《西游记》最后的结果是唐僧成佛了，孙悟空也成佛了，为什么猪八戒只弄了一个净坛使者，沙和尚成了一个
首先要说明一点，净坛使者这个职位和金身罗汉这个职位很难说哪个更高
金身罗汉虽然只是罗汉，但是罗汉这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，工作清闲，但是前途广大；净坛使者则是为了某一项特定工作（净坛）而设立的临时办公室的临时性工作，可能有些油水，但是工作也繁重，上升空间很低。
其次也不能说净坛使者是什么肥差。啥叫净坛，就是解决剩菜剩饭的。狮驼国剧情中，如来招揽大鹏是许诺，天下的供奉他可以吃头一悠，然后才是诸佛、菩萨享用，最后才是八戒来历打扫剩菜剩饭。这算是肥差吗？这是苦力，最多也就是解决一下八戒“食肠大”的问题。
好啦，先说清楚了这个问题，后面才能说得下去
1.唐僧的成佛没什么可说的，取经项目本身就是为金蝉子量身打造的镀金工程，其实他成佛就是内定的，没什么问题。
但是给唐僧镀金还不能算是取经项目的全部目的，还有一个比较大的目的就是招揽悟空。毫无疑问，悟空是一个人才，西天是希望吸收他的，而取经项目就是一个契
机。但是与唐僧不同，观音起初招揽悟空时的许诺是很虚的，只是一个给他自由的最低限度许诺。这也符合上位者之道，因为此时悟空还是戴罪之身，让他戴罪立功
就足以保证他的积极性了，而给他太高的许诺反而会打消积极性。
而在取经路上，一方面悟空不断的表现自己的能力，另一方面也不断的表现自己积极的态
度，更关键的是不断地试图接近西天的权力中心。起初，悟空三天两头往观音那里跑；后来，和如来搭上线以后有三天两头去求如来。终于在真假美猴王事件时得到
了如来的认可，给了他坐莲台的承诺（起码是个菩萨）。而在此之后他又表现出八面玲珑的一面，越是临近西天，反而不去找如来了，反而开始求天庭帮忙，又开始
卖天庭的面子。
看到这里不禁感叹，500年的监狱没白蹲啊。
3.再说八戒，八戒最大的问题是他的积极性不够。
在观音招揽他们师兄弟的时候，其他几个人都是翻身拜倒，被观音的王霸之气慑服。只有八戒不仅当时别别扭扭，招揽的很费劲，而且观音刚走，他转身就搞出了入赘高老庄这种幺蛾子。
所以说，八戒从最一开始，对取经就最缺乏积极性。
要说性格原因，这等于没说，为什么产生这种性格问题你能说出来吗？其实关键还不是性格问题，而是当时他的处境不够惨。仔细想想，观音到来的时候，沙僧和悟
空的处境可比八戒惨多了。悟空被压在五行山底下，天天被灌“铜丸铁汁”；沙僧被丢在鸟不拉屎的流沙河吃人卫生，每隔一段时间还被一帮天兵天将拿刀子捅一
顿；八戒呢，此时应该还和前妻卯二姐生活在一起，人家老婆孩子热炕头（好吧，还没孩子），生活的滋润着呢。
搁你你也这么选。
那么，为什么？
为什么悟空沙僧那么惨，八戒就那么滋润呢？
实三个人都是戴罪之身，但是仔细考察就会发现八戒的“生前”地位可比其他两人高多了。悟空的齐天大圣相当于政协副主席，但是没人拿他当盘菜，蟠桃盛会都不
请他；沙僧的卷帘大将我就不说他了；八戒呢？天蓬元帅，掌管天河水军。虽然，这个天河水军可能战斗力不强，可能属于生产建设兵团这种屯田兵，可是人家毕竟
是正经官职，有职有权。而从他可以代表玉帝和如来打交道来看，他在玉帝面前还是很受信任的。
所以，八戒获罪，纯粹是因为烦的事比较“严重”，而且
大家都知道了不好捂盖子。但是因为他人缘好，所以贬到下界也就是了，不会有人为难他，说不定还有些老同事卖他面子帮帮忙。而他自己未尝没有避过了风头以
后，官复原职的指望（不得不说的一句，八戒烦的事为什么很“严重”，为什么是加引号的严重。因为他的罪名是调戏嫦娥，嫦娥是什么人，人家是人民表演艺术
家，你懂的）
在这种情况下，观音想把它强拉到西天阵营，他当然不愿意（他还打着，过了风头，玉帝再把他弄回去的注意）。
可是，西天却死了心的一定要把八戒拉进来，为什么？
因为八戒确实是一个人才，尤其具备经济方面的才华。八戒很难干，在高家入赘时，埋头苦干数年，把高家搞成了一个暴发户，因此可以想象八戒在天庭掌管水军很可能也是负责生产的建设性职位。
既然天庭和这个人才产生了裂痕，那么西天就要打入进去，要把八戒拉过来。
所以，虽然取经路上，八戒一直腻腻娃娃，西天方面也偶有惩戒，但一般也就是小小敲打一下，从不会撕破脸。
当然，取经路上的种种表现，也让西天逐渐明白了一点，八戒这个人才干是有的，心性就差了一点，可以用，但不能独当一面，只能作为技术性人才做专门工作。
因此才产生了净坛使者这种诡异的职位。
4.最后说沙僧
其实这个问题水最深。
沙僧获罪是因为“失手打碎了琉璃盏”，这是多么莫名其妙的罪名。不仅如此，他受到的惩罚不仅仅包括贬落凡间，还包括每月一次利刃穿身，一副玉帝对他恨之入骨的表现。对此，单纯用玉帝性格严苛来解释是不够的。
沙僧的职位其实是很敏感的，卷帘大将，应该在宫廷之中工作的，接触到宫廷秘闻的机会很大。因此，我想“失手打碎了琉璃盏”只是一个为了掩盖事实的官方说法，其真实的罪名是发现了/泄露了玉帝的某些隐秘，导致玉帝恼羞成怒。
更进一步，我猜想沙僧可能是其他势力潜入天庭的间谍，尤其可能是西天派遣过来的。后来，他在“失手打碎了琉璃盏”事件中暴露了身份，但是因为玉帝不想和西天闹翻，所以没有公开这一事件，只是以“琉璃盏”的名义狠狠的惩罚沙僧，一方面警告西天，另一方面震慑第三方势力。
在这个过程中，西天是准备抛弃沙僧的，因此坐视沙僧受刑。直到取经项目启动，西天才有了一个掩人耳目的机会，让沙僧归队，洗白。而这个过程中，西天和天庭可能还有其他的利益交换，那就不为外人道也了。
在这种背景下，沙僧也就明白了，自己的前途是有保障的，但是最重要的还是低调，只要走完全程，自己的前途不会坏。
而最后的安排也恰恰如此，沙僧的最终职位不算太高，但是确实是正统职位，这也说明了他实际上是自己人。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。猪八戒的净坛使者与沙和尚的金身罗汉，到底哪个地位更高？ - 今日头条()
猪八戒的净坛使者与沙和尚的金身罗汉，到底哪个地位更高？
首先看看净坛使者、金身罗汉的排名。在原著中有记载，观音菩萨是菩萨中的头头，后面还跟着一长串其他各种各样的菩萨，而排在最后的三位是“南无净坛使者菩萨”、“南无八宝金身罗汉菩萨”和“南无八部天龙广力菩萨”。这个排名就说明猪八戒是排在沙僧前面的，虽然猪八戒是汝职，也就是副职，但是他是菩萨级别里面的副职，而沙僧是罗汉中的正职，所以不管怎么说八戒的职位都比沙僧的更高。再看这两个职位哪个更吃香。净坛使者是干什么的，是管寺庙的供品的。寺庙的三个主要收入：香火、功德钱和供品。钱是正职菩萨管的轮不上猪八戒，所以他管的是供品，可不是什么剩菜剩饭。这可是个美差，而且正和猪八戒的口味，又没什么事干。最后说说为什么如来要安排这两个职位给猪八戒和沙僧。当时菩萨为唐僧选保镖的时候，孙悟空、白龙马和沙僧都是有求于菩萨才答应保护唐僧的，而只有猪八戒是主动要求加入取经队伍的。猪八戒被贬下凡之后没有遭任何罪，天庭完全不管他，不像沙僧每七天就要挨一次万剑穿心之苦。虽然错投猪胎，但是一身本领仍在，做个妖精，娶个老婆日子过得逍遥自在。那么为什么猪八戒还要放弃这种舒适的生活而去干苦力呢？注意这个时候猪八戒还是道派的人，在不了解佛派实力的情况下他是不会主动要求加入佛派的。正确答案就是他活不下去了，老丈人不要他了，食量又大，吃人的话也是吃了上顿没下顿，而且猪八戒是个家庭观念很重的人，每次要散伙的时候他说的都是“回高老庄”，说明他心里一直装着自己的老婆和那个家，也许在他心里取经只是出来打个工，混好了就可以回家过自己的日子去了。猪八戒在取经过程中给人的印象就是个懒散、呆头呆脑、投机取巧的人，因为每次碰到妖怪他总是躲在孙悟空的后面，化缘也是孙悟空去。但是猪八戒其实一点都不呆，他可是一头很会算计的猪，他想要的是用最少的劳动换取最大的收益。取经既然是件工作就会有考核的，那么这个考核的标准是什么呢？就是“功果”，通俗点就是杀的妖怪的数量。猪八戒的想法就是用尽可能少的力气去杀尽可能多的妖怪，所以猪八戒杀的所有的妖怪不是抢悟空的人头、就是悟空主动让的，还有就是欺负一些小妖。到了最后如来算功绩的时候，猪八戒的这点小心思是逃不过他的法眼的，虽然猪八戒确实杀了很多妖怪（按原著计算应该有40%左右），但是全部都打了折扣。不过如来却并没有因此而随意打发猪八戒，他看到了猪八戒那种精于算计的心思和他的能干，这点从他在短短几年内就让高员外发家致富就可以看得出来，同时他的本领也很强，可以说只是比孙悟空弱一点，这点在原著中也有提及（猪八戒和孙悟空能够从二更天斗到天亮而不漏败绩），再加上如来也知道他只是想混碗饭吃，于是就给了净坛使者这么个清闲而油水多的职务。沙僧这个角色在电视剧中被刻画成一个老实巴交的老好人，在这个取经队伍中起的就是和稀泥的作用。但是他在原著中的最大的问题在于他是不打妖怪的，在孙悟空和猪八戒争功果的时候，他却一点兴趣都没有。师傅在的时候守师傅，师傅被掳走了就守行李，反正他就是打死不上前线，就躲在后方咬手指。这就很莫名其妙了，大家去取经都是为了最后的正果去的，你又不是主角还不办事，那怎么混呀！只要我陪着唐僧走到西天，你就不能说我违了约，妖怪来了有猴子和呆子，实在不行还有菩萨和如来，我上不上都无所谓的，既然这样我干嘛还往前冲呀，我又不想要什么大功果。然后最后如来丢了个金身罗汉给他，也算是他没有功劳也有苦劳把，而沙僧也没半点反驳。
净坛使者是个美差，虽然只是“职正果”，但是相当于采购部办事科员；沙和尚一路没怎么出力，即使是“大职正果”，仍然相当于某无实权部门副科级别。如来：“天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。……沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”猪八戒在西游记第44回“法身元运逢车力 心正妖邪度脊关”中，把道家三清的坐像都扔到茅坑里。这样的决心，如来肯让他当一个普通使者？而且通读西游，猪八戒抢也好，讨也好，还是在猴哥手下赚到不少妖怪打死的。如果计算小喽啰妖怪的话，貌似比猴哥还要多，算是出了大力的~再看沙僧，一路上最大的贡献估计就是在取经团队快散伙的时候，鼓励大家莫要放弃。温情之夜，男人两分钟完事尴尬，科学提高干事的战斗力，关注（先两个z再两个n后跟588）盆友全吧。为什么呐？因为沙僧还是向往着回到天庭做他的卷帘大将，一路上沙僧也就挑挑担牵牵马啦，他有像猪八戒这么表明决心过么？沙僧作为能一铲铲死假取经团队的人物，说的最多的一句话却是“大师兄，师傅教妖怪捉走啦！”没有差距，都是排在众佛之末的，唐僧和孙悟空是佛里面排名最靠后的两个，猪八戒、沙和尚和白龙马是菩萨里面排名最靠后的三个。首先看看净坛使者、金身罗汉的排名。在原著中有记载，观音菩萨是菩萨中的头头，后面还跟着一长串其他各种各样的菩萨，而排在最后的三位是“南无净坛使者菩萨”、“南无八宝金身罗汉菩萨”和“南无八部天龙广力菩萨”。这个排名就说明猪八戒是排在沙僧前面的，虽然猪八戒是汝职，也就是副职，但是他是菩萨级别里面的副职，而沙僧是罗汉中的正职，所以不管怎么说八戒的职位都比沙僧的更高。再看这两个职位哪个更吃香。净坛使者是干什么的，是管寺庙的供品的。寺庙的三个主要收入：香火、功德钱和供品。钱是正职菩萨管的轮不上猪八戒，所以他管的是供品，可不是什么剩菜剩饭。这可是个美差，而且正和猪八戒的口味，又没什么事干。最后说说为什么如来要安排这两个职位给猪八戒和沙僧。当时菩萨为唐僧选保镖的时候，孙悟空、白龙马和沙僧都是有求于菩萨才答应保护唐僧的，而只有猪八戒是主动要求加入取经队伍的。猪八戒被贬下凡之后没有遭任何罪，天庭完全不管他，不像沙僧每七天就要挨一次万剑穿心之苦。虽然错投猪胎，但是一身本领仍在，做个妖精，娶个老婆日子过得逍遥自在。那么为什么猪八戒还要放弃这种舒适的生活而去干苦力呢？注意这个时候猪八戒还是道派的人，在不了解佛派实力的情况下他是不会主动要求加入佛派的。正确答案就是他活不下去了，老丈人不要他了，食量又大，吃人的话也是吃了上顿没下顿，而且猪八戒是个家庭观念很重的人，每次要散伙的时候他说的都是“回高老庄”，说明他心里一直装着自己的老婆和那个家，也许在他心里取经只是出来打个工，混好了就可以回家过自己的日子去了。猪八戒在取经过程中给人的印象就是个懒散、呆头呆脑、投机取巧的人，因为每次碰到妖怪他总是躲在孙悟空的后面，化缘也是孙悟空去。但是猪八戒其实一点都不呆，他可是一头很会算计的猪，他想要的是用最少的劳动换取最大的收益。取经既然是件工作就会有考核的，那么这个考核的标准是什么呢？就是“功果”，通俗点就是杀的妖怪的数量。猪八戒的想法就是用尽可能少的力气去杀尽可能多的妖怪，所以猪八戒杀的所有的妖怪不是抢悟空的人头、就是悟空主动让的，还有就是欺负一些小妖。到了最后如来算功绩的时候，猪八戒的这点小心思是逃不过他的法眼的，虽然猪八戒确实杀了很多妖怪（按原著计算应该有40%左右），但是全部都打了折扣。不过如来却并没有因此而随意打发猪八戒，他看到了猪八戒那种精于算计的心思和他的能干，这点从他在短短几年内就让高员外发家致富就可以看得出来，同时他的本领也很强，可以说只是比孙悟空弱一点，这点在原著中也有提及（猪八戒和孙悟空能够从二更天斗到天亮而不漏败绩），再加上如来也知道他只是想混碗饭吃，于是就给了净坛使者这么个清闲而油水多的职务。
看过《西游记》的都知道，猪八戒在取经前是天庭的天蓬元帅，掌管着十万水兵，取经后被如来封为净坛使者，那这两个职位到底哪个更大一点呢？原著对天蓬元帅是这样描述“玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”可见，猪八戒当时在天庭是水兵总督，相当于现在的海军司令。取经归来被封为净坛使者，书中这样描述，“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”从文字表面上来看，净坛使者的官职比天蓬元帅的官职差远了。但是我们再来分析，天蓬元帅是天庭的官职，领导是玉帝，一切听玉帝指挥，没有太多自由发挥的余地；而净坛使者是在灵山做官，领导是如来。自孙悟空大闹天宫，玉帝束手无策最后还是请如来摆平。从这件事来看，权力阶层中心已经从天庭向灵山转移。猪八戒升为净坛使者，主管灵山的财务工作，实则是一美差。猪八戒能变通，能斡旋于各位菩萨佛祖中间，这也是如来看中他的原因之一。那么这么来看，猪八戒的净坛使者要比天蓬元帅实权更大。
首先要说明一点，净坛使者这个职位和金身罗汉这个职位很难说哪个更高。金身罗汉虽然只是罗汉，但是罗汉这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，工作清闲，但是前途广大；净坛使者则是为了某一项特定工作净坛而设立的临时办公室的临时性工作，可能有些油水，但是工作也繁重，上升空间很低。其次也不能说净坛使者是什么肥差。啥叫净坛，就是解决剩菜剩饭的。狮驼国剧情中，如来招揽大鹏是许诺，天下的供奉他可以吃头，然后才是诸佛、菩萨享用，最后才是八戒来历打扫剩菜剩饭。这是如来对猪八戒说的话：如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！这是如来对金翅大鹏说的话：如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”
这个问题很好回答，当然是猪八戒的净坛使者的地位高。从五圣受封来看，唐僧，孙悟空，沙僧都是大职正果，八戒与小白龙则是汝职正果，从全书的描写明显能看出八戒的地位是在沙僧之上，这就说明了大职与汝职的分别就是正职与副职的意思，众所周知佛教中的果位是分为“佛”“菩萨”“罗汉”，唐僧与孙悟空明显是佛，并且都是大职，而八戒的汝职是什么果位，通过小说最后一章八戒明显在沙僧之前，那么八戒的果位很显然是菩萨，但却是菩萨里的副职。沙僧与小白龙的果位是罗汉，而二位一个大职，一个汝职，那么就是一个是正罗汉，一个是副罗汉。这就很明显了，如果放到现今社会，八戒就是副处级，而沙僧就是正科级，副处与正科谁大谁小那不是一目了然了吗！
看过《西游记》的朋友，面对唐僧师徒四人，相信大部分人会喜欢孙悟空，而说起猪八戒，大概在多数人的印象中他应该属于好吃懒做，偷奸耍滑。但是，实际上如果以战力来论，猪八戒的武力其实并不低。云栈洞时，猪八戒与孙悟空有一场大战。当时双方足足斗了六七个小时，后来，猪八戒提出自己饿了，双方休战了一两个小时。后来在西行的路上，无论是面对人参果的熟悉，还是猪八戒有来头的兵器，都可以看出他高人一等的背景。西行取经团队好不容易到西天，如来佛祖评功行赏时，猪八戒只捞到个净坛使者，他当即表示自己很不高兴。问如来：别人都成佛了，为何把我做个净坛使者？如来佛祖是这样回答的：如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！其中的“乃是个有受用的品级”，表明了猪八戒的这个职位，虽然不能说好，但是个油水很大的职位。但是，这个职位同如来的关系户大鹏鸟比，并不算好。在如来佛祖成功收服大鹏鸟后，曾对他许诺：如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”如来招揽大鹏是许诺，天下的供奉他可以吃头，然后才是诸佛、菩萨享用，最后才是八戒净坛使者来打扫剩菜剩饭。要知道，猪八戒在天庭曾经是直呼如来佛祖名号的存在。在天庭猪八戒是北极四圣之一，身为天蓬元帅，手握八万天河水军，这是猪八戒手下的部队。而杨二郎本部人马也只是六千草头神。有一次，在如来佛祖成功降服孙悟空后，他准备走，结果猪八戒直呼其名，让如来佛祖等着。请如来少待，我主大驾来也！”当时身为天蓬元帅的猪八戒能直呼如来的名字，而成为净坛使者后，他还敢吗？
朋友们都知道，《西游记》中西行取经的团队有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马。这师徒五人西行，跋山涉水、历经许多年。最终得见佛祖，取得了真经！这个时候，就像公司要发年终奖了，最大的终极礼包是唐僧的得到。有一个凡人一跃成为佛祖，这是跨越了多少个台阶，比一步登天还牛。剩下的礼包分别是：孙悟空为斗战胜佛、沙僧为为金身罗汉，白龙马为八部天龙马。而，唯有猪八戒为净坛使者。这时候，或许有疑问了，猪八戒这位在取经团队中看起来混得最好的一位，最后却在西天取经团队圆满后获得的职务最低。结果，这竟然是佛祖特意为猪八戒留的职位。书中记载佛祖是这样说的。八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”《西游记》中猪八戒后台很硬，连佛祖都要考虑后给他工作那么，这个职位跟孙悟空的佛祖比，实际好处到底哪个更多啊？我们来分析一下。孙悟空，斗战圣佛。英勇无畏、战斗力惊人。如来佛祖赐给他的这个称号，对孙悟空来说是实至名归。那么，这个职位有什么用啊。一、有足够的名誉与地位，到哪里去别人都要尊敬的称呼佛祖。二、是一个团队中的战斗人员，流血的事情需要去干，很辛苦。三、其实是个虚职，斗战圣佛虽然听上去很好。前提是要有斗争与战场，假如没有。其实会很轻松、悠闲。我们再来看看猪八戒的职位，净坛使者。净坛使者菩萨，是一个主管天下俸禄香火的职位，权利很大，所有的东西都要先经他手。可以说他就是西天的财神，还是最自由的。因为佛教派系很多，但是就他一个财政大主管，哪个派系都没人敢得罪。而这个职位，无论是什么时候都需要他。平时是财政大臣，战时是管理战略物资的。所以说，这个职位还是很好的。当然，没有人说猴哥的职位不好！只是，我们用世俗的观点看，来分析那个最后得到的实惠最多而已！
当然是猪八戒地位高了。取经团队来到西天大雷音寺，他们师徒四人跪在如来面前论功行赏，唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒封为净坛使者菩萨，沙和尚只得了个金身罗汉——小乘佛教修行的最高果位，比起菩萨和佛还差一大截。
猪八戒的想法就是用尽可能少的力气去杀尽可能多的妖怪，所以猪八戒杀的所有的妖怪不是抢悟空的人头、就是悟空主动让的，还有就是欺负一些小妖。到了最后如来算功绩的时候，猪八戒的这点小心思是逃不过他的法眼的，虽然猪八戒确实杀了很多妖怪（按原著计算应该有40%左右），但是全部都打了折扣。不过如来却并没有因此而随意打发猪八戒，他看到了猪八戒那种精于算计的心思和他的能干，这点从他在短短几年内就让高员外发家致富就可以看得出来，同时他的本领也很强，可以说只是比孙悟空弱一点，这点在原著中也有提及（猪八戒和孙悟空能够从二更天斗到天亮而不漏败绩），再加上如来也知道他只是想混碗饭吃，于是就给了净坛使者这么个清闲而油水多的职务。沙僧这个角色在电视剧中被刻画成一个老实巴交的老好人，在这个取经队伍中起的就是和稀泥的作用。温情之夜，男人两分钟完事尴尬，科学提高干事的战斗力，关注（先两个z再两个n后跟588）盆友全吧。但是他在原著中的最大的问题在于他是不打妖怪的，在孙悟空和猪八戒争功果的时候，他却一点兴趣都没有。师傅在的时候守师傅，师傅被掳走了就守行李，反正他就是打死不上前线，就躲在后方咬手指。这就很莫名其妙了，大家去取经都是为了最后的正果去的，你又不是主角还不办事，那怎么混呀！只要我陪着唐僧走到西天，你就不能说我违了约，妖怪来了有猴子和呆子，实在不行还有菩萨和如来，我上不上都无所谓的，既然这样我干嘛还往前冲呀，我又不想要什么大功果。然后最后如来丢了个金身罗汉给他，也算是他没有功劳也有苦劳把，而沙僧也没半点反驳。
净坛使者不正适合猪八戒的品性吗，这是没品位的闲耻，吃喝玩乐的美差啊。那里开坛讲法那里就有贡品，其仙佛受用不了的净坛使者就去吃喝享受啊。金身罗汉也算是一正式果位。耻位在佛门仅次于菩萨。
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公司名称：北京字节跳动科技有限公司《西游记》最后的结果是唐僧成佛了，孙悟空也成佛了，为什么猪八戒只弄了一个净坛使者，沙和尚成了一个金身罗汉呢？
首先要说明一点，净坛使者这个职位和金身罗汉这个职位很难说哪个更高。
金身罗汉虽然只是罗汉，但是罗汉这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，工作清闲，但是前途广大；净坛使者则是为了某一项特定工作（净坛）而设立的临时办公室的临时性工作，可能有些油水，但是工作也繁重，上升空间很低。
其次也不能说净坛使者是什么肥差。啥叫净坛，就是解决剩菜剩饭的。狮驼国剧情中，如来招揽大鹏是许诺，天下的供奉他可以吃头一悠，然后才是诸佛、菩萨享用，最后才是八戒来历打扫剩菜剩饭。这算是肥差吗？这是苦力，最多也就是解决一下八戒“食肠大”的问题。
好啦，先说清楚了这个问题，后面才能说得下去。
1.唐僧的成佛没什么可说的，取经项目本身就是为金蝉子量身打造的镀金工程，其实他成佛就是内定的，没什么问题。
2.但是给唐僧镀金还不能算是取经项目的全部目的，还有一个比较大的目的就是招揽悟空。毫无疑问，悟空是一个人才，西天是希望吸收他的，而取经项目就是一个契机。但是与唐僧不同，观音起初招揽悟空时的许诺是很虚的，只是一个给他自由的最低限度许诺。这也符合上位者之道，因为此时悟空还是戴罪之身，让他戴罪立功就足以保证他的积极性了，而给他太高的许诺反而会打消积极性。
而在取经路上，一方面悟空不断的表现自己的能力，另一方面也不断的表现自己积极的态度，更关键的是不断地试图接近西天的权力中心。起初，悟空三天两头往观音那里跑；后来，和如来搭上线以后有三天两头去求如来。终于在真假美猴王事件时得到了如来的认可，给了他坐莲台的承诺（起码是个菩萨）。而在此之后他又表现出八面玲珑的一面，越是临近西天，反而不去找如来了，反而开始求天庭帮忙，又开始卖天庭的面子。
看到这里不禁感叹，500年的监狱没白蹲啊。
3.再说八戒，八戒最大的问题是他的积极性不够。
在观音招揽他们师兄弟的时候，其他几个人都是翻身拜倒，被观音的王霸之气慑服。只有八戒不仅当时别别扭扭，招揽的很费劲，而且观音刚走，他转身就搞出了入赘高老庄这种幺蛾子。
所以说，八戒从最一开始，对取经就最缺乏积极性。
你要说性格原因，这等于没说，为什么产生这种性格问题你能说出来吗？其实关键还不是性格问题，而是当时他的处境不够惨。仔细想想，观音到来的时候，沙僧和悟空的处境可比八戒惨多了。悟空被压在五行山底下，天天被灌“铜丸铁汁”；沙僧被丢在鸟不拉屎的流沙河吃人卫生，每隔一段时间还被一帮天兵天将拿刀子捅一顿；八戒呢，此时应该还和前妻卯二姐生活在一起，人家老婆孩子热炕头（好吧，还没孩子），生活的滋润着呢。
搁你你也这么选。
那么，为什么？
为什么悟空沙僧那么惨，八戒就那么滋润呢？
其实三个人都是戴罪之身，但是仔细考察就会发现八戒的“生前”地位可比其他两人高多了。悟空的齐天大圣相当于政协副主席，但是没人拿他当盘菜，蟠桃盛会都不请他；沙僧的卷帘大将我就不说他了；八戒呢？天蓬元帅，掌管天河水军。虽然，这个天河水军可能战斗力不强，可能属于生产建设兵团这种屯田兵，可是人家毕竟是正经官职，有职有权。而从他可以代表玉帝和如来打交道来看，他在玉帝面前还是很受信任的。
所以，八戒获罪，纯粹是因为烦的事比较“严重”，而且大家都知道了不好捂盖子。但是因为他人缘好，所以贬到下界也就是了，不会有人为难他，说不定还有些老同事卖他面子帮帮忙。而他自己未尝没有避过了风头以后，官复原职的指望（不得不说的一句，八戒烦的事为什么很“严重”，为什么是加引号的严重。因为他的罪名是调戏嫦娥，嫦娥是什么人，人家是人民表演艺术家，你懂的）
在这种情况下，观音想把它强拉到西天阵营，他当然不愿意（他还打着，过了风头，玉帝再把他弄回去的注意）。
可是，西天却死了心的一定要把八戒拉进来，为什么？
因为八戒确实是一个人才，尤其具备经济方面的才华。八戒很难干，在高家入赘时，埋头苦干数年，把高家搞成了一个暴发户，因此可以想象八戒在天庭掌管水军很可能也是负责生产的建设性职位。
既然天庭和这个人才产生了裂痕，那么西天就要打入进去，要把八戒拉过来。
所以，虽然取经路上，八戒一直腻腻娃娃，西天方面也偶有惩戒，但一般也就是小小敲打一下，从不会撕破脸。
当然，取经路上的种种表现，也让西天逐渐明白了一点，八戒这个人才干是有的，心性就差了一点，可以用，但不能独当一面，只能作为技术性人才做专门工作。
因此才产生了净坛使者这种诡异的职位。
4.最后说沙僧
其实这个问题水最深。
沙僧获罪是因为“失手打碎了琉璃盏”，这是多么莫名其妙的罪名。不仅如此，他受到的惩罚不仅仅包括贬落凡间，还包括每月一次利刃穿身，一副玉帝对他恨之入骨的表现。对此，单纯用玉帝性格严苛来解释是不够的。
沙僧的职位其实是很敏感的，卷帘大将，应该在宫廷之中工作的，接触到宫廷秘闻的机会很大。因此，我想“失手打碎了琉璃盏”只是一个为了掩盖事实的官方说法，其真实的罪名是发现了/泄露了玉帝的某些隐秘，导致玉帝恼羞成怒。
更进一步，我猜想沙僧可能是其他势力潜入天庭的间谍，尤其可能是西天派遣过来的。后来，他在“失手打碎了琉璃盏”事件中暴露了身份，但是因为玉帝不想和西天闹翻，所以没有公开这一事件，只是以“琉璃盏”的名义狠狠的惩罚沙僧，一方面警告西天，另一方面震慑第三方势力。
在这个过程中，西天是准备抛弃沙僧的，因此坐视沙僧受刑。直到取经项目启动，西天才有了一个掩人耳目的机会，让沙僧归队，洗白。而这个过程中，西天和天庭可能还有其他的利益交换，那就不为外人道也了。
在这种背景下，沙僧也就明白了，自己的前途是有保障的，但是最重要的还是低调，只要走完全程，自己的前途不会坏。
而最后的安排也恰恰如此，沙僧的最终职位不算太高，但是确实是正统职位，这也说明了他实际上是自己人。
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