山西迁民是汉族纯正汉族血统血统吗

临汾旅游景点介绍
临汾话介于晋方言和关中方言之间,比较易懂。
临汾四季分明,夏热冬寒。4~10月是最佳旅游季节。
位于晋南,地处黄河中游,是中国古老文明的发祥地之一,文物古迹遍布全区,黄河第二大支流汾河纵贯本区中部,汾河下游 谷地,风光秀丽:滔滔黄河在吉县境内跌宕而下,形成壶口瀑布,悬注潆旋,气势磅礴。临汾旅游区是一处以自然山水为背景,以历史文化遗迹为主线,以临汾市为中心向四面辐射的旅游区。
当黄河奔流到三晋大地时,遇到了“壶口”形成的瓶颈效应。这才有了仅次于贵州黄果树瀑布的中国第二大瀑布――壶口瀑布,也才有了晋南大地上丰富的人文遗产。
人永远是历史长河中最重要的因素,而人文精神的具体体现最终也要归结于个体人物的精神实质,所以在以临汾与运城为主体的晋南文化中,有两个人是一...&&
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汉族血统最纯正的省份_是哪个省?
  中国华夏已经有几千年的历史了,虽然经过很多文化的洗礼,但是还是有很多传统流传了下来。现今是中国人口最多的一个民族,相信很多人都和小编一样有疑问,哪一个省份的汉族才是最纯正血统的汉族呢?接下来和小编一起来看看吧!  北京本地历史上属于燕国之地,很少出名人。不过元杂剧《窦娥冤》的作者关汉卿倒是北京人。作为几代的古都,北京本地虽然很少出名人,但中国人近乎过半的名人却都在北京。  北京人自豪于元明清三朝的皇家胜地,更自豪于五星红旗的升起。北京的天地是大气的,人却显得小气。拘泥于传统而墨守成规。四合院,二锅头,花里胡梢是京剧。  真正的北京人是不排外的。就是排外,其排外的意识已被敦化。征服北京的不是北京本地人,而是来自五湖四海的各路神仙。  北京人的性格实在,没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和。一碟小葱拌豆腐,一瓶二锅头,瞎侃乱侃是北京普通男人的特点。但侃来侃去,北京人就是不侃政治。  东北人(此指黑龙江,吉林,辽宁三省)起于满族之昌盛,大同于民国之初。  东北历史上名人很多。基本都为皇亲国戚。如努尔哈赤,张作霖,张学良。  东北人天性豪爽,激情而张扬。内质刚毅,外表强悍,实为表里如一也。身体强壮,以致历史上,东北人成为“智商者”的“枪杆子”,也从而就有了东北军的威震神州。  东北多伟男,少美女。男人多为身材魁梧,面堂高挺,声音洪亮;女人多为娇柔造做,华而不实。  东北人性格随意而张狂,欠温柔之涵养气息。  天津人渊源于山顶洞人的旁支。自古京津是不分的。风俗和人情基本相同。  天津因地狭的原因,历史上属于燕国之属地。所以,本地很少出名人。倒有一个泥人张可以一提。  天津人性格豁达,有安于现状不思进取之嫌疑。天津人本性幽默,所以就有了他们幽默的“狗不理包子”,“耳朵眼炸糕”和“十八街麻花”,另外还有马三立的“逗你玩”。  天津的本地话很有特点。原始而富有磁性。地方不大,正统的风俗却没被同化。实为庆幸。  内蒙人渊源于标准的蒙古人种。古时被统称为匈奴及北蛮族。崛起于成吉思汗的挥戈射雕,鼎盛于忽必烈的大元纪年,衰败于朱元璋的驱逐鞑虏。  内蒙历史上最伟大的名人为铁木真及忽必烈。  内蒙人体形粗壮,面宽耳阔;臂力过人,威猛彪悍。成为匹夫之勇的楷模。但心底善良,为人敦厚,少有歪门邪念。  一曲《草原之夜》,一只红通通的烤羊腿,一杯奶茶,天下的来客都会成为内蒙人的朋友。  山东人渊源于黄河文化之中原正统。鼎盛于春秋齐鲁儒道之传播。  山东的齐鲁文化曾经属于中国的先进文化之一。尤其孔子的儒学更是成为历代帝王所尊崇的正统。  山东历史上名人荟萃,尤以春秋战国时代为最。如一代明君齐楦公、神医扁鹊,书法大家王羲之、宋朝着名词人李清照、辛弃疾等等。  山东人的精神支柱是孔家思想及孔府。这也是他们聊以傲然的所在。中国历史上出思想家及哲学家最多的地方是山东(如孔子和孟子)。五岳至尊的泰山也在山东,古来就有“登泰山而小天下”之说。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包举宇内的功勋。  山东人思想保守而拘谨,好于精神胜利法。藐视现实好于理想主义。且不乏有乌托邦之超越想法。  山东人人高马大,就是女人,其脚的码寸也是江南女人的一倍。山东多伟男,但少俊男。山东无美女,就是有美女,本地话一出口,令人大迭眼睛。山东人好酿酒,但酒大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜,所以,大多数山东人都有口臭,但却很少有人得癌症。  山西人渊源于黄河正统。但也不排除有古代各路蛮夷之混杂血统。  山西是华夏文明起源的中心区域之一。古史记载“尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑”,说的就是山西。山西历史上所出的名人为战国时期着名的思想家荀况,一代霸主晋文公,宋代学士司马光等等。  山西人对于中国民族的大融合起到了无疑伦比的贡献。洪洞县的大槐树下,自明初就有数百万人被被迁往全国各地开荒造田。  有俗语称谓山西人为九毛九。说明山西人的吝啬度是超乎寻常的。山西人的性格是复杂多变的。怕事,拘谨,羞于外露而又勇敢,放纵,具有献身精神。就如土军阀阎大人抗日一样,挥着大刀赤膊上阵。还真有点民族的骨气。山西自古很少出美女,仅有的一个貂禅也是空前绝后。  山西人好喝醋,所以,山西人更爱“吃醋”。  河北人渊源于山顶洞人及蒙古人种的混合体。  自身的存在都是朦胧的,所以更难说清本在的真实了。  河北历史出了几个名人,但略显渺小。有名医李时珍,董必武,(这个地方有些乱扯了,二位都是湖北人。)以及抗日将领冯玉祥。  河北人自古欠缺独立性,这是同他们和皇家胜地北京近在咫尺的距离有关。常年蹲在墙角下,又怎能不受城墙的影响。唯一的骄傲“承德避暑山庄”也只是皇帝的行宫而已。所以,河北人从来是看北京人行事而行事。就连说话,也是绕着圈儿的学北京话,但就是学不像。  河南人河南历史还算长,其洛阳,开封为历史着名古都。所以河南人经常拿此意淫,说河南文化是中国文化的最杰出代表,其实根本不是那么一回事,只是河南人爱吹会吹,把别人的吹成他们自己的,比如河南人把安徽的名人李耳(老子)据为己有。用这种阿Q精神来掩饰河南落后的经济,穷苦的生活。  河南人,人品素质很低,名声太坏。一提起违法犯罪分子,骗子,乞丐,大家在第一感觉都是想到河南人!所以广东警方才会挂出“严厉打击河南籍犯罪团伙”的横幅,各地尤其是广东才会集体抵制河南人,不租房子给河南人,就是因为河南人为非作歹太多之故。  河南人遍布全国各地,尤其是河南女子。现在的河南已经是小姐之乡,分散在全国各地的河南小姐基本上都有比较悲惨苦痛的经历!  自卑而极其渴望改善名声的河南人,只有写一本<河南人惹谁了>的书,来替自己遮掩推卸!河南在ri本侵lve中国时也出了很多汉j。  湖北人渊源于长江流域之中华正统。鼎盛于春秋战国之楚。三国演义就是说的湖北这个地方的故事。  湖北的湖泊数量为中国之最。所以,湖北人爱吃鱼。尤以鲳鱼为名。楚人值得自豪的不仅在于他们的先古之楚文化远胜于中原,楚人庄王曾说自己“三年不飞,飞将冲天;三年不鸣,鸣将惊人”。  湖北人本性属猴,机灵有心计,俗话说:天上九头鸟,地上湖北佬。  湖北人脾气暴躁,说话粗暴,但是与其拐弯抹角的损人,还不如痛快的骂一句“婊子养的”,甚至有些目空无人,听武汉的两个女人在街头聊天,感觉就象是在吵架一样。  湖北人的一句俗语说明了他们的心态:教授也只是一个教书匠,卖红薯的也是董事长。  湖南人与湖北有很多文化的共性,也是楚文化的发源地,但是湖南人与湖北人又有一些区别,湖南人聪慧有灵气,同时善于思想的创新。湖南的名人有很多。造纸术的蔡伦,思想家王夫之,以及左宗棠和谭嗣同。近现代的名人尤其多,黄兴,毛泽东,刘少奇,彭德怀…十大元帅中,湖南的有三人;上将有十九人。另外还有画家齐白石等等。  安徽人渊源于黄河之旁支的淮河正统。属于和县猿人之族裔。另有说之曰禹之后裔。  安徽历史着名人物为春秋战国时期的思想家庄子。《庄子》主要寓示的哲学思想为:以道为世界的本原及万物运动变化的规律,以阴阳二气相互作用解释宇庙万物的产生。  关于老子,安徽人同河南人对于他的原籍问题争执比较激烈。已被河南人所占,在这里不必再谈。但另有南宋湖南历史名人朱熹,他的主要着作为《资治通鉴纲目》。另外他对于儒家的中庸之学给予充实的完善。其次为东汉末年的曹操父子也是安徽人。创造的建安文学对后世影响很大。  安徽人爱唱黄梅戏。江青把这归类为黄色的戏种。安徽的男人模棱两可。安徽的女人朦朦胧胧。安徽人爱造反,所以出了个朱元璋;安徽人又趋于奴性,所以出了个卖国贼李鸿章(其实能不能卖国,老李一个人也是做不了主的,但他的贡献也是有的)。但安徽实为人杰地灵之地。《儒林外史》的作者吴敬梓,医学家华佗,以及什么周瑜,包青天,还有陈独秀,胡适之等等都为地道的安徽人。  江苏人渊源于南蛮的河姆度氏族之旁支。鼎盛于春秋吴越之雄起。覆灭于始皇帝黄河正统之大一统。  江苏号为鱼米之乡。也为水泊之乡。水稻渔业自古就比较发达。所以,江苏人爱吃大米和小鱼。江苏人天性小气,所以就有了“瘦西湖”。江苏人大气,所以又有了三大湖。江苏苏州园林闻名遐尔,但怎么看,也只是玲珑剔小而已。虽然精致,但属于鬼斧神工的人为雕刻而已,所以,江苏人历来做事谨慎,思想缜密。为人难以所查透。正也符合江苏人的聪明伶俐,乖巧而*猾,复杂多变的个性。  江苏人多为小巧玲珑,尤以女子为最。手巧而赋有美感的江苏女子,以苏绣的盛名闯荡九州。而江苏的男子多为女性之相,说话温柔,行为矜持。但也不乏名人之出世,如建安七子之一的陈琳,南宋英雄陆秀夫。以及风流文人唐伯虎,还有极具个性的“扬州八怪”。  江苏的美名如雷贯耳,仅仅的“上有天堂,下有苏杭”就令人憧憬不已。江苏出美女,尤以银铃般的声音,玉质的皮肤蛊人心魄。  浙江人渊源于南蛮河姆度族类的正宗。昌盛于春秋的吴越国盛。烟消于秦朝的兴起。  浙江很多人为北宋赵氏皇帝迁都杭州所带之河南人之后裔。杭州可谓有名古都。吴越三代五帝都曾建都杭州,更不要南宋了。浙江在南宋前,本位荒蛮之地,后经南宋先进文化及经济的大力发展,才逐渐昌盛起来。  浙江人自豪于“胜似天堂”的杭州。更以西湖的旖旎风景自已为荣。所以,浙江人只知道赏景,而不知道存亡的发展。以至被金国勒索,被忽必烈所灭。  浙江人天性孱弱,胆小怕事。但大多正直谨慎,循规蹈矩。男人只会花港观鱼,吟诗赋词,或是摇着檀香扇喝龙井茶。女人则为娇小玲珑,西子泛舟,弹着琵琶唱越剧。  出了个太守名人苏东坡,修了西湖又修堤。虽然他是四川人,浙江人却把他看做是杭州人。浙江出了个伟人叫周恩来。还有蒋介石。另外,文学斗士鲁迅,散文家朱自清;还有章太炎,秋瑾都为浙江人。  浙江人外表虽然小气,但不像江苏人纯粹的小气。他们以宽厚的臂膀和温暖给予许多流浪的文化名人以栖息,有唐代的张志和,近代的袁枚和龚自珍,还有胡适,徐志摩等。  浙江出美女。所以浙江就有了四大美女的西施。然而,如今的浙江俊男倒很多,伟男却很少;美女倒也有,只是嫌妾身材小。  江西人渊源于河姆度南蛮之旁支。鼎盛于春秋吴越楚时期。古越文化是赣文化的主轴。  在长达几千年的人口迁移中,江西古老的荒蛮之地被改观。吸取先进的文化。经济,人口也随之发展。如今的江西人多为中原及本土混杂血统之后裔。  江西人自古重文而修于理。江西人多信奉道教,江西的万寿宫就是有名的道教寺院。所以,江西人多善少恶,重于礼而轻于浮。安于心灵清静,讳于自我创新和挑战。  初唐的王勃曾在南昌写下有名的《腾王阁序》,对江西的溢美之辞令人流连。但他非江西人。但在东晋之时,江西出了自己的大诗人陶渊明,他的《桃花源记》明文遐迩。从此奠定了赣人的本土文化地位。后来在明代江西又出了东方的莎士比亚汤显祖,他的《牡丹庭》脍炙人口。另外宋朝的改革家王安石也是江西人。  如今的赣人性格属于保守封闭型的。时常发生窝里斗。没趣的时候,就会捏捏景德镇的陶瓷。对待外物藐视而自负。好于精神胜利之法。好文的传统虽然没有变,但却没有大家出现。实为遗憾。  福建人渊源于南蛮河姆度族类之旁支。春秋战国曾属吴越管辖。略有吴越之混杂血统。  晋至南北朝时,中原战乱不断,大量人口南迁成为一种趋势。自唐朝以后福建从荒蛮之地走向繁华。因其所处沿海的缘故,各路商家云集,海上贸易得以发展。  福建人笃信佛教,尤以妈祖为最。福建人好于漂泊,好于闯荡。有大海的气概。福建人遍布世界五大洲。海外的华侨多为福建人。福建人聪明,聪明的过于*猾。福建人吝啬,但会持家,而福建人的特点以闽南人为最,民风悍勇,坚韧,却会经商,实是难得的奇才。  福建是历代出状元最多的省份。从中可以看出,福建人的聪慧和天质非同一般。福建在五代时出了诗人黄滔,在现代有个诗人叫舒婷。另外还有宋代词人柳永,明代文学家李贽。郑成功也时福建人,林则徐也是。不过,宋朝福建出了个状元叫蔡京,后来当了太师,倒成了汉*。福建无美女,少俊男。不过,伟男倒是出了不少,陈嘉庚倒是个标准的福建伟男。  甘肃人渊源于蓝田人的旁支。隶属于黄河汉之正统。但也不乏北方羌夷的混杂血统。鼎盛于西夏王朝。衰败于成吉思汗之南下征服。  甘肃有句俗语:金天水,银武威。但挑来挑去,就是兰州,景象也好不到哪里去。甘肃地貌多为黄土和戈壁。所以,有个叫“三不拉”的地方,寓意为连牛羊兔都不在那里拉屎。可谓凄凉异常。  甘肃历史文化盛名。尤以敦煌莫高窟为最,其次为丝绸之路,再其次为“马超龙雀”及嘉峪关了。  甘肃历史名人为“飞将军”李广,唐高宗李渊,“诗仙”李白。而今名人泛多,多为嘴上功夫。尤以央视主持人为最。  甘肃人保守,憨厚,善良。性格多为呆板,少创新。甘肃人因其风沙的缘故,多为红脸蛋。但身体健魄,少有感冒之侵扰。  宁夏人渊源于“水洞沟文化”。属于黄河文化之支流。血统复杂,多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄,西戎,回讫为最。  鼎盛于西夏,覆灭于成吉思汗的征服。  宁夏为中国最大的穆斯林聚集地。尤其以马姓为最。想当年的马洪魁,马步方为着名之“马匪”。  宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞,贺兰石及大米。  宁夏人喜欢用枸杞泡酒,听说能治愈男性病。宁夏为回族自治区,食多以清真为主。宁夏人好吃牛羊肉,忌讳谈猪。  宁夏人外表凶恶,实为心底宽厚。如果,真的动起粗来,宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。  宁夏无美女。就是有,也被盖头蒙的难以看到。  宁夏人多信奉伊斯兰教。相信真主。宁夏人崇拜的名人为本拉登,因为他是伊斯兰教世界的斗士。(发贴者注:这点不敢苟同。)新疆人渊源于匈奴,突厥,鞑靼,蒙古,维吾尔族之混合体。血统尤为混杂。民族成分也尤为复杂。  历史上自清军平叛准噶尔之前,新疆一直处于动荡不稳定时期。所以也促使了新疆本地人好武的传统。自清以来到2000年近250年的移民,汉族已经在新疆成为多数民族,维吾尔族退居第二,这是新疆永久中土化的最实质性的保证。同时,塔吉克、阿富汗属于塞种人,说东伊朗语(波斯语),成了伊朗争夺的对象;突厥国家吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼成了突厥领袖土耳其的文化势力范围。  如今的新疆属于多民族的省份,所以,对于新疆人的看法很难评判。除过西迁的汉人外,新疆本地人大多都信奉穆罕默德所创立的伊斯兰教。不过,在这里可以提一下新疆人的许多禁忌:一是性感禁忌(女性的穿衣尤其谨慎);二是窥视禁忌(万不可凝视对方过久);三是放屁禁忌(包括公众场合的有声屁贺和无声屁);四是饮食禁忌(非清真的猪,驴,狗肉是万不可吃的)。  新疆维吾尔族的男人长相一般都很英俊,女人一般都很漂亮。但大多有狐臭。  西藏人渊源于古时吐藩的嫡裔。掺杂有少许西北方蛮夷之血统。鼎盛于松赞干布的吐番王朝。衰败于忽必烈的向西征服。  汉藏交流源远流长。文成公主及金城公主的远嫁吐藩,就是有力的说明。元朝建立后,西藏成为中央go-vern-ment的一个隶属行政区。从而进入大元帝国版图。明清两朝对西藏的管辖更是制度化和法律化。  西藏人信奉喇嘛教。所以,他们建立了豪华的布达拉宫。达赖喇嘛和班禅为其信仰宗教领袖。  西藏人因其高原气候,皮色黝黑,同印度人的肤色有所相象。西藏人对待朝拜尤为重视,一步一拜,虔诚而不倦。西藏人的脸色一般都是纯真和宽容的。西藏为佛之国度,在那里你会找到什么叫“圣洁”。不过,一般的藏人很少讲卫生,行为拖沓。但对客人友好倍加,一条哈达,一把藏刀,一壶奶茶,聊以他们的诚意。西藏不出美女,所以,汉人的公主就会远嫁西藏。  小结:中国已经有着几千年的历史了,这几千年里经历了很多的洗盘和刷新,所以现在已经没有真正血统的汉族了。真正意义上纯种的汉族人,已经不存在了,所以没有哪一个省份汉族血统是纯正的。
白羊座 3月21-4月20
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
白羊座爱情
白羊座爱情
金牛座爱情
双子座爱情
巨蟹座爱情
狮子座爱情
处女座爱情
天秤座爱情
天蝎座爱情
射手座爱情
摩羯座爱情
水瓶座爱情
双鱼座爱情
白羊座性格
白羊座性格
金牛座性格
双子座性格
巨蟹座性格
狮子座性格
处女座性格
天秤座性格
天蝎座性格
射手座性格
摩羯座性格
水瓶座性格
双鱼座性格
白羊座致命弱点
白羊座致命弱点
金牛座致命弱点
双子座致命弱点
巨蟹座致命弱点
狮子座致命弱点
处女座致命弱点
天秤座致命弱点
天蝎座致命弱点
射手座致命弱点
摩羯座致命弱点
水瓶座致命弱点
双鱼座致命弱点
属鼠人的性格
属鼠人的性格
属牛人的性格
属虎人的性格
属兔人的性格
属龙人的性格
属蛇人的性格
属马人的性格
属羊人的性格
属猴人的性格
属鸡人的性格
属狗人的性格
属猪人的性格
1980年命运
1980年命运
1981年命运
1982年命运
1983年命运
1984年命运
1985年命运
1986年命运
1987年命运
1988年命运
1989年命运
1990年命运
1991年命运
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转自大中原:根据河洛人为汉族之原生民族系说法,台湾河洛人主源自福建泉州、漳州,次由广东潮州、浙江台州等地,而泉漳河洛人又经官府设立学校,汉化百越而来。远从西晋末年五胡乱华,世族衣冠南渡,有八姓入闽;唐朝中期陈元光带3600人开漳;五代初期固始王潮、王审知带5000人进入已有50万人口的福建;后于明末经郑成功在台湾建立东宁王国,大批河洛人亦自原乡移民至台,方有今日台湾河洛文化之初。故有‘古代汉语今日只见于漳泉台湾,其因在此。也因此,欲求汉学,必学汉语,欲学汉语,必传今日台湾之河洛汉音。’之说。
DNA研究表明,汉族是血统纯正的民族——其中日尔曼人和中国南方人是世界上最纯种人
DNA 研究表明汉族是血统纯正的民族 下面列举一些观点,不是为证明汉族血统有什么优秀之处,而是陈述一个事实,汉民族不是杂种民族,而是一 个血统非常纯正的民族.目前,DNA 血统研究正在复旦大学副校长金力同志的牵头下进行,国家已经投入巨资 推进这一研究,并已取得许多重大科研成果.前两天报了这个选题,但是大家不是很感兴趣,所以就在博客上 公开一下吧. 弄清全国各地人口迁徙,遗传的历史,可以弄清很多遗传性疾病的起源,有效地进行预防和资料.血 统无关优秀与否,文化,文明才是维系民族,国家发展的命脉.本人列举一下例子,仅仅具有生物学的意义. 请不要做其他方面曲解及过度解读. 有一些学者散布汉族虚无论(也就是杂种论) ,仿佛汉族真的只是一个文化意义上的群体.事实如何呢?近 来基因学研究突飞猛进,复旦,北大等学校学者的研究已经揭示汉族是世界上为数不多的纯种民族之一,相关 成果 在《American Journal of Human Genetics》 《美国人类遗传学杂志》上正式发表.但不知什么原因,国内 这方面的宣传很少,也许政府是出于民族团结的考虑吧.但不管怎样,科学研究已经推翻了 汉族是融合而成的理论,而且恰恰相反,汉族的基因构成是一个非常单一纯粹的民族. 汉族的 y 染色体标志是 OM175,说明汉族来自于同一个父系,是同根同源的一家.汉人的祖先和成吉思汗 的祖先六万年前分手.成吉思汗的祖先和满族的祖先是以 C 为标志的棕色人种. 第一部分:以 Y 染色体单倍体类型研究看非洲起源论 我先讲讲 Y 染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法. 人有46条染色体,其中44条为常染色体,X,Y 两条为性染色体.XY 组合的为男性,XX 组合的为女性,所以,Y 染色体只能父子相传,我们研究 Y 染色体,可以比较清晰的发现人群的迁徙和发展. 为了研究 Y 染色体的单倍体类型,我们绘制了人类 Y 染色体谱系树,我们按着 Y 染色体单倍体的不同把全人类 (包括非洲)分为18个类型(用从 A 到 R 十八个字母代表) ,出现频率高,数量多的类型单独列出(如 O,N) , 把小概率出现的类型列入上级母类(如 F,P) ,这也就是类型上有逻辑上重合的缘故,这样做是为了使分类清 晰,分析方便! 人类 Y 染色体谱系树(图) 非洲人是人类的大本营,今天,所有人类的 Y 染色体单倍体类型都能在非洲找到(M168\YAP\M130).而 非洲以外的居民,他们都是一支出非洲居民的后裔,他们的 Y 染色体上都带有 M168的突变点. 人类刚出非洲,都带有 M168的变异点,此后,M168又发展出三个支系,C―M130,D―YAP,F―M89,它们下又 有不同的子类型. F―M89是现代人中占压倒性的类型,大概全世界80%以上的人都有这个变异点. F―M89有很多子类型,其中,K―M9是最重要的一个支系,亚欧大陆上,除了西亚地区和西伯利亚,世界岛上绝 大部分民族都由 K―M9的子孙构成,今天中国人(汉族)中,96%的人都是 K―M9类型. K―M9下面也有很多子类型,最重要的有两个,一个是 ON―M214,另一个是 P―M45. 前者(ON―M214)主要分布在东亚,东南亚,北亚东部,部分太平洋岛屿(以上都是 O―M175子类型)和乌拉 尔山两侧,北欧北部,东欧北部和北极圈内的爱斯基摩人(以下都是 N―M231子类型) .中国人主体类型就是 O―M175. 后者(P―M45)主要分布在欧洲大部(R―M173子类型) ,西亚的伊朗,南亚的印度(R1a―M17子类型) ,美洲印 地安人(Q―P36子类型)等地区.其中,R―M173(包括 M17) ,被认为是原始雅利安人的基因. 推测的他们迁徙的路线(图) 回过头来再说最早的一支. 海洋居民,C―M130走的路线大概就是沿着海岸出发,从阿拉伯半岛―伊朗―印度―中南半岛,此后,这批 M130 的子孙分为两支系,NO.1支系向北进入西伯利亚,并最终进入了北美地区;NO.2支系向南进入澳大利亚,并扩 散到整个太平洋诸岛. 虽然我们的基因树上 C―M130画的比较简单, 但实际上 C―M130并不单一, 他们类型众多. 今天 C―M130的后代主要分布在印度南部,北亚东部,日本,北美西部,澳大利亚,太平洋诸岛.在东亚地区, 外蒙地区比例非常高,达到58%,还有哈萨克人,吉尔吉斯人,布里亚特人,比例都在60%以上,这些人群的类 型(包括北美地区)都是 C3―M217.C2―M38,主要分布在澳大利亚和太平洋诸岛屿,C4,C5主要分布在南印 度地区,在当地民族中能达到20%.在现在汉族人中,M130的比例小于3%. D―YAP 又被称为小黑矮人基因,是一支非常古老的基因,它和 C―M130几乎同时走出非洲.现在 D―YAP 类型主 要分布在印度安答曼群岛的安达曼人(100%) ,藏族(58%) ,彝族,瑶族中的勉人,日本(34.7%) ,朝鲜人.在 汉族人中,D―YAP 出现的频率小于1%. 推测的他们迁徙的路线(图) Y 染色体变异数量多少并不能用人口数量来衡量,很多人口众多的大民族都是由一个小人群由于某种原因迅速 壮大而来的, 如历史上曾建立了强大帝国 (典型的是汉人, 阿拉伯人) 近代的高技术革命和殖民 , (如英格兰人, 西班牙人) ,这些人群的同源性强,Y 染色体的变异类型并不特别丰富,相反,一些非常古老的小民族,其 Y 染 色体变异类型却十分丰富. (下图)亚欧大陆上主要民族(图中的 chinese 主要指汉族,外国人对中国的民族状态不太了解,和一般人的 观念不同,汉族的基因构成恰恰是一个非常单一纯粹的民族,足以证明原来的汉族融合而成的理论是错误的) 第二部分,分子生物学的方法研究汉族人的民族起源和基因结构 今天的汉族人,占压倒性主体的是 O―M175. 具体分析,在 M175下还可以细分为最大三个子支系(其他 N 多小类型都不算) :O1―M119,O2―M95,O3―M122. 这三个子类型地理分布很有意思: O1―M119广泛分布在从北亚到东南亚,但在最中央的黄河流域竟几乎找不到!在贝加尔湖畔的布里亚特人,其 O1―M119的比例最高,达34%,另外,北亚地区的外蒙,满州,朝鲜,日本,堪察加人等民族也有 O1―M119类 型,但一般比例不超过10%,中国南方,浙江,上海,福建等省份,O1―M119比例也较高.而在黄河流域的山东, 河北地区的汉族人中,O1―M119类型的比例都小于5%,在陕西,山西,湖北等省,没有发现这种类型,出现频 率为零,M119的分布呈现的是两头大中间少的格局. O2―M95类型主要分布在东南亚地区,在泰国高达55%,从泰国向北在递减,从泰国向南也在递减,可以推论 O2―M95变异最初出现在东南亚地区,并向西周扩散.在东亚地区,只在朝鲜人,日本人,阿穆尔人中有一定分 布,其中,在日本人和朝鲜人中,O2为 O2b,比例超过30%!在山东,河北,甘肃的汉族人群中,出现频率全部 为零,找不到这种类型,在南方汉族人中,能找到出现概率非常低的 M95. O3―M122类型是数量最多,分布最广的一种.从北亚向南到爪哇,新西兰,从日本向西到西藏,哈萨克人,全 部能找到 O3―M122的分布. 从出现频率上看,O3―M122的出现频率最高地区为中国的云南地区,印度的那加邦土著民族上,很多民族中出 现频率为100%,如独龙族等.在黄河流域的河北,陕西,山东,长江流域的湖北,安徽,四川,江西等地区的 汉族人中,O3―M122都超过了80%.在北亚地区,O3―M122数量比较少,外蒙人中超过了30%,阿穆尔人也超过 了40%,以及朝鲜人,除这三个人群外其他都比较少,在艾温基人出现频率为零,在布里亚特人也为零,在日本 人中为22%.在东南亚地区,M122数量比较多,只有泰国,柬埔寨等地区略少,其他地区一般超过50%,出现频 率从中国向南逐渐递减, 到了爪哇人中出现频率只有20%, 在汤加, 新西兰的毛利人人也有出现, 但比例都不大. M175这三个子类型的地理分布告诉我们一个信息,我们可以推论出东亚各民族的发展史. 东亚黄种人开始可能分为四个大集团:北亚人群,黄河上游人群,黄河下游人群,中南半岛人群. 北亚人群代表了阿尔泰语系的民族,由于生活在气候寒冷地区,无法种植农作物,其他人群都无法涉足,所以 很难取代他们. 黄河上游集团代表了古代汉藏语系民族(先羌,标志性基因 O3―M122) ,黄河下游集团也是一个古老人群,他 们特有的是 O1―M119.大约在6~5千年前,古代汉藏语系先民开始分化,一支向西,向南发展,成为了藏缅语 族,另一支向东发展,就是汉语族.汉语族部落并击败了黄河下游的古老居民,这些具有 M119的民族失败后开 始分化为两支,北支 M119进入了辽河流域,并深深影响了西伯利亚和北亚居民的基因构成,成为阿尔泰语系民 族中普遍存在的基因,南支 M119向南发展,成为后来的"百越".从此,M119基因从黄河流域消失,取代他的 是带有 M122的先羌人(汉语族部落) . 这段部族迁徙史,也许就是我们民间口口相传的著名的黄帝战胜蚩尤的历史传说!虽然我们找不到当年的战争 遗迹,但我们完全可以找到吻合的考古和基因的证据:考古上,山东的大汶口文化从此消失了,取代它的正是 从陕西河南来的龙山文化,此后山东存在的文化就是山东龙山文化!在基因上,证据更加明显,山东,河北两 省的汉族人中 M122和 M119的比例接近50: 超过95%人以上都是随黄帝东来者 1, (先羌部落, M122类型) 的后代. 经过这次原始的部落战争,汉语族的各部族控制了整个黄河流域,他们建立了数量众多的方国,这种状态持续 了大约近2000年.大概在距今3100年前,一支小部落从甘肃天水迁徙到了陕西周原,就是周族人.他们在周武 王的带领下, 周族人消灭了商朝. 灭商后, 周武王率领300辆战车和5000虎贲, 用了三年时间, 消灭了99个方国, 征服了652个方国, 俘虏了410万战俘 《逸周书世俘解第四十》 在此后的一百多年间, . 西周分封了大量诸侯国, 周族也随着分封扩散到了全国. 周族人称自己国家是"有夏",此后各诸侯国都自称"有夏",对外统称自己"诸夏",夏者,本意是区域广 大.周族自称自己的本民族为"华",称外族为"夷"(异) ,此后凡是与周族有同源关系的血亲部族都开始自 称"华胄",称外族为"非类""夷(异)人",意思是非华族类,华者,本意就是高贵壮丽.从此,"华夏" 也就成了这些诸侯国的统称, 这也是中华人民共和国中"中华"两字的来历. 周族人的语言叫"雅语" (夏语) , 在全国通行,孔子讲学,学生来自不同的诸侯国,但孔子的话他们都听得懂,因为孔子说的是当时的普通话 ――"雅语",这在《论语》里有:"子所雅言"的话,不说"雅语"就是被称为"野言""非文",由于有 着交流需要和文学推进,"雅语"最终成为了全国通用的语言,也就是后来我们说的汉语.到了公元前221年, 秦始皇最终将这些互相强烈认同的割据国家统一起来,后来又经过汉朝的统一和强盛,华夏族终于发展成为汉 族. 先秦的发展,使得汉语族各支系语言全部统一到周族的"雅语"下,经过长期的融合,不断的人口迁徙,到今 天,长江以北的汉族人,各地之间差异已经非常小了,从山东到甘肃,都没什么差异. 秦汉以后,中原王朝开始了对长江以南地区的军事和政治控制,大量的汉族移民开始迁往南方,今天,南北汉 族在 Y 染色体上差异很小, 90%的相似性, 也就是南北方汉族父系都是同源的. 南北汉族的差异主要体现在 mtDNA 上,也就是母系来源上. 简单的说,南方汉族基本可以表示为=父系(北方汉族 Y 染色体)+母系(北方汉族线粒体 mtDNA+溶入的南方很 多的民族的线粒体 mtDNA) ,南方汉族不但和北方汉族在 mtDNA 上有差异,其实他们之间也不同,湖南的汉族和 福建的汉族 mtDNA 就不同,甚至同是广东人,广府人和客家人在 mtDNA 上也不同. 怎么解释11亿南北汉族人在父系上全部同源而母系上差异明显呢?其实也很简单,看看50年代时内地人迁往拉 萨的情况,当时的规定,进藏只有部队团级以上干部,地方处级以上干部才可以带家属,那些年青战士和青年 工人由于无法带家属,他们娶的都是当地的藏族女青年,今天拉萨,日喀则等地有大量汉藏混血儿,他们青一 色都是父汉母藏,就是由于这个原因. 这在汉族南迁的历史也是类似的,迁往南方的汉族主要是由于服兵役,逃避战乱,因罪流放等因素,这些人基 本都是男性,带家属的情况不多,所以他们肯定是娶了当地的女性,就造成了南方汉族有着和北方汉族相同的 父系祖先,却有不同的母系祖先. (其实总体来看,在南方,来自北方汉族母系的 mtDNA 还是占多数,也就是一 半以上的南方汉族其母系祖先也是来自中原地区的,但个别地区这个比例很少,而南方当地女性的 mtDNA 部分 地区却可以达到85%,如广东的一些地区) . 金力李辉(复旦大学)等人的论文,汉族人迁徙模式,南迁图例 我先讲讲 Y 染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法. 人有46条染色体,其中44条为常染色体,X,Y 两条为性染色体.XY 组合的为男性,XX 组合的为女性,所 以,Y 染色体只能父子相传,我们研究 Y 染色体,可以比较清晰的发现人群的迁徙和发展. 为了研究 Y 染色体的单倍体类型,我们绘制了人类 Y 染色体谱系树,我们按着 Y 染色体单倍体的不同把全 人类(包括非洲)分为18个类型(用从 A 到 R 十八个字母代表) ,出现频率高,数量多的类型单独列出(如 O, N) ,把小概率出现的类型列入上级母类(如 F,P) ,这也就是类型上有逻辑上重合的缘故,这样做是为了使分 类清晰,分析方便! 非洲人是人类的大本营,今天,所有人类的 Y 染色体单倍体类型都能在非洲找到.而非洲以外的居民,他 们都是一支出非洲居民的后裔,他们的 Y 染色体上都带有 M168的突变点. 今天的汉族人,占压倒性主体的是 O―M175. 具体分析, M175下还可以细分为最大三个子支系 在 (其他 N 多小类型都不算)O1―M119, : O2―M95, O3―M122. 这三个子类型地理分布很有意思: O1―M119广泛分布在从北亚到东南亚, 但在最中央的黄河流域竟几乎找不到! 在贝加尔湖畔的布里亚特人, 其 O1―M119的比例最高,达34%,另外,北亚地区的外蒙,满州,朝鲜,日本,堪察加人等民族也有 O1―M119 类型,但一般比例不超过10%,中国南方,浙江,上海,福建等省份,O1―M119比例也较高.而在黄河流域的山 东,河北地区的汉族人中,O1―M119类型的比例都小于0.5%,在陕西,山西,湖北等省,没有发现这种类型, 出现频率为零,M119的分布呈现的是两头大中间少的格局. O2―M95类型主要分布在东南亚地区,在泰国高达55%,从泰国向北在递减,从泰国向南也在递减,可以推 论 O2―M95变异最初出现在东南亚地区,并向西周扩散.在东亚地区,只在朝鲜人,日本人,阿穆尔人中有一 定分布,在山东,河北,甘肃的汉族人群中,出现频率全部为零,找不到这种类型,在南方汉族人中,能找到 出现概率非常低的 M95. O3―M122类型是数量最多,分布最广的一种.从北亚向南到爪哇,新西兰,从日本向西到西藏,哈萨克人, 全部能找到 O3―M122的分布. 从出现频率上看,O3―M122的出现频率最高地区为中国的云南地区,印度的那加邦土著民族上,很多民族 中出现频率为100%,如独龙族等.在黄河流域的河北,陕西,山东,长江流域的湖北,安徽,四川,江西等地 区的汉族人中,O3―M122都超过了80%.在北亚地区,O3―M122数量比较少,外蒙人中超过了30%,阿穆尔人也 超过了40%,以及朝鲜人,除这三个人群外其他都比较少,在艾温基人出现频率为零,在布里亚特人也为零,在 日本人中为22%.在东南亚地区,M122数量比较多,只有泰国,柬埔寨等地区略少,其他地区一般超过50%,出 现频率从中国向南逐渐递减,到了爪哇人中出现频率只有20%,在汤加,新西兰的毛利人人也有出现,但比例都 不大. M175这三个子类型的地理分布告诉我们一个信息,我们可以推论出东亚各民族的发展史. 东亚黄种人开始可能分为四个大集团:北亚人群,黄河上游人群,黄河下游人群,中南半岛人群. 北亚人群代表了阿尔泰语系的民族,由于生活在气候寒冷地区,无法种植农作物,其他人群都无法涉足, 所以很难取代他们. 黄河上游集团代表了古代汉藏语系民族(先羌,标志性基因 O3―M122) ,黄河下游集团也是一个古老人群, 他们特有的是 O1―M119.大约在6~5千年前,古代汉藏语系先民开始分化,一支向西,向南发展,成为了藏缅 语族,另一支向东发展,就是汉语族.汉语族部落并击败了黄河下游的古老居民,这些具有 M119的民族失败后 开始分化为两支,北支 M119进入了辽河流域,并深深影响了西伯利亚和北亚居民的基因构成,成为阿尔泰语系 民族中普遍存在的基因,南支 M119向南发展,成为后来的"百越".从此,M119基因从黄河流域消失,取代他 的是带有 M122的先羌人(汉语族部落) . 这段部族迁徙史,也许就是我们民间口口相传的著名的黄帝战胜蚩尤的历史传说!虽然我们找不到当年的 战争遗迹,但我们完全可以找到吻合的考古和基因的证据:考古上,山东的大汶口文化从此消失了,取代它的 正是从陕西河南来的龙山文化,此后山东存在的文化就是山东龙山文化!在基因上,证据更加明显,山东,河 北两省的汉族人中 M122和 M119的比例接近200:1,超过99%人以上都是随黄帝东来者(先羌部落,M122 类型) 的后代,而陕西,湖北的汉族人中干脆找不到 M119的类型. 经过这次原始的部落战争,汉语族的各部族控制了整个黄河流域,他们建立了数量众多的方国,这种状态 持续了大约近 2000年.大概在距今3100年前,一支小部落从甘肃天水迁徙到了陕西周原,就是周族人.他们在 周武王的带领下,周族人消灭了商朝.灭商后,周武王率领 300辆战车和5000虎贲,用了三年时间,消灭了99 个方国,征服了652个方国,俘虏了410万战俘《逸周书世俘解第四十》 .在此后的一百多年间,西周分封了大 量诸侯国,周族也随着分封扩散到了全国. 周族人称自己国家是"有夏",此后各诸侯国都自称"有夏",对外统称自己"诸夏",夏者,本意是区 域广大.周族自称自己的本民族为"华",称外族为"夷"(异) ,此后凡是与周族有同源关系的血亲部族都开 始自称"华胄",称外族为"非类""夷(异)人",意思是非华族类,华者,本意就是高贵壮丽.从此,"华 夏"也就成了这些诸侯国的统称, 这也是中华人民共和国中"中华"两字的来历. 周族人的语言叫"雅语" (夏 语) ,在全国通行,孔子讲学,学生来自不同的诸侯国,但孔子的话他们都听得懂,因为孔子说的是当时的普通 话――"雅语",这在《论语》里有:"子所雅言"的话,不说"雅语"就是被称为"野言""非文",由于 有着交流需要和文学推进, "雅语"最终成为了全国通用的语言, 也就是后来我们说的汉语. 到了公元前221 年, 秦始皇最终将这些互相强烈认同的割据国家统一起来,后来又经过汉朝的统一和强盛,华夏族终于发展成为汉 族. 先秦的发展,使得汉语族各支系语言全部统一到周族的"雅语"下,经过长期的融合,不断的人口迁徙, 到今天,长江以北的汉族人,各地之间差异已经非常小了,从山东到甘肃,都没什么差异. 秦汉以后,中原王朝开始了对长江以南地区的军事和政治控制,大量的汉族移民开始迁往南方,今天,南 北汉族在 Y 染色体上差异很小,90%的相似性,也就是南北方汉族父系都是同源的.南北汉族的差异主要体现在 mtDNA 上,也就是母系来源上. 简单的说,南方汉族基本可以表示为=父系(北方汉族 Y 染色体)+母系(北方汉族线粒体 mtDNA+溶入的南 方很多的民族的线粒体 mtDNA) ,南方汉族不但和北方汉族在 mtDNA 上有差异,其实他们之间也不同,湖南的汉 族和福建的汉族 mtDNA 就不同,甚至同是广东人,广府人和客家人在 mtDNA 上也不同. 怎么解释11亿南北汉族人在父系上全部同源而母系上差异明显呢?其实也很简单,看看50年代时内地人迁 往拉萨的情况,当时的规定,进藏只有部队团级以上干部,地方处级以上干部才可以带家属,那些年青战士和 青年工人由于无法带家属,他们娶的都是当地的藏族女青年,今天拉萨,日喀则等地有大量汉藏混血儿,他们 青一色都是父汉母藏,就是由于这个原因. 这在汉族南迁的历史也是类似的,迁往南方的汉族主要是由于服兵役,逃避战乱,因罪流放等因素,这些 人基本都是男性,带家属的情况不多,所以他们肯定是娶了当地的女性,就造成了南方汉族有着和北方汉族相 同的父系祖先,却有不同的母系祖先. (其实总体来看,在南方,来自北方汉族母系的 mtDNA 还是占多数,也就 是一半以上的南方汉族其母系祖先也是来自中原地区的,但个别地区这个比例很少,而南方当地女性的 mtDNA 部分地区却可以达到85%,如广东的一些地区) . 作者:xi007008 回复日期: 0:32:08 父系血统论者最喜欢引用的是复旦大学教授的有关南北汉人基因研究论文,论文断定80%_90%的汉人基因的 Y 染色体同源,但是另外揭示的事实是10%-20%的汉族 Y 染色体不同源! 以汉族庞大的人口基数,10%-20%的汉族 Y 染色体不同源绝不是小数目 复旦教授的有关南北汉人基因研究论文恰恰是否定了那些主张以 Y-染色体父系血统界定民族的血统论 历史上的秦赵都是以母系而归为炎黄子孙 复旦教授论文中还有一句关键的话,被那些选择性失明的人阉割了,即断言"生物学研究表明汉族总体是以 文化界定的民族",其根据就是论文中揭示的基于汉族庞大的人口基数,10%-20%的汉族 Y 染色体不同源绝不是小 数目这个事实! 断定80%_90%的汉人基因的 Y 染色体同源,只能说明汉族作为种族主体在父系遗传方面,血统纯正, 但是若因此就断定汉族是以父系血统界定的话,那么剩下的10%以上的一亿多的 Y 染色体不同源的汉族人口 是否要被排除在汉族之外呢?同一篇论文显示,有异族血缘(母系)的汉族人数还要更多,要有几个亿吧? 若像某网那样,要大家宣誓以异族血缘为耻,让数亿有异族血缘的汉族集体宣誓以自己血缘中的异族血缘为 耻,喊声要惊天动地了,真是佩服想象力的丰富,构想之宏大! 而历代在文化上/民族利益上彻底背叛汉族的汉奸后代大概就不用宣誓了? 汉族的来源及发展 华夏族是个逐步融合化扩大化的概念.公元前4000年,青藏高原居住着古藏缅族,河西走廊和黄土高原北部居 住着夏族(首都今宝鸡市),晋南关中洛阳一带居住着华族(首都今淮阳县),淮河以南和汉江流域居住着蚩尤的 先人.公元前2700年夏族领袖黄帝东进,战胜华族领袖炎帝,并在今新郑县定都,后来二族将汉江和淮河的领 袖蚩尤灭掉,占据整个中原,华夏二族逐渐融合成华夏族.禹的儿子启破坏禅让制,建立了联邦制的夏王朝, 定都登封县,这是华夏族历史上的第一个国家政权.夏国所直属的领土只包括中原和晋南,夏族老家黄土高原 和河西走廊已经被藏缅族和吐火罗人占据,遗留在当地的夏族接受异族的殖民统治. 公元前1550年,居住在今商丘北一带...
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东北汉人表示不服。。。
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