大悲咒修习,大悲水,大悲咒教念,佛音大悲咒
大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。
本咒语是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分。详细的名称为：《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。一共有八十四句。此名称的由来包含了一个故事。有一次佛陀告诉阿难尊者说：
「如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」
它被称为千手千眼观世音菩萨的原因是：有一次他曾经在千光王静住如来的住所时，静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」，并且对他说：「善男子汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。」
据经的记载：当时观世音菩萨听了此咒之后，即由初地证至第八地－－不动地。
于是发出誓愿说：「设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地都为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方之无边世界。
至于本咒所以有种种异名，释尊曾经告诉阿难说：这是起因于观音菩萨的宏愿。
菩萨曾在世尊处发誓说：「设若诸人天诚心念我名者，亦应念本师阿弥陀如来名，然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍，则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者，即於临命终时，十方诸佛皆来授手接引，并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者，十五种善生，不受十五种恶死。」
因此大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清静心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。
大悲咒 出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（八十四句）
南无喝蚰恰⒍挂衔薨o耶，婆卢羯帝、烁钵Ｆ刑崛势乓Ｄ势乓㈠嚷徨纫，萨皤Ｒ贰Ｊ蚰氢蛐础Ｄ衔尴ぜ省⒁撩砂o耶。婆卢吉帝、室佛阃云拧Ｄ衔弈鬈ｕ道呱尺恪Ｈ虐⑺⒍故渑螅⑹旁校湃摺⒛悄ζ湃撸悄ζ刨ぃΨＬ囟埂ｂ蛑端，阿婆卢醯．卢迦帝。迦罗帝．夷醯o．摩诃菩提萨剩湃牛的怠o驮孕．俱卢俱卢、羯蒙．度卢度卢、罚^耶帝．摩诃罚^耶帝．陀o尼．室佛γ捶Ｄ碌哿ィ刘狄刘担夷鞘夷牵巍⒎崂Ｉ撤２危嵋春茨春歹道o悉o．苏此矗刑嵋埂⑵刑嵋梗型砸埂⑵型砸梗值o夜．那鬈乩崮牵ㄒ鼓δ牵镀炮ね右梗镀炮ね右梗镀炮ね佑饕眨茵镀炮鬈镀炮镀炮⒛乙镀炮镀拍⑾ね右梗镀炮呒⑾ね右梗镀炮ㄍ幽ΑⅣ上ね右梗镀炮鬈镀炮ζ爬⑹梗镀炮衔藓蚰恰⒍挂衔薨o耶．婆醇郏葛梗镀炮，悉殿都．漫多贤右镀炮
南无?喝蚰恰ざ挂(ná mó ?hé là dá nā ?duō là yè yē。)
南无?阿o耶。(ná mó ?ā lì yē。)
婆卢羯帝?烁钵(pó lú jié dì ?shuò bō là yē。)
菩提萨势乓(pú tí sà duǒ pó yē。)
摩诃萨势乓(mó hē sà duǒ pó yē。)
摩诃迦卢尼迦耶。(mó hē jiā lú ní jiā yē。)
萨皤Ｒ贰(sà pó là fá yì。)
数怛那怛写。(shù dá nā dá xià。)
南无悉吉利省ひ撩砂o耶。(ná mó xī jí lì duǒ?yī méng ā lì yē。)
婆卢吉帝?室佛阃云拧(pó lú jí dì?shì fó là léng tuó pó。)
南无?那鬈(ná mó?nā là jǐn chí。)
醯o摩诃皤哆沙咩。(xī lì mó hē pó duō shā miē。)
萨婆阿他?豆输朋。(sà pó ā tuō?dòu shū péng。)
阿逝孕。(ā shì yùn。)
萨婆萨哆?那摩婆萨哆?那摩婆伽。(sà pó sà duō?ná mó pó sà duō?ná mó pó qié。)
摩罚特豆。(mó fá tè dòu。)
怛侄他。(dá zhí tuō。)
?阿婆卢醯。(ōng。?ā pó lú xī。)
卢迦帝。(lú jiā dì。)
迦罗帝。(jiā luó dì。)
夷醯o。(yí xī lì。)
摩诃菩提萨省(mó hē pú tí sà duǒ。)
萨婆萨婆。(sà pó sà pó。)
摩(mó là mó là。)
摩醯摩醯?o驮孕。(mó xī mó xī?lì tuó yùn。)
俱卢俱卢?羯蒙。(jù lú jù lú?jié méng。)
度卢度卢?罚^耶帝。(dù lú dù lú?fá shé yē dì。)
摩诃罚^耶帝。(mó hē fá shé yē dì。)
陀(tuó là tuó là。)
地o尼。(dì lì ní。)
室佛(shì fó là yē。)
遮(zhē là zhē là。)
么么?罚摩(mó mó?fá mó là。)
穆帝隶。(mù dì lì。)
伊醯伊醯。(yī xī yī xī。)
室那室那。(shì nā shì nā。)
阿A?佛崂(ā là shēn?fó là shě lì。)
罚娑罚A。(fá suō fá shēn。)
佛嵋(fó là shě yē。)
呼卢呼卢摩(hū lú hū lú mó là。)
呼卢呼卢醯利。(hū lú hū lú xī lì。)
娑(suō là suō là。)
悉o悉o。(xī lì xī lì。)
苏此础(sū lú sū lú。)
菩提夜?菩提夜。(pú tí yè?pú tí yè。)
菩驮夜?菩驮夜。(pú tuó yè?pú tuó yè。)
弥帝利夜。(mí dì lì yè。)
那鬈(nā là jǐn chí。)
地利瑟尼那。(dì lì sè ní nā。)
婆夜摩那。(pó yè mó nā。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
悉陀夜。(xī tuó yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
摩诃悉陀夜。(mó hē xī tuó yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
悉陀喻艺。(xī tuó yù yì。)
室皤(shì pó là yē。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
那鬈(nā là jǐn chí。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
摩(mó là nā là。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
悉ぐ⒛乙(xī là sēng?ā mù qié yē。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
娑婆摩诃?阿悉陀夜。(sā pó mó hē?ā xī tuó yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
者吉ぐ⑾ね右埂(zhě jí là?ā xī tuó yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
波陀摩?羯悉陀夜。(bō tuó mó?jié xī tuó yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
那鬈ゐ(nā là jǐn chí?pó qié là yē。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
摩婆利?胜羯埂(mó pó lì?shèng jié là yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
南无喝蚰恰ざ挂(ná mó hé là dá nā?duō là yè yē。)
南无阿利耶。(ná mó ā lì yē。)
婆醇邸(pó lú jí dì。)
烁皤埂(shuò pó là yè。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
?悉殿都。(ōng?xī diàn dū。)
漫多(màn duō là)
跋陀耶。(bá tuó yě。)
娑婆诃。(sā pó hē。)
皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦 大悲咒中的观音化身像救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊――千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明挂碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沉沦在无边执著的苦海之中。
大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游于大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对于流布毒害众生的贪、_、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习于十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。
为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，
渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生于听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。
南无大慈大悲圣观世音菩萨，愿诚心诵持此真言者，皆得涅盘。
大悲咒为任何学佛者所必修，犹金钱为世人所必具，此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言：「如众生诵持大悲咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于生中一切所求若不遂者，誓不成正觉，惟除不善及不至诚」。
观世音菩萨言：“大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染著心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是，当知如是等心，即是陀罗尼相貌。”
观世音菩萨大悲咒的因缘
1、为诸众生得安乐故。
2、除一切病故。
3、得寿命故。
4、得富饶故。
5、灭除一切恶业重罪故。
6、离障难故。
7、增长一切白法诸功德故。
8、成就一切诸善根故。
9、远离一切诸怖畏故。
10、速能满足一切诸希求故。
大悲神咒的修法
1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起平等心，常诵此咒，莫令断绝。
2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。
3、悬酢⑷嫉疲赶慊傥兑骋杂霉┭
4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。
1．临命终时十方诸佛皆来授手。
2．欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3．不堕三恶道。
4．能生诸佛国。
5．得无量三昧辩才。
6．诵持大悲神咒者，于生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
大悲咒中的观音化身像
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8．若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者，当知是人
（1） 即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故.
（2） 即是光明藏，一切如来光明照故.
（3） 是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故.
（4） 是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故.
（5） 是禅定藏，百千三昧常现前故.
（6） 是虚空藏，常以空慧观众生故.
（7） 是无畏藏，龙天善神常护持故.
（8） 是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故.
（9） 是常住藏，三灾恶劫不能坏故.
（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故.
（11）是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故.
（12）是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒 功德，赞不可尽。
得十大利益：
（一）能得安乐
（二）除一切病
（三）延年益寿
（四）常得富饶
（五）灭一切恶业重罪
（六）永离障难
（七）增长一切白法诸功德
（八）远离一切诸怖畏
（九）成就一切诸善根
（十）临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生
（1）所生之处，常逢善王
（2）常生善国
（3）常值好时
(4）常逢善友
（5）身根常得具足
（6）道心纯熟
（7）不犯净戒
（8）所有眷属，恩义和顺
（9)资具财食，常得丰足
（10）恒得他人，恭敬护持
（l1）所有财宝，无他劫夺
（12〉意欲所求，皆悉称遂
（13）龙天善神，恒常护卫
（14）所生之处，见佛闻法
（15）所闻正法，悟甚深义
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死
（1）不为饥饿困苦死；
（2）不为枷系杖击死；
（3）不为冤家仇对死；
（4）不为军阵相杀死；
（5）不为虎狼恶兽残害死；
（6）不为毒蛇W蝎所中死；
（7）不为水火焚漂死；
(8）不为毒药所中死；
（9）不为蛊害死；
（10）不为狂乱失念死；
（11）不为山树崖岸坠落死；
（12）不为恶人魔魅死；
（13）不为邪神恶鬼得便死；
（14）不为恶病缠身死；
（15）不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。
若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
读音的疑惑
圣严法师著《学佛群疑》里面的一段原话：“一切修持法门，以心为主，音声是其次的，千百年来中国人念‘阿大悲咒(3张)(wō)弥陀佛’，并没有发生什么不良的后果或作用，也没有因此而打了折扣的记录。
大悲咒也是一样，今天的西藏人、韩国人、日本人、越南人和汉人都持大悲咒，发音彼此各异，可是也能收有相同的效应。”佛菩萨圣号其实就是咒语，就是无上咒。
近代念“阿(ā)弥陀佛”往生的大德居士比比皆是，又何必执著于念“阿(ē)弥陀佛”的气流振动较为合理的论断呢！
弘一大师在相关著作中也曾提及：“或据经中译音持念，或别依师学梵文原音持念，皆可。”
果滨老师也在他的网站中郑重声明：目前没有人保证他所做的“梵音还原”咒本是百分之百正确的，也没人可以自傲的说他的“梵文发音”是百分之百正确的。
所以一切都只能提供您修法时、念咒时“参考”而已。
在佛门传记里，讲述一位老妇诚心、专注修持六字大明咒，由于某些原因错把“恕币裟钏谐伞芭！币簦褪钦庋舶炎≌π薜暮旃庀槿稹抢镏腋婧笕耍蚶细救硕源竺髦涞恼嫘庞氤暇矗淙挥幸桓鲎址⒋砹艘簦材艿么撕旃庀槿鹬Φ隆Ｓ纱丝芍粤执竺髦涞男蕹旨词故敲挥写诨蚬喽ィ灰嫘庞氤暇淳⑷绶ǖ匦蕹郑突嵊泄Φ隆
而《宣化法师答问录》里面也有关于“持咒发音不准确有效验否？”的问答。宣化上人的开示是：持咒时的至诚心为第一。深信、至诚，只要不是故意念错，佛菩萨同样感应。
宣化上人还引用《金刚经》上的话开示说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
净土宗十三代祖师印光大师也有相关内容的开示： 往生咒梵文，学之亦甚好。但不得生分别心，谓此略文为非。一起此念，则一大藏所有咒，皆生疑心，谓为未合佛意。须知译经之人，皆非聊尔。何可以他译不同，便藐视之乎。千余年持之得利益者，何可胜数。岂千余年来之人，皆不知梵文乎。学固宜学，断断不可起优劣胜负之念。则利益自不可思议矣。（出自《增广文钞?复张云雷居士书二》）
凡持诵是咒者．不拘宰官士庶．男妇老幼道士僧尼．当守戒律．竭忠于君．孝养父母．不杀不盗.
不淫不．不嗔不恨．不骄不诈．不绮言妄语．不恶口毒舌．尊重是咒．敬而信之．如获至宝．自然所求如意．所愿遂心．功德不可思议．
一凡持诵是咒者．先念经中南无大悲观世音．愿我速知一切法云云．再念南无大悲观世音菩萨十声．南无阿弥陀佛十声．
欲求某事．即观想图中某手眼宝相．至心持诵．虔诚拜祷．无不响应．一凡持诵是经者．必须庵观寺院之内．广设坛场．作种种布施供养．洁净身心．焚修叩礼．乃为尽善．次则家庭静室．洒扫严洁．焚香供养．方可诵持．又或力不从心．即望空一香．按日持诵．但办诚心．自得孚感之应．甚至舟车鞍马．旅舍市尘．不及焚香．无由礼拜之处．
只于每日清晨盥洗之后．至心望空虔诵五遍．勿令间断．大悲威神之力．亦无有不感应者．
一凡持诵是咒者．当悟经中所云．广宣流布．莫令断绝二句．或印施．或抄写．或口授．务令此咒普为流传．辗转济度．功德无量．一持此神妙大陀罗尼之人．必由夙世已曾供养诸佛．广植善根．始能信心受持．是人功德．已无量无边．获福亦不可思议．但始勤终怠．修行人所忌．怀不信心．罪业更深．经云．于咒疑者．乃至小罪轻业亦不得灭．何况重罪．普愿同志善友．信心坚固．善果圆成．实厚望焉。
根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。
（1）於诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿：
稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。
千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
真实语中宣密语，无为心内起悲心。
速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
龙天圣众同慈护，百千三昧顿熏修。
受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。
我今称诵誓皈依，所愿从心悉圆满。
南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山．刀山自摧折。我若向火汤．火汤自枯竭。
我若向地狱．地狱自消灭。我若向饿鬼．饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生．自得大智慧。
（2）至心称念我之名字（即念“南无大悲观世音菩萨”3遍或以上）。
（3）亦应专念我本师阿弥陀如来（即念“南无阿弥陀佛”3遍或以上）。
（4）然後即当诵此陀罗尼神咒（即本文中的大悲咒，共84句）。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。
（5）念完五遍大悲咒，还需要念 日光菩萨陀罗尼和 月光菩萨陀罗尼各一遍，这样才能功德更加圆满。
（日光菩萨陀罗尼：）
南无勃陀瞿那迷 ná mó bó tuó qú nuó mí
南无达摩莫诃低 ná mó dá mó mò hē dī
南无僧伽多夜泥 ná mó sēng qié duō yè ní
底哩部毕萨咄檐纳摩。dǐ li bù bì sà duō yán nà mó
（月光菩萨陀罗尼：）
深低帝屠苏咤 shēn dī dì tú sū zhà
阿若蜜帝乌都咤 ā ruò mì dì wū dū zhà
深耆咤 shēn qí zhà
波赖帝 bō lài dì
耶弥若咤乌都咤 yē mí ruò zhà wū dū zhà
拘罗帝咤耆摩咤 jū luó dì zhà qí mó zhà
沙婆诃。suō pó hē
（6) 最后，回向给法界，西方极乐世界和四周众生，回向文如下：
愿以此功德， 普及于一切，
我等与众生，皆共成佛道。
愿以此功德，回向法界一切众生，
闻法得度，离苦得乐，往生净土！
（可 在最后加上自己的良好愿望）
大悲咒修学诵持的人，要多行菩萨道，感应力就更加强大，感应速度就更快。
一、大悲咒诵持的人要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐。这样修学感应力大、感应速度更快。
二、大悲咒诵持的人要有悲的心，要用语言和行动去安慰心理不安的人，使他们心无怖畏，远离痛苦。这样修学感应力大、感应速度更快。
三、大悲咒诵持的人对于父母长辈要孝顺，亲朋好友乃至有缘众生都要尽力扶持。这样修学感应力大、感应速度更快。
四、大悲咒诵持的人要多施济病苦贫苦的人，不管是护理和财物的帮助，我们都要尽力去做。这样修学感应力大、感应速度更快。
五、大悲咒诵持的人要多照顾老弱的人和无助妇女儿童。这样修学感应力大、感应速度更快。
六、大悲咒诵持的人要有宽宏大量，原谅他人过失的心，与人结好缘，广修福慧，教与大家修学正法，时常为大众做贡献。这样修学感应力大、感应速度更快。
七、大悲咒诵持的人要给人方便，不要计较自身得失。用柔软语言待人，不要语言和行动上伤害到他人。这样修学感应力大、感应速度更快。
八、大悲咒诵持的人修学或行菩萨道，要有持之以恒的心，我们这个世界行菩萨道难，不要碰到一点挫折就生退心。这样修学感应力大、感应速度更快。
九、大悲咒诵持的人对于修桥造路、建佛塔寺、印造善法教典、乃至急难相助，都应尽力参加。这样修学感应力大、感应速度更快。
十、大悲咒诵持的人要修一切善，离一切恶，也应该把行善积德的因果，以及证悟菩提的妙法传给大众。这样修学感应力大、感应速度更快。
观世音菩萨梵文种子赫利大悲咒又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼。亦即说示千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒。
宣化上人关于大悲咒开示
什么是大悲咒？
大悲心就是〈大悲咒〉，〈大悲咒〉就是大悲心。
什么叫大悲心陀罗尼呢？我告诉你「大慈悲心是」大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦；你若存着大慈悲心，这就是〈大悲咒〉。听见了吗？大悲心就是〈大悲咒〉，〈大悲咒〉就是大悲心。
你有大悲心，就是念〈大悲咒〉，你没有大悲心，就是没念〈大悲咒〉。你天天从早晨念到晚念〈大悲咒〉「南无喝蚰嵌挂梗闳裘挥写蟠缺模蔷筒皇悄睢创蟊洹担憔褪敲荒睢创蟊洹担憔〈孀糯蟠缺模且簿褪悄睢创蟊洹怠Ｃ靼琢寺穑克阅钪洌舸娲缺模攀钦婺钪淠亍＃
什么是〈大悲咒〉？「平等心是！」最平等心，没有分别心。平等，就是无党无偏，这种心就是〈大悲咒〉。你念〈大悲咒〉，若尽存着一个私人结党的心：「这个人是我的兄弟，我就和他近一点；那个人是我的朋友，我就和他亲一点；哦！那个人我不认识他，我就和他远一点。」这就不平等。
平等，兄弟也是平等，不是兄弟也是平等；朋友、兄弟、一切一切人，都是平等待遇，都一样的。我对我兄弟好，对一切人，也都当我兄弟这么看，这就是平等心 。我对父母孝顺，对一切老人也都当父母那样看待，那样观想，都要对他们孝顺，这也就是平等心。这平等心，总而言之，就无党──没有个党派，无偏──不偏私的平等心。你有了平等心，这就是念〈大悲咒〉；你没有平等心，就是没有念〈大悲咒〉。
什么是〈大悲咒〉？「无为心是！」无为什么？叫你无为那些邪事、邪念、邪知邪见；叫你不要做那些坏事，这叫无为心。你不要做坏事，就是念〈大悲咒〉；你要是一边念〈大悲咒〉，一边还做坏事，那就不是无为心，也是没有念〈大悲咒〉
什么是〈大悲咒〉？「无染着心是！」无染着心，就是心清清净净，没有一点杂念、妄想、邪念、欲念，尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头，就是无染着心；有淫欲的念头，就是有所染着。
治病消灾大悲水（大悲咒加持水）最完整做法及请服方法
一、诵持大悲咒的条件：
第一：信 。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。
第二：诚。
第三：持五戒，修十善。
第四：大悲心。宣公上人开示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心，就没有念大悲咒（即使口念，也相当于没念）。你就是没有念大悲咒，你尽存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。
二、请大悲水步骤
1、梵香顶礼
2、供开水一杯（多少不拘，杯子要干净，水要干净可以直接喝的）
炉香乍热法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻
随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)
4、发观音菩萨十大愿
南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅盘山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向畜生 自得大智慧
5、净口业真言
修o修o摩诃修o 修修o 萨婆诃
6、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
7、千手千眼无碍大悲心陀罗尼（三声）
8、大悲咒（五遍或 四十九遍 或 一百零八遍。
9、补缺真言。
　　 南谟喝蚰牵挂
　　 ＞阕【阕　
　　 摩；恕：睾兀
　　 苏怛，恕Ｆ媚，娑婆诃。
　　补阙真言注音：
　　nā mｏ hē lａ dａ nａ，duō lａ yｅ yē。
　　 qiｅ lａ qiｅ lａ。jｕ zhｕ jｕ zhｕ。
　　 mｏ lａ mｏ lａ。hǔ lａ，hōng。hｅ hｅ，
　　 sū dａ nａ，hōng。pō mｏ nａ，suō pｏ hē。
10、南无大悲观世音菩萨（十声）。
11、观音短咒(六字大明咒)
嗡 嘛呢呗咪
12、持咒末了，猛力地向观音作如下的祈请
观音!您具足圆满的智慧和难忍的悲心。众生正在受苦。惟愿饮此加持水者，内心净化，疾病、痛苦皆尽消除。
观音，请您溶入水中。
愿(某某)一喝下加持水，自我爱惜的心，便转化为清净的菩提心―一切有情所有安乐、成功之源
愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其他有情。
愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足。
愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我及诸法究竟的实相、空性。
愿他们的心转为圆满正觉的心
愿他们的身语意，具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿
观音听了你至诚恳切的祈请之后十分欢喜，融为白光，没入水中。想像水增长，变得威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病及病因―恶业和无明障都会完全净除。思维：加持水现在所具有的威力，足以实现你向观音所做的祈请!
13、观音灵感真言
嘛呢叭咪恕Ｂ殛履哐滥伞；继匕痛铩
　　 积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
　　 卜哩悉塔葛。纳补伞Ｄ刹妨ā
　　 丢忒班纳。喏麻醇Ｋ囤
　　观音灵感真言注音：
　　ōng mａ nｉ bā mī hōng。mａ gｅ nｉ yａ nａ。jī dū tｅ bā dａ。
　　 jī tｅ xiē nａ。wēi dａ lǐ gｅ。sａｅr wｏ ｅr tǎ。
　　 bǔ lǐ xī tǎ gｅ。nａ bǔ lａ nａ。nａ bǔ lǐ。
　　 diū tｅ bān nａ。nuｏ mａ lｕ jｉ。shuō lａ yē suō hē。
三、请服大悲水
大悲水治病：
此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”十声（如小儿或病者无法念时，凡有关系之人均可同声代念，如：弟子某某代某某持念南无大悲观世音菩萨十声，然后开始念），然后服下，立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生，或每月斋素几日，尤见功效，至若潜修大德念大悲水时，水可无限而布施亦无限，此随发心者功德如何而定。
四、大悲咒功德简介：
　　此咒是观世音菩萨说的，原为千光王静住如来，说给观世音菩萨的。出自于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。读此咒能避邪、驱魔，能治百病（详见《大悲心咒像解》），如果每日读诵七遍，临终时可以随意往生任何佛国。
　　大悲咒为任何佛菩萨所必修，亦犹金钱为世人所必具。以此咒随时随地可以布施结缘，而况此咒能圆满世人一切愿望并治八万四千种病，故真正佛子亦每日不可缺此一课也。
　　大悲咒的殊胜：
　　一、此咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说，观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。时观世音始住初地，一闻此咒，立超第八地；心生欢喜，发誓弘布，安乐众生；即时应愿，身生千手千眼。
　　二、观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲神咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不果遂者，誓不成正觉；惟除不善及不至诚。”
　　三、诵持此陀罗尼者，当知其人（1）即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故；（2）即是光明藏，一切如来光明照故；（3）是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故；（4）是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故；（5）是禅定藏，百千三昧常现前故；（6）是虚空藏，常以空慧观众生故；（7）是无畏藏，龙天善神常护持故；（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故；（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故；（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故；（11）是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故；（12）是神通藏，游诸佛国得自在故。其人功德，赞不可尽。
五、大悲咒防火灾法：
除用大悲水遍潇居屋可免火灾外，可改备黄元纸一张，念咒时仪式同上述；每念大悲咒一遍于此黄纸上印一红圈“○”。共念大悲咒四十九遍（即印七个“○”或一成行，共七行）并于四角○上，每角○加念观音灵感真言一遍，加一小咒于角上大○内，然后将此咒纸焚于各家灶君座前，能免一宅火灾。如念咒者功德圆满，能使四周邻居同受法益，不遭回禄。