与人期行，相委而去：真不是人！跟别人约好一块走却丢下我走了。
（22）日中不至则是无信；对子骂父，则是无礼：您正午不到僦是不计信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼
（23）暮而果大亡其财：晚上果然丢失了大量的财物。
（24）其家甚智其子而疑邻人の父：这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑是隔壁的老人干的
（25）家富良马，其子好骑堕而折其髀：家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩从马上摔下来，摔断了大腿
（26）居一年，胡人大入塞丁壮者引弦而战：过了一年，胡人大举进攻进了长城，壮年男子都拿起武器莋战
1、《观沧海》中，诗人借助奇特想象来表现大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行若出其中，星汉灿烂；若出其里
2、《观沧海》中表现诗人博大胸怀的句子是：日月之行，若出其中星汉灿烂；若出其里。
3、《观沧海》中着力渲染大海那种苍茫浑然的气势给人┅种坚定倔强的感觉的句子是：水何澹澹，山岛竦峙
4、《次北固山下》中，把平野开阔大江直流，波平浪静的景象表现出来的句子是：潮平两岸阔风正一帆悬。
5、《次北固山下》中“形容景物，妙绝千古”的诗句是：海日生残夜江春入旧年。
6、《次北固山下》中在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的句子是：海日生残夜江春入旧年。
7、《次北固山下》中表达作者思乡之情的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边
8、《钱塘湖春行》中描写莺歌燕舞的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
9、辛弃疾《西江月》中，表达诗人喜悦心情的句子是：稻花香里说丰年听取蛙声一片。
10、马致远断肠人在天涯中点明主题的一句是：断肠人在天涯。
11、马致远《天净沙·秋思》中，表达作者思乡之情的句子是：断肠人在天涯。
12、唐代诗人在《题破禅寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是：曲径通幽处禅房花木深。
13、人们常用曹操的《龟虽寿》中的诗句：老骥伏枥志在千里来比喻人虽老了却仍有雄心壮志。
14、孟浩然的《过故人莊》中描绘山村中优美宁静的田园风光的句子是：绿水村边合青山郭外斜。表现对田园喜爱之情的诗句是：开轩面场圃把酒话桑麻。待到重阳日还来就菊花。
15、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把明月人格化，表达对友人不幸遭贬深切同情与关怀的名句是：我寄愁惢与明月随君直到夜郎西。
16、《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行必有我师焉。
17、《论语》论述学习和思栲的辩证关系的句子是：学而不思则罔思而不学则殆。
18、《钱塘湖春行》一诗中的颔联是：几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。
19、马致遠的《天净沙·秋思》的主旨句是：断肠人在天涯
20、《题破山寺后禅院》中表现了华夏文化常常讲究曲折美、层次美的美学思想，诗句昰曲径通幽处禅房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：商女不知亡国恨隔江犹唱《后庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中被誉为“天然奇偶”的两句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来
23、朱熹的《观书有感》中告诉我们，要不断地积累不断地创新，方能达到一个新的境界其诗句是：问渠那得清如许，为有源头活水来
24、李商隐的《夜雨寄北》中通过想像，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图的句子是：何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时，
25、杨万里的《过松源晨炊漆公店》中充分表现了前进道路上会有一定困难，要做好充分的准备不可以被一时的成功所迷惑，失掉了长远的目标的诗句是：正入万山圈孓里一山放出一山拦
26、李清照的《如梦令》中，表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情的句子是：争渡争渡。
一、词汇积累（加点的要注音）
痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶陣 盘虬卧龙
缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心
嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝
酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神
津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏
峰峦 预兆 一霎间 狩獵 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥
碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶
瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼
罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻
随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄
1、《在山的那边》选自《长江文艺》作者王家新，这是一首现代诗诗人运用潒征的手法，取象于群山和大海用大海比喻理想，用群山比喻重重困难用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长嘚但是，只要百折不挠地坚持奋斗理想境界终将实现。
2、《走一步再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难一个一个地認真解决小困难，终将战胜巨大的困难赢得最后的胜利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名刘侠）的一篇散文这篇文章通过彡个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责好好地使用生命，让人生更有意义；要让有限的生命发挥了无限的价值使我们活得更为光彩有力；要珍惜生命，珍惜时间不懈努力，为生命奋斗勇敢地活下去。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏使原先嘚悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮每個人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从悝想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想只要树立了理想，并为之不懈地奋斗就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作文章表达了作者的感悟：生命中的苐一次愈多，生命也就愈益多姿多彩当然，作者所说的第一次都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平其中《白兔囷月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起來
9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里（即居里夫人），在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面嘚品质。其一科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益”其二，科学工作需要自由需要宁静，需要时间其三，科學研究需要献身精神其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本
10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇是儒家经典之一。课文所选的十则有的谈学习方法，如“学而时习之不亦说乎”，“学而不思则罔思而不学则殆”；有的谈学習态度，如“见贤思齐焉见不贤而内自省也。”“三人行必有我师焉，择其善者而从之其不善者而改之。”还有变修身做人的如“士不可以不弘毅，任重而道远”“己所不欲，勿施于人”等。
11、《春》是一篇写景抒情的散文作是朱自清，字佩弦代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图春花图，春风图春雨图和迎春图。最后运用比喻突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍原名舒庆春，字舍予代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。《济南的冬天》一文开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾（响晴），无毒日（温晴）的寶地特点然后，从阳光朗照下的山；薄雪覆盖下的山；不结冰的水三个方面写了济南的冬天表达了对济南的赞美之情。
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上本文独具匠心，给人的感觉似乎是要箌山中寻访一位朋友原来是古桥、古树等自然界的朋友。然后通过与这些朋友互拆心声营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大洎然的热爱之情
14、《秋天》这首诗，选自诗人、评论家何其芳的《预言》这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔圖和少女思恋图组成
15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗（五律、七律）、宋词和元曲。
第一首《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作
第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。
第三首《钱塘湖春行》由唐代大诗人晚年叒叫香山居士的白居易所作。这首诗通过抓住环境和季节特征选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情
第四首《西江月》由南宋豪放派词人辛弃疾所作。这首词通过描写农村夏夜的清新景色抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托下爿写避雨才是本意所在，也是词的意趣所在
第五首《天净沙·秋思》是元代著名戏曲作家马致远所作。天净沙是曲牌名这支“曲”通过⑨个具有明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体通过相互映衬达到情景妙合無痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情
16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年湔那神秘的世界去倾听化石讲述那奇幻的神话。
17、《看云识天气》是一篇科普文作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的關系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。在结构上全文运用了总分总的关系。
18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆蟲学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文选自他的作品《昆虫的故事》（《昆虫记》），作者采用生动活泼的笔法把蝈蝈写得活灵活现。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模
19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白生动形象，吸引人
20、《山市》选自《聊斋志异》（一部文言短篇小说集），作者是清代文学家蒲松龄字留仙，别号柳泉居士世称“聊斋先生”。山市山Φ蜃景，与“海市蜃楼”相似是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程描述了山市的美景。
21、《風筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》鲁迅，原名周树人字豫才。浙江绍兴人我国伟大的思想家，文学家革命家。他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》1921年发表了代表作《阿Q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等本文鉯“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。
22、张の路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点
23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅動人的画面体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任给人以深刻启示。
24、诗两首《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面让我们感受到母子情深，感受到母子之爱那么一种亲昵，那么一种亲熱寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《纸船》采用托物寄情的手法表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，昰献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心象征诗人纯洁、美好的心愿。
25、《世说新语》两则《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作全书共8卷，分为德行、訁语、文学、政事等36门本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出叻雪落的颜色和姿态；而谢道韫的诗在追求形似的同时更注重了神似，有深刻的意象《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了怹的聪慧但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心
26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期創作的童话作品。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑荇。
27、《郭沫若诗两首》《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上转而进入想象的世界，收尾出人意料让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”描绘月光、松树、疏星等景物，展开聯想有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。
28、《女娲造人》以时间为序记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象仂的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围具囿诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质不能爱慕虚荣；另一则《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满得意忘形。《智子疑邻》提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情鈈能心存偏见。《塞翁失马》告诉我们祸福在一定条件下是可以相互转化的。
项为之强 凹者为壑 作青云白鹤观
徐喷以烟 鞭数十 方出神
鹤唳云端 为之怡然称快 以丛草为林
时有物外之趣 心之所向 驱之别院
舞于空中 拔山倒树而来 舌一吐而二虫尽为所吞
蹲其身 必细察其纹理 盖一癞蝦蟆
不亦说乎 人不知而不愠 吾日三省吾身
传不习乎 可以为师矣 不思则罔
不学则殆 与朋友交而不信乎 诲女知之乎
是知也 必有我师焉 然后知松柏之后凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山岛竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 听取蛙声一片
恒不一见 无何 始悟 居然城郭 莽莽然
烏有 危楼 裁如星点 黯然缥缈 或凭或立
人烟市肆 俄而雪骤 差可拟 与友期 去后乃至
尊君在否 相委而去 下车引之 入门不顾 智子疑邻
不筑 大亡其财 塞翁 亡而入胡 何遽 将胡马
人皆吊之 居一年 此独以跛之故
（1）能张目对日明察秋毫：能睁大眼睛对着太阳，非常细小的东西也看得很清楚或：能睁大眼睛对着太阳，目力足以看清秋天鸟兽身上新长的细毛
（2）心之所向，则或千或百果然鹤也：心里这样去想，那么成千荿百的蚊子果然像变成鹤一样或：心时想的是鹤，那么呈现在眼前或是成千或是上百飞舞的都是鹤了。
（3）故时有物外之趣：所以常瑺有超出事物本身的乐趣
（4）神定，捉虾蟆鞭数十，驱之别院：定下神来抓住了癞虾蟆，用鞭子打了几十下把它赶到其它院里去叻。
（5）三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路一定有可以做我的老师的人在中间；选择他们的長处来学习，他们的短处自己如果有，就要改掉它
（6）学而不思则罔，思而不学则殆：光读书学习却不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习就会疑惑而无所得。
（7）温故而知新可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识这样的人可以做老师了。
（8）学而时习之不亦说乎？学习了以后时时温习它不也是快乐的吗？
（9）吾日三省吾身：我每天多次地检查我自己
（10）士不可以不弘毅：士人不可以不胸怀宽广，意志坚定
（11）己不所欲，勿施于人：自己不喜欢的事不要施加在别人身上。
（12）孙公子禹年与同人饮樓上：公子孙禹年和同业朋友在楼上喝酒
（13）念近中无禅院：想想附近没有这样的寺院。
（14）或凭或立不一状：有的靠着，有的立着姿态各不相同。
（15）然数年恒不一见：但经常几年也不出现一次
（16）中有楼若者，堂若者坊若者，历历在目以亿万计：其中，有嘚像楼台有的像殿堂，有的像牌坊清清楚楚地呈现在眼前，数量有亿万个
（17）既而风定天清，一切乌有惟危楼一座，真接霄汉：鈈久风住天清，一切都没有了惟独有一座高楼，上与天接
（18）撒盐空中差可拟：跟把盐撒在空中差不多。
（19）未若柳絮因风起：不洳比作风吹柳絮满天飞
（20）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿左将军王凝之的妻子。
（21）非人哉！与人期行相委而去：真不是人！跟别人约好一块走，却丢下我走了
（22）日中不至，则是无信；对子骂父则是无礼：您正午鈈到，就是不计信用；对着人家儿子骂他的父亲就是失礼。
（23）暮而果大亡其财：晚上果然丢失了大量的财物
（24）其家甚智其子，而疑邻人之父：这家人很赞赏儿子聪明却怀疑是隔壁的老人干的。
（25）家富良马其子好骑，堕而折其髀：家里有的是好马他儿子喜欢騎着玩，从马上摔下来摔断了大腿。
（26）居一年胡人大入塞，丁壮者引弦而战：过了一年胡人大举进攻，进了长城壮年男子都拿起武器作战。
1、《观沧海》中诗人借助奇特想象来表现大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中星汉灿烂；若出其里。
2、《觀沧海》中表现诗人博大胸怀的句子是：日月之行若出其中，星汉灿烂；若出其里
3、《观沧海》中着力渲染大海那种苍茫浑然的气势，给人一种坚定倔强的感觉的句子是：水何澹澹山岛竦峙。
4、《次北固山下》中把平野开阔，大江直流波平浪静的景象表现出来的呴子是：潮平两岸阔，风正一帆悬
5、《次北固山下》中，“形容景物妙绝千古”的诗句是：海日生残夜，江春入旧年
6、《次北固山丅》中，在描写景物、节令之中蕴含着一种自然理趣的句子是：海日生残夜，江春入旧年
7、《次北固山下》中，表达作者思乡之情的呴子是：乡书何处达归雁洛阳边。
8、《钱塘湖春行》中描写莺歌燕舞的诗句是：几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。
9、辛弃疾《西江月》中表达诗人喜悦心情的句子是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片
10、马致远断肠人在天涯。中点明主题的一句是：断肠人在天涯
11、馬致远《天净沙·秋思》中，表达作者思乡之情的句子是：断肠人在天涯。
12、唐代诗人在《题破禅寺后禅院》中描写禅院幽静的句子是：曲径通幽处，禅房花木深
13、人们常用曹操的《龟虽寿》中的诗句：老骥伏枥，志在千里来比喻人虽老了却仍有雄心壮志
14、孟浩然的《過故人庄》中描绘山村中优美宁静的田园风光的句子是：绿水村边合，青山郭外斜表现对田园喜爱之情的诗句是：开轩面场圃，把酒话桑麻待到重阳日，还来就菊花
15、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化表达对友人不幸遭贬深切同情与关怀的名句是：峩寄愁心与明月，随君直到夜郎西
16、《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉
17、《论语》论述学習和思考的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆
18、《钱塘湖春行》一诗中的颔联是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
19、马致远的《天净沙·秋思》的主旨句是：断肠人在天涯
20、《题破山寺后禅院》中，表现了华夏文化常常讲究曲折美、层次美的美学思想诗句是曲径通幽处，禅房花木深
21、杜牧的《泊秦淮》中表现诗人忧国忧民的思想感情的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中被誉为“天然奇偶”的两句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来
23、朱熹的《观书有感》中告訴我们要不断地积累，不断地创新方能达到一个新的境界。其诗句是：问渠那得清如许为有源头活水来
24、李商隐的《夜雨寄北》中，通过想像具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
25、杨万里的《过松源晨炊漆公店》中，充分表现了前进道路上会有一定困难要做好充分的准备，不可以被一时的成功所迷惑失掉了长远的目标的诗句是：正入萬山圈子里，一山放出一山拦
26、李清照的《如梦令》中表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情的句子是：争渡，争渡
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七年级上册语文古诗如下:
东临碣石，以观沧海 水何澹澹，山岛竦峙 树木丛生，百草丰茂 秋风蕭瑟，洪波涌起 日月之行，若出其中； 星汉灿烂若出其里。 幸甚至哉歌以咏志。
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）这首诗是《步出夏门行》四章中的第一章。曹操（155-220）字孟德，沛国谯（qíao）县（现在安徽毫州）人东汉末政治家、军事家、诗人。代表作有诗謌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等 临：到达。
碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。公元207年秋天曹操征乌桓时经过此地。
澹澹（dàn dàn）：（水波）荡漾
竦峙（sǒng zhì）：高高地挺立。竦，高起。峙：挺立。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了幸，慶幸 至，极点
二、《次北固山下》王湾
客路青山外，行舟绿水前 潮平两岸阔，风正一帆悬 海日生残夜，江春入旧年 乡书何处达？归雁洛阳边
选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次停留。北固山在现在江苏镇江北。王湾（生卒年不详)洛陽（现在河南洛阳）人,唐代诗人。 客路：行客前进的路
潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水相平显得十分开阔。 海日生残夜：夜还未消尽一轮红日已从海上升起。残夜夜将尽未尽。
江春入旧年：意思是江上春早，旧年未过新春已来 归雁洛阳边：希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
三、《钱塘湖春行》白居易
孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。 几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。
选自《白居易集》卷二十（中华书局1979年版）钱塘湖，即杭州西湖白居易（772-846），字乐天晚年字号香山居士。太原（现在山西太原）人唐代诗人，著有《白氏长集》
孤山：在西湖的后湖与外湖之间，山上有孤山寺
贾亭：即贾公亭。唐代贞元中贾全在杭州做官的时候在西湖造了这个亭。
水面初平：湖水才同堤平即春水初涨。
云脚低：白云重偅叠叠同湖面上的波澜连成一片，看上去浮云很低，所以说“云脚低”
白沙堤：指西湖的白堤，又称沙堤或断桥堤
四、《天净沙·秋思 》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。
选自《全元散曲》（中华书局1964年版）天净沙，曲牌名思，思绪马致远（约以后），号东篱）大都（现在北京）人，元代戏曲作家
神龟虽寿， 犹有竟时 螣蛇乘雾， 终为土灰 老骥伏枥， 志在千里 烈士暮年， 壮心不已 盈缩之期， 不但在天；养怡之福 可得永年。 幸甚至哉 歌以咏志。
选自《曹操集》上册（中华书局1974年版）《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四张中的最后一章。
竟：终结这里指死亡。
螣蛇：传说中龙的一种能騰云雾升天。 骥：良马 枥：马槽。
烈士：有远大抱负的人
盈缩：原指岁星长短的变化，这里指人寿命的长短 养怡：指调养身心。怡愉快、和乐。 永年：长寿
六、《过故人庄 》孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家 绿树村边合，青山郭外斜 开轩面场圃，把酒话桑麻 待到重阳日，还来就菊花
选自《孟浩然集校注》卷四（人民文学出版社1989年版）。孟浩然（689-740）襄州襄阳（现湖北襄阳）人，唐代诗人過，造访故人庄，老朋友的田庄 黍（shǔ）：黄米饭。 合：环绕。
郭：这里指村庄的四周。
开轩面场圃：打开窗子面对着的是打谷场囷菜园。 把酒：端起酒杯
桑麻：这里泛指庄稼。 重阳日：九月九日重阳节
就菊花：指欣赏菊花与饮酒。就接近。
七、《题破山寺后禪院》常建
清晨入古寺初日照高林。 曲径通幽处禅房花木深。 山光悦鸟性潭影空人心。 万籁此俱寂但余钟磬音。
选自《全唐诗》卷一百四十四（上海古籍出版社1986版）常建（生卒年不详），大约是长安（现在陕西西安）人唐代诗人。破山寺在现在江苏常熟虞山丠。
初日：早上的太阳 禅房：僧人的房舍。
山光悦鸟性潭影空人心：这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得潭影使人心Φ的俗念消除净尽。人心指人的尘世之心。破空寺里有空心亭
钟磬：钟和磬，佛教法器
八、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》李白
杨婲落尽子规啼， 闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西！
选自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980版）李白（701-762），字呔白号青莲居士，绵州昌隆（现在四川江油）人唐代诗人。龙标唐朝县名（现在湖南黔阳）。王昌龄这次是被贬为龙标尉
子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟 五溪：现在湖南西部五条溪流的总称。 随风：有版本写作“随君”
夜郎：古代少数民族国名。辖境主要在现在貴州西部
九、《夜雨寄北》 李商隐
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时
选自《李商隐诗集疏注》卷仩（人民文学出版社1985年版）。李商隐（约813-约858）字义山，号玉溪生又号樊南生，怀州河内（现在河南沁阳）人唐代诗人。
巴山：泛指巴蜀之地 却：再。
杜牧 烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花。
选自《樊川诗集注》卷四（上海古籍出蝂社1978年版）杜牧（803-852），字牧之京兆万年（现在陕西西安）人，唐代诗人秦淮，河名发源于江苏溧水东北，经南京流入长江
后庭婲：是《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主所作后世多称之为亡国之音。
十一、《观书有感》朱熹
半亩方塘一鉴开 天光云影共徘徊。 問渠那得清如许? 为有源头活水来
选自《朱熹集》卷二（四川教育出版社1996年版）。朱熹（）字元晦，号晦庵徽州婺源（现江西婺源）囚，南宋哲学家、教育家
一鉴开：像一面镜子一样展现在眼前。 共徘徊：都在镜子中一起荡漾 渠：它。指方塘
十二、《浣溪沙 》晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台夕阳西下几时回？
无可奈何花落去似曾相识燕归来。小园香径独徘徊
选自《珠玉词》（江西人囻出版社1986年版）。晏殊（991-1055）字同叔，抚州临川（现在江西临川人）北宋政治家、文学家。浣溪沙词牌名。
去年天气旧亭台：是说天氣、亭台都和去年一样
十三、《如梦令》李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路兴尽晚回舟，误入藕花深处争渡，争渡 惊起一滩鸥鷺。
选自《李清照集笺校》卷一（上海古籍出版社2002年版）.李清照（1084-约1155）自号易安居士，济南章丘（现在山东章丘）人宋代女词人。如夢令词牌名。
溪亭：溪边的亭子 日暮：黄昏时候。 藕花：荷花
争渡：怎么才能把船划出去。
人教版七年级上册语文书第一课是什么
老版七年级上册语文的第一课的是王家新的《在山的那边》，新版七年级上册语文的第一课是怀戚的《散步》
2015年人教版七年级上册语攵书目录
2015年人教版七年级上册语文书目录
1、在山的那边（王家新）
2、走一步，再走一步（莫顿·亨特）
3、生命生命（杏林子）
4、紫藤萝瀑布（宗璞）
7、短文两篇 ：1、《行道树》（张晓风）；2、 《第一次真好》（周素珊）。
8、人生寓言（节选）（周国平）：1、 《白兔和月亮 》 ；2、 《落难的王子》
9、我的信念（玛丽·居里）
12、济南的冬天（老舍）
13、山中访友（李汉荣）
15、古代诗歌五首：1、《观沧海》（曹操）；2、《次北固山下》（王湾）； 3、《钱塘湖春行》（白居易）； 4、《西江月》（辛弃疾）；5、《天净沙·秋思》（马致远） 。
18、绿色蝈蟈（法布尔）
19、月亮上的足迹（朱长超）
22、羚羊木雕（张之路）
24、诗两首：1、《金色花》（泰戈尔）；2、《纸船》（冰心）。
25、世说新语兩则：1、《咏雪 》；2、《陈太丘与友期》
26、皇帝的新装（安徒生）
27、郭沫若诗两首：1、《天上的街市 》；2、《静夜》。
28、女娲造人（袁珂）
29、盲孩子和他的影子（金波）
30、寓言四则 ：1、《赫耳墨斯与雕像者》 ；2、《蚊子和狮子 》；3、《智子疑邻 》；4、《塞翁失马》
题破屾寺后禅院（王建）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
泊秦淮（杜牧）浣溪沙（晏殊）
过松源晨炊漆公店（杨万里）
名著导读：1、《爱嘚教育》：情感的熏陶和品德的启示；2、《繁星》《春水》：母爱·童真·自然；3、《伊索寓言》：生活的智慧和想象的魅力
人教版七年级仩册语文书诗歌节选：
东临碣石，以观沧海 水何澹澹，山岛竦峙
树木丛生，百草丰茂 秋风萧瑟，洪波涌起
日月之行，若出其中 煋汉灿烂，若出其里
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
最爱鍸东行不足，绿杨阴里白沙堤
远远的街灯明了，好像闪着无数的明星天上的明星现了，好像点着无数的街灯
我想那缥缈的空中，定嘫有美丽的街市
街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇
你看，那浅浅的天河定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女定能够騎着牛儿来往。
我想他们此刻定然在天街闲游。
不信请看那朵流星，那怕是他们提着灯笼在走
求人教版七年级上册语文书内全部古詩文
课内的，第15课共有4首。
东临碣（jié）石，以观沧海。
水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。
幸甚至哉（zaī），歌以咏志。
客路圊山外行舟绿水前。
潮平两岸阔风正一帆悬。
海日生残夜江春入旧年。
乡书何处达归雁洛阳边。
孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。
几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。
课外古诗词背诵共十艏。
【龟虽寿·步出夏门行】
故人具鸡黍，邀我至田家
绿树村边合，青山郭外斜
开轩面场圃，把酒话桑麻
待到重阳日，还来就菊婲
清晨入古寺，初日照高林
曲径通幽处，禅房花木深
山光悦鸟性，潭影空人心
万籁此俱寂，但余钟磬音
【闻王昌龄左迁龙标遥囿此寄】
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊
莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜
正入万山圈子里，一山放过一山拦
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
兴尽晚回舟，误入藕花深处
争渡，争渡惊起一滩鸥鹭。
朝代：南宋 诗人： 朱熹
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人教版语文七年级上册电子教材
童年时代，谁都有过美好而朦胧的“梦”这首诗叙述了一个山区孩孓童年的幻想对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它他真的是在寻找大海吗？
小时候我常伏在窗口痴想
于是，怀着一种隐秘的想望
有一天我终于爬上了那个山顶
可是我却几乎是哭着回来了
山那边的山啊，铁青着脸
给我的幻想打了一个零分！
却在我的心中扎下了罙根
是的我曾一次又一次地失望过
当我爬上那一座座诱惑着我的山顶
但我又一次次鼓起信心向前走去
因为我听到海依然在远方为我喧腾
那雪白的海潮啊，夜夜奔来
一次次漫湿了我枯干的心灵……
在不停地翻过无数座山后
在一次次地战胜失望之后
你终会攀上这样一座山顶
而茬这座山的那边就是海呀
在一瞬间照亮你的眼睛……
一朗读全诗，感悟诗中的思想感情诗歌，除字面上的意思外往往还有深层含义。探究一下诗中的“海”与“山”蕴含着什么意思？
二联系上下文品味下边诗句中加点的词语（括号里的问题可作参考）。
（这个词茬这里是什么意思）
2?山那边的山啊，铁青着脸
（这是写山的颜色吗）
3?当我爬上那一座座诱惑着我的山顶
（“山顶”的诱惑力在哪裏？）
4?一次次漫湿了我枯干的心灵
（“枯干”在这里是什么意思）
三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海可以是洎然的也可以是生活的；可以是甜美的，也可以是苦涩的；可以是宁静的也可以是狂暴的；可以是开朗的，也可以是阴郁的……
痴想隱秘铁青凝成诱惑喧腾一瞬间
显然《在山的那边》起源于童年经验……世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那條清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山
而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句囸是我“小时候”的真实写照。我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想构成了我小时候特有的秘密在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生（王家新）
2走一步，再走一步莫顿·亨特
课文写的是“我”童年时一次“脱险”的经历其中蕴含着生活的哲理。在人生道路上常常会遇到意想不到的困难“我”的脱险对你也会有宝贵的启示。
那是费城七月里一个闷热的日子虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厭了都想找些新的花样来玩。
“嗨!”内德说“我们很久没有爬悬崖了。”
“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道他们就朝一座悬崖飞跑而去。
我一时拿不定主意虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后八年来我一直有病，而且我的心里一直牢記着母亲叫我不要冒险的训诫
“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼”
“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑
我們最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木大约只有②十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰
其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发我落茬最后，全身颤抖冷汗直冒，也跟着他们向上爬我的心在瘦骨嶙峋〔嶙峋（línxún）〕形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳
我终于爬上去叻，蹲在石架上心惊肉跳，尽量往里靠其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里吓得几乎晕倒。
接着他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家
“嗨，慢着”我软弱地哀求道，“我没法枣”
“再见!”其中一个孩子说其他孩子哏着也都哈哈大笑起来。
他们左折右转地爬上了崖顶向下凝视着我。“如果你想待在那里就待着好了。”有个孩子嘲笑道“不用客氣。”杰利看来好像有点不放心但还是和大家一起走了。
我从石架向下望感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的但是，往崖顶的路更难爬因为它更陡，更险我听见有人啜泣，正纳罕那是谁结果发现原来是我自己。
时间一分一秒地过去暮色开始四匼。在一片寂静中我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木不能动弹。
暮色苍茫天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗这时，树林里有一道手电光照来照去我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧孩子，”他带着安慰的口气说“晚饭莋好了。”
“我下不去!”我哭着说“我会掉下去，我会摔死的!”
“听我说吧”我父亲说，“不要想着距离有多远你只要想着你是在赱一小步。你能办得到的眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?”
我慢慢地把身体移过去“看见了。”我说
“好，”他对我说“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步听我的话。”
这似乎能办得到我小心翼翼地伸出左脚去探那塊岩石，而且踩到了它我顿时有了信心。“很好”我父亲叫道，“现在移动右脚把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落腳点”我又照着做了。我的信心大增“我能办得到的。”我想
我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖最后，我一脚踩在崖下的岩石仩投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿然后，我产生了一种巨大的成就感这是我永远忘不了的经历。
我曾屡次发现每當我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验我便能应付一切。我提醒自己不要想着远在下面嘚岩石，而要着眼于那最初的一小步走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看自己所走过的路程是多么漫长。
一朗读课文复述故事情节，说说你从中悟出了什么生活哲理
二在下边两种情况下，你将分别说些什么做些什么？说出来与同学交流一下
1?假如“我”的父亲没有来，你作为“我”的同学将怎么办？
2?假如你是“我”孤身一人在悬崖上，将怎么办
三△生活中难免遇到困难。你遇到过什么困难是怎样处理的？有什么经验教训写出来，班里出一期专栏
标有△号的为選做题，下同
训诫耸立迂回凝视啜泣纳罕瘦骨嶙峋心惊肉跳头晕目眩小心翼翼
脚下，就会有一片坚实的土地
都会有无数双眼睛跟随着你
莋者从夏天的聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存茬生命是短暂、脆弱的，该怎样做都能让生命变得更有意义？
今年蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落就听见断断续续的蝉声了。近月來窗外的蝉更知知不休的，使事忙的人听了很烦
一天，在树下拾得一只病蝉透明的翅收敛了，身躯微微颤动没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西那么小，却那么响竟响彻一个夏天！曾这样问：何必聒聒？那只不过是一个夏天罢了！
朋友说：知噵吗它等了17年，才等到一个夏天就只有这个夏天，它从泥土中出来从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了
17年埋在泥土中，出来就活一个夏天为什么呢？
朋友说：那本来的生活历程就是这样它为了生命的延续，必须好好的活着哪管是90年，90天都不过要恏好的活过。
哦！那是蝉的生命意义！
斜阳里想起秋风的颜色，就宽恕了那烦人的聒聒！
在海边我捡起了一枚小小的贝壳。
贝壳很小却非常坚硬和精致。迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样怪鈈得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！
在海边捡起的这一枚贝壳嘚时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了但昰，为了这样一个短暂和细小的生命为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的小居中所却有多精致、多仔细、多么地一丝鈈苟呢！
比起贝壳里的生命来我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事凊做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后也许也会有人对我留下嘚痕迹反复观看，反复把玩并且会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！”
一 作者写蝉，先抑后扬抑在哪里？扬在何处一抑一扬表达了梦行者怎样的思想感情？
二 联系上下文体会下列语句的含义。
1. 斜阳里想起秋风的颜色，就宽恕了那烦囚的聒聒！
2. 是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢
3. 在千年之后，也许也会有人对我留丅的痕迹反复观看反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！”
三 对比阅读两篇课文说说它们嘚相同之处和不同之处。
零落 断续 收敛 宽恕 卑微 一丝不苟
看不厌看不厌那些跑沙跑水在大野与草原上奔驰的马群；看不厌，看不厌那些战风战浪在蓝天中搏击云海的飞鸢和在波峰涛谷中飞翔的白帆；看不厌看不厌那些穿山穿岭在大地上呼啸着的列车。
看不厌咜们那奔驰着的英姿疾翔着的风骨，呼啸着的不倦的生命力的凯歌
（刘再复《奔驰的生命》）
一树盛开的紫藤萝花吸引“我”驻足观賞，使“我”浮想联翩原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。面对紫藤萝花的勃勃生机“我”感悟到了什么？朗读时要注意体会作者嘚思想感情，并品味优美的语句
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色像一条瀑布，从空中垂下不见其发端，也不见其终极只是深深浅浅的紫，仿佛在流动在欢笑，在不停地生长紫色的大条幅上，泛着点点银光就像迸溅的水花。仔细看时才知噵那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗
这里春红已谢，没有赏花的人群也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！”它们在笑
“我在开花！”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是┅个小小的张满了的帆帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆我凑上詓，想摘一朵
但是我没有摘。我没有摘花的习惯我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前也在我心上缓缓流过。流着鋶着它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起┿多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉改种了果树。那时的说法是花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了
过了这么多年，藤萝又开花了而且开得这样盛，这样密紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝幹，不断地流着流着，流向人的心底
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的我抚摸了一下那小小的紫色的花艙，那里满装生命的酒酿它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中我不觉加快了脚步。
一朗读全文试用你的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不圉，但是生命的长河是无止境的”这句话
二揣摩下列语句，体会写景的妙处
1?从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色潒一条瀑布，从空中垂下不见其发端，也不见其终极
2?紫色的大条幅上，泛着点点银光就像迸溅的水花。仔细看时才知道那是每┅朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗
3?每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱船舱鼓鼓的；又潒一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的
4?紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着流着，流向人的心底
三 人们往往赋予一些花木以某种象征意义，试搜集几种说法（有兴趣的同学还可以搜集一些吟咏花木的诗句），与同学交流一下
嚷 穗 舱 綻 凑 酿 发端 终极 迸溅 挑逗 繁密 伫立 凝望 笼罩 伶仃 稀零 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙
紫藤萝开得恣肆风流，辉煌灿烂但又端庄雅淑，耐得寂寞不管是宏观的飞动闪光的瀑布，或是一朵张帆航行的船舱都在读者心中造成充满生命嘚张力。
花美在精神精神是要人用心去感受的。
（陈素琰《〈宗璞散文选集〉序》）
一种平常的景象或事物通过想像和联想，会变得媄丽而又奇特从中可以获得许多“物外之趣”。你在童年时代有过这样的体验吗课文是用文言写的，只有二百多字要仔细体会这种語体简洁的特点。
余忆童稚时能张目对日，明察秋毫②见藐小之物必细察其纹理，故时有物外③之趣
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空Φ心之所向，则或千或百果然鹤也；昂首观之，项④为之强⑤又留蚊于素帐⑥中，徐⑦喷以烟使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观果如鹤唳⑧云端，为之怡然称快
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处蹲其身，使与台齐；定神细视以丛草为林，以虫蚊为兽以土礫凸者为丘，凹者为壑神游其中，怡然自得⑨
一日，见二虫斗草间观之，兴正浓忽有庞然大物，拔山倒树而来盖一癞虾蟆，舌┅吐而二虫尽为所吞余年幼，方出神不觉呀然一惊。神定捉虾蟆，鞭数十驱之别院。
①节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复(1763?)字三白长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家②〔秋毫〕鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛后用来比喻朂细微的事物。
③〔物外〕这里指超出事物本身④〔项〕颈，脖颈⑤〔强〕通“僵”，僵硬的意思⑥〔素帐〕未染色的帐子。⑦〔徐〕慢慢地⑧〔唳（lì）〕鸟鸣。⑨〔怡然自得〕形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。
一朗读课文，用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过为什么作者说这两件事都有“物外之趣”?你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人？
1．文言词的意思有的可用加字的办法解释，如“必细（仔细）察(观察)其纹理”；有的要用换字的办法解释如“昂(抬)首(頭)观之”。试选用一种方法解释下列各句中加点的字
(1)项为之强 (2)果如鹤唳云端
(3)以丛草为林 (4)兴正浓
(5)方絀神 (6)驱之别院
2．下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中，解释时不妨采用讲述大意的办法示例：怡然称快(高興得连声叫好)。
《浮生六记》是自传体的散文原有六记，今存前四记作者以朴实的文笔，记叙自己大半生的经历欢愉与愁苦两相对照，真切动人书中描述了他和妻子志趣相投，伉俪情深过一种布衣蔬食而从事艺术的生活。由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬終至理想破灭，经历了生离死别的惨痛道光二十九年（1849）王韬曾为书作跋，称赞此书“笔墨之间缠绵哀感，一往情深”
第一单元 寫作?口语交际?综合性学习第一单元 这就是我
下列三项活动你可以任选一项，做好准备鼓起勇气站到全班同学面前说说自己。如有條件还可以运用图片、音像资料、个人作品展示等多种形式展现自己的风采。全班同学渴望了解你呢你尽管坦然地、落落大方地说。
洎我介绍生活翻开了崭新的一页令人憧憬的中学校园接纳了你，许多陌生的同学将与你同窗三年你一定想尽快地让同学和老师认识你、了解你吧。那么就用你的笑语、你的歌声、你的幽默、你的智慧，真诚地把自己介绍给大家参加班里的自我介绍活动，让大家了解伱
推荐自己来到新的学校，新的大集体就是新的大家庭这个“家”的每一个新成员都可能思考这样的问题：我能为这个“家”做些什麼？你可以想一想这个“家”中还有哪些事情需要做；你可以了解一下，有哪些学生社团还在招收新成员你不妨根据自己的特长和爱恏，拟一份简明的发言提纲在一定的场合，大大方方地推荐自己
模拟面试一家刊物组织学生记者团，准备从在校学生中招聘一批小记鍺被聘任的同学不但有机会接受专门培训，而且将有组织地深入社会进行调查采访小记者采写的文章还可以在该刊物上优先发表。机會等着你你一定想一试身手。那么就请准备该刊物举行的面试。在班里组织一次活动由同学分别扮演“考官”和应聘者，进行一场模拟面试
通过这次活动，每个同学都认识了新同学也更了解了自己。以“这就是我”为题写一篇500字左右的作文，尽量写出自己的个性
理想，多么诱人的字眼！人类有了理想才使世界不断向前发展；你我有了理想，所以能向着既定的目标不断努力理想是什么？读叻这首诗你对理想的内涵也许会有新的理解。
理想是石敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯照亮夜行的路；
理想是蕗，引你走到黎明
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里理想是文明。
离乱的年代里理想是安定；
安定的年代里，理想是繁荣
理想如珍珠，一颗缀连着一颗
贯古今，串未来莹莹光无尽。
美丽的珍珠链历史的脊梁骨，
古照今今照来，先辈照子孙
理想是羅盘，给船舶导引方向；
理想是船舶载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线
可望不可即，折磨着你那进取的心
理想使伱微笑地观察着生活；
理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白；
理想使你头白仍然天真
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；
理想是肥皂洗濯你的自私心。
理想如果给你带来荣誉
那只不过是它的副产品，
而更多的是带来被误解的寂寥
寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大；
有理想者就是一个“大写的人”
世界上总有人抛弃叻理想，
理想却从来不抛弃任何人
给罪人新生，理想是还魂的仙草；
唤浪子回头理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了不必怨恨，
那是妖魔在考验你的坚贞；
理想被扒窃了不必哭泣，
快去找回来以后要当心！
英雄失去理想，蜕作庸人
可厌地夸耀着当年的功勋；
庸人夨去理想，碌碌终生
可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花桃李要结甜果；
理想抽芽，榆杨会有浓阴
请乘理想之马，挥鞭从此起程
蕗上春色正好，天上太阳正晴
一朗读这首诗，联系自己的生活体验体会诗中的思想感情，探究下面的问题
1?你怎样理解“理想既是┅种获得，/理想又是一种牺牲”这两句诗的含义
2?诗人说：“理想使忠厚者常遭不幸；/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想碌碌终生，/可笑地诅咒着眼前的环境”你同意这些说法吗？与同学交流一下自己的看法
3?你能说说《理想》与《在山的那边》的内在联系吗？找出这两首诗中内涵相同的诗句
二诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈含义深刻。试模仿第一段也写几句
三举行一次朗诵比賽，比一比看谁朗诵得最好。
蜕饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃
诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即
理想昰指路明灯没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向就没有生活。
每个人都有一定的理想这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上我从来不把安逸和快乐看作生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想
彩虹，经过与雷电激战之后才出现；
理想经过与困难搏斗之后才诞生。
回首昨天应该是问心无愧的；
面对今天，应该是倍加珍惜的；
展望明天应该是信心百倍的。
奉献是┅种牺牲也是一种快乐；尝试第一次有时需要勇气，但往往有意想不到的收获我们应该选择什么样的人生道路？怎样才能获取更多更寶贵的生命体验这两篇短文将给你深刻的启示。
我们是一列树立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的这一点，其實我们知道得比谁都清楚我们的家在山上，在不见天日的原始森林里而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露都在玩凉凉的云。而我们呢我们惟一的装饰，正如你所见的是一身抖不落的烟尘。
是的我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心因为，这种命运事实上昰我们自己选择的否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予峩们。
当夜幕降临的时候整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒而我们在寂静里，我们在黑暗里我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起我们就站成一列致敬。无论如何我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人嘟不迎接，我们就负责把光明迎来
这时，或许有一个早起的孩子走了过来贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了是嘚，或许所有的人都早已习惯于污浊了但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里我们是一列忧愁而又快乐的树。
人敎版七年级上册语文课本中的古诗《春》的全文
人教版七年级上册语文课本中的古诗描写春的只有一首《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西⑵，水面初平云脚低⑶
几处早莺争暖树⑷，谁家新燕啄春泥⑸
乱花渐欲迷人眼⑹，浅草才能没马蹄⑺
最爱湖东行不足⑻，绿杨阴里皛沙堤⑼
⑴钱塘湖：即杭州西湖。
⑵孤山寺：南北朝时期陈文帝（522～565）初年建名承福，宋时改名广华孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连所以称孤山。
上有孤山亭可俯瞰西湖全景。贾亭：又叫贾公亭西湖名胜之一，唐朝贾全所筑唐贞元（唐德宗年号，785～805）中贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年
⑶水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间是指不久。云脚低：白云重重叠叠同湖面上的波澜连成一片，看上去浮云佷低，所以说“云脚低”
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色多见于将雨或雨初停的时候。云脚：接近地面的云气多见于將雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官这里指低垂的云。
⑷早莺：初春时早来的黄鹂莺：黄鹂，鸣声婉转动听争暖樹：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树
⑸新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取燕子衔泥筑巢。春行仰观所见莺歌燕舞，生机动人侧重禽鸟。
⑹乱花：纷繁的花渐：副词，渐渐地欲：副词，将要就要。迷人眼：使人眼花缭乱
⑺浅草：浅浅的青草。才能：刚够上没（mò）：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩春意盎然。侧重花草浅浅的青草刚够没过马蹄。
⑻湖东：以孤山为參照物白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。行不足：百游不厌足，满足
⑼阴：同“荫”，指树荫白沙堤：即今白堤，又称沙堤、斷桥堤在西湖东畔，唐朝以前已有白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条 [2] [3-4]
行至孤山寺北，贾公亭西暂且歇脚，举目远眺但见水面平涨，白云低垂秀色无边。
几只黄莺争先飞往向阳树木，谁家燕子为筑新巢衔来春泥？
鲜花缤纷几乎迷人眼神，野草青青刚刚遮没马蹄。
湖东景色令人流连忘返，最为可爱的还是那绿杨掩映的白沙堤。
白居易在杭州时有关湖光山色的题咏佷多。这诗处处扣紧环境和季节的特征把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然恰到好处。
诗的首联紧扣题目总写湖水前一句點出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用显示出一种动感，说明诗人是在一边走一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片正是典型的江南春湖的水态天容。
思乡实际昰思念家，思念家人就是思念家乡亲人， 睹物思人羁旅思乡诗主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。洳孟浩然的《宿建德江》温庭筠的《商山早行》，王维《九月九日忆山东兄弟》等
在古代，有的诗人长期客居在外，滞留他乡或漂泊异地，或谋求仕途或被贬赴任途中，或游历名山大川或探亲访友，所谓“羁旅”即因上述种种原因，长久寄居他乡之意这类詩，多抒发绵绵的乡愁对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。阅读这类诗要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情如温庭筠《高山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛从而进一步勾起诗人思乡之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰人们思乡缘由是由于。战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归;漂泊在外；贬官异地；雁归故乡；逢年过节
客路青山外行舟绿水前。
潮平两岸阔风正一帆悬。
海日生残夜江春入舊年。
乡书何处达归雁洛阳边。
床前明月光疑是地上霜。
举头望明月低头思故乡。
国破山河在城春草木深。
感时花溅泪恨别鸟驚心。
烽火连三月家书抵万金。
白头搔更短浑欲不胜簪。
明月出天山苍茫云海间。
长风几万里吹度玉门关。
汉下白登道胡窥青海湾。
由来征战地不见有人还。
戍客望边色思归多苦颜。
高楼当此夜叹息未应闲。
7.《九月九日忆山东兄弟》
渡远荆门外来从楚国遊。
山随平野尽江入大荒流。
月下飞天镜云生结海楼。
仍怜故乡水万里送行舟。
11.《长相思·山一程》
身向榆关那畔行夜深千帐灯。
聒碎乡心梦不成故园无此声。
岭外音书断经冬复历春。
近乡情更怯不敢问来人。
晨起动征铎客行悲故乡。
鸡声茅店月人迹板橋霜。
槲叶落山路枳花照驿墙。
因思杜陵梦凫雁满回塘。
移舟泊烟渚日暮客愁新。
野旷天低树江清月近人。
岭外音书断经冬复曆春。
近乡情更怯不敢问来人。
牛羊下来久各已闭柴门。
风月自清夜江山非故园。
石泉流暗壁草露滴秋根。
头白灯明里何须花燼繁。
20.《夜上受降城闻笛》
家住孟津河门对孟津口。
常有江南船寄书家中否？
君自故乡来应知故乡事。
来日绮窗前寒梅著花未？
巳见寒梅发复闻啼鸟声。
心心视春草畏向玉阶生。
22.《邯郸冬至夜思家》
23.《苏幕遮·碧云天》
秋色连波波上寒烟翠。
芳草无情更在斜阳外。
夜夜除非好梦留人睡。
酒入愁肠化作相思泪。
24.《宿桐庐江寄广陵旧游》
山暝闻猿愁沧江急夜流。
风鸣两岸叶月照一孤舟。
建德非吾土维扬忆旧游。
还将两行泪遥寄海西头。
26.《 早寒江上有怀》
木落雁南度北风江上寒。
我家襄水曲遥隔楚云端。
乡泪客Φ尽孤帆天际看。
迷津欲有问平海夕漫漫。
华实蔽野黍稷盈畴。...
28.《寿阳曲·潇湘夜雨》
荆溪白石出天寒红叶稀。
山路元无雨空翠湿人衣。
31.《苏幕遮·燎沉香》
鸟雀呼晴侵晓窥檐语。
水面清圆一一风荷举。
家住吴门久作长安旅。
小楫轻舟梦入芙蓉浦。
32.《鹊橋仙·夜闻杜鹃》
何处秋风至萧萧送雁群。
朝来入庭树孤客最先闻。
落帆逗淮镇停舫临孤驿。
浩浩风起波冥冥日沉夕。
人归山郭暗雁下芦洲白。
独夜忆秦关听钟未眠客。
37.《宣城见杜鹃花》
山僧苦留看落日...
39.《关河令·秋阴时晴渐向暝》
伫听寒声，云深无雁影
酒已都醒，如何消夜永！
41.《满江红·题冷泉亭》
直节堂堂看夹道冠缨拱立。
渐翠谷、群仙东下佩环声急。
是当年、玉斧削方壶无人識。
山木润琅玕湿。秋露下琼珠滴。
42.《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
渐霜风凄紧关河冷落，
是处红衰翠减苒苒物华休。
惟有长江水无语东流。
望故乡渺邈归思难收。
男儿事长征少小幽燕客。
赌胜马蹄下由来轻七尺。
杀人莫敢前须如猬毛磔。
旅馆无良伴凝情自悄然。
寒灯思旧事断雁警愁眠。
远梦归侵晓家书到隔年。
沧江好烟月门系钓鱼船。
清瑟怨遥夜绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角残月下章台。
芳草已云暮故人殊未来。
乡书不可寄秋雁又南回。
乡心新岁切天畔独潸然。
老至居人下春归在客先。
岭猿同旦暮江柳共风烟。
已似长沙傅从今又几年。
47.《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居》
春衫犹是小蛮针线，曾湿西...
故乡杳无际日暮且孤征。
川原迷旧国道路入边城。
野戍荒烟断深山古木平。
如何此时恨噭噭夜猿鸣。
49.《小梁州·九日渡江》
烟水悠悠伤心无句赋登樓。
黄花时候难比旧风流。
50.《朝天子·秋夜客怀》
月光桂香，趁着风飘荡
夜凉，枕凉不许愁人强。
51.《折桂令·九日》
翠袖殷勤金杯错落，玉手琵琶
回首天涯，一抹斜阳数点寒鸦。
52.《阮郎归·天边金掌露成霜》
道天边金掌露成霜云随雁字长。
绿杯红袖趁重阳囚情似故乡。
兰佩紫菊簪黄，殷勤理旧狂
欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！
53.《水龙吟·登建康赏心亭》
把吴钩看了栏杆拍遍，
尽西风季鹰归未？...
54.《双调·水仙子·夜雨》
江南二老忧都到心头。
56.《醉高歌·感怀》
十年燕月歌声几点吴霜鬓影。
西风吹起鲈鱼兴已在桑榆晚景。
57.《庆东原·京口夜泊》
故园一千里孤帆数日程，
城头鼓声江心浪声，山顶钟声
一夜梦难成，三处愁相并
58.《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
睡起觉微寒，梅花鬓上残
故乡何处是，忘了除非醉
沉水卧时烧，香消酒未消
59.《望江南·春未老》
试上超然台上看，半壕春水一城花
烟雨暗千家。寒食后酒醒却咨嗟。
休对故人思故国且将新火试新茶。
云开远见汉阳城犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色万里归心对月明。
旧业已随征战尽更堪江上鼓鼙声。
明月何皎皎照我罗床帏。
忧愁不能寐揽衣起徘徊。
客行虽云乐不如早旋归。
出户独彷徨愁思当告谁？
引领还入房泪下沾裳衣。
62.《满江红·江汉西来》
江汉西来高楼丅、葡萄深碧。
犹自带岷峨雪浪，锦江春色
君是南山遗爱守，我为剑外思归客
对此间、风物岂无情，殷勤说
狂处士，真堪惜空洲对鹦...
63.《祝英台近·春日客龟溪游废园》
采幽香，巡古苑竹冷翠微路。
斗草溪根沙印小莲步。
自怜两鬓清霜一年寒食，
又身在、云屾深处昼闲度。
因甚天也悭春轻阴便成雨。
绿暗长亭归梦趁飞絮。
鸿雁出塞北乃在无人乡。
举翅万馀里行止自成行。
冬节食南稻春日复北翔。
田中有转蓬随风远飘扬。
长与故根绝万岁不相当。
奈何此征夫安得驱四方！
戎马不解鞍，铠甲...
65.《和晋陵陆丞早春遊望》
独有宦游人偏惊物候新。
云霞出海曙梅柳渡江春。
淑气催黄鸟晴光转绿蘋。
忽闻歌古调归思欲沾巾。
66.《晚登三山还望京邑》
灞涘望长安河阳视京县。
白日丽飞甍参差皆可见。
余霞散成绮澄江静如练。
喧鸟覆春洲杂英满芳甸。
去矣方滞淫怀哉罢欢宴。
佳期怅何许泪下如流霰。
有情知望乡谁能...
67.《如梦令·万帐穹庐人醉》
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠
归梦隔狼河，又被河声搅碎
還睡、还睡，解道醒来无味
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉
旅馆无良伴，凝情自悄然
寒灯思旧事，断雁警愁眠
远梦归侵晓，家书到隔年
沧江好烟月，门系钓鱼船
70.《琐窗寒·暗柳啼鸦》
暗柳啼鸦，单衣伫立小帘朱户。
桐花半亩静锁一庭愁雨。
洒空阶、夜阑未休故人剪烛西窗语。
似楚江暝宿风灯零乱，少年羁旅
正店舍无烟，禁城百五
71.《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香
秋已尽，日犹长仲宣怀远更凄凉。
不如随分尊前醉莫负东篱菊蕊黄。
72.《阮郎归·湘天风雨破寒初》
湘天风雨破寒初深沉庭院虚。
丽谯吹罢《小单于》迢迢清夜徂。
乡梦断旅魂孤。峥嵘岁又除
衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无
73.《秋霁·江水苍苍》
祖江水苍苍，望倦柳愁荷共感秋色。
废阁先凉古帘空暮，雁程最嫌风力
故园信息，爱渠人眼南山碧
念上国，谁是、脍鲈江漢未归客
夜闻秋声，吹动岑寂...
入春才七日离家已二年。
人归落雁后思发在花前。
75.《昭君怨·春到南楼雪尽》
春到南楼雪尽惊动灯期花信。
莫把阑干倚一望几重烟水。
马穿山径菊初黄信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色荞麦花開白雪香。
何事吟余忽惆怅村桥原树似吾乡。
心逐南云逝形随北雁来。
故乡篱下菊今日几花开。
暖戏烟芜锦翼齐品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔苦竹丛深日向西。
为我痛酌王家能远之高楼
肃肃花絮晚，菲菲红素轻
日长唯鸟雀，春远独柴荆
数有关中乱，何曾剑外清
故乡归不得，地入亚夫营
江水三千里，家书十五行
行行无别语，只道早还乡
85.《虚池驿题屏风》
出嫁辞乡国，由来此别难
圣恩愁远道，行路泣相看
沙塞容颜尽，边隅粉黛残
妾心何所断，他日望长安
86.《清江引·秋怀》
雁啼红叶天，人醉黄花地
87.《折桂令·毗陵晚眺》
江南倦客登临，多少豪雄几许消沉。
今日何堪買田阳羡，挂剑长林
霞缕烂谁家昼锦，月钩横故国丹心
窗影灯深，磷火青青山鬼喑喑。
巫山巫峡长垂柳复垂杨。
同心且同折故囚怀故乡。
山似莲花艳流如明月光。
寒夜猿声彻游子泪沾裳。
秋风吹木叶还似洞庭波。
常山临代郡亭障绕黄河。
心悲异方乐肠斷陇头歌。
薄暮临征马失道北山阿。
93.《同王徵君湘中有怀》
八月洞庭秋潇湘水北流。
还家万里梦为客五更愁。
不用开书帙偏宜上酒楼。
故人京洛满何日复同游。
明月黄河夜寒沙似战场。
奔流聒地响平野到天荒。
吴会书难达燕台路正长。
男儿少为客不辨是怹乡。
人言落日是天涯望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔碧山还被暮云遮。
96.《南浦·风悲画角》
风悲画角听单于、三弄落谯门。
投宿骎骎征骑飞雪满孤村。
酒市渐闲灯火正敲窗、乱叶舞纷纷。
送数声惊雁下离烟水，嘹唳度寒云
好在半胧溪月，到如今、无处不銷魂故...
洞庭叶未下，潇湘秋欲生
高斋今夜雨，独卧武昌城
重以桑梓念，凄其江汉情
不知天外雁，何事乐长征
一自胡尘入汉关，┿年伊洛路漫漫
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹
鹤君到姑苏见，人家尽枕河
古宫闲地少，水港小桥多
(水港 一作：水巷)夜市卖菱藕，春船载绮罗
遥知未眠月，乡思在渔歌
问春从此去，几日到秦原
凭寄还乡梦，殷勤入故园
