【?】每天打坐两个半小时，等于百千万亿年的进化
【?】每天打坐两个半小时，等于百千万亿年的进化
禅、武、医
达摩禅法，动静双修。动以强体，静以安禅。只知静坐修禅，不知习武强身，坐禅既久，体羸病生，病体何能载道，体弱常遭魔侵。
【重大提醒】
为什么道教南宗祖庭桐柏宫竭力推荐修道却不允许道人打坐
打坐杂念越多, 越烦躁, 说明身体越差, 缺乏运动, 要好好运动锻炼身体
身体不健康, 入迷定, 或气血凝固而亡、或中阴投胎, 或出定大病一场
【先了解静和动的道理】
1、动, 动则生阳
欲修道, 不能每天懒坐, 每天必须出一身微汗发泄掉体内集聚的病气
身体不健康, 无论你走哪一宗哪一派, 都不可能得道, 想开悟亦是痴人说梦
2、静, 真静生阴精
入道、成道之关键 -- 忧愁思虑, 无法修道
明白了静的原理, 就知道打坐盘腿不是必须的
在打坐之前, 站桩和跑步是基本功, 必须考核过关
1、站桩一个小时腿不抖, 视为过关
2、跑步十公里不喘气, 视为过关(这已经远远降低要求了)
直接就坐, 后面必定是气血凝滞, 身体虚弱无力软绵绵
------------------------------进入打坐----------------------------------
你连打坐的福报都没有
打坐有多重要
有【重要】标记的贴文, 都是必须了解的
一、每天投资两个半小时的打坐，有上千年之久的功效。
因为当打坐进入永恒时，时间停止了。这不只是两个半小时，而是百千万亿年的进化和发展。进入了不同的时空重新充电之后，回来就跟新的一样，不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或还回自己的本来面目。
我们每一个人生下来，目的就是要来再学习认识自己，就是这样子而已。假如我们这辈子不做，我们就得下辈子再做，或下下辈子等等…。所以假如我们现在有时间，每天打坐两个半小时，其效用有上百万年之久。你们每次两个半小时的投资，不要认为它只是两个半小时，也不要认为它太多了；你投入的每一分钟就代表了一个辈子，因为在永恒里面，没有什么两个半小时，或是什么一分钟的，它是永恒的。我们在算时间只是因为当我们被困在时间里面时，我们知道这是时间，一旦我们出了时间，那就没有时间的存在了。 所以，打坐的时间是非常的宝贵的，这不是时间，不是我们所习惯的数字。打坐时是完全不同的时空，所以你们越进入这个没有时间、没有空间的空间，对你们就越好。你们越能认识自己，你们就越自由。
二、打坐的好处
三、【重要】打坐之前先晃海——晃海底穴
【重要】七支坐法：最佳打坐姿势
每一句都要看仔细，这算是汇集了打坐姿势的秘密，从各门派汇集来的，不是轻易得来。
南怀瑾先生视频亲身示范打坐姿势
四、【重要】打坐时，注意力集中在哪里
五、【重要】怎样判断本次打坐是否有效
六、打坐会走火入魔吗
有人打坐看到什么鬼啊怪的，因为脑子胡涂。
昏沈的时候就出现境界，清醒的时候不会出现境界的。
七、组内打坐详细指导书
【重要】静坐修道与长生不老
道家打坐功法十三步
八、【重要】功德大小决定了禅定功夫高度。
大功德的成就才有大智慧、深禅定。功德够，一打坐就无四相。
九、【误区】打坐切记不可以脑中一片空白
十、【重要】为什么修了很久没起色 (烧98度的开水)
打坐的时间非常重要。一般人只能打坐1至2小时，效果则不明显。如同烧水一样，由于时间短，每次只烧至八九十度，就把火关掉了，一辈子也烧不开一壶水。因此，打坐的时间每次要在2至3小时以上。
每天两个小时的静坐不能缺少。因为每天保持两个小时的静坐，功夫不会退失掉，就像每天往油灯里注油一样。
十二、修行的年纪，非常重要。
修行勿待老，身体每年轻一岁，就容易一分。不要想着“老了闲了再修行”，由于身体素质的原因，女人过43岁，男人过52岁，肾气等诸先天气衰退，很难再打通中脉了，只得念佛仗佛力往生，临终孤注一掷。
年轻人，要立志现世证道，证得念佛三昧，往生就有保障。
念佛三昧只是一个很小的三昧，如果这个三昧都证不到，狂妄什么。
十三、【重要】打坐的第一个阶段任务：完成百日筑基
【重要】多少坐才能气脉初通
十四、打坐念经、念咒、念佛, 在法界上看, 是放着大光明的。
不打坐念经、打坐念咒、打坐念佛, 那就没有一个法门修得成
佛法八万四千法门都是以禅定功夫为基础, 才有可能修成
十五、禅宗江南四大丛林之高旻寺, 每年从农历十月十五开始举办十个禅七
十六、腿痛的解决方法
打坐可以"精足不思淫、气足不思食、神足不思眠"
打坐一个小时腿就会发热, 此后无论坐多久, 腿都不会再痛
十七、持戒（知止而后有定）
十八、【精髓】实修指引
值得通读二十遍, 都是普通人侍奉跟随几十年也得不到的真东西
十九、打坐一小时要起来跑几圈, 长期不动, 体力就会消失
二十、【重要】修道不修道，看看睡姿就知道
【丹田呼吸法】修道人必学的呼吸方法
二十一、每天两个小时的静坐不能缺少。因为每天保持两个小时的静坐，功夫不会退失掉，就像每天往油灯里注油一样。
二十二、禅定功夫到三禅, 自然通达阴阳风水术数
中国的阴阳五行学说里的知识范畴。通常，修行进入三禅时，自然会通达这些。实际上古人对这套理论的通达，都是在定中获得的。包括易经、八卦，都是处在禅定中所领悟、见到的，出境以后记录下来的内容。可是我们现在的人很难以研究通达，因为没有办法深入禅定。有的人甚至研究了一辈子，也研究不透。如果能够配合修禅，再来研究阴阳五行，就容易多了。
达到三禅的方法
二十三、白骨观（怕见人体骨骼结构的同学, 不必学）
南怀瑾老师说，练习打坐，要讲究姿势，先要了解自己的骨骼身体，了解我们的本相，所以修白骨观，就是这个道理。我们要学打坐，每一个骨节都要研究好，这样成功得定才快。怎么样去修这个白骨观？西藏的密宗，佛像下面，都有一脚踩一个骷髅，为什么？南老师说：“要学密宗，如果显教的白骨观，没有修好，修密的事儿谈都不要谈了。”
二十四、打坐修道书汇集
二十五、打坐杂念越多, 越烦躁, 说明身体越差, 缺乏运动, 要好好运动锻炼身体
组内要求是能站着、跑着修定, 再坐下来修定
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第三方登录：[转载]为什么桐柏宫竭力推荐修道却不允许道人打坐？
来自: (但得世间人少病, 何妨架上药生尘)
贫道每当看见道人闭目养神在那里打坐，就知道不久的将来此人必定要因为各种问题下山！当然精神问题也必定会是相当的严重！所以桐柏宫有一条规矩：欢迎道友修炼，但是严禁道人打坐。许多人都不明白这个问题，质疑的人也很多，甚至自己偷偷暗中打坐的人也很多，当然结局就是大同小异：发点精神病，然后离开本山。哈哈！固然大家都会不服气，甚至都会觉得贫道太荒唐，不让人打坐如何修道呢？甚至多会猜想贫道就是用“以事练心”那一套欺骗大家，不过是想让我们多干活而已。冤枉呀！哈哈！贫道的好心总是被当做驴肝肺的呀！
不过从俺们这些年的修道史来看，贫道的规章具有100%精准率。几乎出问题的修行人，全部是打坐的，或者明的，或者偷偷的，想练出点东西教训贫道的人大有人在，最终都以失败告终。但是他们绝对不会检查自己的问题，认为是偶然的，是不小心引起的问题，等等。哈哈！天哪！看来贫道还是要组织一个寮房大队，清查所有打坐道人，轻则警告，严重不服者立即起单，免得出了事误人误己，不但丢自己的人，还丢庙里的人，总之预防为上呀！
那么真正想到桐柏宫常驻修道的人，一定会有两个问题，一、你既然修行不让打坐，你让我们干啥？二、打坐到底有啥问题？
天下人都知道打坐，但是不明白在坐啥。这里面有几个极端深刻的原因：简而言之打坐和修道不能等同。古人言“修之在身，其德乃真”此间明言不是简单的心意平静可以企及真机。能够通过打坐常常获益者都是微乎其微的，遑论修真得真，炼化制化，降服身心之道功。愿天下修道者玩玩万万不要盲修瞎练，把那些表面文章做得再足，兀自于性命二字毫无干系。其实那些喜欢打坐的道人往往属于生性疏懒，天性孤僻，神意不定，体力不支，而倦于视事者，每日有事敷衍了之，无事闭目养神，落得点暂时的舒坦，却会丧失百年的真机，蹉跎一生往往有之。这样的人要想修真，必须常年加强体力劳动，养身养生待其身心稳定，以其为基础，再做修真功夫，稍微好一些。更何况修道是生机活泼，万物并作，应机之事，微妙玄通的功夫，是靠天机口诀传授，数年辛苦，我身乃得其真性，非得明师临炉指点，伴侣左右护持，地脉旺相，神灵拥戴，方才有成就的可能。
无论南宗北宗丹法，其实打坐都是高级细工，前面还有许多功夫做过，包括站桩太极拳形意等，才能开始打坐。不明药物火候主宾沉浮，就要打坐如何能够降龙伏虎。即使聪明的人知道一二，不明白每家的口诀，也无法下手。知道口诀，没有明师在旁边随时点拨，还是要出偏差。没有伴侣在旁边陪同，出了事当场身心颓丧不已，还需百般加持才能过关。这是说的正招。
常人打坐，徒望神气交合得丹！但是不明白龙虎交战之际，气机极旺。倘若真意不通，又无明师传授法诀，非但不能结丹，更不能炼化成药物，反而使气血双亏，精气四散，久则五脏精元耗损倍加，气随神飞，形成恶性自损常态，不打坐就精神萎靡不振，反而误以为是得了真机！这样的人，经常休息不得安眠，做事神不守舍，恍惚一生误以为自得。大事小事，往往败坏，遑论修真。
贫道告诉大家的真机，就是在日常生活中，二六时辰内，做事之时收服身心念起勿令臆想，练功劳作之际自然虚松，另真气贯通，神意化土，就能把那真铅真汞点点滴滴炼化，久则小药成就，可以知微而明通造化真机，即养生护命，又修真有成，何乐而不为乎！古人称之为“忙里偷闲炼汞铅”，实乃大泄天机。六祖当年就嘲笑说那些打坐的人够糊涂“坐坐坐做的屁股破！活着坐不卧死了卧不坐……”哈哈！贫道以为很可以为当今天下打坐者之戒。
接下来再谈谈枯坐和死坐的问题。既然不明真机，打坐无用，那么明白真机后，是否打坐就管用呢？贫道以为也不能以打坐为正功。下面要谈的就是丹法天机要妙之点：真正的打坐是真机涌现，随化升降，应机沉浮，死坐不得。许多修行人以为静坐一刻，得益一时，通筋脉活气血，这些都与炼丹无大关系，其实自误误他，损害天下好道后学多矣！修真不是休息，也不是参禅冥想，大丹光明活泼岂能是死坐的买卖，奉劝大家不要被那些书呆子写的呆子文章所迷惑。当然不少人想让贫道在网上说出真正打坐的方法，那也是不可能的，还是那句老话，知者不言，言者不知，中道而立，能者从之。哈哈！如果要勉强说一回，就是《道德经》所言“万物并作”为真诀，而后“吾以观复”“归根复命”。那些明师们说的再妙，传的口诀不能有此并作之机，便不是用功夫的地方。
不过话还得说回来，如果你能够按照陈会长的说法，一天坐十几个小时，那又当别论。要是你的师父认得准，看得住你，给你排好坐的定量，贫道也不为难你。
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身体没有绝对健康, 不能入定, 不能开悟, 什么都没有
身体不好, 缺乏运动, 打坐会让全身气血凝滞, 坐出一堆病, 叫"禅病"
达摩祖师到中原一看: 个个一天到晚都在打坐, 身体那么差还在坐
于是教习武、站桩
没有日行百里不气喘的体力或功夫, 打坐确不到时机, 先把身体炼好
【♧】每天打坐两个半小时，等于百千万亿年的进化
来自: (但得世间人少病, 何妨架上药生尘)
禅、武、医
达摩禅法，动静双修。动以强体，静以安禅。只知静坐修禅，不知习武强身，坐禅既久，体羸病生，病体何能载道，体弱常遭魔侵。
【重大提醒】
为什么道教南宗祖庭桐柏宫竭力推荐修道却不允许道人打坐
打坐杂念越多, 越烦躁, 说明身体越差, 缺乏运动, 要好好运动锻炼身体
身体不健康, 入迷定, 或气血凝固而亡、或中阴投胎, 或出定大病一场
【先了解静和动的道理】
1、动, 动则生阳
欲修道, 不能每天懒坐, 每天必须出一身微汗发泄掉体内集聚的病气
身体不健康, 无论你走哪一宗哪一派, 都不可能得道, 想开悟亦是痴人说梦
2、静, 真静生阴精
入道、成道之关键 -- 忧愁思虑, 无法修道
明白了静的原理, 就知道打坐盘腿不是必须的
在打坐之前, 站桩和跑步是基本功, 必须考核过关
1、站桩一个小时腿不抖, 视为过关
2、跑步十公里不喘气, 视为过关(这已经远远降低要求了)
直接就坐, 后面必定是气血凝滞, 身体虚弱无力软绵绵
------------------------------进入打坐----------------------------------
你连打坐的福报都没有
打坐有多重要
有【重要】标记的贴文, 都是必须了解的
一、每天投资两个半小时的打坐，有上千年之久的功效。
因为当打坐进入永恒时，时间停止了。这不只是两个半小时，而是百千万亿年的进化和发展。进入了不同的时空重新充电之后，回来就跟新的一样，不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或还回自己的本来面目。
我们每一个人生下来，目的就是要来再学习认识自己，就是这样子而已。假如我们这辈子不做，我们就得下辈子再做，或下下辈子等等…。所以假如我们现在有时间，每天打坐两个半小时，其效用有上百万年之久。你们每次两个半小时的投资，不要认为它只是两个半小时，也不要认为它太多了；你投入的每一分钟就代表了一个辈子，因为在永恒里面，没有什么两个半小时，或是什么一分钟的，它是永恒的。我们在算时间只是因为当我们被困在时间里面时，我们知道这是时间，一旦我们出了时间，那就没有时间的存在了。所以，打坐的时间是非常的宝贵的，这不是时间，不是我们所习惯的数字。打坐时是完全不同的时空，所以你们越进入这个没有时间、没有空间的空间，对你们就越好。你们越能认识自己，你们就越自由。
二、打坐的好处
三、【重要】打坐之前先晃海——晃海底穴
【重要】七支坐法：最佳打坐姿势
每一句都要看仔细，这算是汇集了打坐姿势的秘密，从各门派汇集来的，不是轻易得来。
南怀瑾先生视频亲身示范打坐姿势
四、【重要】打坐时，注意力集中在哪里
五、【重要】怎样判断本次打坐是否有效
六、打坐会走火入魔吗
有人打坐看到什么鬼啊怪的，因为脑子胡涂。
昏沈的时候就出现境界，清醒的时候不会出现境界的。
七、组内打坐详细指导书
【重要】静坐修道与长生不老
道家打坐功法十三步
八、【重要】功德大小决定了禅定功夫高度。
大功德的成就才有大智慧、深禅定。功德够，一打坐就无四相。
九、【误区】打坐切记不可以脑中一片空白
十、【重要】为什么修了很久没起色 (烧98度的开水)
打坐的时间非常重要。一般人只能打坐1至2小时，效果则不明显。如同烧水一样，由于时间短，每次只烧至八九十度，就把火关掉了，一辈子也烧不开一壶水。因此，打坐的时间每次要在2至3小时以上。
每天两个小时的静坐不能缺少。因为每天保持两个小时的静坐，功夫不会退失掉，就像每天往油灯里注油一样。
十二、修行的年纪，非常重要。
修行勿待老，身体每年轻一岁，就容易一分。不要想着“老了闲了再修行”，由于身体素质的原因，女人过43岁，男人过52岁，肾气等诸先天气衰退，很难再打通中脉了，只得念佛仗佛力往生，临终孤注一掷。
年轻人，要立志现世证道，证得念佛三昧，往生就有保障。
念佛三昧只是一个很小的三昧，如果这个三昧都证不到，狂妄什么。
十三、【重要】打坐的第一个阶段任务：完成百日筑基
【重要】多少坐才能气脉初通
十四、打坐念经、念咒、念佛, 在法界上看, 是放着大光明的。
不打坐念经、打坐念咒、打坐念佛, 那就没有一个法门修得成
佛法八万四千法门都是以禅定功夫为基础, 才有可能修成
十五、禅宗江南四大丛林之高旻寺, 每年从农历十月十五开始举办十个禅七
十六、腿痛的解决方法
打坐可以"精足不思淫、气足不思食、神足不思眠"
打坐一个小时腿就会发热, 此后无论坐多久, 腿都不会再痛
十七、持戒（知止而后有定）
十八、【精髓】实修指引
值得通读二十遍, 都是普通人侍奉跟随几十年也得不到的真东西
十九、打坐一小时要起来跑几圈, 长期不动, 体力就会消失
二十、【重要】修道不修道，看看睡姿就知道
【丹田呼吸法】修道人必学的呼吸方法
二十一、每天两个小时的静坐不能缺少。因为每天保持两个小时的静坐，功夫不会退失掉，就像每天往油灯里注油一样。
二十二、禅定功夫到三禅, 自然通达阴阳风水术数
中国的阴阳五行学说里的知识范畴。通常，修行进入三禅时，自然会通达这些。实际上古人对这套理论的通达，都是在定中获得的。包括易经、八卦，都是处在禅定中所领悟、见到的，出境以后记录下来的内容。可是我们现在的人很难以研究通达，因为没有办法深入禅定。有的人甚至研究了一辈子，也研究不透。如果能够配合修禅，再来研究阴阳五行，就容易多了。
达到三禅的方法
二十三、白骨观（怕见人体骨骼结构的同学, 不必学）
南怀瑾老师说，练习打坐，要讲究姿势，先要了解自己的骨骼身体，了解我们的本相，所以修白骨观，就是这个道理。我们要学打坐，每一个骨节都要研究好，这样成功得定才快。怎么样去修这个白骨观？西藏的密宗，佛像下面，都有一脚踩一个骷髅，为什么？南老师说：“要学密宗，如果显教的白骨观，没有修好，修密的事儿谈都不要谈了。”
二十四、打坐修道书汇集
二十五、打坐杂念越多, 越烦躁, 说明身体越差, 缺乏运动, 要好好运动锻炼身体
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