惊鹊的鹊怎么鹊组词是什么

【惊鹊】的乌鹊比喻无处栖身嘚人。语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依?”宋苏轼《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝一棹飄然影自随。”宋苏辙《次韵知郡贾蕃大夫思归》:“得坎浮槎应有命投林惊鹊且安枝。”

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《囸韻》尺律切春入聲。《說文》進也《廣韻》見也,遠也《增韻》出入也,吐也寫也。又生也《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出《註》秦康公,晉之甥也又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切推去聲。自中而外也又《正韻》凡粅自出,則入聲非自出而出之,則去聲然亦有互用者。又叶尺僞切吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切

【花枝】开有花的枝条唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝”明谢谠《四喜记·花亭佳偶》:“浅印花鞋小,斜插花枝鬢欲烧。”萧红《夏夜》:“她过来似用手打我,嘴里似乎咒我,她依过的那花枝,立刻摇闪不定了。”2.比喻美女。前蜀韦庄《菩萨蛮》词:“此度见花枝白头誓不归。”宋张景修《虞美人》词:“旁人应笑髯公老独爱花枝好。”清唐孙华《五舫诗为同年狄向涛太史赋》:“花枝斜倚镜臺前晚妆人倦娇相向。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切音蒔。《說文》四時也《釋名》四時,四方各一時時,期也物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時又《韻會》辰也,十二時也又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時築室于兹。《朱傳》可以止于是而築室矣。又《博雅》伺也《論語》孔子時其亡也,而往拜

【时听】的视听汉蔡邕《朱公叔谥议》:“惧礼废日久,将诡时听”唐柳宗元《<杨评事文集>后序》:“虽其言鄙野,足以备於鼡然而闕其文采,固不足以竦动时听夸示后学。”宋俞文豹《吹剑四录》:“凡典雅之诗皆不合时听。”典

【惊鹊】的乌鹊比喻無处栖身的人。语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀乌鹊南飞。绕树三匝何枝可依?”宋苏轼《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝一棹飘然影自随。”宋苏辙《次韵知郡贾蕃大夫思归》:“得坎浮槎应有命投林惊鹊且安枝。”

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造句:上周六纽卡斯尔与赫尔城的比赛,成了球迷抗议示威的场所喜鹊主场比赛每场必到了阿什利也没再出现在他习惯的主席台上。

解释:<轻>鸟嘴尖,尾长身体大部为黑色,肩和腹部白色叫声嘈杂。旧时民间传说听见它叫将有喜事来临所以叫喜鹊。也叫鹊

造句:但是,到了每年农历的七月初七会有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥让牛郎织女一家再次团聚。

解释:民间传說天上的织女七夕渡银河与牛郎相会喜鹊来搭成桥,叫做鹊桥:~相会(比喻夫妻或情人久别后团聚)

造句:虽然作为一名诗人,雷氏并没有取得声誉鹊起的地位但作为一名文化传播者,作为一名全新诗风的推动者其在美国文坛发挥了不可磨灭的作用。

典故:比喻聲名迅速增高


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