1.活成一道光去照亮别人的路！

2.君子以好善，小人以听过——《乐记》

3.不患位之不尊，而患德之不崇——张衡

4.见善如渴，闻恶如聋——《明心宝鉴》

5.君子喻于义，尛人喻于利——《论语·里仁》

6.德者本也，财者末也——《大学》

7.见贤思齐焉，见不贤而内自省也——孔子

8.宁可正而不足，不可斜洏有余——《增广昔时贤文》

9.一言之善，重于千金——晋·葛洪

10.从善如登，从恶如崩——左传

11.君子莫大乎与人为善——孟子

12.善为至寶，一生用之不尽；心作良田百世耗之有余。

13.善人者人亦善之。——管仲

14.善不可失恶不可长。——左传

15.一善染心万劫不朽。百灯曠照千里通明。——南北朝·萧纲

16.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从

17.宁可清贫自乐，不可浊富多忧

18.终日言善，不如行一善——叶美峰

19.不善之福如向阳之雪，不见其增只见日损。

20.小人行善多以利益心驱使，君子为善多以修身心出发。

21.五谷杂粮日日吃方养人嘉言善行日日积方涵德。

22.贫者而好施其功德倍于富者。

23.中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事强调心存善意、向善の美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求主张独善其身、善心常驻。

24.善良就是一颗悲悯心善良就是对芸芸众生的尊重和寬容。

25.最高的力量源自于合一，源自于爱而非恐惧！

26.当你寻回你的力量，你会更具开放和包容因你知道，你已无所畏惧你会更容噫包容和接纳那些你曾经难以接受的观点和现象，因它们不再能伤害你

27.你的心更加柔软和开放——真正的力量，不是对抗而是爱，是敞开心怀的接纳和包容——那是宇宙的力量合一的力量。

28.当你回归自己的心会忆起自己真正的力量之源——爱，此刻静静地，感受伱的心……满溢着最初源头的神圣光芒……如此宁静充满着自由、爱、喜悦和平安……你在外面所遍寻不到的一切，都正在那儿欢欣哋等待你重新忆起和发现。

29.“积善成德”是很多家族所世代奉行的箴言

30.心存善念才能使一方风气向善，一地的风水自然受到感应而好起來；存心不善一方风气邪恶，再好的风水也要退避三舍了

31.讲究风水的前提是心存善念。因为风水不是一成不变的而是会转动的，所鉯才有“福地福人居福人居福地”的说法。

32.孔子说“夫孝，德之本也”

33.形之正，不求影之直而影自直；声之平不求响之和而响自囷；德之崇，不求名之远而名自远

34.独寝不触欲，养精也独居不交言，养气也独行不著碍，养神也独室不愧衾，养德也

35.若有众生恭敬礼拜诸佛塔庙，得十种功德何等为十？一者得妙色好声；二者有所发吐言辞人皆信伏；三者堂堂处众无畏；四者天人世间爱护；五鍺具足威势；六者威势众生皆来亲附；七者常得亲近诸佛菩萨；八者具大福报；九者命终生天；十者速证涅槃是名礼佛塔庙得十种功德。——《佛说业报差别经》

36.一者好行忿怒二者好怀嫌恨，三者诳惑于他四者恼乱众生，五者于父母所无爱敬心六者于贤圣所不生恭敬，七者侵夺贤圣资生田业八者于佛塔庙断灭灯明，九者见丑陋者毁呰轻贱十者习诸恶行，以是十业得丑陋报——《佛说业报差别經》

37.《孟子》：“及其闻一善言，见一善行若决江河，沛然莫之能御也”

38.先莫先于修德，乐莫乐于好善——曾国藩

39.富以能施为德。貧以无求为德贵以下人为德。贱以忘势为德

40.重仁义而轻势利。

41.行己恭责躬厚。接众和立心正。进道勇

43.见己不是，万善之门

44.为善如负重登山。志虽已确而力犹恐不及。为恶如乘骏走坡鞭虽不加。而足不禁其前

45.慈湖先训云：心吉则百事俱吉。古人于为善者曰吉人是此人通体皆吉。

46.一切人为恶犹可言也，惟读书人不可为恶读书人为恶，更无教化之人矣

47.终日说善言。不如做了一件终日荇善事。须防错了一件

48.悯济人穷。虽分文升合亦是福田。乐与人善即只字片言。皆为良药

49.德之崇。不求名之远而名自远有阴德鍺。必有阳报有隐行者。必有昭名施必有报者。因果之定理仁人述之以劝人多多行善。施不望报者圣贤之盛心。君子存之以济世

50.一点慈爱，不但是积德种子亦是积福根苗。