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3秒自动关闭窗口新农村新风貌对联_农村对联
& 新农村新风貌对联
新农村新风貌对联
&&&&&&&& 靠勤劳& 裁剪河山美景&&&&&&&&&&&&&&& 凭科学 &绘描日月新天 &善政富民&&&&&&& 盛世新时& 善政惠农修富路&&&&&&&&&&& 小康黎庶& 清官助我掘穷根&克己奉公&&&&&&& 饮水思源& 脱贫致富休忘本&&&&&&&&&&& 倡勤克懒& 敬老巴家不昧心&忠厚传家&&&&&&& 尊老敬贤& 和美家庭风气好&&&&&&&&&&& 助人扶困& 仁慈义士品格高&欢度新春&&&&&&& 春来爆竹梅花报&&&&&&&&&&&&& 人在尧天舜日中&旧地新颜&&&&&&& 莺梭巧织罗桥锦&&&&&&&&&&&&& 燕剪新裁秀水春&党光高照&& &&&&&农村减负家家乐&&&&&&&&&&&&& 科技扶贫户户兴&共同创建&&&&&&&& 一心一意谋发展&&&&&&&&&&&& 八荣八耻促和谐&以民为本&&&&&&&& 党重三农民是本&&&&&&&&&&&& 国兴百业富民强&齐奋小康&&&&&&&& 居家老幼从耕读&&&&&&&&&&&& 出外中青作技工&珍惜时光&&&&&&&& 百代光阴如过客&&&&&&&&&&&& 一生事业在于人&盛世风光&&&&&&&& 勤劳门第春常在&&&&&&&&&&&& 致富人家福自来&形势喜人&&&&&& &&西部高歌开发曲&&&&&&&&&&&& 中华豪咏振兴诗&信誉第一&&&&&&&& 诚信远招千里客&&&&&&&&&&&&& 公平广结八方缘&建设祖国&&&&&&&& 建设辉煌& 楼如春笱撑霄汉&&&&&&&&&&& 交通便利& 路似蛛丝网地球&无私奉献&&&&&&&& 发扬长征精神& 艰苦创业&&&&&&&&&&&&& 树立利民观念& 廉洁奉公&事在人为&&&&&&&& 送旧迎新& 一秒司年分犬涿&&&&&&&&&&& 观今鉴古& 长征励老启鸿图
新农村新风貌对联 相关内容:
燃沼气，煮清泉，环境卫生，谁不说乡村好乘班车，顺公路，交通便利，商旅休歌蜀道难科学兴邦 物质创繁荣 缩减城乡差别 科研无止境 争攀世界高峰春满乾坤 万里河山 重见尧天舜日 九州花木 共沐时雨春风天地一新 彩笔生花 灼就辉煌岁月 春风...
福星高照春满屋 好景永临致富门五福百福富富富 千好万好好好好...
六畜兴旺 五谷丰登 农业用联 人勤三春昌 地肥五谷丰 大地春光好 农村气象新 和风吹绿柳 时雨润春苗 劳动门第春常在 勤俭人家庆有余 春到山乡处处喜 喜临农家院院春 山青水秀风光好 人寿年丰喜事多 造林直上千重岭 筑坝横阻万顷波 槽边不乏...
履洪涛如平地 拥大海作良田 渔业用联 渔歌晓迎红日出 风帆暮载锦鳞归 点点轻舟腾巨浪 阵阵渔歌卷春风 堤外波光万里碧 海上渔舟千担银 乘风扬帆渔歌腾浪 归舟破浪锦鳞满仓 乘东风踏平万里浪 扬海螺威震九重天...
春妆祖国春不老 喜看侨乡喜气多 侨乡用联 祖国风光莺歌燕舞 侨乡面貌月异日新 丽日悬天腊尽春回华夏美 神州翘首山呼水唤游子归 缩千里为咫尺 联两地为一家 交通建设运输业用联 削平山岭铺大道 跨越江河架宏桥 水陆舟车四通八达 城乡客货纷...
宝盖万年在华厦千秋辉安定千家乐辛勤五谷香春风催万物新雨润百花春风暖大地喜雨泽神州春风迎新岁瑞雪兆丰年春风迎新岁瑞雪兆丰年党指幸福路勤开致富门德门增百福农户驻三阳红梅报新春瑞雪兆丰年花木四时秀庭院满眼春林有鸣心鸟园多夺目花...
百族家家乐业九州户户安居 爆竹声声祝福灯花闪闪迎春 爆竹一声除旧春联万户更新 爆竹一声除旧桃符万户更新 爆竹一声辞旧桃符万户更新 鞭炮声声报喜红灯盏盏迎春 不靠苍天赐福全凭白手起家 春好群芳共喜禾丰举国共欢 春来花香鸟语雪兆五谷...
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根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面文字，完成1—4题。乡村：民族的记忆与想象雷抒雁&n...”，相似的试题还有：
阅读下面的文字，完成下面问题。乡村：民族的记忆与想象雷抒雁曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书，手工刻制的木版文字在薄薄的宣纸上印满了炊烟、古屋、插秧、刈麦，印满了拱桥、溪流、杏花、荠菜；平平仄仄的一些低吟浅唱，长长短短的一些唐诗宋词，都写在卷卷线装书的册页里。当然，还有滚滚的征尘，有苛捐猛于虎的悲号，有“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛苦劳作，有“田园荒芜胡不归”的呼唤……几千年的农耕文化，起根发苗，发展壮大就在农村；农村，刻写着我们民族的记忆和想象。商品的繁荣造就了城市。城市的出现，拉开了城乡经济和文化的距离。乡村喂养着城市。衣衫槛褛的乡村父母，吃糠咽菜送儿子走进学堂，开始了逃离农村，逃离劳动，逃离贫困与低贱的第一步？思念乡村的人也有，多是政治上的失意者，商战中的败北者，战场上的伤残者，是激烈的争斗之后寻找宁静地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们，用源源不断的温情和取之不尽的草药为他们医治创伤。而这些受伤者往往如受伤的鸟，强健之后，又挣脱农人的双手飞进城市。农村依然清静而贫苦，荧丽却落后。他们远在都市的子女，西装革履、粉面彩裙，记忆里只是星星点点的乡情，和偶尔由芭蕉暮雨生发出的淡淡乡愁。却很少有人想去写一部乡村史，像写一部王朝史那样，写乡村的发生、发展和变迁，写农人的劳作、灾难和贡献。充满想象和幽默的乡村版文学，也只在口头上流传，随风起落；充满真诚和情感的乡村版歌谣，偶尔为都市人采集，一唱竞成明星。广大的乡村，如今面临一次新的机遇，它将以新农村的面貌出现在中国的大地上。这是一次历史性的变革，是都市前所未有的对乡村的亲情反哺。可是，我还是有一点杞忧。既往的每一次变革，哪怕是最小的，都伤害过乡村的美丽与个性。这一次，会不会也有一些难免的伤损？美丽的村舍被单一的水泥楼房代替，宁静的生活被喧嚣的市声淹没，一卷古朴柔软的线装书，被生生地改造成硬壳子西装书，千姿百态的乡村，成了千篇一律的城镇。乡村，是我们最后一片诗意的栖居地。保护诗意的乡村，是新农村建设中不可忽视的一个命题。在建设新农村的过程中，注意搜集和整理古老的乡村历史和文化是一个当务之急。我国的乡村以其古老的存在，成为整个民族历史和文化的一部分。许多古老村落历经数千年，保留着深厚的为正史所缺失的宝贵记忆，成为中华民族历史和文化有力的物证。如山西长治的八义镇，名称源于著名的长平之战，八位义士阻拦赵括草率发兵抗秦，被刚愎自用的赵括杀害；战争结果是赵军大败。此地后来立碑纪念“八位义士谏赵处”，村子更名八义村。像这样一些有趣的记忆，中华大地的许多村子都有。建设新农村，关心和保护、留存乡村古老的文化记忆是十分必要的。不要再如“文革”时期用的那些流行语言替代乡镇街巷的古老名字；更不要用什么“罗马” “阿拉斯加”之类的崇洋名字改造古老乡村。新农村，一定要是中国式的，与中华民族的历史、文化传承一脉相连的农村。我们的记忆，想象和情感，还在农村。那里，永远都应是我们诗意的精神家园。我们要让乡村与都市亲近，而不是让乡村的背影渐行渐远。1．结合全文来看，“曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书”一句有何作用？____________________________________________________2．结合全文，说说“农村，刻写着我们民族的记忆和想象”一句中“民族的记忆”的含义。____________________________________________________3．作者说“乡村喂养着城市”具体表现为什么？请分点概括。____________________________________________________
阅读下面文字，完成1—4题。乡村：民族的记忆与想象雷抒雁
①曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书，手工刻制的木版文字在薄薄的宣纸上印满了炊烟、古屋、插秧、刈麦，印满了拱桥、溪流、杏花、荠菜；平平仄仄的一些低吟浅唱，长长短短的一些唐诗宋词，都写在卷卷线装书的册页里。②当然，还有滚滚的征尘，有苛捐猛于虎的悲号，有“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛苦劳作，有“田园荒芜胡不归”的呼唤……③几千年的农耕文化，起根发苗，发展壮大就在农村；农村，刻写着我们民族的记忆和想象。④商品的繁荣造就了城市。城市的出现，拉开了城乡经济和文化的距离。衣衫褴褛的乡村父母，吃糠咽菜送儿子走进学堂，开始了逃离农村，逃离劳动，逃离贫困与低贱的第一步。⑤思念乡村的人也有，多是政治上的失意者，商战中的败北者，战场上的伤残者，是激烈的争斗之后寻找宁静地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们，用源源不断的温情和取之不尽的草药为他们医治创伤。而这些受伤者往往如受伤的鸟，强健之后，又挣脱农人的双手飞进城市。却很少有人想去写一部乡村史，像写一部王朝史那样，写乡村的发生、发展和变迁，写农人的劳作、灾难和贡献。⑥广大的乡村，如今面临一次新的机遇，它将以新农村的面貌出现在中国的大地上。这是一次历史性的变革，是都市前所未有的对乡村的亲情反哺。可是，我还是有一点杞忧。既往的每一次变革，哪怕是最小的，都伤害过乡村的美丽与个性。这一次，会不会也有一些难免的伤损？美丽的村舍被单一的水泥楼房代替，宁静的生活被喧嚣的市声淹没，一卷古朴柔软的线装书，被生生地改造成硬壳子西装书，千姿百态的乡村，成了千篇一律的城镇。⑦乡村，是我们最后一片诗意的栖居地。保护诗意的乡村，是新农村建设中不可忽视的一个命题。在建设新农村的过程中，注意搜集和整理古老的乡村历史和文化是一个当务之急。我国的乡村以其古老的存在，成为整个民族历史和文化的一部分。许多古老村落历经数千年，保留着深厚的为正史所缺失的宝贵记忆，成为中华民族历史和文化有力的物证。⑧如山西长治的八义镇，名称源于著名的长平之战，八位义士阻拦赵括草率发兵抗秦，被刚愎自用的赵括杀害；战争结果是赵军大败。此地后来立碑纪念“八义士谏赵处”，村子更名八义村。⑨像这样一些有趣的记忆，中华大地的许多村子都有。建设新农村，关心和保护，留存乡村古老的文化记忆是十分必要的。不要再如“文革”时期用的那些流行语言替代乡镇街巷的古老名字；更不要用什么“罗马”、”阿拉斯加”之类的崇洋名字改造古老乡村。新农村，一定要是中国式的，与中华民族的历史、文化传承一脉相连的农村。⑩我们的记忆，想象和情感，还在农村。那里，永远都应是我们诗意的精神家园。我们要让乡村与都市亲近，而不是让乡村的背影渐行渐远。
1．文章一开头说，“曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书”，请用简洁的语言，对第①②两段中所描绘的“乡村”的特点加以概括。(不超过30个字)2．第④段画线的句子说的是什么意思？这个句子妙在哪里？3．(1)第⑤段中写思念乡村的种种人，从内容上看有什么作用？(2)第⑧段中举长治的八义镇为例有什么好处？4.从全文看，作者对建设新农村有着怎样的思考？
阅读下面文字，完成1—4题。乡村：民族的记忆与想象雷抒雁①曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书，手工刻制的木版文字在薄薄的宣纸上印满了炊烟、古屋、插秧、刈麦，印满了拱桥、溪流、杏花、荠菜；平平仄仄的一些低吟浅唱，长长短短的一些唐诗宋词，都写在卷卷线装书的册页里。 ②当然，还有滚滚的征尘，有苛捐猛于虎的悲号，有“锄禾日当午，汗滴禾下土”的辛苦劳作，有“田园荒芜胡不归”的呼唤……③几千年的农耕文化，起根发苗，发展壮大就在农村；农村，刻写着我们民族的记忆和想象。④商品的繁荣造就了城市。城市的出现，拉开了城乡经济和文化的距离。衣衫褴褛的乡村父母，吃糠咽菜送儿子走进学堂，开始了逃离农村，逃离劳动，逃离贫困与低贱的第一步。⑤思念乡村的人也有，多是政治上的失意者，商战中的败北者，战场上的伤残者，是激烈的争斗之后寻找宁静地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们，用源源不断的温情和取之不尽的草药为他们医治创伤。而这些受伤者往往如受伤的鸟，强健之后，又挣脱农人的双手飞进城市。却很少有人想去写一部乡村史，像写一部王朝史那样，写乡村的发生、发展和变迁，写农人的劳作、灾难和贡献。⑥广大的乡村，如今面临一次新的机遇，它将以新农村的面貌出现在中国的大地上。这是一次历史性的变革，是都市前所未有的对乡村的亲情反哺。可是，我还是有一点杞忧。既往的每一次变革，哪怕是最小的，都伤害过乡村的美丽与个性。这一次，会不会也有一些难免的伤损？美丽的村舍被单一的水泥楼房代替，宁静的生活被喧嚣的市声淹没，一卷古朴柔软的线装书，被生生地改造成硬壳子西装书，千姿百态的乡村，成了千篇一律的城镇。⑦乡村，是我们最后一片诗意的栖居地。保护诗意的乡村，是新农村建设中不可忽视的一个命题。在建设新农村的过程中，注意搜集和整理古老的乡村历史和文化是一个当务之急。我国的乡村以其古老的存在，成为整个民族历史和文化的一部分。许多古老村落历经数千年，保留着深厚的为正史所缺失的宝贵记忆，成为中华民族历史和文化有力的物证。⑧如山西长治的八义镇，名称源于著名的长平之战，八位义士阻拦赵括草率发兵抗秦，被刚愎自用的赵括杀害；战争结果是赵军大败。此地后来立碑纪念“八义士谏赵处”，村子更名八义村。⑨像这样一些有趣的记忆，中华大地的许多村子都有。建设新农村，关心和保护，留存乡村古老的文化记忆是十分必要的。不要再如“文革”时期用的那些流行语言替代乡镇街巷的古老名字；更不要用什么“罗马”、”阿拉斯加”之类的崇洋名字改造古老乡村。新农村，一定要是中国式的，与中华民族的历史、文化传承一脉相连的农村。⑩我们的记忆，想象和情感，还在农村。那里，永远都应是我们诗意的精神家园。我们要让乡村与都市亲近，而不是让乡村的背影渐行渐远。1．文章一开头说，“曾经的乡村，是一卷卷蓝布封皮的线装书”，请用简洁的语言，对第①②两段中所描绘的“乡村”的特点加以概括。(不超过30个字)
2．第④段画线的句子说的是什么意思？这个句子妙在哪里？
3．(1)第⑤段中写思念乡村的种种人，从内容上看有什么作用？
(2)第⑧段中举长治的八义镇为例有什么好处？
4．从全文看，作者对建设新农村有着怎样的思考？闽南日报数字报刊平台
第15版：文化走廊
上一篇&&&&
中直义士沈胄公
　　沈胄公之墓
　　义士祖祠匾
　　义士，顾名思义，是指侠义、忠义之士。《诏安县志》（清朝康熙版，时知诏安县事秦炯纂修）、《诏安沈氏族谱》记载，诏安沈姓观音山房省元祖世德祠堂世系第13世沈胄（字尚宽），于正统十四年（1449年），受众推举，聚民众抗御贼寇，有保全南诏城之功，朝廷诰封其为义士。　　沈胄公系南宋咸淳年间忠节义士沈子真（字景实）第八代孙，其上祖沈子真南宋咸淳四年(1268年)举省元&、补太学、授揭阳丞。当时元兵压境，沈子真上书抗元。宋亡，即弃官归，隐居九侯山福胜岩石室，耕作读书，不用元年号。沈子真逝后，经地方暑官报奏，元朝廷褒奖汉人义节，谥沈子真“忠节”。其事有载《福建通志》。沈子真著有《四书讲义》、《表忠录》和《藏收录》等著作。沈胄公幼年丧父，奉侍母亲许氏，以孝顺闻名乡里。沈胄公勤勉置业，爱恤弟兄，把所置产业均分兄弟，族里子弟有入县学者，沈胄公便立书田园20亩，资以学子求学费用，民众有难相求，沈胄公都慷慨相助，族人和遐迩民众都爱戴他。　　明英宗（朱祁镇）正统十四年七月，蒙古瓦剌首领带兵南下攻明。英宗宠信的宦官王振挟英宗领兵五十万亲征。大军离京后，兵士乏粮劳顿，八月初大军才至大同。王振得报前线各路溃败，惧不敢战，又令返回。回师至土木堡时，被瓦剌军追上，兵士死伤过半，英宗突围不成被俘，此即称为土木堡之变。土木堡之变的消息传到京师后，朝中混乱。一些大臣要求迁都南京，被兵部侍郎于谦驳斥。继而大臣拥戴英宗弟朱祁钰即位，是为明代宗，改元景泰。　　景泰帝虽积极备战，大败蒙古瓦剌军队，取得北京保卫战的胜利，但国家还是战事频繁，贼寇蜂起。正统十四年（1449年），就在土木堡之变的同时，福建境内贼寇纷纷作乱。其时，在沙县、尤溪有支被称为“流寇”的武装队伍，直逼漳州漳浦，攻城掠财罹民。漳浦县的官员纷纷逃往广东潮州，漳浦人民扶老携幼仓惶出逃，被杀死、饿死者路可相接，房屋、器物被毁者不计其数，无家可归、有家难回者十有八九。当时还属于漳浦县管辖的南诏城（即后来的诏安县城）也危在旦夕。沈胄公家居三都，即现在的诏安县金星乡湖内长田村。平日，沈胄公沉厚有谋，勇猛好义，睦族友邻，为遐迩所闻。南诏城民众多方相议，认定沈胄公有过人的保城韬略和率众保城的才能，便相率到长田村延请沈胄公与时居诏安仙塘村义士凃膺、许尚端一同组织南诏城民众和招慕城外民众抵御贼寇，保卫南诏城。沈胄公慷慨入城，与凃膺、许尚端一同组织民众，制定抵御贼寇、保卫南诏城堡方略，与众誓约，协力固守。贼寇攻城时，沈胄公、凃膺、许尚端与民众尽夜防御，多次挫败贼寇。贼势凶猛，分多路多批攻城，城中士勇已不足抵御贼寇，沈胄公与凃膺、许尚端等义士相议后，由沈胄公率左右卫士持书奋勇突围，径驰潮州请援。援兵至，内外奋力夹击，杀其贼首，贼方溃，并十有八九被歼，南诏城得以保全。因大量贼寇在围攻南诏时被歼，贼势大衰，得生者贼寇或逃或改归民，福建境内民众暂得以安宁。其时，自沙县、尤溪“流寇”作乱以来，福建境内多处城堡被贼寇攻破，民众或被杀死或逃散，唯南诏城得以保全。沈胄公与凃膺、许尚端、南诏城民众及潮州援兵，均有保全南诏城和安宁福建民众之功。明代宗朱祁钰即位后，彰扬义士，核实地方暑官奏报后，诰封沈胄、凃膺、许尚端“大明全城义士”。　　成化年间（），明宪宗感念沈胄公全城之功，为彰显其功德，倡导褒扬侠义、忠义之举，依制特旨恩赐沈胄公建造义士祖祠。现义士祖祠虽历经500多年的岁月风雨，仍巍然矗立于诏安县境内乌山南麓，其局部墙壁和屋盖虽有所破败残损，但其恢宏壮观的气势、浓厚丰富的人文气息、精美奇妙的明代建筑风格仍十分珍贵，令人赞叹！清朝年间，沈胄公的第十代裔孙沈清香、第十一代裔孙沈志远、第十二代裔孙沈瑞舟因为官时绩迹显著，被清朝廷封赠“三世都尉”。&现沈胄公的裔孙遍布香港、台湾、新加坡、美国、加拿大等地。有政界要员、公务员、艺术家、企业家、民间交往活动家等各行各界人士，在海内外各地有重大影响。　　大明成化二十年（1484年），沈胄公故，因其一生忠义耿直，大明朝廷谥沈胄公“中直”。沈胄公葬诏安九侯山南麓，墓葬与长田村和义士祖祠间连着一片肥沃田园，几百年间与乡村和祖祠依依相望。现沈胄公墓葬至今保存完好，墓碑题文：“丹诏中直沈公之墓&&大明成化二十年&&甲辰十二月吉日”。其裔孙每年清明节都隆重扫墓和祭拜，500多年来从不间断。　　大明王朝历史近三百年，诏安县有志书记载的诰封义士共四人，沈胄公为其一，谥“中直”，实为荣耀！　　⊙沈建聪&&文/图
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义士&&[注释]1.恪守大义﹑笃行不苟的人。
2.指侠义之士。
3.旧指出钱赞助刻碑的人。
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