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文化杂谈···中国传统吉祥图案与寓意（一、二、三）
&& &一、中国传统吉祥图案与寓意（植物类）&01．一品清廉&图案：荷花寓意：一品，古代最高官阶名称。《国语·周语》：“外官不过九品”。皇帝以下文武百官共分九级，是为九品；一品指最高一级。莲，荷花也。《尔雅·释草》：“荷，芙渠……其实莲。”莲与荷常混用。古来赞美荷花之诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》之句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”至今脍炙人口。“莲”与“廉”同音，“一品清廉”寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。&02．九秋同庆&图案：九种秋天的花草、铜磬。寓意：九秋，指秋季。秋季三个月，共九十日，故称“九秋”，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《说文·尔雅》：“秋为收成”，示收获的季节来到了。“铜磬”与“同庆”同音。用九种秋天的花草组成图案象征秋天，配铜磬表达人们迎接丰收的季节之欢庆心情。无铜磬意亦同也。&03．九重春色&图案：碧桃花，凤雏，麦穗等。寓意：碧桃花，桃的变种。春季开花，色粉红至深红，盛开时，花红似火，触目皆是，春意盎然。九重，多层也，又指天或宫禁。杜甫诗：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”“九”，数之极也，古代常以“九”喻众多，如“九鼎”、“九州”、“九陔”、“九章”、“九门”者然。“九重春色”表达了人们对春天的赞美之情，寓无限美好的春光长留人间。&04．天仙寿芝&图案：天竹、水仙、灵芝及寿石。寓意：天竹、即南天竹。小檗科常绿灌木，羽状复叶，嫩时稍带红色，秋季变紫红，果实攒簇殷红，累累若火珠，状颇美观，这里借“天”字。水仙，石蒜科，多年生草本，鳞茎卵圆形，叶直立而扁平，粉绿色。花发幽香，素称香供佳品。这里借一个“仙”字。寿石，即太湖石。产于太湖区域的多孔而玲珑剔透的石头，供点缀庭院或选作假山之用。用天竹、水仙、灵芝和寿石组成图案喻“天仙祝寿”。&05．四季平安&图案：月季花或四季花卉如梅、兰、荷、菊等插入瓶中。寓意：月季花或四季花卉插入瓶中，曰“四季平安”。寓意一年四季，月月幸福平安。&06．本固枝荣&图案：丛生的莲。寓意：本，草木的根或茎，如草本，木本之谓。也指事物的根源、根基。转义重要的部份，如本部，本题。这里用莲花的根叶繁茂比喻“本固枝荣”寓意事业根基牢固，兴旺发达。&07．玉堂富贵&图案：玉兰花、海棠、牡丹。寓意：玉堂，汉代殿名，亦作宫殿的通称。《三辅黄图·汉宫》：“建章宫南有玉堂……阶陛皆玉为之。”也称官署名。汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。又指神仙所居。孙绰《游天台山赋》：“朱阙玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。”泛指富贵之家。“海棠”的“棠”与“堂”同音。海棠、牡丹组成图案喻“满堂富贵”；玉兰花、牡丹喻“玉堂富贵”，皆赞颂府第辉煌、荣华富贵之溢美之词。&08．玉树临风&图案：玉兰花。寓意：玉兰，早春先叶开花，花大型，芳香，纯白色。是有名的观赏花，常常比喻春天。玉树，槐树也，又指珊瑚、珠玉制之树。《汉书·扬雄传上》：“翠玉树之青葱兮。”此外又比喻男子才貌相全。杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如玉树临风前。”“玉树临风”图案，寓意俊才与美好也。&09．仙壶集庆&图案：松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上灵芝与萝卜。寓意：仙壶，也叫方壶，蓬壶。蓬壶，古代传说中的海上仙山，李白《秋夕书怀》诗：「始探蓬壶事，旋觉天地轻。”沈亚之《题海榴树》诗：“曾在蓬壶伴众仙。”“仙壶集庆”，寓意众人聚会共庆吉祥，如仙家焉。&10．百事如意&图案：百合花或柏树，柿子或狮子，灵芝或如意。寓意：百合花，柏树喻“百”。柿子、狮子喻“事”。灵芝、如意喻称心如意之“如意”。“百事如意”与“万事如意”、“事事如意”一样，指一切顺利，如愿以偿。&11．贵寿无极&图案：桂花、桃或桃花、寓意：无极，无穷无尽也。桂与“贵”同音。桃喻“寿”。“贵寿无极”，极言财富之多，人丁之旺，官职之高，寿命之长。&12．长命富贵&图案：寿石、牡丹、桃花。寓意：牡丹、桃花，喻“双全”,寿石代表长寿。组成图案叫“福寿双全”。&13．松菊犹存&图案：松菊。寓意：“松菊犹存”，出自东晋陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”陶渊明，名潜，浔阳（今九江）人。曾任江州祭酒，镇军参军，彭泽令等。因不满当时社会现实，去职归隐。长於诗文辞赋，多描绘自然景色和农村生活。“松菊犹存”亦叫“松菊延年”，意谓松菊经霜不凋。独吐幽芳，寓意人生虽坎坷，仍自保其高尚之品格与不屈不挠之精神也。也泛指健康长寿。&14．杞菊延年&图案：枸杞、菊。寓意：枸杞，落叶灌木，茎有短刺，浆果红色，成熟时火红一片，可入药，有滋肝补肾，安神明目之效，多食能益寿延年。菊，著名观赏花。品种很多，秋末冬初开花，耐寒，古代文人把它和梅、兰、竹比称为「四君子”。相传常饮菊花酒可以长寿。“杞菊延年”，健康长寿的祝颂词。&15．和合如意&图案：盒、荷、灵芝。寓意：盒、荷喻“和合二圣”，灵芝喻如意。意指人事和睦，事业兴旺，繁荣昌盛，祝颂吉祥者也。荷、盒与“和合” 同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。“和合二圣”，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓“家和万事兴”者也。&16．和合万年&图案：百合、万年青或葫芦。寓意：和合，据《周语》记载：“相应声曰和”。这里指“和睦”、“和气”。万年青喻“万年”。葫芦，取绵延不断。百合喻“百事和合”、指甚么事都协调顺利。过去做生意图吉利，盼发财，多写“和气致祥”、“和气生财”条幅。“和合万年”，意指世世代代人事和睦，则自然事业兴旺，繁荣昌盛。&17．并蒂同心&图案：并蒂莲。寓意：并蒂莲，也叫并头莲，指一支花梗上长出二朵莲花。陈？子《花镜》卷五：“〔并头莲〕红白俱有，一干两花。”并蒂莲用来比喻夫妻相得，共谐连理。曾瑞卿《留鞋记》第四析：“休拗折并头莲，莫？杀双飞燕”。同心见“同心之言”中“同心结”之解，加强并蒂之意矣&18．宜尔子孙&图案：萱草寓意：萱草，金针菜的一种。多年生草本。花黄红色，可作蔬菜和观赏。萱草又叫“谖草”。古人以为可以使人忘忧的一种草。嵇康《养生论》：“合叹蠲忿，萱草忘忧，禺智所共知也。”旧俗，妇人有孕，常佩其花以为易得男也，所以又叫宜男草。以寿石和萱草组成图案寓“宜男多寿”。以石榴和萱草组成图案寓“宜男多子”。&19．连中三元&图案：荔枝、桂圆及核桃。寓意：荔枝、桂圆、核桃、果实都是圆形。圆与“元”同音，画三样东西，喻“连中三元。”即夺得旧时科举考试中乡试、会试、殿试的第一名。&20．连生贵子&图案：莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成寓意：莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到“连生贵子”的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。&21．富贵平安&图案：花瓶、牡丹花、苹果。寓意：苹果的苹字与“平”同音。牡丹花插入花瓶中喻“平安”。两个意思连在一起喻“平平安安”。牡丹花又喻富贵。以上三种物品组在一起喻“富贵平安”。&22．群芳祝寿&图案：桃、月季花、灵芝和竹。寓意：芳，即花卉。亦比喻美名或美德。多种花卉组在一起曰“群芳”。“群芳祝寿”比喻许多具有美好品德的人为健康长寿者祝寿。此外，以灵芝、水仙、竹和桃或寿石组成图案叫“芝仙祝寿”。&23．群仙祝寿&图案：寿石、数株水仙及竹。寓意：以数株水仙喻“群仙”。寿石取“寿”字、竹与“祝”谐音。《埤雅》：“海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年开花，一千年结子。”相传三月三日西王母寿辰，设蟠桃会，上、中八洞神仙齐来祝寿，其间白猿献桃，麻姑献酒，欢宴歌舞，共庆王母寿诞。&24．新韶如意&图案：花瓶、山茶花、松枝、梅枝、灵芝、柿子、百合。寓意：韶，寓意美好、梁简文帝《答湘东王书》：“暮春美景，风云韶丽”。韶光、韶华，美好的时光也，常指春光。韩维《太后阁》诗：“迎得韶华入中禁，和风次第遍神州。”范成大《初夏》诗：“晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙。”新韶喻新春或新年。“新韶如意”，新的一年开始，平平安安、万事如意。&25．满堂富贵&图案：牡丹、海棠。寓意：海棠、取棠与“堂”同音。“满堂富贵”和“玉堂富贵”、“荣华富贵”一样，均为喜庆吉祥的祝颂词。&26．聪明伶俐&图案：葱、藕、菱、荔枝。寓意：葱，多年生草本，有辛竦味，常作调味品。这里取“葱”、“聪”同音。菱，俗称菱角。一年生水生草本，可食。“菱”与“伶”同音。荔，荔枝。常绿乔木，南方特产，果皮有瘤状突起，暗红色。果实多汁，味甜，是美味佳果。“荔”与“俐”同音。“聪明伶俐”寓意对优秀孩童的赞美和祝愿。&27．兰桂齐芳&图案：兰、桂花。寓意：兰，常绿多年生草本。种类很多。通常所说的兰，实指兰草。叶细长而尖，由根丛生。春日开淡黄绿色花，幽香清远。兰向来比作高雅的君子。桂花、花香袭人。“桂”与“贵”同音。“兰桂齐芳”寓意集高贵、典雅于一身。李白诗“尔能折芳桂，吾亦采兰若”。&28．安居乐业&图案：鹌鹑、菊花、枫树。寓意：“鹌”与“安”同音。“菊”与“居”谐音。枫树，落叶乔木。叶掌状三裂，到了秋季变成红色，甚美。枫树落叶是秋季佳景。“乐业”与“落叶”谐音。“安居乐业”，谓安于所居，乐于从业。《后汉书·仲长统传》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。”&29．华封三祝&图案：南天竹，两只小鸟，两种寓意吉祥的花卉。寓意：南天竹，取竹与「祝”谐音。南天竹、小鸟、吉祥花卉组成图案，寓意“三祝”，即祝福多富，多寿，多男子。华，地名，今华州。封，作守卫讲。华封，即华州守疆之人。传说唐尧游于华，华封人祝其寿、富、多男子（见《庄子·天地》）。遂有“华封三祝”之典。&30．万年如意&图案：万年青、灵芝。寓意：万年青，百合科。多年生常绿草本。茎短而肥厚。叶基生，阔带形。穗状花序，开绿白色小花。万年青喻万年。灵芝，菌类植物。赤褐或暗紫色，有云状环纹及光泽。野生灵芝甚难得，向来视作吉祥珍贵之品。&31．百事大吉&图案：百合花，柿子，大桔子。寓意：百合，多年生草本植物。鳞茎呈球形，白色或浅红色。花呈漏斗形，白色，供观赏。这里取一个“百”字。柿，落叶乔木，果实叫柿子，扁圆形，橙黄色，可食。“柿”与“事”同音。“桔”取右边吉字谓“大吉”。民俗，元旦用柏树枝上扎柿饼、桔子，称“百事大吉”。寓大吉大利，事事如意。&32．子孙万代&图案：蔓、葫芦、石榴。寓意：蔓，蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”谐音“万代”。葫芦，原产印度，传入我国后各地均有栽培。因其瓜形奇特，在一些文物传记中带有神秘色彩。如铁拐李，背的就是葫芦。“葫芦”谐音“福禄”。石榴，果内结实（种子）甚多。民间常用来寓意子孙多，如“榴生百子”。&33．天地长春&图案：天竹或天竺牡丹、瓜瓞、长春花。寓意：天竺牡丹，即大理花。菊科，多年生草本。夏秋开花，花大，色彩艳丽，花期长。天竺，取一个「天”字。同时竺与“祝”同音。瓜瓞，小瓜，取瓜瓞绵绵寓子孙不断。长春花指月季花，喻月月开花。取长春之意。“天地长春”图案，又叫天地不老。寓意春光永驻，福泽长远。&34．同心之言&图案：兰花。寓意：兰花，高雅素洁，有「花中君子”之称。《易经》载：“二人同心，其利断金。”至交叫“兰交”，“同心之言，其臭如兰。”用兰来象征高尚的友谊。同心结，用锦带绾为连环回文式，以寓相爱之意。梁武帝诗：“腰间双绮带，梦为同心结。”&35．因和得偶&图案：荷花、莲房、藕。寓意：莲房，莲花开过后，花托长大成倒圆锥形，内有数十小孔结实曰莲子，孔与孔分隔如房叫莲房。藕，莲的地下茎，横卧泥土中，色白而肥，甘甜可食。中有管状孔，断之有丝。“藕”与“偶”同音。“荷”与“和”同音。“因和得偶”或“因何得偶”，寓意因和善得佳偶，或和睦生财。还有以茨菇叶与云头组成图案叫“慈善祥云”，其意与因和得偶差近。&36．富贵万代&图案：牡丹、蔓草卷延。寓意：蔓草，带状藤蔓植物。蔓，带与“万代”谐音。“富贵万代”喻子子孙孙都过富裕幸福的生活。用象征吉祥的花草组成卷草形连续图案或四方连续图案，如“花草拐子”、“密环”、“剑环”、“连环”等，常见于各种美术装饰。&37．富贵长春&图案：牡丹、月季花。寓意：用牡丹与月季花组成图案象征“富贵长春”，寓意春光长在，大富大贵。&38．岁寒三友&图案：松竹梅或梅竹石。寓意：松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。苏东坡题画诗：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是为三益之友。”明程敏政有《岁寒三友图赋》。明清以来文人喜用此题材，或言志，或抒怀，或互相应酬以喻友情之坚贞。&&&二、中国传统吉祥图案与寓意（动物类）&01．富贵耄耋&图案：牡丹、猫、蝴蝶。寓意：耄耋，长寿老人。“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。&02．功名富贵&图案：牡丹、雄鸡。解题：雄鸡即公鸡。形体高大英武，雄赳赳颇有气概。李贺名句：“雄鸡一唱天下白。”鸡鸣将旦，光明到来。“公”与“功”，“鸣”与“名”同音喻功名。牡丹，雄鸡组成图案叫“功名富贵”，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。&03．白头富贵&图案：牡丹、白头翁。解题：白头翁、鸟名。头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。民间常用来比喻夫妻和睦，“白头偕老”。“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。&04．代代寿仙&图案：绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。解题：绶带鸟即练鹊。雄的有羽冠，尾部有两根长羽毛。头部黑色发蓝光，背部深褐色，腹部白色，非常入画。“绶”与“寿”同音。代代花，常绿灌木，小枝细长，有短刺。叶椭圆形。花白色，有香气，可熏茶得制香精。代代花取“代”字。寿石、桃皆喻长寿，加水仙喻仙寿，比长寿更甚矣。“代代寿仙”，形容世代家族都能长寿。&05．天中集瑞&图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。解题：蜘蛛，从天垂落谓喜从天降。枇杷，蔷薇科。常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜。蒜，即大蒜，亦叫胡。樱桃，蔷薇科。落叶灌木。果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，初夏成熟，果柄长。菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香气。叶狭长，花黄色。民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。“天中集瑞”，又叫“天中瑞结黄金果”。把几种端午节的应节物品集中起来，以寓吉祥之意。&06．正午牡丹&图案：牡丹、猫。解题：牡丹，落叶灌木。品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。又称“国色天香”。唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色。花开时节动京城”。初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八九十岁的长寿老人，俗称“耄耋”。猫与“耄”谐音。画牡丹和猫隐寓福寿双全。&07．年年大吉&图案：鲶鱼，大桔子或雄鸡。解题：鲶鱼，又叫鲇，体狭长侧扁，无鳞，滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。“鲶”与“年”同音。两条鲶鱼喻“年年”。桔，柑桔，“桔”与“吉”谐音，喻吉利。“鸡”与“吉”谐音，亦喻吉利。“年年大吉”，年年都是吉利充盈。&08．同喜同喜&图案：梧桐、喜鹊。解题：梧桐，取“桐”、“同”同音。与喜鹊组成图案曰“同喜”。为喜事临门，众人同庆，或年节，互相贺喜之意&09．竹梅双喜&图案：图案：竹、梅、喜鹊。解题：竹、梅，比喻“青梅竹马”。李白诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”两只喜鹊喻“双喜”。“竹梅双喜”，即两小无猜，结为伴侣，夫妻恩爱，婚姻美满幸福。&10．松鹤长春&图案：松鹤。解题：“松鹤长春”同“松鹤遐龄”，“松鹤延年”一样，都是祝寿之词。&11．长春白头&图案：月季花、寿石、白头翁。解题：“长春白头”，对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首的颂词。&12．杏林春燕&图案：杏花，燕。解题：杏，落叶乔木。春天开花，果实酸甜可口，成熟后黄色。杏仁可供食用或药用燕子，益鸟，春天的象征。相传，三国时吴人董奉为人治病，不受报酬，对治愈的病人，只求为其种杏树几株。数年后蔚然成林。后世常用“杏林春燕（或满）”、“誉满杏林”等语称颂医家。也是对多行好义、道德学问高尚的人的赞扬。&13．状元祝寿&图案：竹、香橼、绶带鸟。解题：香橼，即枸橼，常绿小乔木。果实有香气，味酸苦，可药用。橼与“元”同音。竹、“祝”谐音。绶带鸟取绶与“寿”同音“状元祝寿”寓功名富贵而长寿之意。&14．河清海晏&图案：海棠、燕、荷花。解题：海棠、蔷薇科，落叶乔木。叶椭圆形，春季开淡红色花，果实球形。海棠取“海”字。燕与“晏”同音。晏，安也。河清，《拾遗记》：“黄河千年一清，清则圣人生于时也。”《宋史·包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆碑。人谓包拯政比黄河清”。“河清海晏”寓意时世升平，天下大治。&15．春光长寿&图案：山茶、绶带鸟。解题：山茶、常绿乔木或灌木，叶子卵形，有光泽，花红色或白色，通常叫茶花，是著名观赏花卉。山茶花在这里比喻春光。绶带鸟取“绶”、“寿”同音。“春光长寿”寓意青春不老、健康长寿。&16．举家欢乐&图案：菊花、黄雀。解题：黄雀，亦叫芦花黄雀。鸣声清脆，可饲养作观赏鸟。黄与“欢”谐音。“举家欢乐”，亦叫“全家福”，寓意家庭和美幸福。&17．鹤鹿同春&图案：桐、鹤、鹿。解题：桐，梧桐树，落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与“同”同音。“同春”，象春天一样美好。“鹤”、“鹿”都是瑞兽。隐喻“禄”、“寿”。“鹤鹿同春”祝颂长寿之词。&18．一琴一鹤&图案：七弦琴，丹顶鹤。解题：琴，拨弦乐器。一般指古琴“七弦琴”。见於周、成於汉。鹤，亦称“仙鹤”。羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史》载神宗曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！”冀其为政简易，如其行装也。后人用“一琴一鹤”称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者。&19．海屋添寿&图案：蓬岛、瑶台、祥云、鹤。解题：蓬岛,传说中的仙山。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三仙山，名曰蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之。”瑶台。指雕饰华丽，结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居处。李白《清平调》：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“海屋添寿”，海屋指蓬岛仙宫，喻新屋落成也。旧俗于新屋落成时，以这个图案或此四字相赠，寓意基业牢固。&20．寿居耄耋&图案：寿石、菊、蝴蝶、猫。解题：耄、耋，石时指活到八九十岁的老人。耄耋之年，用来形容高寿。“猫”与“耄”谐音，“蝶”与“耋”同音，“菊”与“居”谐音。“寿居耄耋”是对长寿老人的颂词。&21．一甲一名&图案：一只鸭或蟹、芦苇。解题：中国自隋朝以后，皆采取“科举”。考试分级进行如县试、会试、殿试等。明清时，通过最高殿试后再分三级称三甲，一甲前三名称状元、榜眼、探花。“一甲一名”即状元。“甲”与“鸭”谐音。“鸭”寓意科举之甲也。民间艺术中，常描绘鸭子游弋水上，旁配芦苇或蟹钳芦苇，寓意中举。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者，祈祷前程远大也。&三、中国传统吉祥图案与寓意（人事类）&&01．平步青云&图案：风筝高入云端。寓意：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：“交错纠纷，上干青云。”也比喻高官显位。《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上’”，“青云得路”亦叫“直上青云”、“平步青云”，比喻仕途得意，步步高升。&02．春风得意&图案：牧童放风筝。寓意：唐，孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。一时兴奋，乃作此《登科后》诗。后来人们用“春风得意”称进士及第，也泛指功成名就，踌躇满志。&03．和合二圣&图案：和合神即万回。《太平广记》言万回仅一人。“和”、“合”为二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士为“和圣”、拾得大士为“合圣”。寓意： 民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。荷、盒与“和合”同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。“和合二圣”，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓“家和万事兴”者也。&04．三星高照&图案：寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。寓意：三星，即指福、禄、寿三星。鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。“鹿”与“禄”同音。禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。《山海经》载：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。”《汉武帝内传》略云：“七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。”相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿。所以蟠桃又称寿桃。“三星高照”寓意幸福、富裕、长寿。&05．翘盼福音&图案：童子仰望飞来的蝙蝠。寓意：翘盼，急切盼望。“翘盼福音”又叫“福从天降”。表示盼望获得好消息。&06．纳福迎祥&图案：童子抓蝙蝠。寓意：纳，收入、接受、容受之意。纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。《红楼梦》第六回：“刘老老只得蹭上来问‘太爷们纳福’”。“纳福迎祥”，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。&07．竹报平安&图案：爆竹或竹、鹌鹑。寓意：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为“爆竹”，以为能驱除山鬼。后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。唐时称“爆竹”。“爆竹”多指新年到来，“爆竹一声除旧，桃符万象更新。”“竹报平安”寓意驱除邪恶，祈祷安康。&08．吉祥如意&图案：童子手持如意骑象上。寓意：象，有“万象更新”之意，骑象与“吉祥”谐音。“吉祥如意”，喜庆吉利之词。如同古时人们互道“万福”一样，互致“吉祥如意”，祈祷合家安康，福禄长久。“吉祥”、“万象”、“吉庆”、“如意”等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。&09．天中辟邪&图案：钟馗、蝙蝠。寓意：钟馗，传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。天中，即天中节。《熙朝乐事》：“端午为天中节。”端午，也作端五。阴历五月初五日，民间节日。辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意。&10．九阳启泰&图案：九只羊、松、竹、梅。寓意：九阳指日。《楚辞·远游》：“朝濯发於汤谷兮，夕晞馀身兮九阳。”这里“阳”谐音“羊”。九，泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运，好兆头。“羊”古“祥”字，羊喻“祥”。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。“松”，四季长青，象徵长寿。“竹”与“祝”同音，喻祝福。“梅”与“眉”同音，暗含“喜上眉梢”意也。“九阳启泰”寓意福星高照，百事顺遂。又称“九阳开泰”。&11．刘海洒钱&图案：刘海蟾、古钱。寓意：刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。一说名哲，字元英，后梁广陵人。事燕主刘守光为相，好黄老之学。后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。元世祖时封为“明悟弘道真君。”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄，淡泊修行。中国民间流传有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法，赞扬粪土金钱的人的品格。&12．渔翁得利&图案：渔翁钓鱼。寓意：《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之”。“渔翁得利”，原指第三者乘双方争斗之危而得利，这里寓意外的收获。&13．五子闹弥勒&图案：五个童子与弥勒佛戏耍寓意：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。&14．八仙仰寿&图案：八仙、寿星、仙鹤。寓意：寿星，星名。亦神仙名，又称南极仙翁。在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写。传统形象：长头大耳，短身躯，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或骑仙鹤，乘空飞翔。明清时的年画，有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端，八仙作祝寿状，叫“八仙庆寿”或“八仙仰寿”。有的添画一白猿献桃。民间鼓词《白猿偷桃》曲，叙述白猿之母患病，需仙桃，白猿求诸看守仙桃园的孙真人（膑），孙真人怜其孝，赐一桃予之。母病愈，令白猿将天书一册赠孙真人，是即孙子兵法也。&15．天女散花&图案：仙女云中飞舞散花。寓意：唐、宋之间《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树。”明《蜀中名胜记》卷二：“（成都）东城楼，即散花楼也……。”《舆地纪胜》：“散花楼，隋开皇建，乃天女散花之处。”佛经，《维摩经·观众生品》略云：“维磨室中有一天女，以天花散诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便著身不堕，天女曰结习未尽，故花著身。”“天女散花”又叫“仙女散花”，寓意春满人间，吉庆常在。&16．麻姑献寿&图案：麻姑持桃。寓意：麻姑，古代神话中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠。她的手指象爪，蔡经见后暗想：“背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”相传三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者，多绘麻姑像赠送，称“麻姑献寿”。&17．东方朔捧桃&图案：东方朔、桃。寓意：东方朔，古代传说中的神奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃（传说西王母蟠桃，三千年一结实，吃了长生不老），寓祝寿意。《古小说钩沈》辑《汉武故事》：“东郡送一短人……召东方朔问，朔至……（短人）指朔谓上曰：‘王母种桃，三千年一作子，此儿不良，已三过偷之矣’。”又《列仙传》卷下：“东方朔者，平原厌次人也，久在吴中，为书师数十年。武帝时上书说便宜，拜为郎……作深浅显默之行，或忠言或戏语，莫知其旨。”“东方朔捧桃”或“东方朔偷桃”，传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰。&18．瑶池进酿&图案：仙女乘浮槎渡海为王母祝寿。寓意：瑶池，仙池也。古代传说中昆伦山上的池名，西王母所居的地方。《史记·大宛列传》引《禹本记》：“昆仑其高二千五百余里，……其上有酬泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑、天子觞西王母于瑶池之上。”“酿”，在此指酒。“进酿”意为献酒。“瑶池进酿”藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛会，为西王母献酒祝寿的故事，以寓对长者祝贺之情。&19．麒麟送子&图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。寓意：麒麟，传说中的神兽，与龙、凤、龟称为“四灵”。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：“孔子生，见麟吐玉书”。故“麒麟送子”，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓“天仙送子”。麒麟与玉书、如意组成图案谓“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。&20．嫦娥奔月&图案：嫦娥飘向月宫。寓意：嫦娥，神话中後羿之妻。後羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃後，遂奔月宫。这个动人的传说，一时脍炙人口。“嫦娥奔月”，象征对美好的追求。故人们画作吉祥图画，以寄望焉。&21．状元及第&图案：戴冠童子手持如意骑龙上。寓意：冠，帽子也，冠与“官”同音。童子戴冠，长辈期望孩子长大有出息，科举成功，高中状元屯。骑龙，如同鲤鱼跳龙门而成龙一般，出人头地也。“状元及第”，即考中且高踞榜首。一年一度廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有“天上麒麟子，人间状元郎”之誉。&22．连生贵子&图案：莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成寓意：莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到“连生贵子”的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。&23．马上平安&图案：信使骑马奔驰送家书。寓意：“马上”，匆促之意也。唐诗有“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”据《名臣言行录》记载：“胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。”“马上平安”图案，也叫“马报平安”，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。&24．年年有余&图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。寓意：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。&&&&
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