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此展览【陕西省美术家协会】为参与型主办单位之一具体展览事宜请参与者与承办单位联系
  为贯彻党的十七届六中全会关于&弘扬中华文化,推动社会主义文化大发展大繁荣&精神,促进中国画的创作与交流,中国美术家协会和中共哈尔滨市委宣传部设立和主办《八荒通神&&哈尔滨中国画作品双年展》。
  本次展览力求通过参展画家创作的作品,展现和宣扬中华民族传统的&天、地、人和谐相生&的精神,引发当代社会对&人与人、人与社会、人与自然&关系的思考,期望能创作出具有中国当代人文精神的艺术精品。现将此次展览的有关事宜通知如下:
一、主办单位:中国美术家协会
      中共哈尔滨市委宣传部
承办单位:黑龙江禹舜文化艺术研究院
      禹舜美术馆
      哈尔滨市呼兰区美术馆
协办单位:黑龙江省中华文化发展基金会
二、展览组委会:
主 任:吴长江  张丽欣
副主任:刘 健  卢禹舜  张 鹏
委 员:(按姓氏笔画排序)王 项  王 飚  卢 虓  刘庆明  纪连彬  杜 军
      李 伟  李 岗  吴团良  高 弟  周艺文
办公室主任:杜 军
办公室副主任:李 伟  王 项
展览编辑:苏 鸣  王 飚  王跃奎
三、评选委员会由中国美术家协会聘请专家组成
四、展出日期:2012年6月6日
五、展出地点:禹舜美术馆(哈尔滨)
六、展出规模:本次展览展出优秀作品60件,入选作品200件。
七、作者待遇:
1、该展评选出的优秀作品作者具备申请加入中国美协会员的一次条件。
2、优秀作品60件(收藏费12000元/件);入选作品200件(收藏费8000元/件)。作品全部由组委会收藏(作品收藏本着作者自愿的原则)。
3、画展将出版画册,每位参展作者均可获赠一本。
4、组委会向参展作者颁发证书。
八、参展要求:
1、参展作者需提供送展作品照片1张(10寸以上)参加初评,照片注明:姓名(以身份证为准)、标题、详细联系地址、邮编、联系电话、是否同意收藏。初评入围者接到电话通知后邮寄原作(送原件地址另行通知),同时通过邮局汇寄150元评选费进行终评,初评未入围作者不另行通知,照片不退。终评落选作品退件。
2、参展作品一律为原始真实创作,如检测后发现作者使用高仿作品参评,中国美术家协会将在三年内拒绝此作者参加中国美术家协会主办的任何展览活动。
3、初评投递作品照片,相同作品照片如反复多次投递,中国美术家协会将视为无效稿件取消参评资格。
九、送件要求:画幅尺寸统一6尺整张,横竖不限。送件作品背面右下角请用铅& 笔写明:姓名(以身份证为准)、标题(和画面相同)、尺寸(高&宽CM)、详细联系地址、邮编、联系电话、身份证号码,并请标明是否同意收藏(&不同意&收藏的参展作品,展览结束后退回作者;没有标明即视作同意收藏)。送件须妥善包装并挂号或特快专递邮寄,防止邮寄中破损遗失。
十、收作品照片时间:自广告发布之日起至2012年4月5日止,以当地邮戳为准。
十一、收件地址:北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼A座710,邮编:100083&&收件人:苏鸣
办公室电话:(010)
十二、主办权:主办单位对参展作品有展览、研究、摄影、录像、出版及宣传权。
十三、凡送作品参评、参展作者,应视为已确认并遵守征稿启事的各项规定。
十四、画展信息可登录(中国美术家协会网站)查看。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 中国美术家协会
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&2012年1月
 验证码:&
陕西省美术家协会&版权所有&Copyright & &&&&“八荒通神――哈尔滨中国画作品双年展”征稿通知 -
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由中国美术家协会、中共哈尔滨市委宣传部共同主办的第二届“八荒通神——哈尔滨美术双年展(中国画)”将于日上午在哈尔滨禹舜美术馆美术馆开幕。
“八荒通神——哈尔滨美术双年展”创办于2012年,之后每二年在哈尔滨举办一次。展览组委会面向全国美术创作者征集作品,经评选对入选作品集中进行展示。此项展览的创办宗旨为:发现和推出优秀美术人才、推进贴近时代和注重审美的美术创作、推动全国及黑龙江地区的美术事业发展。
第二届“八荒通神——哈尔滨美术双年展”由黑龙江禹舜文化艺术研究院、禹舜美术馆承办,协办单位为哈尔滨市文学艺术界联合会、中央数字书画频道和黑龙江省中华文化发展基金会。2014年5月,展览评审委员会本着注重作品时代性、学术性、创新性、丰富性的原则,对投稿进行了严肃公正的初评和复评,共选出参展作品150件,其中优秀作品51件。
本届双年展的参展作品,题材广泛,内容丰富,创作手法多样。既有描绘祖国壮美山河的秀丽画卷,又有贴近生活的城市风景;既有对时代变迁的讴歌,也有对百姓生活的深情刻画。很多年轻画家的作品在尊重和继承传统的基础上大胆开拓,形成了个性鲜明的艺术语言。参展作品在一定程度上代表了中国画创作的时代特征,反映了当代中国画创作的新进展、新成就。
(责任编辑: 房学志)
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八荒通神——新人文卢禹舜
卢禹舜作品展于广东美术馆开幕
合作媒体o机构
责任编辑:江静010-新华网黑龙江频道--器以载道 八荒通神--画家卢禹舜和他的绘画艺术
器以载道 八荒通神--画家卢禹舜和他的绘画艺术
稿源: 人民网 &&
10:00:22 &&
&&&&回归感性的艺术创造
&&&&评论家贾方舟曾经在一篇文章中谈到:观众期待的是老面孔要有新变化,新面孔要有好作品。看到卢禹舜的俄罗斯写生和欧洲写生,就是这样的感觉。它比所期待的还要好,变化还要大。
&&&&卢禹舜的 《 俄罗斯写生 》 和 《 欧洲写生 》 ,并非在具体地"写"某地|,某城,或某街某景,他"写"的是整个俄罗斯和欧洲留给他的一种感觉。那是一种与我们在国内常见的喧嚣,争斗,欺骗,物欲横流,灯红酒绿的商业气息完全不同的感觉。他以极为轻松的笔调把树画得通透、空灵甚至平面,和建筑虚实相间,相映成辉。从而使结构严整的建筑和"自由散漫"的树枝树干形成一种特有的空间节奏。加以色调的有效运用,使这批作品更平添了一种写实主义的品格。
&&&&卢禹舜的"俄罗斯写生",和"欧洲写生",所面对的是一种异域文化景观。但对于这种文化卢禹舜并不陌生。特别是俄罗斯之行,使卢禹舜重温了少年时代的梦。比卢禹舜年长的一代及至卢禹舜这一代人,可以说对俄罗斯艺术是如数家珍。用他自己的话说,在他对中国历代大家还一无所知的时候,"满脑子已经是列宾、苏里柯夫、契斯恰柯夫素描体系"。新中国以来的一代又代艺术家,直到八于年代初,都是喝着俄罗斯和前苏联艺术的"奶"长大的。因此,卢禹舜笔下的异国情调让我们感到的是亲切而不是陌生。而且,从他的这些作品不难看出他对于异域文化的理解与欣赏。
&&&&卢禹舜的俄罗斯写生和欧洲写生则让人感到,他的笔墨已经消融在对异国情调的表达之中,但又不失笔墨应有的趣味。可以说,面对新的表现对象,他找到了种更为恰当的方式和更富于感染力的语言。如果联系到卢禹舜的"静观八荒"和"唐人诗意",再加上"俄罗斯写生"和"欧洲写生",就可以立体地了解到卢禹舜艺术探索的全貌。这三个系列既是他阶段性成果的标志,也是他在艺术上探索的三个不同方位。如果说在"静观八荒"系列中,卢禹舜追求的是"澄怀观道"的老庄精神,在"唐人诗意"中,他想获得的是一种古典文化品位,那么,在"俄罗斯写生"和"欧洲写生"中,他则是以一个中国艺术家的方式去体悟一种异域文化精神。那是一种与形而上的老庄精神、与亲和自然的唐人诗意完全不同的另一种文化--更崇尚理性精神的西方文化。因此,在这一方向的探索中,卢禹舜采用了西方传统的写实手法,将理性精神显现于直接面对对象的感性方式之中,是恰到好处的。
  卢禹舜的书法及印章在绘画中的运用艺术
&&&&评论家葛冰华认为:著名画家卢禹舜先生的山水画非常博大、深邃、典丽。他既不在"柳丝长、春雨细"中留恋,也不在春江花月夜下吟咏。他以超流迈俗的才气直溯宇宙源头,将天体的运行,时空浩瀚,生命与生机的勃发、演绎等哲学与美学思想尽收在小小的画幅中。他说,卢禹舜先生是一位复古至深又出古至远的艺术家,禹舜先生正当才高名盛之酬却淡泊名利,谦谦然潜心于书法艺术之中。唐人尚法、宋人尚意、元明尚态、清人尚质 … … 书法自唐后每个时代都产生自己的特性和风格,艺术境界也日臻完美。个性越强则越完美,越完美则越成为绝唱。既然成了绝唱则很难再逾越和塑造了。凭禹舜先生的才情和睿智是深明此理的,于是舍去唐、宋而直追篆隶,在"秦时明月汉时关"中领略古风,感受金石气息;继而旁涉六朝碑版,游弋于雄强博大之中。这种理性的取向,是与他那对宇宙和时空的悠然叙述,及画境所凌射出的大壮美、大气势、神静八荒的绘画思想是一脉相承的。在书法诸体之中,禹舜先生尤善行书。他的行书融篆入隶,远取章草,间撷北魏;用笔凝重沉雄,痛快淋漓,得益于他不懈于绘画、对毛笔有很强的驾驭功力。
&&&&卢禹舜先生善学善变的精神确实是异乎寻常的。在他的书法作品里,一字之中有疏有密、有收有敛;一篇之中有大有小、有轻有重。墨色丰富,一任自然,能在幽远静美的意境中,营造出很强的层次感和空间感。禹舜先生从不以书法自居,平心而论,他的书法格调高古、自然生动,在当今画坛确实是相当不容易的,也因此更加令人尊重。他所创造的书风在国画作品上起到了自然、和谐、开宗明义、反射作者思想感情的重要作用。这种作用的产生使他的国画达到了天人和一、浑然一体的崇高境界。从而他的画,找回了自己失去的"另一半儿"知音。卢禹舜先生的成功因素是多方面的:才气、胆识、刻苦、综合修养等都是不可或缺的。卢禹舜的山水画之所以具有卓而不凡的魅力,不能不说在于作品整体统一、和谐的"群众力量"的综合作用。书、画、印是他艺术生命中的"岁寒三友"。这"三友"亲密无间的友情散发出浓浓的诗意。细观卢禹舜先生的作品,给人的感悟是深的,收获是多的,启示是大的 … …
&&&&卢禹舜论笔墨
&&&&卢禹舜认为,作为东方艺术的主流、世界艺术的重要组成部分的中国画,发展到今天,无论是艺术创造还是理论研究,都取得了巨大成就。山水画,是人类对自然万物充满智慧和创造性的阐释,是一种有意味的追求审美价值的情感活动。在这个过程中自然会留下痕迹,那就是笔墨。明朝唐志契曾说"画中惟山水画最高尚"。此语虽有些过激,但反映了人们对山水画地位的认可程度。山水画在创造性地表现自然时,是凭借了作为语言的笔墨结沟而立意为象的。对笔墨结构的探索和研究是山水画创作的重要内容。
&&&&他说,我以为在创作中,应该把笔墨语言看做一种创造性表现客观的手段,它具有反映画家情感轨迹的特征。笔墨语言是历史、文化积淀的产物。在山水初创时期的隋代,笔墨结构受"成教化、助人伦"的影响,本质上没有脱离实用主义。前面曾谈到,这个时期的笔墨形态样式比较单一,并停留在对自然的客观描述上,思维没有从形而下升华为形而上,所以用笔虽笔笔清楚,但相互关联较少,画家的思想情感、对自然的体验,特别是对笔墨自身的体验都没有很好地在笔墨中得到表达。
&&&&卢禹舜认为,笔墨有时也显示出与时代同步的精神特征,只有具备时代特征的笔墨结构才能更好地体现艺术风格的基础,笔墨显现自身价值。画家要以新的思想观念,对蕴含民族智慧和文化的传统笔墨结构进行研究、改造和利用,把转统笔墨结构的诸要素如被法、点法、染法等搞清楚,弄透了,才能主动机智地把握其中合乎现代社会发展的因素,才能将之引向现代层次、形态上来。中国画强调书画同源、书法入画和书画气韵相生。这从笔墨的自然属性看,是客观的;若从笔墨的精神属性看,则是主观的。笔墨语言在山水画中,是以其风格化的面貌出现的。山和水是自然界中的两种不同景象,同时也是人类表达思想感情时的依据。孔子曾有"仁者乐山,智者乐水"的说法。而与山水这一自然景观相对应的便是笔墨中的黑白及由此而来的点、线、面的概念。以黑白为主要色调,以笔墨为表现语言的中国画决定了其意象性的表现特点,这是因为融于画家笔下的山水,决非是真山真水,而是"近观其质,远观其势"的胸中丘壑。从更深一层来看,笔墨语言黑白效果体现了"天人合一"的哲学理念。黑白两色运用的好坏,是对画家世界观、艺术观的检验。画家作画时虽偶然会施以花青、石绿等颜色,但那多数只是为了画面的调整与补充。因此以黑白、水墨为主导的笔墨语言,是一种象征性强、意象程度高和含蓄微妙的表现方法。董其昌说:"以笔墨精妙论,则山水决不好画。"那么反过来说,神妙之画就一定能使笔墨语言的独特价值体现得更为充分。但"借笔墨以形天地万物"的同时更要明白:"丹青竞胜,反失山水真容;笔墨贪奇,多造林丘之恶境。"这是需要我们深刻认识和理解的辩证关系。
&&&&在路上 … …
&&&&中国山水画以山水自然为模写对象具有较强的形象性、可观性、哲理性、概括性和故事性,是东方文化的重要有机组成,以其独特的风貌置身于世界文化之林。在山水画艺术创作之旅中,卢禹舜走走停停,在风雨兼程中走出了一条禹舜艺术之路,代表了一种北国的禹舜风格,掀起了一种禹舜现象。时代需要富有创造力的艺术家。纵观禹舜先生二十几年的艺术之路,观其画,翻看各时期的经典作品,他从传统中走来,从北国走来,从八荒系列到唐人诗意系列、域外写生系列一路风歌,从容不迫;读其文,"三讲" (《讲写生 》、《 讲创作 》、《 讲临攀 》)、"四论" (《论神韵 》、《 论灵性 》、《 论精神 》、《 论笔墨》)和《 俄罗斯行 》、《 我看梵高 》等文章文辞优美,鞭辟入理,在阐述自身艺术创作心得的同时为艺术教学更尽了自己忠实的一份力。卢禹舜先生的文与画,画与人可谓珠联璧合,相得益彰。
&&&&1985年一一2005年是中国改革开放的二十年,也正是禹舜先生艺术创作成长、成熟的二十年。梳理其画其文的框架,剔抉其精义要妙,揭示其学术源流,了解其历史文化背景,目睹其创作的地域特征及各时期特定的情境与心态之后,重读其作品必将会有更加可喜的发现,与作者产生了更高层次共鸣。禹舜先生具有敏锐丰富的审美感情和睿智深刻的思辩理性。既具有与人为善的大家风范和浪漫主义的艺术家气质,又具有完善的领导才能。两种气质的融合促动使其完成了两套完善的系列作品,即八荒系列与唐人诗意系列山水画作品。任何一个第一次走到《八荒通神》(八荒系列之一)面前的人都会为博大的画面,雄浑而宁静的气势所感动。这就是八荒作品的博大之处与精妙的感染力所散发的浓浓墨香为观者带来的美好感受。作者将个人的自我抛人茫茫的大宇宙,大化流行生生不已的永恒之中。对人生、对艺术进行一种哲学式的审美与艺术表达,艺术化的展示了人生苦旅的人文内涵。特别富有一种洒脱的风神美,从而使八荒系列作品感染了自己也感染了他人。唐人诗意系列作品是禹舜先生在充分吸收前代多种艺术滋养的基础上而创作的,不仅各体皆备,且各展其长,各具风格。观之能令人体会到幅短而神遥的卧游情丝。感受到禹舜先生胸中的万干丘壑与墨希而旨永的无穷韵味。禹舜先生在唐人诗意系列作品中长于直抒胸臆,运笔新巧且力透纸背,笔势活泼但笔墨功夫老辣。准确的把握了山水画与中华诗歌的共通美感特质,令人观画而感悟,掩卷而思之。
&&&&时代的进步与祖国富强为个人走出国门提供了可能,卢禹舜为没有走出或出而归之而遥思冥想域外风情的国人感受亦或重温那异国风情提供了可能。域外写生作品在卢禹舜山水画艺术道路上是又一里程碑式的系列作品,代表了卢禹舜的一种写生状态,留给作者,留给读者,留给明天去找寻、去期待、去感悟,一如卢禹舜总带给人们美的思考与感受、新的发现与期待。
&&热点新闻八荒通神--第二届哈尔滨美术双年展(中国画)
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展览名称:八荒通神--第二届哈尔滨美术双年展(中国画)
展览时间:~
展览地点:-
-(禹舜美术馆)
主办单位:中国美术家协会、中共哈尔滨市委宣传部(主办)、哈尔滨市文联、中央数字书画频道、黑龙江省中华文化发展基金会(协办)
参展艺术家:
由中国美术家协会、中共哈尔滨市委宣传部共同主办的第二届“八荒通神——哈尔滨美术双年展(中国画)”将于日上午在哈尔滨禹舜美术馆美术馆开幕。
“八荒通神——哈尔滨美术双年展”创办于2012年,之后每二年在哈尔滨举办一次。展览组委会面向全国美术创作者征集作品,经评选对入选作品集中进行展示。此项展览的创办宗旨为:发现和推出优秀美术人才、推进贴近时代和注重审美的美术创作、推动全国及黑龙江地区的美术事业发展。
第二届“八荒通神——哈尔滨美术双年展”由黑龙江禹舜文化艺术研究院、禹舜美术馆承办,协办单位为哈尔滨市文学艺术界联合会、中央数字书画频道和黑龙江省中华文化发展基金会。2014年5月,展览评审委员会本着注重作品时代性、学术性、创新性、丰富性的原则,对投稿进行了严肃公正的初评和复评,共选出参展作品150件,其中优秀作品51件。
本届双年展的参展作品,题材广泛,内容丰富,创作手法多样。既有描绘祖国壮美山河的秀丽画卷,又有贴近生活的城市风景;既有对时代变迁的讴歌,也有对百姓生活的深情刻画。很多年轻画家的作品在尊重和继承传统的基础上大胆开拓,形成了个性鲜明的艺术语言。参展作品在一定程度上代表了中国画创作的时代特征,反映了当代中国画创作的新进展、新成就。
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