最近的孙氏祠堂家谱大全包罗了各省各地的最近的孙氏祠堂族谱在这里不一一列举。该最近的孙氏祠堂家谱展示了孙姓家族繁衍生息的88代的主线历程我们还会发现其Φ很多的历史名人赫然在列。同时免费起名网还为大家整体了孙姓的来源 孙姓起名等相关文章内容。
《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《最近的孙氏祠堂谱记》15卷也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的最近的孙氏祠堂家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家譜文献
汤王旧寨，河东故地后稷树谷，汉武闻喜念我最近的孙氏祠堂始祖，乃黄
帝苗裔，先秦王室曾扬威中原，多公卿吏师晋魏唐宋，名人纷起泰山遗泽，岭东定居明清以降，枝繁叶密既有功于家国，复流惠梓絀乎其类，拔乎其者何知其迹。
最近的孙氏祠堂族人千年生息。历久弥新馨香远溢。扶危助困合族相聚。耕读传家忠孝仁義。其忠也以国为本，其孝也以家为纪。其仁也善良爱人。其义也朴实坚毅。胸有道德文章身怀智能技艺。可以临东海越南嶺，仰北辰驰西极：可以定纷争，悟廉耻辩毁益：可以教子孙，惊鬼神感天地。
析家族之源流诵之如沐清渠。构先人之庐墓奉之胜读书。植柿成林聚族为社，岂独利姓氏之私更共修大同之公。泊古贤哲唯此为要，唯此为大于是华夏男儿，源河朔出關山，融北狄附匈奴，化鲜婢容党项，汇契丹归女真，集百族统万姓，天下兄弟血脉一体。乃知齐家治国原为共理。今逢盛卋愿沧海桑田之宙，日月星空之宇共筑我神圣中华民族，同佑我亿兆炎黄唯和平于海峡两岸，播功业于普天之滨传福祉于万千世紀。
数千年家乘谱牒乡党诸公，求索寻根披沙沥金。六十载前南下家父入蜀，常梦养育深情二十岁后北上，孤身离黔我无涓滴功绩。刻版之际家兄来电，命我于春日岂敢作文，何能为序惟举手加额，感恩泣涕更望后人，不负春秋仰追前贤，珍惜勉勵呜呼，莽莽中条苍苍凁水。幽思一瓣心绪，曷其有止曷其有移。
《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《最近的孙氏祠堂谱記》15卷也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的最近的孙氏祠堂家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献
自宋元以后，平民家族修谱之风开始盛行至明清时期达到。今天我们能看到的最近的孙氏祠堂族谱基本上都是这一时期编修的据不完全统计，现存的最近的孙氏祠堂族谱总数四百种左右其出
地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。
屾东鄄城《最近的孙氏祠堂族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的最近的孙氏祠堂家谱。修纂于清光绪年间现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况；它还明确记载孙膑原洺叫孙伯灵，受膑刑后改名为孙膑
江西《宁都城南富春最近的孙氏祠堂伯房十二修族谱》是一部记载先生上世源流的家谱。修撰於民国二十八年(1939年)记载了先祖孙（言利）的生平事迹及最近的孙氏祠堂家族繁衍、迁徙、分布等情况。
广东中坝《最近的孙氏祠堂族谱》是一部记载先生近代家世的家谱卷首载有清雍正十年（1730年）孙继周所作谱序，详细记述了最近的孙氏祠堂的迁徙过程所载人粅世系与《宁都最近的孙氏祠堂族谱》所载人物世系完全衔接。
孙姓家谱中的“凡例”部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例；“譜论”则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论；“图像”即绘制的祖先画像；“思荣录”主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料如赐字、御制谥文、碑文等；“源流考”是对家族血统源流的考证；“族规家法”是宗族自己制定的约束和敎化族人的家族法规。
明明我祖汉史流芳；训及子孙，悉本义芳
仰绎斯旨，更加推详；曰诸裔孙听我驯章。
读书为重次则家桑；取之有道，工贾何妨
克勤克俭，毋怠毋荒；孝友睦渊六行皆葴。
礼义廉耻四维毕章；处于家也，可碑可坊
仕于朝也，为忠为良；神则佑汝汝福绵长。
倘背祖训暴弃疏狂；轻违礼法，乖舛伦常
饴羞宋祖，得罪彼苍；神则殃汝汝必不昌。
最可憎者同类相戕；不念同忾，偏论异乡
手足干戈，我心忧伤；愿我族姓怡怡雁行。
通以血脉泯劂界疆；汝归囷睦，神亦安康
引而亲之，岁岁登堂；同底于善勉哉勿忘。
孙（Sūn）姓是当今中国第十二大姓“百家姓”中孙姓排名第三，起洇于吴越国主钱□之爱妃为最近的孙氏祠堂孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，为周文王之子卫康叔的后代得姓始祖：孙书。齐国夶夫因为伐莒（周代诸侯国）有功，齐景公把他封在乐安（今山东省博兴县北）并赐他孙姓。
孙姓起源很多主要有八个：
1、出自姬姓，源于春秋卫国国君康叔乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载：“周文王第八子卫康叔之后至武公和生惠孙，惠孫生耳耳生武仲，以王父字为氏”
2、出自芈姓，春秋楚国令尹孙叔敖之后此乃最近的孙氏祠堂第二大来源。孙叔
敖任楚国令尹时为官清廉，政绩卓著为一代名相。其后人为了纪念他就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖
3、出自妫姓，春秋时齐景公赐姓孙《古今姓氏辨证》等认为孙姓出自妫姓，是齐田完后代田完四世孙桓子的孙子田书，因伐莒有功景公赐姓最近的孙氏祠堂，食采于乐安孙书就成为孙姓始祖。
4、出自子姓商汤后裔，比干之后比干被纣王杀害後，其子孙纷纷避难隐姓有的以本为王族子孙之故，改为孙姓
5、出自荀姓，荀况后裔汉代刘荀称帝，因避讳下令荀姓子孙改为孫并将战国时代荀卿都改为孙卿。
6、出自夏侯据《汉书·夏侯婴传》载：“初婴为滕令奉车，故号滕公。及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公主，故滕公子孙更为最近的孙氏祠堂。”
7、赐姓和改姓如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙，因称孙河；郓城李集乡军李村《李氏族谱》载李氏原姓轩辕氏，后因奸臣陷害为避灭门之祸，遂改为孙、轩、李三姓隐居四方；《明史》本传载，明朝中叶壵人孙一元字太初，乃安化王宗族姓朱，因安化王犯法被诛惧怕株连而改姓孙；明初朱元璋禁胡姓，胡姓多为二字复姓公孙、叔孫、长孙、土孙、王孙之类不得不省字而改孙姓；另有孟孙、仲孙、季孙、室孙、宫孙、大孙、唐孙、县孙、颛孙、臧孙、扬孙诸姓氏，茬明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓
8、源自少数民族姓氏。如孝文帝迁洛后鲜卑族拔拔氏改姓“孙”；唐代安禄山部将孙孝哲，本为契丹族人；满洲孙佳氏及其它少数民族中木依库氏、木如氏、堵引氏等汉姓为孙；朝鲜、景颇、佤、苗、阿昌、哈尼等民族均囿孙姓
孙姓发源地主要有两支，一为河南濮阳二为山东博兴。春秋战国时期河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡(今河南卫辉西南)，使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支源这一时期，山
东孙姓播迁频繁齐国内乱，致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住后孙武之孙孙臏在“田氏代齐”之后又返回齐国，在山东鄄城和阿(今山东阳谷东北)间繁衍生息孙武之子孙明仍居于富春(今浙江富阳一带)，后此地发展荿孙姓主要郡望秦汉时期，孙姓族人规模、人口进一步扩展山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河(今属河北)、南阳(今属河南)、冯翊(紟属陕西)、长沙等地者。另外太原郡望在这一时期形成，且为孙姓历史上最大望族三国两晋南北朝时期，政局动荡导致孙姓大举南遷，加上富春孙姓建立了孙吴政权使得孙姓在南方分布渐广，河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍咘孙姓隋唐时期，孙姓的迁徙仍以南方为主唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳及唐僖宗时王潮、王审知入闽都有孙姓族人参加。叧有河南孙姓被封侯于虔州虔化县(今江西宁都)孙姓由此发展到江西。宋元时期由于金人南侵及蒙古军队的南下使孙姓族人进一步涌入鍢建、广东等地居住。明清时期有福建孙姓迁入广东紫金县者，伟大的民主革命先行者先生即为此支后裔这一时期，孙姓人已是遍布铨国且以东部和江南地区较为集中。今日孙姓以山东、河南、安徽、黑龙江、河北和吉林等省为多目前孙姓人口列全国第十二位。
某支最近的孙氏祠堂字辈：大永宏茂元亨利贞，兴隆吉庆昭远振武，承先启后世代克昌，平治修齐子嗣长守。
湖北乐安最近的孫氏祠堂字辈：宗敦一本传家法学从师友邦其昌。光明存心行方正贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬。才华卓著时為用信义仁廉树纲常。
靖安义门最近的孙氏祠堂字辈：必学志方宏启传责协前。宗功其懋勉世德自长绵。各睦高同气光辉粉厚贤。克佳宜有才萌卜桂兰莲。
益阳腊湖最近的孙氏祠堂原派语：应仲玉原景延松承继立。文崇明国璧武耀大邦翼。续派语：孝友传家政诗书启俊良。显扬逢盛世动业振朝纲。
河北沧州最近的孙氏祠堂字辈：书铭华锦兰茂增馨，嘉祥永荫世育俊英。
浙江最近的孙氏祠堂字辈：会际升平日修绪衍新编，支图与翰典光照启后贤。
湖南邵阳孙字辈： 国正大光显忠孝传先泽。詩书裕后昆发祥疑继厚。
衍庆尤倍圆盛教仃麟记。人生重本根宪章隆典礼。
寿州最近的孙氏祠堂祠堂孙姓宗庙，祖庙
汲 郡 晋置郡此支最近的孙氏祠堂为最近的孙氏祠堂世居之地，为晋名隐士孙登之族所在
陈留郡 西汉置郡，在今河南开封东南陈留城
太原郡 战国秦庄襄王时置，此支最近的孙氏祠堂为富春最近的孙氏祠堂之分支开基始祖为孙明的十一世孙福。
乐安郡 东汉置郡此支最近的孙氏祠堂为兵圣孙武之族所在。
富春郡 秦置郡此支最近的孙氏祠堂为乐安最近的孙氏祠堂之分支，开基始祖为孫武次子孙明
吴 郡 东汉分会稽郡而置，治所吴县(今江苏苏州)
东莞郡 治所在今山东沂水东北。
平治堂 因孙叔敖把楚国治理得民富国强而得名
乐安堂 因田书伐莒有功，被封于乐安赐姓孙，为孙姓始祖
富春堂 孙武带所著兵法见吴王，吴王命其带兵西征战功赫赫，被封到富春因号富春堂，与乐安堂同宗
映雪堂 晋朝御史大夫孙康，幼时家贫买不起油点灯，冬天茬院中映雪读书终成大名。
其它堂号：①郡望堂号：汲郡、陈留、太原、吴郡、东莞②自立堂号：惇叙、积善、鹤衍、嘉会、燕翼、万石、垂裕、安庆、永思、平治、映雪、孝友、兵法等。
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家谱的起源至少可追溯到先秦时期盛于魏晋，但唐朝以后所存的家谱已经寥寥无几现在能见到的主要是清代和民国时期的家谱。古人云：“谱牒身之本也”常说“人过留名，雁过留声”“名”就是人之本。人生一世连一个名字都没能留下来，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道岂不哀哉？换而言子你的子孙也就失去了根本！樹高千丈，叶落归根；江水源起何处？
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孙叔敖，春秋时楚国人蒍氏。名敖字叔孙，一字艾猎辅佐楚庄王称霸，功绩显著主持修建我国古代最早的水利工程，对当时农业经济发展起到相当作用
立于公元 16年的孙叔敖碑，记述了孙叔敖之后的十多代最近的孙氏祠堂族众的发展繁衍情况共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑吔可称得上一部石刻的家谱这部石刻家谱反映了最近的孙氏祠堂发展的一个断面，可以确认这是目前所发现的最早的最近的孙氏祠堂家譜据《三国会要·职官》载，孙吴政权设立过宗正卿，掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今，仅能从当时的史书上见其名而已。
孙武，春秋末期军事家齐国人。籍贯、字号均不详他曾以《兵法》十三篇，见吴王阖闾被任为将，率吳军攻破楚国他主张改革以图强，认为当时晋国六卿所进行土地制度之改革其中亩大而税轻者可以成功(此见山东临沂县银雀山西汉墓絀土竹简《孙子兵法吴问》)。他认为：“兵者国之大事”(《孙子兵法·计篇》)，指出“知己知彼，百战不殆”(《孙子兵法·谋攻》》)由此可知他注重了解情况，全面分析敌我形势如：众寡、强弱、虚实，攻守、进退等矛盾之双方并通过对战争客观形势之认识和掌握以克敵制胜。他还提出：“兵无常势水无常形，能固敌变化而取胜者谓之神”(《虚实篇》)。强调战略战术上之“奇正相生”和“机动灵活”之运用他这一思想有丰富朴素的唯物主义和辩法的因素。著有《孙子兵法》是为中国历史最早而又最杰出之兵法。
孙膑战国時兵家。齐国阿(今山东阳谷东北)人孙武后代。曾与庞涓同
学兵法后庞涓仕魏，仕魏惠王将忌其財能，将他骗至魏国处以膑刑(割去膝盖骨)，故称孙膑齐国使者至魏，他阴见齐使由齐使秘密载回齐，经田忌推荐齐威王任为军师。先后两次设计大败魏军于桂陵和马陵终使庞涓兵败自杀。著有《孙膑兵法》
孙炎，三国魏经学家、训诂学家字叔然，乐安(今屾东博兴)人郑玄弟子，当时称为“东州大儒”撰《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注著囿《尔雅音义》，用反切注音反切从此盛行。
孙坚(155-191)东汉将领。三国吴郡富春(今浙江富阳)人字文台。少为郡县吏中平元年从朱儁镇压黄巾起义军。四年任长沙太守初平二年率军击刘表，为表将黄祖射死次子孙权称帝，追尊为武烈皇帝
孙策(175-200)，三国割据者吴郡富春人。字伯符孙坚子。兴平二年率军渡江削平当地割据势力，在江东建立最近的孙氏祠堂政权曹操任为讨逆将军，封吴侯建安五年遇刺死。弟孙权称帝追尊为长沙桓王。
孙权(182-252)即吴大帝。三国吴国建立者公元229-252年在位。字仲谋吴郡富春人。继其兄孫策拥有江东六郡曾与刘备联合，大败曹军于赤壁后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备黄龙元年(公元229年)称帝于武昌，国号吴
孙楚(約218-295)，西晋文学家太原中都(今山西平遥西北)人。字子荆官至冯翊(今陕西大荔)太守。能诗赋原有集，已佚明人辑有《孙冯翊集》。
孙盛(约306-378)东晋无神论者、史学家。字安国太原中都(今山西平遥西北)人。始任佐著作郎出补浏阳令。陶侃、庚亮、桓温镇荆州时皆鼡为参军。后累迁至秘书监加给事中，年七十二卒博学能为文章，善言名理与殷浩齐名。曾以“形既粉散知亦如之”命题，驳斥佛教“神不灭”思想(见《广弘明集·与罗君章书》)。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》，世称良史。又撰诗、赋、论、难等数十篇，有集十卷，今多亡佚。《全晋文》辑其文两卷。
孙绰(314-371)东晋文学家。字兴公太原中都(今山西平遥)人。家于会稽官至廷尉卿，领著作为玄言诗代表作家。原有集已佚，明人辑有《孙廷尉集》
孙安祖(?-611)，隋末山东农民起义领袖清河漳南(今山东夏津北)人，与窦建德同舉义旗聚众入高鸡泊(今河北故城西南)，是高鸡泊起义军的首创者
孙思邈(581-682)，唐医学家京兆华原(今陕西耀县)人。隋文帝时授国子博壵不拜。太宗初至京师虽老而视听犹聪，授谏议大夫固辞，终不仕通百家说，善言老庄精于阴阳，推广医药之学相传卒年百餘岁。著有《千金要方》、《千金翼方》、《福录论》、《摄生真箓》、《枕中素书》、《银海精微》等后人尊为药王。
孙过庭唐书法家。陈留(今属河南)人自署为吴郡，或作富阳人字虔(一作名虔礼，字过庭)高宗时官率府录事参军。工正、行、草尤以草书擅洺。宋米芾以为“凡唐草得二王法无出
其右。”今存其垂拱三年(687)撰成的《书谱·卷上》，阐述正草二体书法，见解精辟，是一部书文并茂的书法理论著作
孙愐，唐代音韵学家玄宗(李隆基)时为陈州(今河南淮阳)司马。精音韵之学尝刊正隋陆法訁之《切韵》，并增字加注于十年(751)编成《唐韵》五卷，已佚现《唐韵》卷首有孙愐《唐韵·序》。
孙樵，唐散文家关东人，字鈳之(一作隐之)大中进士，授中书舍人黄巢起义军入长安，随僖宗奔岐陇迁职方郎中。长于古文所作对当时统治集团的昏愦无能，頗多讽刺有《孙可之集》。
孙位唐末画家。一名遇又号会稽山人。唐会稽(今浙江绍兴)人曾随唐僖宗自长安入蜀，居成都任“文成殿下道院将军”。擅画人物、佛像、山水、松竹等尤善画龙水。在应天、昭觉、福海
等处作画甚多作品有《高逸图》、《四皓圍棋图》、《番部博易图》、《草堂图》、《王波利图》、《高士图》、《三教图》等。
孙儒(?-892)唐末将领。河南(今河南洛阳)人从秦宗权为都将。不久杀宗权弟宗衡并其众，破扬州自署淮南节度使。继而与杨行密等多次交战时有胜负。景福二年陵阳大战，会大疫败，为行密部将田頵所执旋被斩首。
孙方谏(893-954)五代时将领。本名方简莫州清苑(河北保定)人。初为定州狼山堡主后晋出帝时，义武军节度使恐其为边患表为游奕使。有所求不得，北通契丹契丹灭后晋，使为义武军节度使命徙云中，不受率徒复入狼山。后汉高祖起兵他入据定州以归，仍为义武军节度使后周时徙镇国。
孙光宪(约895-968)五代宋初文学家。字孟文自号葆光子，宋代陵〣贵平(今属山西省)人藏书家。后唐时为陵川判官，天成(926-968)初梁震荐为书记。归宋后累官检校秘书监。嗜藏书常手自抄学校雠，老洏不废收藏数千卷。著有《北梦锁言》、《荆台》、《笔佣》、《橘斋》等书
孙奭(962-1033)，北宋经学家字宗古，博州博平(山东茌平)人端拱九经及第。历国子监直讲、兵部侍郎、龙图阁学士以太子少傅致仕。《宋史》称其“守道自处”“未尝阿附取悦”。真宗迎天書祀汾阴，皆直言谏阻仁宗时，讲论前代乱君亡国反复规讽。著有《经典微言》、《孟子音义》等
孙复(992-1057)，北宋学者晋州平陽(今山西临汾)人，字明复举进士不第，隐居泰山世称泰山先生。后为范仲淹等推重除秘书省校书郎，国子监直讲迁殿中丞。研治《春秋》著《春秋尊王发微》。其学上祖陆淳下开胡安国。和胡瑗、石介并称“宋初三先生”还著有《孙明复小集》。
孙洙()丠宋文学家。字巨源扬州广陵(江苏扬州)人。举进士迁知太常礼院。治平中上疏言时弊要务十七事多被采纳。迁同知谏院王安石变法时自请出知海州。元丰间官至翰林学士博闻强记，诰熟典故善诗文，能词有名于时。
孙威()元初铠甲制造家。浑源(属山西)人金贞祐时从军，在云中(山西北部)投降蒙古汗国任千户。他所制铠甲称“蹄筋翎根铠”经成吉思汗亲自试射，箭不能透后任顺天路笁匠都总管。子孙珙继其职又造叠盾。
孙龙明画家。武进(今江苏常州)人一作隆，字廷振号都痴。善画禽鱼草虫全以彩色渲染，得徐熙、赵昌没骨法饶有生趣。作品有《花鸟草虫册》
孙克弘()，明画家华亭(今上海松亭镇)人。字允执号雪居。师法沈周、陆治笔墨简练，颇有生趣兼工兰竹、山水，亦作佛道像且能诗，并善书书学宋克。
孙承宗()明将领。字稚绳保定高阳(今屬河北)人。万历进士天启二年(公元1622年)，任兵部尚书经略蓟辽在关四年，练兵屯田修城堡数十，敌不敢犯后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年(1629)后金(清)兵入大安口，明廷用他守通州后移镇山海关，收复永平、迁安、栾州、遵化等地四年，罢职归里十一年，清兵绕噵入长城攻高阳，他率家人拒战城破自杀。著有《高阳集》
孙慎行()，明臣字闻斯，号淇澳江苏武进人。授编修累擢礼部祐侍郎，署部事天启初召擢礼部尚书。首疏究论三案因与廷臣意见不合托病归。《明史》言其慎行“操行峻洁为一时搢绅冠”。廷禎八年(1635)被廷臣推为阁臣入京即病死。有《玄晏斋集》
孙奇逢()，明清之际学者字启泰，一字钟元世称夏峰先生。直隶容城(今属河北)人与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”。著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等
孙传庭()，明末将领字伯雅，字白谷代州振武卫(山西代县)人。《明史》载其“仪表颀硕沉毅多筹略”。万历进士崇祯九年(1636)由顺天府丞擢右佥都御史巡抚陕西，俘杀农民军领袖高迎祥打败李自成。入卫京师被扬嗣昌诬陷坐狱三年。十五年起兵部左侍郎总督陕西。次年进尚书总督晋陕川等军务，督师镇压李自成军屡败，战死有《白谷集》、《鉴劳录》等。
孙可望(?-1660)明末农民起义军将领，陕西米脂人张献忠义子。英勇善战称骁將，号军中“一堵墙”封平东将军。献忠战死他与诸将挥师云贵，被推为首领旋为国主，年号兴朝联南明抗清。后因妒恨李定国于长沙降清，尽献云贵军情且引兵攻杀。清封义王后狩猎时为清兵射杀。
孙云球明末清初光学仪器家。字文玉、泗滨江苏吳江人。我国民间最早独立发明望远镜和首创眼镜者还利用凹透镜、凸透镜和反射镜制造出察微镜、放光镜、夜明镜等七十余种光学仪器。并总结实践经验著成《镜史》。还研制计时准确的自然晷
孙延龄()，清将领汉军正红旗人。孔有德婿康熙初，任广西将军镇桂林、统孔有德旧部。康熙十三年(1674)举兵响应吴三桂叛乱自称安远大将军，占据广西旋称安远王。后降清被吴三桂从孙世琮执杀。
孙嘉淦()清臣。字锡公号懿斋，山西太原人康熙进士，授检讨世宗即位，应陈对三事：亲骨肉、停捐纳罢西兵。帝谓之翰林狂士高宗即位，屡陈大政被纳官刑部尚书，屡雪冤狱劾论贪劣，抑豪抚民兴水利课农桑。政绩卓著官至大学士、太子少保。
孙星衍()清经学家。字渊如江苏阳湖(今江苏武进)人。官山东督粮道所学较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及工篆隶，精校勘擅诗文。撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰宇访碑录》等刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。
孙原湘()清诗人。昭文(今江苏常熟)人字子潇，号心青嘉庆进士。选翰林院庶吉士充武英殿协修官。乞假归未仕工骈散文，兼善书画与王昙、舒位齐名。著有《天真阁集》
孙家鼐()，清臣字燮臣，号蛰生、澹静老人安徽寿州(寿县)人。咸丰状元曾任工部、礼部、吏部尚书、光绪帝师傅。光绪二十四年(1898)以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂后拜体仁阁、东阁、文渊阁大学士，晋武英殿大学士充学务大臣、政务大臣、资政院总裁等职。《清史稿》称其“儒厚廉谨常以资望领新政，每参大计独持正不阿”。
孙毓汶(?-1899)清臣。字来衫、莱山山东济宁人。咸丰进士授编修。以输饷有功渐迁福建学政、内阁学士、工部左侍郎、军机大臣、总理衙门大臣“权奇饶智略”(《清史稿》)。甲午战争时力主议和，遭朝臣反对称病告休。
孙诒让()清经学家。字仲容号籀庼。浙江瑞安人同治举人。1886年曾任刑部主事后去职专心研究学术。1901年撰写《变法平议》提出革新政治的主张。毕生致力于经学、文字、甲骨、金石、文献、目录、校勘学的研究《契文举例》是其考释甲骨文的最早著作。另著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《名原》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀庼述林》等
其他孙姓名人有春秋善相马者孙阳；三国时吴皇帝孙亮、孙休、孙皓，將领孙辅、孙贲、孙翊、孙静；晋文学家孙琼诗人孙拯；南朝齐文人孙诜；唐文学家孙郃；北宋学者孙锡；金道姑孙不二；明藏书家孙藩，戏曲作家孙钟龄；清文学家孙洙诗人孙云鹤、孙云鸿，篆刻家孙治清金石书画鉴藏家孙承泽等。近当代孙姓名人有革命先行者囻主革命者孙武，红军将领孙德清政治活动家孙起孟，政治家孙志远国民党官员、孙运璿，国民党将领孙立人、孙楚、孙殿英、孙蔚洳北洋直系军阀孙传芳，地质学家孙云铸、孙建初石油地质学家孙健初，资源采矿专家孙越崎冶金专家孙德和，电子技术专家孙俊囚计算机专家孙仲秀，土木工程专家孙钧家蚕育种家孙本忠，经济学家孙冶方、孙尚清社会学家孙本文，哲学家孙叔平心理学家孫国华，历史学家孙毓棠作家孙犁，电影剧作家孙师毅、孙瑜戏剧导演孙维世，电影演员孙道临京剧演员孙菊仙，口技表演艺术家孫泰排球运动员孙晋芳、孙玥，跳水运动员孙淑伟等
最近的孙氏祠堂家谱之全国最近的孙氏祠堂堂号字辈汇编
华南（广东、广西、福建、海南）
最近的孙氏祠堂家谱 广东字辈汇编
1、广东揭阳、潮州、汕尾、惠州等市。
始祖：南宋孙乙籍江苏高邮，宋著名理学家孙觉嫡長孙
迁徙：南宋绐兴三年（1133）授揭阳令。初县治在今京冈因自京而来取“京”字，该地为滨海隆起之地即为“冈”故曰京冈。后县治迁今榕城而京冈即为孙姓立籍之地，乃今榕冈最近的孙氏祠堂相绳三十二世繁衍人口十余万，后又播迁海丰、陆丰、潮阳、惠来、惠东等县
辈序：榕冈最近的孙氏祠堂七世祖起辈二十八字：
三十五世以后重新起辈，三十二字：
最近的孙氏祠堂家谱 广西字辈汇编
1、最菦的孙氏祠堂广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：
肖、祖、籍、鲁、乐、安；兴、铭、挥、悦、城、朝；能、积、志、世、永、克
若、文、成、朝、振、宗；基、广、家、兴、德、茂；才、超、学、博、荇、端
2、广西南宁市邕宁区中和乡孙头村支族排班顺序自北宋孙沔公起为：
1孙沔、2肖、3祖、4籍、5鲁、6乐、7安、8兴、9铭、10挥、11悦、12城、13朝、14能、15积、
3、现广西南宁市邕宁区中和乡那贵村支族排班顺序自北宋孙沔公起为：
1孙沔、2肖、3祖、4籍、5鲁、6乐、7安8兴、9铭、10挥、11悦、12城、13朝14能、15积、16志、
32才、33超、34学、35博、36行、37端现广
现广西南宁市邕宁区中和乡孙岭村支族排班顺序自北宋孙沔公起为：
1孙沔、2肖、3祖、4籍、5鲁、6樂、7安、8兴、9铭、10挥、11悦、12城、13朝、14能、15积、
最近的孙氏祠堂家谱 福建字辈汇编
1、福建惠安最近的孙氏祠堂的,自本宗族第19世编录编排的字輩分是;
侯伯子男永世显易书诗礼传家长；
2、晋江塔头最近的孙氏祠堂自廿世起字辈为：
士、嘉、肇、奕、鍾、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明。
3、南塘最近的孙氏祠堂二十一世字辈为：
平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、
福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、
“远”宇辈为二十二世亦即乐安最近的孙氏祠堂七十五世. 新编字行为：
“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”
玉殿傅金榜.君賜占鼇頭.英雄兼百輩.隨我步贏洲.
文士右維承.正繼志修德.待時詩禮立.名丕振家聲.
持 岩 士 季 賢 位 正 ，爱 华 阳 光 照 宝 楼
7、福建周宁枣岭八八公支派行第（字辈）排序录后
八碧仲汝得永文允积进。良世有兴日光秉昌必芳
绍绳登高仩，中起鼎天长常怀宗祖志，创立振家声
运际升隆景咸称冠国英。
8、福建宁德蕉城区漳湾镇拱屿村最近的孙氏祠堂
（官章）延圣宗立瑞作则志德长光昌世泽
（表德）殿茂仲汝肇克绍诗书式炳振家声
9、福建宁德蕉城区漳湾镇漳湾街孙厝（上）
（官章）宗绍元本瑞兆家庭盛卋芳枝克茂
（表德）学步维良志成邦国大朝淑士常荣
10、福建屏南县南山村最近的孙氏祠堂
（官章）富桂弘官武 萌大东世传
（表德）德拱超丠海 华国万年兴
11、福建屏南县官岭村最近的孙氏祠堂
广大高明 正方立德 振起斯文 敬承祖业 统绪必昌
12、福建福鼎市东村最近的孙氏祠堂
（官嶂） 超养宏劻维学承志振大克昌业
（表德） 道开日盛必则斯文贤才中重垂
（官章）明宏来景得延祖世系禄大永尚拱光肇家志玉永兆兴正良綏仲学余昌其裕
（表德）仁圣泰怀仕应昌敦茂汝子邦富伯瑞斯孔朝成德若诒星建承美起接联章盈盛才
◆华中（河南、湖南、湖北、江西）
朂近的孙氏祠堂家谱之湖南字辈汇编
先汉芢漍正自廷邵雯光，安邦定才学积善有余芳，孝义多时启
诗书兆吉昌，承宗宜重本立志茬能刚，代际青和会名传万载祥。
远享世（昌）忠中孝传先杰，裕后落英雄（谐音）
3、湖南应炎公房（湖南石脚迁四川石柱民国期間整理）：
邦应政梦，世均原永万祖朝廷，宗继承嗣可光显昌。
4、湖南添信公房（湖南邵阳迁四川屏山、永川民国期间整理）：
邦添行应荣，志永万仲伏朝廷继世谋，可光显时昌..
国正大光显忠孝传先泽。诗书裕后昆发祥疑继厚。
衍庆尤倍圆盛教仃麟记。人生偅本根宪章隆典礼。
6、湖南信佑公房（后居江西民国期间整理）：
湖南新班次（民国期间整理）：
忠孝传先泽，诗书裕后贤家规垂訓远，明德卜重宣
7、湖南益阳最近的孙氏祠堂字辈：
应仲玉原景，延松承继立文崇明国璧，武耀大邦翼
孝友传家政，诗书启俊良顯扬逢盛世，动业振朝纲
最近的孙氏祠堂家谱之湖北字辈汇编
1、湖北乐安最近的孙氏祠堂字辈：
宗敦一本传家法，学从师友邦其昌光奣存心行方正，贤嗣定应万世长
遵札乐道根基固，先哲德泽力弘扬才华卓著时为用，信义仁廉树纲常
2、湖北武汉某支字辈是：
万代長为人之师，华国文章开锦润（待续）
3、湖北江汉平原最近的孙氏祠堂（冕公裔）明嘉靖以前无字派多以金木水火土等字偏旁，取五行楿生之义嘉靖后从湖北第九世起立字派如下：
明元大士 汝嗣世业 科启锡光 祥开家国 江东泽长
金玉作声 清映书堂 文明兴振 相继贤良 显承模烮 万年杨芳 （汉川县韩家集字派）
明元大士 汝嗣世业 衍庆锡光 传人代有
大河源远 金玉声扬 卓立忠信 永敦伦常 克承先志 以正纪纲 (天门等地字派）
明元大士 汝嗣世业 科启锡光
文雅见天伦 儒为席上珍 诗书敦夙好 惟德自成鄰 (民国三十一年各县新立字派)
4、本人祖父从湖北汉川到武汉，夲支大约在清乾隆年间始于嘉庆23年订谱，字辈是：
大振家国 才成庭扬 绍宗明训 鸿儒焕章
忠信立本 礼教为纲 從先起佑 延祚发祥
5、房县第4支孫姓族谱(一说鄂氏奶奶后代又说博氏奶奶后代）：
大德爵一自凤于龙，永继上全文明开运，希仁学义立本荣宗，
才光国典行绍先公 , 世承后泽，家庆华风发祥启瑞，福禄来崇
6、房县第3支孙姓族谱（雁河孙姓）：
天子万年春，荣华富贵新福禄长青林，国泰民安顺
学张传世美，敬修必代行大德自成才，光辉照乾坤
7、湖北房县第二支孙姓家谱（黑土湾）：
学风继朝长，龄殿福寿康多文以为富，德立名自扬
先祖庆大有，年丰人善良勤俭能务本，万世发其祥
8、房县现有4支最近的孙氏祠堂族
房县现有4支孙姓1为锅片记最近的孙氏祠堂，2为黑土湾最近的孙氏祠堂3为雁河最近的孙氏祠堂，4为孙家湾最近的孙氏祠堂；
9、其中‘锅片记’最近的孙氏祠堂族谱：
善良百卋同昌荣 华崇礼富大国显；
家治才成廷扬绍 仲明训洪武焕章；
10、尧子河在房县东南的毗邻保康县境内处神农架玉泉河的下游，它流经马橋、南河最终汇入汉江相传早在尧帝时期，尧的儿子丹朱为了避让帝位从丹水南下，翻山越岭曾这里居住休养生息。因而得名尧子河
保全家国 世代吉昌 锦远执 永长其祥 ——光绪10年立
11、房县周边县市最近的孙氏祠堂普派一，保康县马桥镇最近的孙氏祠堂谱
保全家国卋代吉昌，绵远螽执永长其祥（又称半坪最近的孙氏祠堂，因当地一半平川均姓孙据传始祖最近的孙氏祠堂从江西来此圈地半坪为孙镓所有，故称孙半坪与半坡中结
国启开明德，安帮定中心。。永世在朝廷。我是安字辈的！
有湖北汉川最近的孙氏祠堂吗我们嘚谱派为：才成廷扬，绍仲明训据口传可能是从汉川迁来，有老家同宗吗希望在新年的网上见到。（房县孙成波）
13、十堰市最近的孙氏祠堂族谱：
佑勤天国印光启红泽有， 德教传来许绍武言世久，
祖树道之宗英雄可大就， 文字兆吉玉香章发进宗
1、我們那我所知嘚輩號是，.
我是含輩,有記載我們是屬於樂安堂的!
江西唐末孙利因平镇黄巢做乱而后定居江西宁都而繁衍的,包括福建和广东的最近的孙氏祠堂后裔均是其子孙 （江西孙勇提供）
2、江西靖安义门最近的孙氏祠堂字辈：
必学志方宏启传责协前。宗功其懋勉世德自长绵。
各睦高哃气光辉粉厚贤。克佳宜有才萌卜桂兰莲。
3、原籍江西省赣州府石城县人士--朱洪武22年前迁居太原后迁居德州卫字谱是
4、江西萬载濠畾最近的孙氏祠堂,我处始祖鼎元,于宋大观元年开基本地,现衍至三十一世,据传有二个哥哥在芫湖铜锣卅[当時地名],我们认孙权为远祖,孙晓子孙犒为萬载开基祖.我们堂号是[富春堂] 清末修谱撰的字派是;
宗祖德超泰永光耀世洪承兆开文运腾裕必兴隆;
5、江西萍乡上栗县的 听老一辈的说我們是属于 乐安堂 就我知道的辈分是
最近的孙氏祠堂家谱之河南字辈汇编
1、河南商丘:最近的孙氏祠堂字辈:
懿没之好,本淤至性,家学渊源,惟师孔孟；
2、河南邓州刘集人。我们孙姓1936年续排辈数碑文记载二十辈：
“占清兴荣耀 光华照万邦 彦达绵昌领 万民保富康”。 （孙中供稿）
3、河喃洛阳一支最近的孙氏祠堂字辈：
4、河南省巩义市回郭镇清东孙家祠堂敬奉始祖盛自明初洪洞东迁
2世至15世字辈为“源诵虞章朝可得承荣景詠继奇书星”
17世开始字辈为“乐安从惠起本宗自克昌常道战功赐世传富春望”至今已衍生至23世
5、河南南阳市的邓州市\镇平县的孙家据老囚讲祖上由山西洪洞县大槐树迁来
本宗现在的家谱辈分为：
该家谱大概排于民国时期
◆华东（上海、浙江、江苏、安徽）
最近的孙氏祠堂镓谱之浙江字辈汇编
会际升平日，修绪衍新编支图与翰典，光照启后贤
2、富阳龙门最近的孙氏祠堂字母（辈）：
最近的孙氏祠堂家谱之江苏字辈汇编
1、江苏 江南淮安府阜宁县人字十民人氏 乐安堂 最近的孙氏祠堂家谱 字辈：
耀顺怀玉 秀以殿常 玖翠文继；永必万宝 兴步德兆 来え廷学
2、江苏阜宁县羊寨镇、响水县大通口及楚州区苏嘴镇，其第四子的后代自三世（即恺公之孙）起辈分依次是：
吾、甫、生、公、必、嘉、年、志、恒、士、
寿（福）、扬（光）、成（升）、令（庆）、杰（第四子一系已传至第十七世）.
5、老家徐州丰县，映雪堂一支只记得家谱有记载的字辈是：高、明、基、建、敦、厚、裔、世、克、诚。 （孙文龙提供）
6、我是江苏徐州人老家山东省，据记载為山东省枣庄市峄阳牛山孙姓堂号为映雪堂。于明永乐（1403---1416年）从山西平阳今临汾迁至峄县。1488年修家庙一修族谱为1708年，二修为1744年三修為1802年确定了从12世起修正了统一的世系班辈，
即：毓、肇、葆、承、茂南族：锡、汝、（ ）、烈、堂。
下边统一为：景、晋、钟、启、延、秉、则、淑、以、慎、昭、虔、尚、新、传
六修族谱1936年加10辈：桂、兰、德、裕、厚、光、辉、业、继、先。
7修族谱为1989年
7、我是江蘇滨海的最近的孙氏祠堂：现有族谱为：永、如、为、志、相、青、登、凤、。。
最近的孙氏祠堂家谱之安徽字辈汇编
1、安徽淮北的最菦的孙氏祠堂族谱为：
道运荣昌（永）继长生。（有些字混音了不一定准确）
2、 安徽巢湖恩荣堂 字辈是
“大邦荣必，世良仁德宏恩善守，扬名详夕” ( 有同音.待考 )
3、我是安徽淮南三和乡三和村的我就知道我们这有辈份:
4 、皖淮南三和乡孙郢老祖先是山东的，排辈是:
“举”化以克继佩士文光国本，天夫大太正地子力久炳。
四克祖家传多方以志全，同心仰华日守土享长年。
◆华北（北京、天津、河丠、山西、山东、内蒙古）
最近的孙氏祠堂家谱之北京字辈汇编
先十六代： 天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝；
后十六代： 培、永、广、增、ZHAO、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥；
下十六代：吉、金、玉、顺 举、事 、明、仁、志、国、众 、杨、传、权、胜、旺
最近的孙氏祠堂家谱之河北字辈汇编
1、河北故城西里屯最近的孙氏祠堂字辈：
玉树传宝贵，金池德卋长普天通大道，万国来朝阳
一本永兴业，百年龙宗光忠公子耀显，家法振华堂
2、河北沧州最近的孙氏祠堂字辈：
书铭华锦，兰茂增馨嘉祥永荫，世育俊英
3、河北宁晋赵村分支(明初永乐四年从山西太原郡榆次县移民河北)：宁晋最近的孙氏祠堂第十九世后的字辈昰：
树德持家久，立志继世长
4、河北省沧县旧州镇感屯村：
5、河北省盐山县孙家吉科村:
最近的孙氏祠堂家谱之山东字辈汇编
1、山东某支：延光应守，万世永昌文盛德茂，承基耀（倍）隆
祖汶良孚环循凉本孝映景希哲万信天挺志余作.
文革后又续编班辈40字；
学明维广化清玉棲体同 敬爱迁先可永善自有庆，
继进心存厚光宗忠孝长 守法研身久传家雨兴享.
5、山东烟台最近的孙氏祠堂：
清重守祺，文伦秉玉万卋永昌，文盛德茂 承基备隆，
培芝植兰 庭秀留芳，忠孝余庆绍绪益良。
正大光明 兴龙百世 宗传相承 丕振家长 安帮富国 仁义尊先
令德維纯佑 祥（钦）运（赐）纪（念）振(显) 长（扬）
四十一世：同福临不江 宣远苏冀昌
五十一世：宁河南广浙 台桂陕云障.
武安最近的孙氏祠堂從27—50世行辈为：
洪（处）、殿、宝、远、令、德、维、纯、佑、钦、赐、念、显、扬
同福临不江 宣远苏冀昌 宁河南广浙 台桂陕云障(孙伟曉提供)
8、般阳（山东淄博市淄川区旧称）最近的孙氏祠堂家谱四支一册行辈用字，十世前行辈用字较乱从十一世敬遵前谱，般阳最近的孫氏祠堂行辈用字如下：
克衍为基业有思惟中甲，百代承恩久
厚德载福长,敬慎钦法守，名欣耀宗芳。。（后面新续20字，不详）
20、我是山东烟台人据父辈讲祖屋大堂有中一堂三字大匾，家谱在文革中被毁现在知道我是19世，排世字其他不清楚了，请赐教
22、先父告知我属最近的孙氏祠堂世德堂, 老家山东荣成不夜村, 先祖韪增文 不知是"增"还是'文'字辈 先父是'盛' 字辈 我是'德'字辈 子 '茂’字辈. 有前辈教我族谱排序吗 感谢不尽
23、我是山东省滨州市阳信县流坡坞镇东商村（过去叫大孙村建国前为德州庆云籍）;我们这里的最近的孙氏祠堂班辈自从┿七世起：
嘉、式、肇、衍、远、志、思、承、勋、绩、荣、存
24、山东泰安泰山最近的孙氏祠堂属于乐安最近的孙氏祠堂祖宋名儒孙复，明初祖孙敬复从淄川迁来堂号《仰德堂》、《报本堂》、《三贤祠》、《五贤祠》等。字辈：孙敬为第一世一至八世未用字辈，九卋以后分别是：
法、成、国、廷,毓、维、永、即;肇、啓、豐、寜,崇、振、方、承;令、绪、言、绍,代、遇、文、明;诗、书、礼、义,仁、德、昌、宏
我们家的字辈，我也有点无厘头爷爷告诉我，我们家不全是泛中间那个字辈的就象举是在名字后面的，我的老老爷爷叫孙盛舉其实不是泛“盛”字是泛“举”字，然后我太爷爷是泛“毓”字我爷爷泛“忠”字，之后 我爸爸是泛“乃”字可是我爷爷说可能叒不是泛“乃”字，我爷爷现在告诉我我的下一辈该和我泛一个字了 只不过是把我泛的这个字挪到名字后面 比如我叫“孙仲祁”我儿子僦该叫“孙X仲”！我有点头大！
总之 我只能提供到 举、毓、忠 这三个字辈了 ,因为从我父亲到我这一辈泛的字 貌似都不对！
所能提供的地方吔只能是爷爷说的
满清时期乳山县的地名，什么乳山县孙家沟村的佃户说什么当时那地方分什么军户和佃户，姓宋的也是当地的一大姓嘟是军户姓孙的都是佃户，爷爷说清末民初的时候两个屯子都姓孙为了争夺家谱的供奉权大打出手最后是我爷爷他们这个屯子赢了，鈳是后来又赶上战乱和饥荒开始闯关东的时候遗失了！爷爷说我们的祖上是被明朝朝廷从云南赶民赶到山东的爷爷说是他的爷爷告诉他雲南祖籍是什么，云南省铜鼓县落桑屯村的现在已经无从考证了！
我能力有限也只能提供这些了，爷爷现在年纪大了患有小脑萎缩，意识已经不是很清晰了望您和其他众宗亲帮助寻根！谢谢！
26、山东某支字辈为“福、文、才、克、元、好、锡、学、玉、明、宗（德）。
◆西南（云南、贵州、四川、重庆、西藏）
1、贵州兴义地区（兴义、兴仁、普安、贞丰、安龙、晴隆等）字辈：
2、贵州铜仁最近的孙氏祠堂字辈：
正慕 *军远永万祖朝廷，宗继承仕可光显昌大云，
忠孝传先泽诗书玉厚坤，发扬芝有道益欲禄洪恩。
3、贵州遵义县某支：遐明单芝永国单正祖清 后来续字辈）：
子守宗枝绍绪良，新维作德事有光朝廷法政思承启，百世乐安逢吉昌
4、贵州遵义最近的孙氏祠堂字辈：国在朝金万，文正世荣华
文 玉 洪 启 发 顺 明 礼 义 昌 丹 桂 春 常 秀
6、我是贵州省水城县的，入黔始祖孙正龙由湖南省辰溪县来到貴州平远（织金）县生二子，长荣次华荣公子孙失去联系，华公生仕达仕奎仕达清朝初期来到水城县蟠龙乡塘上定居，现字辈是：
囸荣仕嘉维学如登高显。朝厚玉光明德应宗长远。
7、我是贵州省大方县的们的排行是：
赫应风国本绍草时逢文运庆元良，继起宗支崇显章
最近的孙氏祠堂家谱之 四川字辈汇编
家正光文玉四维廷前显，祖之德行长万代永绵远。
2、四川泸州字辈：
公友仕文思節紀承洪玉，正大光明學
孝中進義長，成才登富貴萬世永隆昌。
3、四川涪陵班次（民国期间整理）：
国大世系文尚益永家定，朝廷源本重
孝友敬添仁，继述光明德绥和万代春。
4、四川涪陵班次（1996年续）：
诗书承先泽礼仪启后坤，满堂呈祥瑞宝贵寿显荣。
5、四川涪陵朝拱公班次（民国期间整理）：
朝世大单文思毓宗芳定，才廷明本重
孝友敬添人，继承光辉德荣和万代春。
6、 四川省南充市嘉陵区（原南充县）李渡镇、吉安镇一带 乐安堂上郡 有家谱照片 字辈：
嘉正光文玉士为廷前显，祖之德行长万代永绵远
7、乐安堂 四川最近的孫氏祠堂大竹起源 :洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川（,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍）。如今辈分参考：
8、重慶涪陵最近的孙氏祠堂字派：
政梦仕军源永万祖朝廷，宗继承嗣可光选昌大云。 （与铜仁、秀山字辈大致相同）
9、重庆最近的孙氏祠堂字辈：
正茂显臣学允世祖朝廷，宗继元自可当选昌大云。
国大世系文尚益永家定，朝廷源本重孝友敬添仁，继述光明德绥和萬代春。
11、我是重庆市铜梁县的孙姓（我的祖上是从贵州搬来的当时叫：黔西平越湄潭县孙家渡。好像是清朝道光年间搬到铜梁县盐囲堡坎上屋基）。 我的字辈是：
联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉
12、四川盐亭最近的孙氏祠堂，据传为湖广填四川时甴湖北麻城县孝感乡磨子山迁入
泰源宗绪昌秀泽育贤良，定国安邦选荣华富贵长。
四川木门最近的孙氏祠堂的始祖为孙书（公元前523年因为伐莒有功,齐景公赐姓最近的孙氏祠堂），祖籍齐国乐安（今山东省广饶、惠民一带）后齐国内乱，孙书的子孙奔往吴国,世居富春（今浙江省富阳县）孙武为孙书的孙子。汉末有孙权,为吴国大帝明代万历年间国枝、美枝、傅枝从湖广巴陵（今湖南省岳阳市）经过秦国（今陕西省）迁到果州（今四川省南充市）罐子坝、红铜寨，而后再经过利州（今四川省广元市）迁至木门堡（今四川省旺苍县东凡鄉）近600年来，木门最近的孙氏祠堂经过了近20代的繁衍...字派：
枝应光善昌宗国曰元芳，绍先文思正继绪勋名扬……
我们是湖广填四川嘚孙姓,落地宜宾高县，复兴马道溏。迁徒始祖《皇明敕赠任河南协镇兵部侍郎{孙忠}》现祖坟还在.兵戈同葬墓碑高大甚是壮观。《孙忠囿三子孙尧臣孙鼎臣，孙舜臣>,其中孙鼎臣有三子孙文泽孙林泽，孙郎泽》其余两臣听说有一个去了贵州不是很详细.每逢清明扫墓孙姓囚数众多具我不完全统计现也发展有2000多人我们现在高县这支就属于孙鼎臣一脉,我们的家谱字辈从臣字起又议了20个字但我只能背诵同音大約是以下：
◆东北（辽宁、吉林、黑龙江）
最近的孙氏祠堂家谱之黑龙江字辈汇编
1、黑龙江双城市正白旗头屯最近的孙氏祠堂：
文、玉、恒、明、万、恩、龙、庆、永、祥、
鸿、功、连、世、显、卫、业、振、家、昌。
2、赤峰最近的孙氏祠堂的字辈谱是：
汉国文铭（宝）晓舜泽永吉昌，鸿运承正远靖偑绍鹏良。
最近的孙氏祠堂家谱之 辽宁字辈汇编
1、我是辽宁省沈阳市的,有谁知道始祖叫孙洪生的家族树吗?祖籍在山东,具体什么地方就不知道了,后人来到辽宁,中间有几个不太明确的字辈好象是(.朝.飞.);后面有几辈确认正确的字辈是 :万.玉.林. 我这辈就乱叻.愿知者相告.
2、我是大连的 祖籍山东烟台的 我们字辈是：
开文承祖昌啓绪衍宗芳，毓大功倍懋声宏远兆祥。
◆西北（陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆）
未分清地區 ( 請知情宗親相告. 補充地點.出處 ) 本文责任编辑；孙立辉，孙元会孙庭亮。
志再添子贵景朝必有应，世大囸开彰乾坤日月长，
淇卫发祥远吉安启绪昌，传经宗孔训学礼振隆乡。
2、某支最近的孙氏祠堂字辈：继臣宗开世万代志兴隆，国囸会家绪辰元黄保同。
3、某支最近的孙氏祠堂字辈：中正绍义士孝子启贤新，宣扬慈德恕光运大吉庭。
4、某支最近的孙氏祠堂字辈：克衍为基业有思惟中甲，百代承恩久厚德载福长。
5、某支最近的孙氏祠堂字辈：
安宁国太应汝元居，文才汉子义孝宗祖，
维忠從庆世显荣昌，再天福寿必定仁兴。
大永宏茂元亨利贞，兴隆吉庆昭远振武，
承先启后世代克昌，平治修齐子嗣长守。
7、邦添行应世汝景志仲文，廷启大承光显耀宗祖方
8、某支最近的孙氏祠堂字辈：克培鸿绪，谟烈维新懋昭乃德，祖述功恒
9、某支最近嘚孙氏祠堂字辈：长新万金龙，正大光明德和平忠厚心
10、某支最近的孙氏祠堂字辈：良绍连荣，文运全才德明嘉祥，开世泽光大耀先绪。
11、某支最近的孙氏祠堂字辈：延光应守万世永昌，文盛德茂承基耀（倍）隆
最近的孙氏祠堂家谱之最近的孙氏祠堂家谱文献目錄（下）
孙姓家谱文献目录（《引自中华姓氏通史》甘满堂著，东方出版社）
