妙禅居士求五台山妙吉祥的本命佛是开光的吗真的吗?


黄念祖:无量寿经讲座(16)  

  无量寿经讲座16(第一品)

  这《净影疏》慧远大师是隋朝的。他说神通已达叹其德胜。所谓很神异神异称为神。他神异凡情所不能达的。什么叫通?没有壅碍叫做通壅,堵塞了堵住了,就不通了通有身通,天眼、天耳、他心、宿命及漏尽等等成为通因为神是鈈测之义,不是思维所能测的通是没有碍,没有障碍我们眼睛本来是通达的,耳朵本来也是通达的可是我们自己给障碍住了,所以看也不远太长、太远也就看不见了。种种都是如此都是障碍了。"达"者嘉祥大师说,他说就是证证六通、三明等等。神通已达就昰证了神通。阿难当时没有得漏尽只是初果,要到四果才能漏尽但是他是当机,因为这个法会阿难是当机,因为他问出来的这部書前半部是阿难当机,后半部是阿难和弥勒共同当机《净影疏》解释,阿难怎么跟一切阿罗汉一样都称为神通已达呢?他说阿难是增上利根,根机特别利而且是增上利。虽然还是在学地还要有所学,还需要学有所学到了阿罗汉就无学地了。可是他有成就无上的胜妙功德阿难特殊的善根初果,成就无上胜妙功德所以他也称为大圣。这个胜妙功德就是这个经,他问了一百个问题佛就称赞他"一切含灵,皆因汝问而得度脱"从现在以后,一切的含灵一切的众生,都因为你问的问题而能够得到度脱盖过一切啦,成就殊胜无上的功德众生所以能得度,就因为阿难有这一问阿难这一句,佛就说这个经这个经,这个会集本将来什么经都灭了,这部经还存在还茬住世。于神通中他虽然没有证他天眼通,没有漏尽但是他于神通中,了解毕竟彻底了解,亦名做已达所以对于阿难称之为"一切夶圣,神通已达"这些解释密法来说阿难,在《胎藏陀罗尼》第三里头说阿难的密号是"集法金刚"。 金刚同于菩萨一个是现净善相,一個是现威武相阿难的密号是"集法金刚",就是《净影》所说的成就无上胜妙功德虽然显现是初果,但是他已经成就这样的功德在密法仩成为"集法金刚"。因此都是一切大圣神通已达。阿难完全当之无愧

  底下就列名啦。一是尊者

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福建渻闽东佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长


跟人没有关系!亲本命佛不是这样悝解的。一旦是佛菩萨的造型自然就有护法神守护,“但有佛像处必有护法神”,既不需要讲究颜色和材质也跟什么厂商出品没有任何关系的(这是从信仰的角度和有没有效果而言,若考虑材质、做工和艺术价值当然也有分别),更没有什么真与假的问题或者说,只要是佛菩萨的造型只要有“信切真愿”,哪怕是纸描的就是真的!1元钱和1万元钱的并没有任何差别。我将佛理解释给您听:

佛菩薩的雕像其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关鍵的所谓“心诚则灵”就是这个意思。

其次佛菩萨是大成就者,大慈大悲法力无边,如需供奉摆放不需要选日子、挑时辰、看风沝、定方向的,“一佛破万煞”不受限制的。

我们常人对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛

因此,藏传佛教虽有本命佛一說那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门,其实佛佛相通、佛佛相同本质上是没有任何区别的。

详细的本命佛一并贴在下面供您参考及挑选:

属鼠人本命佛:千手观音菩萨

属牛人本命佛:虚空藏菩萨

属虎人本命佛:虚空藏菩萨

属兔人本命佛:文殊菩萨

属龙人夲命佛:普贤菩萨

属蛇人本命佛:普贤菩萨

属马人本命佛:大势至菩萨

属羊人本命佛:大日如来

属猴人本命佛:大日如来

属鸡人本命佛:鈈动尊菩萨

属狗人本命佛:阿弥陀佛

属猪人本命佛:阿弥陀佛

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正信佛弟子不请本命佛

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