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美丽心灵晨读英语美文20: The World as I See It我的世界观mp3
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我的世界观
How strange is the lot of us mortals! Each of us is here for what purpose be knows not, though he sometimes thinks he senses it. But without deeper reflection one knows from daily life that one exists for other people -first of all for those upon whose smiles and well-being our own happiness is wholly dependent, and then for the many, unknown to us, to whose destinies we are bound by the ties of sympathy.
我们这些总有一死的人的命运多么奇特!找们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在，却无从知道，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思。只要从日常生活就可以明白:人是为别人而生存的&&首先是为那样一些人，我们的幸福全部依赖于他们的喜悦和健康;其次是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。
A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving. I am strongly drawn to a frugal life and am often oppressively aware that I am engrossing an undue amount of the labor of my fellow-men. regard class distinction as unjustified and, in the last resort, based on force. I also believe that a simple and unassuming life is good for everybody, physically and mentally.
我每天上百次的提醒自己:我的精神生活和物质生活都是以别人(包括生者和死者)的劳动为基础的，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活。并且时常发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
My passionate sense of social justice and social responsibility has always contrasted oddly with my pronounced lack of need for direct contact with other human beings and human communities. I am truly a &lone traveler& and have never belonged to my country, my home, my friend, or even my immediate family, in the face of all these ties, I have never lost a sense of distance and a need for solitude-feelings which increase with the years. One becomes sharply aware, but without regret of the limits of mutual understanding and consonance with other people. No doubt, such a person loses some of his inn on the other hand, he is largely independent, of the opinions, habits, and judgments of his fellows and avoids the temptation to build his inner equilibrium upon such insecure foundations.
我有强烈的社会正义感和社会责任感。但我又明显地缺乏与别人和社会直接接触的要求，这两者总是形成古怪的对照。我实在是一个&孤独的旅客我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最为接近的亲人;在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需妥保持孤独&&而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不值得惋惜。无疑，这样的人在某种程度上会失去他的天真无邪和无忧无虑的心珑;但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。
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世界青年说韩冰和日本人英语对话
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世界青年说韩冰和日本人英语对话
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世界青年说期，是关于韩冰和日本人英语对话
　　来自泰国的韩冰介绍，在泰国的公共场合秀恩爱一定要有度，不然可是要被骂的哦。
　　话题一经发起，众人便各抒己见，来自泰国的韩冰首先表示了对于“秀恩爱”这一行为的赞同：“在泰国男生‘秀恩爱’是非常好的，因为泰国的小成佛教里已经讲了，丈夫应该如何对待他的太太，一代表了你爱她，二代表了你要尊重她。”虽然韩冰赞同“秀恩爱”，但他也特别提醒，在泰国“秀恩爱”如果不掌握好度的话，可是要被骂的。“在泰国的公共场合是不可以亲吻的，曾经有一个新闻说有一对恋人在轻轨上亲吻，结果就被其他乘客们骂了。”看来，在泰国还真得控制住自己，如亲吻这样的事情还是在没人的地方比较好。
　　在之后的全球文化碰撞环节中，韩冰向众人展示了泰国的爱情圣地“恩爱塔”。韩冰介绍，“恩爱塔”建于500年前，是泰国人证明爱情的圣地。“在500年前，恩爱塔由泰国国王和老挝国王共同建造，情侣们都会到这个地方祈祷爱情永远不变。”韩冰特别提醒，如果想要到“恩爱塔”祈祷的话，千万不要带红色的东西进去，因为在泰国古代，红色代表了杀、血和生气。“我有个朋友曾经穿着红色的内裤进去，直到现在都还没有找到对象。”韩冰的告诫引起全场一片惊呼。
　　韩冰的发言点燃了“TK11”的讲话欲，众人纷纷就各国男人“秀恩爱”的习惯和禁忌展开了讨论。而当来自意大利的罗密欧讲到，在意大利这个浪漫的国度里，男人不可以帮女朋友拎包时，全场讶然。而来自哥斯达黎加的穆雷则对此表示了认同：“在哥斯达黎加我们会认为女生需要30到45分钟来搭配衣服，选择包包，那如果你一出门，直接把包递给我的话，你这45分钟不是浪费了。”
　　通过一番激烈的讨论，“TK11”最终达成一致意见，男人“秀恩爱”可以，但一定要掌握个度，恩爱秀的太早容易让女生害羞，而秀的太过，甚至牵扯到了隐私则很容易引起对方的反感。虽然道理很浅显，但话不说不明，“TK11”再次证明，真理其实往往并没有那么复杂，只是人们身在其中，为情所困而不明就理罢了。
世界青年说韩冰资料
Muangphum Harnsiripetch
国籍：泰国
生日：1986年
年龄：29岁
职业：学生，历史学、法学双学士，南京大学国际关系学院博士。
所在地：江苏 南京
微博地址：/u/
幽默搞笑。
喜欢看甄嬛传，喜欢自称本宫，TK11中最能带动气氛的成员。
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