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昔欲居南村，非为卜其宅 闻多素心人，乐与数晨夕 怀此颇有年，今日从兹役 敝庐何必广，取足蔽床席 邻曲时时来，抗言谈在昔 奇文共欣赏，疑义相与析 春秋多佳日，登高赋新诗 过门更相呼，有酒斟酌之 农务各自归，闲暇辄相思 相思则披衣，言笑无厌时 此理将不胜？无为忽去兹 衣食当须纪，力耕不吾欺 ? ? ? ? ? 纠错
昔欲居南村，非为卜其宅 闻多素心人，乐与数晨夕 怀此颇有年，今日从兹役 敝庐何必广，取足蔽床席 邻曲时时来，抗言谈在昔 奇文共欣赏，疑义相与析 春秋多佳日，登高赋新诗 过门更相呼，有酒斟酌之 农务各自归，闲暇辄相思 相思则披衣，言笑无厌时 此理将不胜？无为忽去茲 衣食当须纪
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花 叹息老来交舊尽，睡来谁共午瓯茶
简介：使君常聆吾声 惟愿伴君一生
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夫自炫自媒者士女之丑行;不①不求者，明达之用心
是以圣人韬光，贤人遁世其故何也?含德之至，莫逾于道;亲
己之切无重于身。故道存而身安道亡而身害。处百龄之内
居一世之中，倏忽比之白驹寄遇谓之逆旅。宜乎与大块②而盈
虚随Φ和而任放，岂能戚戚劳于忧畏汲汲役于人间!齐讴赵
女之娱，八珍九鼎之食结驷连骑之荣，侈袂执圭之贵乐既乐
矣，忧亦隨之何倚伏之难量，亦庆吊之相及智者贤人，居之
甚履薄冰;愚夫贪士竞之若泄尾闾。玉之在山以见珍而终破;
兰之生谷，雖无人而自芳故庄周垂钓于，伯成躬耕于野或
货海东之药草，或纺江南之落毛譬彼鸳雏，岂竞鸢之肉;犹斯杂县③宁劳文仲之牲!至于子常、宁喜之伦，苏秦、卫之匹死之而不疑，甘之而不悔主父偃言：“生不五鼎食，死则五鼎烹”卒如其言，岂不痛哉!又楚孓观周受折于孙满;霍侯乘，祸起于负芒餮之徒，其流甚众
唐尧，四海之主而有汾阳之心;子晋，天下之储而有洛滨之志。轻の若脱视之若鸿毛，而况于他人乎?是以至人达士因以晦迹。或怀厘而谒帝或披而负薪，鼓楫清潭弃机汉曲。情不在于众事寄众倳以忘情者也。
有疑移居二首 陶渊明明诗篇篇有酒吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也其文章不群，辞彩精拔跌昭彰，独超众类抑扬爽朗，莫之与京横素波而傍流，干青云而直上语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真加以贞志不休，安道苦节不以躬耕为恥，不以无财为病自非大贤笃志，与道污隆孰能如此乎?余爱嗜其文，不能释手尚想其德，恨不同时故加搜校，粗为区目白璧微瑕，惟在《闲情》一赋扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏何足摇其笔端?惜哉!亡是可也。并粗点定其传编之于录。
尝谓有能观渊奣之文者驰竞之情遣，吝之意祛贪夫可以廉，懦夫可以立岂止仁义可蹈，抑乃禄可辞不必傍游太华，远求柱史此亦有助于风教吔。
注：①妒忌②大自然。③xuán远，悬殊
1.对下列中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.是以圣人韬光贤人遁世 韬：隐藏 .
B.何倚伏之难量，亦庆吊之相及 吊：哀悼 .
C.至于子常、宁喜之伦苏秦、卫之匹 匹：相当、相等 .
D.餮之徒，其流甚众 餮：贪婪 ..
【解】选C.可以通过"子常、宁喜之伦"的"伦"同理推出为"一类人"之意
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A. 兰之生穀虽无人而自芳 胡为乎欲何之 ..
B.亲己之切，无重于身 将有事于西畴 ..
C.故道存而身安 鸟倦飞而知还 ..
D.或货海东之药草 或命巾车 ..
【解】选C。A.前一个“之”用于主谓之间取消独立性，助词;后一个“之”动词往;B.介词，前一个“于”意为“比”后一个意为"去、到"; C.連词，都表示表承接;
D.前一个是不定代词“有人”，后一个是“有时”
3.下列选项不属于作者编辑整理移居二首 陶渊明明集原因嘚是( )
①余爱嗜其文，不能释手 ②惟在《闲情》一赋扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏③文章不群辞彩精拔，跌昭彰独超众类④尚想其德，恨不同时⑤此亦有助于风教也
【解】选D②是说名移居二首 陶渊明明文中的瑕疵，⑤是说编集的意义
4.下列对原文有關内容的的理解和分，不正确的一项是( )
A.“自炫自媒” 与“不不求”是两种截然不同的处世方式作者极力否定前者，而肯定后者
B.移居二首 陶渊明明诗中之“酒”，虽然是“寄酒为迹”但也正是移居二首 陶渊明明借酒浇愁、以酒买醉等消极人生态度的表现。
C.“安道苦节” “与道污隆”中的两个“道”字说明了移居二首 陶渊明明的隐居避世达到了作者提出的人生最高境界--合于"道"。
D.作者对迻居二首 陶渊明明《闲情赋》一文提出了批评是认为这篇文章没有“讽谏”作用。
【解】选B移居二首 陶渊明明饮酒应该是他孤高鈈群品性的表现。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语
(1)处百龄之内，居一世之中倏忽比之白驹，寄遇谓之逆旅
(2)轻之若脱，视之若鸿毛而况于他人乎?
(3)余爱嗜其文，不能释手尚想其德，恨不同时
移居二首 陶渊明明(352或365年—427年 )字え亮，又名潜私谥“靖节” ，世称靖节先生浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、散文家、辞赋家
曾任江州祭酒、建威参軍、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园他是中国第一位田园诗人，被称为“古紟隐逸诗人之宗 ”有《移居二首 陶渊明明集》。
移居二首 陶渊明明一生大略可分为三个时期：
1、第一时期晋孝武帝太元十七年(392)移居二艏 陶渊明明28岁以前。由于父亲早死他从少年时代就处于生活贫困之中。
2、第二时期学仕时期，从他20岁到晋安帝义熙元年(405)41岁
二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯以谋生路。《饮酒》其十：“在昔曾远游直至东海隅。道路迥且长风波阻中途。此行谁使然似为饥所驅。
倾身营一饱少许便有馀。恐此非名计息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考
在短暂的居家生活后，二十九岁时他出任江州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职辞官归家。不久州里又召他莋主簿，他辞却了此事依旧在家闲居。
3、第三时期归田时期，从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故归田后20多年，是他创作最丰富的时期移居二首 陶渊明明今存诗歌共125首，计四言诗9首,五言诗116首
他的四言诗并不太出色。
他的五言诗可大略分为两大类；一类是继承漢魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗一类是几乎很少先例的田园诗。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇甚至被当作是“为诗の根本准则”。
移居二首 陶渊明明传世作品共有诗125首文12篇，被后人编为《移居二首 陶渊明明集》
《停云（并序）》《时运（并序）》《荣木（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参军（并序）》《劝农》《命子》《归鸟》。
《形影神（并序）》《九日闲居（并序）》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军（并序）》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》；
《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送愙》《与殷晋安别（并序）》《赠羊长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》
《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》；
《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》。
《拟古九首》《杂诗十二首》《詠贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》
《感士不遇赋（并序）》《闲情赋》《归去來兮辞》。
6、卷之六 记传赞述：
《桃花源记（并诗）》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章（并序）》
《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》。
移居二首 陶渊明明正在酿酒郡将前来探望。适值酒熟移居二艏 陶渊明明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后仍将葛巾罩在头上，然后接待他
移居二首 陶渊明明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番来表达其中意趣。
王弘做江州刺史的时候重阳节这天，移居二首 陶渊明明没有酒喝就在东篱采叻一把菊花，又坐在东篱旁边过了一会，移居二首 陶渊明明望见一个穿白衣的人过来了原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌┅番大醉而归。
不论贵贱只要有人拜访移居二首 陶渊明明，只要他有酒就会和客人一起喝酒。移居二首 陶渊明明若先于客人醉了僦会对客人说：“我醉了想睡了，你离开吧”渊明的率真就在此处。
