金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒.表现了红军战士（ ）的精神.
表现了红军的不畏艰险、不怕困难、勇往直前的精神采纳吧~~~~~
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　　“暖”、“寒”写出了人的心理感受，一“暖”一“寒”相对照，突出红军所遇到的艰难险阻，同时也表现红军克敌制胜、勇往直前的大无畏精神。
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科目：初中语文
来源：中华题王　语文　八年级上（苏教版） 苏教版
阅读《长征》一诗，完成诗后练习。
补全诗句。
_____________，_____________。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
_____________，_____________。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
给加粗的字选择恰当的解释，把序号填入括号里。
①闲：a没事做；b多余的；c平常的。
A．万水千山只等闲。（　　）
B．下午我闲着，你来吧。（　　）
②颜：a体面；b脸上的表情；c颜色。
A．三军过后尽开颜。（　　）
B．会场上飘着五颜六色的旗子。（　　）
“大渡桥横铁索寒”一句中的“寒”字寓意深刻，给人以多样化的理解。下列四种理解，你同意哪一种看法？
“寒”字烘托出战斗的激烈，寄托着对死难烈士的无限哀思。
“寒”字烘托出泸定桥险恶的形势，又描绘出红军战士浴血奋战，飞夺泸定，令敌人胆寒的壮烈情景。
“寒”字用来烘托泸定桥自然环境的险恶，反衬出红军战胜艰险的英雄形象。
“寒”字意味着在革命洪流面前顽敌的寒栗。
说说下面句子在诗中的表达作用。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
诗人写山，先言其大，“五岭逶迤”，“乌蒙磅礴”，转而又言其小，“腾细浪”，“走泥丸”。你认为矛盾吗？说一说理由。
哪三个字最能概括红军长征途中所遇到的一切困难？红军是怎样对待的？（用诗中的词回答）
结尾两句是虚写，是全诗的高潮，情景交融。细细品味，说说“喜”、“开颜”两词表达了红军将士怎样的思想感情和精神境界。
请仿照下列句式，为《七律·长征》写一两句赏析性的话。
……写得好，因为……
科目：初中语文
课内精彩语段阅读
　　四渡赤水出奇兵
　　横断山，
　　路难行。
　　天如火，
　　水似银。
　　亲人送水来解渴，
　　军民鱼水一家人。
　　横断山，
　　路难行。
　　敌重兵，
　　压黔境。
　　战士双脚走天下，
　　四渡赤水出奇兵。
　　乌江天险重飞渡，
　　兵临贵阳逼昆明。
　　敌人弃甲丢烟枪，
　　我军乘胜赶路程。
　　调虎离山袭金沙，
　　毛主席用兵真如神。(1)
歌词中“横断山，／路难行”反复吟唱有什么作用?
体会下列句中加点字的表达作用。
　　(1)战士双脚走天下
　　(2)四渡赤水出奇兵
　　(3)乌江天险重飞渡
歌词中多处运用了贴切的比喻,请找出来，并体会其表达作用。
这首歌词首先对四渡赤水前紧张艰难的形势作了描写，当时红军的处境可以用_______、________六个字来归纳。
紧扣题目中“奇”字的诗句是__________。
你认为这首歌词凸现主题的中心句是哪一句?为什么?
科目：初中语文
来源：同步题
题型：阅读理解与欣赏
长征第一渡抒怀陈世旭
&&&&&&&& 秋日的于都河清亮澄澈，蜿蜒秀丽，就像人的思绪绵绵涌动。70年前的长征就是在这个被后世称作“长征第一渡”的地方，开始了惊天动地的巨响。　　&&&&&&&&于都是中央红军长征的集结地和出发地。1934年10月，秋风萧瑟，秋水寒凛，秋月清冷。中共中央、中央军委、中央政府所属机关和红一、三、五、八军团的8.6万多人历时9天，分别从于都县城的东门等10个渡口过河，踏上了漫漫长征路。　　&&&&&&& 对于无数人的命运，这是一个生死关头。那些个日日夜夜，于都河两岸扩红参军、借谷征粮、捐船送木、铺路架桥……搞得如火如荼。民众拿出了所有能拿出的粮食，拆下了家屋所有可用的木材，脱谷和碓米的轰鸣声终日不绝，800多条用做浮桥和摆渡的大小船只覆盖了上下60里河面。连同此起彼伏的旗帜呼啸，刀枪撞击，兵士高歌，战马嘶鸣，是怎样一种壮阔而又壮烈的场景！身在其中的英雄豪杰也许视如常事，陆定一留下的记录是这样的：　　&&&&&& “十月里来秋风凉，中央红军远征忙，星夜渡过于都河，古陂新田打胜仗。”从字面上，几乎看不出当时那种充盈在天地之间的惨烈之气。然而多年之后，作为元帅的叶剑英旧地重游，悲壮之情反而更加清晰：“红军抗日事长征，夜渡于都溅溅鸣。梁上伯坚来击筑，荆卿豪气渐离情。” 　&&& 　刘伯坚在江西中央苏区先后任军委秘书长、红军党校政治部主任。曾受命主持策反西北军主力第二十六路军，使该部1.7万人在宁都暴动，成为中央红军的主力之一。长征时他被留下任赣南军区政治部主任，次年春中弹被俘，17天后英勇就义。击筑送别的“渐离”不存，越水而去的“荆轲”尚在，元帅追忆中的感伤是可以想见的。　　&&&&&& 诗中被怀念的主人公是一个象征。当时的于都，10万多人支前参战，6万儿女加入红军，有名有姓的烈士就有1.6万多人。长征的道路，从一开始就是用血肉铺就的。仅仅这些，就足以让今天的作家们动容。来自长征到达地陕西的陈忠实说：“我是到长征的出发地来朝圣的。”军人出身的刘兆林说：“永远不能忘记人民。”青年作家石钟山说：“对英雄主义的缅怀是我永远的追求。”刚刚获得“茅盾文学奖”的军队作家徐贵祥，因为觉得到目前为止关于长征的最好作品没有出自中国作家之手而深为感慨。　　渡过于都河之后，这支浴血的队伍经历了两万五千里行军和无数次殊死作战，饥饿，冻馁，穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的辽阔地区，跋涉了千山万水。从于都出发的8.6万多人，只有6000人到达了陕北。　& “自从盘古开天地，三皇五帝到于今，有谁见过这样的长征？”毛泽东说。　&&　“这是一部惊心动魄的远征的史诗。”斯诺说。　&&　“这是一曲人类求生存的凯歌。是人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹。长征在人类活动史上是无可比拟的。犹太人出埃及，汉拔尼翻越阿尔卑斯山，拿破仑进军莫斯科，美国人征服西部，任何比拟都是不恰当的。”索尔兹伯里说。　&&&&　无论当时、现在和未来，长征对于整个人类的生存、奋斗和进取的价值都是非凡的。它因为无可比拟的艰苦卓绝、不屈不挠、崇高和牺牲，而获得了一种具有全人类意义的永恒性，成为一种穿越时空的崇高的精神历程。　　&&&&&& 毫无疑问，今天来看长征，与其说是回顾，不如说是眺望——从过去眺望未来，眺望中华民族伟大复兴的未来。在今天的长征出发地，人们随处都能看到长征精神在怎样深刻、巨大地改变着现实。即便是于都这样一个传统的农业大县，也正在以令人惊叹的“深圳速度”，“对接长珠闽，融入全球化”，走开放性经济之路，谋求跨越式发展，在一片荒山野岭上建起一座现代工业城市。　　&&&&&& 历尽沧桑的中华民族的历史，其实就是一部自强不息的长征史。　　&&&&& “人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。” 　&&& 　索尔兹伯里的话是对中国长征的赞叹，也是对中国长征的祝愿。（光明日报）（1）今日于都“秋日的于都河清亮澄澈，蜿蜒秀丽，就像人的思绪绵绵涌动”与70年前的于都“1934年10月，秋风萧瑟，秋水寒凛，秋月清冷。”形成了鲜明的对比，有何寓意。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）为什么说长征“成为一种穿越时空的崇高的精神历程”？用文中有的原话来回答。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （3）“这是一部惊心动魄的远征的史诗。” “这是一曲人类求生存的凯歌。”长征精神激励着一代又一代人，做为今天的中学生，你一定会有很多感慨。请以长征是什么仿写两句话。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （4）“历尽沧桑的中华民族的历史，其实就是一部自强不息的长征史。”请你写出中华民族自强不息取得的一些骄人成就。（最少写出三个）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&& （5）相关链接：
七律　长征(1935.10)毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。　　　　五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。　　　　金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。　　　　更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这首诗写于1935年10月，当时毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情，以极其轻松的笔调写下了这首气壮山河的伟大诗篇。读读诗句，并结合自己了解的课外知识，说说诗中描写了红军在长征途中遇到的哪些艰险经历？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&七律长征金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒什么意思_百度知道
七律长征金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒什么意思
金沙水拍云崖暖，让人感到心寒（要冒着枪林弹雨跨过泸定桥十分困难，让人感到十分温暖（红军巧渡金沙江后十分喜悦，使人感到深深的寒意，只剩下十几根铁索，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖。&quot，给人以暖的感受，悬着许多铁索。这两句诗选自毛泽东主席的《七律·长征》，表达了作者对红军战士的赞美之情）；横跨东西两岸的大渡桥，金沙江的水拍打着峭壁，暗示了作者的乐观的情绪;云崖暖&，更加突出红军战士们的英勇顽强：金沙江水拍岸，大渡桥横铁索寒”金沙江两岸悬崖峭壁；大渡河上的泸定桥横跨着，所以很温暖），心里感觉温暖，感到很害怕
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”是这首诗词中最为精彩的两句。“金沙”所指是金沙江，金沙江由于水流湍急，据说流速甚至达到4-5米/秒，也成为长征途中的又一道天堑，而“大渡”指的是大渡河，大渡河上有一座铁索桥名为泸定桥，该桥共有13根铁索连接大渡河两岸，国民党部队为了阻碍红军跨过大渡河，把横卧在13根铁索上的木板烧毁，加之湍急的水流，又是摆在红军将士面前的一道坎。但是无论是自然的或是人为的困难，都不能阻挡红军前进的步伐。这两句比较准确的解释应该是金沙江水拍打着江边的山崖给人感觉阵阵温暖，横卧在大渡河上的泸定铁索桥则让人感到丝丝凉意。 这里的“暖”和“寒”是作者当时心境的一种体现，也是作者感受的表达。同时，经当事人回忆当时红军在巧渡金沙江时当地天气却是炎热难耐，而在...
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”是这首诗词中最为精彩的两句。“金沙”所指是金沙江，金沙江由于水流湍急，据说流速甚至达到4-5米/秒，也成为长征途中的又一道天堑，而“大渡”指的是大渡河，大渡河上有一座铁索桥名为泸定桥，该桥共有13根铁索连接大渡河两岸，国民党部队为了阻碍红军跨过大渡河，把横卧在13根铁索上的木板烧毁，加之湍急的水流，又是摆在红军将士面前的一道坎。但是无论是自然的或是人为的困难，都不能阻挡红军前进的步伐。这两句比较准确的解释应该是金沙江水拍打着江边的山崖给人感觉阵阵温暖，横卧在大渡河上的泸定铁索桥则让人感到丝丝凉意。 这里的“暖”和“寒”是作者当时心境的一种体现，也是作者感受的表达。同时，经当事人回忆当时红军在巧渡金沙江时当地天气却是炎热难耐，而在...
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以暖的感受；横跨东西两岸的大渡桥，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意。&云崖暖&：金沙江水拍岸，心里感觉温暖，暗示了作者的乐观的情绪。
七律·长征中的“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，云崖暖为什么和铁索寒“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。就是这样的，我也这样的，写老师批我对了！！！给分！！！！！！！
金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受（暗示红军桥渡金沙江后的喜悦心情）；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意（暗示红军飞夺泸定桥的惊险悲壮）。
金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人以温暖的感受（暗示红军桥渡金沙江后的喜悦心情）；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意（暗示红军飞夺泸定桥的惊险悲壮）。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现...
金沙江两岸悬崖峭壁，由于红军在度过这里时没有费一兵一卒，所以让人感到温暖；　　大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，相比起金沙江,这里的伤亡惨重,所以使人感到深深的寒意
我来问一下，“七律长征”中“暖”表达出了红军桥渡金江的什么？？？能帮解答一下么？？？ 谢谢哦……
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七律　长征红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
1．体现全诗中心思想的句子是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。全诗的诗眼是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。2．诗的中间四句承上句分别从哪两个方面写红军战胜困难？你认为诗句中哪些字用得精炼形象？请任选两个加以赏析。&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 3．“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”概括了红军长征途中哪两个事件？请各用一个短语概括。&&&& &⑴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&& ⑵&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4．从这首诗中，你感受到了诗人什么样的思想感情？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：同步题
1．中心句：红军不怕远征难，万水千山只等闲。诗眼：“不怕”。　2．从山和水两方面写。用字的赏析。如“腾”“走”这两个动词使山化静为动，形象地突出了红军的壮举，是红军精神的外显。又如：“暖”“寒”是一对反义词，这两个形容词是诗人精心设计的情感穴位，“暖”温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。3．巧渡金沙江；强渡大渡河。　4．不怕困难、勇敢顽强的豪壮志以及浓郁的革命乐观主义情怀。
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据魔方格专家权威分析，试题“七律长征红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙..”主要考查你对&&现代诗歌赏析，文史常识&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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现代诗歌赏析文史常识
现代诗歌：是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗歌特点有：1.形式是比较自由的；2.内涵是开放的 ；3.意象经营重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。诗歌的分类：根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本分为：古典诗歌和现代诗歌。古典诗歌又分为古典风体诗歌和古典格律诗歌；现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。现代风体、格律诗歌这是按照诗歌语言节奏和谐性的层级，是一般和谐还是非常和谐（最高和谐）来划分的。（1）现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。（2）现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。（见于进水《诗帜》）叙事诗和抒情诗这是按照作品内容的表达方式划分的。（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。格律、自由、散文和韵脚诗这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。（4）韵脚诗：属于文学体裁的一种，顾名思义，泛指每一行诗的结尾均须押韵，诗读起来朗朗上口如同歌谣。这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体，类似流行于网络的方道文山流素颜韵脚诗。出道于2000年之后。现代诗、当代诗按照诗歌发展的阶段分类。（1）中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌（2）中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌
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文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
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