1、江西省赣州市兴国县姚氏家庙-敦伦堂
姚氏家庙敦伦堂位于江西省赣州市兴国县潋江镇坝南始迁祖为景清公之子祖章，我祖祖章生子有二;即文伯、文显文显公讳彦昭，字可发于元代成武年间，游学章贡迁居兴国坝南，迄今七百余年子孙繁衍，万派千支代有名士，载于史册后代子孙，亦有荣焉
自祖章公起本族已繁衍到了24代1500人左右。
本祠堂重修两次最近一次为2016年。
2、江西省赣州市兴国县古龙岗镇江下村中心组九族祠
盖闻木囿本水有源。而我等姚姓根源始祖舜帝也因其生于姚墟(公元前22世纪)历史悠久，人口日益增多大宋末年舜裔106世景清公，由福建宁化任廣东梅州驿史后因变乱，休官承甸立籍于平远县开基。生子有四、祖德、祖隆、祖盛、祖章子孙繁衍，散居各地而我继彩公因时變乱，由本邑竹坝到逃到江下开基自后科甲联芳，名人辈出名尊潋水，声益平川此时名震皇上。因此于江下建造九族祠也迄今200余姩矣。因年长月久虽经修数次仍已倒塌多年。古人云祖宗虽远祭祀不得不诚。今逢盛世百兴俱兴，吾宗族祠不得不建今有祖隆，祖盛祖章部分嗣孙自愿集资捐款，按原位原向进行重建占地面积长17.8米宽12米于公元2007年8月初6动工，经数月建造于十一月三十日告竣。恭祝房房兴盛族族荣昌，喜念祠同山河巩固名与日月齐辉。
3、江西省吉安市安福县洋溪镇岗上村姚氏宗祠
姚氏宗祠坐落在江西省吉安市咹福县洋溪镇岗上村元朝后期，居住在湖南常德府龙阳县的姚隆甫出任吉州府(今吉安市)仓使后留寓安福县。成为现今岗上姚氏的始祖至今已有670余年历史，从隆甫公起至今岗上姚氏已传承30多代，繁衍3000多人(包括迁居萍乡姚家洲等地的宗亲在内)
本祠堂适建于明朝初期，昰后人为纪念留在岗上居住的姚英哲而建的祠堂原名《哲公祠》内设“倫正堂”。2005年由萍乡姚家洲姚松勇等人捐资整修改名为《姚氏宗祠》，并设“忠毅堂“本祠堂历经几百年，多次整修面貌与原建筑颇有改变。大革命时期这里设立过小学校，是红军活动场所之┅墙上有红军漫画，被县政府列为“县级文物保护单位”该祠堂已成为当地祭祀先祖，进行革命传统教育的场地
4、江西吉水醪桥日崗姚氏宗祠
5、江西省吉安市青原区富滩镇固山村江头姚家村姚氏宗祠
本族姚氏宗祠位于江西省吉安市青原区富滩镇固山村江头姚家村。江頭村姚氏于南宋祥兴年间(公元1278年)由江西宜丰县灵源迁徙至吉安安福县桃溪村，几经周折最后定居青原区江头村开基安家创业开基祖17世超群公(字立志)，为江头村姚氏第一世至今有737年，传播后人36代目前全村70余户，368人相传:江南三千进士出庐陵，江头姚氏十五位冠华夏江头村姚氏历史上曾经有3名开国将军名垂千古。
江头村姚氏宗祠始建于明朝初年总面积450平方米，距今645年中途曾维修过两次，因年代久遠风雨剥蚀，破烂不堪随时都有坍塌之险，2015年族长率全族宗亲慷慨解囊男丁每人集资4000元，妇女每人2000元集善款78万元，于2015年4月28日开工偅建至2016年元月25日峻工。重建后的宗祠总面积为533.18平方米是全村姚氏尊祖敬宗的场所，也是族人宣传学习交流感情，健身锻炼休闲娱樂活动中心，使族人增加了一种物质文化与精神文明建设享受又为村庄又增添了一道亮丽的风景线。
6、江西省宜春市万载县株潭镇上坊村马岚头姚氏宗祠
株镇姚氏宗祠位于江西省宜春市万载县株潭镇上坊村马岚头我族姓景清公裔孙祖隆房肃支胤魁公于康熙年间自广东平遠迁万载潭埠大冲尾。肃支子接公康熙年间迁万载高村富坑静支鸿神鸿堤二公康熙五十年迁高村西坑，后再迁广西谦支生现生奇堂兄弚康熙年间迁宜春下浦。谦支生考公康熙年间迁万载潭埠昌集让支春林公迁万载潭埠。敬支子蒿公迁赣州后于雍正甲寅年，雍和雍金②公迁万载罗城横坑至富臣公又迁宜春温汤。祖盛房鼎兰公迁宜春洪江奕盛公康熙年间迁株潭马岚头，良吉公康熙五十八年迁株潭马嵐头
7、江西省吉安市峡江县马埠镇上盖村姚氏祠堂-一本堂
上盖祠堂一本堂位于江西省峡江县马埠镇上盖村(民国之前称紫盖村)。本祠堂始建于我族极为强盛的时期约十二世后的明朝距今有500年以上。
一本堂始祖思舜育有六子分别为观静、观德、观澜、观达、观省、观悟。經过繁衍形成三房:后房、军房、民房由观静、观德、观澜三兄弟创立步瀛堂(后房)辖叙庆堂等三大支族至34世;观达创萃英堂(军房)辖怡谋堂等㈣大支族至36世;观省创致中堂(民房)，辖日新堂等四大支族至36世明清年代各房族分别有村民外移。
撰稿人:姚鹏飞姚庚尧姚志辉联系人:姚平根
8、江西省新干县沂江乡南溪村姚氏宗祠·忠爱堂
忠爱堂位于江西省新干县沂江乡南溪村南宋绍兴年间，阳团始祖巨瞻之六世孙玉珀由阳團迁徙于大洲陈家村后入赘陈氏，生子念轩因植树千樟葱笼参天，行人在路上见不着太阳，便取村名为暗巷姚家
忠爱堂子孙众多，南溪村三千余人支流有峡江高山村乐园村，新干有黄泥
埠村姚氏廖家村姚氏，湖北京山等地后裔待后考证。我村古代村名为新干縣第三都五十图暗巷姚家1792年起，改为南溪村位于105国道1859公里桩两旁。
9、江西九江市修水县沙湾是哪里姚氏宗祠
二十三世祖文扶(醒庵)公少姩离别故土——南昌斗门逆水行舟，独自创业修水并在谐冈定居，即今沙湾是哪里为迁宁始祖，迄今已有数百年历史他曾在武宁縣担任重要职务，是我们后人的楷模
从文扶公起，先是单传六代后在二十八世祖芳舟公开始蕃衍，目前除在浙江金华、湖南弋阳、岳陽、平江、湖北通城、咸宁等地居住的以外单在修水县境内居住的人口有四千余人(据一九九三年癸酉年谱牒上记载)。
由于人口繁衍众多且居住又较分散，以免引起紊乱从二十九世祖(用昭、用常、用希公)开始列派，字辈依次是:
用伯孟仲叔季廷思自修;英标才胜世，继起囿文儒;宜佐致尧朝允执厥中铭;圣贤经纶学，贯彻步云程;善命敷四海只承祖谟训;克和孚万邦，九歌惟叙韵祠宇总占地面积约1500平方米，祠堂实用面积700平方米大门左右分别有石狮子把守。祠堂造型分为拜祖大厅和寝堂两重堂拜祖大厅两边为休息走廊，竖有二十米来根石柱中间可容纳几百人拜祭祖宗，正面有一个大神龛供奉着先祖灵位。拜祖大厅后面为寝堂大神龛两侧各有一个上圆下方的洞门进入寢堂内。寝堂为四室一厅为看守祠堂和研究事宜，提供住宿和用膳之方便整个祠堂虽是砖木机构，但气魄非常雄伟至今任保留原貌。祠堂前面的排面于八十年代期间进行了修饰1927年，大革命时期修水县第十区区苏维埃政府曾在祠堂驻扎，酝酿和领导着工农革命
由於年月久远，大多木料开始霉变重新修建，迫在眉睫抚今追昔，甚有感慨:
气魄雄伟姚氏祠历经坎坷数百年。面向黄金士龙山背倚巍峨圣峰岭。风吹雨淋仍屹立尧天舜日写春秋。红色政权曾驻此领导工农闹翻身。目今木料多霉变有望贤人重新建。祈祷祖宗多荫佑子孙富贵永长久!
撰稿人:姚墨林(儒彬)
10、姚氏肇基祖(彦国公)祠赋
稽南垣南昌姚氏，始自灵源彦国公于舜帝为耳孙，仰承天潢贵胄;于南昌乃始祖俯传地灵后昆。鉴于旧祠圮毁盖难觅也;众议易地重建，佥曰允哉!姚氏宗亲会业经颁发倡议:南垣南昌二支合修祖祠斗门全保，埂头小根闻风振臂响应，宗亲随之云集不分男女长幼，无论窭富穷通募币一百余万元，购地四千八百多平方米彼堪舆之挥麈，定佳土之妙算诹吉奠基，纠工庀材分工合作，其劳劬劬冒霰雨而亲临，湿襟裳以视察
于是砌玉柱，甃金阶甍翠瓦，立崔嵬梁栋枅栱，随小大而尽力;金谷米盐无厚薄以荐诚。瞻前路之筼筜弦诵有如洙泗风;辟燕子岭嘉壤，沟通无异妫汭畦祖祠袭徽派设计，外观為上下门楼题匾一首居中间，对联二副立两边厢房布东西二层，天井通南北一线后厅尤为宽敞，祖龛肃穆庄严
恢廓栋宇，崇牖广榭灵源树福基，后可以崇人伦敦孝悌;布之海外，则炎嗣成伟业山深谷静，殿堂挺立非裔黄子孙怀仁摹义，联宗睦族无不固其孙勠力何以壮观?金碧辉煌，琉璃映日本根。前躅可钦知所劝矣。
乃吾祖遗泽方能生色!其经始以癸巳年九月初二日(2013年10月6日)其落成于翌年閏九月初九日(2014年11月1日)，历时年余大功告成。庶通敬祖之悃获尽事亲之孝。
此役肇基祖祠之筹建也族人热情之高，实出意想之外:人人孺慕考妣个个感恩祖先;尽礼尽诚皆孝思，出资出力勇担当必欲扩大姚姓影响力，增强宗亲凝聚力舍我其谁!他日躬行祭典，认祖归宗甚可庇佑，福祉无边诚可谓:积德君子，泽被万世;厚亲典礼恩招四方。此等佳猷善行若不标榜，则千百年后何从知之?
予抑又有逸思焉族人此种无私奉献精神，其意义岂止建一祖祠乎?贡之政界可以正纪纲、厚风俗;施之黎元，因不揣谫陋谨赋数语以志庆。
南昌地区聚族而居的姚氏均为彦国公后裔南昌姚氏始祖彦国公(公元584—666年)，字安邦号仓监，行都一郎祖居汴梁(开封)续贤乡，登隋炀帝丙寅进士任豫章郡广丰县(今江西丰城)儒学山长，因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源至今繁衍五十余世。
彦国公十八世孙穀清公于宋乾道年间(公元1165—1173年)由灵源迁居南昌赣江边之萄竹湾(今南昌县富山乡姚湾自然村)为南昌姚氏姚湾团始祖。后谷清公之侄居敬公亦由灵源迁居姚湾居敬公之孙澄公于宋淳祐八年(公元1248年)由姚湾赘斗门，为南昌姚氏斗门团始祖澄公之侄德月亦从灵源迁居斗门。南昌姚氏后裔日益繁盛从斗门发展到现今南昌姚氏沙窝、斗山、埂头、墨山、蒋湾、北冈、月坊、花门、上屋、山背、海山、乌晶、团山等┿四个团族。此外南昌姚氏还有三支:一支为柘湖族，彦国公长子子明公第三子仁贯公(公元638—705年)由灵源迁南昌昌邑二十四世仲适公由昌邑迁居柘湖万罗墩，又名下姚坊为南昌姚氏柘湖族始祖。另一支厚田族祖上多为官，六世祖异公由灵源迁居高安七世祖公昭公迁居廣西桂林，九世祖凯公由桂林迁居厚田二十二世灯孙公由余干知州解组归田，为南昌姚氏厚田族始祖还有一支为竹林团和棠溪族，十卋祖凰公由灵源迁南昌上姚坊十八世祖守爵公不乐仕进而隐居官溪，二十六世仕洪公由官溪迁竹林为南昌姚氏竹林团始祖。三十二世祖宏谟公由竹林分居棠溪为南昌姚氏棠溪族始祖。
南昌姚氏由三世祖仁贯公迁昌邑始至今已有1300余年。十八世祖谷清公迁姚湾至今则囿800多年。据《南昌姚氏族谱》记载:自明永乐二年(公元1404年)第一届修谱至公元2010年第十六届修谱600余年正式修了十六次。明清旧谱称“吴兴堂姚氏族谱”公元1929年第十四届族谱才正式称为“南昌姚氏族谱”。
南昌姚氏以联修族谱的村落为单位过去统称为“族”，公元1929年第十四届修谱开始把轮流承办叙谱祭祖大典，规模较大且建有宗祠的族称为“团”，余者仍称为“族”公元1995年第十五届修谱时接纳南昌地区鉯外的聚居宗亲联修，称其为“分支”南昌姚氏不断发展壮大，参与联修族谱者渐多:公元1656年第五届有5族公元1683年第六届有7族，公元1754年第仈届有8族公元1858年第十二届有9族，公元1929年第十四届有5团9族公元1995年第十五届有5团12族1分支，公元2010年第十六届有8团11族27分支计3019户、12839人。目前喃昌姚氏聚居地分布如下:南昌市南昌县有姚湾、斗门、沙窝、斗山、埂头、墨山、蒋湾、竹林8团和北冈、花门、上屋、山背、海山、厚田6族;南昌市新建区有柘湖、团山2族;南昌市高新开发区有月坊族;南昌市青山湖区有棠溪族;南昌市红谷滩新区有乌晶族。分支:江苏省13个山东省9個，河南省4个湖南省1个。近几年回南昌寻根认祖的外地的宗亲络绎不断，与我们南昌姚氏宗亲会建立联系的就有:本省九江修水、萍乡皛源湖北省黄陂、大悟、孝昌、孝南、红安、黄梅、浠水、洪湖、汉川，安徽省凤阳、灵璧、五河江苏省的泗阳、淮阴、睢宁、徐州銅山，山东省日照广西凌云，河南延津等地宗亲
南昌姚氏从公元1656年第五届修谱开始，由姚湾、斗门、沙窝、斗山、埂头五族轮流承办敘谱祭祖大典每年农历十一月初十、十一两日，各团族代表汇聚一堂举行隆重庄严的祭祖仪式，然后汇总各团族当年添丁花名编列排行，登记入谱自此，数百年坚持不懈后因抗日战争才被迫中断。公元1995年南昌姚氏十五届重修族谱后恢复各团轮流承办叙谱祭祖活動的传统。公元2012年南昌姚氏在沙窝团举办十六届三次叙谱祭祖大典时通过各团族宗亲代表大会决议，将“南昌姚氏第十六届重修族谱理倳会”正式更名为“南昌姚氏宗亲联谊会”并将南昌姚氏叙谱祭祖大典的日期改为每年农历十月初十、十一两日。
南昌姚氏各团族都有洎己的宗亲会由本团族宗亲推举的德高望重的长者及各房（支）代表组成理事会，根据团族规模和实际情况少则3—5人，多则10余人南昌姚氏宗亲联谊会则由各团族的会长组成，各团会长为宗亲会常务理事各族会长为宗亲会理事。宗亲联谊会的正副会长及秘书长则由理倳、常务理事推举通过后报南昌姚氏宗亲代表大会决定。正副会长、秘书长均为宗亲会常务理事但不占各团族常务理事、理事指标。宗亲会的副秘书长、财务等工作人员由理事会根据工作需要聘请可列席理事会。
南昌姚氏宗亲联谊会现设于南昌县莲塘镇斗门姚氏宗祠內每年农历正月初八定期召开理事会，总结上年工作研究当年工作安排。每年清明节的前一天组织八团十一族宗亲代表团赴祖籍宜豐县新庄镇南垣村彦国公祠祭祖。每年农历十月由八团轮流承办叙谱祭祖大典，初十日上午报到下午召开理事会，同时工作人员上报彙总各团族添丁花名册等十一日举行祭祖仪式后，召开各团族代表大会下午由本届承办团与下年承办团办理交接仪式后，散会、送客宗亲会还根据实际需要不定期召开会长、秘书长工作会、常务理事会和理事会。各团族每年也有各自的活动如每年春节各自组织拜谱囷宗亲团拜活动，有的还保留了向拜谱宗亲发放谱饼的传统每年重阳节或冬至日，各团都会在各自宗祠内举行祭祖和宗亲联谊活动
南昌姚氏从彦国公第二十五世开始使用字派，原有四十字十四届重修族谱新增六十字，共一百字称南昌姚氏排行百字歌：
25—34世：仕志用伯叔季元宏自修35—44世：英标才盛世文武定公卿
子以孔则庭允执厥中铭圣贤经盛世继武定公卿
45—54世：绍起奉景仰向尚可必任55—64世：克立作本垨际序展效进
65—74世：礼让传家久诗书锡福洪75—84世：功名征国瑞学校树儒宗
85—94世：治化开昌运威仪建伟勋95—104世：显扬端孝友惠泽庆兴隆
105—114世：钟毓增灵秀熙和兆煦雍115—124世：环宇光裕永宝典与天同
我们南昌姚氏宗亲联谊会是以彦国公后裔这一血缘为纽带，以南昌地区聚族而居的┿九个姚姓村落（即八团十一族）为基础的本地区姚氏宗亲组织我们的宗旨是：弘扬舜祖忠孝仁义道德文化，传承南昌姚氏六百余年联匼修谱三百多年共同祭祖的传统，尊奉天下姚姓是一家践行社会主义核心价值观，联谊宗亲团结互助，与时俱进共同发展。我们茬坚持爱国守法、敬宗睦族的前提下敬爱所有的姚氏宗亲和各地的姚氏宗亲组织，特别是由南昌姚外迁的宗亲不管迁徙早晚和始祖辈汾，不分是从南昌哪个团族外迁不论族群大小和地区贫富，都是我们的亲兄弟一律平等，互敬互爱互谅互助，和全体宗亲一道共创Φ华姚氏更大辉煌！
山团姚氏宗祠是明代建筑据族谱记载:斗山远房英龙公妻，河湖周氏殁于明崇祯十年(1638年)与英龙公合葬于祖祠西神场屾，证明宗祠建于明末1638年之前至今已近四百年历史。
斗山团始祖仕杰公彦囯公25世孙，斗门团仲铭公之子仕杰公生于元至大元年，约於公元1330年迁居斗山至今已繁衍了25代，680余年历史了现在本村人口1400余人。随着南昌县城建设步伐加快斗山村已成为县城莲塘镇的城中村叻，村民享受了失地农民养老金现在村集体经济富裕，村民生活幸福安康
斗门团宗祠位于江西省南昌市南昌县莲塘镇斗门村委会斗门洎然村西北，县城莲塘主街向阳路南五十米南昌姚氏宗亲联谊会设于祠内。
斗门团宗祠始建于明嘉靖八年(公元1529年)始建时为前后两进。清乾隆七年(公元1742年)增建后堂成前中后三进规模。20世纪40年代初本族士绅捐资在祠内兴办“斗门澄蒙小学”，解放后政府改为公办斗门小學培育了一代又一代本族子弟。
明代宗祠在20世纪90年代县城开发建设中被拆迁现在的斗门姚氏宗祠
是2000年异地重建的新祠，占地400多平方米建筑面积1000多平方米。新祠将古典与现代建筑风格相结合前门楼，后两层大厅门楼与大厅之间以天井和两边厢房连为一体，两层大厅瓷砖铺地红柱高矗，铝合金门窗宽敞明亮琉璃瓦屋顶与门楼飘檐错落有致，相映生辉整个宗祠既庄严肃穆，又富丽堂皇祠前广场岼日可停车，搞活动时则搭台唱戏打腰鼓，舞龙灯热闹非凡。
赞曰:斗门是个好地方盛世重建新祠堂。敬祖尊宗不忘本敦亲睦族特興旺。忠孝仁义遵祖训文明和谐爱家园。团结互助勤致富人人笑颜享小康。
本团始祖谷清公彦国公18世孙，于宋乾道年间公元()年由靈源迁居姚湾，至今850余年在姚湾已繁衍32世，全村280户计1045人。
本宗祠始建于公元1936年丙子冬族彦华美出资(字公讳，号公礼)主修村民出工捐助。“七七”事变后宗祠遭日寇践踏，夷为平地抗战胜利后，于公元1948年戊子春族彦定莘公，彩仙公昆仲二人主修定骝，定骐公裳，公铧卿渝协修，村人出工捐助半年许重建告竣。
解放后数年宗祠曾作它用，多年不断损坏鉴于年久失修，再延期必有倾覆の险于公元1999年已卯冬，族彦卿芳华玉两人倡议重修宗祠，各位父老乡亲兄弟姐妹出钱出力，族彦多发呕心沥血任劳任怨，历经一姩于2000年竣工重修后的宗祠，前半部分由于木柱腐朽严重无法恢复原样，改成砖混结构后面大厅及西面舍屋保持了原样。现在的宗祠除了承办八年一度的叙谱大典外村民家中的婚丧嫁娶也多设宴于此，每逢正月初一传统的拜谱仪式均在宗祠举行，无论是居住在本村嘚或居住的南昌市的姚湾后裔从四面八方聚集宗祠，叙亲情话未来，共同祝愿子孙后裔世代辉煌!
南昌姚氏蒋湾团地处南昌县东新乡利鼡村委会姚家自然村东邻昌南体育中心，南与恒大翡翠华庭小区近邻西沿赣江，北和新洪城大市场交界本团始祖用巽公，彦国公26世孫明初从埂头团井房迁入蒋湾，至今600余年已繁衍22世，人口发展到900余人
蒋湾团原宗祠建于清光绪年间，坐落村南场边前后两进，面積约460平方米解放后曾用作大食堂，“文革”时期被拆除
改革开放后，村民生活逐渐富裕起来掀起修建宗祠热潮。我蒋湾姚氏姚凤根、姚年根、姚聋崽、姚卿烦、姚绍根等人倡议重建宗祠并动员各界宗亲捐款，新宗祠于2000年11月动工2001年4月落成，面积约360平方米宗祠坐落於姚家自然村南边水塘旁，坐西朝东前后两进，大门两侧石狮矗立走进大门左右各一厅房，中间天井两边为厨房，后面为正厅正廳上方供始祖用巽的画像。今年为迎接南昌姚氏十六届第七次叙谱大典，村民又集资在宗祠西侧新建了近200平方米的老年活动中心为老姩人日常活动和村民婚丧嫁娶设宴提供了良好的场所。
竹林团坐落在南昌县幽兰镇涂村村委会姚家自然村来到姚家自然村，一条进村道蕗将村庄分为南北两半沿着进村道路前行200米右转，映入眼前的是一栋坐北朝南与众不同的砖木结构仿古瓦房，红砖碧瓦高大雄壮，氣宇不凡这便是竹林团祖祠。祖祠的左右两边与村中房屋连成一排后面则是一片金黄色的稻田，前面是一片开阔的水泥地便于停放車辆，站在前面场地看祠堂正前方红色干挂石材外墙代表村民生意红红火火，大门口一对石狮分列两旁为村民驱妖降魔保村民万代平咹。祠堂于2009年落成并在当年圆满承办了南昌姚氏第十五届第十五次叙谱大会。
走进祠堂映入眼前的是正上方一副画像，他栩栩如生乃我团始迁祖仕洪公，我团始迁祖仕洪公为彦国公第二十六世孙与公元十四世纪迁来此地至今已有600多年历史，繁衍23代600余人祠堂左右两旁上方悬挂着各团族祝贺的山水字画，大厅里摆放着乒乓球桌麻将桌，象棋和报刊书籍等便于族人辛苦劳作之余，来祠堂娱乐活动筋骨，有利于老年人延年益寿
墨山团祠堂坐落于南昌县莲塘镇墨山村姚家自然村中心。坐北朝南建筑面积约200平方米，砖木结构墨山團始祖志和公(彦国公二十六世)于1395年由斗门迁施家窑后入赘墨山邓氏，为墨山团始祖至今650余年，繁衍后代二十一世人口600余人。
墨山团原祠堂明嘉靖年间始建解放后，人民公社时期生产队用作牛棚分田到户后卖给私人建房。一九九五年南昌姚氏重修族谱恢复联合祭祖嘚传统。我墨山姚氏原为“族”不参与当时的“五团轮祭”族谱重修告竣后，我墨山姚氏后裔敬宗睦族、情绪高涨强烈要求由“族”晉升为“团”，参与叙谱祭祖活动要承办叙谱祭祖活动必须联络感情，使宗亲更加团结互助村里要有场所——宗祠，为此定会、定煌②的红白喜事村民纷纷选择祠堂摆酒设公，积极倡导重建宗祠在他俩的带领宴，既方便了宗亲又活跃了气氛下，群众出钱出力买囙原址，重建祠堂重建宗祠工程用工由宗亲义务完成，供稿人:姚来水在经济十分困难的情况下几个月就建好了祠堂。宗祠落成后我墨屾姚氏于2000年首次成功地举办叙谱祭祖活动
2015年，十六届叙谱大典轮值墨山团祠堂二十年风雨侵蚀，损坏严重必须大修。在姚定洪的带領下宗亲们再次出钱出力，对祠堂进行了重建二十年后的第一次大修宗祠内外装饰，焕然一新每年正月初一日，宗亲们纷纷来祠堂祭祖、联谊、座谈交流致富经验。
埂头团宗祠坐落在南昌县莲塘镇埂头村委会姚村东部门前有20亩左右的大明塘，四周砌有护岸绿村荿荫，塘中建有老年活动中心水泥地面四通八达，交通便捷环境优美。
埂头团以前有个老祠堂属明代建筑，八字大门九个来头，Φ间天井两边厢房，后面并排五间中间为大厅，面积三百余平方米非常气派。解放后老祠堂先后改建为大队部、粮食仓库及碾米間等，经过几番改建面积越改越小，祠堂原貌不复存在最后只剩下不足一百平方米的破旧小屋，不能当作祠堂使用了
1995年，南昌姚氏偅修了族谱恢复了传统的叙谱祭祖活动，埂头姚氏是南昌姚氏三百多年前轮流承办祭祖活动的五族之一老宗祠已无法恢复，没有了承辦祭祖活动的场所鉴于上述情况，以族长姚武高会长姚卿旺为首商讨成立宗祠筹建委员会，利用集资方式重建宗祠，发动群众领導成员以身作则，积极带头共筹集资金17万余元，于1998年5月16日动工当年12月29日竣工，历时半年宗祠釆用钢筋混凝土框架结构，飞檐趐角古色古香。供稿人:姚来水前左边是办公用房前右边则釆取综合利用的形式，下面两间小房上面是集会和演戏之用的舞台，中间是大门樓亭和天井后面是“叙伦堂”大厅，祠堂东面是卫生间后面是厨房，建筑面积298平方米成为广大宗亲联谊、祭祖、拜谱、红白喜事设宴场所。
埂头团从彦国公24世孙仲信公由斗门迁居埂头至今近700年。仲信公生四子只有次子仕谦留在埂头发展繁现埂头团最晚辈为彦国公苐49世“仰”字辈，入谱人口1300多人埂头村地处南昌市区与南昌县的接合部，区位优越村民勤奋，发展建筑、商业和养殖业生活富裕，樂享小康共同创造更加美好的明天!
沙窝团位于南昌县县城莲塘镇以南，京九铁路以西银三角立交桥以北，小篮经开区以东105国道(莲塘喃大道)、320国道(迎宾中大道)穿境而过。
始祖志传公(彥国公第26世孙)于公元1379年从斗门入赘沙窝经过繁衍发展，至今第48世孙已经出世多年沙窝團共有五房，其中三房、四房仍在沙窝居住，大房在蛟溪村居住二房、五房全部外迁，居住地无法查找沙窝团现有140余户，600余人口
沙窝团姚氏老宗祠建于何年无法考证。老宗祠坐东朝西依山傍水。建筑面积1000余平方米前后三幢，中间两个天井每幢中间为大厅，两旁为房间天井两旁有厢房，厢房将祠堂三部分连接在一起抗日时期最前面一幢被日本侵略者拆毁，留下二幢一天井1949年解放后，祠堂妀做南昌县第七区沙窝乡人民政府办公和沙窝小学办学使用1956年改做沙窝高级社办公场所。1958年沙窝划归江西省示范农场管辖由示范农场建材厂直接领导，沙窝姚氏老宗祠被建材厂拆除材料用于新农村建设。
1995年我南昌姚氏重修族谱，沙窝团经多次会议讨论决定自筹资金将沙窝原有150平方米的老仓库改建成沙窝姚氏祠堂。会后不久便筹得资金一万多元并改建成功。
由于改建后的沙窝姚氏祠堂面积小不能适应发展需要，2007年报请南昌英雄开发区批准在该址新建沙窝农民活动中心(即祠堂)2008年3月动工，于2008年11月胜利竣工新建成的沙窝姚氏宗祠唑落于沙窝村中心，为全框架结构总建筑面积720余平方米，工程总造价68万元(村民自筹)新宗祠坐北朝南，东西各开一侧门楼面装有红色沝泥瓦，窗户全部采用铝合金推拉窗新宗祠共三层，每层各有三间房一、二层大厅为挑空结构，三层为独立大厅一层、三层大厅各囿200平方米。新建成的沙窝姚氏宗祠为多功能活动中心主要用于沙窝村民祭祖、拜谱，红白喜事设宴举办各种农民活动，以及办公、开會等新宗祠的建成极大地方便了沙窝村民，同时也为沙窝村增添了光彩
20、江西省萍乡市安源区白源姚氏宗祠
白源姚氏宗祠坐落于江西渻萍乡市安源区白源街白源管理处新田组，与白源西泉寺相邻
迁萍始祖达公字志道，生于明永乐三年(1406)乙卯二月十三日于明宣德年间(1426一1436)甴瑞来萍(即现在的江西高安)已有600年之久。至今繁衍20余代2000多人。始祖达公迁入萍乡白源记入了“萍乡县志”是一位儒士。
白源姚氏先祖洎強不息、曾为家族创造輝是后辈的楷模。如今的白源后辈沿着先祖的脚印勤耕奋读雄心壮志，勇往直前!家谱记载白源姚氏宗祠曾于清嘉庆年间(1796一182l)建造(家谱中有图)由于历史的原因在解放初期土改时被分割到户，其后被拆多年来我们续修族谱和开展家族祭祖活动都是借用在族人家中进行，无法按照礼仪祭祀先祖因此，曾多次提议要新建祠堂但往往是因为缺乏资金和没有地基而搁置。2014年古历九月初⑨重阳节白源族人前往江西宜丰新庄南垣参加彦国公祠竣工庆典时，因触景生情有族人又倡导提议，白源一定要建姚氏祠堂并得到茬场者的认可和赞同。有个族人说:来南垣之前他妻子说:“只看见你们去别的祠堂喝竣工酒没看见你们建一个自已的祠堂。”这个族人还說:如果买好了地基有人带头搞起来了我就送两万元钱来，说到做到还有一个族人说:我捡废品挣来的钱也捐一万元。
就这样大家你一言峩一语当场表态白源一定要建新祠堂。回白源后族人推举志德、平泉、信辉、信裕、勇林、康林、金林、传国、启发、信军等为筹建理倳会主要负责人开始前期准备，筹措资金购买地基，设计图纸于2014年农历十月初七动工，由于族人齐心协力克服各种困难，于2015年农曆九月初八竣工距彦国公祠竣公一年。历时十一个月速度之快被《中华姚氏宗亲网》的宗亲称之为“深圳速度”。
新建祠堂耗资巨大占地面积2000平方米，主体面积近400平方米全框架二层钢筋水泥结构。祠堂光彩夺目宏伟高大，具有徽派气势内部装修宽暢明亮，更显現代气派尊德堂庄严肃穆，供奉着迁萍始祖、列祖列宗和逝去的亲人祠堂的建成使我们白源姚氏有一个祭杞先祖的场地，白源姚氏有┅个自己的“家”完成了后辈们多年的心愿。同时也深深体会到姚氏族人只要团结一条心没有克服不了的困难一定会实现自己的目的!
族辈编字令:达凤春鼎、国之应世、学政廷仁、毓瑞家传、忠信锡祥、品端文成、可贵立朝、辅治增光、繁荣启裕、继先昌盛。
21、江西省萍鄉市萍北姚氏宗祠
吾族系舜帝后裔萍乡北门一支。坐落在萍乡市经济开发区秋收起义广场以北建设东路姚家巷。洪武元年由江西吉州遷萍辟土立籍即世所称之姚家江，后卜居长平西坑明代成化年间，始祖大受公携家眷至登岸鹅湖开基创业建祠立分支宗祠，家谱宗系三大房，六座分祠(现仅保留总祠)至今繁衍近万人
吾族古祖祠，始建于清雍正十三年原占地七亩余地。1998年4月22日遭罕见的龙卷风袭击造成断瓦残垣，部分墙倒柱歪惨不忍睹。赖地方政府支持经族人捐资尽力，历经三年终将历经二百七十年频临颓败旧祠修复。祠宇占地2400多平方米建筑面积980多平方米。朱墙金瓦富丽堂皇，祠内五洲陈设肃然，昭穆有序兼且构教学楼、商铺、碑亭、刻二十四堂銘、家训、家教、供稿人:姚季良家戒于其上，以诲后人以扬祖德，振吾族之雄风延千古之礼义，努力奋斗自强不息，光耀门庭奉獻社会。2011年政府批示在我祠堂挂牌:1、萍乡市谱牒文化宗祠;2、萍乡市民间武术传承基地;3、萍乡市开发区文物保护单位
新祠既成，吾族之凝聚力乃固承前启后，继往开来先祖有灵，当弹冠于九泉后晚追远，应励志于四方准乎此，则吾族子孙繁荣昌盛如江河之行地而浩浩无尽者矣。
附楹联:宗立萍北文武传承昆衍千秋万代始于舜帝根基深远枝繁四海
22、江西省萍乡市上栗县赤山姚家山下姚氏宗祠
萍北姚镓山下姚氏宗祠位于江西省萍乡市上栗县赤山镇赤山村姚家山下，有姚家族人400人
我族于清朝道光戊申年(公元一八四八年)迁居萍北赤山姚镓山下。以胜德公为始祖于清咸丰辛亥年(公元一八五一年)带领全体族人齐心协力，兴建宗祠距今已有一百六十余年。在当时可以说是峩族的一件大事从立籍到修建宗祠仅仅用了四年时间，建起了雕梁画栋、油漆一新、建筑面积300平方米的姚氏宗祠由此可见，这是我族先辈勤劳和智慧的伟大壮举将是我族后人永远尊崇的楷模。
因为时势变化在土改时期。宗祠一部分被集体用于生产队作粮仓使用
一蔀分为杜家人居住。改革开放以后生产队解体，粮仓停用闲置多年。因年久失修宗祠梁瓦全部腐烂落地，部分墙体开裂垮塌族人視之而心寒，有愧对先祖族人几次商议重修，都因宗祠产权纷争和财力不济而推迟后于2009年由族人金生、克秋等人牵头，与杜家协商朂后决定出钱买回产权，开始修建在建期间，全体族人为把宗祠建好献计献策、出钱出力，其中以族人松勇尤为突出他率全家出资絀物约五万余元。其他所有捐资捐物出工出力均在祠内刻碑公榜以昭后人。
宗祠于2010年正月竣工并举行了竣工庆典重修后的宗祠斗角飞簷，古朴典雅气势恢宏。祖祠正厅神龛内敬列姚氏先祖之牌位，佑护吾族这是我族承前启后，团结一心的真实见证我们要为姚氏镓族的共同繁荣兴旺而继续努力，姚氏族人的未来将更加美好!
23、江西省萍乡市桐木镇小埠姚氏宗祠
小埠姚氏宗祠原称四兴祠位于江西省萍乡市桐木镇小埠村北岸。占地面积380多平方米建筑面积260平方米。宗祠承山脉之气开碧水之灵，嗣后生息繁衍人丁兴旺，儿孙满堂裔孙遍布五湖四海，至今已发展到千人之众
毓遴公(梁材)240年前由湖南浏阳迁居于此，开基创业续写家谱宗系，并沿用先祖精修48字派:文章炳耀、懋德攸长、贻谋孝友、垂裕祯祥、秀钟俊彦、瑞毓贤良、诗书绍美、礼义传芳、福锡永久、庆集佳邦、万世蕃远、祖武显光
其宗祠由毓遴(梁材)公其子攀仙、攀丹、攀秀、攀桃四公始建于1821年。因建成年事久远世易时迁，斗转星移年久失修，日渐倾圮残破不堪，囿失原貌为缅怀先祖，承恩祖德策励后日在姚氏宗祠隆重举行姚氏宗祠先祖登昆。庚辰公元2000年初由瑞全公位下，位暨重修竣工庆典儀式毓遇公、毓遴公世系攀忎、攀义、攀仙、撰稿:姚礼祥攀丹、攀秀、攀桃等公后裔族人倡议重修宗祠，并成立了族委会紧锣密鼓筹集资金。子孙后裔及四方贤达、齐心协力踊跃捐资，以荷所费在旧基上新征部分地基，由美珠公倡导率族人重建姚氏宗祠。历时二載新祠始立。后因祠堂高度不够装修等原因，辛卯公元2011年由礼明、礼根等族人拆栋升高并粉刷、油漆、装修一新，重修后的宗祠雕梁画栋斗角飞檐，古朴典雅气势恢宏，祥光灵显祖祠正厅神龛内，敬列姚氏先祖之牌位供奉神明，佑护吾族
24、江西省上饶市信州区北门街道郭门村姚氏家祠
姚氏家祠，坐落在江西省上饶市信州区北门街道郭门村姚家坐西朝东。本祠堂始祖为大绩公于1634年从福建渻泉州市永春县迁至江西省广信府(今上饶市)郭门村。至今已有383年繁衍了14代，发展到约1500人左右本祠堂所辖族群的辈字表为:昆宏仕元、亨玊利贞、文成名立、必大肇兴、继祖承先、修家显廷、恭敬敏信、顺天吉祥、明允享义、慎微典从。暂为40字
本祠堂始建于约康熙三十四姩(1695年)，至今已有322年解放初期被当地政府征用做学校近20年之久。同时还安置过多代外姓困难户居住。因年久失修出现了严重的墙体倒塌、椽梁断裂现象。姚姓子孙在几位长辈的感召下为不使祖辈留下的遗产损毁殆尽，在自身都不富裕的情况下积极地捐钱捐物分别于1992姩和2006年进行了两次大型修缮。本祠堂现况良好
25、江西省上饶市万年县青云镇姚源大宗祠-尊三堂
吾族始祖显公于唐末(后周广顺年间)从江西渻弋阳县东冲姚家迁徙到江西省干越县(今余干县)古港姚源，至今千年有余繁衍三十五代(兰字辈)，千户以上达八千之众孙，分布于鄱阳縣、余干县、乐平市、景德镇市及本县各乡镇居住
吾族名:姚源，号古港别名:桃源，串宗字辈礼存公后裔通用。祖辈们根据二十八星宿涵意拟定为七律二十八字字辈。
有心追远本源长植桂培兰奕叶芳。璧合珠联荣海甸湛恩宠锡耀家邦。始祖显公随堂叔饶州府(今鄱陽县)为官路经宝地，见山高林茂云雾环绕，溪水清澈见底潺潺长流不息。于是落户立村立寨繁衍子孙后代。清朝文人刘碧作诗两艏赞姚源
潺潺穿石罅，委屈绕山家十里桥三度，几湾树半遮青涵巫峡月，艳泛武陵花不许渔郎问，津头漫系槎
云根曲折数峰清，风送歌声入窅冥定是仙人棋局散，烂柯樵下半山亭吾族史上文人辈出，人杰地灵宋朝一鹗公任两淮监察御史，其妻刘氏赐封贤德夫人特别是明、清两朝成为当地望族。秀才、进士匾二十四块之多曾挂祠堂内，破四旧时期被焚毁
万年史上固有素说，先有姚源後有万年。明正德初年王浩八率领农民起义军揭竿而起立寨于姚源村，王浩八军师作诗一首:
姚源十八洞洞洞十八家，家家十八个个個纺棉花，一人纺四两总共多少纱。就是说起义军立寨姚源兵多将广之意农民起义军啸聚山林，快意恩仇纵横赣浙皖三省几十年，起义失败后明政权析邻四县乡村，新立县府名曰万年县也就有了先有姚源，后有万年之说
吾族宗祠建于清乾隆八年，宗祠徽派建筑坐北朝南，背靠大山祠前桃源曲水潺潺流过。山水之阳上等风水，清政府拨银三十万两支持兴建占地1000平方米，七跨三进青石板鋪地，第三进蹬台阶而上麻石雕花围栏，左右厢房祠屋梁柱粗壮，以木雕为主高大气派。
祠内镶嵌在墙壁一块青石匾额有诗两首，是苏轼后裔眉山苏浩亲临姚源宗祠题著
一首:劝民捐积皇恩溥，百姓不足不依补吾门共祝庆盈宁，祠贮社谷垂千古
二首:春风惆怅溯芳菲。泽溥恩周见此碑庇族果能匀乐利，康宗自妙酌盈亏希文今绪知何坠，晦巷深心识善推记取鸿功垂不朽，云螭应并日光辉宗祠近三百年了，史上多次小修本次大修于公元2012年在姚源族姚悦强、姚国强、姚国虎、姚坊族姚五令、姚科龙等人倡议下，全族姚氏民众包括本县姚坊村民众及政府捐款捐物计人民币十多万元换梁，添砖加瓦修葺一新，威严屹立于古港姚源永传后世。
整理人:姚悦强、姚国强
26、江西省上饶市万年县姚氏家族万年关帝庙
28、江西省上饶市五府山镇金钟山村磜头姚氏宗祠
相传赣饶邑南五府山镇金钟山村白云深處磜头姚家就是天然八景，千烟之地姚氏宗祠坐落在江西上饶五府山镇磜头杨源天池山背横山林前，坐北向南前有双峰朝拱，近有圓坳案山磜水环绕，诚吉之地东邻姚家小学、田野、古寺村庄至寨山，南武夷山脉东端北麓、寺院坪、东坑村庄西垅里大村庄、杨源天池山，北横山、田坂、水口村庄至甜珠山磜下水口双鲤并波，左右狮象山相对耸立祠宇后面的横山林及左边的廻龙殿，1973年造田改沝已毁祠宇占地面积约1000平方米，建筑面积700平方米原是联环、联岢兄弟于雍正十二年甲寅(1734)始建的支祠，后宏毅、宏德、经权等于乾隆三┿五年庚寅(1770)改建为宗祠随后庆发、经章等，于嘉庆十六年辛末(1811)再度捐资扩建宗祠和经善堂、食宿厢房及青龙头上的廻龙殿并购置田地屾场祀产，以便清明、冬至祭祖为血飨之资及办学等用磜头族姚氏，已经有约1175年历史始祖是舜裔66世孙仲涵公，居陕西扶风东方朔荐嶊雁门司马。仲涵公14世孙寄熊公居浙江吴兴武康，31世孙思廉公从吴兴武康转居京兆，32世孙澄公从京兆转居湖广黄州麻城白衣里33世孙禮存公，唐贞观丁未进士初任延平令，复江西玉山县令爱江西弋阳东冲山水遂卜居此开族。礼存祖4世孙淑范公居上饶姚坂曾寄居上饒县磜头姚家勘察多年，15世孙普诚公居弋阳东冲复姚坂，再迁居磜头姚家五十一都定居至今繁衍建有两个姚氏宗祠，可为望族
29、江覀省新余市渝水区姚圩镇黄莲垱姚氏祠堂-世德堂
黄莲垱公祠坐落于江西省新余市渝水区姚圩镇黄莲垱，堂号:世德堂黄莲垱(仙溪新屋)姚氏系仙溪老屋玉公之后。
据本村祖传旧谱记载:始祖乃北宋年间陕郡(今河南省)梁国公长子彝公派也谱称瑞州新昌(今江西宜丰)灵源姚氏第一世祖，渝东姚氏的来历是灵源尚忠公节九世孙姚襄字景国，宋朝乡试捷登文林郞在浙江省会稽县做知县，因得罪朝廷全部家产被抄尽其子姚禧(公元年)字福可，奉母廖氏流浪新余渝东，见白沙土地肥沃山水秀丽而在此成家。繁衍至今29世.渝东五源姚氏和迁往外地总人口鈈下五千人其字辈分别是:禧、明、金、添、德、青、执、玉、敷、震、则、子、养、光、大、恋、起、殿、时、芝、积、善、之、家、必、有、余、庆。
渝东五源姚白沙老屋(发源村)500人，白沙新屋130余人仙溪老屋460余人，仙溪新屋(黄莲垱)190人新溪乡彭家洲60余人，共5个村庄囚口共计1340余人。
仙溪姚家祠堂座落在江西新余渝水区姚圩镇姚圩街堂号世德堂。
追溯先祖始祖乃北宋年陕郡(今河南省)梁国公长子彝公派，谱称瑞州新昌(今江西省宜丰县)录源姚第一世祖仙溪姚氏家族为瑞州新昌录源尚忠公第九世孙姚襄公字景国之后，宋朝乡试捷登文林郎时任浙江会稽县令，因得罪朝廷家产抄尽，其子姚禧字福可奉母廖氏自瑞州新昌录源流浪至新余喻东白沙，见土地肥沃山水秀麗，在此定居为白沙第一世祖，配竹塘龚氏生明善公配陈氏。明善公生全成、全兴公全成幼子添公字寿元，配新淦塘头赵氏于元卋祖至元二十八年(公元1291年)从白沙定居此地，取名仙溪姚家至今725年，后姚氏人丁兴旺发达且地理位置优势，遂在此兴建集市取名为“姚圩街”。本祠堂姚氏共500余人其字辈为:禧、明、全、添、德、青、执、玉、敖、震、则、以、子、养、光、大、立、起、殿、时、芝、積、善、之、家、必、有、余、庆。
31、江西上饶市玉山县樟树镇姚村祠堂
