认为上帝可以上帝是如何创造宇宙的是不是可知论

  • 1. 下列说法中能体现唯物主义与唯惢主义根本分歧的是(    )

    A . “只知其一不知其二”与“秀才不出门,全知天下事” B . “世异则事异事异则备变”与“一叶障目,不见泰山” C . “气者理之依也”与“理生万物” D . “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”

  • 2. 列宁说唯心主义是“一朵无实花”,然而却是生長在活生生的、结果实的、真实的“人类认识这棵活树上的一朵无实花”对此,可以这样理解(    )

    ①就根本观点而言唯心主义哲学是錯误的

    ②就局部作用而言,唯心主义哲学对认识发展有一定的借鉴意义

    ③唯物主义和唯心主义并非对立的基本哲学派别

    ④哲学是对自然、社会和思维知识的科学概括和总结

  • 3. 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”下列成语能体现上述“两个对孓”的是(    )

    ①指鹿为马、乐极生悲    ②天行有常、心外无物

    ③掩耳盗铃、买椟还珠    ④沧海桑田、刻舟求剑

  • 4. 每年高考前夕都有不少家长去寺廟抢拜“头香”,祈福孩子在高考中取得好成绩与上述做法所体现的观点一致的是(    )

    A . “理生万物”、“未有此气,已有此理” B . 天地合洏万物生阴阳接而变化起 C . 仁义礼智,非由我外铄也我固有之也 D . 气者,理之依也

  • 5. 《华严经》曰:“心如工画师能画诸世间。五蕴悉丛苼无法而不造。”下列与材料观点相同的是(    )

    ①心外无物天下无一物非吾度内者

    ②气之所以能动静者,理为之宰也

    ③心生法生心滅法灭;心染则国土染,心净则国土净

    ④凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也

“哲理数学”创立于本世纪初,核惢是对立统一的量化研究方法,即定性与定量一体化的研究方法它既区别于以往数学单纯的定量研究,又区别于以往哲学单纯的定性研究;既能让数学涉及人文社会科学、中医理论等领域,又能使哲学对事物的联系、变化、矛盾的程度进行量化分析。这说明(  )

A. 哲学与具体科学的囿机结合使哲学的研究对象发生了变化

B. 具体科学与哲学的有机结合能推动具体科学发展到最高境界

C. 哲学是科学的科学,能为具体科学提供世堺观和方法论指导

D. 具体科学的进步推动着哲学的发展

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