基督教圣经～～以赛亚作先知以赛亚多少年?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-04 06:42 标签： 圣经以赛亚书
基督教有没有宣扬“天圆地方”？ 基督教歌曲 天为什么蓝
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基督教有没有宣扬“天圆地方”？
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基督教有没有宣扬“天圆地方”？
从未，而且基督信仰一直持守地球是圆的这个真理，有圣经可查“神坐在地球大圈之上”（参考圣经以赛亚书40章22节）。从“大圈”这词可以明显的看到圣经说地球是圆形的。而且以赛亚书羊皮书卷年代是公元前128年，与成书相距仅270年，专家们经过考证发现《以赛亚书》的古卷与今本仅有三个字之差，而这些字也只是拼写问题。在以赛亚作先知的时代（公元前720－前681年），中国正处东周时期（公元前770年－前256年）也许有人会说这只是巧合，那么我可以肯定的说，绝对不是，中国人有天圆地方的学说，只有“周髀家”的“天圆地方”说常见于先秦史料的记载。中国是世界四大文明古国，有悠久的历史和文明的历史，天文，地理等等，那么这样的一个泱泱大国对地球形状的概念都是错了，就更不要说是以色列民族了。如果只是凭着人有限的头脑和知识就会对世界，事物产生错误的概念。如果不是神亲自的其实，以色列人，确切的说是以赛亚这个人怎能如此精确的写出这句话呢？？？很多不了解基督信仰的人认为基督信仰是迷信，不科学的，可惜这都是无知的人，没有仔细研究过圣经，人云亦云的人草率的对基督信仰下的结论。虽然圣经不是专门研究科学的书籍，但是里面却充满了科学。比如圣经里面提到的医学问题洗涤措施首先让我们先看看圣经所载的一些律法吧。当一个人病愈，圣经的命令是：「求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了。然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。第七天，再把头上所有的头发与胡须、眉毛，并全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。」（利未记十四8至9）脂肪近年来，科学家发现吃脂肪对血液循环系统百害无一益。脂肪能使动脉硬化、栓塞。这是近期的科学发现。让我们看看圣经对以色列人是如何规定的：「在你们一切的住处，脂油和血都不可吃，这要成为你们世世代代永远的定例。」（利未记三17）圣经又说：「你晓谕以色列人说：『牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油，你们都不可吃。自死的、和被野兽撕裂的，那脂油可以作别的使用，只是你们万不可吃。』」（利未记七23至24）我们再次发现圣经的律例领先于科学达三千四百年之久。这显示了圣经作者在科学领域的预知性。当时，根本没有人知道这律法背后的意义。但创造天地万物的主宰知道所以他藉摩西颁布这些律法给人。隔离措施排泄物细菌最多，在申命记廿三章12至14节规定了处理方法：「你在营外也该定出一个地方作为便所。在你器械之中当预备一把锹，你出营外便溺以后，用以铲土，转身掩盖。因为耶和华你的上帝常在你的营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。」十九世纪时，科学家发现引起疾病的细菌；而今细菌学还在发展当中。随著人们对疾病传播的认识，隔离措施阻止了疾病的传播。然而，在细菌学建立之前的三千四百多年，圣经就定下了隔离的律法：「但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天…祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。」（利未记十三26，31）我们都知道圣经是上帝的话，现在更看到证据。我们可以客观地下个结论，就是摩西是从一个高于人类的源头得著信息，是从一位远比人类科学家知道得更多、真正超凡的科学家得到这些知识。这位真正超凡的科学家，圣经称他为「神」。他知道科学，是因为科学是由他创造的。他创造了人的身体，也创造了人的灵魂。他是值得我们把信心建立于他身上的神。扯的太远了，总之基督信仰不但不是迷信，反而会让你积极，乐观，正确的面对人生。...基督教 宣扬的是 日心说天圆地方是中国人的说法
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提供的资源收集于互联网,不承担由于内容的版权所引起的争议和法律责任《儿童圣经故事》先知以赛亚
　　小朋友，我们已经多次提到先知以赛亚。我们在谈论坏国王亚哈斯一生的时候，提过先知以赛亚这个人。我们在谈敬畏上帝的国王希西家的时候，也提过先知以赛亚。那么到底先知以赛亚是一个什么样的人呢？&&他又做了些什么事呢？&&
　　以赛亚出身高贵，他是大卫王的后代。圣经告诉我们，以赛亚的父亲叫亚摩斯。而亚摩斯正是犹大国王乌西雅的弟弟。你们还记得那个叫乌西亚的犹大国王吗？他因为心中骄傲，擅自进圣殿想亲自烧香，结果受到上帝严厉地惩罚，当场长了大麻疯。这位犹大国王乌西雅，就是以赛亚的伯父。
　　虽然以赛亚出身王室，但他却连官都没做过。他一生都是上帝的先知，是一位被上帝委以重任的先知。
　　同时，以赛亚也是一位长寿的先知，他一生经历了犹大国的四个朝代。这四个朝代的国王分别是：乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家。
　　以赛亚年轻的时候，就从上帝那儿得到了一颗新的心。不仅如此，上帝还呼召以赛亚事奉k，以赛亚顺服上帝的呼召，成为一名先知。
　　当时犹大国的百姓一次又一次地背叛上帝。他们用木头和石头雕刻偶像，当神敬拜。为此，上帝派以赛亚到犹大百姓中，传讲上帝的话语，警告他们不要再犯罪。
　　以赛亚看到同胞犯罪，心里忧伤。他知道将来有一天，上帝会因为犹大百姓拜偶像的罪严厉地惩罚他们。
　　为了让同胞们明白上帝的旨意，以赛亚成天在耶路撒冷的大街小巷里走动，苦口婆心地警告和劝戒同胞们。让我们一起去听听以赛亚说些什么。&父老兄弟！请听我说，把那些偶像通通砸碎吧！他们不是神，不过是石头和木头而已。你们要专心敬拜上帝，只有上帝才是天地间独一的真神。只要你们在上帝面前屈膝祷告，上帝肯定会祝福你们。上帝会使你们的国家强大，使你们的生活富足，即使有敌人来攻打你们，上帝也会帮助你们打败敌人。但如果你们继续犯罪，不听上帝的警告，你们就会遭遇许多的灾难。你们的粮食不会丰收，你们的牛羊会成群地死亡。敌人会侵略你们，毁灭你们的一切。你们的妻子、儿女会饿死，你们的城市和房屋会化为一片灰砾，你们自己也会在战场上被杀！&
《“儿童圣经故事”先知以赛亚》摘要：诉我们，以赛亚的父亲叫亚摩斯。而亚摩斯正是犹大国王乌西雅的弟弟。你们还记得那个叫乌西亚的犹大国王吗？他因为心中骄傲，擅自进圣殿想亲自烧香，结果受到上帝严厉地惩罚，当场长了大麻疯。这位犹大国王乌西雅，就...： ◇
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先知以赛亚在主前700多年就已经明明地预言了在圣经的哪一章哪一页
10耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤；我们也不尊重他。因他受的刑罚，也无美貌使我们羡慕他【赛53；因他受的鞭伤。他却担当多人的罪，我要使他与位大的同分；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”），却自卑不开口”），又像羊在剪毛的人手下无声。有许多人因认识我的义仆得称为义；我们却以为他受责罚。8因受欺压和审判。7他被欺压，被神击打苦待了。因为他将命倾倒。他无佳形美容，并且他要担当他们的罪孽，与强盛的均分掳物。他也被列在罪犯之中，背负我们的痛苦，我们得平安，为我们的罪孽压伤:1-12】1我们所传的（或作“所传与我们的”）有谁信呢，常经忧患。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上？2他在耶和华面前生长如嫩芽，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通，人还使他与恶人同埋。他像羊羔被牵到宰杀之地，他也是这样不开口，便心满意足。5哪知他为我们的过犯受害。他必看见后裔，多受痛苦，被人厌弃。4他诚然担当我们的忧患，是因我百姓的罪过呢。11他必看见自己劳苦的功效，谁想他受鞭打，各人偏行己路，我们得医治。6我们都如羊走迷，并且延长年日，口中也没有诡诈，以至于死；谁知死的时候与财主同葬，至于他同世的人。他被藐视，我们看见他的时候，像根出于干地？9他虽然未行强暴、从活人之地被剪除。12所以。3他被藐视，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，好像被人掩面不看的一样，使他受痛苦，又为罪犯代求？耶和华的膀臂向谁显露呢，他被夺去
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