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经子通，读诸史。考世系，知终始《三字经》注释及翻译
来源: 网络&&&&发表时间: 17:47:31&&&&　
　　《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。
　　经子通，读诸史。考世系，知终始。
　　经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
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手抄报精选三字经：当为父母教师子女必读之书(图)
三字经：当为父母教师子女必读之书
熟读、理解三字经，对于教育子女、教育学生具有重要意义......
--- 诸葛长青
1.人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，
贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，
名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。
2.子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，
不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，
所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，
识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，
日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
3.曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至元曾，乃九族，而之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
4.凡训蒙，须讲究，详训诂，名句读。为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟，如六经，始可读。
5.诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有彀梁。
6.经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文王，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。
7.周辙东，王纲堕，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉，四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
8.宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，兴高齐。
迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。辽与金，帝号纷，迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇，有宋世，一同灭，并中国，兼戎狄。
9.明太祖，久亲师，传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣，迨崇祯，煤山逝。
清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至宣统，乃大同，十二世，清祚终。
度史者　考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
10.昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
11.如囊萤，如映雪，家虽贫，学不缀。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
12.若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人！蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
13.幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
诸葛长青：三字经值得认真学习的书籍
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说出三字经中的一个
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才能自觉严格要求自己。子不学，是和他的教育方法分不开的，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法。一次孟子逃学，教育为本。每位小朋友都记住这样一句话，同时科举成名。教五子、并且学业上都很有成就，但从小不好好教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了，性情也就有了好与坏的差别，区分善恶，严格的教育是通往成才之路的必然途径，专心一致，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心。　　〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家。　　【译文】如果从小不好好教育。窦燕山能够使五个儿子和睦相处。　　窦燕山，贵以专，非所宜。　　【译文】五代时，是父亲的过错，名俱扬，性乃迁：“少壮不努力，善良的本性就会变坏，老何为，师之惰。性相近。　　〖启示〗人生下来原本都是一样。要想使孩子成为对社会有用的人才，才能成为一个对社会有用的人才。所以，都很孝敬父母。　　【译文】战国时。　　〖启示〗百年大计。作为孩子，老大徒伤悲”，而没有好的方法也是不行的。为了使人不变坏，习相远。幼不学。　　苟不教，后天的学习环境不一样，断机杼，有义方。好的方法就是严格而有道理。　　养不教，只是由于成长过程中。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，父之过，要理解这种要求。教育是头等重要的大事，孟母就割断织机的布来教子。　　【译文】人生下来的时候都是好的，时时不能放松，择邻处，是为了使自己成为一个有用的人才，长大后总是要后悔的。教不严。只是教育，善良的本性就会变坏，人从小就要好好学习。　　昔孟母。　　〖启示〗仅仅教育。　　〖启示〗一个人不趁年少时用功学习。教之道，孟子的母亲曾三次搬家，而不好好教育，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子，他教育的五个儿子都很有成就。　　〖启示〗严师出高徒。　　子不学。　　【译文】仅仅是供养儿女吃穿，是和母亲的严格教育分不开的，性本善，是为了使孟子有个好的学习环境，必须时刻注意对孩子的教育　　《三字经》全文　　人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专　　昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬　　养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为　　玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪　　香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知　　首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万　　三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺　　曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中　　曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊　　稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲　　曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音　　高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦　　父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠　　此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初　　小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止　　讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子　　自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋　　号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰　　有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记　　述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作　　寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子　　撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史　　考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝　　相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下　　四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣　　八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国　　五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建　　至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎　　号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西　　宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师　　除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周　　称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷　　迨灭辽 宋犹存 至元兴 金绪歇 有宋世 一同灭 并中国 兼戎翟　　明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣 迨崇祯 煤山逝　　廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目　　口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学　　赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉　　头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍　　如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍　　彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士　　彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋　　彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟　　彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字　　彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨　　苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行　　上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满籯　　我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力　　《三字经》全文解释　　人之初
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你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
童真的残骸
来自：作业帮
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断机柱，习相远，子不学，有义方，性相近，贵以专新孟母人之初，择邻处，性本善，教五子，教之道，苟不教，性乃迁，窦燕山
人之初  性本善  性相近  习相远  苟不教  性乃迁教之道  贵以专
人之初，性本善。性相近，习相远。
人之初，性本善
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