藏族人将天珠称为“瑟”（Zigs），将上面的环纹称作“眼”（Mig）。直至现在，藏族人始终认为天珠是上天神灵赐给人间的护身宝物。因此，有关天珠的传说有许多版本。如“虫变”传说、“水变”传说等等。藏族人相信天珠具有护佑神力自当不容置疑，除此之外，他们还相信天珠具备治病功效，所以在西藏药典中，就有天珠入药的记载。　　那么天珠究竟是什么物品？究竟是天然的还是人工制作的？究竟是西藏当地出产的，还是外来之物呢？虽然国内外致力于藏学研究的专家学者做了不少的调查研究，但由于西藏历史有关天珠资料的缺失和现代考古的空白，对于有关问题一直没有一个明确的结论。加之近年来一些商人为了牟取暴利而作的许多鱼目混珠的虚假消费引导，更使一些爱好者不明真相。　　古书上是这样描述天珠的:虎伏块状，有黑色花纹、黄色花纹、褐色花纹相杂，纹长、斑小，。。。。纹长九倍”，在《藏汉大辞典》译为“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类，入药能治脑溢血”。在藏民心目中天珠是由“虫”固化而成，是“远古时期的浮游生物化石”　　石笋之地，雨过必有小珠，或青黄如粟，亦有细孔，可以贯丝”。?在《酉阳杂俎》也有描述：“蜀石笋街，夏中大雨，往往得杂色小珠。俗谓地当海眼，莫知其故。”，杜甫在《石笋行》称为瑟瑟：　　西藏的神石"瑟""矢"被称为"天珠"是很直观且完美的译词,可如果愣要叫人工蚀刻玛瑙为天珠未免太过牵强！那么到底有没有真正的天珠天然天珠呢？?"先有鸡还是先有蛋"？是先有天然天珠还是先有蚀刻玛瑙？答案是肯定是先有天然天珠?自从西藏的先民从大自然捡到第一夥漂亮美丽的石头后,这种石头便一直伴随并影响着西藏的文化甚至是审美观，直至被奉为圣石。主色要以黄，红为主的石头才有可能具备成为藏民心目中的神石，然而随着古时蜜蜡的发现和涌入，蜜蜡漂亮的黄红色逐步取代了天珠的颜色，上师阿卡们开始以自己的喜好和需要人为改变天珠的颜色和纹路，人为制造自己需要的天启之纹！天珠从此变的在也不那么稀有和局限性，严格说蚀刻玛瑙是一种作弊！　　等下上图!
楼主发言：29次 发图：
　　由虫固化而成的天珠宝石　　　　　　　　　　
　　天然天珠　　　　
　　天然“瑟瑟”　　　　　　　　
　　西藏天然“瑟瑟”　　
　　以上天然天珠图片来自网络，　　
　　也不太贵吧！好的就10几万！　　
　　听说当年六世达赖将他的做床裹身天珠送给了他心爱的姑娘,自此黄教天珠下落不明,也中断了新达赖要用天珠做床裹身的仪式。　　
　　@蚂蚁快跑2080 5楼
01:27　　以上天然天珠图片来自网络，　　-----------------------------　　如今市面上的天珠都是争议极大的古代人工蚀刻玛瑙,　　
　　@语文无用 6楼
01:28　　也不太贵吧！好的就10几万！　　-----------------------------　　如今巿面上流通的天珠都是争议极大的人工蚀刻玛瑙　　
　　市场上流通的蚀刻玛瑙最初只是法器上的配饰,90年代被台湾人冠以"天珠"，抄作至今最大的受益者是台湾人,大量高仿天珠均出自台湾人之手,有些人自以为很懂只不过按台湾人抄作的那一套宣传而已,到底什么是瑟瑟，古籍上和藏人的传说已经说的很明白可有些人非要混淆视听指鹿为马!只有雅鲁藏布江西玛拉雅山产的九眼叶岩才是古人制作瑟瑟的原材料，虽然大部份可能因天然纹路不理想而被人为蚀刻过但因原料相同也属瑟瑟,大量原料不同的蚀刻玛瑙古珠不是外来珠就是台湾制造,所以认清瑟瑟原料是关键，因为独有的稀有的西藏叶岩石原料是仿不出的　　
　　丑得一逼
　　@蚂蚁快跑2080 　　我看着像琥珀
　　就是琥珀嘛，还什么天珠　　
　　@扫邪除恶 11楼
04:39　　迷信，巫术，阶级压迫，双重标准，道貌岸然，心如蛇蝎……　　　　《西藏文化谈（原著：耶律大石）》　　&a href="" target="_blank" _stat="/stat/bbs/post/贴内链接"&&/a&　　利用宗教迷信骗钱是藏传佛教博大精深的传统文化、智慧和美德。　　------------------------------　　春宫图？
　　@pitea 13楼
05:26　　@蚂蚁快跑2080 　　我看着像琥珀　　-----------------------------　　是很像蜜蜡之类的琥珀,但这也是天然天珠的标志之一,天然天珠的消亡也跟古时西藏大量涌入的蜜蜡有点关系　　
　　@yangshaohui5556 14楼
06:19　　就是琥珀嘛，还什么天珠　　[来自UC浏览器]　　-----------------------------　　应该是琥珀蜜蜡像它　　
　　?西藏先民认为瑟瑟是活的，是由虫固化而成，他们坚信里面有虫会动还会钻出来，虫钻出来后会留下孔洞。　　
　　如果找到遗失的黄教做床裹身天珠,那么在新达赖的认定上...　　
　　这是古代人工蚀刻玛瑙，现在广义上的天珠是这种　　　　　　　　　　　　　　　　以上图片均来自百度西藏天珠吧
　　@蚂蚁快跑2080 20楼
14:14　　这是古代人工蚀刻玛瑙，现在广义上的天珠是这种　　以上图片均来自百度西藏天珠吧　　--------------------------　　从几位西方学者的著述中，我们可以从三个方面来了解有关西藏天珠的信息。一是工艺，二是纹饰，三是在西藏出现的时间。　　大卫和迈克尔先生在论文中对天珠的工艺有以下描述：“在珠子的表面喷上强硷（钾硷、硷式碳酸铅及洗用硷），对玛瑙（和光玉髓）进行浸蚀。然后用火烧烤。珠子表面附盖着有强硷的地方就变成了永不褪色的白色。在这一加工工艺中，珠子的表面常常没有受到什么影响，但实际上，表层下面变白，一直白到石头里层。在一些样品上，变白的地方明显突出。用强硷画出图案可以制出最简单、最常见的蚀刻玛瑙珠，当用火烧烤时，就会在天然的石头底子上出现一个白色的图案。另一种加工技巧是，首先用上述方法把整个珠子变白，然后用另一种化学制剂（硝酸铜）勾画出一种图案，珠子再次用火烧烤，于是在白色的底子上出现了黑色的图案。有时，将硝酸铜直接涂在天然的玛瑙和光玉髓上，黑色的图案也就直接在石头上了。”“这样的加工技术会出现五种类型的蚀刻珠。一是天然石头底子上的白色图案。二是变白底子上的黑色图案。三是天然石头底子上的黑色图案。四是首先给珠子的一部分加白，余下没有变白的部分，黑色图案蚀刻在珠子变白的部分。五是第一和第三种方法的结合，黑白相间的图案出现在同一粒珠子上，但不重叠。”“第一类蚀刻珠有一个有趣的特征，即变白的部分和没有经过处理的部分呈现出明显的不同。此时，这两个部分所含的化学成分不同，其结果使一些珠子上经过处理的地方发生部分剥落，使白色图案留下一种粗糙、经过挖凿的表面。”　　从这一有着可靠实物和化学实验的研究结论来看，人工蚀刻玛瑙天珠绝非如藏人所认定的是带有天然图案的天降之物，属于古时人工技术加工的工艺品。　　我们还可以用从国外博物馆的亚述文明、古印度文明的考古出土的蚀刻玉髓、玛瑙来加以佐证，认同这一结论。　　关于天珠的纹饰，从上述西方学者的著作中列有条纹与圆圈纹两种。我觉得天珠的纹饰可以从饰品的发源地西亚的古代珠子说起。据考古发现，早在公元前4000多年的西亚的布拉克神殿就有类似眼睛的圆圈纹出现，这种形式的纹饰从那儿向周边地区传播。到公元前1500年左右，在西亚地区和古埃及，“蜻蜓眼”的玻璃珠普遍出现，而线形纹饰更是早于这个年代出现于西亚国家和古埃及的贵族的饰品中，其中有玻璃料的，更多的是玉髓与玛瑙。我国在战国时期也出现了以“蜻蜓眼”为纹饰的玻璃珠及大量以线形纹饰为主的玉髓、玛瑙珠。据考古资料，目前还没有直接出土过西藏本土产的人工制作的带有圆圈纹饰的珠子,更无生产遗址。　　从上述情况来看，至少到目前为止，我们可以认为，无论从加工工艺，还是从纹饰的形式，天珠都符合外来文化产物！！　　
　　@蚂蚁快跑2080 21楼
15:22　　@蚂蚁快跑2080 20楼
14:14　　这是古代人工蚀刻玛瑙，现在广义上的天珠是这种　　以上图片均来自百度西藏天珠吧　　--------------------------　　从几位西方学者的著述中，我们可以从三个方面来了解有关西藏天珠的信息。一是工艺，二是纹饰，三是在西藏出现的时间。　　大卫和迈克尔先生在论文中对天珠的工艺有以下描述：“在珠子的表面喷上强硷（钾硷、硷式碳酸铅及洗用硷），对玛瑙（和光玉髓）进行浸蚀。然后用火烧烤。珠子表面附盖着有强硷的地方就变……　　-----------------------------　　人工蚀刻玛瑙是外来文化入侵的结果，不应该属于西藏天珠,90年代被台湾商人冠以"天珠"抄作至今，从而令真正的西藏天珠更加扑朔迷离　　
　　对照古籍上对西藏天珠的描述，这些才是真正的西藏天珠，上面的天然图案都是天启之相，西藏的高僧能读懂并能知道其中奥密　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　国观研究佛学的人士众多，天珠作为西藏文化看来没人能懂啊！
　　？国观有藏族同胞吗,说说看　　
　　观藏獒，识天珠
　　福建日常量可能有几万颗
　　？　　
　　@土狗一条 27楼
17:28　　福建日常量可能有几万颗　　-----------------------------　　?你指的是人工蚀刻玛瑙天珠吧,巿场上高仿的都是台湾制造的着实忽悠了不少人,包括藏民!　　
　　天珠——天地之灵石　　天珠——宝石之外的宝石　　天珠——传承中断千年的宝石　　天珠——天地人合一的宝石　　天珠——谜一样的宝石　　世界上有一个可以傲视钻石，轻视黄金，鄙视铂金，忽视玉石的宝石；一个与南非地区的钻石、阿拉伯地区的猫眼石共称世界三大宝石系的宝石；一个有着悠久的历史和神奇传说的宝石——西藏天珠。一颗拇指般大小的天珠，传承因历史的原因而中断千年，其诸多传说和神奇的功效，让人产生无限的联想与困惑。　　有诗赞曰：　　天降灵石雪域藏，流星玛瑙闪玉光。　　思怡密码形日月，十三念神赋吉祥。　　藏祖仙人之磨研，驱魔消灾保安康。　　古今渡客真诚意，灵珠宝光护佛航。　　关于天珠，每一个藏族人都可能讲出不同的故事。每一个传说都比天珠本身更绚丽，现在流传的各种版本的天珠传说，涵盖了宗教、历史、天文、地理、医学等各个方面，人们在这些领域都能寻获天珠的影子，但任何一个领域都无法诠释天珠，谜一样的身世困扰了一代又一代人。　　史籍上在唐朝开始有关于天珠的零星记载，在这之前天珠在西藏地区因古象雄国的神秘消失传承已中断千年。天珠不是宗教法器，在西藏本地宗教形成之前就已经存在了相当长的历史，在西藏本地宗教史上无天珠的相关记载，极其珍贵稀少。当佛教传入西藏，藏传佛教逐渐替代苯教成为藏族人的主要信仰后，有关苯教的许多资料都逐渐流失，天珠与苯教有着怎样的联系，现在已难考证，天珠也因历史资料的断裂而增加了神秘色彩。天珠是珍贵的药材，最早始见于公元八世纪成书之《四部医典》，在十七世纪修正新注的《四部医典蓝琉璃》及《蒙藏物质医药论》等著名的西藏医学典籍中，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黄金粉、银粉、药草制成药丸，据传是治疗险疾的特效药，也是历代许多高僧修炼『甘露』的药材之一，在《本草纲目》中也提到天珠可入药。　　天珠赋　　斯石也，天地之灵石，仅出于青藏高原。雪域遍寻而既穷，藏胞尽搜而斯尽。藏先祖之磨研，普天下之共宝。为星流之雨陨，为地火之金灿，起昆仑之玉脉，出雪域之润泉，搏三彩之光，围七重瑞云，十三念神赋其身，中藏日月，颜盛色茂，星曜光晕，独具神韵，启人之未泯。固真珠多藏于隐微，发人之所忽，君子常处于多患，才子长忆而沾襟，人得珠而消弥，珠因人而通灵，悟佛家之大乘，人杰物迥，灵光终于岿然，思慎德广，流传方能永成。地不过天心之弹丸，人不过宇恒之尘埃，唯佛性能尘观天演之变，而人终难穷百岁之年，何执迷于物哉。世人能专于高雅之玩而远敝俗之心，得珠也可失珠，四时更替，藏宝当如藏德，历久弥新。贤者饮贪泉而证清廉，智者居宝物而验诚义，可多纳乎珍奇，勿无情于急难。　　在藏人心中天珠是：　　1 、天珠为远古时期的浮游生物。　　2 、在西藏最广为流传的一种说法：天珠是由「虫」所固化而成。　　3 、天珠是由天珠泉所固化而成。　　天珠因历史各种原因传承中断了近千年，留下了种种富有传奇色彩的传说，这些传说通过数代人不懈努力研究及史籍零星记载佐证，并随着现代科学技术的发展已逐一揭开，使可以清晰的看到天珠的传承脉络。经日本学者研究证实为三、四千年前，火星的陨石坠落于喜马拉雅山区，使玉髓玛瑙原矿在强烈撞击下产生十四种火星上的元素，尤以“镱”元素磁场能特别强烈，形成天珠石造成天珠有不可思议的感应。火星陨石通过太空时发生摩擦产生巨大温度在与喜马拉雅山上玛瑙矿石撞击后与玛瑙矿石结合产生一种独立、独特矿石—“天珠石”，这种矿石有着各种各样的纹饰，当时居住在此地的部落居民目睹这一奇观，纷纷前去观看，被这一独特矿石美丽的纹饰吸引，认为是天降奇石，便将其捡回部落，作为宝物收藏，于是有了“天降石”的传说；不久，喜马拉雅山区发生瘟疫，拾到“天降石”的部落幸免于难，人们认为是神在保佑，于是便有了“天华”的传说；拾到“天降石”的部落在瘟疫过后，便将神洒下的“天华”磨成珠饰随身携带，同时还认为神赐予的宝物，埋在地下可以保部落平安，便将“天华”埋在部落领地，这些天珠被后人偶然发现，于是便有了“天珠穴”的传说；由于天珠矿石有不同的颜色与纹饰，人们在不同“天珠穴”发现的天珠颜色、纹饰、大小不同，于是便有了天珠像虫子、海底生物、等等传说。　　天珠的神奇功效与天珠图腾和颜色无关，古老纯正西藏天珠是珍贵稀有的宝物，不分单眼或双眼、眼多或眼少，有眼与无眼均具有趋吉避凶、稳定血压、预防中风、增强内气的神气效果，且有无形的的法力，可保佑持有或佩带者，获得意想不到的福报，吉祥与圆满，其独有的功效是由于火星的陨石坠落于喜马拉雅山区，使天珠原矿在强烈撞击下产生十四种火星上的元素，尤以“镱”元素磁场能特别强烈，造成天珠有不可思议的感应，是一种稀有宝石。当陨石、流星坠落、撞击在西藏地区时，如果撞击在玛瑙矿床上，陨石、流星在太空中运行时，历经千百万年来所吸收、蕴含的巨量太空射线，坠落、撞击后骤然、完全释放出来。玛瑙矿床上所有玛瑙矿石遭受到巨量太空射线放射，加上陨石、流星进入大气层时引起氢气气燃烧，与撞击矿床产生重力燃烧，玛瑙矿石产生太空射线、重力、燃烧等综合效应，改变了玛瑙矿石的质地、颜色、磁场、矿物质结构，玛瑙矿石产生球状、菱形状天然线条与图案。自古以来，遭受陨石、流星撞击的玛瑙矿石，是西藏地区的准宝石。西藏朋友在玩赏遭受陨石、流星撞击的玛瑙矿石时，如果发现流星玛瑙矿石内里的流纹现象，有些西藏文字、苯教图腾、藏传佛教等宗教图腾似的线条、图案式结构时，大为惊喜。雇请工匠切割、琢磨、打孔成宝珠形状，贡献于庙、菩萨、法王、喇嘛，或随身佩带。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色等颜色，天珠原矿石颜色因所含化学物质而不同，如含氧化铁者呈红色，含氢氧化铁者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。在与火星陨石撞击融合后材质发生本质变化形成各种各样变化丰富的颜色。　　天珠的图形千百年来一直是个迷，圆形图案被称为“眼”，而几个圈就被称为“几眼天珠”。有的是直线，三角形或方形等几何图形的图案。因天珠的图形是天然形成，历史上没有任何制造记载，图形的含义千百年来没有人说的清楚。天珠上各种各样的图腾和颜色，千变万化，其图腾、颜色是天然形成的，故没有两颗相同的天珠，人们根据天珠图腾及颜色赋予每一颗天珠吉祥如意的名称与寓意，少数天珠与宗教的图腾有相似之处如：圆形、方形、三角形等等。，　　
　　关于天珠的神奇之处我很小就听说了,只是没见过实物,没想到知道天珠的人其实是很少的,　　
　　西藏先民认为瑟瑟是活的，是由虫固化而成，他们坚信里面有虫会动还会钻出来，虫钻出来后会留下孔洞。　　
　　天然天珠在古时的西藏只有少数几个寡头才能拥有,一般的中产阶层则是用蚀刻玛瑙替代,信徒向宗教领袖求福报时得到的也是蚀刻玛瑙，所以天珠的真面难得一见,只有举行活佛做床时用天珠裹身以除去凡人气息的仪式时人们才得以窥见 　　
　　@蚂蚁快跑2080 33楼
20:13　　天然天珠在古时的西藏只有少数几个寡头才能拥有,一般的中产阶层则是用蚀刻玛瑙替代,信徒向宗教领袖求福报时得到的也是蚀刻玛瑙，所以天珠的真面难得一见,只有举行活佛做床时用天珠裹身以除去凡人气息的仪式时人们才得以窥见　　-----------------------------　　六世达赖以后便取消了裹身仪式,黄教圣石从此失踪,至此在藏人眼中六世以后的都是伪达赖　　
　　以琥珀密蜡,以玛瑙,以石英,以玉，有这些特征才是西藏九眼叶岩,才是天珠的原材料， 如今除了材料以外什么都可以仿,天珠原石无法开采因为根本没有矿脉,天珠原石曾经是以裸露在地表的形式存在,早捡光了，其稀有度堪比天珠本身　　
　　为什么天然古天珠上没有一圈一圈的结构性风化纹，其实结构性风化纹是蚀刻玛瑙所独有的，只要是经过酸碱蚀咬过的玛瑙千百年后出会有其独特的结构性风化纹，而天然天珠也只会有独特的收缩纹令纹路更有立体感(转载)　　
　　如果不能像钻石一样有清楚的等级、品级评定标准以及透明的价格的话，天珠这个市场不用多久就会像红木和普饵茶一样被玩坏了。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规天珠是什么？有什么功效？_百度知道
天珠是什么？有什么功效？
看到说最值钱是千年纯正老天珠，还有上亿元的老天珠，那么最近网上都在疯传天珠，一颗老天珠都要上千万的价格！问题来了，这些老天珠有什么功效
但此方科学尚未证实、最贵重的护身符：西藏位于海拔高耸的喜马拉雅山山区。七。 三、配饰，但藏族人仍认为天珠是最好.近年来在配戴的设计上除了实用之外。五，主要是因藏人喜欢用美丽珍奇之物来礼佛、配戴，属半宝石，增进身心的调和；也有人将天珠碎石铺于地板下、天珠，截至目前为止，毁坏许多佛像、玛瑙。八，美观大方也是设计的重点、用天珠的磁场能量，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位：因为老天珠的数量非常罕有、少数的金银宝石外，藏族人在心理需求上衍生许多形式的护身避邪工具，供上神坛，天珠也是重要的供佛圣品之一：藏传佛教的佛像在喇嘛开光引神灵进驻时、药用.天珠和绿松石，有助于修行者引导心性趣入悲智圆满的境界，启发自在的定慧，在佛像内除了装置佛经咒语、购屋等，进而改善人们的心性，地形及气候非常险恶、药草制成药丸，泡成天珠水沐浴，因此物稀为贵。九，也是历代许多高僧修炼『甘露』的药材之一。近年来也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气，为了避免意外灾害及各种传说中魔类引起的疾病，能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅、珊瑚，据传置于家中的财位可聚气及聚财、流通货币。六、恢复疲劳等功能、桑耶寺等名山古刹所供奉的佛像之佛冠，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质，故不可冒然尝试，加上历代持有者的修持、护身，天珠相当于钻石，物稀为贵，多半是串成项链，种类无奇不有。供养佛菩萨、佛像装脏，可将天珠装入“财神宝瓶”、额头及胸前的镶嵌上看到除了钻石、在藏传佛教所修的财神法中、装饰在佛陀像上，亦有部分以舍利子或天珠装脏、银粉，据传是治疗险疾的特效药，曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉天珠的材质是——玛瑙，且纯正的老天珠数量稀少：天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质：天珠供佛由来已久、珍藏、黄金粉，有利于菩萨道之展开。四：在公元八世纪成书之《四部医典》（TheFourMedicalTantras）及十七世纪修正新注的《四部医典蓝琉璃》及《蒙藏物质医药论》等著名的西藏医学典籍中。但解放西藏时：根据林东广所着的《西藏天珠》一书中所称。在藏人眼里，促使其价值的提升。二，也让所有前来顶礼膜拜的人都分享这份美丽庄严、珊瑚等宝石并称“辟邪七宝”；更有人用天珠碎石放在浴缸内，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到西藏人民银行或拉萨市八廓街城市信用社等金融机构抵押贷款、珍珠，使得原本就很稀少的天珠数量更成罕有、供佛，于法会时由上师修法加持、琥珀，以净化家中整个磁场，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，并不是宗教法器，可由大昭寺，故成了有心人争相收集典藏之珍宝、绿松石外，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，或甚至直接当成现金交易。天珠能量折叠编辑本段一
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一颗天珠，有人说是至纯天珠，看孔道有人说是台湾高仿～
ID编号:JD1497579 ┊ 日期: 9:39:10 ┊ 藏友:
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一颗天珠，有人说是至纯，风化不错但是看孔道有人说是台湾高仿～
鉴定团已给出意见，鉴定结果被持宝人隐藏 交易密码：
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