举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读《与妻书》选段，完成1-2题。吾平生未尝以吾所志语汝，是...”，相似的试题还有：
阅读下面的文章，完成1～4题。 与妻书①(节选)林觉民②意映③卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝体者唯恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。[注]　①此文是林觉民在起义前三天深夜给妻子写的遗书。②林觉民：字意洞，是黄花岗七十二烈士之一，牺牲时年仅二十五岁。③意映：林觉民的妻子，她通晓文墨，思想解放，是女子师范学堂的第一届毕业生。1.下列句子中加点字的解释有误的一项是(
)A．第以今日事势观之　　　
第：但是B．抑汝能之乎
抑：还是，表选择C．吾至爱汝
至：到D．谁知吾卒先汝而死乎
卒：最终2.以下六句话，全都用来说明作者“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理的一组是(
)①吾真真不能忘汝也②钟情如我辈者，能忍之乎③与使吾先死也，无宁汝先吾而死④吾能之乎？抑汝能之乎⑤故宁请汝先死，吾担悲也⑥吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。A．②④⑥
B．①②⑤C．②③⑥
D．④⑤⑥3.下列对文章的分析有误的一项是(
)A．文章第一段，作为遗书的开端，简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。B．文章第二段，是全信的核心，烈士尽情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。C．第三段，用“汝忆否”引出三件夫妻恩爱之事的追忆，反映了烈士对妻子的眷恋之深。D．第五段，开头用“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”作为过渡，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。(2)与使吾先死也，无宁汝先吾而死。
阅读下面的文字，完成1～4题。吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？汝之书，六月十七日；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？1．下列各句中加点的词语解释有误的一项是(　　)A．止一岁，请归取其孥　　　　止： 留居B．吾去汴州，汝不果来
去： 离开C．汝之纯明而不克蒙其泽乎
克： 能D．比得软脚病，往往而剧
比： 等到2．下列各句中加点的词语意义和用法相同的一项是(　　)A．吾年十九，始来京城庭中始为篱，已为墙，凡再变矣B．将成家而致汝亡羊而补牢，未为迟也C．其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪尔其无忘乃父之志D．东野云，汝殁以六月二日苦为河伯娶妇，以故贫3．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是(　　)A．文章详细地回忆了自从他来京师后的三次相会，以及几番错过了重聚的机会，表达自己的悔恨之情。B．文章第二段，作者陈述了自己未老先衰的情景，抒发了生命短暂的感慨。C．作者抒发了当噩耗传来时，从不信到确信的复杂心理变化过程，话语好像从肺腑中沛然流出，几个语气词的使用使悲伤的情感达到高潮。D．作者竟无法确切知道自己侄儿的死因、死期，也无法确定他们两人下一代的健康成长，再次表达了自己内心无以复加的悲痛。4．将阅读材料中的画线语句翻译成现代汉语。(1)吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读林觉民《与妻书》选段，完成问题。意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人。汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故唯日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所思。吾爱汝至，所以为汝体者唯恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(
)A.吾至爱汝
至：极B.所以敢先汝而死，不顾汝也
顾：顾惜C.吾平生未尝以吾所志语汝
语：告诉D.汝幸而偶我
偶：偶然遇到2.对文章的分析有误的一项是(
)A.文章第一段，作为遗书的开端，作者表达了自己慷慨赴死，同妻子诀别的决心。B.文章第二段，是全信的核心，烈士尽情倾诉自己“至爱汝”又“敢先汝而死”的心情和道理。C.第三段，作者分析了中国的现状，同时表明自己彻底抛弃儿女私情的勇气和决心，准备为国捐躯。D.第四段，作者再次表达了自己对妻子的一片深情以及身在中国的不幸，不忍独善其身的决心。3.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(2)此吾所以敢率性就死不顾汝也。“吾至爱汝,即此爱汝一念,吾充吾爱汝之心.”是什么意思?问一下_百度作业帮
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出门在外也不愁吾允吾爱汝之心,助天下人得其所爱.所以敢离汝而去,不顾汝也.求翻译,准确些._百度作业帮
吾允吾爱汝之心,助天下人得其所爱.所以敢离汝而去,不顾汝也.求翻译,准确些.
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是林觉民的《与妻书》翻译：对于我爱你的心,愿天下所有人爱自己所爱的,敢于为爱身死,而不是不照顾你.
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