若圣与仁 则吾岂敢言五礼俱全

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-24 22:26 标签： 恭惟鞠养岂敢毁伤
7-34、子曰&&若圣与仁，则吾岂敢？
而且孔子及华夏文化的现世取向表明：人生的意义即在现实的人世生活中，彼岸问题是内在于现世生活的；因此孔子的意义即在于全力探寻人世的意义，并且建立人世生活合理的规范和可欲的理想。存在本身并不与现象世界冲突，而且现象世界的演变也就是存在本身的意涵。当然在孔子的言语中没有教主，只有人世生活的秩序和在现实的人生中呈现的意涵，当然孔子的人世世界是受礼规范的人伦关系的组织，同时在道德的意义上定义了人世政治的顶峰——帝王的绝对性，从而导入名位世界的正当性秩序。不过在孔子的言语中很细微的另一原则却成为指导后世官僚政治的一项重要原则，那就是非王者的“周公定制”的独特地位，这一传统指导着后世的官僚组织对于帝王的理解。
同时在孔子的语言中还有一个很重要的主题，那就是作为殷民的孔子对于“周”的自觉认同（“吾从周”，“梦见周公”），这一主题表明孔子的主题已经是文明与野蛮问题，而不再是族群之间的分野问题。
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妈在，岂敢言老
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09:52 & 作者：本站编辑 & 来源： 黄河晚报&&&&【字体： 】
　　那天在好友的空间里看到好友妈妈的照片，不由赞美：优雅的不老妈！同时，也为好友的年轻靓丽喝彩。好友说：&妈在，岂敢言老。&是啊，只要有妈在，我们永远都是孩子。
　　记得刚成家时，不知道柴米油盐是要自己花钱置办的，依然像读书住校时的样子，每逢周末，闯入妈家的凉房或厨房，眼前需要的、过阵子需要的，一股脑儿地往袋子里塞。妈在旁边笑着说：&土匪又回来扫荡了。&
　　怀孕七个月时，夫拿着家里仅有的一千七百元去临河买地毯，也给我买件衣服。不料，被小偷掏了个精光，连回来的路费都没，是班车司机免了费。当时，我很镇定地安慰夫，当他平静地去校园里溜达时，我坐上班车回到娘家，一进门就嚎啕大哭。妈怔怔地看着我，摸了摸我的肚子。听我说完原因后，她笑着说：&这是个甚事？娃娃在你肚子里好好的就好。&说完，从红躺柜里拿出她家里仅有的一千二百元递给我，&赶紧去买地毯，看见地毯你就不难受了。&我接过钱，一抹眼泪，转身坐班车回学校了。没过三天，床上就铺上了新地毯，要好的同事都过来欣赏。现在我家客厅地上铺着的，就是那块地毯，它一直色泽如新。
　　坐月子时，我的任务就是：吃饭、睡觉，被妈喊着&给娃喂奶&。一次，跟同事们聊天，有同事说：&男怕割麦子，女怕坐月子。&我惊讶地说：&我觉得女人最享福的就是坐月子了。&这话被当作笑话传了很久。我始终纳闷：本来坐月子很享福嘛。妈在我家伺候我两月后，因为牵挂着自己的家又不放心我，回的时候索性把我们娘俩都接回去了。这一趟在娘家住的，回来时儿子都快9个月了。秋季开学，我很轻松地上班了。
　　儿子小时总闹病，每次生病，我先打发夫回去接我妈。然后，妈抱着孩子，我跟夫一左一右跟着去医院。那时就好像妈不来，我们找不到医院的大门。妈来了，我比见到专家还放心。
　　儿子读中学时开始叛逆，每每生气的时候，我就拨通妈的电话，等那头传来一声&仙女子（我的小名）&时，我就开始哭。妈也不做声，等我哭完了，她就缓缓地说：&再大点就好了。&其实不是妈不想多言，她知道，我没耐心也不想听她说那些安慰的话，我就是想哭一哭。
　　去年此时，是儿子高三最后一学期，开学之际，他突然要辍学打工。心灰意冷之下，我将他赶出了家门，自己回到学校上班。妈又担心她一手带大的外孙，又牵挂我的身体。每次想给我打电话，又怕脾气不好的我呛她。于是，她便去与她同村的我的姑舅姐姐家，央告人家打电话问问我。后来，听到我儿子参加了高考，妈那高兴劲儿就好像她的外孙考上了清华或北大似的。
　　可能一直以来我在家人面前尤其是在妈面前太娃娃气了，好多亲戚都不清楚我到底多大了。一次，在事宴上，当一位叔伯妹妹得知我已四十多岁时，惊讶地说：&那你真是不小了呀。&坐在一旁的快七十岁的妈不高兴了：&你姐就是再大也没你们长得老面。&叔伯妹妹赶紧说：&嗯嗯嗯，你家闺女甚时候也年轻、袭人。&妈笑了。
　　记忆里，只有一次妈说我是大人了。那是儿子刚读初中时，不知道因为啥，我跟儿子又吵吵，妈说我：&大愣愣的人了，老跟个娃娃一般见识。&
　　去年刚放暑假，妈匆匆地、永远地走了。妈走了，我，是不是可以&言老&了？
　　&我家仙女子是不会老的。&天际间传来妈的声音，飘飘忽忽却真真切切。岂敢，吾言余己，共勉之，什么意思_百度知道岂敢轻言是冠军 什么意思_百度知道文言文,被大粪浇到船上，说什么我若知岂敢犯也，你哪篇文言文。_百度知道

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