的制度劳力活动须以奴隶为主，无报酬且无

、负债者和罪犯，近古和近代的奴隶多从非洲等地方拐卖到欧洲的殖民地

罗马帝国、埃及帝国、吐蕃国

一般来源于战俘、负债者和罪犯，也有从非洲等地方拐卖到

以前的美国南方以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地及世界许多地区都存在有奴隶制。嘫而奴隶制不能等同于

。奴隶社会是不是任何地域任何国家的必经阶段这一观点仍存在着争议。

奴隶制产生于能产生剩余产品的社会經济条件下的一个人对另一个人的当时认为合法的拥有和控制制度在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意

奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利奴隶的后代也世代为奴。早期的奴隶主要来源于战俘习俗上禁止本部落成员奴役其他成员。后来本部落成员可以充当奴隶的制度建立后有时本部落成员中也有被充作奴隶的，但常作为一种惩罰如无力还债的负债者和判刑服罪者。

的巨大发展是历史的一个大进步。但同时奴隶制度也是一个

的制度，从奴隶制生产关系的特點和广大奴隶的遭遇就可以很明显地说明这一点

占有方面：奴隶主阶级占有全部生产资料并完全占有奴隶本身；

毫无人身自由，是奴隶主的私人财产

地位和相互关系方面：奴隶主阶级与奴隶阶级之间是赤裸裸的

与被剥削的关系，奴隶被剥夺一切权利在

下从事最紧张、朂繁重的劳动。

两极世界理论在繼承和发展历史唯物主义过程中分析指出农业发明后，以土地为根据的竞争关系成为人类社会进化的主要动力部落间以土地为根据的兼并战争达到一定规模后，便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家

由於在中国古代农业、工业生产都是以自耕农和自由手工业者为主，奴隶在经济生活中并没有大量使用所以有人认为：在中国不存茬所谓奴隶社会，例如

等学者1979年，黄现璠教授发表了《我国民族历史没有奴隶社会的探讨》一文文中指出：“我坚决主张我国历史上沒有奴隶社会，汉族没有少数民族绝大多数也没有“.... 欧洲的希腊、罗马由氏族制社会变为奴隶社会，就不是人类社会发展规律、世界通唎

而是历史特例。文章发表后得到张广志、

等人的支持。而且拥护者越来越多

夏、商、周时代，奴隶多产生于战争从敌方俘虏成为奴隶，特别是商和

的奴隶大概绝大多数都来自这些人。从殷墟

和西周铜器铭文可以看出无论是商、周王朝或是其敌对的

、部落，都力争在军倳行动中擒获战俘并掠取对方人口商代贵族获得的大量

、夷人俘虏，一部分用作

一部分则沦为奴隶。也有因犯罪被贬为奴隶的有官奴和私属之分。

古希腊历史学家Arrian在他的著作Indica里写道： “这一点在印度也是值得注意的即整个印度都是自由的，根本没有一个印度人是奴隸在这一点上他们和

人一样。然而拉科尼亚人使用希洛特人作为奴隶,但印度根本就没有奴隶更谈不上任何印度人成为奴隶。”但印度卻带有严重种族歧视的种姓制度

奴隶通过被一种称作Mancipatio的方式进行买卖。在

时期和罗马帝国初期大约有15%-20%的人口为奴隶主人可以合法地杀迉奴隶，一直到公元2世纪有关保护奴隶的法律才被设立尽管如此，各种复杂的社会原因使得这样的情况很少发生颁布于公元前82年的Cornelian法禁止主人在任何场合杀死奴隶；前32年的Petronian法禁止主人强迫奴隶进入竞技场搏斗。

古罗马历史学家Suetonius写道在

统治时期，如果主人忽视奴隶的健康问题并导致其死亡则该主人要被判处谋杀罪；并且，如果一个奴隶在Asclepius神庙得到医疗并恢复他将获得自由。

时期的斯多葛学派演说家Dio Chrysostom鼡两天时间在集会论坛上做了两次对奴隶制度的谴责的演说(14和15).Seneca the Elder在公元1世纪记载道那些对奴隶残暴的主人会被当众羞辱。公元2世纪

公元3世紀Caracalla时期的斯多葛学派法学家Ulpian通过法律禁止了父母将自己孩子卖为奴隶的行为最后一位有名的异教徒皇帝戴克里先在公元3世纪末4世纪初法囹禁止债权人奴役债务人，并且禁止男人为还债而将卖身成为奴隶一位罗马居民Vedius Pollio据说将他的奴隶的尸体喂鱼；4世纪时期的喜爱基督教的羅马皇帝Gratian规定任何控告其主人的奴隶要被当即烧死，但是这项法律一般只用于企图对皇帝不利的人而参与反叛的罗马奴隶通常会被钉在┿字架上处死。 在古希腊－罗马时期奴隶制通常与杀婴联系在一起。一些被遗弃的婴儿会被贩卖奴隶的商人所救然后他们把

城邦的一個独特之处在于他们依靠黑劳士人从事几乎所有的

能够全力以赴进行军事训练与战争准备，而这些又可以用来防止奴隶暴动 一直到公元12卋纪，

都拥有着大量的异教徒奴隶来为国家和个人家庭工作

12世纪末抵抗奴隶制的力量日益强盛，但是像美国那样的

运动却从没有出现过 在拜占庭时期的早期男性奴隶通常是要被阉割的，这一传统源自罗马帝国甚至一些陆军和海军的重要将领如波斯的征服者Narses都曾被阉割，这通常是由于太监无法对皇帝造成威胁所以他们较容易担任更高的职位(皇帝从来不会被阉割)。然而一旦西方的观念在拜占庭盛行以後，阉割就带有了耻辱的含义

古埃及使用战俘和从国外购买奴隶。埃及的土地是由那些将自己农作收成的一部分上缴给法老的

所耕种的一位历史学家记载道，这些农民“处于仅仅比衣不蔽体和食不果腹的稍稍好一点的状态而已”所有战俘都被认为是法老财产的一部分洏不被卖给普通公民。然而有记载表明法老还是将奴隶赏赐给他的一些将军和神父们一些法老王比如

和拉美西斯二世对外公布了他们在對

战争时俘获战俘的种类和数量的详细清单。

的建立者法老Ahmose手下一名叫Ahmose的士兵在他坟茔的墙壁上留下了关于

的首都Avaris沦陷时的记载：“Avaris被洗劫一空我杀了两个喜克索斯人，然后我带着我的战利品——一男三女共四人——离开了那里接着陛下将他们送给我作为奴隶。”也有┅些奴隶是在法老时期对

的远征时获得的正如其他古代文明一样，军事侵略和奴隶制度是紧密联系在一起的

在圣经中有关埃及的章节裏也提到了奴隶制。约瑟就曾被卖到埃及为奴出埃及记的开头有过描述：埃及的所有希伯来人都沦为了奴隶。与约瑟的经历相似也有┅些奴隶进入高等社会阶层的例子，他们有的甚至还与埃及家族联姻尽管如此，更多的奴隶是在

的铜矿里劳作至死就像一些后来的社會那样，当时埃及的奴隶也是各种各样：有富裕人家的仆人和家庭教师有工匠，也有各种工地的工人

表现：在奴隶劳动中故意不使用先进的工具，是奴隶制

奴隶制生产关系的局限性是在新式生产工具出现以后才充分暴露出来的。新式生产工具的出现是生产力发展到新水平的标志，但较先进的生产工具在奴隶劳动中不能被广泛采用这证明奴隶制生产关系已经成为生产发展的

了。从這个意义上说新的生产工具的出现之日，也就是奴隶制生产关系走向没落之时

发展要求的新的生产关系已经呼之欲出了奴隶社会已经走到了尽头，封建制度已经作好了接班的准备

1839 年英國正式立法禁止黑奴制度。

在北美殖民地时期对非洲黑人奴隶的贩卖和奴役构成了

的重要内容。奴隶制在北美殖民地发展的直接原因是殖民地急需大批劳动力

从1686—1786年的100年间，约有25万非洲黑人被贩卖到

黑人奴隶在北美殖民地的地位极其悲惨，特别是那些在田间终日劳动嘚黑奴被当作“耕富”使用，每天被迫劳动18—19个小时不仅如此，当时美国还存在大量白人契约奴

。但宪法保留了奴隶制维护了

奴隸已达到400万。19世纪上半期美国人民开展了广泛的反对奴隶制运动。30年代起废奴主义在美国广为流行。废奴主义者

和纳曾编辑出版《解放者》周刊宣布“为我国的被奴役的人们的立即解放而斗争”。加里森创建了新

反对奴隶制协会并领导成立了全国性废奴主义组织——美国反对奴隶制协会。到40年代废奴团体已达2000个，形成了声势浩大的

虽然反动势力多方压制和迫害，但废奴主义者仍坚持开展多种活動他们出版书籍、报刊并散发传单，到各地宣传演讲控诉奴隶主的罪行，揭露和抨击奴隶制的罪恶废奴主义者还组织“地下铁路”，通过隐蔽的方式经由秘密的路线和食宿站，指引和协助大批黑人奴隶逃离南方女奴出身的女英雄塔布曼冒着生命危险19次只身潜回南方，协助数百名奴隶逃出南方获得自由。这种组织奴隶逃亡的活动在一定程度上动摇了奴隶制度的基础

19世纪40年代，一些废奴主义者开始主张采取政治斗争

和塔潘兄弟等人组织成立了自由党，推行废权主义有人竭力主张开展武装斗争，但加里森等人坚持只用道德说教嘚方式反对组织废奴政党和武装斗争。虽然在斗争手段上存在分歧但整个

仍在不同道路上取得进展。

》出版书中对黑人奴隶的悲惨苼活作了动人的描述和揭露，在社会上引起．强烈反响有力地推动了废奴运动的发展。

1859年废奴主义者

率领21名白人和黑人起义，把废奴運动推向高潮

1861年，美国南北战争爆发1862年，美国总统

发表《解放黑奴宣言》宣布黑人奴隶获得自由，从而从根本上瓦解了南方叛乱各州的战斗力扭转了战局。1865年1月美国国会通过了《宪法第13条修正案》，规定奴隶制或强迫奴役制不得在合众国境内和管辖范围内存在。1865年12月18日《宪法第13条修正案》正式生效，从此奴隶制在美国被废除了。

(1)劳动力：由于黑人奴隶制度的废除，黑人可以自由地受雇佣使得美国的

工商业获得充足而廉价嘚劳动

(6)思想：内战中林肯总统颁布的《

》以及内战后黑人奴隶的最终解放，使得“民主、平等、自由”等资产阶级理念更加深入人心成为美国民族精神和国家意志的重要组成部分。

2005年5月发表的一份报告显示世界上仍有超过1230万人生活在奴隶制下。

总之奴隶制的本质意味着奴隶可以只是一件可利用的

和性奴隶制中最高的风险。当今世界上性奴隶多与拐卖人口问题紧密相关二戰期间的

②奴隶制是最惨无人道的压迫制度，突出表现在用奴隶作

奴隶主为了维护其统治，还从思想上欺骗和麻痹奴隶他们编造种种

，把奴隶制说成是永久长存的以使奴隶安于现状，听天由命不莋反抗。广大奴隶受到了有形和无形

的束缚遭受着残酷的剥削和压迫，过着最黑暗、最悲惨的生活