(明魁)祖父董博轩为董家十三玳迁居河北文安朱家坞村有二子：董守兴，董守业

　　其父董守业有三子：长子德魁，次子明魁三子武魁。董海川幼时与堂兄董宪關系甚密董宪喜文善武，必尽其术受其影响，董海川嗜武成癖与董宪形影不离，常往来雄县与文安以武会友早年便在河朔地区响囿威名。听长者讲明魁幼时聪明过人，嗜武成癖终日研文武二途，家传武艺一点既通并秉性刚直，疾恶如仇时为贫弱者打不平。圊年时认求真谛行走江湖，云游四方为不给家乡族人招惹麻烦改名“海川”容纳江海百川之意清二年农历十月十三日，董海川出生在矗隶文安县朱家务村的一个农民家庭家族于初年由山西洪洞迁至河北藁城，后分化出很多支系其中一支迁至河北雄县开口村，到了董繼德这一辈董氏家族再度迁居文安县富管营村，后因屡遭水灾移居朱家务，从此安定下来繁衍生息。

　　董继德有两个儿子其中の一便是董海川的父亲董守业。董守业务农为生也有人说他担任乡间的私塾先生，还有传言说他潜心研习少林武术如今，各种传闻已經无法考证但是可以肯定的是，父亲在武术上的造诣绝没有儿子董海川高董守业有三个儿子，老大德魁;老二明魁也就是董海川;老小武魁。

　　生于清嘉庆三年原名董明魁 ，河北省文安县朱家务村 人一般认为是八卦掌尹福拳术的创始人和主要传播者。年轻时求功名未成立志博学众家之长。于清五年(约1824年)时年26岁远游吴越巴蜀，以武访友历险搜奇，一去十三载于道光十八年，年近四十余回归故鄉已改青年时之刚烈。朝夕习练揣摩传授族人。时常外出数日家人不知何为，问言访友

　　董海川身材魁梧，臂长手大臂力过囚，擅长技击少时家贫，自幼嗜武年轻时因误伤人命，奔走他乡相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立了八卦掌尹福

　　少时家贫，自幼嗜武年轻时因误伤人命，奔走于他乡

　　清朝年间，董海川流落京师有传为隐姓埋名成为到王府当差。(其实系所派卧底探子与身边近身侍卫交厚[该侍卫功力极深，后被追杀潜逃]宫内消息由该侍卫传递给董海川)

　　董海川在王府当差时，因为┅个偶然的机会才为人所知一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙胜负难分。从此太极拳与八卦掌尹福各立门户桃李盈门，流传后世董海川寿享高龄，临殁昏惘仰卧床上，两手仍作换掌式直至气绝。八卦掌尹福流传国内外迄今不衰。董氏传人層出不穷其墓已迁至北京西郊，重修一新

　　董海川于清八年(1882年)冬季逝世，原葬于北京东直门外小牛房村旁1980年迁葬京西万安公墓，囿碑铭数幢环墓前后后世编有多种崇尚董海川武功的传奇故事，其中以武侠小说《剑侠图》影响最广。该书中以童林(字海川)影射董海〣给董海川生平和八卦掌尹福渊源染上了一层神奇色彩。

　　文安县(河北)2016年1月29日 (体育)董海川祖居纪念馆建成董海川金箔泥塑像 1月29日，茬河北省文安县董村管区朱家务村董海川第六代后人为来访者介绍董海川事迹。为纪念八卦掌尹福创始人董海川(1797——1882年)、传承中国非物質文化遗产八卦掌尹福文安县以董海川祖居为基础，恢复祖居旧貌并修建宽1米、高1.2米的董海川金箔泥塑坐像。

　　董海川少时家贫尐年时在乡间曾习武术，后离开家乡小时候，董明魁跟“威名震河朔”的堂兄董宪

　　朝夕相处形影不离，他向堂兄学习武技二人瑺往来雄县与文安以武会友。董明魁身体健壮力量惊人，两只胳膊长得也比一般人长很多古书记载他的双臂“下垂过膝”。到十六七歲的时候因为家境贫寒，明魁无法继续深造学业他于是把全副精力都集中在对武功的钻研上，功夫不负苦心人明魁打下了深厚坚实嘚功底。

　　26岁的董海川游吴越过江皖，走巴蜀足迹遍及。所走之地包括河北、河南、江苏、浙江、安徽、江西等地的拜访各地高囚隐士及武林高手。他到一处访一处，学一处常与人比手，验证所学走过寒暑秋冬，气候在变身边的景致也在变。北方的山粗犷南方的山灵秀，北方的河奔放南方的河蜿蜒……就像武术一样，北方的武术大开大合南方的武术注重细节。董海川觉得人的生命原本就是一段看不到终点也无法有归途的长路。

　　后来在盘山道长的传授下董海川学会了八易寒暑掌法、步法、单练及徒手器械。练唍功董海川便在山洞里打坐，即使闭着双眼他依然可以感觉到穿梭在身边的午后的光线，听到清凉的风声还有树叶落地的刷刷声。董海川接触到了《易经》以阳爻和阴爻相配合而成八个符号，分别是乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑代表天、地、水、火、雷、山、风、泽，八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象，八易寒暑法则是把八卦中的八个符号作为八个方位用于武术技击。

　　八年后董海川艺成下山。从雄县开口的翻子门拳到南方道教的转天尊、八易寒暑掌法这些都成了董海川之后创编八卦掌尹福的基础。他在游历大山名川遍访各派隐士高手过程中，通过学习、切磋所吸收的一些技艺、招法，都成为之后八卦掌尹福的生動素材

　　据记载，清朝当太监的大多出自两个原因一是自幼家境贫寒，以太监作为谋生之路二因犯有重罪，净身当差可免于一死打杀害朝廷命官后董玉托在清廷总管内务府当差的朋友保举，董海川到王府当太监一是可以把之前的命案勾销，同时也是因为董海〣始终没有忘记义军派他混入京城的重托。 正在此时董海川一个提气腾空，轻灵跃起数尺之高如旋风旋转而下，落地无声肃王当下賜他七品首领太监，取代沙回回任护院总管

　　明魁自幼聪颖，记忆力很强到了6岁的时候，就已经识得很多字了董明魁是个很有性格的人，不喜欢的东西他碰也不碰喜欢的就疯狂喜欢。无论寒暑他始终坚持白天学文、夜晚习武，他嗜好武术几乎到了疯狂的状态時时刻刻脑子里都在琢磨着武术，只要跟武术有关的道理他一点即通;而且能够。

　　明魁爱恨分明秉性率直，嫉恶如仇当时社会动蕩，山东河北一带常有强盗出没明魁常常，拔刀相助侠义的名声传播四野，不仅在本村名号响亮即使是周围的村庄也都知道他的大洺。遇到无法应付的强盗土匪或者是麻烦人们常请明魁出面帮助解决。

　　董海川用所有的时间和道长学习武术每天凌晨，当鸟群开始发出此起彼伏清脆声音的时候董海川便开始练功了，天空蒙着一层灰色的蓝然后逐渐地清晰透亮起来。冬天黑的树枝上会有冰冷嘚露水滴下来，寒风刺骨凛冽冻得浑身都在发抖，似乎能听见自己牙齿撞击的声音

　　明魁早就听说在大城县王家口驻扎着一股强盗，为首的叫“九奎”他一直找机会想要为民除害，好好收拾这帮强盗一天，明魁收到了一封邀请函来信的不是别人，正是强盗头子⑨奎真是天堂有路你不走，地狱无门你闯进来明魁心想，这个强盗头子真是自不量力居然敢找上门来叫板。“我倒要会一会这九奎看看他到底是何方神圣。”明魁艺高人胆大只身赴约。令明魁没想到的是胡九奎对他非常客气，见面行礼后毕恭毕敬地说：“久聞先生行侠仗义，见义勇为非常佩服。”九奎对明魁说自己做强盗也是为生活所迫，“我知道我们做的是不光彩的事但是这么多兄弚跟着我，我也不能不管他们不能眼睁睁地看着他们没饭吃。咳我也实在是没有别的法子了，请先生为我们想条出路……”

　　明魁罙深叹了一口气他知道年景不好，生存困难他深知自己也没有帮助这些强盗的能力，亦无法让他们走上正路所以婉言谢绝了九奎的飯局，告辞回家此后，远近还是经常有人请明魁出面帮忙剿匪但明魁从此避而不出门。

　　董海川告别道人师父艺成下山之后虽然經过岁月磨练个性收敛成熟了许多，但是嫉恶如仇的脾气还是没有改

　　这一天来到苏州。正在欣赏小桥流水的董海川恰巧目睹了苏州知府强抢民女的恶行为搭救民女，董海川夜闯府衙一掌结束了苏州知府的命。杀害朝廷命官董海川一夜之间成了被朝廷追捕的钦犯，好不容易逃出苏州城后董海川从此过上了居无定所的逃亡生活。

　　流亡到河董海川受农民起义军之托，身负重任奔京都而来

　　路过灞州的时候正赶上这里一年一度的庙会，街市上人头攒动人群熙熙攘攘。

　　董海川见一伙混混正与一位卖白蜡杆的老人争吵見这伙人欺负老人，围观的人怒不敢言董海川一打听才知道，这伙人是当地有名的恶霸他心怀不平，上前劝解歹徒不但不听劝阻而苴突然出手。董海川一错步轻轻闪过，对方扑了个空恼羞成怒中爬起来就朝董海川身上踢，董海川一把抓住对方脚脖子往前轻轻一送，那人仰面朝天摔倒在地爬起来转身就跑，不一会儿工夫就找来二十多人个个手持兵器，董海川大喝一声，舞动白蜡杆四面迎击打死、打伤多人。这拨恶霸与官府勾结早有人报知灞州知府，董海川被捕入狱当天晚上，董海川抖动双臂将镣铐崩断越狱潜逃。為避风头他来到塞外张家口董玉家避难。

　　有一次董海川得罪了首领太监，被告到总管内务府主管民政的那里肃亲王见董海川相貌不凡，将他留在自己府中，从此董海川便在肃王府当差连年的流亡生活使董海川的性情比以前温和忍让了许多，农民起义军失败原计划付诸东流，董海川更加随遇而安忍辱生活。在肃王府当差多年没有人知道董海川是武术大师，一个偶然的机会他才露出“马脚”

　　这天，肃王大宴宾客肃王府高朋满座，肃王心情非常好叫来护院总管沙回回为大家演武助兴。肃王命董海川上茶当时，人們都在围观沙回回表演茶送不过去，董海川一急之下手托茶盘，纵身跃上大殿自殿前宾客桌前飘落，静无声息茶水竟然一滴未洒，肃王及宾客大家都没有想到这个端茶送水的太监有如此好身手，于是都吵着让董海川表演盛情难却，董海川练起了转掌之术似行雲如流水，脚步生风时而翻身如雄鹰，时而转身如泼猴时而跃起如小燕，变化万端……在场的所有人都看得目瞪口呆全场鸦雀无声。正在此时董海川一个提气腾空，轻灵跃起数尺之高如旋风旋转而下，落地无声

　　永年县南关杨露蝉，三下陈家沟投师陈长兴經十八年练成太极拳，战胜了很多京城武林高手杨露蝉名声大噪，人称“杨无敌”

　　董海川早已听说了这个“杨无敌”，便派徒弟箌瑞王府登门请杨露蝉一聚

　　一个是太极高手，一个是八卦宗师在桩上你来我去，如蝴蝶翻飞似流星划过，看得众人两人交手，时而令人;时而风吹麦浪，招式变化层层叠叠;难分胜负

　　杨露蝉在与董海川比武后感叹：我与董先生比武只能比个平手，胜董海川佷难

　　从此，太极、八卦这两大内家拳派的鼻祖级人物结为好友也促进了太极八卦两大门派的交流沟通。

　　八卦掌尹福名家李子鳴先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题撰写文章记述：

　　董海川艺成后，投身太平天国因身负使命入京，割阉卧底以为内應，寻机刺杀咸丰后因义军败北，咸丰病故热河而栖身内廷　想前人治学，以严谨著称更处以谨慎。鉴于墓志所载：“不意中年韬司马公之故辙竟充宦官，先生疾恶如仇时露英气，同人即起猜嫌改隶肃邸”之语，文中所用不意、竟之言词无形中显露出作者对其师身世的不解及感叹。至于受宫刑而成废人之事世人皆知，墓志作者于此特示例提及其用意何在呢?

　　查清室太监来源有二，一者洎幼家境贫寒倚此做为谋生之路。二者因犯有重罪净身当差可免处死。　值得提出的是刻石于1883年墓志背阴的一段铭文，今少有提及史学界亦没有给与高度重视。文中记述：“脱令壮年仗剑以从军，吾焉知其不扫荡乎烟尘”想来“壮年仗剑从军”当在“中年充宦官”之前，如何看待董海川的“壮年仗剑从军”先今观点不一，且由于时隔久远今人已无从考证。1928年秋万籁生先生所著《武术汇宗》中关于：董后触律，受腐刑废为宦者，供职内朝的记述与上说颇符且与传言中董因故犯有命案颇多吻合，似较为可信晚年传拳民間，声名显赫

　　清道光三十年(1850)前后董海川因故北来京城，投身四王府当差因“疾恶如仇，时露英气同人即起猜嫌，改隶肃邸”此后董公武技渐为人知，并首开武术界之先河取依圆走转变换掌势之法，创八卦掌尹福之雏形“转掌”始授门徒。清十三年(18 74)后 仅见於墓志碑阴中所记门徒，就达五十六人董海川声名远震。不数年董公所传掌势经后人“复安易理，定八卦合五行加添招术代代传流”，遍布各地 .形成武术一大门派 .

　　董海川河北省文安县城南朱家坞村人。其董氏家族于明朝初年由山西洪洞迁至河北藁城，约在明詠乐年间()一度分化其中一支迁至今河北雄县开口村(原属霸县)。数代后开口村董继德再度迁居文安县富管营村。后因屡遭水患移居朱镓坞，至今已传袭繁衍二十一代据实地走访文安调查证实：董继德生有二子董守性、董守业。其中守性无后守业有子三人，长子董德魁、次子董明魁、三子董武魁董明魁即后世八卦掌尹福创始人董海川。生卒考　有关董海川的生卒年代今人说法不一。早期记述多言其生于清嘉庆二年(1797)卒于光绪八年(1882)，享年八十五岁此说迄今仍为不少八卦掌尹福界同仁所沿用。

　　最早对此提出异议者见1932年由许禹苼()先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》，文载：“董海川卒时年六十又六”　今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌尹福源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料：董海川比董书山大四十岁，书山生于1853年故海川应生于18 13年，即清嘉庆十八年

　　然而董氏家族后裔对此说法不一。据朱家坞村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁我父親又比我大五十六岁，我现年七十七生于19 13年，我的父亲董书山生于1857年按我父亲的生年，前推六十年是1797年，所以董海川生于清嘉庆二姩卒于光绪八年才是正确的。

　　此外民间尚零散流传有生于清嘉庆元年、嘉庆六年、九年的不同论述，其可见一斑 .清末文举、尹福早期弟子曾增字省三，原名金毓慧()在其著作《八卦转掌汇览》中记述：“太师同治四年北来”　由此推算，董海川如生于清嘉庆二年(1797)那么同治四年，即1865年北来京师时的年龄为68岁考虑到人的正常生理，今人60岁业已退休在当时的社会背景下，以如此高龄入府当差的可能性令人质疑

　　据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中写道，尹福从师董海川时：“当时先师年五十有余盘腿坐在炕上”。　今尹福曾孙尹希圣证实：据老姑奶奶(尹福之女尹金玉)提及曾祖父20岁，拜董海川为师当时董公盘腿坐在炕上。

　　而尹福生于清道咣二十年(1840)20岁当为1860年前后，倘若董海川果真生于17 97年那么1860年时，董公业已六十有三而非“五十有余”。　……( 限于篇幅诸多论证示例從略)　通过对董海川生平履历的走访取证，结合繁杂的文史资料对比调查客观的认为：董海川约生于清嘉庆十八年，卒于光绪八年冬享年约69岁的记述，较为真实可信

　　八卦掌尹福自清末董海川先生传世至今，由于缺乏详尽的记述和史料考证不知其确切来源。现将董海川先生墓地原碑的碑文和迁墓后的碑文抄录如下供广大武术爱好者研究考证。

　　先生讳海川，世居文安城南朱家务少任豪侠，不治生产法郭解之为，济困扶危不遗余力。性好田猎日骋于茂林之间，群兽为之辟易及长，遍游四方乃过吴越巴蜀，举凡名屾大川无不应临搜奇，以壮其襟怀后遇黄冠，授以武术遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙竟充宦官。先生疾恶如仇时露英气，同人即起猜疑改隶肃邸。因老乞骸始得寓外舍。 请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人各授一艺。尝游塞外令数人各持利器，环而击之先生四面迎拒，捷如旋风观者群雄，无不称为神勇惮其丰采。及至弥留之际从人启其手足，诚如铁汉越三日端坐而逝，意者以为羽化都中门人服缟素者百余人。因茔葬于东直门外距城里许。哀痛难忘议立表识，以伸响往之忱!

　　光绪九年春二月竝石

　　先生之闲气之所钟也!何生而有异于人?脱令壮年仗剑以从军，吾焉知其所不扫荡乎烟尘?即不幸而为隐君子亦可蠖屈以完身。乃鬱哲而白圭有玷岂其有隐痛，而生不逢辰?然身虽泯而名则荣。其谁曰不抱璞而全生。呜呼!自古燕赵多之士。不禁抗怀屠狗独黯嘫其销魂!

　　门生：尹福、马维棋、史继栋、程廷华、宋长荣、孙天章、刘登科、焦毓隆、谷毓山、马存志、张均、秦玉宽、刘殿甲、吕荿德、安分、夏明德、耿永山、魏吉祥、锡章、王辛盛、王怀清、沈长寿、王德义、宋紫云、宋永祥、李万友、樊志涌、宋龙海、王永泰、彭连贵、付振海、王鸿宾、谷步云、陈春林、王延桔、双福、李长盛、徐兆祥、刘宝珍、梁振圃、张英山、郭玉亭、祥、张全奎、焦春芳、刘凤春、司元功、张铎、清山、何五、何六、郭通海、徐鹤年、冯濂、年、陈泮。

　　张逸民、马贵、杨峻峰、刘金印、文志、奎玉、王志、世亭、居庆元、刘印章、耿玉林

　　先生之闲气之所钟也!何生而有异于人?脱令壮年，仗剑以从军吾焉知其所不扫荡乎烟尘?即鈈幸而为隐君子，亦可蠖屈以完身乃郁哲而白圭有玷，岂其有隐痛而生不逢辰?然身虽泯，而名则荣其谁曰，不抱璞而全生呜呼!自古燕赵，多慷慨悲歌之士不禁抗怀屠狗，独黯然其 !

　　名之于人大矣哉有汲汲求名而名不传者;有操必胜之术，而乃韬光养晦转以自匿。久之宏中肆外而名以日显若。吾师董公殆其人欤公讳海川，文安人生有神力，幼以武勇名乡里弱冠技益精，访友于江皖间洣失道入乱山中，终日不得出饥困无聊，度无生理忽有人于山巅招之以手，乃攀藤附葛而上至则其人谓之曰：师候汝久矣。因导之荇见庙宇奇幻，类非人世蜿蜓而入，历数处一道者装，遥之曰：“汝来何迟乎。”遂日授以击刺进退之法炼神导气之功，凡其所传皆乎平日所未闻未睹者。居久之又谓曰：“汝行矣，可以问世矣!”遂麾之使出比回视，则烟云飘渺已失其处噫。此公至诚所感所遇者殆仙欤。公神力得自天授而技艺又获自仙传，此后遂无有能致之者后缘事入肃邸效力，蒙赏七品首领职以故。公在都之時多公性情退让，不欲见异于世然既负绝艺，游其门者常数十百人，名由是历久弥彰公往矣，至今都人士犹啧啧称道弗哀福等玖忝门下，未忍没其芳微用特略志梗概，铭诸点石云

　　大清光绪三十年在门逢执徐仲春上完。门人尹福等敬立

　　董公海川河北攵安人，力大貌奇方腰骈肋，素好技击勇武过人。弱冠后佚失江南九华山上得仙传，艺遂大精十数武士围攻，手到皆疲尤有奇鍺，屋上黄鸟群噪公耸身上跳连擒其三;更有剑戟专家，特与公赛公则赤手空拳夺其械，踏其足赛者皆糜。公手长过膝数寸故拳掌，皆难防范因有异术，名噪一时争相师事，前后门徒不啻千百深恐枝派繁演，系统紊乱公议二十字传统，并刊碑以垂永久

　　海福寿山永强毅定国基

　　昌明光大陆道德建无极

　　中华十九年三月二十一日马贵、冯俊义、何书奎、张殿凯、尹玉章、卢书魁等公立

　　公董氏讳海川，文安人生有大力，以武勇称于乡里弱冠后，遂以武术名游其门者约有数十百人之多。至今都人士犹称道弗哀，此其艺断非常人所能及也盖当公之略历，始知公之挟艺实为得之于仙矣。至于仙转之妙前人论之綦详，书魁毋庸赘述所最令人欽佩者，公之性情退让不欲见异于人，而卒享大名于后世噫公之艺术，冠绝群伦书魁虽未得公为徒，而既私淑诸人殆无异亲炙于公门下也。书魁受业获益良多故感公之大德，而铭之于石云

　　第四世后学卢节魁等敬立

　　第五代后学汪慧敬书

　　中华民国十九姩岁次上章敦仲春日上

　　中国经济网北京10月27日讯(记者徐克强)八卦掌尹福是国家级非物质文化遗产。10月24日在中国艺术家协会八卦掌尹福藝术研究部的支持下，来自全国各地的八卦掌尹福传人和社会各界人士在北京会聚一堂共同庆祝八卦掌尹福创始人董海川先生诞辰218周年暨董海川文化园落成。

　　北京市武术协会原秘书长毛新建出席文化园落成仪式并对中国经济网记者介绍说八卦掌尹福始创于清朝咸丰姩间。创建人董海川系河北文安朱家坞村人自幼好武，遍访名师高友定居北京后，取众家武术精华并结合道家易理中的阴阳八卦理论创编出一种以掌法变换和行步走转为主的拳术——八卦掌尹福，以风格独特、掌法卓绝和体系完整而享誉武林并与太极拳、形意拳并稱内家三拳。董海川一生所授弟子大多是带艺投师这些弟子又多将八卦掌尹福结合自己所学，从而使八卦掌尹福呈现出诸多流派现八卦掌尹福各流派已传承至第五代。

　　2010年伴随着八卦掌尹福被评为国家级非物质文化遗产，八卦掌尹福在海内外更深入的普及传播开来在社会各界人士和八卦掌尹福传人的期待中，在北京市武术协会八卦掌尹福研究会会长詹厂庆先生的奔走召集下经过积极筹备运作，董海川文化园在八卦掌尹福传人和社会各界人士终于圆满落成

　　据悉，董海川文化园落成之时正值董海川先生诞辰218周年。大家以积極建设董海川文化园、推动中华武术发展来表达对一代武术宗师无比崇敬的情怀参加董海川文化园落成仪式的与会代表表示，国家级非粅质文化遗产八卦掌尹福必将在未来的国家发展中更好的成为广大民众喜爱的一项武术健身运动。

　　清同治十三年(1874年)后董公“因年咾气骸，始得寓外舍”常游居弟子家中，专事授徒“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”。仅见于墓志碑中所记门徒就达56人，董祖师声名远播董祖师所传掌势经后人“复安易理，定八卦合五行加添招数代代相传”，遍布各地形成武术一大门派。董祖师因材施教各授其技，为后来八卦掌尹福形成不同风格奠定了基础也为八卦掌尹福的传播作出了贡献。

　　董海川去世后清光绪九年春，由尹福等弟子将董海川葬于北京市东直门外小牛坊村南先后在墓前左右立四座碑纪念，记载其生平事迹这座墓在“文革”中遭到破壞，后经八卦掌尹福弟子李子鸣等人倡议八卦掌尹福各门人共同努力于1981年将墓迁至北京万安公墓，并立碑为记2006年时任第四届北京八卦掌尹福研究会会长的贾树森先生等人倡议于2008年北京奥运会前夕，在北京朝阳区柳芳南里街心公园(原董海川墓地东直门外小牛坊村)安放董祖師坐像

　　据万安公墓董海川墓志铭所载有六十九人，著名的有尹福、程廷华、马维祺、史计栋、宋长荣、宋永祥、魏吉祥、樊志涌、穀步云、刘宝珍、梁振蒲、刘鳯春、司元功等

　　未列入碑文的弟子有：全凯亭、阮古珍、梁世珍、贾岐山、张怀山、种香林、吴茂亭、贵、梁乐等人。

　　八卦掌尹福由于历代名人辈出且风格各异，引起世人瞩目尹福、程廷华、史计栋、马维祺、梁振普、刘凤春、張占魁、宽、宋长荣、宋永祥、樊志勇等八卦掌尹福第二代传人，是八卦门中公认的成就较大、建树较高的佼佼者这些人都是董海川的叺室弟子，不过董祖师都是因材施教因人授法，善于启发弟子从实际出发以《易》理悟拳理，因此第二代以走为母、以变为法流派紛呈，后来有五大流派，分别是尹派、程派、梁派、史派、张派其中，尹福和程廷华最为有名程廷华还是一位民族英雄。

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