许明风翻译成古代古代的字怎么写写?

阅读下面文字,完成题。(10分)被遗忘的稻草①那码得整整齐齐的一垛稻草被人遗忘了,堆在田埂上,像一只浇了冰后丢在堤岸上的桶。收完了谷,那堆在田里的捆捆稻草就被人们拖回家去,垫栏或者喂牛,灶里的湿柴燃不着时,也会抽一把塞进去,然后哄的一声蹿出火苗——但是这一垛稻草却被人们遗忘在田埂上了。或许是一板车拖不下了,那板车上的稻草已经装得像一座山。人们预备着过几日再来将这些稻草挑回去。②但是那块田已耕好,油菜也栽上了,人们该忙的已经忙完,那一垛稻草却仍然堆在田埂上。③在清寒的晨气中,秋天的阳光抹在田野,也抹在这一垛稻草上,于是那枯黄的稻草透出一层明黄,像已经熟透了的季节。耕牛从田埂上一路啃食而来,这一垛稻草就会兴奋地在微风中颤动她的枯草,似蜻蜓抖动金色的翅膀。然而那耕牛的嘴一路啃来,对着那颤栗的稻草望也不望,因为堤旁地上的黄草比她有汁浆。④田里的油菜栽上了,又一天天地生长,枯瘦的油菜叶渐渐丰腴而肥硕,田里的草也长了出来。终于盼来人们到田里为油菜除草——说不定人们会发现这一垛被遗忘的稻草。人们歇息时,会从稻草堆上抽一把稻草垫在堤上,坐下来抽一根烟,或者吃着送到田里的午饭,这时才突然记起来似的说:“噢,还有一垛稻草!”稻草便会为人们记起她而高兴,垫在堤上的稻草会咔咔作响,让人们垫坐得更舒适一些。然而人们留下一些烟灰,撒下几粒米饭,散着一团稻草,走了就再也不见踪影。⑤那一垛稻草已为人所遗忘。风吹,雨淋,金黄的稻草渐渐变得灰白。夜降的霜突然而至,那堆稻草仿佛一夜间白了须眉。⑥无遮无拦的稻草,就在田埂上腐烂。高高的如盼望着什么的稻草堆也消磨下去。一场大雪,欲将大地履如平地。然而那一堆尚未被消磨尽的稻草,却将压了厚厚一层雪的田埂撑起一个曲线,如一颗不屈的心,欲破雪而出。⑦冰雪消融,堤土长出了如针的新草。春天到了,田野还是一片淡青色,但在那堆着稻草的地方,腐草中已伸出了一朵油菜花,像一只金色的喇叭,高高地昂向天空,报晓这春天的到来。【小题1】文中的哪些具体内容可以说明稻草被人遗忘了?请用自己的话概括回答。(2分)【小题2】第③段中加点的词语“颤栗”在文中是什么意思?(2分)【小题3】大雪之后,稻草“将压了厚厚一层雪的田埂撑起一个曲线”说明了什么?(2分)【小题4】文章第⑥段写道:“高高的如盼望着什么的稻草堆也消磨下去。”结合全文内容,说说稻草都在盼望些什么。(2分) 【小题5】作者在文章结尾写“腐草中已伸出了一朵油菜花”的目的是什么?(2分) - 跟谁学
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吊古战场文 译文 原文如下
鸟飞不下,君臣之间,鸷鸟休巢。万里奔走,兽铤亡群,期门受战!平沙无垠,堕指裂肤,穆穆棣棣,不抗王师,武臣用奇。”伤心哉?秦汉而还,精魂何依。谁无兄弟,声析江河:“此古战场也?
吾闻之,大破林胡,如足如手,人其流离,如宾如友。至若穷阴凝闭。都尉新降?汉欤,缯纩无温,横攻士卒,将军覆没?周逐猃狁,矢竭兮弦绝。利镞穿骨,全师而还。寄身锋刃!鼓衰兮力尽,征马踟蹰,谁无父母,财殚力痡。长覆三军,胡兵伺便。日光寒兮草短,凭陵杀气,凛冽海隅,河冰夜渡。汉倾天下?提携捧负,功不补患,草木凄悲,和乐且闲?生也何恩;往往鬼哭,月色苦兮霜白,伤心惨目。魂魄结兮天沉沉,王道迂阔而莫为,有如是耶?杀之何咎,惊沙入面,群山纠纷。天地为愁,威尊命贱!秦欤、夏,无世无之,哭望天涯?终身夷狄。悁悁心目。亭长告余曰。布奠倾觞,白刃交兮宝刀折。汉击匈奴。黯兮惨悴。当此苦寒,鬼神聚兮云幂幂,天阴则闻,连年暴露?谁无夫妇。沙草晨牧,敻不见人,血满长城之窟。可胜言哉,积雪没胫,其在多乎,不知归路!
吾想夫北风振漠?必有凶年;荼毒生灵。文教失宣,寝寐见之,势崩雷电,既城朔方,坚冰在须,畏其不寿,川回组练,夜正长兮风淅淅。人或有言。法重心骇。鸟无声兮山寂寂,家莫闻知,遁逃匈奴,多事四夷,腷臆谁诉。古称戎,万里朱殷?其存其没。中州耗斁。无贵无贱。蓬断草枯。地阔天长。河水萦带?将近代欤,主将骄敌,山川震眩,天假强胡?命耶,枕骸遍野,以相翦屠,将信将疑。降矣哉,竟海为关,虽得阴山。任人而已。饮至策勋?
吾闻夫齐魏徭戍。野竖旄旗,同为枯骨。战矣哉,两军蹙兮生死决,荆韩召募,风悲日曛?暴骨沙砾,北至太原,开地千里。
苍苍蒸民。尸填巨港之岸。呜呼噫嘻。主客相搏?从古如斯。为之奈何,凛若霜晨浩浩乎。呜呼噫嘻?守在四夷。秦起长城。奇兵有异於仁义。径截辎重:牧用赵卒。吊祭不至!时耶
提问者采纳
寒风悲啸,老天假借强大的胡兵之手?狁!这是时势造成,半途中截取军用物资,山川也被震得头昏眼花。谁没有亲如手足的兄弟、汉朝,积雪陷没小腿,也是疑信参半;汉朝出兵攻击匈奴,当官的威权重大,大家和睦愉快而又安适,都不和帝王的军队为敌。亭长告诉我说,同样成为枯骨。君臣之间,寒气凛冽有如降霜的冬晨,记功授爵。河水弯曲得像带子一般,中原地区的损耗破坏;战斗吧,惯战的军马也徘徊不前,远处无数的山峰交错在一起,在宗庙举行祭祀和饮宴,唯恐他们夭折,匈奴望风远逃。投降吧。不得已只好陈列祭品?从古以来就是如此,也无世不有,人民难免流离失所。日光惨淡啊映照着短草?尸骨将暴露于沙砾!
我想象北风摇撼着沙漠,还是近代的事情呢;箭已射尽啊?惟有宣扬教化,他们的精魂也无所归依。整日忧愁郁闷。严峻的军法使人心惊胆战,尔后全军凯旋回京,开辟疆土千里,大破林胡的入侵,胡兵乘机来袭?
我听说战国时期,直到海边都建起关塞,谁没有父母。何况战争之后,实在是得不偿失,每逢阴天就会听到,将军又复战死。而秦朝修筑长城,月色凄苦啊笼罩着白霜。这样不明不白的吊祭。绵衣毫无暖气。一片阴暗凄凉的景象。无论高贵或是卑贱,家中无从知道,日色昏黄,望远痛哭,宝刀已折断。时常有鬼哭的声音,凭仗寒冬肃杀之气,草木也含悲伤?终身将沦于异族!周朝驱逐,弓弦也断绝,人冻得手指掉落,虽然占领了阴山!怎样才能避免战争呢,拦腰冲断士兵队伍,还是命运招致呢。唉唉?自从秦汉以来,天地闭塞,鲜血淌满了长城下的窟穴,足以使江河分裂。”真令人伤心啊。人间还有象这样令人伤心惨目的景况吗,敌兵已到营门才仓卒接战,雷电奔掣。主将骄傲轻敌,以生死相决?谁没有相敬如宾友的妻子,夜间音容入梦。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,苦闷的心情向谁倾诉,一直追到太原,漫漫长夜啊悲风淅淅,寒气凛冽的翰海边上,一定会出现灾荒!这是秦朝,飞蓬折断。士兵们奔走万里边疆,野草萎枯,阴魂凝结啊天色昏暗,年复一年暴露在外,酹酒祭奠?又犯了什么罪过而遭杀害,不知道哪里是归家的道路,外夷中夏,不能为死者在天之灵所感知,端庄和蔼,坚冰冻住胡须。原野上竖起各种战旗;后来不再宣扬礼乐教化!鸟儿无声啊群山沉寂;两军迫近啊辽阔的无边无际的旷野啊,鬼神聚集啊阴云厚积,残害了无数的人民。地远天长,空气凝结。在这苦寒之际。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息;即使听到有人传讯,经常全军覆没,在北方筑城防御,哪在于兵多呢。天地为之忧愁!鼓声微弱啊,来斩伐屠戮我们的士兵。敌我两军激烈搏斗,谁也不去实行,国力削弱。古时称说,齐魏征集壮丁服役。白刃相交肉搏啊?他们的生死存亡。
苍天所生众多的人民?
我听说过,武将们就使用奇兵诡计。锋利的箭镞穿透骨头。奇兵不符合仁义道德,楚韩募集兵员备战。都尉刚刚投降,但阵亡将士骸骨遍野。性命寄托于刀枪之间。说不完的凄惨哟,抱着背着?他们活着受过什么恩惠,早晨寻找沙漠中的水草放牧。何况正值极冬,四方边境上战争频繁?从小拉扯带领,飞扬的沙粒直扑人面,夜晚穿涉结冰的河流,互相枕藉,河谷地奔驰着全副武装的士兵,恭敬有礼,王道被认为迂腐不切实际,战士已经精疲力竭,离群的野兽奔窜而过,鲜血把万里大地染成了赤黑,极目远望看不到人影。关键是任人得当。声势之大,李牧统率赵国的士兵,肌肤开裂。唉哟哟。鸟儿飞过也不肯落下,反而民穷财尽。尸体僵仆在大港沿岸,施行仁义:“这儿就是古代的战场,士兵的性命微贱
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浩浩乎!平沙无垠,敻不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!”
译文如下:
广大呀,广大呀!空旷的沙漠无边无际,辽阔的荒漠不见人烟。河水象飘带一样弯曲流动。群山像犬牙一样交错在一起。幽暗啊悲惨凄凉,明风悲号,天日昏黄。飞返折断,百草枯死,寒冷得如霜冻的早晨,各种飞身无处可栖,在天上乱窜,许多怪兽争斗激烈,失群狂奔。亭长告诉我说:“这犹是古战场啊!常常有失败的一方全军都夜没在这里,时常能听到鬼哭的声音,每逢天阴的时候,就会听得更加清楚。”
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说行天下:小...
辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草萎枯,寒气凛冽有如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,经常全军覆没。时常有鬼哭的声音,每逢阴天就会听到。”真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无世不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王...
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医生就用doctor 丞相就用 Prime minister
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这个应该属于专有名词,也许可以参考英文中意思类似的单词.或许可以直译the work called DaFu.(我记得指官名时读dafu)
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《核舟记》的句子翻译和它的字词翻译
核舟记 作者:魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者,为舱,篛篷覆之.旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之. 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.苏、黄共阅一手卷.东坡右手执卷端,左手抚鲁直背.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也. 舟尾横卧一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状.居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然. 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨.又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹. 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四.而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之.嘻技亦灵怪矣哉.译文 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态.王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁. 船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右.中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它.旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇.打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对.关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处. 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边.苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅.苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背.鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话.苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面.佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联.佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来. 船尾横放着一支船桨.船桨的左右两边各有一个船工.在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼叫的样子.在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子. 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的.还刻着篆文图章一枚,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的. 总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个.可是计算它的长度,竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的.咦,技艺也真灵巧奇妙啊.1 奇巧人:技艺奇妙精巧的人.奇巧,奇特的技巧.奇,奇特.
3 径寸:直径一寸.用来形容物体的细小.径寸之木,直径一寸的木头.
4 为:做.动词.这里指雕刻.
5 器皿:器具.
7 木:木头.
8 罔不因势象形,各具情态:刻的东西没有一件不是就这木头的样子去模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态.罔,没有.因:就着.象,模仿.
10 贻:赠.
11 盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的情形.大苏,苏轼(公元年),字子瞻,号东坡,宋代眉山(现在四川省眉山县)人,著名文学家.人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”.泛:泛舟,苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》《后赤壁赋》.赤壁:苏轼游的赤壁在黄州(现在湖北黄冈)城外的赤壁矶,而东汉赤壁之战的赤壁,一般认为在现在湖北嘉鱼东北,云,句尾语助词.
12 八分有奇(ji):八分多一点儿.有,同“又”,用来连接整数和零数.奇,零数.
13 高可二黍许:大约有二个黄米粒那样高.可,大约.许,上下,左右,光景.
14 中轩敞者为舱:中间高起而敞开的地方是船舱.
15 箬篷:用箬竹叶做成的船篷.
16 雕刻相望:雕刻着花纹的栏杆左右相对.相望,左右相对.
17 山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句.
18清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句.徐:缓缓.兴:起
19 石青糁之:用石青涂在刻着字的凹处.
20 峨冠而多髯者:戴着高高的帽子而且有很多胡须的人.峨冠,高高的帽子.髯,胡须,这里泛指两腮的胡须.
21 佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友.
22 鲁直:宋代诗人,文学家,书法家黄庭坚,字鲁直.他也是苏轼的朋友.
23 手卷:横幅的书画卷子.
24 卷端:指画幅的右端.
25 卷末:指画幅的左端.
26 如有所语:好像在说什么似的.语,说话.
27 微侧:略微侧转(身子).
28 两膝相比:苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近.比,靠近.
29 各隐卷底衣褶中:各自隐藏在卷子下边的衣褶里.意思是从衣褶上可以看出相并的两膝.
30 绝类弥勒:极象佛教里的弥勒菩萨.绝,极; 类,像.弥勒,佛教菩萨之一,像寺中常有他的塑像,袒胸露腹笑容满面.
31 袒:裸露.
32 矫首昂视:抬头仰望.矫,举.
33 不属:不相类似.属,类似.
34 卧右膝:卧倒右膝.
35 诎:同“屈”,弯曲.
36 念珠:又叫“佛珠”或“数珠”,佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具.
37 倚之:(左臂)靠在左膝上.
38 历历数也:清清楚楚地数出来.历历,分明可数的样子.
39 楫:船桨.
40 舟子:撑船的人.
41 椎髻:椎形发髻.
42 衡:同“横”.
43 攀:扳着.
44 若:好像.
45 执:拿.
46 若.然:好像.的样子.
47 其人视端容寂:那人眼光正视着茶炉,神色平静.其,那.端,正.
48 若听茶声然:好像在听茶水烧开了没有的样子.
49 船背稍夷:船的背面稍平.背,这里指船底.夷,平.
50 天启壬戌:天启壬戌年,就是一五二二年.天启,明熹宗朱由校年号.
51 虞山王毅叔远甫:常熟人姓王名毅字叔的.虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟.过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯.叔远甫就是“字叔远”的意思.甫,通“父”,是中国古代对男子的美称.
52 了了:清清楚楚.
53 墨:黑.
54 篆章:篆字图章.
55 丹:红色.
56 通:全.
57 为人五:即为五人,雕刻了五个人.
58 并:连词,和.
59 有:通假字,通“又”.
60 曾不盈寸:还不满一寸.曾,尚、还.盈,满.
61 简:通“拣”挑选.
63 修狭:长而窄.
64 技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊.“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用.
65 以至:一直到.
66 因:就着.
67 启:打开.
68 望:对着.
69 徐:缓缓地.
70 兴:起.
71 糁:用粉末状物体填充.
72 居:处在.
73 执:拿.
74 可:可以.
75 计:计算.
76 为:刻有.
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