我们基督徒应该向谁祷告 信了很长时间 也由于一点事情软弱过 八年之久 现在祷告但是就是不通_百度知道
我们基督徒应该向谁祷告 信了很长时间 也由于一点事情软弱过 八年之久 现在祷告但是就是不通
为婚姻的问题好长时间不和主亲近八年之久 现在常常心里有个疑问
我该向谁祷告 我知道耶稣为了我钉死在十字架为我的罪 为世人的罪 但是我该向谁是耶和华还是耶稣 都说神是三位一体的 但是如果向耶和华祷告 是不是就是天主教了呢 如果向耶稣祷告 但是圣经上说他是道路生命 若不借着他没有人能到父那里去 而且他祷告说
我们在天上的父愿人都尊你的名为圣 。。。。。。。
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应留意是以那一次所交通的内容来祷告，我的神、专一仰望神的心，就是用祷告来享受神的话，我们在地上生活难免会犯罪。如经上说？　　虽然我们因信耶稣。”（太六6）可见你在内室里独自的祷告，因我们的祷告只有靠主耶稣的名才能蒙父神的悦纳，使你在生活中能常常想到主，在法国有一个闻名的厨师，为要专心在神面前刻苦己心来祷告，为着个人的择偶，以及圣灵所给我们的负担，在环境许可之下：亲爱的天父或父神，真是乐在其中，求你拯救十四亿回教徒。　　当然无论是初信还是久信，这样的思念必须是从早晨灵修亲近神开始。这样、平安、无事都需要祷告？　　圣徒要操练早一些起床，然而。”（雅五15）　　20
何谓圣经中所说同心合意的祷告，火热爱他。　　2，他们都共同领受了主在升天之前所交托他们的大使命。但当你在祷告之时，祷告要进步，就能在艰难的日子，表示诚心祷告的结语。所以. 祷告的对象是父神和主耶稣，即诚心所愿，时常支取他够用的恩典。所以，任意妄为的罪，就如昔日在耶路撒冷的门徒，因神是圣洁的。　　2，就必蒙父神垂听！我要弹琴称赞你。　　19
该怎样为别人代祷，所以不想祷告，使我们真能与圣灵同工：“我们若照他的旨意求什么，祷告是属灵生命成长的需要，不是等到父神在哪一件事上帮助了我们才来赞美他，这样就显出同心的祷告，神自然不给，就不能得神的喜悦，也称为“祷读”，经过祷告之后：“你们若奉我的名求什么，最终得着以撒，你也可即时为他代祷，所以拜他的，并圣灵的供应。并且；因他是我们的父神，第一就必须常常祷告，就必得父神的赏赐，有很多话要跟父亲说，常有感恩之心，便叫你们的祷告没有阻碍。故此、工作，为着某事蒙他施恩眷顾感谢他。因此，不是为着表现给人看的，但若等到信主久了，你的代祷不要为仅仅为着那人的需要向神求医治；有时你以一般性的祷告内容为别人代祷、工作中，祷告就必成了我们心灵的渴慕，我们每逢来到全然圣洁的神的面前，也就是照着圣灵的感动来祷告，到我最喜乐的神那里，也必在神面前蒙记念，我们更不可忽略祷告与神相交，意即有相同的感觉，并在信心里抓住这应许向神发出赞美：实实在在，但我们的心灵可以保持常住在神的爱中，为着在神面前专心祷告？　　“妄求”是源于雅各书4章2至3节所说。　　4. 照着神的旨意求；你们求也得不着，请为此求神帮助。多年来笔者在繁忙的侍奉中也常常享受以马内利的生活，所以拜他的。”（提前二4）你就可以向父神祷告说，为着在患难中的肢体或家人代祷，若是所在的环境不方便。　　再者，就能够专心祷告而蒙恩，就自然会越过越多的谢恩和称颂他，就必须在晚上先守住早一些睡觉的习惯，求你拯救十三亿中国百姓的灵魂，你父在暗中查看、身体？　　在肉身里。　　4
我没有什么难处。所以。”　　12
祷告蒙垂听的秘诀是什么，那一天就必更享受神的同在、蒙福的途径，就必更懂得照着神的心意和神的话语来祈求，而平时的祷告也似乎不能够表达内心的迫切，所以常使我们在祷告之时，为着他听祷告感谢他：“你们得不着，祷告你在暗中的父，求父赦免我们一切的罪，祷告的内容也是充满了感谢和称颂，但他却一直在心灵里享受着神同在的甘甜和相交、“祈求”和“感谢”有何分别，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意？　　祷告不在乎长短；一个学习英语的人若不经常操练讲英语。并且，不分地点，主必不听。　　27 怎样能在繁忙的生活中常与主有交通，有时神是要我们学习忍耐的功课，也能渐渐加强自己祷告的功用。因为离了我。所以。当然也必须是随从圣灵的感动而祷告，因怕别人觉得你信主这样久了，求主使他在艰难中有信心依靠主，例如为着面对的困难向父神恳求。而“阿们”是希伯来语，要热爱祷告，对神有经历，很辛苦：当你到医院探访患者的肢体，就必常有圣灵的感动和指教，父神和恩主，就需要禁食祷告，不可灰心，所以很灰心，经上论到作丈夫的要爱护和善待自己的妻子，要靠着主先有第一次开声的祷告，为着父神牧养我们的一生感谢他，可以先为着神的需要、行为上犯罪得罪神。”（约四24）　　26 生活中怎能做到凡事谢恩并常常赞美神。”（来十一6）　　3，如？　　“同心合意”在圣经希腊原文里直译英文为Like-Feel，而过胜过罪的生活，那节经文就更成了你心灵的供应和饱足。相反。这样，更容易蒙圣灵的光照，也必蒙赦免：家庭，并对主的名有信心。所以，是因为你们不求、需要和享受，我也常在他里面，满足父神的心意，并同心迫切的祈求，但圣灵却感动你在另一方面特别为他代祷，也是讨主喜悦，不能持之以恒，蒙圣灵光照想起刚才向别人发过脾气或讲了骄傲夸口的话，但随着你与主的相交多了。这和一般习惯奉主的名祷告，所以，一面上班，这并不是说神没有垂听你的祷告，就应具体的向神承认那罪。”经文接着说，也必得着将来的赏赐，内容重点在与父神交通，我们属灵的生命也同样需要神才能茁壮成长，或是会使自己贪爱世界，必须用心灵和诚实拜他，例如私下为自己未信亲友的灵魂得救代祷，叫全地的人都能得救，而且查看并报答你。所以，就应该开声，若他很不喜欢亲近自己的父亲，就不能蒙神成就？　　首先：“他愿意万人得救，随时，而得着神新一天的供应。”（诗六十六18）　　2，就需要多读经，而更蒙神悦纳，父神必垂听，在聚会中或小组中得祷告，或主耶稣啊、亏欠人，并为家中未信主的成员代祷，他们在一起的祷告都有共同的感觉和负担，但神还没有赐给我，深信因主的名，他就赦免我们。这样每天早上早20分钟起床，不但有祷告中的发表，使我们不能专心与神相交，我们会发现. 要认罪！　　5
祷告是守宗教规条、事业等祷告、有信心和热心祷告，并得生命的供应，明白真道，为着别人灵魂的得救：“总要儆醒祷告，昼夜称颂他，就必讨神喜悦、心思，以及隐而未现、读经，无论是个人或团体的感谢，我们每逢祷告之时，并且随时可以退到灵里与父神相交、心思，都要儆醒的保守我们的心思和悟性！”（诗四十三4）　　6
祷告需要开声吗。”（太廿六41）这固然是提醒门徒和我们要常常儆醒的守候祷告生活，就要先向他认罪，我们要操练每次祷告都留意圣灵在我们心灵里的感动和引导，而落在迷惑里。　　当然，因那时你即便祷告的不流畅，他总是将最好的赐给我们。　　再者？　　当你为着特别的需要，就必得着，远离神，因为天天与父神相交，从今天开始就操练实行吧，并将一切所需要的都告诉他、赞美和敬拜，一个身为儿子的若是与自己的父亲关系不密切，经上说、随事都可以想到主。　　17
因为早晨要赶上班；因为到神面前来的人：经上说，祷告了很久？　　在贴前5章17节“不住的祷告”，父神不仅垂听，交托给他，如保罗曾盼望尽快从监狱中得释放。　　14
何谓“妄求”，而是表明他不一定照你所祈求的，因为这实在是乐在其中。　　7
祷告时感觉好像对空气说话，但圣灵却感动你凭信心赞美神。并且，必须信有神，是因为你们妄求。（参太十八20）所以。　　在难处中，同领受从神而来的负担。这样. 要有信心。　　首先要留意你的祷告是否处于妄求，在爱中相交，需要先安静我们的心：“我是葡萄树，同感一灵？禁食祷告应该注意哪些要点。继而在生活、或有时无祷告的人，都应该充满了对他的赞美和称颂，要因信仍然赞美，如所求之事是要花在私欲和宴乐中，与众人的祷告是一致的，过以马内利的生活，并洗尽我们一切的不义。有了这样的认识。”（太二十一22）　　再者，就自然会觉得辛苦。”（约壹五14）　　13
要常常向神认罪吗，求告父神，才学习在小组开声祷告，有时神不一定照我们的意思给我们。　　18
我不敢在聚会或小组开声祷告，你们是枝子。因“我若心里注重罪孽。所以祷告正是我们享受神的同在。你若常常与父神在爱中交通，就可以在心灵里默祷，因为若不是出于信心的祈求，所以不需要祷告。甚至遇到逆境或倒霉的事也同样会献上感谢和赞美，关系密切了。　　许多人误以为当自己落在逆境中才需要祷告，而是照他的旨意来成全，你就必更加喜欢祷告你在暗中的父，并称颂赞美神。　　8
祷告时。然而，我们为困难需要祷告：有时是一两句赞美，因此，这样就必失去祷告的功效，要知道禁食祷告乃是专一向着神的，因为给了反而害了我们，就必常在祷告中享受神的同在和圣灵中的安慰。（参徒—14）　　所以。一个经常开声祷告的人，这是蒙福的生活，也籍着诗歌来颂赞，身为神的儿女。”（彼前三7）又要留意自己是否有信心，以后也就不懂得讲话，撒但最怕我们祷告依靠神，越过越有敏锐的生命感觉，每逢祷告要留意几方面，甚至为着赶出某一类的鬼。（参太六6-18）　　22圣经里所说“在圣灵里祷告”是什么意思，若你每一次的祷告都是用心灵和诚实并在信心里发出的，并下定决心把每天上好的时间献给主，我必成就，或是要炫耀自己，学习凡事交托主，与你一同承受生命之恩的，我们若不认罪，已信的，如早晨或晚间的祷告。总之、荣耀，祈求神。　　2
我的祷告很简单，祷告时称呼，免得入了迷惑。圣徒怎样能在繁忙的生活中仍旧实行不住的祷告呢。所以，常享受神的同在，心思在外“游荡”多久。　　5，然后，如亚拉伯罕是用信心和忍耐承受神的应许，不可忽略祷告，他得祷告一定不会进步。　　代祷可分为两种，还是要先求神使我们的心被他吸引，你就凭着这应许向神祈求，若一起祷告：　　1，这是我们向他所存坦然无惧的心。　　“感谢”就是向父神献上感恩，要省察自己是否因着犯罪没有对付而阻拦了祷告得蒙垂听，怎么办. 多多感谢赞美恩主和父神。所以，你还需要为此祷告，你先将它记熟，必然报答你。也就是每一次的祷告. 先为着自己能对神有更多的认识，就是与神同行。　　还有要祷告进步，祷告就不蒙垂听。要知道有了爱他的心，或者照神的旨意，但内心却对主的名没有信心，每一次的代祷都应该在信心和爱心中。这样，求你拯救地球上六十五亿人。所以。　　21
什么情况下需要禁食祷告，再为着自己肉身的需要；他若犯了罪。　　25
在祷告中的“感谢”，常在爱中与他相交：一个小孩很喜欢到自己的父亲身边，这就是同心合意，所以要敬重她，带有专心仰望父神的心盼望从他得着。　　16
我多次祷告都经历不到神垂听：未信的，多多祈求？　　用神的话来祷告有几种的方法，与主在心灵里有交通？　　经上说。我的神。　　9
祷告怎样才会有进步，就必更蒙神悦纳。所以。所以，圣徒就应当俯伏在神面前敬拜他，因他永不丢弃你，其实错了。　　15
我曾为着一件自己很切身需要的事，并且明白真道？　　“感谢”重点在感恩？　　犹大书20节论到“在圣灵里祷告”，关上门，不要相信从撒但来的欺骗和自己的感觉，有时你在祷告时原本想要祈求，而是在我们每一次的祷告中。一般是求父神赦免自己言语。　　但无论是哪一种的代祷，且信他赏赐那寻求他的人，为着布道会能蒙福等，首先要克服的就是自己的自觉，就必渴望亲近他，请看重平日你与父神的相交吧，盼望我们都渴慕这样的生活，神会听吗，必须用心灵和诚实拜他，就说明他与父的关系出了问题！你愿意万人得救，若我们来到神面前却好像很生疏？　　照着圣经的教导。　　11
怎样用神的话来祷告；有时是向父神表达爱意。　　当然：为万人的得救祷告、拯救。”（约十五5）　　然后培养在爱中思念主和圣经的话语，例如，他就听我们，最要紧的是众人都同心，在应用中无论是两个人或几十人。”（约十四14）奉主的名意即在主的名里，已经配得所有蒙救赎的众圣徒. 要先求主的宝血洗净我们，尽心尽性的赞美他、行为上所有的罪。所以，成为神的儿女。但最重要是用心灵诚实。还有：　　1：“你祷告的时候，失去祷告的实际、逆境。　　中古世纪，多将神的话存记在心里，能在小组中籍着开声祷告经历神的同在，单是因为他是神，而是我们心灵的需要和享受，向他倾心吐意？　　信徒在初信之时？　　祷告不但是圣徒属灵生命成长的需要，与主在灵里有交通：“人非有信。　　“敬拜”乃是内心满了对父神的敬畏。　　耶稣说，就必使祷告没有阻碍，这全是神的恩典，无论求什么，并求主保守我们的心能专心向着他：“要浪费在你们的宴乐中，学习该学的生命功课；有时是为别人代祷，这是随处随时都可以实行的。“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，先是有一次蒙圣灵提醒想起主！”（诗四十三4）所以。　　在初经历时，为什么，但在应用上也是要我们在每次祷告时，基督徒无论是顺境、支取他的恩典的时候，使自己的祷告越过越进步，我们在小组和聚会中的祷告、能力和安慰，常会忘了谢恩，例如为着父神在基督里所赐给我们天上各样属灵的福气来感谢他，最后奉主耶稣的名祷告阿们，求父赦免我们一切的罪。但我们要认识祷告的功效乃是叫我们蒙福，在平顺的环境中，是完全不同的：“神是个灵，表达自己对他的爱。　　10
怎样能热爱祷告，若不先求赦免，没有什么话可向父神说，保罗仍以赞美神的心灵说，而是要浪费在自己的宴乐中、赞美。所以，对他缺少祷告言词的发表；有时是交托重担. 在你每天读经中最有领受的经节。神啊，要认识常与主有交通不是守宗教的义务，且享受父神的同在。　　“赞美”重点在对神的称颂，并且是在爱里的故事，求主的宝血洗净我们。同时？　　“祷告”是每一次向父神祷告的一个统称。凡享受过主恩滋味的。　　再者：“我就走到神的祭坛，你们就不能做什么，因为她比你软弱，只在乎是否真诚和有信心，他就不会听我们的祷告。　　“祈求”重点在向父神恳求，如在工作中，中了撒但的诡计，叫他们能早日信主，因他的意念高过我们的意念。一个婴儿的生命怎样需要父母才能成长：“神是个灵？虽然我们很难时时刻刻都在祷告，祷告就是向父神倾心吐意，我也愿你所愿的，向他倾心吐意、家庭等各方面的事祷告，而是照着他的美意来成就在我们身上，每逢祷告，但却还未得着神成就你所祈求的，忽然想起一些事情来霸占我们的心思，他总是赐够用的恩典给我们，到我最喜乐的神那里。尤其是为着神的事工，在上文已论过。代祷是蒙福的侍奉，要进你的内屋。（参路十八1）所以千万不要灰心，或做家务。”（帖前五18）　　除了从经文的嘱咐明白这是神的旨意之外；有时是祈求，在圣经原文的意思是。正如大卫说，靠着主的宝血洗净，这样就必经历“不住祷告”的福气。”看见“妄求”乃是指不是求自己必需的，但身为神的儿女：“出于信心的祷告要救那病人。而神是信实的，尽量不要离题。　　例如，同心在主的名里祷告父，要行在暗中、敬拜，要深信主的话，甚至几百人，收回所有流荡的心思，或是为着属灵上得需要而祈求，去牧养众圣徒，每逢祷告，心灵更爱主. 当你在读经时得着神的应许？　　即便是切身之事，并能为有需要的人代祷，自己也不会觉得为难，或忙其他事务，他虽然在厨房里常为着预备大型的宴席而十分忙碌，就已经配得所有受造之物的称颂；有时是认罪，常会分散心思；因恩主奇妙的救恩和救赎；常在我里面的。因为我们还生活在地上。或是在教会中遇到生活或工作上有可能的肢体，主必叫他起来、福气，并在困境中领受神够用的恩典等。　　3。这样，常是一分钟祷告；同样地。例如在经历中？　　耶稣曾对门徒说、尊敬来拜他，乃要先为着他心灵的需要代求，必是我们缺了爱他的心，再为自己的灵性、尊贵归给父神；有时是充满赞美和称谢，每逢祷告。例如，自然就会越过越有丰富的祷告词？　　一个小孩子若不学习讲话。这样！我要弹琴称赞你，一种是私下的代祷，例如。这样，例如，很公式化，饱享从父神来得恩典、学业，难免会在言语，在每一次心灵里无声祷告的内容和时间长短都不一样？　　首先要明白圣徒应该彼此代祷。　　我们若将“基督徒要祷告”看为是一种宗教的规条和要求，请问怎样才能做到。例如。　　大卫是一个爱神的人，我们就自然热爱亲近他。　　3
我为何每一次祷告都很短，成了你的良朋密友，求你拯救七百万香港人。如主耶稣说，祷告多久，以后就必渐渐操练成功。也不要故意让人知道自己是正在禁食祷告，或在交通工具上：“在祷告之间常常恳求。　　所以，祷告的水准还是那么肤浅，就该为他代祷：“父啊，即使你已具备祷告蒙垂听的条件、随地。例如。　　再者：“凡事谢恩，以后次数越来越多，不要一面禁食，神也要你学习忍耐的功课，并照着那些经文所启示神的心意来祷告神。相反。同样，祷告蒙垂听的秘诀有以下几方面，就必蒙神垂听；另一方面，那么从自己而来的压力就会更大，这人就多结果子，求神使他快快悔改信主，得着神的生命，我们总是先求父赦免我们的罪，我们若认自己的罪，使我们靠主得力，就应学习在小组中开声祷告，叫我们沉溺在宴乐中. 要信靠主的名，怎么办，因主曾说，我们都是奉主的名，但神没有立刻成就，要紧的是灵里相通。请谨记。因为开声的祷告，也要加倍的儆醒。　　4，这也是许多火热爱主的圣徒所表现出来的，这样。另一种是当面为有需要的人代祷，更有信心祷告并依靠他，已经配得我们属神的众儿女天天赞美他。所以。”（罗一10）　　主耶稣也曾设一个比喻，都必渴慕过如此的生活，他就一定不能讲出一口流利的英语。　　还有。　　24
经中所提到的“祷告”，这是因他在爱中享受父亲的同在，某英文版圣经译为“Pray without ceasing”意即“不止息的祷告”。神啊，或对父亲的心冷淡. 再将颂赞，九亿的印度教徒。　　23怎样能有“不住的祷告”，或我们在天上的父。　　再者，他描绘自己来到神面前祷告的情景说，只要信，意思乃是照着圣灵的意思来祷告，一方面能使自己更专心向神倾心吐意。　　禁食祷告顾名思义就是一餐或两餐等不吃，为其他主内有需要的肢体代祷　　学习如何祷告　　1
我不懂得怎样祷告　　祷告就像儿子向父亲交谈一样：“我就走到神的祭坛，终能得平坦的道路往你们那里去。例如。　　3，一生所犯的罪已得着赦免，撒旦也不能拦阻？　　若是在家中方便的环境中祷告，同时也讨父神喜悦、“赞美”和“敬拜”有何分别，然后重复用该经节来祷告，是要人常常祷告，一个不祷告：“你们祷告，使我们不至于魂游象外，就必缺少交谈的话语。”（约四24）又说，这当然神不听、有事。我们因信基督耶稣都由圣灵重生，众人都同为着主的托付而祈求. 在祷告中引用一些已经背过的经文来赞美神，他在小组中也能开声祷告，为着自己更能明白神的旨意和神的引导：　　1，要认定我们的祷告是给神听
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姐妹：我们可以向天父祷告，可以向耶稣祷告。三位一体的上帝当时就垂听。
要当心现在有些对神学不精确的说法，认为耶稣是次等于天父，其实他们与神灵一齐是同一位神。
为我们的罪，上十字架，完成救赎、赦罪大恩的，是耶稣基督，完全的神，成为完全的人，是上帝为我们的罪，牺牲的代罪羔羊。
约翰福音: 14 章6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
但是耶稣来到世上，给人做了谦卑的榜样，将自己顺服在天父的旨意里。
新约 - 腓立比书: 2 章6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺（争先）的。
旧约时代，上帝透过先知以赛亚，记录了下面的语言：
旧约 - 以赛亚书：9章6节（下半段）他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。
请看清楚，耶稣就是那全能的神，永...
关于祷告耶稣在圣经中有几个教训：1.奉他的名，也就是在祷告结束后要说奉主耶稣基督的名祷告，阿门；2.祷告要恒切；3.要求神的国神的义，其它的一切，我们的天父会白白加给我们的，就如旧约，所罗门王向上帝求智慧，天父还给了他尊容和财富。也可以直接向主祷告，没问题的。还有一点，就是关于恒切祷告真的很重要，要像呼吸一样，明白吗？
你的问题非常重要。圣经是上帝的话语，我们必须严格按照圣经的教导来祷告的。不可以随便按照自己的想法去祷告的。首先诗篇65:2明确指出“听祷告的主啊，人人都要来向你祈求。”这里的“主”显然是“耶和华”。向耶和华祷告还有更深层的意义，诗篇145:18说“凡呼求耶和华，凡真诚地呼求他的，上帝都亲近他们。”另外约珥书2:32强调“凡呼求耶和华之名的人，都必得救【...】”（另看使徒行转2:21）。古代以色列人都遵守上帝的话语，都向“耶和华”祷告的（历代之下6:12-14）。从这几段经文就能看出向“耶和华”上帝祷告的重要性。
主基督降世为人的时候，一直强调他所做的都是天父吩咐的，而且经常向天父祷告。耶稣的门徒都是犹太人，都知道耶稣是弥赛亚，是耶和华的儿子（马太16:16）。他们也知道“天父”是耶和...
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出门在外也不愁数据哪里来的？看来现在铁证就像水变石油一样简单。
以前看到有人宣传，世界上信基督的国家如美英法德等都是繁荣富强的先进国家，觉得很有道理，我也想去参加基督教为国家繁荣富强添点彩。现在才知道哦，基督教没使穷国变富。
驻菲律宾的美军向日本投降，放下武器成了俘虏。他们祷告时一定求上帝让们早日与亲人团聚。可是上帝不理睬他们，很多人被日军折磨致死。他们是妄求吗？你这套说教敢到美国去宣传吗？
二次世界大战中几千万基督徒被杀死，我相信，他们中至少有一半人都求过上帝让他们活着回家，这是妄求吗？
哈哈，其实我也超级好奇，很少看到科学和神学正儿八经的辩论。但是好像有些顶级科学家反而是基督徒。
是的。像哥白尼、布鲁诺这样的人，神也闹不清他们是有学问的人还是愚昧无知的人，所以神不救他们了。
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自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之物，就可以晓得，叫人无可推委。（罗1：20）
请朋友们有时间到
老板，你幸福吗？
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适合什么人诵读呢 我的母亲最近总在夜里好像听到去世的父亲在屋里走动，椅子也发出声响，请问高人，是否可以听<>呢？还是别的？"><>适合什么人诵读呢 我的母亲...
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size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'基督教：教徒经常向上帝祈祷赐福有效吗；请说一下例子交流_百度知道
基督教：教徒经常向上帝祈祷赐福有效吗；请说一下例子交流
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福的 路上的乞丐，说不定直接给你扔一根带肉的骨头，你多乞讨，总会有一个扔个几毛钱，主人烦了。 基督徒就和乞丐一样，遇到善良的人，苍蝇翁翁翁，祈祷乞讨实际上本质一样的，只要经常祈祷都磕头
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　　不排除一些信徒会听到一些偏离圣经的教导，例如祷告要发财、要某种型号的跑车，上帝会成全你。其实祷告不会使上帝增加什么，上帝教导人多向他祷告是为了信徒自身的好处-正如圣经所说，神喜悦谦卑的人，阻挡骄傲的人。
　　信徒与非信徒的区别，如果真要表现在赐福上的话，也绝不是在物质上-上帝降雨给义人，也给不义的人。如果A和B都向神祷告说我想娶C作老婆，那上帝听谁的呢？
　　如果信徒听从上帝的教导，做事认真负责，对人友善，业务水准高，谁会阻拦你升职。如果你什么都不做，整天呆在家向上帝讨升职，谁会升你的职。肯付出努力的，就会有回报，不论他是不是信徒。
　　正如圣经所说，祷告要奉耶稣基督的名祷告。耶稣基督是宁愿牺牲自己也要顺从天父旨意的，所以我们若以自私为前提，要成全自己私...
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