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张姓堂联、族谱和辈字
（一）张姓堂联西都十策，金鉴千秋。——上联说北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。宋太祖到西都洛阳时，他以布衣身份上十策，太祖认为他有宰相之才。太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。下联说唐代大臣、诗人张九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，迁左补阙。当时吏部考试选拔人才与应举者，常由他和赵冬曦评定等第，时称平允。开元二十一年（733年）任中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格用人，设十道采访使。玄宗怠于政治，他常评论得失。开元二十四年为李林甫所谮，罢相。其《感遇诗》十二首即作于贬谪之后，抒怀感事，以格调刚健著称。有《曲江集》、《千秋金鉴录》等。烟波徒钓，横渠理学。——上联说唐代诗人张志和，字子同，初名龟龄，婺州（治今浙江金华）人。年十六举明经。肃宗时待诏翰林，后隐居江湖，自号烟波钓徒。善歌词，能书画、击鼓、吹笛。作品多写闲散生活。其词今存五首，《渔父》词描写季节景物，鲜明生动，为早期文人词中较著名的作品。有《玄真子》。下联说北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世称横渠先生。曾任崇文院校书等职。后讲学关中，故其学派被称为“关学”。提出“太虚即气”的学说，肯定“气”是充塞宇宙的实体，由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。批判佛、道两家关于“空”、“无”的观点。猜测到事物对立而统一的某些原理。他的哲学中的唯物主义部分，对明清之际王夫之有很大影响，并为其所继承和发展。他在认识论上主张“德性所知，不萌于见闻”；在人性学说上提出“天地之性”和“气质之性”对立的命题；在教育思想上强调“学以变化气质”。著作有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》中。渔阳惠政，江左清才。——上联说东汉宛人张堪，字君游，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，后任渔阳太守，捕击奸猾，劝课农桑，深受百氏爱戴。下联说西晋文学家张翰，字季鹰，吴郡人，有清才，善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。齐王司马囧执政时，被任为大司马东曹掾。知冏将败，又因秋风起，思念故乡菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。不久冏果被杀。紫光烛剑，黄石授书。——上联说西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。晋初任中书令、散骑常侍，排除异议，力劝武帝定灭吴之计。统一后出为持节、都督幽州诸军事，加强了对东北地区的统治。惠帝时，历任侍中、中书监、司空。诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有《博物志》。据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了。”又说在丰城县。后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。下联说西汉初大臣张良，字子房，传为城父（今河南郏县东）人。祖与父相继为韩昭侯、宣惠王等五世之相，秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）狙击秦始皇未中。传说他逃亡至下邳（今江苏睢宁北）时，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。（二）张姓族谱张氏的家乘、谱牒，记录了张氏各分支的世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。有资料显示，现存张氏最早的族谱，是唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷。此后，又有《曲江张氏家谱》一卷，明朝嘉靖年间（）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地张氏家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张氏的一部极为重要的谱书。民国时期，张氏聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。现在图书馆收藏和目录书著录的张氏谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种，计949册。限于篇幅，这里无法一一介绍。这些张氏谱书，如果按地区分，以江苏省最多，达25种；其次是湖南省，有18种；再次是山西和浙江两省，各有12种。此外，湖北省有8种，山东省有6种，河北、安徽、福建、四川4省各有5种，广西、甘肃、宁夏三省、区各有2种，河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看，清河张氏的家谱最多，达十余种；其次是湘谭张氏，有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏，各有3种；浙江、安丘、南皮张氏，各有2种；其他地区张氏支派，多为 1种。这些张氏谱书，名称各异，有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥，以及郡、县、乡名，以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。各谱尽管文字繁简不一，记述范围有别，但内容却大体相同，一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容。关于家族世系的记述，既要注重上下垂直关系，使源流承递清楚；又要注重左右横向关系，详列人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓，而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。例如，茂陵（今陕西省兴平）张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。（三）辈字张氏没有全国统一的字辈，但各地张氏的字辈则丰富多彩，这里仅选部分内容。清光绪年间张允选等修《张氏族谱》中，所列山东黄县张氏字辈为：基业可久，名望堂昭，衍庆为志，肇锡永超。张绶青刊修《张氏族谱》所列江苏润城张氏字辈为：好学用典，有文斯远，积庆之家，儒宗以衍，运际昌明，时乘光显。民国时期张勉西所修《张氏族谱》所列广西桂林张氏字辈为：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。茂陵（今陕西省兴平）张氏宗族共分10个支派，取南宋大儒朱熹“忠孝持家远，诗书命世长”10个字，让各支派分占一字；再以这一字为首，联成五言四句，作为派语。如“忠”字一支的派语是：“忠勤襄国事，正直立人纲。龙虎风云会，修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字，第二代取名要用上“勤”字，第三代取名要用上“襄”字，依此类推。宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿雲霞。江西赣州《信丰安息阑州张氏八修族谱》所列派语为：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。湘西学士桥张氏族谱所列派语，原定：齐家汉国，起文仕邦。续定：光明正大，孝友忠良，再续：克承先志，远绍书香。洋湖张氏三修族谱所列派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。湖南益阳《张氏族谱》所列派语：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题啟文光，基植先培本，源开永发祥。湖南平江《张氏支谱》所列，白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福積公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万選芳，雲礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。湖南益阳《张氏四修族谱》所列派语，旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。江西兴国《张氏五修族谱》所列派语：光大世德庆，朝思锡育功，光大碧玉显，贤声继祖业，瑞協文明兆，福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠，涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范，唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。湖南浏阳《金冈段张氏二修家谱》字辈派语：庆清公勝士，光国永世昌，宗德延先泽，人文啓瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬。《长沙坳上张氏族谱》所列字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延。新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。《绵西张氏族谱》所列班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑質延，英华聪慧至，礼范端荘全。《上湘张氏金房支谱》所列班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鑑，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟。《姚江三墙张氏宗谱》所列字辈派行：添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、锡、汝、景、福、積、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、仕、讓、中、和、克、念、作、聖。《靖江张氏宗谱》所列派语：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬祖德，启后承先，同心敬述。《新坪塘张氏族谱》所列派语：肇明元德永，振起世家聲，孝友承先泽，文华显国英。《泾川张氏宗谱》所列排行：懋守臣子道，本元思有继，克尚光宗祖，国士文世正。
(作者：谢钧祥
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【中华姓氏字辈】-- 张姓字辈
张姓—字辈排行
张氏通派字辈：“立志守先泽逢时耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 张氏孝友堂字辈：“噟正世大光明显曜承绍人文永昭宗道”，新增派语：“建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。 宁乡官山张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 江西赣洲张氏字辈：“正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬”。 张氏金镶堂字辈： 尚有派行：“仁让敦古道雍和受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”； 派行古风：“化云腾上吴承先绍启宗仲诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”； 五修派行：“传家惟诗礼抡秀良与忠积善恩光余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。 城南张氏孝友堂字辈： 原派：“寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖”； 新派：“傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新”； 合派：“德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞”。
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江西上饶张氏玉海堂字辈： 讳派：“文武成康烈从周儒雅诗书诏令德孝友启新献华国重良弼光天钦远谋芳声延祖泽维与勤家修”； 行派：“宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香”。 湘西学士张氏希贤堂字辈：“齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香”。 张氏桂公孝友堂字辈：“天道益世达廷广时文应之善良英裔傅合美珂里步前修第峻齐标甲恩纶福泽悠振绳峥大业孝友绍先猷光裕崇儒定家声永作求”。 宣公后裔通谱派语：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦务实谦厚发菁华绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 洋湖张氏清河堂字辈：“开国忠为上承家孝在先立基图远大积德自绵延”。 张氏孝友堂字辈：“譍正世大光明显曜承绍人文永昭宗道建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。 官塘张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚么菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 张氏清河堂字辈： 原派：“木火土金水仁义礼智信恭从明聪睿肃又哲谋圣明孝友作则存忠厚为良裕德才宏显培基泽远长”； 芝蔴湾派：“文应光宗国士正天心顺官清大学永”； 七里硚派：“先宾联孝国正天心顺官清大学永”； 续派：“友作述显忠良德泽傅家远诗书守世长”。 湖南益阳张氏金镶堂字辈：“大宝时国日万正仕祈芳和世家声远千秋学业长承宗敦孝友应题启文光基植先培本源开永发祥”。 张氏孝友堂字辈：“化云腾上昊承先绍启宗仲兴山诒远永庭应万崇日振昌英俊贤垢继祖功文运开世兆科元定显隆傅家惟孝友佐国本纯忠德业辉金鼎规模大岳嵩”。 张氏金鉴堂字辈：“景远荣华起金玉满堂兴国正天心顺官清民德纯喜庆升平世洪恩合大开从修家道盛绍泽显英才”。 张氏惠和堂字辈： 原派：“万世傅宗谱闻铎思绍先正文学圣训禄享沐君恩功高标鼎石品卓冠□贤金玉家声振铭经祖德延”； 新派：“绳武开基业英嗣百代昌温恭敦孝友积厚允流芳”； 通派：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽匕圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。
湖南平江张氏敦本堂字辈： 原派：“白泉公立派添志必文天朝尚池仁承”； 福积派：“汉道丹玉单大本汝兴兴臣”； 丙申重修派：“礼乐光昭远诗书发泽长于今登一本世代显而昌”； 己未重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长雨铭传道德百忍肃家常业以千秋著名因万选芳云礽绵世德奕叶自辉煌”； 己丑重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长传家原孝友立品在端方”。 湖南益阳张氏孝文堂字辈：“富标瑞世贵显都京唐宋廷秀元明尚应克让光尧代允恭裕舜朝中天开景运盛德自宣昭”。 湖南长沙张氏字辈：“学圣光前泽名成启嗣芳道德隆家永邦国庆”。 江西兴国张氏字辈：“光大世朝思锡育功光大碧玉显贤声继祖瑞协文明兆福徵景运隆傅家惟诗礼垂训在孝忠涵养期宽厚经书求广通尭舜作模范唐虞乐相逢积善祥长发富贵益盈丰”。 浙江嵊县剡西富润张氏字辈：“奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂”。 湖南浏阳金冈段张氏字辈：“庆清公胜士光国永世昌宗德延先泽人文启瑞祥纯儒钦佐运动业耀铭常孝友傅家政忠良万代扬”。 长沙坳上张氏字辈：“献光王国声名远孝友傅家世泽延”，新增宗派：“肇锡宏庆翊赞昌明振志宣定应运维新”。 张氏都会堂字辈：“道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长”。 张氏孝友堂字辈：“坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保”。 绵西张氏字辈： 乾派：“国正崇文学安邦本德能永怀先世泽绍述定昌荣”； 坤派：“兰秀芳徵茂荑柔淑质延英华聪慧至礼范端荘全”。 上湘张氏金鉴堂字辈：“安邦宗道学耀祖肇盛绍千秋鉴通才式敬夫迪光敦礼义笃庆富名儒仁德傅良训书香谟”。 张氏笃亲堂字辈：“德绍宗邦裕傅家积善昌世贻维孝友继绪定呈祥”。 张氏金鉴堂字辈：“庆善荣嗣王仕仁显傅扬宗祖徙今盛万代永兴昌孝友源来远宏开世泽芳承先敦礼义修德致祯祥亨大隆家业文高炳国九历朝昭令绪玉印启忠良光前裕后”。 旌阳张氏永思堂字辈：“生世延本一守尚士肇元善中庆昭祖德
丹徙张氏字辈：“崇祖承芳远傅家衍绪繁”。 姚江三墙张氏树德堂字辈：“添大亚禾万常斌遇小宗敬震凤鸣高科锡汝景福积善承庆孝友忠良宽厚诚正仕让中和克念作圣”。 张氏应西公支系字辈：“功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云”。 高峰张氏字辈：“硕德开宗云仍亿万永忠贞和孝友祥发长元仲仕义礼智偕煴良恭俭一伯嘉文廷甲希继世英贤教大伦昌隆承祖远辅佐显能臣正学邦家道君明启后熏”。 靖江张氏字辈：“永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨□德启后承先同心敬述”。 灵岩张氏百忍堂：“斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信”，新定排行：“敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛”。 新坪塘张氏字辈：“肇明元德永振起世家声孝友承先泽文华显国英”。 清河张氏崇本堂字辈：“寿迓栗煜早仲求恒节枢沂暹福勇熏昭云俭级熉仍旻絩烈凤纲絪绿笔宏基典”。 肃清张氏思本堂字辈：“淮荣耀经镛润柏煇堭镗嵩达尊文铨治桂烽培钰国宏竒经镛润柏煇堭镗书洵傅家宝诗诚淑世文林凤成祥铭沛森炎埈钟贤良安宪钧沅槐炳垲录”。续增十六字三十一世起：“燕翼只庸谦恭廉刚毅嘉惠悦和”。 六都张氏忠努堂字辈：“祖本力田傅以忠厚代有正人用克垂久”。 泾川张氏字辈：“懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正”。 清河张氏余庆堂字辈：“棊布星胪孙枝衍庆永振鸿图”。 如皋东马庄张氏禄宜堂字辈：“大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余”。 张氏一支字辈：“福胜良存文继世一傅令子合家珍克承善德绍先业大启光昌哒匦隆”。 张氏一支字辈：“元和承世泽方正兆家与忠厚先人积经纶大道存”。 张氏一支字辈：“昌大家先崇德象贤楷模正直品学安全忠祯孝友齐圣广渊代生明哲世植梅田诗收温裕富贵联延”。
1.昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。（摘自《张氏族谱》）
2.摘自：《张氏三修族谱》民国13年　孝友堂　43册（派语：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道
新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲
宁乡官山张氏通谱合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞
3.摘自：江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲傅名扬。
4 .摘自：《张氏族谱》64卷，民国11年，金镶堂，14册－派语
族间尚有派行：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子
　　　　　　　冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安
　　　　　　　春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如
　　　　　　　仁宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬
派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远
　　　　　永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功
五修派行：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大
　　　　　庆馀福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢
5.城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册，派语
旧派语：寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖
咸丰三年族先酌颁新派：傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。
通谱合派：德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。
6.摘自：江西上饶《清河张氏宗谱》8卷　张诸葛清编纂　民国30年　玉海堂　8册 派语：
讳行字派：文武成康烈，从周儒雅 ，诗书诏令德，孝友启新献，
　　　　　华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修
行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，
　　　棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，
　　　源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香
7.湘西学士桥张氏族谱11卷，民国17年，希贤堂，11册齐，派语：
原定派语：齐家汉国，起文仕邦。
续定派语：光明正大，孝友忠良，
再续派语：克承先志，远绍书香。
8.张氏桂公支谱16卷，光绪23年，孝友堂，8册齐，32.823.4品差 派语：
本宗旧谱派语：天道益世达，廷广时文应之善良。
七英后裔合派语：英裔傅合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。
　　　振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。
宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
9.洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年，清河堂，16册齐，派语：
开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。
10.张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语：
老派语：譍正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道 。
新增派语：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。
官塘张氏合派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚么菁华。绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞
11.张氏四修族谱15卷首1卷，民国32年，清河堂，张从南编修17册齐， 派语： 原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿肃又哲谋圣。 三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。 芝蔴湾原派：文应光宗国士正天心顺，官清大学永。 七里硚原派：先宾联孝国正天心顺官清大学永。 四修族谱续派：友作述显忠良，德泽傅家远，诗书守世长。 12.湖南益阳　张氏族谱64卷，民国11年，金镶堂，14册， 派语： 大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。 13.55.4张氏族谱12卷首1，民国12年 孝友堂 存4册存首，卷9， 派语： 化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山诒远，永庭应万崇，日振昌英俊，贤垢继祖功，文运开世兆，科元定显隆，傅家惟孝友，佐国本纯忠，德业辉金鼎，规模大岳嵩 14.摘自：《张氏族谱》　光绪癸未年　金鉴堂　5.派语 老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯 新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才 15.摘自《张氏五修族谱》民国十八年，惠和堂　派语 原派语：万世傅宗谱，闻铎思绍先,正文学圣训，禄享沐君恩 续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延 新派语：绳武开基业，英嗣百代昌,温恭敦孝友，积厚允流芳 通派语：德茂光先祖，良贻在克家,殷勤敦实务，谦厚发菁华， 　　　　绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉,席珍留待聘，掞藻灿云霞
16.摘自：湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修，清同治三年，敦本堂修，木活字本，6册 派语 白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承 福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴兴臣 丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌 丙申重修字派，己未重修派同：礼乐光青阳，诗书发泽长，雨铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌 己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方 17.51．湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末，张允文等主修，同治12年，孝文堂，木活字本，8册 派语 旧派：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。 新派：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。 18.湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首，刘泽 等主修，民国18年，崇让堂，木活字本，11册 派语 学圣光前泽，名成启嗣芳，道德隆家永，邦国庆安康。 19.江西兴国　张氏五修族谱　11卷　张显藻主修　民国36年　11册派语：光大世德庆，朝思锡育功， 光大碧玉显，贤声继祖，瑞协文明兆。 福徵景运隆，傅家惟诗礼，垂训在孝忠。涵养期宽厚，经书求广通，尭舜作模范。 唐虞乐相逢，积善祥长发，富贵益盈丰。 20. 浙江嵊县　剡西富润张氏宗谱　十卷　张立遵等修　同治辛未年　木活字本　10册1150 派语： 奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 新行：奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。
21.摘自（62.湖南浏阳　金冈段张氏二修家谱）
字辈派语：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥
纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友傅家政，忠良万代扬
22.摘自（长沙坳上张氏族谱）
字辈派语：献光王国声名远，孝友傅家世泽延
新增宗派：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新
23.摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册
派语：派系：道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳
　　　　　　承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长
24.摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年　16册
派语：张氏宗派： 坦任承先榘　行仁裕后昆　光明君子泽　忠孝圣贤根
　光绪年复定宗派：坦任承先榘　行仁启世昌　传家崇德礼　华国进贤良
25.摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂　木活字　6册
派语：国正治朝 万事学道 本在其中
　　 运泰有兆 愿复克家 滋大长保
26.《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册
派语：元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存
27.《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字　5册
班行：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。
附女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端荘全。
28.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂　木活字　5册
班序：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫
迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟 29.《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂　木活字　5册
安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫
迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德傅良训，书香定远谟
30.摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册　8卷
派语：德　茂　光　先　祖　良　贻　在　克　家
　　　殷　勤 敦　宾　务 谦　厚　发　菁　华
　　　绂　冤　芬　微　　　圭　璋　品　诣　嘉
　　　席　珍　留　待　聘　掞　藻　灿　云　霞
31.摘自《张氏续修族谱》张立拔等修　光绪十四年　孝友堂 13卷　10册 木活字
字辈派语：原编派语：
　　　　　立　志　守　先　泽　　逢　时　耀　盛　名
　　　　　人　文　思　蔚　起　　华　国　振　家　声
通谱合派语：
　　德茂光先祖　良贻在克家　殷勤敦宾务　谦厚发菁华
　　绂冕芬微　　圭璋品诣嘉　席珍留待聘　掞藻灿云霞
32.摘自&张氏宗谱& 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册
字辈派语：
德绍宗邦裕，傅家积善昌，世贻维孝友，继绪定呈祥。
33.摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷　14册 金鉴堂 木活字）
原籍排行诗：庆善荣嗣王，仕仁显傅扬，宗祖徙今盛。万代永兴昌。
新编排行诗：
孝友源来远，宏开世泽芳，承先敦礼义，修德致祯祥，
亨大隆家业，文高炳国九，历朝昭令绪，玉印启忠良。
积德累仁，光前裕后。
34.摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修　4卷 永思堂 木活字　20册
字辈派语：
生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、
昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅
时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。
35.摘自&张氏宗谱& 张逸溪等修　道光壬午年 9卷　9册
字辈派语：
福胜良存文继世，一傅令子合家珍，克承善德绍先业，
大启光昌哒匦隆?
36.摘自《丹徙张氏族谱》8卷　4册　木活字
字辈派语：崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁
37.摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行：
添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、
锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、
仕、让、中、和、克、念、作、圣。
38.摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷　 民国29年　1册
派语：功高泽沛隆　忠厚传家永　培德福寿增　继织承先志
　　　　世代阴华云
39.摘自《高峰张氏宗谱》不分卷　张世禄主修 咸丰二年 1册行第：
硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、
祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、
伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、
承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、
启、后、熏
40.摘自《靖江张氏宗谱》20卷　张绩金主修　光绪十三年　20册
派语：永言孝义　照明嗣服　肇应昌期　业宏丕绩
　　　翊宣文华　显杨　德　启后承先　同心敬述
41.摘自《灵岩张氏宗谱》3卷　光绪已亥年　百忍堂　3册
排行：斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信
新定排行：敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国
朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛
42.《摘自新坪塘张氏族谱》4卷　张明上主修　同治7年　嘉言堂 木活字 4册
派语：肇明元德永　振起世家声　孝友承先泽　文华显国英
43.《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45.摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册
字辈派语：
祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久
46.摘自《泾川张氏宗谱》3卷　明万历刻本 3册
排行：懋守臣子道本元思有继　克尚光宗祖国士文世正
47.摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本　13卷、首　张孔成等修　馀庆堂　
字派：大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀
48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷　道光戊子年　禄宜堂　20册
派语（张氏通派）：棊布星胪　孙枝衍庆　永振鸿图
广东省英德市大洞镇陈洞张氏宗祠的十三世祖，据说我们是福建省迁来的。我们的辈份是：圣泰碧文大，应奕徳其昌，喜赞荣华绪，乾坤又发财…其中我是荣字辈的，建祠时间大约是1677年至1700年
摘自《清河堂张氏族铺》云南 宣威 刘官屯张氏族谱编委会 2000年12月 字辈派语： 以鹏学（其）文应； 星圣思（士）得（瑞）国（正）； 家（广）永（发）培（云）龙（光）嵘（如）； 毓（远）秀（红）同泽恩； 源本联亲善 奂伦集美真 承志通道义 献韬会群英 奉实忠守礼 习修贵知明 保定泰和喜 腾达宽厚仁 全体添财富 大方济贤能 宣兆繁昌盛 吉祥瑞有恒 愿望朝上进 品性向高升 谱书流传统 江海鉴水平
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青岛即墨温泉荆疃： "方可启永喜立得新秀“
明清时期榆林武将家族张氏与台湾的一段关系　来源：光明日报　作者:鱼宏亮　石竞琳 　查看评论　进入光明网BBS　手机看新闻　　最近,陕西考古工作人员在西安南郊发现了一个清代武将家族的墓地,墓主为祖籍榆林府的张氏家族,据说张家“七世十三人,经历顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六朝,除一人为进士外,均为总兵武将。”此次发现的是张鹏程、张玉麒、张祖谟、张国桢、张大成、张廷彦、张锡奎共张家七代人之墓。这个发现引起不少公众和历史学者的兴趣与注意。我们根据这一线索,对有关文献进行了翻检,发现不少有价值的史事。　　明代的榆林卫,为九边重镇之一,是当时边防的最前沿。张鹏程祖籍榆林,起于行伍,为明朝大将高杰的部下。甲申(1644年)清兵入关,豫亲王多铎率铁骑南下,张鹏程首先归附,被授予宁国(今安徽宣城)副将,并在随后跟随清军招抚江南各地反抗力量的过程中,因功被授予二等轻车都尉并世袭,这一职位的满语为阿达哈哈番,所以在有的文献中,也说张家世袭阿达哈哈番这一职衔。轻车都尉为清朝的爵位,不是具体的官职,主要体现的是给宗室和功臣的“待遇”,可以世袭。二等轻车都尉的品级为正三品,每年可以支俸白银185两。可以看出,这在清朝二十七等爵位中,处于中上水平。顺治十一年(1654年),张鹏程被提拔为偏沅(湖南沅州、偏桥)总兵,成为一方重镇。其后与南明李定国有过交战,并于康熙初年移镇贵州安顺,与吴三桂合力平定过苗人的叛乱,对当地实行“改土归流”,废除土司,设置了威宁等四府。可以说,张氏家族的功业,是由张鹏程开始建立的,也正是这个世袭的二等轻车都尉之爵,在很大程度上保证了张氏家族产生了几代总兵官。　　张鹏程后来“以疾乞归”,其子张玉麒世袭爵位,被授以保定参将,他武功卓著,曾有率领一百骑兵破敌万众的辉煌战绩。康熙三十七年(1698年),调任台湾总兵,击斩叛兵,“海疆以靖”。张玉麒坐镇台湾,大力加强海防与军队建设,台湾的第一个练兵、检阅之“演武厅”就是他下令所建,《重建台湾县志》保存了玉麒所作记载此事的《建校场演武厅记》一文:　　“台湾讨平,既十有七载矣。政治民风,翕然丕变。戊寅秋,余奉天子命,移镇兹土。历览形胜,一切规模,靡不振举;独耀武之地,未之议建。随亟商僚属,咸捐清俸,构演武厅一座。是岁菊月兴工,嘉平告竣。虽不敢侈为雄观,然体制略备。以此阅军旅、奋武卫,组练扬麾,使山陬海澨,咸瞻克诘之声灵,实保邦者所不容缓。尚望后有同志,式廓而增焕之,永与河山并垂不朽也。”
希顕整堂朝 时文起聖高 佰仲联三选 忍字登益超 世代承先远 芳茗达帝郊 贤祠立刚常 家声必在绍
清末从河南彰德府武安县宛庄迁到河北承德隆化县槽碾沟后又迁到大东沟、东沟门张氏，祖上懂中医会看病抓药，祖传周易会批八字，六爻八卦。字辈主要有：石 佳
清（音译）景 彦（在音
还有“树”字）新（还有瑞）春
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