那些穿越到金庸啊古龙啊黄易啊这些名家的小说世界又不收原女主的_yy小说吧吧_百度贴吧
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那些穿越到金庸啊古龙啊黄易啊这些名家的小说世界又不收原女主的
尼玛这是什么心态？你不收看你的干嘛？看你写的剧情？看你的文笔？你妹的你剧情再好文笔再好能比原作好？我还不如去重新看一遍原著呢
就是太阴暗了。。。。负...
我必须选黄容，会武功，...
梁羽生。写的也很好啊。
古龙的小说中，有很多引...
记录我看过的，穿越到男...
文 / 言少十五，月圆，...
有文笔的可以借此写本书...
古龙小说比较刺激，情节...
请评选出你心目中的武侠...
你离高薪只有一步之遥
sb作者年年都有，曾经看过某本神雕不收的于是走去跟作者交流交流，结果sb作者说，难道你不觉得跟的爱情很凄美很浪漫吗？这样拆散它不觉得很贱吗？我心中顿时被一百万只草泥马践踏，要看凄美难道我不会去看原著啊？！看同人就是为了爽而已，更何况你连文笔剧情都比不上原著。
同，这类作者首先态度就没摆正
妈的，覆雨翻云翠微居几本几M容量的YY小说居然不收秦梦瑶，草泥马
不收女主，难道要收男主？
对 还有那种动不动说自己多好色 多爱yy美女 一旦美女主动勾引 就立马萎了 各种不推的理由出来了 要多正人君子有多正人君子！
这种小说没有床戏，不过瘾，直接看武侠类型的H文更好，而且H文的文笔似乎比一般YY的文笔还要好些。都市类也一样。
同人本来就是为了弥补原著的遗憾而存在的如果写比原著还更遗憾，那么我也不需要看同人了某些作者脑子很范二，根本不明白读者为何看同人的原因而写书去原著也就是打打酱油而已，那些连剧情都不敢改变的同人更是小白一个，很多段落明显抄原文的就不想吐槽了还把原著剧情给描述了一遍，尼玛，简直浪费章节
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保存至快速回贴有本 穿越到古龙世界的小说 求名字啊_百度知道【转一个我过去在知乎谈“网络小说”的评论整理】————————————————————————————————别把“网络小说”当回事，它并不是一种新的文体，而只是一种新的载体，和报纸刊小说结集出小说付梓印小说一回事。而因为其快速性，故难以沉淀出新的文学创作手法与体例。文学推进与探索的唯一阵地仍然是传统书籍出版与传统作家，虽然听起来low，但从古到今，从未有过“载体”推进小说创作与新手法诞生的先例，无论报纸还是杂志还是地摊读物还是网络小说们，性质殊途同归。如果有一天某个在网站上写过小说人最终拿了诺贝尔奖或者创造了像魔幻现实主义这样的大流派，那也不是“网络小说”的功劳——就像莫言拿了诺贝尔，他也在《人民文学》上写过连载，这仍然不代表“杂志小说”就是个什么了不起的东西，他的诺贝尔奖和杂志这个载体也毫无逻辑联系——“网络小说”概念亦然。————————————————————————————————任何对于“网络小说”抱持“希望”的专家学者，都是没有看清网络小说这一概念只是伪概念，或打引号的专家学者（他们同样曾对八零后文学这一伪概念寄予厚望），它仍然是“小说”大系下基于连载形式的小说的一种，连载小说的载体可以是报刊，也可以是网站公众号，但本质如一。金庸在明报时期连载天龙八部，可以参考读者的反馈调整故事脉络，网络小说只不过使这一行为更加便利、更加直观，它并没有，也不会比报刊连载小说和杂志连载小说更具有”探索意义、拓展方向、试验形态。任何一个小说创作者——或者文学创作者，先要以创作意图起题，然后寻找合适的形式来承载，如果诗歌合适就用诗歌，散文合适就用散文，小说合适就用小说，戏剧合适就用戏剧。之后因篇幅与体例选择表述形态，短快作品为了传播，报纸过时了就用网络；深重作品为了沉淀，那就出书作论。如果一个创作者为了“网络小说”这一形式而去写“小说”，那叫本末倒置。因此，“网络小说能够实现创新与探索”这一观点是伪命题，它和“报刊杂志小说能实现创新与探索”一样，你可以说它们探索了，也铸就了底层阅读受众量，但不能说他们可以诞生与推进——因为它们只是“小说”的载体而已。自来有因长篇、短篇、微型小说等体例立名的小说创作者，也有因现实主义、超验主义、后现代主义、自然主义、意识流等流派立名的小说创作者，但从无因手抄本、对开本、月报、双月刊、BBS、起点、微信公众号、APP等内容载体立名的小说创作者。“网络小说”的传播内容仍然是传统的，它的传播形式仍然是传统的，它的创作与阅读行为交互仍然是传统的，它所承载的思想与内容结构仍然是传统的（甚至至今仍然是肤浅的），绝不具有颠覆性。————————————————————————————————对于“网络小说”寄予厚望，其实是人们对于“互联网”这个概念的过多期许。互联网比之印刷术，并不算颠覆性和突破性的信息载体。毕竟印刷术完成了“文字”的落实，使得信息的传播与流传成为常规行为；而互联网在信息记载、信息传播方面，只能看作是传统纸张记录的延伸和完成巨量数据流的整合、分布行为，并且完全符合传统传播理论。它至今尚未诞生一个新的如“文字”、“传播学”这类的新理念，仍属于信息聚合形式之一。从技术角度讲，互联网对于文艺的颠覆与突破，尚远远不如电影、漫画、电子游戏的诞生，因此我认为它只是一个载体，不是一个表现形式，而载体是无法诞生创见的。因此，我对“网络文学创作者”丝毫不抱任何期望——毕竟从98年我涉网至今，“网络文学”在技法和作品质量上没有任何进展——任何，都没有。这个不到20年的时间阶段看起来没啥，但要知道，同样的时间，即便在近代流行文学领域，都完成了《书剑恩仇录》（1955）到《鹿鼎记》（1969）的巨大跨越，期间诞生了金古梁等一大批武侠文学大师与名著，诞生了众多对社会影响巨大的的名词、典故、理念与生活方式。而诸如《鬼吹灯》、《盗墓笔记》、《诛仙》这些流行的小说仍然属于传统的连载小说形式，质量上尚不及上世纪五十年代至八十年代全盛的武侠小说、言情小说这些类型文学中的代表作，“网络文学”这个属性与标签对于这些小说本身没有半分增益与变化。这也是我一直瞧不起，并将持续瞧不起，还将压根不寄予希望的“网络文学”概念。因为它承担的，仍然是很烂的作者和很烂的文学，不会因载体变化而增进半分。在未来的十年间（十年后将起码出现新的科技革命，无法预见），网络文学不会也不可能对于“文学”有推动作用，更不会诞生新的文学创作技法和形式。说回来，是我对于现今的“网络文学作家”不抱任何希望，这个群体没有一点儿能力通过“互联网”这个载体创生和探索新的文学表现技法与形态。就是这个道理。
&p&所谓玄幻，大部分只不过批了一层绚丽的外衣，如果把这层皮剥掉，大概是下面这种感觉&/p&&p&———————————————————————&/p&&br&&p&在校园，分为幼儿园、小学、初中、高中诸多境界，每个境界又分3-5个小阶段，境界之间差似鸿沟，难以跨越。但此标准，却无法适用于小明。&/p&&br&&p&小明幼时并未有露出什么天赋，有一次在田间玩耍，突然感觉背后被一道光打中，仿若文曲星下凡，突然就开窍了！&/p&&br&&br&&p&小明被送到镇上的最优秀的幼儿园学府“天道数学堂”学习。但是没想到，这个从来没上过文化课的乡巴佬，在智力测试中的成绩竟然高达250！不禁让人想起了100年前那个传说。&/p&&br&&p&小虎原来是这个幼儿园的种子学生，风采却被小明抢了，连他喜欢的小美好像也对小明另眼相看，于是找茬向小明发起“数学生死赛”。&/p&&br&&br&&p&小明虽然天分高，但毕竟学数学才10天，比不上从娘胎里就开始胎教的小虎，大家都不看好这场斗争，小美也劝小明弃权。&/p&&br&&p&但是从小就执着勇敢的小明，答应了小虎的挑战，因为退缩，会使的“求学之心”受阻。看门的王大爷被其精神感动，半夜扔了他一套青铜级算数卡，并常常暗中点拨。&/p&&br&&br&&p&数学生死赛中，小明和小虎斗得旗鼓相当，大家非常惊奇，被逼上绝路的小虎终于拿出了家族至宝“数签子”，当大家以为小明必输时，小明竟然明悟了数学至理，自悟“手脚并用数数法”，学力现场升至“幼儿园中班”水平，一举将只有“幼儿园小班”水平的小虎打败。&/p&&br&&br&&p&小明在数学上的天分和际遇令人欣羡，困境中往往能逢凶化吉。&/p&&br&&p&小学二年级时有秘境【数学兴趣班】，老师往往挑选资质突出的人参加，内容十分困难，如果力有不逮，往往会头晕目眩听不懂而笨死，但挺过之人，却会有极大的好处。小明深入其中，多次化险为夷，出来的时候，数学已经有小学五年级的水平了，与初中生也有一战之力。&/p&&br&&p&初中的时候，在图书馆偶然发现了一本儿垫桌角的小册子，翻开之后，竟然是一本数学笔记，拥有者不知何许人也，只能在封面上依稀辨别“华…庚”几字。此书一翻开，顿时风起云涌，把小明所有的注意都吸引过去，通宵彻读三天，将其消化，学力达到初中巅峰，直逼高中。&/p&&br&&p&小明加入【20天封闭训练营】，在厕所墙上发现了一个公式，此公式在墙上写了很久，也不知用了什么颜料，清洁工也擦不掉，但是从来也没人明白这个公式的意义。小明看到之后突然进入顿悟状态。20天训练期过，小明失踪。曾经的敌人以为小明已死，迫害小明的亲友。结果九九八十一天后，小明突然出现，用他领悟的【三元四次方程的通解】将敌人一举击败复仇。&/p&&br&&p&小明本以为高中就是学力的极限，不想一日天地风云变幻，有异宝出世，众人纷纷争夺，最终小明侥幸得之，定睛一看——《五年高考，三年模拟》，方得知还有大学一说，只不过要达到此境界，需要经过天劫。对平常人也许天劫只有数学一道，但对于小明如此经天纬地之才，却有语、数、英、史、地、生、物、化、政九道天劫。小明为了证得大道，决定转世重修其他劫道，但却不得门径。&/p&&br&&p&某日，看门王大爷破空而来，装作漫不经心的教了小明几个晦涩的字，小明竟然很快学会了，王大爷被他的天赋所震惊，动了收徒之心，问小明：“你可愿意跟老夫学【文学】？”小明不明白什么是【文学】，和天劫【语文】又有什么关系。&/p&&br&&p&王大爷说：“哼，区区语文，怎么能和文学相比”，原来因为某一次大震动，文学相关的内容被受到限制，书刊典籍尽失，只有一部分流传下来，编纂成语文供人学习，并设置天劫，阻碍人飞升，但如果用文学证道，区区语文天劫，又如何放在眼里。&/p&&br&&p&王大爷带着小明去了语文界，并且赠送黄金级宝具——步步高点读机，小明的天份和努力使他学习非常快，往往别人花10天才能全文背诵的文言文，他一晚上就掌握了。并且【语数双修】，有时候语文上比不过人家，往往会突然抛出一道数学题：“树上qi个猴，地下yi个猴，一共几个猴？”对手往往陷入思考中，恍惚中被小明打败。&/p&&br&&p&小明历经九界，界界出彩，度过九劫高考，进入了大学。却在大学遇到了幼儿园时就已倾心的小美。其实小美身世并不简单，她的父亲曾经是魔道大学生——电子琴魔。魔道分为【音乐】【美术】【体育】，虽然也可渡劫进入大学，但是因非【文化课】王道，被正道人所不容。正魔两道往往见面就要厮杀，更别提相爱了。但这并不能阻止小明，小明为爱堕入魔道，和小美一起学习魔道功法【吹箫法】【人体艺术素描功】和【伏地挺身大挪移】。&/p&&br&&br&&p&本以为大学就是顶点，却不想还有研究生的境界。与进入大学不同，进入研究生的境界只能选取一道，小明细数满身绝学，竟然无法决定用哪个学科考研。小明陷入长久的纠结当中，连洗澡都忘了。某一日实在是臭不可闻了，去男生浴室洗澡，肥皂掉在地上，就在小明捡起的瞬间，突然周身通彻，顿时明悟“我为何不能像肥皂一样圆润，将一切洗刷，又彼此融合呢？”。这一日，小明领悟了宇宙至理【哲♂学】，破碎虚空，化作文曲星，寻找另一位男童去了。&/p&&br&&br&&br&&p&---------------------------------------------------&/p&&p&本文由“两只哮天犬”原创，这可能是笑点最奇葩的公众号，每周只发2-3次，欢迎扫码关注&/p&&img src=&/dabb30e5f947a8f534cbcb_b.png& data-rawwidth=&593& data-rawheight=&266& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&593& data-original=&/dabb30e5f947a8f534cbcb_r.png&&
所谓玄幻，大部分只不过批了一层绚丽的外衣，如果把这层皮剥掉，大概是下面这种感觉——————————————————————— 在校园，分为幼儿园、小学、初中、高中诸多境界，每个境界又分3-5个小阶段，境界之间差似鸿沟，难以跨越。但此标准，却无…
答案来自：&br&&a href=&///?target=http%3A//.cn/zl/edu/blog//a55d6840102vtf5.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&在武侠世界钱不重要？&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&王路微信公众号：i_wanglu&p&　　版权声明：本文来自凤凰新闻客户端主笔王路，公众号：i_wanglu，转载请通知&a href=&mailto:&&&/a&，并将本段话一并带走。&/p&&p&　　（声明：本文仅代表作者观点，不代表新浪网立场。）&/p&&br&&br&&blockquote&金庸小说中,大侠都有钱，有人奇怪这些钱都是从哪来的。我的意见是，钱哪来的不重要。韦小宝抄了鳌拜的家，钱就够一辈子花了。但韦小宝不在乎钱，四处散给别人，散到最后钱反而越来越多。和韦小宝相反的例子是风际中，风际中背叛了天地会，想升官发财，清廷只用芝麻大的官就把他收买了。他到死都是一个穷人。&br&&p&韦小宝和风际中象征了两个世界。韦小宝是武侠世界的人。风际中是现实世界的人。武侠世界里，钱一点都不重要。驱动人生活的动力是追求武学上的大成，如欧阳锋、周伯通；或者为报杀父之仇搞清身世，如萧峰、石破天；或者为履行对朋友的承诺。如谢烟客、江南七怪。江南七怪因为和丘处机的一个承诺，从江南跑到漠北生活了十八年，还死了一个兄弟。一个人一生中能有多少十八年。在武侠世界中，一个承诺就可以成为生活的动力。现实世界中很少见。&/p&&p&现实世界中，驱动大多数人生活的动力是挣钱。虽然挣钱不是人生的终极目标，但它是个必要条件。一个人要先挣钱，养活自己和妻小，进而实现人生的意义。但常人往往在第一步就折腾了一生。一个人每七天当中有五天是为了挣钱而生活。这么过一辈子，还发现钱没挣够。&/p&&p&武侠小说不需要关心挣钱。武侠小说里的人都是手艺人。随便劫点不义之财就够吃十年八年了。就不说金庸，侠义小说《水浒传》中，武松发配孟州，身无分文，连贿赂狱卒的钱都没有，施恩照样让他大吃大喝。因为武松有本事在身。会打架也是一门手艺，手艺带在身上，随时可以变现。对手艺人来讲，钱永远不是问题。&/p&&p&黄蓉刚见郭靖的时候，是乞丐打扮。郭靖请他上桌吃饭，店小二很不情愿地拿来碗碟，黄蓉说要好菜，郭靖让小二赶快切一斤牛肉，半斤羊肝。黄蓉说，先别吃肉，先来四干果、四鲜果、两咸酸、四蜜饯。店小二冷笑着问她要什么果子蜜饯，黄蓉说，干果四样是荔枝、桂圆、蒸枣、银杏；蜜饯是玫瑰金橘、香药葡萄、糖霜桃条、梨肉好郎君。店小二就不敢小觑了。等黄蓉说下酒菜要鹿肚酿江瑶、鸳鸯煎牛筋、菊花兔丝、爆獐腿这些，店小二就吓得张大口合不拢了。能说出这些，绝非乞丐之辈。&/p&&p&金庸高明在哪里呢？高明在写小说永远不是他人生的主要追求。他写武侠小说，同时也是个武侠世界的人。现实世界的人怎么写武侠小说呢，就像今天玄幻小说的写手，闷头在屋里，每天码两万字，足不出户。那你怎么写出郭靖黄蓉这段的菜谱？&/p&&p&比如段誉，南宋时代大理的储君，将来要继承王位。我们要写这个人，怎么下笔？写不来。因为不熟悉那个时代大理的风物人情。这样的人，在太湖碰见一个中年寡妇，王夫人，按照小说的内在逻辑，一定会有矛盾冲突，但这种冲突怎么展开？要按套路，就像张生和崔莺莺一样，段誉想追求她女儿，她不同意，就要砍断他腿。这就太俗套。&/p&&p&而金庸的展开是茶花，王夫人爱种茶花，但她不懂，段誉懂，说她种的是落第秀才。一盆花开十八朵，朵朵颜色不一样，都是纯色，叫十八学士；十三朵叫十三太保，还有八仙过海，七仙女，风尘三侠。风尘三侠中哪朵是李靖，哪朵是虬髯客，哪朵是红拂女，都有来历。白瓣红斑的叫红妆素裹，一抹绿晕一丝红条的叫抓破美人脸，绿晕是鹦哥的毛。&/p&&p&一个写小说的人闭门造车，这种东西他写得出来吗？常有网友让我看他们写的东西，很多是千篇一律的校园故事，连名字都千篇一律，我和某哥，光头。我常劝别人不要写作，尤其不要写小说，因为阅历匮乏。有些写玄幻小说的人，写到三十岁没有出过驻马店，小学在驻马店，大学还在驻马店。&/p&&p&金庸小说里有帮派之分，丐帮、少林、武当、崆峒，都有来历，少林在河南，武当在湖北。玄幻小说的作者常因为阅历的匮乏，把这些模糊处理了。所有帮派一律谓之族：狼族，魂族，人族，兽族。而且每个族的成员的个性也相似。简直像元素周期表。卤族元素具有卤族特性，铁族元素具有铁族特性。&/p&&p&金庸小说里，帮派是可以自由选择的。想当和尚就去少林，想留头发就还俗。但在玄幻小说里，你生是这个族的人，死是这个族的鬼，它是按血统论的，直接堕落到原始社会氏族公社的水平了。很多玄幻小说太粗糙，这种粗糙源于作者生活阅历和学识的贫瘠。但有意思的是，并不影响它火，有很多人读它。&/p&&p&这说明一个问题：我们今天许多人的生活范围很窄。今日世界，生活的可能性比从前大了太多，但实际践行的生活则较从前窄了。我爸常说，他像我这个年纪还什么都不懂。但他们那代人，到三十岁结了婚生了孩子，就什么都懂了。而我们可能四十岁还像个学生。&/p&&p&朋友回老家结婚，回来说在老家自己像个大人，在北京自己像个孩子。在老家，去看丈母娘，得学会买东西，学会哄她。老婆的二舅表姨叔伯弟兄，都得应付，陪人喝酒跟人唠嗑让人舒坦。表姨的儿子盖房子借钱，还让你跟他一块买建材，这种事就是历练。但一回到北京，生活顿时变得简单了。虽然认识得人多，但关系清晰明了，因为每个朋友之间的权益界限很清楚，许多是点赞之交。要聚就一块吃顿饭，也不用自己操锅碗瓢盆，到酒店订一桌完事。&/p&&p&我父亲那代人，会修灯泡，修收音机，修电视，婚丧嫁娶的事情自己能铺排主持。我不会。现在不会，到五十岁恐怕都不会。因为生活不需要，马桶堵了，打个电话就有物业上门来修。在这种生活下，人慢慢就开始像一个零件。&/p&&p&赫津哈伊写过一本书叫《游戏的人》。他说一个人只有在真正投入到游戏当中的时候，才最接近真实的人。在游戏的时候，人能忘掉生活的种种束缚和羁绊，最大限度发挥出创造力。但在现实生活中，发挥创造力的空间很狭窄。&/p&&p&有人说旅游可以丰富阅历。古代没有“旅游”这个概念。出门在外，做生意的叫商，不做生意的叫旅。像我们这种北漂，就是旅。漂到美国叫旅美。孔子占卦占到《旅》，非常不开心，这意味着一辈子颠沛困顿。游呢，像鸭子在水里四处游荡，所以说“父母在，不远游，游必有方”，这个“游”好比今天的“浪”。说浪有骂人的嫌疑，浪到丽江，浪到湘西，随便浪。杜牧诗说“堪恨王孙浪游去，落英狼藉始归来”。&/p&&p&今天的旅游，到一个地方，订酒店，买门票，逛景点，购物，再坐飞机回来。三天，或者七天。对风物人情了无所知。而《射雕英雄传》里的旅游，郭靖黄蓉骑着小红马，往南，没有目标，没有旅游攻略，碰见好山好水停下逗留半月学游泳。到了一个镇子，没有吃的，黄蓉去偷人家的鸡，不用拔毛，糊了泥巴烤熟，剥掉泥巴毛一起褪了。这时候碰见洪七公，三人一起旅游，他们相当于驴友的关系。他们在一个镇上，也不是大景点，黄蓉去买菜，亲自下厨，待了一个多月，做得菜不重样。今天旅游没有人逛菜市场了，很少有酒店能自己下厨。你花了那么多钱去一个城市，不看景点去逛菜市场，会觉得这样做有病。但这种观念，就把生活中最重要的东西抽离掉了。人生变成迅速地挣钱再迅速地花掉，像完成任务一样完成生活。&/p&&p&孔子的时代，教人读《诗经》，诗可以兴观群怨，多识于草木鸟兽之名。这些东西，才是生活中重要的东西。金庸小说好看正在此，他出生在大家庭，少年仗剑出游，听闻过很多故事，所以笔底花团锦簇。如果让我描绘一座花园，来烘托氛围，我描绘不了，我知道的草名不超过五种。&/p&&p&今天的小孩，不能多识草木鸟兽之名。鸟兽没了，草木连大人也不认得。今天的小孩擅长识车标。我见过非常多的小孩，由奶奶或姥姥牵着，这辆是奥迪，那辆是奔驰。大人就以为小孩喜欢汽车，似乎所有小孩都喜欢汽车。其实不是小孩喜欢汽车，是小孩对万事万物充满好奇和敏感。这种好奇心无从在别的地方发泄，只能认认车标。在过去，小孩会认这是槐花，那是榴花，这是芍药，那是锦葵。我见过一个孩子，会背北京地铁图，别人问从哪到哪，他能说出所有站名。这孩子非常聪明。但他一旦长大，就会发觉这种知识趣味索然，因为它们毫无美感可言。而如果那是一株花一棵树的名字，是风土人情、诗词歌赋，从中得到的审美经验会伴随他一生。&/p&&p&美育非常重要。一个人要想生活得好，不在于有没有钱，而在于有没有审美的能力。能否发觉世界的万种美好。像曹雪芹、金庸，都是审美大家。我读金庸，第一遍是读故事，第二遍是领略意境。像东海之中开满桃花的仙岛，桃花影落，神剑飞舞；碧海潮生，玉箫声动。相当之美。&/p&&p&再如郭靖黄蓉在太湖归云庄，夜半听得风声，跳出墙外，穿过奇门遁甲的村路，来到湖边。太湖上正有金人经过，侠士密谋劫他们船只，郭靖黄蓉飞身跳上船顶。船渐渐驶向太湖中央。四望尽黑，唯有远处点点渔火。船舱中正密谋家国之事，而一对正当最好年龄的侠客佳人在舱顶领略这太湖夜色。既惊心动魄，又诗意盎然。如杜工部的诗：“野径云俱黑，江船火独明。”这种意境，旅游能领略得到吗？&/p&&p&我看过一篇报道，一个家长是国企老总，特别希望孩子将来能跻身西方上流社会。他对西方上流社会的理解是每个人都会打冰球。所以让孩子从小就去学冰球，每天上完课，背着重重的书包去冰球场练习到十点，再回家做作业。这种家长可谓愚蠢，他对教育的理解太肤浅。当他让孩子花太多精力面对这些东西，孩子就会对世界的千姿百态一无所知。假如金庸从小被他父亲关在房间研究写作，他肯定写不出来那些作品。&/p&&p&金庸写郭靖背着黄蓉上山求一灯，路遇渔樵耕读，中间的娃娃鱼、对联、难题，写得活色生香，简直像一本博物志。由此可以看出金庸对生活充满热情和兴趣。读金庸最重要的是养成对生活的兴趣和热爱。一个人要多爱生活才能熟稔这些掌故。金庸少年时爱习武，中年喜欢听戏，下围棋，他有本散文集叫《寻他千百度》，里面谈京剧、围棋、荷马史诗、莎士比亚。他有相当高的审美品位，然后来写相当通俗易懂的小说，才能摇曳生姿。而那些只关心提炼文笔，制造悬念，谋篇布局的人，就好比一心研究炒菜的人却没见过什么食材。&/p&&p&最后，谈到写作，想举个例子。段誉刚上曼陀山庄，阿朱阿碧和小环手拉着手走进了花林，留下段誉自己。这时，金庸写了一句很妙的话，写段誉：&/p&&p&“他走上岸去，眼看四下无人，便在一株大树后解了手。”&/p&&p&妙在解手。这是颊上三毫，添了解手，故事立马立体了。小说是虚构，但小说中有价值的地方是它在虚构外壳中生长出来的真实的情感，故事。段誉是个虚构的人，但解手则是真实。我们每个人都有坐车坐船之后憋得慌要解手的经验。所以，添了这三毫，故事就亲切生动了。问题是，金庸老爷子怎么能想这么细，把段誉憋得慌都想到了呢？&/p&&p&我的猜测是，金庸前边写得紧张，没来得及上厕所，写到这里，告一段落，才觉得憋得慌。于是起身上厕所。上完回来，想到故事里的人物也该憋得慌了吧，于是，让段誉找棵大树解了个手。&/p&&p&只此一个细节，就看得出生活对写作的滋养和助益。如果不于此处留意，只去琢磨如何来钱，生活将何其寡淡无味。&/p&&/blockquote&&br&&p&王路微信公众号：i_wanglu&/p&&p&　　版权声明：本文来自凤凰新闻客户端主笔王路，公众号：i_wanglu，转载请通知&a href=&mailto:&&&/a&，并将本段话一并带走。&/p&&p&　　（声明：本文仅代表作者观点，不代表新浪网立场。）&/p&
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霸天王地，万世不竭。http://1388108.linqq.net寻梦古龙 不是为了穿越的穿越
小说：&&作者：&&
&&&&写《寻梦古龙》的原因，就是为了圆少时的一个武侠梦，我们那一个七零时代的人，从会看小说开始就是伴着梁羽生、金庸、古龙的新派武侠小说长大的，那时可不像现在，有蝗粞毯５耐缧∷悼煽础？戳宋湎佬∷担桶炎约合胂蟪晌魅斯胨且黄鹂蕖⒁黄鹦Α⒁黄鹦Π两&&&&看多了，心动了，就想写，这也是久病成医的另一个解释吧！但是，直到今天，这个梦想才得以成真，成了，就不晚！&&&&每个人都有自己的武侠世界，都有自己的模式。那么这个武侠世界真的存在么？说不存在是因为看不到摸不着，那么说存在呢，是因它在每个人的心灵深处。&&&&或许，或许真有那么多的武侠世界存在，而那里发生的故事就借金庸、古龙等大师之口讲述出来，才有了那么多的精彩人生，不是有人说过“文章本天成，妙手偶得之”么。或者这个世界因我们想象而存在，而不断演绎着精彩。&&&&这么精彩的世界，因为我们想象而存在，因想象而绚烂，那么有什么理由会阻止我们进入那个世界，而享受精彩呢。有什么理由而阻止我们邀上同道而同游我们创造的世界呢！&&&&所以有了寻梦古龙，有了武侠精灵所创造的古龙世界，有了与我们想象并不一样的精彩人生！&&&&你创造了世界，有些人还享受其中，你还要毁灭这个世界，你相信这些享受其中的人们会答应么？这就是《寻梦古龙》要回答的问题！&&&&穿越，是为了穿越之后的精彩！基于此，所以穿越不是为了穿越！.&&&&飞卢小说网
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