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发表时间： 20:24
[图文] 94岁长老圆寂后荼毗出观音像舍利子 [推荐] &&
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舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。
　　该舍利子是江苏省连云港市佛教前辈、94岁高龄的能宽长老去世焚烧后，惊现舍利18颗，其中一颗酷似一尊观音头像。无论是五官还是装束，均形象逼真、惟妙惟肖，特别是观音菩萨头像旁还有佛珠环绕，令人叹为观止，其余还有数颗半透明舍利，实为难得至宝。
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能宽法师荼毗(梵文术语，意为“焚烧”)后，惊现舍利18颗，其中一颗高约5厘米，酷似一尊观世音菩萨，无论是五官还是装束，均形象逼真、惟妙惟肖，特别是观音菩萨头像旁还有佛珠环绕，令人叹为观止，其余还有数颗半透明舍利，实为难得至宝。
回复时间： 20:28
能宽法师日出生于连云港市，11岁童贞入道，19岁赴镇江宝华山隆昌寺受具足戒，先后在江苏省10多个佛教场所参学和常住。连云港市民族宗教局负责人对记者介绍，能宽法师是江苏省佛教界的老前辈，也是佛教界四众弟子共同敬仰与爱戴的典范。能宽老法师的弟子告诉记者，老法师是在含笑中往生西归的。老法师西归后还接连发生了一系列令人叹为观止的事情。因为老法师身体一向非常健康，一开始的时候，众人都不是很在意。然而，老法师却一再神情诚恳地向弟子交代后事，并且日渐控制饮食。到11月15日之后，老法师已不再进食，只是在床榻上作吉祥卧状，口中念佛不止。11月20日下午2时许，老法师突然口中止念，看上去像是已经昏厥。她的弟子急忙上前察看，并轻轻抚摸老法师的头顶，老法师慢慢睁开眼笑着问她的弟子，“尚热否？”她的弟子急忙应答，“还热还热”。老法师面带笑容缓缓地说：“快了，快了！”言毕，老法师浅笑不已，口中继续念佛不止。下午2时55分，老法师含笑西归，颜面恬静安详。老法师圆寂4天后，她的肉身依旧嘴角含笑，如睡梦中；移动老法师的形体，感觉她的四肢柔软而且还有余温。11月27日上午9时，市佛教协会为老法师举行追悼会，28日上午，由市佛教协会会长、海宁禅寺方丈昌鉴率老法师弟子百余人来到老法师茶毗现场，精心搜检老法师骨灰，在骨灰中惊现出观世音菩萨像舍利及五彩舍利20余颗。
回复时间： 20:30
世人不知有真经 超生了死见无生
回复时间： 17:04
佛祖心中留，果然是位得道高僧~~！
----------------------------------------------流水遇到断崖，方能显现出瀑布的壮观；雄鹰只有飞上蓝天，才能见到大地的辽阔！
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回复时间： 12:46
原来高僧果然会有佛祖庇佑。
----------------------------------------------慧极必伤 情深不寿 强及则辱 谦谦君子 温润如玉
回复时间： 11:31
烧出个舍利来不奇怪,是个人按这么烧都能烧出来.你弄头猪,按照高僧的规格火化了,都能烧出舍利来.
这居然能烧出个舍利观音佛像来,看来以后别的庙里别的高僧高尼圆寂了,不烧个弥勒,烧个如来出来,那就是道行不够了.
会被同行和信徒们看不起的.
我预言,以后这种舍利里出佛像的神迹,会越来越多.
将标志着我国,佛教文明又一次发扬光大,源远流长.....
----------------------------------------------风烟俱净,天山一色,从流飘荡,任意东西.
回复时间： 16:49
还有佛像？？？？？？？？？
回复时间： 19:32
　　原帖由 刘草草草 于
11:31 发表
　　烧出个舍利来不奇怪,是个人按这么烧都能烧出来.你弄头猪,按照高僧的规格火化了,都能烧出舍利来.
　　这居然能烧出个舍利观音佛像来,看来以后别的庙里别的高僧高尼圆寂了,不烧个弥勒,烧个如来出来,那就是道行不够了.
　　会被同行和信徒们看不起的.
　　我预言,以后这种舍利里出佛像的神迹,会越来越多.
　　将标志着我国,佛教文明又一次发扬光大,源远流长.....
　　以后的秃驴真会出什么如来之类的结石么？
----------------------------------------------因为懂得 所以慈悲
回复时间： 19:32
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跌倒了，别怕；爬起来，我们继续往前跑
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千万不要小看自已
回复时间： 21:29
----------------------------------------------最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而奋斗!!!南怀瑾死后到底有没有舍利子？
南怀瑾死后到底有没有舍利子？
& 怀师经过依佛礼荼毗后，头骨完整，下巴完整，舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的,没有一句虚言。 （加注：据记载，鸠摩罗什法师心知世寿已尽，但还希望继续译经弘法，当他稍觉身体四大不调，便为自己持咒加持。圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我在大众面前，发诚实誓愿－－如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。”当他示寂以后，弟子们依佛礼予以荼毗，整个肉身尽化，唯有舌头不烂，完好无损，可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。） 老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时, 仍每日做工夫, 实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”, 念念在定慧中。
他最后反覆强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵著走， 不要玩弄四大，他又反覆强调 “诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。 他希望弟子们整合历史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。
老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。
南老师辞世前后的一些事
一：2012年初的时候，南老师就请人建造水晶舍利塔200尊！并在不久后建造完成，此事件让一些道友微微感觉有些不妙。
二：日，张公尚德老师达摩书院网站，公布一则消息：「南怀瑾先生学术成就」研讨会，时间正定在南老师逝世的那一天：9月29日。此事件很有些奇特，因为一般情况下，总结一个人的成就，都是在这个人已经......才开始总结的。当时包括我在内的一些道友虽也微微感觉不妙！但也没敢往深处想。
三：日，南老师在一次谈话中，提到自己龙年有劫，但谁也没有料到会这么严重。
四：2012年8月左右！古国治老师告诉一些道友说，今年的“亲子教育课”和“自我认知课”将会是最后的课程，明年将不再举办课程，有道友问为什么，古老师答：南老师让他明年住大学堂，现在看来，其实这应该是南老师在作安排太湖大学堂以后的主持者。
五：2012年9月初左右，南老师示疾并住院，约在这个时期，南老师开始要弟子记录自己的生平。“这动作是前所未有的，以前有弟子要为南老记录，或写传记，都被拒绝。
六：日，南老师在大学堂与儿子南国熙讲完话,老师说自己太累，要休息,然后上床进入甚深禅定状态！此后便气住脉停，体软身热！ 七：日，上海中山医院医生前来检查已无生命体征，正式对外宣布离世! 八：日晚上七点开始，在太湖大学堂为南老师举行了荼毗仪式！此时湖北准提法会起香正好开始！（首愚师父因在大学堂参加荼毗仪式，第二天才到法会现场）
九：2012年10月初 已传出南师荼毗后，得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利，呈白、蓝色。
　 　 六十年说法不虚，南怀瑾老师留下完整的金刚舌舍利（图片）南老于八月十日示病，九月二十九日涅盘，前后共四十九天。九月三十日下午火化。
据内情人介绍，七日开炉后，发现有完整的头骨舍利，呈蓝白色，还有无数五彩舍利。头骨舍利中舌抵上腭，整个舌头就是一只大的舌形舍利，说明六十年说法不虚。
老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。
有关怀师辞世的经过
日早晨，怀师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时怀师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰怀师，全力护持，为怀师祈福诵经。至9月25日七日内，怀师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。
9月26日发觉怀师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日怀师状况再无逆转。
9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认怀师已无生命迹象，开具死亡证明书，认定怀师辞世时间为日下午16时26分。之后为怀师换衣时，怀师身体柔软。
9月30日晚中秋之夜在太湖大学堂进行了怀师荼毗仪式。
有关怀师荼毗后舍利子的情况
怀师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上面布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。
根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。怀师舍利子的照片也应会在近期公布。
有关怀师圆寂的缘起
有关怀师圆寂的缘起，据说有三：
其一，怀师身心疲惫，世缘已尽。
其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。
其三，怀师的接班人据说已经等到并接过棒子，怀师觉得后继有人、再无挂碍。
以上是我了解的些许情况。怀师心思非一般人所能揣度，抑或怀师喜欢这种不知所终的结果吧。
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TA的最新馆藏[转]&[转]&印顺大和尚亲自开启化身窑大门　　一代高僧、当代佛门泰斗本焕长老于日零点36分示寂。依长老遗愿，其法体停留三天供大众瞻仰，4月5日举行追思及荼毗法会。连日来，在化身窑旁一张临时搭建的帐篷内，印顺大和尚整夜打坐诵经，为恩师守夜。　　在长老化身窑开启现场，印顺大和尚表示：感谢十方善信、社会各界的支持，使长老后事得以圆满；同时，迎请灵骨舍利等也是遵照长老生前嘱托及按照丛林古制如法进行，也一定会圆满，请大家放心。法师在窑内印顺大和尚在化身窑里查看灵骨舍利印顺大和尚手捧长老灵骨舍利走出化身窑印顺大和尚和工作人员在分拣舍利印顺大和尚和工作人员在分拣舍利印顺大和尚和工作人员在分拣舍利　　本老舍利大大小小可能有上万颗，颜色超过10种，图为一颗血红色的舍利比红宝石还璀璨，十分神奇和罕见。 深圳商报记者 李南玲摄　　昨天上午9时08分，在弘法寺后山的本焕长老荼毗地，由印顺大和尚、法师、居士以及安保人员等七八十人共同参与和见证，在一片诵经声中，印顺大和尚将本焕长老化身窑徐徐开启。在开窑后的处理工作中，很快便确认火化后的本老法身留有舍利子，法师和工作人员随后进入窑内择取灵骨和舍利。截至记者发稿时止，弘法寺方面表示，因舍利和骨灰、龛木灰、炭灰等混合在一起，工作人员仍在加紧进行灵骨和舍利的分拣工作，具体的舍利数目和相关情况将在今天公布。　　但据现场目击者透露，窑内发现的本老舍利大大小小可能有上万颗，颜色超过10种，其中有一颗血红色的舍利比红宝石还璀璨，十分神奇和罕见。昨天，本焕长老化身窑开启，图为印顺大和尚开化身窑前礼拜。　　在长老化身窑开启现场，印顺大和尚表示：感谢十方善信、社会各界的支持，使长老后事得以圆满；同时，迎请灵骨舍利等也是遵照长老生前嘱托及按照丛林古制如法进行，也一定会圆满，请大家放心。　　据此前本焕长老治丧委员会办公室发布的公告，本老生前已经安排了荼毗灵骨的处理方案，凡是本老生前住持过的寺院都可以迎请灵骨、起塔供养，具体方案将在今年本老106岁冥寿纪念期间落实，捡出的灵骨舍利将暂珍藏在适当的地方集中供奉。印顺大和尚手捧长老灵骨走出化身窑。　　何为舍利　　舍利又称舍利子，梵语音译为“设利罗”，译成中文为灵骨、身骨。在佛教中，舍利通常指高僧大德们圆寂后遗留下来的身骨，头发或遗体，火化时结成的结晶体，它作为佛教的圣物而受到尊崇。佛教敬仰和崇拜舍利是从佛祖释迦牟尼的舍利开始。2500年前释迦牟尼佛涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。　　舍利子的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色。舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶，有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。印顺大和尚和工作人员在分拣舍利。　　老和尚圆寂前似乎已“预知时至” 陈晓薇　　昨天是本焕老和尚荼毗后化身窑开启的日子，距离老和尚圆寂已有10天时间。但很多老和尚生前身边的法徒、侍者、工作人员和居士，仍在深深缅怀老和尚的生前身后事。据他们讲述，不知是巧合，还是冥冥之中自有天意，老和尚圆寂前似乎已经预知到自己“时辰已至”，他对后事的一些安排，也在以一种慈悲之怀昭示着众生。　　参透生死　　今年以来，老和尚的健康每况愈下，一直在接受治疗。可能是知道自己时日不多，一段时间后，老和尚坚持将治疗的地点从医院搬回至仙湖山上的弘法寺。最终，老和尚选择了在这座他亲自选址建起来的寺庙中度过余生，直至安祥圆寂。　　春节过后，老和尚多次对身边的工作人员、侍者说，“阿弥陀佛要见我，我要走了。”但身边的人对老和尚却是难以割舍，一次次想尽办法“挽留”，不想老和尚那么快“走”，尤其是他的衣钵传人、弘法寺方丈印顺大和尚。对于高徒的“挽留”，老和尚不止一次教导大家要学会放下，看清生死如幻的本来面目，寻找一条不生不灭、无来无去的真实究竟的道路。他曾对印顺大和尚说：“生死只是一念之间的事情，你连这一关都过不了，出家干嘛？！”　　生前交代“公众凭吊3天，之后就烧了”　　4月2日是2012年清明节公假的第一天。这一天，深圳仙湖弘法寺里人山人海，人头攒动。当得知本焕老和尚圆寂，并在2日下午3时接受公众吊唁时，从2日开始，四面八方闻讯赶来的人们便赶在弘法寺，手捧鲜花或双手合十，虔诚在长老灵前做最后的朝拜。　　据弘法寺方面介绍，从4月2日至4月4日这3天公众吊唁的日子，平均每天都有几万人赶来瞻仰长老遗容。长老的灵堂设在弘法寺法堂，那几天，长长的吊唁队伍从法堂一直绵延到弘法寺下面几公里处，共有近3000名义工在现场帮着维持秩序及做相关服务工作。　　“长老慈悲，为大家想得太周到了！”工作人员无不感慨，因为老和尚生前交代“给3天时间公众吊唁，之后就烧了”，而4月2日至5日，正是2012年清明节公假的3天，这3天，义工不用请假就可以来护持现场，公众也可以利用假期来凭吊。　　报恩思亲法会明年清明举行　　据弘法寺文化中心的工作人员介绍，因前几年借本焕长老寿诞因缘举行的“知恩报恩、护国熄灾”万人普佛供灯祈福活动举办得非常成功，所以想再举办一个有延续性的针对往生故人的思亲法会。前两年跟长老建议时，老和尚都说“再等等吧”。但今年年初再问老和尚时，他答应了，并说放在明年来做。问他具体什么时候合适，老和尚说：“就放在清明节。”　　如今想起来，工作人员都觉得老和尚的这个安排也真巧得不可思议，因为老和尚是在今年的清明节前走的，按照惯例，长老圆寂一周年是一定要举行追思法会的。“连这个时间他都安排好了，真是不可思议！”他们说。　　作者：傅大伟南怀瑾老师的舌舍利和完整头盖骨舍利照片（荼毗后，怀师的头骨、舌头完整，上面缀满各色舍利子）
&&首推于&日
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日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上面布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无十方三世诸佛菩萨摩诃萨！南师辞世的经过日早晨，南师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时南师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰南师，全力护持，为南师祈福诵经。至9月25日七日内，南师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。9月26日发觉南师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日南师状况再无逆转。9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认南师已无生命迹象，开具死亡证明书，认定南师辞世时间为日下午16时26分。之后为南师换衣时，南师身体柔软。日晚，在南师亲手创办的太湖大学堂，亲友学生们，为南师举行荼毗仪式。月朗风清，睛空无云，群星皆隐。一百余名老学生，无不泪眼相对，庄重而深情地来送别最亲切，最敬爱的老师。当南师的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛！”的诵念陪伴下，由亲人护送出来时，所有的人无不泪奔如流，悲抑不已。特别是播音器中传来了南师原声唱的佛号时，音容笑貌，直逼眼前，更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南师无私大恩，而南师从来没求学生们做什么，除了要学生们更好地成长，更好地证道，更好地利生。温总理的唁电，数语片言，却是极为崇敬，对南师为弘扬中华民族传统文化的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口：“我们最敬爱最亲切的南老师。”却引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢，更令人感动：“父亲以天下人为子女，以子女为天下人。”南师的亲人，平时极少有机会见到老师，而老师却把所有的人当成自己的孩子，亲切而慈悲，“夫子，温、良、恭、俭、让。”是也。主持人中国佛学院副院长、教务长，成都文殊院方丈宗性法师，作《与南师友朋共勉歌》，并亲自吟唱，令在场无数弟子泪流举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后，按佛教仪轨，进行荼毗。众人纷纷跪拜，口颂佛号，向火中的南师遗体行礼。此时，天空如洗，明月朗朗，一切圆满如愿。主持人：“南老的一生如今夜之明月如此圆满！南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人。南师荼毗后舍利子的情况南师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，南师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；其余身体化成舍利子无数。尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的，没有一句虚言。老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时，仍每日做工夫，实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”，念念在定慧中。他最后反复强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反复强调“诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。他希望弟子们整合历史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。南师舍利子的照片也应会在近期公布。南师圆寂的缘起有关南师圆寂的缘起，据说有三：其一，南师身心疲惫，世缘已尽。其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。其三，南师的接班人据说已经等到并接过棒子，南师觉得后继有人、再无挂碍。以上是我了解的些许情况。南师心思非一般人所能揣度，抑或南师喜欢这种不知所终的结果吧……自古以来，从来没有一个人，能够在世时影响造福数以十亿计的人们，往生时牵动感动数十亿的人们。自古以来，从来没有一个人，无官无职，无权无势，甚至没有象样的文凭，只有一个亲切的称呼：“南老师。”却让天下人都无比景仰的，无比敬重的，无比感恩的。自古以来，从来没有一个人，发愿“把天下人当子女，把子女当天下人的”， “两脚踏翻尘世界，一肩挑尽古今愁。”为了至高无上的道德教化，舍弃一切，而光照千秋的。自古以来，从来没有一个人，人生如此精彩纷程，智慧通达无比，人情练达，慈悲可爱，幽默风趣，让不同的国籍，种族，党派，年龄，性别等等各种各样的人们，都喜欢和他亲近的。自古以来，从来没有一个人，在他的色身将要离开尘世时，不需要封号，也不需要做作，更不需要宣讲，而让所有有缘的人，都会发自内心，最真诚地痛惜，痛心，痛哭，痛悔，痛别的。自古以来，从来没有一个人，可以上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言－－经史子集，现代文明，实修实证，教化一生的。这就是我们的南老师，南公怀瑾老师。日晚中央电视台播放的「先生，南怀瑾」纪念专辑
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