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洪洞县部分村名的来历
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洪洞县部分村名的来历 未来资讯搜罗洪洞、赵城县名字的由来: 洪洞、赵城两县合并为现在的洪洞县,取城南洪崖,城北古洞之意。 赵城为周缪王封造父之地,后为赵简子食邑,故名赵城。  洪洞县历史悠久,在唐、虞、夏、商时代,洪洞、赵成均属冀州之域。西周时洪洞为杨侯国。古城在范村附近。赵城当时为赵国,赵城东北三华里简子城为古城。鲁昭公二十八年(公元前514年)洪洞改称杨县。秦统一六国,洪洞仍称杨县,治所在今范村;赵城属彘县,治所在霍州。东汉阳嘉三年(134年)彘县改为永安,治所在现在的仇池;洪洞扔称杨县。隋义宁元年(617年)始置赵城县。义宁二年改杨县为洪洞县。日,洪、赵两县合并为洪赵县。1958年10月,洪赵县与霍汾县合并,称洪洞县。1959年9月,霍汾从洪洞分出,恢复原置。  古大槐树景区村名来历: 大槐树镇:原名城关公社,城关镇。为扩大旅游知名度,依据古大槐树而命名。 常青一至五村:1956年成立农业社时,因以种蔬菜为主,取名四季常青之意,故名常青。原来为常青大队下辖16个生产队。1992年分离为常青一至五村。  埂壁村:相传,该村以前为洼沟地,村里有水泉,名龙泉沟。明朝发生过一次强烈地震,村子下沉,村民迁于堡上,以堡梗阻村南涧河洪水入侵,故名埂壁。  韩家坟:明嘉靖五年(1526年)户部尚书韩文死后葬于此处,并有专人看护坟场,后来迁来居住着渐多,所以习惯上称作韩家坟。  前坡底、后坡底村:相传,城东为左龙庄,该村为凤阳村,为龙凤配之意。后因该村处于玉峰山前坡之下,故名前坡底;处于后坡之下者称为后坡底。  城东村:相传,玉峰山形似盘龙,该村在其左侧,取名,左龙庄,解放后,左龙庄与社东村、南庄连城一村,地理位置在县城的东面,所以取名,城东村。  湾里村:该村近挨汾河,处于汾河东岸汾河弯曲之处而得名——湾里。  窑上村:相传,汾河西岸原有一个村庄叫郑家庄,汾河发大水该庄淹没后,人们就迁到这个地方的破窑洞里,所以习惯上叫窑上。  贾村:相传,春秋末期,贾伯的后代住此,原名,贾家庄,后改称贾村。  南官庄、北官庄村:据传说,南官庄与北官庄为一村,叫马饮庄。明朝永乐年间在村南建起一座桥,并盖了一个小亭,用来迎接文武官员到此巡视。后来饮马庄改为官庄,1920年,分为两个村,按地理位置非为南官庄、北官庄。  永一堡村:相传,该村以前名南阳堡,苗姓恶霸以土为王,借势欺压村民,苗霸死后,众人将其尸体压以磨盘,并搭建于其上,以示除霸而获安宁之日。因之认为永宁堡。清宣统年间,感到永宁不如众志凝结一齐好,于是改永宁堡为永凝堡。  东永一村:据传,该村村名以前叫李卫村,源于村中与李、卫两姓居多。后来随着旁姓的增多,才改为永凝。四清时又改称永一。  南窑村:据传,该村系明清时城内刘家的蔬菜园,位于东永一村南,因此地建有砖瓦窑,人称南窑,后来逐渐演变成一个自然村。  西永一村:该村古时候是东永一村的耕地,后来在此建房住户多了才形成村庄,印在东永一的西侧而取名。  李堡村:该村原叫贾家滩,后因李姓居住在村中的一个土堡上,慢慢就叫李堡村了。  南周壁、东周壁、北周壁:原名,周家疙瘩,因周姓人居住在疙瘩上而得名。过去村中有一古庙,该庙大门对面墙上镶嵌一块高1.5米,宽0.8米的石碑,由于别的石碑都在地上,而此处却在墙上,犹如石壁,后来该村改为周壁。1931年由于发大水村里冲出一道河沟,河沟的南面就叫南周壁,北面就叫北周壁,东面叫东周壁。  南辛堡村:相传,明朝洪武年间(1368——1398)移民时,为逃避,有些人暗遁到人迹罕见的土堡之上安居。由于此地均为旱地,辛苦劳作勉强生活,故名,辛堡。因于本县另一个村庄同名,按其方位,叫南辛堡。  东冯堡、西冯堡村:两个村原是一个村,因地势较高,坟墓较多所以叫坟堡,由于“坟”子不雅,取其同音字“冯”,后来就叫,冯堡。1930年两村分开,按方位叫,东冯堡、西冯堡。  南磨村:该村原为东永一村南的一片土地,其它依小渠建有水磨,后发展为村庄,故名南磨。  冯张村:相传,明代初期河南遭灾,有冯、张两姓来此居住,依姓而名冯张。冯张村解放后是冯张公社所在地,后并入大槐树镇。  左南村、左北村:相传,东魏孝静帝在麻城驻扎时,为防止异族侵犯,采取了两项措施,一是屯兵龙坡村(南营村),二是筑壁垒强与此地。佐壁由此而得名,后来把佐壁写作左,1962年左壁分为左南、左北两个大队,此村居南,故名左南。居北者为左北。  南营、北营、西营村:相传,春秋末期,即有此村,村西有一坡,坡前临汾河、涧河两股河水会槽之处,依地势像二龙戏珠与坡,故名龙坡,后因东魏孝静帝在此村驻兵防守,改名营里。又传,明末李自成进攻北京,曾在此稍停,延至清中叶,营里依方位,分为南、北、西三个营里,处南端故南营,居北故北营,居西者为西营。  张村村:据老人讲,因张姓居此最早,故名张村。现该村以乔、曳两姓为主,解放初期,村民住宅是沿着村西月牙形的沟垅挖的土窑洞为主。改革开放以后,整个村民住宅都迁上平垣。  王村村:相传,春秋战国时期,有位将军在此称王,故名王村。  西池村:相传村子的西南,有一天然水池,池内常有积水,故名西池。相传,有一石羊,经常到池边喝水,由于南营村死人后要从本村通过,一次偶然被石羊撞见,后来再也不去水池了。  涧桥村:涧桥村原名涧河村,由于交通不便,为了有利村民,建了一座古桥——石桥,方便了农民的来往,使涧桥村民的生活大步前进,为了更好的发展村子,村民把涧河改为涧桥。  庄园村:庄里和园里在三百多年前合在一起,称为庄园。园里的空心楼村门上有碑文记载。园里原称张家园,由于历史的变迁张姓人不知所踪,搬到这里的人逐渐改为园里。文明全国的洪崖古洞就出现在村西头。  姚庄村:公元25-56年,东汉光武时期,刘秀的部下武将姚期家族居住于此,刘秀称帝后姚期征战负伤,告老还乡回姚庄。故称姚庄村。  秦壁村:据传元末明初,陕西米脂县连遭荒旱,先有崔姓逃荒到此,筑土堡曾名为崔家堡,后有米脂枣林庄张姓、高姓先后在此地选陷凹之地,挖窑居住,依陕西简称秦,村民在洪崖之下,改为秦壁。  秦堡村:相传,过去村东有座高楼,村西有二郎庙、祖师庙,村南有魁星楼,村北有文昌楼,由四方之庙展翅之势,故名凤凰村。同时因灾荒连年,战乱频繁,村人四处逃去,后有秦壁村几户迁来在土堡内建造住处,改为秦堡。  东营村:该村原是南营村的土地,因离村子较远,人们耕种不便,部分农民就迁移居住在此地。由于位于南营村的东部,故名东营村。  南王村:传说,在上古时期,此地住有二十余户人家,当时尧王在平阳建都,尧王的儿子华池将军在北方守国,闻其父要让位于舜,骑马南下要到平阳劝尧王,途经此地,患病去世,故得名南王。  北玉村、南玉村:原名,陈功村,村北、村南两个堡子,村子自然形成一条大沟,便更名卧龙沟。有万安漫底村兄弟三人在官道西边修了一座庙,村子起名,裕村,属赵成管辖,南靠苗村、玉村。苗村在官道东,玉村在官道西靠近汾河,经河水冲塌,玉村也迁到官道东,属洪洞管辖,洪洞、赵城合并后,才把洪洞的玉村和赵城的裕村编成南玉村、北玉村。  北辛堡村:相传,先前人们以辛勤劳动为生,以堡而居,故名辛堡里。1954年洪赵合并,为于洪洞辛堡区别,依次村居洪洞城北,更名为北辛堡。  大胡麻、小胡麻村:相传,该村旧有麻古仙居,麻姓仙教人种植胡麻,依特产而名胡麻村,后来村子扩大,分为两村,该村大、人口多,故名大胡麻村。人口少的村子叫小胡麻。  董家沟村:该村原为大胡麻村东的一条沟,后来在村内住有董姓,故名董家沟。  沟东村:沟东村村民以苗、秦姓为主,原属上纪村落,清末因社会发展、人口增长和上纪落分社,以村西深沟为界限,该村在村东故名沟东村,称为一个独立行政村,解放前属赵城县。1958年,农业合作化时,属洪洞县雄火公社,1984年,属南王乡,2001年,机构改革时,撤乡并镇,沟东村属大槐树镇。  侯家堡村:原名叫堡上,有侯姓人先到此居住而得名。  苗村村:该村苗姓始居于此,故为苗村。 秦家庄村:秦家庄村民以秦姓为主,原属上纪落村,后由于人口不能增多和社会发展等因素影响,逐渐从上纪落村分离出来,因秦姓较多,故名秦家庄,成为独立行政村。  三阳堡村:在明清时期,村名叫,永一新堡,也是洪、赵两县的分界线,清乾隆年间,村东发现一无名尸体,洪、赵推诿,经平阳府责令,洪洞、赵城、安泽三县令在村中设堂公审,故留名,三阳堡村。  上纪落、下纪落村:相传,汉朝名将纪信、樊哙都是赵城人,关系甚密,跟随刘邦,成为一代名将,项羽围攻荥阳,纪信为救刘邦而亡,后把灵柩运回村安葬。落叶归根。刘邦为纪念纪信将军,特以村中一坡分界线,坡上为上纪落,坡下为下纪落。  广胜寺镇,原来是马头公社,后改为广胜寺镇。  马头村:该村轮廓像一匹马,传说在村的西南面一土地庙,是马的头部,村北有一佛庙为马的尾部,村内有四条大路,分别为马的四条腿,土地庙的照壁为马的舌头,北墙的两只窗口为马的眼睛,故名取为马头。以前公社所在地。  北秦、南秦村:相传,在秦时建村时,该村秦姓较多,位于沟北,故名北秦。沟南成南秦。  板塌村:相传,村中有两条河,将村子分为两部分,人们就用木板搭桥而过,但不久后,桥就塌了,为了路人行走方便,人们又用木板搭桥,以后桥什么时候塌就什么时候搭,故取名板塌,现虽建有石桥,而板塌之名一直沿用不变。  曹生村:相传,东汉时,曹嵩夫妇带兵路过此地时,曹母正要分娩,口渴需水。手下人四下找水,只发现山岭回环,没有一滴清水曹操的父亲曹嵩就下令开山挖井。生下曹操后,曹嵩大喜,随即在此地建凤凰台、莲花池为妻子分娩庆贺。这里的曹操诞生的地方,后人便称这块地方为曹生了。  长安堡村:该村在营田庄东南的土疙瘩上,原来是营田庄的一小庄。传说古代有一将军在此扎营,坚守此堡,敌人不敢进入,居人取之意,长久平安,名长安堡。  东安村:该村与西安原为一村,相传有一年霍山洪水爆发,在村中央冲出一条沟壑,当地人以沟为界分为两村,该村居东,故东安。  东湾村:该村位于曹生村东湾里,故取名东湾。  道觉村:相传,原名叫龙头镇。唐玄宗时,广胜上寺搭建佛塔,因龙头镇在霍山脚下是一个人口众多的大村,搭建监工领事将拉运任务交给龙头镇,竣工又,监工领事、知府、县令为纪念本村之功德,取一“道”字,又感觉村民广修善事,不计较报酬之觉悟,再取一“觉”字,总称“道觉”。  坊堆村:据传,古代该村之南有两土堆,故名双堆。后年深日久,土堆渐平,建起庙亭和牌坊,故名为坊堆。  封里村: 三国名将徐晃是封里村徐家疙瘩封地故里。曹丕袭魏王,封徐晃为右将军,进封为逮乡侯,称帝后,封徐晃为杨侯,镇守平阳,封平阳侯。封里分为:徐家疙瘩、李家疙瘩、胡家疙瘩、王家疙瘩,四个疙瘩合并为封里。  圪垌村:相传,此地原来没有人烟,只有一条由道觉通往广胜寺的胡同路,因洪赵两县人民为了浇地,经常派人在此看护水流,在胡同两边挖土为窑。由于临近广胜寺,人口剧增,形成了自然村庄,俗称“道觉圪垌里”1961年成立了圪垌生产大队,才与道觉正式分开。1984年圪垌村村民委员会延续至今。  高崖村:高崖村在山崖只盼,地势较高,故名高崖。  南郇村、北郇村:相传,唐王李渊败退路经此庄,饥渴交加,一郇姓人家饭菜相待,李渊登基后,为报一饭之酬,封其为郇官,故名,郇堡村,元代大地震,河东地裂,该村分为南北两部分,居南者为,南郇;居北者,北郇。现在人们习惯上还叫郇堡。  南堡村:该村原为板塌的一个土堡,只住几户人家,由于洪水常年冲积,形成一条河,过河打板很不方便。宋时,一位姓冯的官员经多次与板塌协商,将村分出来,由于在板塌南侧,就取名,南堡。  石桥村:该村处于三国徐晃封底之北,曾名叫封北村。后因唐王李世民骑马经过此地石桥时,一块石头把马绊了一下,便口诵成诏:路过封北村,比丘迎泰云(泰云寺),石桥绊马蹄,赐名石桥村。村名就叫做石桥村了。现在村民习惯上叫,石碣头。  三条沟村:该村及南沟、金子沟和后乐观合成一个村,故名,三条沟。  柴村堡子:原名,贾家堡,只有姓贾的一大户人家,由于当时土匪抢劫事情频发,贾姓大部分搬走,后有大部分穷人居住在这儿,以打柴、卖柴为生,后来就叫,柴村堡子。  柴村:过去,此地是一大片古墓群,长满荒草荆棘,附近村民常来这里打柴,后来逐渐 居住的住户多了 ,就取名柴村。  双头村:传说,村南有一眼水井,井内有一条双头蛇,专吃打水人的影子。后来,从庙里请来一尊石佛,将双头蛇压在脚下,置于死地。为纪念此事,该村取名,双头村。  下庄:该村原为马头村的耕地,后来发展为庄,由于在马头的下面,故名,下庄。  西安、东安村:东安、西安原是一个村,由于洪水泛滥把村子冲成两段,居西者,叫西安;居东者,叫东安。  严家庄:严姓大约在明朝中叶迁来,由于该村严姓人较多,故名严家庄。该庄历代当官者甚多。  严家堡子:该村原为严家庄的一个堡子,以种蔬菜为主,故名,严家堡子。简称,严堡。  早觉:该村依沟临河,清同治年间,洪水泛滥,将村子冲毁大半,当时有一人早上及时发现洪水的到来,村民及时逃离,故名,早觉。  油耳山:相传,上古时期,许由、巢父曾在此隐居,尧帝因年迈,遍访贤臣,又一次见到躬耕于九箕山的许由,便要让位于他,许由认为,尧王治理的非常好人,人人安居乐业,他如果继位就是为了个人名誉,说完就到河边去洗自己的耳朵。后人把这两位高人隐居的地方,叫做,油耳山。又传,此山的形状像一个牛的耳朵,取名,牛耳山。  甘亭镇  甘亭村:甘亭村史上叫干坑村,干坑村是根据所处的地理位置而取的。干坑村的四周都高,看上去就像一个大水坑,而这个水坑,雨水再大,从四周流出,坑内从不积水,原因就是因为地表面是一层厚厚的沙,后来老百姓为了美化环境,建了一座风景亭,便把坑改成亭。沙层自然长不好庄家,百姓生活贫瘠,便把干改成甘,象征苦尽甘来,百姓能过上富足生活,遂成甘亭村,一直沿用至今。  上桥村:上桥村原名上、下桥村,据传原来上桥与下桥之间有一座古桥,该桥东地势较高成为上桥,桥西地势较低成为下桥。该桥址究竟在何处,已无踪迹。1952年该村成立了乡政权,瞎管士师、杨曲等自然村。为称呼方便起见,故而取名上桥村,一直沿用至今。  杨曲村:  士师村:士师村史是尧舜时期掌管刑法的官员皋陶的故里,皋陶制定了最原始的刑律,创造出监狱,后人称皋陶为法律鼻祖。人们为纪念这位先贤,把村名叫做皋陶。清代中叶,当地文人嫌直呼圣人的名讳不雅,又把皋陶的官职士师呼为村名。村东南有皋陶墓,村中旧驿道旁有皋陶庙。  董堡村:相传,改名原为董保堡,村子在以前四边见方,东西南北四周村门口都建有菩萨庙。很早以前,村中建有一座三层楼高的鼓楼,原是董姓史居各董保堡,不知何时,改为董保。  燕壁村:相传,南北朝时,东魏孝静帝建都临汾麻城,为了防止异族侵犯袭击,在该处筑壁垒石,借以掩蔽,依掩蔽而名,后以谐音改为燕壁。  靳堡村:古时候战乱给人们带来了极大的痛苦,人们祈求安居平安,当时求佛,建庙风行一时,翠柏山地势优越,风景优美。人们便在上面建一大庙“中镇庙”,寺庙的周围也盖起了围墙,庙中挖有一地庙,中镇庙较小,不够人们居住,也就有人住到庙外,逐渐形成了村落,因当时村落姓靳的人较多,所以就称此为靳堡村。  上王村:由于该村与靳堡土地接壤,王姓始居,位于靳堡之坡上,故名上王,一直沿用至今。  郭堡村:郭堡村原名以姓氏为名。相传,在很早年代,郭姓来此始居,故名郭堡。光绪三年大旱,度日艰难,人吃人,犬吃犬,尸横遍野,郭姓绝户。现在的两户姓郭,是在1950年后安泽等地迁来的。郭堡村名一直沿用至今。  东孔村、西孔村:相传明清时期,由于战乱及天荒,一山东孺人携带家口迁移至此。这样孔姓家族亲戚相依,屡有几批孔姓迁入,孔姓为主导。所以将此村名定为孔村,时隔数年,原居住在孔姓的一直脉,就搬迁在距孔村二里之外的河沟旁,另立新居,名为“沟儿孔村”,这两个村不利于人们交往,所以经协商,以东为上称“东孔村”“沟儿孔村”称西孔村。  南杜村:该村原在距现村址不远的圪垛沟里,俗称金圪垛,后来,为了交通方便,迁在沟的北面,取名金北村,后人依据其地理位置位于北杜之南,又改名为南杜村,一直沿用至今。  北杜村:相传,尧王在此访问过许由,故原为许由村,后来姓杜的迁此改名杜村,此村在北,称北杜村。  华林村:很早以前,此名为华姓始居人们善于培植树林、树苗,在方圆很有名气,人们便称次为华林。  南李村:相传,在元朝中期,河水泛滥,土地荒芜。从陕西来的李启、李延两兄弟开垦荒地,搭建窝棚,辛勤劳动换来了大丰收。接着,人丁递增,形成村落,逐年扩大,由于李姓居住,故名李村。  北羊村:据该村石碑记载,北羊为“羊舌故里”。春秋时晋国大夫羊舌氏的食邑之地,在杨国故城即今范村。  侯建村:传说,清朝在该村子有一位侯建的老人在此居住,此人品行端正,受人爱戴,所以就依老人的名字把村子定名为侯建庄村,后来改为侯建村。  天井村:相传,古时人在村西南打井极深,打透了天,出怪水,曰神水,即停。立神建庙,逢节祭之。因此而得名。  南羊獬村、北羊獬村:相传,四千多年前,有一人在村北的金山岭牧羊,羊生下一直独角异兽,叫懈,此兽凶猛异常,并能识忠奸善辩曲直,于是有人跑到平阳,报告了尧王,此兽见到尧王后非常驯服,尧王就将此骑走了,辅助朝政,便将此处取名为羊懈。后此村扩大,居男的为南羊獬村,居北的为北羊獬村。  曲亭镇  曲亭村:据曲亭村杨氏族谱记载,曲亭远在唐尧时期即有此村。相传曲亭在春秋时称禽昌(同都名),晋啜公时改为杨县,封其子弟为杨侯。后移都师村,在禽昌城郊建迎王侯亭,为曲姓者任亭长,并将禽昌改为曲亭,又说因曲亭村东有大坑,曾为曲坑,元代称曲坑镇。1984年改为去听村民居委会。  安乐村:相传,该村有座安乐庙,据该村安乐庙碑记载:唐时,唐王负重伤,孙思邈为唐王治病,路过此村住了一宿。因为走的急,丢了一只靴子。后孙思邈被李世民封为安乐真人,村民为了纪念这位名人,遂命此村为安乐村。  东张村:相传,元朝时,张姓始居于此地,故名为张村。又因距县城十八里,又称为十八里张村。建国后为与其它张村村名相区别,故改名为东张村。  范村村:范村村为杨侯国故城遗址,我国多种史书记载:周时为杨侯国,文王庶子,伯侨所封,后灭于晋。春秋时为晋悼公之弟的食邑之地,后为羊舍食邑之地,鲁昭公二十八年为县,僚安为大夫,秦汉为杨县。隋义宁二年,改为洪洞县,县治徙今洪洞城。又说,在春秋时,该村出了一位颇受国王宠爱的羊舌前大夫,在一次面君会上,国王赐他范姓,全村深感光荣故安村名为范村。  敬村村:相传,定绍兴年间,本地三教庙中有一逍遥洞,鼎足围之一里处有三庄,东为郭上村,北为阎家堡,西为任家。宋金战乱,三庄人多避难洞中,故取名为逍洞村。又说,董庄有姓董兄弟两人分门另居。老大留董庄,老二小董来此定居。因小董开庄之祖,故村名为小董。直到清末明初,董姓绝后,依谐音改为逍洞。  东李村:相传该村先有李姓居住,故名为李村。后因同名村较多,地址又位于县城以东,故名为东李村。  侯村村:相传,在明朝时,该村有候、吉、胡三姓,侯姓众多,又掌大权,故名为侯村。还传说,古时候此村有人曾经被皇上封为侯爵,所以名为侯村。  吉恒村:相传,吉恒村原名叫沟上村,后因村庄贫困,自然条件差,村民大都家破人亡,只有吉玉珍一户幸存下来,繁衍发展,渐成大村,故名吉恒村。  内坦村:相传,从前该村东南西三面都是河流,村址在其低凹之处,村南隔水有一高粱,取名为内滩,后经多年辛勤劳动,将此滩开成平坦之地,后改名为内坦村。  西桥泗村:相传,唐时村外有一座寺院,与村仅隔一土桥,故名乔寺。后洪水泛滥,将桥冲断,村庄迁移到河流的东西两岸,以河床为中心,东边有东乔寺,西边有西乔寺。后来,寺僧与村民发生殴斗,因寺有侮辱村名之嫌,遂依谐音改名为乔泗。  子安村:  薄村村:该村古时名为香山,据《洪洞县志》记载:汉朝时该村出了西汉文帝刘恒生母薄太后。故村名改为薄村。  董庄村:相传,元朝时此地有一座寺院,院的四周多为枣林,人称枣庄,后来到了明代,从外地迁来了一名董姓人家,遂改名为董庄。  师村村:春秋时晋国的音乐大师师旷大夫即出生于此。晋平公赐他为五月之师,后人称他为师旷大夫。师旷是我国的音乐鼻祖,为了纪念他,故村名为师村村。  古罗村:古罗在明清时为主要军事要地,是洪洞通往晋东南的交通要道,此事后在此常设关卡有兵巡逻,故名古罗。  南柏村、西柏村:相传,此地地形较高,群山环绕,柏树较多,在高崖下面有水流,有人来此居住辟土垦田,慢慢形成了村落,由于柏树较多,得名柏村,后村子扩大,以村子五龙沟为界限,分为二村,该村在村的南部,故名南柏。在村的西部故名西柏村。  五龙庄村:该村在北柏村以东,此地左右有五个高原,形成龙,故名五龙庄。五龙庄内有五条沟,又名五龙沟,该村内原有泉,有姓周者最早迁居此地,人称周家泉,在村内蜿蜒曲折的丘陵间,曲折处形成七洼,曾名七洼沟,由于该地离村子比较远,特别偏静,改名字为逆沟。  韩略村:传说韩略村原名旱略村,一说到旱略村人们会意识到这是一个穷村,只有嫁出的女,没有娶回的媳。而后把旱改为韩。  碾道湾村:该村位于韩略村东这一村名,源于村内有一大碾盘,古驿道在此大转弯,故名“碾道湾”  西韩略村:相传,唐朝时该村人患疮疫病的人很多,医治无效。适有蜀村韩仙君路过此地,他精心给人们治疗,并根据病情对症下药,研制出专门克制疮疫病的药。从此,全村人免遭了一场自然灾害,当人们病好后,韩仙军就离开此地。人们为纪念他便取名韩略,1984年后分韩略与西韩略。  吉家垣村:该村地势较高,处在高原上,离村子较远,当时农民下地劳动,所用农具一般不往家拿,寄存在村内的破窑里,曾名寄家垣,后姓吉的来此迁住,慢慢扩大,吉姓居多,改名吉家垣。  李家垣村:该村姓李的居住较多,又为村子位于一块小平垣上,故名李家垣村。  青树堰村:相传古时村中断垣处曾有一棵青树,秦始皇路经此地时,在这棵树下休息过,故名青树堰。  沙掌村:该村地处半山腰上,地形如掌,土质如沙,故名沙掌。  上寨村:上寨村在古时有寨,四周驻防以防外敌、野兽侵袭,村民都居住在寨子的上面,故名为上寨。  三岭村:该村所辖中岭村、甘草岭村、高家岭村、前岭村庄个自然村。  上峪村、下峪村:上峪村以旱地居多,历来以粮食种植为主。上峪村地处太宝山余脉山腰,依山傍谷而居,居峪上端为上峪村。居于山腰之下为下峪村。  泉子掌村:据村里人讲,泉子掌原名泉子庄,在村子的沟里有一汪泉水,供村里的人吃水和其他用途,所以定名为泉子庄,后改为泉子掌。  韩略堰村:该村位于下峪村西,韩姓始居此筑堰,漫地种田,故名韩略堰。  西山村:该村位于古罗村西山下,故名西山。  淹底乡: 淹底村:掩底村东高西低,形似马蹄,所以曾名为马蹄村,当地就流传着这样一首民谣:“眼底原名马蹄村,西头富来东头穷”。这句民谣就道出了当年的掩底村东面地势较高,灌溉不便利,西面地势较低,灌溉便利,所以西头较东头富裕。后来,又因该村处于土丘之下,地势较低,天气多云雨,又改名为①底。四清运动后,下乡工作队为通俗方便将①底改为淹底。  杨张村:杨张村位于淹底乡西北部,相距1.5公里,相传该村原名为杨李镇,依杨李二姓而名。现在杨张村是当年杨李镇的北关,村边粉场残留大批的铸铁留下的小陶瓷可为凭证。据另一传说,1695年临汾大地震后,一杨姓人家由山东迁来,后有张姓,以杨、张两姓,取名杨张。  孙张村:孙张村位于淹底乡西北部,相距2.5公里,孙思邈医术高超,明誉满天下,隋之帝曾召他委以重任,孙思邈不慕分官俸禄,借故有病婉言谢绝。从此隐姓埋名钻研医学,在洪洞以南偏僻小村“大坂村”即孙张村隐居。  西张村:西张村位于淹底乡西北部,相距2公里,西张村偏西南方20华里处,临汾地带有一东张村,故有“东张不东,西张不西”之说,据当地一学着分析认为,西张之所以称西张,可能是旱时由一支张姓家族居住。而张姓是从陕西西安方向迁移过来的,故称西张村。  程黄村:程黄村位于淹底乡西北部,相距3公里。程黄村现以黄、孙、李两姓居多。关于村名的来历,据老人们讲,该村原以黄、程两姓为多,且来此地也旱,依照两姓而名程黄。  府底村:府底村位于淹底乡西北部,相距4公里。相传,府底村的村名原来不叫府地村,叫府郭村,当时,姓郭的是当地的一户,有一个叫郭德润和郭玉邦的在村里挖出一个砖刻的墓碑,上面写着“府郭村”。当时村里的人想,把名字改过来,说要富就富到底,不敢过了头,故改名叫“府地村”。  小甘亭村:小甘亭位于淹底乡西北部,相距3公里。关于村名的来历,说法一:村西有甘亭村,而本村较小,故名小甘亭。说法二:小甘亭村原来是甘亭村的一支脉,村中人大多数从甘亭村迁移而来。故名小甘亭,该村以黄、李、赵、孟、武姓居多。  迪村村:迪村位于淹底乡北部,相距2.5公里,据传,该村古时迪姓人居住而得名,但不知何故,现村中已无迪姓,崔、张、王姓较多,其次刘、李等姓,崔姓由临汾大阳迁移至此,李姓与柏庄村李姓出自一脉。  上张村:上张村位于淹底乡东北部,相距2公里。上张村素有“张姓居多,择上而居”之说,据村民传说古称“凤凰村”,遗憾的是文革时期规模较大的张姓家庙被毁。近年来出土过春秋战国时期的青铜文物,曾被新加坡电视台作为“中国新闻”报道过。据张姓一兵备道台墓碑及张姓和卢姓家谱记载,该村在明朝时称洪洞县望日乡张石上里上张村。  东乔泗村:东乔泗村,位于淹底乡东北部,相距4公里。乔泗村原来为东乔泗村,相传唐时该村有寺院名乔寺。村中有小河,因连年发洪水,河床不断加宽,吧该村分成两半,在河西为西乔寺,在河东为东乔寺,该村居东,故名东乔寺。后来寺僧与村民发生殴斗。村民毁坏寺院并将村名改为东乔泗,后来又改为乔泗。  高村村:高村位于淹底乡东部,相距4.5公里。高村村来名不详,有高姓居多而得名说法,但不可考。还有说该村位于高崖智商,依地势高而名。  后泉村:后泉村位于淹底乡东北部,相距3公里。据村中长者周文虎等人讲,后泉村古称 九门村,后来才成侯泉村。在村东南有一老泉,人称老泉够其泉旧时可浇150亩地,相传为侯姓人开此泉,泉出名后超过村名,再后来“侯泉”就成来村名,抗战胜利后正式简称“后泉”至今。  大孔寨村:大孔寨村位于淹底乡东部,相距3.5公里。传说,起渊于元末农民起义军,曾在此安营扎寨,声势浩大,此村驻扎大营寨,小孔寨驻扎小营寨,后来,随着历史的变迁,人们便把“孔木村与营寨”合二为一,于是又得名“大孔寨”与“小孔寨”。  小孔寨村:小孔寨位于淹底东部,相距2公里。 曾在此安营扎寨,声势浩大,此村驻扎大营寨,小孔寨驻扎小营寨,后来,随着历史的变迁,人们便把“孔木村与营寨”合二为一,于是又得名“大孔寨”与“小孔寨”。 杨岳村:杨岳村位于淹底乡东南部,相距2公里。南宋时期,民族英雄岳飞率帅抗金北伐,与杨家后人杨再兴的军队在此回合,故名“杨岳”。  敬圣村:敬圣村位于淹底乡南部,相距2公里。清朝年间,有一孙姓教书先生在赶圣村教学,与当时村长议论此传说,先生说:“人家赶上神仙,我们不能叫赶圣,要敬起来。”因此,当时改名为敬圣村。  东谷村:东谷村位于淹底乡西南部,相距2公里。传说,该村在清乾隆年间开始有住户,地处河谷,因邻村先有南谷,又位于南谷之东而得明东谷。  南谷村:南谷村位于淹底乡南部,相距2公里。该村历史上曾取名“南郭村”在五十年代初期,该村小学的木制大门上清晰地刻着“南郭屯”三字便是见证。村民依崖穴居,面对沟壑,后来又一儒士提议,因“南郭”的谐音有“难过”之嫌,于是就更名为南谷村。  柏庄村:据长者讲,柏庄左称“拴马庄”,传说隋时麻叔谋回乔李、北麻时常将他的马栓在此间的一棵古大柏树下,再后来有人在林下盖了间小屋开七个茶馆。逐渐才形成村子,人称“拴马庄”后来传说麻叔谋生性残忍,让手下兵士抓七岁以下的小孩,挖其活人心让他享用,麻叔谋死亡后,民愤极大,其马匹被众人抢走,自引“拴马庄”逐渐演变成“柏庄”村。现附近仍有“古墓堆”和“官道”等古迹,今仍有“分子坡”传说,即麻叔谋死后被抓孩子释放之地。  寨子村:寨子村在当时为兵家必争之地,传说左时麻叔谋将军练兵扎寨之地,后来才逐渐形成村庄,人称寨子村。  孔峪村:  里开村:据传,有村民李克创村,取名李克村(清代,村中庙宇,铁钟,火盆上均有记载),至清末,村民忌“克”字,便将“李”改为“里”,“克”改为“开”,而名里开。  南卦村:相传,此地在上古时期,为伏羲画八卦此地,因本地四面环山,八个村庄分布于四周,均相隔八华里,形似八卦底,故名卦底。又因此村偏南,便依取名南卦。  前柏村:据传,卦底村李氏兄弟二人为耕作方便,迁于此地定居,后繁衍成村,又因村前有一古柏。卦底村人为急于农活,尤其在抢收季节,多在田间吃饭,临走时,习惯上多带点干粮,到吃饭时到前柏那里旱户人家要点水,便可将就。因此本村便依乡邻习惯取名为前柏村。  沙沟村:据传,早前薛氏定居此村,清嘉庆年间孔峪李氏和内鼻张氏迁于此处,发展成村,因该村处于深沟,地质含沙,故名沙沟。  曲家沟村:据传,因该村地处山地,沟壑纵横,山岭高低不一,沟谷深浅不一,从而形成此处道路多,弯弯曲曲,故取名为曲家沟。  吉家岭村:相传,嘉庆年间,在吉代定居此村,因地处山地,四周多为丘陵,故取名吉家岭。  上安村:相传,该村村西,有村叫下安,建村较早,地势又低,而该村地势高,依地形而得名上安。  武家庄村:传说,六朝中期,有岳氏迁居此村,因地处高垣便取名岳家疙瘩,后有武氏迁于此地,不断发展壮大,将岳氏排挤出村,占主导地位,故取名武家庄。  东庄村:据传,以前该村沟内住有三家户富,即张八斗、燕八斗、段八斗,后张八斗迁至村东,村人相继迁于此地,故名东庄。  峪头村:峪头村原名苏家寨,后来随着人口增多,众村民请寺院老道长重新定夺,老道长说:“贾李搬迁在苏氏的上边,也就是在苏氏的头上,村东是高小,村南是沟谷,山谷何为峪,村在山谷的上头,寨字也不用了,就取名峪头村吧。”所以峪头村一直延续至今。  下安村:相传,该村南有尼姑庵,名为白家庵。后庵塌毁,本地便更名为太安村。明末清初,后圈村张氏和樊村杨氏陆续定居此地,依庄居下,取名下安。  下柳村:据传,该村因地势较低,加之村中沟底河水长流,柳树丛生,故名下柳。  杨家掌村:据传,村子早先有杨氏定居,后又有狼性人居住该村,后发生争执,将杨氏赶走,另陆续外来几姓,又因狼氏过于蛮横,将狼氏赶走,因杨氏定居最早,再加上此地处于洼地,四周有梁相围,酷似“手掌”便取名杨家掌。  北卦村:相传,此地为上古时期,为伏羲画八卦之处,因本地四面环山,八个村庄分布于四周,均相隔八华里,形似八卦底,故名卦底。又因此村偏北,便依取名北卦。  柏树庄村:据传,原先下安村为太安村,乡人至此地须过太安村,便常言“过了太安村即到”,后便习惯称为过安村,后因该村东垣上有一古柏树粗了数围,成为到达此村标志性代表,便更名为柏树庄。  吉村村:该村历史悠久,属十里八卦范围之内的村庄之一,其村名来历不详,村中旧庙宇等左迹均毁于战乱年代,吉姓人居住而得名之说法已不可考。
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