第三季拉格纳死了没？_维京传奇吧_百度贴吧
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第三季拉格纳死了没？收藏
祭司不是说死者征服巴黎吗？返回时商量谁留下，拉格纳不在场，所以我认为已经死了。感觉最后罗洛看见拉格纳在返航的船上，是在思念拉格纳。而弗洛基看见拉格纳说是你杀死了埃赛斯坦，是弗洛基在自责。
大概装死也算死的一种
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或维京传奇0305吐槽_维京传奇吧_百度贴吧
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维京传奇0305吐槽收藏
咳咳现在吐槽应该不算剧透吧本集脑洞依然大，上集一起吃饭泡妞的二位国王，眼见就要撕逼大战……
本集一开始，小修士半介绍半勾引地告诉拉格纳巴黎美景，话说你这么不受戒律上帝会放过你么？
拉格纳听后的猥琐表情
原基友佛洛基表示拉格纳是我的！
拉格纳夫妻感情什么时候变的这么僵？
不管是国王还是伯爵，帮扶队友都是应尽的义务——中间的伤员就是拉格纳中标枪之前的被一标枪撂倒的那名盾女吧？
苦逼的罗洛，老婆没了
泡澡王那熊儿子老婆要怀上圣婴了
可怜的芙恩，比约恩不会娶她了吧？
维京人对待同胞死亡相当淡定，不理解罗洛死老婆的痛苦
连国王的哥哥都敢杀？罗洛这人缘也够……
罗洛的痛苦，后面会有讲
身为国王的拉格纳，不理解伯爵爵位对拉葛萨的重要性，二人的眼界已经有差距了
此时的拉葛萨，和第二季拉格纳伯爵的心理层次差不多，“抢我的东西就得死”
喜感的一幕来了，被陌生人哄的好好的伊瓦尔，拉格纳一抱就哭
喜当爹的王子，却不敢把老婆怎么样【人家是胖子国王的女儿】，不知这孩子是不是阿尔弗雷德大帝？
维京人定居点居然被当地人群殴了，话说殖民地没有青壮年留守么？这也太不符合常识了吧
我觉得这句话预言了拉格纳掠夺巴黎后回程的海难【片头曲的场景】，以及被胖子国王所杀的结局
拉格纳战前动员，顺便教育新生一代，这不是他孩子啦
拉格纳跟卡夫的摊牌：要么跟我走，要么跟霍里克走——话说上集请的救兵都哪去了？拉格纳这时要下黑手，谁来救卡夫啊？
有个处处比你有出息，还处处关心你照顾你的弟弟，是一件很痛苦的事呀！罗洛折腾了两季，心魔都不能消解
先知表示你是我预见过最有出息最幸运的人，别逼逼了
存在了一集的犹太人定居点……维京人定居点就这么被屠了，话说当地人都群殴过你们一次了还毫无防备，被屠也是必然的吧
人畜不留，之前觉得维京人残暴的童鞋们来看看，在中世纪大家都一个【哔】样
拉葛萨【再次】赌气出走，这次还能赚个伯爵回来么？
佛洛基：“给你戴绿帽的可是奥丁！”拉格纳：“虽然我读书少但也不是那么好忽悠的”
本剧【真·影帝】粗线，瞧这演技，这阴谋诡计，拉格纳一家完全被玩弄了
最后一张，英明【虚伪】神武【猥琐】的艾克伯格国王，你知道上一个骗了拉格纳的国王在哪里么？
第三季哪里看啊 求吧主告知
为大神顶个帖
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或第四季拉格纳会很不好过的_维京传奇吧_百度贴吧
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第四季拉格纳会很不好过的收藏
罗洛留守巴黎，娶了公主当了公爵老爷，肯定不会回来了装死那会儿盾女趴在棺材上泪眼汪汪表白，到头来发现自己被这爷俩玩的团团转弗洛基身上背着小神父一条命，虽然会留着，估计杀掉只是时间问题。杀的可是国王的亲信啊完了还有小白脸跟恩朗德虎视眈眈，不排除弗洛基死到临头狗急跳墙跑来投奔的可能性Torstein 独眼 里夫这些绝对忠于自己的得力助手，现在死得干干净净现在跟正牌老婆也不怎么对眼，回家了也不得安宁到头来发现，依然站在自己身边的只有比约恩这个大儿子。。这么一想估计看到跳蛇坑的时候也就不那么心痛了。。老子我终于解脱啦
我猜拉格纳下一季两季内挂，而且说不定下一季头两集已经拍了，因为片约原因
澡王的仇还是要报的
塔维斯演了三年，快要进蛇洞了
给西格德和比约恩他们一点机会吧……
高处不胜寒
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或【剧情分析】S4E2——属于自己的战争_维京传奇吧_百度贴吧
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【剧情分析】S4E2——属于自己的战争收藏
【作者】石中居士在开始本贴之前，我想向各位说明的是：我不会在大吧位置上待多久了。这对于某些人而言应该是好事，因为他们把维京传奇吧当成了自己的领地，可以随意侮辱、攻击他人，为了满足自我宣泄的快感而置他人的感受而不顾，更不用担心受到制裁。制裁他们是大吧的责任吗？可能吧。但我认为，制裁他们，更应该是吧规的责任；更应该是每一个认识到吧规的重要性并竭力捍卫它的人的责任；更应该是勇于挺身而出、甘愿为了维护这个吧的利益而不惜得罪一切人的人的责任。而我原本也不想承担这个责任，想睁一只眼闭一只眼。但我之所以这么做，是因为几天前某人在吧里开贴专门骂人引战。内容不堪入目。在那一刻我便知道我应该做什么了。在此之前我征求吧务组成员的意见，对老吧规的惩罚措施做了精细的规定，并补充了一些新内容，放宽了一些限制，这就出台了新吧规。如果我对此现象纵容，也许被现在就不会有删贴封号的事情，就不会有被删贴封号者在别处对我及我的家人肆意辱骂的结果。但我没有这么做。基于吧规，我删贴警告对骂双方，并封了先挑起事端的一个人，勒令另一个人接受我对其问题贴的强行整改。我之所以要这么做，是因为我不想有失公允，让大家认为我偏袒其中任何一方。而我之所以选择整改，是因为这个贴子的主题并不是人身攻击，但在一连串的回复之下演变成了带有人身攻击性质的贴子。如果我不强行整改，别人会怎么想？别人会认为维京传奇吧的吧主是个极端民族主义者，容忍这种人身攻击现象的存在，却封禁攻击这种攻击他人的人。这会对本吧的声望起到好作用吗？不会。结果那人我行我素，出言辱骂我（删贴公告中留有记载）。鉴于其已有前科，而新吧规出台不久，我不打算清算旧账，但我必须让他明白下不为例的概念。可他这样的态度，让我不得不对其进行删贴、封号、拉黑。每个人都有自己的观念，自己的信仰自由和选择自由，你恨一个人、爱一个人、恨某件事物、爱某件事物，我无权干涉，也不想干涉。我制裁你不是因为我对你有成见，而是因为你在这件事上越界了。然而不明白事情的起因、经过和结果的人会理解我么？或许有一部分人会支持我，但更多的人会偏听别人的一面之词，对我大加声讨。我并不畏惧声讨，但受损害的还是维京传奇吧的声誉。我不希望看到因为我居于大吧位置而导致更多的人对本吧丧失信心。所以，我决定再干一段时间，找到能顶替我位置的人，辅助@sy6251722 大吧和
两位小吧管理贴吧，然后我就辞职。这对于我而言也是好事，因为我并不善于用权力制裁别人。当初我申请吧主，是希望能靠我的学识、资源和能力，运用权力整治贴吧的一些乱象、壮大贴吧人口、提振贴吧活跃度，让《维京传奇》完结之后，这个吧还能有讨论的话题。但现在看起来，乱象基本上得到了治理，一些基础也打好了。但我的努力趋于激进了，现在应该由温和的管理者进行管理。现在我应该思索我的战场在哪里——可以肯定的一点是，我并不适合在高处作战。我应该在适合我的位置上，进行属于我自己的战争。
【正文】每个人都有一场属于自己的战争要打。或是为生存、发展，或是为财富、权力、名望，或是为自由、信仰、幸福。或仅仅是为了证明自己。于是在本集的片头，比约恩孤身一人在林海雪原中穿行，迎接风雪的洗礼。然而风雪严寒对于他来说，仅仅是小意思而已，在以后他会面对更大的挑战。在历史上，比约恩建立功业的战场，在地中海。就是上一集比约恩在地图上注目的地方。尽管比约恩最终被萨拉逊海军用希腊火击败，损失了40艘战船，但比约恩仍然成功率领残军返回北欧，并将王国分割，自己占有乌普萨拉地区和瑞典地区。从那以后，他富足地安享晚年。
贴吧从来不缺S-B, 发个贴都能引来一大堆，何况是去治理他们。累了就歇歇，我一如既往的支持你！
而有的人则是为了自己的信仰而战。比如弗洛基。海尔格最终偷偷放跑了弗洛基。弗洛基虽然很让海尔格伤心，但毕竟夫妻一场，情分还是在的。想当初弗洛基风光的时候，维京众纷纷参加他和海尔格的婚礼，即便弗洛基没有邀请拉格纳，可那一天的绝对主角仍然是弗洛基和海尔格，没有人为拉格纳的缺席而鸣不平。事业的成功、爱情的收获双双降临到他的头上，不仅如此，他的地位也显著提升。这不就是弗洛基梦寐以求的么？可是看看现在吧。妻离女散，家破人亡。为什么？弗洛基为什么会搞到了这步田地？归根结底，是弗洛基没有理性客观地认识自己的成功和失败。他把自己的成功归结于诸神的恩宠。在他眼中，诸神的恩宠是对于弗洛基虔诚信仰的回馈，按照他的逻辑，诸神越是恩宠他，就越证明自己信仰虔诚。不知不觉地，弗洛基便自以为能揣测“诸神的意旨”了。殊不知，他之所以能有过风光的时日，是由于两个原因：（1）弗洛基自身具备过人的才华；（2）弗洛基得益于拉格纳的发掘和提拔。具有才华的不只是弗洛基一人，罗洛有武力，托尔斯泰因有箭法，小神父有见识，阿丝拉格有生育能力和预言能力。这些人能被拉格纳笼络住，凭的是才华和“忠诚”。拉格纳所需要的“忠诚”是什么呢？其实他的要求不高，他也知道罗洛怀有异心、他也知道小神父信仰动摇、他也知道阿丝拉格对他不满，怀有鬼胎。但他只要求一件事情——那就是服从他的安排，在公共场合不要妄议中央，惹事生非。用我国的俗话来说，就是“懂事”。弗洛基对拉格纳极度忠诚，但这种忠诚不是对拉格纳本人的忠诚，而是对于诸神意旨的忠诚。他认为拉格纳是诸神意旨的代表人和执行人，是诸神的使者，所以他才忠于拉格纳，而忠于拉格纳就意味着忠于诸神。不过在这样一种效忠关系中，两个人的地位是几近平等的，这也就是为什么别人不敢对拉格纳的举措说三道四，而弗洛基却敢——因为我和你都是诸神的办事员，我照你差啥呀？而正因为他觉得自己和拉格纳在地位上平起平坐，他才感觉自己有资格对小神父、对罗洛、对其他人说三道四。如果拉格纳一直保持着多神教信仰的话，弗洛基是不会处处和拉格纳对着干的。可是，在弗洛基眼中，小神父这个异教徒深受拉格纳信任宠爱，让他以为拉格纳被小神父蛊惑了、信仰动摇了。而拉格纳所做的事情也让弗洛基感觉拉格纳越来越不靠谱。在这种状况下他靠拢霍里克，理由是：霍里克更理解神。但弗洛基还是相信拉格纳的，他对拉格纳还是很爱戴的。即便拉格纳在弗洛基眼中不是什么上级，可至少也算是好朋友，而且弗洛基还认为拉格纳是神的使者。因此霍里克向弗洛基透露要杀死拉格纳的时候，弗洛基惊醒了，认为自己受到了魔鬼的诱惑，便果断站到拉格纳一边。到了第三季，弗洛基的老毛病越来越严重，让拉格纳很是愤懑。可弗洛基还是一厢情愿地“忠诚”于拉格纳，而拉格纳并不欣赏这种忠诚。眼见着拉格纳的决策开始出现一些严重后果，弗洛基开始着急了——这是诸神在惩罚我们！但是这不是拉格纳的错！一定是那个小神父搞的鬼！我必须除掉他！最终弗洛基砍死了小神父，让拉格纳决定整治弗洛基了。拉格纳很了解弗洛基的为人，罗洛曾经把他打伤，但弗洛基没有选择报复。这是很不容易的，换了别人的话早就和罗洛死磕到底了。而弗洛基之所以原谅了罗洛，还是因为他认可罗洛对于多神教的信仰。至于小神父，从来没和弗洛基过不去，但弗洛基该砍死就砍死他，一点商量余地都没有。也就是说弗洛基本质还是很单纯朴实的，只是他完全让宗教信仰支配了自己的行为。如果想拯救他，就必须要让他明白——不要太相信神。惩治一个宗教极端分子的最有效也是最残酷的方法，就是撼动、摧毁他的信仰。怎么撼动、摧毁信仰呢？说简单不简单，说难不难。只需要拿出事实摆在他眼前就行了。当初拉格纳为什么要把大家忽悠到巴黎？不打巴黎的话维京人也会生活得很好，而且还有余力应对韦塞克斯殖民地问题。其实他不仅仅是渴求财富和名望，更要紧的是，他要让自己和大家见世面。想要发家致富，就一定要有开放的思维和开明的头脑，就得有吃着碗里的、看着锅里的这种精神。如果一直封闭或者稍微尝到点甜头就自满的话，像弗洛基这样的宗教极端分子就有生存的土壤，维京人就会以为老子天下第一，形势一片大好。小神父死后，维京大军来到巴黎，人生地不熟。而维京大军内部也暗流涌动：卡尔夫虽然是来帮忙打巴黎的，但是这一票人马很难驾驭；而且攻城难度极大，拉格纳没有把握打赢。如果失败的话，就很容易生变故。这时拉格纳顺便把弗洛基推上前台，接下这个艰难的任务。弗洛基也确实尽心竭力了，可是事实却给了他当头一棒。从那时候开始，弗洛基的声望就彻底崩了。也是从那时候开始，弗洛基头一次学会夹起尾巴做人。
攻击巴黎还有一个可能，类似于杨广攻击高句丽一样，是让内部不和谐声音在刻意树立的外敌面前统一，同时也是借法兰克人之手消耗内敌，只是最后玩大发了，面子挂不住，拉格纳一家上下都得上阵……而且元气大伤
学会夹起尾巴做人，这对于弗洛基已经算是很大的进步了。尽管这种进步还不足以颠覆他的信仰，但我们不得不佩服拉格纳育人有方。如果按照拉格纳的方法一步一步调教下去，弗洛基就算仍然信仰多神教，达到拉格纳所期望的“懂事”的标准也不在话下。然而比约恩愚蠢地清算了弗洛基。这让拉格纳没有办法了。制裁适得其反，弗洛基认为这是拉格纳对他的报复，反而更加坚定了对于诸神的信仰。拉格纳让他认错，他死不承认。于是拉格纳设计了一个计谋。大家注意，本集开头，弗洛基跑了，消息传到拉格纳那里的时候，拉格纳好像早就预料到了的样子，一点也不生气，潇洒地让手下人去找人。而他偏偏派了乌贝、西格德、维特瑟克三个小屁孩带队去找人。这证明什么？证明拉格纳是故意留给海尔格机会去放跑弗洛基，他也不担心弗洛基能跑多远，因为三个小屁孩经常拉着伊瓦尔在这一带乱窜，地形熟得很，而且还有那么多人跟着去找，弗洛基能跑掉的概率很低。而且，大名鼎鼎的弗洛基若被小孩子抓住，则更能体现对比，进一步动摇弗洛基的信仰。于是乌贝眼尖，把弗洛基抓了回来。众人把弗洛基押到拉格纳面前，拉格纳说：“不可一世的弗洛基。。。。。。竟被小孩子抓住了。为什么诸神不护佑你？为什么他们竟让你被天真的双眼发现？会不会是，诸神完全无心护佑他呢？因为你触怒了诸神！你还有什么要辩解的吗？”拉格纳的手法果然很妙。其实如果弗洛基聪明的话，就该向拉格纳认错然后表示自己痛改前非——而拉格纳需要的也就是这个而已。但弗洛基骨头硬，你越是羞辱我，我越是不吃这一套。弗洛基看了看海尔格，说：”我要说的都说完了。”拉格纳很郁闷，说：“把他带上来。。。。。。你让我痛苦。而现在，该轮到你了。而我为你准备了如此美妙的刑罚。你也许也会喜欢。这是我从诸神那里得来的。是充满创意的。它将无休无止，永无止境。无法展现英雄气概。没有机会感动诸神。”拉格纳显然是怒了。知道拉格纳为什么那么生气，用不利索的腿踢翻了凳子，以至于抽了阿丝拉格两个耳光吗？因为拉格纳为调教弗洛基所付出的所有代价、收获的所有成果，全都白瞎了。我很能体会拉格纳的心情，因为我刚刚经历过这样的事情——当你居于领导位置，尽了最大努力去给别人一个机会、而别人不屑一顾的时候，你就只能下重手了。我干嘛要一次又一次地原谅你，给你机会？讨好你么？你算老几！其实拉格纳所做的，不过是把弗洛基绑在山洞里，让水滴不断地滴在他头上而已。但如果弗洛基这么死去的话，未免还是太残酷了。
弗洛基的战争是什么？他的战争是信仰之战。他必须学会在现实和宗教信仰之间找到一个平衡点，如果走进宗教极端的死胡同，他就只能自取灭亡，没人能救得了他。拉格纳的战争是什么？他的战争不是权力之战，而是反权力之战。他深知权力的罪恶和血腥，以及权力对于人性善的侵吞。他当上国王以后，感觉不再有朋友、不再有家庭幸福、不再有欢声笑语。他很孤独。他痛恨权力。他尽力去帮助海尔格，甚至当海尔格的女儿死后，他亲自为她挖坟、埋葬。为了旧日情面他还一次又一次地给弗洛基以机会。也许只有在这些时候他才感觉自己做回了原来的那个拉格纳。弗洛基的这场战争一定会赢。但即使赢了，他也将是孤身一人，坚守着旧日的信仰。拉格纳的这场战争一定会输。但即使输了，他也将被后人铭记，直面那诸神的黄昏。
拉格纳其实很悲催 小神父死后再无知己，吨女如果能生养还留在他身边也许会好很多，编剧估计看他太苦逼所以弄来个东方妞
分析的非常好，把角色的情感和心理都挖出来了，我给99分，1分留给不骄傲
小神父路易十四好嫖亮啊，波螃第一美人無可爭議。欣賞擼主的觀點，闡述神之代言戰爭主題的大映畫我推薦貝奧武夫CG版。你爺爺和我爺爺誰妞碧這種爭論改變不了我正蹲在橋根底下啃剩飯的現實。超喜歡蛙格納的魔戒。超討厭蛙格納綜合症這種污衊性專有名詞。可惜那個壯麗的火燒蛙而哈拉結局完全是佛裸基眼中的那些兔嫖異教徒編纂的。
近期刚补完维京传奇跟上大家的进度，翻过居士的分析帖很受益，希望不要离开。
尽管海尔格落魄了，但她仍然关心着弗洛基，即便自己已经蓬头垢面、衣衫褴褛、食不果腹，但仍然为囚禁中的弗洛基带去鸡肉。什么是爱？这就是爱。同患难，共享乐。患难见真情。更不用说她冒着巨大的风险放跑了弗洛基。然而，海尔格还要为生存而战。可是她能怎么做呢？女儿已经染病，做母亲的也是没有办法，由于弗洛基的缘故，自己已经不能在卡特加特抬头做人，只能收拾行装准备离开。最后，女儿死了。海尔格穿着单薄的衣裳，在山岗上挖坟。那艰难的背影印刻着维京妇女的坚强。拉格纳不忍坐视，忍着剧痛上前帮助海尔格挖坟。日后海尔格会怎么办呢？我想，拉格纳会悉心照顾她。毕竟，拉格纳身边已经没有多少“老人了”，就剩下一个海尔格。海尔格能够提醒拉格纳，自己曾经是个什么样的人，自己想要过什么样的生活，而权力又是怎样毁掉了他的理想的。但海尔格还是要和弗洛基厮守在一起的。如果海尔格对于这一点意志坚定，那拉格纳就不得不放了弗洛基。
好文，罗洛后来怎么样了，
在北海另一边的英格兰韦塞克斯，有三个人正在为了自己的目标和理想而战：他们是：“澡王”埃克伯特国王、“狼太子”埃塞尔沃夫、朱迪斯。而在韦塞克斯北方的麦西亚，有一个女人也在战斗，她是柯瑞斯文思女王。在分析他们之前，我们应该先来回顾一下电视剧中所讲述的麦西亚问题。根据历史，在维京时代之前，不列颠处于盎格鲁-撒克逊七国时代。七个国家：肯特、埃塞克斯、苏塞克斯、韦塞克斯、东盎格利亚、诺森布里亚和麦西亚。然而等到维京时代，肯特和苏塞克斯相继被麦西亚吞并。在维京时代时，埃塞克斯又被韦塞克斯吞并。所以在维京时代，不列颠主要有四个实力较强的盎格鲁-撒克逊王国，分别是麦西亚、韦塞克斯、诺森布里亚和东盎格利亚。而在《维京传奇》中，所展现的盎格鲁-撒克逊王国只有三个：麦西亚、韦塞克斯和诺森布里亚。在历史上，诺森布里亚王国的面积看似最大，但是势力和麦西亚相比并不强。在维京时代之前它就已经衰落了一百多年，而且在它北方有凶悍的皮克特人，南方有强盛的麦西亚王国，诺森布里亚和两边都打过仗，结果都失败了，还有一位国王战死。此后继承人虽然为了挽救国势做了一些措施，但杯水车薪，国势日衰。而在剧中，诺森布里亚军队的战斗力我们也见识过了。维京人第二次来到诺森布里亚劫掠，然后准备回去的时候，和诺森布里亚正规军在海滩上决战。维京人以少胜多，而且在战斗中只损失1人。到后来更是屡胜诺森军。而诺森军的问题不仅在于军队战斗力低下，还在于没有靠谱的指挥官。第一任指挥官率领优势兵力进攻维京掠袭者，结果打得几乎全军覆没；第二任指挥官是吟游诗人传颂的传奇将领，结果该进攻时不进攻，等到维京人夜袭时，这位传奇将领还是不紧不慢，祷告完了之后才出来作战，而战斗已经结束了。这符不符合历史呢？应该符合历史。诺森布里亚的辉煌时代在200年前，而不在维京时代。
诺森军队然后我们说麦西亚。在维京时代之前的几十年时间里，麦西亚是英格兰首屈一指的强国。当时统治这个王国的国王，叫奥发（Offa），他是麦西亚历史上最伟大的一位国王，他通过几场战争吞并了英格兰南部地区，而且还在王国内建设市镇和堡垒，并铸造不列颠首批最主要的流通金币。除此之外，他还在英格兰天主教教会内安插扶植了一个“自己人”（而在当时，教会是自成体系的，而且免受国王的管制），还通过法律来要求修道院履行一定的军事义务。在对外事务方面，奥发还下令建设“奥发堤坝”，确定了威尔士和麦西亚的边界。更牛逼的是，奥发和法兰克的查理大帝是亲家。然而，这位奥发大帝在维京人劫掠林第斯法恩修道院3年之后就驾崩了。从那以后，麦西亚王国国势转衰。直到公元825年埃克伯特击败了麦西亚军队，杀死了麦西亚国王，麦西亚正式将霸主地位让给了韦塞克斯，沦为韦塞克斯的附庸国。在《维京传奇》中，剧情设定奥发死后，国内陷入内战，柯瑞斯文思的哥哥和她的叔父掌握了权力，而柯瑞斯文思出于对她叔父的仇恨和对权力的渴望，便向韦塞克斯寻求援助。而当时麦西亚虽然开始衰落，但余威仍在，即便是正在崛起中的韦塞克斯，国家实力和麦西亚相比也差了一大截。澡王明知公主落魄，但在明面上也得对公主极尽谦恭。后来维京人入侵韦塞克斯，被韦塞克斯和诺森布里亚联军击败，坐下来和谈。澡王做出了让步，允许维京人在此耕种土地，而且允许一部分维京人留下来作为雇佣军参与麦西亚内战。等到第三季拉格纳回到韦塞克斯，问澡王这些维京人下落的时候，才知道这些维京雇佣兵已经全部被消灭。这证明麦西亚军队的实力非同一般。想要战胜麦西亚军队，不仅要有勇猛的战士，还要有杰出的将领。而拉格纳率领的维京人和麦西亚军队交手的结果是托尔斯泰因牺牲、芙恩重伤毁容、维京人伤亡惨重，而韦塞克斯最终依靠弓箭手取得了胜利。而在本集中，狼太子带领部队去解救被麦西亚叛军扣押的柯瑞斯文思母子，一场仗打得也是惊心动魄，狼太子和钥匙兵打得你死我活，要不是运气好，狼太子就会被石头砸死。而在正门，韦塞克斯步兵和麦西亚步兵硬顶，韦塞克斯步兵明显吃力。如果没有弓箭手强力配合，一时半会绝对拿不下正门。麦西亚叛军首领随随便便就砍翻了两个韦塞克斯步兵，最后是因为回头分神才被砍死——这和狼太子形成了鲜明对比。显然，编剧和导演是很看得起麦西亚的。勇猛、军容严整的麦西亚步兵
大吧出神马事了？
看了一下，那货真是恶心，简直活脱脱一个Nazi jerk
然后说韦塞克斯。韦塞克斯的崛起要归功于埃克伯特——也就是“澡王”。但是，现在澡王风光的背后，却掩盖着一段辛酸的过去。他曾经被麦西亚的奥发大帝击败，在法兰克流亡13年，并为查理大帝效力，而国家沦为麦西亚附庸。一直到统治麦西亚的傀儡贝奥赫特里克于公元802年死去之后，他才回到故国重登王位。登上王位之后，麦西亚属国赫威赛王国的一位郡长出兵攻打韦塞克斯，而韦塞克斯的一位郡长也率军迎战。结果赫威赛军队战败，但两位郡长双双战死。从那以后，韦塞克斯赢得了二十几年的和平时期，而历史也对这一时期缺乏记载。公元825年，韦塞克斯和麦西亚爆发了历史性的一战，麦西亚战败，彻底丧失了对英格兰南部地区的控制力。此后，澡王抓住机会，派自己的儿子“狼太子”去接管麦西亚失去控制的领土——包括肯特、苏塞克斯、埃塞克斯等地区，那里的统治者见到狼太子，望风而降。随后澡王对这些新归附的地区进行了整治，废掉了一位国王，撤掉了坎特伯雷大主教，并在罗切斯特和坎特伯雷换上自己任命的主教，合法地攫取修道院财产。于是韦塞克斯的势力骤然增强。公元829年，澡王直接入侵麦西亚，赶跑了国王，将其吞并。从那以后，西撒克逊人称澡王为“大不列颠统治者”。然而好景不长，短短1年之后，麦西亚爆发叛乱并独立，澡王如日中天的权势开始衰落，一些领土又被麦西亚收回了。但是，麦西亚也同样没能恢复昔日的辉煌，虽然它能够威胁到韦塞克斯，但霸权还是操在韦塞克斯手中。
14楼分析错误，重写一下。有的人，是为了爱与生存而战。比如海尔格。如果说弗洛基是为了信仰、为了完全抽象的事物而战，那么海尔格则与他形成对比。但海尔格质朴而不世俗，如果她是一个世俗的女人，是绝对不可能和弗洛基长期生活在一起的，就算海尔格爱弗洛基爱得死心塌地，弗洛基也不会忍受和一个世俗的女人共度一生。弗洛基失势之后，他这一家马上变得穷困潦倒。而海尔格及其女儿也没有得到阿丝拉格的关照。想当初阿丝拉格、西吉、海尔格三个闺中密友经常在男人外出劫掠的时候聚在一起唠家常，情分怎么说也该有一些了。可是阿丝拉格丝毫不管。弗洛基被打倒了，她很高兴。海尔格曾经和她朝夕相伴，现在穷困潦倒，她不闻不问。为什么会这样，我个人分析可能有两个原因：（1）阿丝拉格本人很势利眼。你得宠时是我朋友，我可以和你称姐妹；但你失宠之后，咱俩一毛钱关系没有。（2）海尔格把阿丝拉格和流浪汉偷情的事报告给了拉格纳。在阿丝拉格眼里，这是出卖。但不管主要出于哪个原因，如果西吉还活着，西吉绝对不会像阿丝拉格这样坐视不理，因为她虽然有心机，但她是很善良的，当年霍里克让她去杀婴儿，她马上就背叛了，后来她更是用自己的生命去挽救拉格纳的两个儿子。一个能用自己的命去拯救朋友家孩子的命的人，会因为朋友把她的隐私透露给别人，而当朋友有难时就不去救她吗？其实阿丝拉格、西吉和海尔格，构成了维京社会妇女群体的三个等级。最底层的是海尔格，中间层的是西吉，最顶层的是阿丝拉格。如果用维京人的尺度来判定三个女人的身份的话，她们都属于贵族妇女这一行列；可是如果用同时代的一般尺度来判定的话，只有阿丝拉格属于贵族妇女（而且顶多能算贵族阶层中的底层妇女），西吉属于一只脚踏进贵族门槛的妇女，而海尔格根本谈不上贵族妇女。【我为什么没有谈盾女，因为盾女超越了妇女群体的局限性，她已经成为了一个在能力、声望和政治上独立或者具有独立资本的女性】为什么，因为在这三个女人之中，只有阿丝拉格对自己身份的看重程度达到了贵族妇女的标准——但也不是非常高，她寂寞了也会找流浪汉啪啪啪，而比她做得好的贵族妇女可不会随随便便就这么找情夫。而这种自视甚高的特点也让拉格纳非常讨厌。一个人如果把自己看得太高，就容易被蒙蔽，看不清事情的本来面目。拉格纳要整治弗洛基，阿丝拉格看到之后非常纳闷，认为拉格纳不该这么生气，因为弗洛基做得是对的，他只不过是杀了一个基督徒而已。他为什么要因此受罚？然而这让拉格纳更加窝火了：这不是什么信仰的问题，这是忠诚和信任的问题。于是啪啪两个耳光上去。打完了之后，拉格纳感到很愧疚，说：这种事情你不懂。其实你说阿丝拉格冤不冤？说她冤还真冤，说她不冤还真不冤。就看你站在哪个角度去看问题。说她不冤，是因为她确实没眼力价，而且一点都不清楚国王心里的想法；说她冤，是因为拉格纳登上国王位置之后，因为杀掉小神父而清算弗洛基，就会让人觉得他偏袒基督教，有叛离多神教的嫌疑。有的人会认为阿丝拉格不冤，活该被抽；有的人会认为阿丝拉格很冤，拉格纳没有考虑自己的行为可能造成的影响。但是，政治这东西，是极为理性的。它要求你必须认识到问题的本质，如果你解决问题的时候出于种种顾虑而没敢触及本质，那就相当于没有解决问题。拉格纳知道问题的本质在哪里，阿丝拉格并不知道。但是拉格纳在解决问题的时候没有必要在意不懂政治的人的说三道四。如果阿丝拉格真的关心弗洛基的话，早干什么了？比约恩发号施令的时候她就在旁边，没有劝阻，事后也像没事人一样，就等着拉格纳收拾比约恩。现在装好人了？可见她的心并不诚。她的行为出发点永远是——（1）我这么做合不合我的身份（2）我这么做能不能给我恨的人添堵。
韦塞克斯步兵在《维京传奇》中，韦塞克斯处于崛起期，在军事实力上照麦西亚稍逊，但也有其特色。特色就是韦塞克斯超强的弓箭手部队。然而骑兵和步兵都比较一般。【在历史上，盎格鲁-撒克逊军队虽然依靠骑马行军，但是他们并不在马上作战，而是抵达战场之后下马步战。也就是说，几乎没有骑兵。在这一点上《孤国春秋》刻画的盎格鲁-撒克逊军队比《维京传奇》的更为真实。这个剧就明显夸大了盎格鲁-撒克逊军队。图片中韦塞克斯步兵的头盔，更是离谱。这种形制的头盔到公元16世纪才有。】第二季，拉格纳和霍里克第一次来到韦塞克斯，在密林中被韦塞克斯弓箭手袭击，被射死不少人，维京人结成盾墙之后，韦塞克斯步兵开始冲锋。结果被维京人打了一个反包围，被全数歼灭。而第三季，麦西亚叛军主力被韦塞克斯弓箭手压制，杀伤大片，博瑞德被迫投降。
网络上最不缺的就是网络暴力，贴吧上最不缺的就是贴吧喷子希望吧主能看开点，毕竟吧里的大多数人都是理性的，一两个没脑子的人掀不起什么波浪
吧主分析得到位~支持吧主继续干下去！
支持，谢谢！
吧主的行为大家都是看在眼里的，说实话很负责，给大家科普了很多东西。为吧里做出的贡献是有目共睹的，希望大吧不要因为一两个逗逗而辞职。顶你
我就是看吧主的宣传贴才来这里的。建设这么久的吧何必放弃呢。
分析完了三国的军事实力，我们就来看一看这四位人物。先说澡王。澡王早年曾流亡法兰克宫廷，成为查理大帝的廷臣。而当时正好处于加洛林文艺复兴时期。公元8世纪晚期至9世纪，欧洲普遍处于文盲或半文盲状态，除了教士以外，几乎没有人会读书，而低级教士的水平也是很低的，同样缺乏教育。为了改变这种状况，查理大帝广纳欧洲的优秀学者来到法兰克帝国，恢复和兴办学校与图书馆，形成了文艺复兴的局面。在这一时期，基督教教义和宗教活动的初步规范工作得到开展，初步系统的宗教教育机构开始出现，拉丁文得到改革，加洛林字体风行（就连后来的古英文书籍很大一部分都是用加洛林体抄写的），君主奖掖学习、推崇研读。宗教、教育、文学、艺术、建筑各方面都有很大发展，中世纪的学术研究传统也从此开始奠基。在剧中，澡王对古籍的痴迷、对艺术的欣赏、对人才的渴求、对知识的敬畏，都证明他深受加洛林文艺复兴的影响。如果他没有在合适的时机流亡到合适的地点，澡王可能仍然只是一个战士国王、首领国王，并不比其它国王高出一个层次。埃勒国王、狼太子以及胖主教，都不能理解澡王的这种情怀，他们认为澡王和他们没什么区别，只不过更会装B罢了。殊不知，这三个人根本谈不上有文化，而澡王是接受过十几年加洛林文化熏陶的人。即便是艾塞斯坦这等修道院科班出身的高材生，在澡王面前，也只不过是一个学生而已。他和澡王独处的时候，澡王就像一个导师，而艾塞斯坦则是个聪明而且具有独特见识的弟子。如果澡王没有遇到艾塞斯坦，他也许会打败维京人一两次，但他没法了解维京世界，没法抓住维京人的软肋从而对症下药，更不会借助维京人实现自己的霸业。如果艾塞斯坦没有遇到澡王，他根本不会回溯基督教信仰。因为澡王拯救了他，给了他重新做人、重新自我反思、重新找寻自我价值的机会。他厌弃杀戮和毁坏，喜欢生产和创造，与人为善。而认识到这一点极为痛苦，以至于他经常出现幻觉。【小神父的精神世界极为感性，在这一点上他和弗洛基非常相似。但是，弗洛基和小神父在阅历上存在巨大差别。弗洛基所熟悉的天地很狭窄，因此眼界也很狭窄，观念也很封闭。再加上成长环境等因素，使得弗洛基对于自己的信仰坚定不移，即便被事实打脸，他也死不承认。而小神父走过很多地方，包括法兰克、北欧和不列颠各地，他见识得很多，善于自我怀疑和自我批判，其信仰虽然一直动摇，但这种信仰的确立是经过一定的理性思考的。他当初之所以叛变基督教转信多神教，是因为很多自然现象都能通过多神教的神话传说予以解释，而且北欧神话中的诸神在性格上具有现实性，这和他过去枯燥、沉闷、压抑的生活体验完全不同。在多神教的世界里他能感受到精神自由，而且拉格纳对于他来说又有极强的魅力，所以他改信了多神教。但是在他的内心深处，仍然藏着悲悯情怀。他在骨子里反感杀戮和破坏。留在澡王的宫廷里重操旧业的时候，他的信仰开始回溯。尽管他最终选择追随拉格纳，但他成为了两个文明的亲善大使，没有再操起斧头和盾牌，这就使信仰回溯的结果——只是这种结果未能发展到如他预想的那样。而他对信仰的不懈探索，也让他的处境越来越艰险，直到最后他大彻大悟，殉道而死。此时的小神父，在境界上已成圣人。】
但是，澡王是为何而战呢？他并非为了弘扬文明而战，而是为了开创万世基业而战。如果他真的如此痴迷于加洛林文艺复兴的胜景而不能自拔，他便不会重返韦塞克斯去过那种刀光剑影、勾心斗角的生活。事实很有可能是，他在法兰克宫廷里不仅学到了表面上的东西，还学到了实质的东西，学到了兴复国家、开创霸业所需要的大学问、大智慧。于是他与埃拉联姻结盟；击败维京人之后果断收手谈判，做出妥协拉拢维京人，并顺水推舟送给柯瑞斯文思一批维京雇佣兵，两边都讨好；此后拉格纳归来，商定殖民计划，然后抓住拉格纳不愿意破坏盟友关系的弱点，提出拉格纳参与麦西亚内战的条件；在拉格纳他们流血流汗的时候，澡王靠拢盾女，赢得盾女的好感，他企图用金钱、花言巧语、贵族风度和床上技巧套牢盾女，从而分化维京人的势力，但他失策了。不过这不要紧，澡王也没有损失什么；等到内战结束，柯瑞斯文思借助了外部力量取得统治权，势必沦为傀儡。柯瑞斯文思深知这一点无法改变。但她也很聪明，她知道澡王野心勃勃，觊觎麦西亚，表面文质彬彬，实则精明狡诈，自己掌权之后必然要受制于他，而且韦塞克斯正在崛起，麦西亚气数已尽，根本没有叫号的资本。怎么办呢？柯瑞斯文思要寻找另一个强大靠山——那就是维京之王拉格纳。她张开双腿骑在拉格纳身上，和拉格纳交合，孕育了拉格纳的种。而在其它事情上，她开始和拉格纳保持步调一致。其挂靠的意图已经非常明显。而拉格纳也知道澡王不是什么善类，表面上两人态度友善，实则相互算计。拉格纳也需要一个势力去牵制澡王，而柯瑞斯文思是麦西亚女王，在战争中借助了自己的力量，而且怀有自己的子嗣，显然她是不二人选。更何况，柯瑞斯文思的弟弟性格忠顺懦弱，难成大事，又和自己没有利益关联，如果日后他掌权必然会亲近同一文化圈的澡王，成为澡王的走狗，达不到自己的期望标准；而柯瑞斯文思精明勇敢，手段狠辣，性格坚强，而且也不甘于听从澡王摆布。因此柯瑞斯文思用尿帮他治伤之后，他告诉柯瑞斯文思：你弟弟太软弱了，他会扯你后腿。这是暗示她下手灭亲。等到以后柯瑞斯文思一人独掌权力，拉格纳会罩她。因为拉格纳最看重子嗣，而柯瑞斯文思手中恰好握有这张王牌。如果拉格纳知道有朝一日自己的孩子会继承麦西亚王国，他怎能不好好思量？
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