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& 2015届高考历史一轮复习测试题：考点1《希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴巨匠的人文风采》【含2014年新题、有解析】（岳麓版）
2015届高考历史一轮复习测试题：考点1《希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴巨匠的人文风采》【含2014年新题、有解析】（岳麓版）
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资料概述与简介
第十三单元　人文精神的起源及其发展
考点1　希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴巨匠的人文风采
考点巩固提升
限时训练·提升能力
编者选题表
西方人文精神的起源 1、2、3、4、5、6
文艺复兴 7、8、9、10、11、12
综合 13、14
一、选择题
1.(2013宜昌二模)普罗塔哥拉提出:“城邦起源于人的‘自保的要求’,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。”其理论的价值主要体现在(　　)
A.客观评价古希腊城邦制存在的根本原因
B.肯定“人”在城邦体制中的重要地位
C.科学阐释制定城邦法律的基本原则
D.强调知识即美德,突出人道德修养的重要性
解析:B　“起源于人的‘自保的要求’”“属于所有的人”“只有对人……才能存在”表明材料重在强调人是万物的尺度。从思想理论上论述了人的重要价值,肯定人在城邦中的重要地位,故B项正确。
2.(2013淄博模拟)西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是(　　)
A.“人是会说话的工具” B.“存天理,灭人欲”
C.“人是万物的尺度”
D.“信奉圣经,献身上帝”
解析:C　本题主要考查学生对人文精神的理解。根据“热爱生命”“同情生命”“人的价值”“尊重生命”等可以判断材料强调的是对人、对生命的尊重。分析备选项,只有C项把人作为万物的尺度体现了对人对生命的尊重。
3.(2014金华模拟)古希腊哲学家普罗塔哥拉曾提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于(　　)
A.否定了神的存在 B.反对天主教会的权威
C.宣扬唯物主义思想 D.树立人的尊严与权威
解析:D　普罗塔哥拉强调了人的力量和价值,体现了西方以人为本的人文精神,D项符合题意。A、B、C三项材料均无体现。
4.苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是(　　)
A.人是万物尺度的观念导致价值标准混乱
B.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控
D.希腊人不理解人生追求的是真善美
解析:A　从材料信息来看苏格拉底忧虑的是“不存在明确的生活准则”,联系所学知识可知,这与智者学派强调人的作用,忽视道德,造成雅典社会道德沦丧有关。故正确答案为A项。
5.(2013宁波联考)普罗塔哥拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是(　　)
A.提倡人性,反对神性,肯定人的作用
B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位
C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用
D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上
解析:B　普罗塔哥拉提出人是万物的尺度,提倡怀疑精神,把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。B项正确。A项是文艺复兴中人文主义的核心内容,C项是苏格拉底的观点,D项是雅典城邦公民的特点。
6.(2013江南联考)苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。”据此理解,苏格拉底(　　)
A.批判雅典民主制的弊端
B.赞同知识为少数人掌握
C.认为知识与美德都重要
D.强调判断标准就是知识
解析:A　苏格拉底说这段话主要是针对雅典民主制中“少数服从多数”的原则提出批评的,故选A项。B、C两项的表述与题干关联度不大,排除。材料反映了苏格拉底强调判断的根据是知识,而不是说标准是知识,D项错误。
7.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是(　　)
A.意大利保留了希腊罗马的古典文化
B.意大利最早产生了资本主义萌芽
C.意大利具有丰富的人才资源
D.意大利的中世纪神学思想淡薄
解析:B　“根源”一般从经济方面去找。威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊代指意大利的资本主义萌芽。
8.伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要(　　)
A.抨击愚昧 B.倡导平等
C.讽刺贪淫 D.推崇人性
解析:D　伊拉斯谟是文艺复兴时期的代表人物,“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?”反映了其追求现世生活的幸福的思想,体现了人文主义精神,D项正确。A、B、C三项不符合题意。
9.(2014汕尾模拟)“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。从此,西方人不仅开始反思以往落后的神学世界,同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是(　　)
A.资产阶级革命 B.启蒙运动
C.文艺复兴 D.宗教改革
解析:C　材料描述了该历史事件的背景(世俗社会的兴起及城市的发展)、形式(借助古典文化)、结果(把人性从宗教束缚中解放出来),故结合所学知识可判断,该事件是文艺复兴,本题选C项。
10.(2014凉山模拟)某中学历史教师教授《文艺复兴和宗教改革》一课后,布置了一个研究性学习课题“对比宋明理学和文艺复兴之异同”,学习小组得出下列四个结论,其中观点正确的是(　　)
①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由　②前者是以农耕经济为基础的农耕文明,后者是以工业经济为基础的工业文明　③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级　④前者没有受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:B　宋明理学家提出“存天理,灭人欲”,以儒家道德压制个人欲求,适应了统治阶级的需要,受到了统治者的重视,宋明理学是以农耕经济为基础的农耕文明。文艺复兴发生于14～17世纪,以人文主义为核心,提倡思想自由,倡导个性解放,适应了资本主义发展的需要,但此时欧洲并未发生社会转型,没有过渡到工业文明,这一思想解放运动冲击了封建神权,不会遭到封建专制王权的压制。故①③正确,②④错误。
11.(2013长沙模拟)文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。”通过这则材料能说明(　　)
A.文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰
B.文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教
C.文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现世幸福
D.文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利
解析:A　西塞罗和柏拉图分别是古罗马和古希腊的著名学者,西塞罗主义者和柏拉图主义者代指热衷于古典文化的人。从材料信息可知,彼特拉克认为,当自己思考宗教时,自己仍然是基督徒,仍坚持自己的宗教信仰,而不能与教会决裂。故A项符合题意。人文主义者抨击教会的腐败,B项中“听命于天主教教士宣教”与史实不符;C、D两项与材料信息不符。
12.(2013安徽模拟)“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明(　　)
A.意大利的封建专制势力强大
B.资本主义萌芽还未出现
C.文艺复兴运动刚刚开始
D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础
解析:D　由题干中的“局限于社会上层”可知,文艺复兴运动的群众基础不广泛,故D项正确。A项从题干中体现不出;文艺复兴是资本主义萌芽的产物,B项错误;C项不是题干所要说明的意思。
二、非选择题
13.阅读下列材料:
材料一　(智者学派中的)另一些人则把自然与法律对立起来,强调自然(注:这里指“人的本性”)是不可抗拒的。……因此,他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗。普罗塔哥拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。
材料二　苏格拉底提出一个重要的命题即“知识即美德”(或“知识即道德”)。其涵义是,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。……正义也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系,处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中,没有理性的知识,勇敢是无益的。节制也是美德,而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。
——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
材料三　康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于:道德是内在的、自觉的,它推动人们应该这样行动;法律是外在的、强制的,它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而,这个理想制度不是通过直接的政治实现,而是通过道德的不断完善来实现。
——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
(1)根据材料一,分析智者学派中的这些人的观点有何局限性。
(2)苏格拉底强调道德的作用,其背景如何?目的何在?
(3)依据材料二、三,比较康德与苏格拉底思想的异同。
(4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。
解析:本题主要考查学生解读材料、迁移知识及探讨解决问题的能力。第(1)问据材料一中的“要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理”“强调人的尊严和价值是至高无上的”分析作答。第(2)问结合苏格拉底所处的时代分析背景,据材料二及背景回答目的。第(3)问对比材料二、三可以看出苏格拉底和康德都认识到人的道德的重要性,但前者强调通过学习知识提高道德修养,而后者更重视通过法律规范人们的行为。第(4)问结合“自由是道德和法律范围内的自由”分析。
答案:(1)认为人的本性是不可抗拒的,要求废弃法律、习俗和伦理;过分强调个人自由和主观感受。
(2)背景:希腊城邦道德沦丧,民主制度的弊端暴露无遗。目的:重建人们的道德观和价值观,挽救衰败中的城邦制度。
(3)同:康德与苏格拉底都认识到人的道德的重要性。异:苏格拉底强调人可以通过知识提高道德修养,达到自律;康德强调可以通过法律规范制约人的行为。
(4)自由是人的自然权利,但人们行使自由权利不应该违背道德和法律。
14.阅读下列材料,回答问题:
材料一　“中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛,并时时意识到这一点。在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解。……中国人明确认为:人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”。
　　“我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。……把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果。”
——1934年林语堂《中国人》
材料二　“……这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因——文艺复兴关心的是今世而不是来世;它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”
　　“大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人,他或她是自身命运的塑造者,而不是超自然力量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量,相反,生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一概括指出中国的“人文主义”思想。据材料一并结合所学知识分析这一思想产生的原因。
(2)根据材料一、二比较中西方人文主义的异同点。谈谈中西方人文主义对中西社会制度的演变产生的影响。
解析:本题考查中西方“人文主义”的异同点。第(1)问抓住第一段材料中省略号前后的信息,即可概括出中国的“人文主义”思想;“一定的思想是一定的政治、经济的反映”,因而“分析这一思想产生的原因”需结合中国古代君主集权政治、小农经济并联系材料一中“这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果”等信息展开分析。第(2)问在结合第(1)问答案和材料二信息的基础上进行比较即可得出“中西方人文主义的异同点”;两者产生的不同影响,应抓住设问“对中西社会制度的演变”去展开,即文艺复兴时期的人文主义,在西方社会的转型——封建社会向资本主义社会的转变过程中起到了极大的推动作用,而中国的“人文主义”并没有起到这样的作用。
答案:(1)中国的“人文主义”思想:关注现世生活;追求欢乐的家庭生活、和睦的社会关系。
原因:西周宗法制的影响;儒家思想观念深入人心;以农业为主体的经济活动的后果;长期封建君主专制的统治,神化君主,使中国缺乏宗教。
(2)同:都关注今生而非来世(或都追求现世生活的幸福);
都关注人而非神(或以人为中心而不是以神为中心)。
异:西方人文主义关注个人,强调从神学束缚中解放人性;中国人文主义特别强调家庭幸福、社会关系和谐。西方人文主义是为了实现个人价值;中国人文主义是为了集体的利益与和谐。
影响:西方的人文主义思想冲击着封建统治的精神支柱,加速了封建社会向资本主义社会的转变。中国的人文主义强调社会和谐,有利于社会稳定,不利于封建社会向资本主义社会转变。
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日 19:32 &&&
现在下岗职工生活困难，就业困难，收到了来自各方面的歧视，这个且不说，但最关键的问题偶要替下岗职工说。&本来偶们还是有身份的编制内职工，下岗后，变得跟农村来的农民工一样身份了！这种反差难以接受！以后没有人再会上领导们的当了！作为一个深深正义的人，偶要说：岗可以下，但国家编制不能剥夺，下岗职工仍然要有国家编制，仍然要依法享有正式编制内人员享有的各种福利待遇，包括分房、医疗、保险等。&为公有制奋斗了一辈子、半辈子、好几年的各种下岗职工，一旦失去工作，再就业根本不能和那些年轻貌美的大学毕业生比，大学生尚且就业困难，何况下岗职工？&再失去国家编制，看着那些编内人员，能以远远低于市场价的价格购入福利房，下岗职工的愤怒便无法抑制，他们编内人员的底细偶们都清楚，他们那几斤几两，会的偶们都会，凭什么剥夺偶们的国家正式编制？&国家如果买断编内人员的编制，往往要付给买断人员几十万，但下岗职工才获得区区万把块，甚至更少，这真是不公，现在社会正式编制可是稀缺资源，过这村没这店的。&曾经有各种保障的正式编制内人员，现在突然成了社会闲杂人员，这种转变只有变天才会发生的，就这样发生了。&只有团结呼吁才能夺回属于下岗职工的权利。如果能回到文革时代，有毛爷爷做主，一定能夺回属于工人阶级的宝贵权利。
日 21:50 &&&
无限缅怀毛时代，如果时光可以倒流，回到那个年代，一定要做的一件事：拿到国家编制，拿到宅基地，这样就拿到了优质资产，到了变革的时代，任何群体都不敢轻易对你下手，只会讨好你们。这样，退休了可以享受双轨制，分房子可以廉价得到，想卖了可以转手赚几十万、上百万；要是有人要征你的宅基地，那么恭喜你，你发财了！坚决讨价还价，团结就是力量，团结就是胜利，坚决对抗，争取拿到几十万、几十万的征地补偿，谁让你们让俺们农民失去土地呢，那地就是俺们家的。争取讨价还价，不怕当钉子户，让没宅基地的那伙家伙羡慕去吧，不怕议论，拿到了票子是最实在的。要是有人要你下岗、退掉编制，千万不要上当！只要丢掉了编制，那就再也没有资格混到编制的种种好处。有些人就靠俺们这些有编制的人支持呢，好处多多只管笑纳。
日 20:11 &&&
人活着不能没有自信，女人也不例外。这个世界上，有很多灰姑娘，做梦都想着有位白马王子驾着五彩的白云从天而降，把她娶了。但是世界上又有另外一些有几分姿色的女人们，整天为驱赶男人的青睐而劳神。
为了解决这个矛盾，法国化妆品出现了。有了它，灰姑娘不再忧愁，可以挺起胸膛，傲立街头，接受男人们屈膝求爱。自信的女人，不愁不美丽。有了自信，就有了优雅的气质，相貌会脱胎换骨的增加美丽度。而获得自信的必由之路，就是使用名牌化妆品，而法国化妆品，是世界第一选择。
但是，由于一些小小的原因，有一些人开始盲目抵制法国货，包括了法国化妆品。这会让我们因小失大。如果中国的女人们都因此丧失了自信，终日忧郁，那么后果不堪设想。
尤其需要注意的是，西方的男人也使用化妆品，这就是为什么西方人风度翩翩，总是在大街上昂着头。自信！！！！为什么有自信？就是脸上化过。使用进口世界名牌化妆品，相比使用老土的雪花膏，差距十万九千里。当我看到大宝SOD蜜被洋人控股，我用过它后都感到更自信了。
看看大街上的中国人，然后随便拉来一个西方人，除了肤色上的差别外，最大的差距就是自信，洋人有那个气质，洋溢在脸上，这就是为什么女孩子都喜欢向洋人投怀送抱。中国人为什么从有史以来总是落后挨打，就是因为缺少自信，if you think you can, you can！听听西方人的古训，再看看我们的谚语，就知道什么是差距了，到了该弥补差距的时候了，各位，头脑清醒，不要发热！
真正的法国货是反不掉的：施耐德、欧莱雅、标致、皮尔卡丹、达能……尤其难能可贵的是，法国人善于经销奢侈品牌（服装、化妆品等），不需要高科技就能赚大钱，这才叫高智商。学习法国先进技术和经验，从使用化妆品开始！
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日 19:38 &&&
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日 21:20 &&&
中东文化有先天不足，正是先进的美国文化才让伊拉克人受益。尽管目前有一些苦楚。
西方文化把好斗、竞争、性解放、刺激、隐私权……等一系列新鲜血液源源不断的注射入伊拉克，给她带来新的生机。
在这种新的、生命力更旺盛的文化的滋润下，伊拉克足球队一路过关斩将，爆发出无穷的斗志，勇夺亚洲冠军。同美国打交道，更是同西方国家们搞好了关系，在决赛得到澳大利亚裁判的帮助，这正是伊拉克人的洪福。
一般来说，杂交种总要比纯种优势多，这是科学结论。伊拉克，似乎给我们一些启示，更坚定了我对西方文化的兴趣，更加坚毅的远离腐朽而陈旧的儒家思想。
日 12:03 &&&
孔、耶、释、这些所谓远古的圣人，在我看来并没有什么伟大之处，反而一个赛一个的窝囊：
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如上所谓的圣人，怎么看都一个一个迂腐窝囊不已，却怎么就能混成人类圣人？我曾试过如他们的什么“忍道”，但根本就不管用，越忍就越被忍得寸进尺，自己根本就没法混了。亲自实践得事实证明了古老得圣人术根本不管用，或者在科技日新月异得今天，早就过时了。
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日 11:35 &&&
九江大桥近日倒塌，有些人怀疑桥的质量问题，这里郑重指出，桥是优质的。
桥被船一撞就塌，是件好事，如果没有塌，只是留下内伤，天知道什么时候会突然塌下，兴许会造成严重的损失，责任船也无法追溯了。
因此，桥在设计之初就考虑到今天发生的一切，可见设计者的良苦用心。
日 10:48 &&&
看到现代版的包身工，一个强烈的感觉久久萦绕在我的脑海，在那个曾经激情燃烧的岁月，我敢打保票，没有人敢如此残忍的对待工人老大哥和农民兄弟，也绝不会有如此明目张胆违抗劳动法的行为。
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看到窑场黑工被折磨的如同芦柴棒，极度虚弱的几乎站不起来，蓬头垢面的脸上充满了困惑的疲惫神情；这时，右粪们在干什么呢？在幸灾乐祸的大发粪论，论坛几乎被大水淹没了，只不过被淹的从金山寺换成了互联网。
当时的窑，至少没有狼狗和打手，人们劳动时不是被淫威逼迫，而是高喊着口号、高唱着嘹亮的歌曲，热火朝天的干，危险的工作、苦活累活大家抢着干，效率比现代世界上最先进的管理CEO要高不知道多少倍。
而现在，人类懒惰、自私的本性已经成为主流，刚毕业的大学生、研究生工作时首先问新水多少，钱少了就不好好干，整体天还发牢骚，出了问题就知道怪领导，埋怨上级。效率低下，难怪要靠血汗工厂来赚外汇，当年无私奉献、勇于牺牲的风尚都丢光了，留下来的老本也快吃光了。
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日 19:44 &&&
发生窑厂黑工事件令我这个充满正义的人感到十分的愤慨，但冷静之余厚的反思，要从反面认识这个丑恶现象。
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日 14:17 &&&
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这个气到底是什么东西呢？把一些编造的近似神话传说的东西视为宝贝，这是明显愚昧的迷信。
而近代科学的发现，没有任何证据可以为”气“提供证据。
相反，近代科学为我们的词语添加了丰富的“力”的词语：耐力、引力、亲和力、领导力、执行力、凝聚力、影响力、魅力……
这些“力”系词语比古老的腐朽的“气”系词语更科学，更有生命力，更加朝气蓬勃。
古粪们该好好补习自然科学知识了。
日 14:07 &&&
毛时代的腐败不能说不存在，但都被运动压制住了。
当时确实存在少数的干部利用权力之便奸污下乡女知青的案件，但经过发动群众，都被制服了；
刚建国以来，发动的三反五反运动，打击了一些利用手中职权贪污腐败的风气，使得社会风气快速好转，远远胜过国民党时期；
说当时一穷二白是贪污腐败表现不出来的原因，也恐怕没有依据：古代“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，越是贫穷的时代，奢华腐败反而越厉害，说明毛时代已经是个历史性的伟大进步。
至于当时“干部特权”，必须指出这个带有合理性的，司令员和士兵当然不在一个级别上，这个道理谁都应该懂。就是在今天，CEO和普通工人的待遇不可能一摸一样吧。
对腐败分子，毛时代向来不留情：枪毙张青山与刘子善这两个贪官时，毛主席亲自过问，不顾他们的革命功绩，杀一儆百，令人感动！
有些人说今天的腐败是当时体制和制度所造成的，这个说法是值得商榷！
日 12:42 &&&
&&&& 其实，中国在近代被帝国主义枪炮打破了大门，根源在于儒家思想。在蒙古铁骑横扫中原时，那些自诩“神机妙算”的儒将去了哪儿？在鸦片战争、甲午战争、八国联军、俄国入侵、日本侵害期间，那些传说中的卧龙凤雏们躲到哪里去了？可见，意淫是儒家的核心思想。
&&&& 儒家思想在中国根深蒂固，普通老百姓对之心存敬畏，就像西方人对耶稣、伊斯兰对真主一样；所以要真正把儒家打倒，必须首先破除神秘感，把他搞臭、批烂，让广大的人民从心里不再心存敬畏，可以像批评小学生一样评论孔儒。
&&&& 也许有些善良人认为不该用这些极端的手段来对付儒家思想，但不这样怎么把他打倒？首先要把这个破房子扒掉，才能盖更新更美好的新房子。只有冲破黑屋子，才能永远同文化专制说拜拜。
&&&&&&以儒为代表的专制思想打垮了，留下短暂的信仰真空，但然后就可以确立以科学观念为基础的全新的道德、文化、价值观念。人们对天地不再有神秘感，不再被巫婆神汉跳大绳所蛊惑，用科学知识揭露这些一个又一个的封建迷信无知没文化的愚昧观念，这样，中国的国际竞争力（潜在的）就会超出别的国家一个档次（虽然现在还没实现，但前景是好的）。脱离了旧的桎梏，虽然我们这几代会历经短暂的痛苦，但收益的将是未来的千秋子孙。
日 16:13 &&&
4.30起股市暴跌，罪魁祸首当属孔老二。
本来，万众一心的股民团结起来准备打一场捍卫中国股市的伟大金融战，把股市拉的高高的，至少10000点再然后甩给外资，让他们尝尝当苦主的滋味，但没想到某些老股民意志不坚定，早早就获利离场，剩下新股民苦苦支撑，以致于有如此的连续暴跌。
中国东方文化区别西方文化的特征，是西方文化是一种“外耗”型，而中国为首的东方文化则是“内耗”型的。西方人团结起来一致对外，十字军东征、击退蒙古侵略、殖民南北美洲澳洲非洲……
而中国历史上，却是没完到了的胜王败寇禅让闹剧，勾心斗角令西方人诧异，这些内斗在西方简直是天方夜谭，而中国人却习以为常。
于是我们不得不打倒孔家店，引进西方最先进的思想和技术，有计划的改造东方。但是孔儒如同阴魂不散，经过无数次仁人志士和革命战士的反反复复痛打、运动、批判仍然不死，死灰复燃，于是才有了今天的股市保卫战的失利。在我们卖出同时，外资QFII正趁机每天在股市上大捡便宜货，而我们争先恐后的抛出套现，丑陋的中国人展示在世界上。
如果我们万众一心，团结起来，把股市拉到1点甚至更高，这时外资不得不买，那么这场金融股票的人民战争将是伟大的胜利，载入千秋史册，然而，我不得承认，反儒任重道远。
日 00:37 &&&
关于文革的经济功绩，我在前文已有详细论证：
文革的经济成就，为后来的改革开放提供了坚实的经济基础。
这里，还加上要一个重要的补充：
文革彻底把几千年封建思想，尤其是以孔老二为首的儒家思想打回原型，为此后的改革开放提供了又一个坚实基础。如果没有把儒家思想搞臭，可以想像，遍地都是儒棍，动不动就山呼万岁，为满清皇袍马褂招魂，经济建设还怎么搞。
为封建帝王服务是儒家赤裸裸的核心思想，换作法家、道家都有所收敛。遍数几千年历史，只有秦始皇一人敢于灭儒，其余的所谓明君大帝，均不敢越雷池半步。尤其是汉武帝，正是他把儒家提到近乎神圣的地位，这完全抹杀了他的武功，功远远不抵过。
敢于向几千年腐儒宣战的，唯文革为勇。终于把几千年的沉淀污泥清除的一干二净，漏下几只落水狗，痛打便是了。科学观念深入人心，这是中国人在世界上最大的优势。让那些孔乙己、假洋鬼子、范进、秦桧之流永远埋入历史的垃圾堆，永世不得翻身。
子曰：巧言令色，鲜矣仁。”
　　孔子认为口才与仁义相悖，这才是专制的国家讲究服从，不鼓励个人发表见解，当然也不鼓励人们的口才。古希腊人要专门训练演讲，为什么？因为他们是民主制度，每个人都有权发表自己的看法，一个人善于发表自己的看法在古希腊这是一件非常光荣的事。在中国，那些善于用口才来实现自己理想的人，几乎都被史书搞臭了。
&&&& 在生活中，善于说好听话的人，实际上备受欢迎，他们的嘴很甜，能带给人们欢乐和愉快；而那些号称忠言逆耳的人，光话都要把人噎死了，还怎么治病呢？
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
　　儒家是讲人治，不讲法治的，所以他们面对社会矛盾的时候，只好乞灵于人们的自我修养。曾子每天要多次反省自己，这样的自我反省其实只是对人性的扼杀，就像性压抑，越压抑越容易变态。阿Q精神，揭露了这种所谓三省其身的本质。
子曰：无欲则刚
&&&& 儒家讲究清心寡欲，看起来好像境界很高，快成了神仙了。但实际上我们可以找到一大堆反例：比如运动员如果有强烈的求胜欲望，则比赛场上生龙活虎，生猛无比，要是真如孔夫子所言无欲，那么干脆直接认输算了。欲望才是刺激社会发展的原动力，各种各样的神经刺激和心理满足，才是人生的快乐所在。强烈的食欲是身体强壮的前提。于是，终于明白了为什么中国足球为什么连亚洲都冲不出去，原来饱受几千年的儒家思想毒害，他们连基本的求胜欲都没有了。
子曰：无友不如己者/道不同不相与谋
&&&&&&典型的势利眼，终于知道为什么古人为官为什么喜欢脱离群众了。同广大群众打成一片，整齐一个步调走，才会人定胜天。
日 15:35 &&&
&&本文将重点讨论“无产阶级文化大革命”(简称“文革”下同)期间中国的经济发展问题。这一方面是由于六、七十年代的中国正处于加强其工业、农业和科学技术的基本建设的关键时期，一些大建设、大工程、大项目都是这期间完成的，它在中国建立独立完整的国民经济体系中具有特殊的意义；另一方面是由于这段历史长期以来成为一个有争议的问题，有人把它看成是毛泽东时代的完全失败的典型例证。有一种十分流行的说法是：“文革”时期中国经济“濒临崩溃的边缘”，还有的说“长期发展缓慢”、“停滞不前”等。是也、非也？对此重大问题发表意见、澄清事实，应是每一个中国人应有的责任。
客观事实不容抹刹
&&“文革”作为一场史无前例的政治运动，对它究竟作如何评价，它将对历史产生什么作用和影响，这是一个有待历史验证的问题，或许在短期内是难能有统一认识的。然而对于“文革”时期的中国经济发展，它却是一个客观事实，只要不抱任何偏见，则是完全能够得到正确说明的。
&&其实，要正确说明“文革”时期中国经济的发展并不是困难的事情。一个简单方法就是将“文革”后的中国经济状况与“文革”前的1965年相比较。人们知道，在上个世纪60年代初到1965年的国民经济调整时期是共和国历史上经济发展较好的时期之一，当时大多数经济指标都达到了历史最高水平。而经过了十年“文革”，中国经济与1965年相比究竟是降低了、没有变化，还是大大提高、发展了？这对于稍有一些历史知识和经验的人来说都是显而易见的。两个时期相比，中国经济状况不仅存在着量的巨大差别，而且存在根本层次的差别。
&&1965年中国经济形势虽然很好，但那主要是调整、恢复的结果。应该看到，那时中国的经济基础还是十分薄弱的，工业、农业、交通等各方面都还没有什么“大东西”，发展并无后劲。工业方面，那时独立、完整的体系尚没有建立起来，交通、能源建设和制造业还落后；农业方面基本建设很差，水浇地和化肥使用量很少，抗自然灾害能力很低，产量不稳定。可以说当时在工、农业基础建设和科技水平各方面都不能适应继续大发展的需要。而这一根本状况的改变，主要是在60年代后期和70年代实现的。正是在这个时期，中国工业、农业、国防、科技发展都上了一个很大台阶，基础、实力大大增强。它在中国经济发展史上具有十分特殊和重要的地位，成就不可磨灭。
&&自从“彻底否定文革”以来，人们对当时的经济建设成就讳莫如深，政坛上对“文革”期间的事情采取“报忧不报喜”、发展数字宁抑不扬的做法。即使如此，依据国家统计部门所公布的数字仍能看出一些真相：止于1978年，(“文革”虽然是在1977年10月以粉碎“四人帮”为标志被宣布结束，但到1978年12月底党的十一届三中全会召开之前，工作指导思想和经济方针并未改变，当时华国锋明确宣布“按既定方针办”，因而这一年就经济工作来说仍可算到“文革”时期)中国的国民生产总值达3624亿元，这比1965年的1716亿元翻了一番还多，年均递增率达6.8％。主要产品的产量更是大幅度增长，超过历史最高水平。例如：钢产量达3178万吨，原油产量达10400万吨，原煤产量达61800万吨，粮食产量达30475万吨，它们分别是1965年的2.6倍，9.2倍，3.09倍，1.6倍。①这样的增长速度从哪方面能说是缓慢呢？如果说“文革”时期经济发展是“停滞不前”，那就是说它比1965年没发展、没变化，这岂能是事实！
①据国家统计局编《中国统计年鉴(1994)》。
&&谈到“文革”时期的经济建设，还有两个重要情况值得指出：其一，当时是在没有任何外援、借贷情况下完全靠自己的力量独立建设的。中国在1968年就全部还清了公债，成为世界上少有的一个既无外债又无内债的国家。其二，当时经济发展是没有任何“泡沫”和虚假现象的。人们都知道，改革开放以来中国GDP增长大多年份高达百分之八、九，然而这其中仅银行不良资产就达百分之三、四十，还有大量的资源浪费、“豆腐渣工程”、腐败成本等，而这类现象在“文革”时期是极少见的，因而更加真实。
&&有人说“文革”时期国民经济到了“濒临崩溃的边缘”，试问：当时全国没有任何企业倒闭，没有一年农业减产，没有金融危机，没有通货膨胀，没有产品买不出去，没有工人下岗失业或发不出工资，经济总量年均增长6.8％以上，世界上哪有这样的“濒临崩溃”！所谓“长期发展缓慢”究竟有何根据！
&&按工农业总产值计算，1966年至1978年年均增速是8.5％，大大超过了改革开放之后的年6.7％的增速。有许多经济指标，如煤、石油、钢铁、发电量、机床等产量增速更是超过改革之后。国家财政收入年均增长6.9％，远远超过年年均负1.7％的增长速度。如果说“文革”期间经济“濒临崩溃”，那么改革之后的1979年至1981年经济岂不更是“濒临崩溃”吗！
&&有人说：“自从1957年以后，中国耽误了二十年”。还说“十年动乱使中国经济步入低谷，进一步扩大了与西方国家的差距”。事实真的如此吗？
&&据《中国统计年鉴》提供的资料，从1952年到1978年的26年的时间里中国国民生产总值平均每年增长达6.5％；而同期世界的增长速度是3％，美国是4.3％，日本是6.7％，英、法、意还低于美国。这就是说中国的发展速度是世界同期的2倍多，远远高于美、英、法、意等，与处于高增长期的日本差不多。从主要产品的产量看，50年代初中国都排在世界工业国家的大后面，而到了1978年钢产量就超过了英、法、意，成为继美、苏、日之后的第四位国家；石油由过去有名的“贫油大国”而一跃成为基本上自给的世界“第八产油大国”。其他如：原煤跃居第三位；棉纱产量跃居第一位，发电量跃居第七位，粮食产量跃居第二位，棉花产量跃居第三位等。事实充分说明，从50年代以来的中国的一直是迅速赶超西方发达国家的历史，而关键性的建设大都在文革期间。中国同西方国家的差距从没有拉大，而是逐渐缩小。中国科技和经济发展，以几十年的时间走完了西方发达国家一、二百年的路程。所谓中国“耽误了二十年”从何说起！
&&70年代，西方国家进入新～轮的经济危机，美苏两霸冷战不断升级，西方国家经济发展普遍趋缓，但这时中国在“备战”的拉动下投资建设步伐进一步加快。据韩德强《中外对比五十年》中提供的材料，1965年至1985年西方国家GDP年均增长率是、：美国1.34％，英国1.6％，西德2.7％，日本4.7％。其他亚洲有关国家和地区是：新加坡7.6％，韩国6.6％，香港6.1％，印度1.7％。而同期中国是7.49％。可以看出其中除了新加坡、韩国、香港与中国速度接近之外，西方发达国家和印度等都远远低于中国。所谓中国“经济发展步人低谷”、“扩大了与西方国家的差距”等等纯系一派谎言。
&&经济发展有时候并不是单凭产值增长率所能完全说明的。让我们回顾一下在六、七年代中国人所于的许许多多大事情，所创造的雄伟业绩，也许更具有其真正的意义。
“文革”时期中国工业、交通建设的发展
&&对于一个落后的农业大国来说，首先把工业搞起来这是富民强国的关键问题。从历史上看，中国工业投入规模最大、建立企业最多、发展最快的时期，一是“大跃进”时期，二是“文革”时期。“大跃进”时期所建立的企业有些在“三年困难”、时期下了马，(但其中大部分在后来形势好转时又陆续恢复发展起来)与此不同，“文革”时期的工业发展却要谨慎得多，稳健得多，项目建设一个成功一个，几乎找不到有何效益不好的企业。
&&在仅仅30年的时间里，中国建立起了一个独立的、门类齐全的工业体系，在许多领域进入世界先进行列。这只要看看当时国家在能源、钢铁、建材、机械制造、化工、交通、国防工业建设等方面作出的一系列重大决策和投建的大量工程项目情况就很清楚了。
&&以石油、煤炭、电力和钢铁、水泥为主的能源、原材料建设是实现国民经济发展的最基础性的工业。“文革”时期中国工业发展最突出的成就也正是在这个方面。仅在1967年至1976年期间国家对能源建设的投资就超过了500亿元。在石油工业中，不仅扩建了大庆油田，而且新建了胜利油田、大港油田、任丘油田、辽河油田、中原南阳油田、江汉长庆油田等。原油产量以每年平均递增18.6％的速度增长，1978年产量突破了1亿吨，原油加工量比1965年增加5倍多。其发展步子之大是任何时期所无有的。如果没有当时石油工业的大发展，我国八、九十年代以及现在的石油自给将是大问题，与此相关的化工、化肥、化纤等工业也不会发展起来。在煤炭工业中，新建了山西高阳煤矿、山东兖州煤矿、河南平顶山煤矿、四川宝顶山煤矿、新疆哈密露天煤矿；在电力工业中，不说各地兴建的众多的中小型发电站，仅全国大型的发电站就有：刘家峡水电站、丹江口水电站、龚咀水电站、黄龙滩水电站、碧口水电站、八盘峡水电站以及唐山陡河发电厂、山东莱芜火力发电厂等，发展同样是很快的。十年间中国能源产量年均增长率达到9.2％。全国80％以上的县都建立了水泥厂，产量比1965年增长4.1倍。这都大大超过了八、九十年代的增长速度。
&&在看待“文革”期间的经济发展时有一个重要的背景必须看到：当时的中国面临的国际环境是十分严峻的：在南方正在进行援越抗美战争，美国军事飞机还不断侵入我国领土上空；北部与苏蒙的边境上苏联陈兵百万，战争一触即发；西南印度军队不断侵入我国边境等。在当时形势下既要搞建设又要加紧备战，为此工业发展不能不采取以内地“三线”建设为重点的方针。从1965年到70年代末期，国家在三线建设中投资达2050亿元，建立起了攀枝花钢铁基地、六盘水工业基地、酒泉和西昌航天中心等一大批钢铁、有色金属、机械制造、飞机、汽车、航天、电子工业等新的工业基地，使国家的基础工业和国防工业状况大大改变。这期间中国的造船工业由造万吨巨轮逐步提高到造五万吨和十万吨级巨轮的水平，发展极为迅速。全国有许多著名的大企业，如湖北二汽、贵州铝厂、邯郸大型水泥厂、德阳第二重型机械厂、江油特殊钢厂、成都无缝钢管厂、山东托拉机厂等也都是那时新建的。至于各地建设的大型骨干企业就更多了。到70年代末期仅三线地区的工业固定资产就由原来的292亿元增加到1543亿元，增长4.28倍，约占当时全国的三分之一。工业总产值由258亿元，增加到1270亿元，增长了3.92倍。这极大地促进了中西部经济、科技和教育的发展，对于改善经济布局，克服过于集中于东部沿海大城市的状况，缩小东西部地区差距具有重大的战略意义。人们看到，改革开放以后一改原来的指导方针，实行以东部沿海地区为重点、向沿海倾斜的方针，使中西部大批人才和资金“孔雀东南飞”，造成地区差别和社会矛盾迅速扩大。可以说，如无过去“三线”建设时期的基础，目前中西部的经济发展还会更加落后。
&&在这期间，各地新建的工业企业特别多。1965年全国企业总数是15.8万个，其中全民所有制企业4.6万个，集体所有制的11.2万个；到了1979年企业总数就达到35.5万个，是原来的2.25倍。其中全民8.4万个，集体27.1万体，分别是原来的1.83倍和2.42倍。而且企业规模普遍扩大，其中大中型企业有4500个。全国职工总数近一亿人(9967万人，其中全民制7693万人、集体制2274万人)，比1965年的4965万人(其中全民3738万人、集体1227万人)增长70％以上。这也大大促进了就业和人民生活水平的提高。
&&这时中国基本上建成为一个工业化国家。1952年，中国工业仅占国内生产总值的30％，农业占64％，而到1975年，这个比率就颠倒过来了，工业占72％，农业占28％了。
&&“要想富，先修路”，这是改革以来喊起来的一个口号，20多年来中国交通发展十分迅速。然而不能忘记的是早在六、七十年代国家就开始大力加强全国的大干线建设，这期间在铁路、公路、航空、大桥梁建设等方面取得的成就是十分惊人的。十多年间，不仅建成了成昆铁路、湘黔铁路、川黔铁路、襄渝铁路、焦枝铁路、枝柳铁路、京通铁路、阳安铁路等十多条铁路干线，而且建成了包括滇藏公路、韶山至井冈山公路在内的许多贯穿各省城乡的公路干线。到1979年，全国铁路通车里程达五万多公里，有复线的八千多公里，并且开始了电气化铁路建设。内燃机车也投入使用。铁路货运量达十亿万吨。全国公路通车里程达80万多公里，全国两千多个县基本上每县都通了公路，大大改变了全国交通干线落后的状况。这个时期铁路、公路建设与以往不同的是：它大多是在西南地区高山峻岭的复杂地形条件下施工的，而施工技术、物质条件又很落后，其艰难程度中外少有。工人阶级、技术人员硬是靠发扬“敢啃硬骨头”和“一不怕苦而不怕死”的精神去战胜困难，谱写了人类建设史上最豪迈的篇章。
&&在交通发展的同时，中国的大桥梁建设步入新阶段。1968年世界闻名的大工程一一南京长江大桥建成通车。此后，十年间中国又先后建成了长沙湘江大桥、山东省北镇黄河大桥、前扶松花江大桥、浙江省兰江大桥、蚌埠新淮河大桥、上海黄浦江大桥、闽青大桥、洛阳黄河大桥、田庄台辽河大桥、江苏省淮南大桥、五河淮河大桥、重庆长江大桥等，使我国大桥梁建设无论在设计施工水平，还是在建设速度上都跃上一个新台阶。
&&“文革”时期中国的航空事业发展很快。在国际航空方面开通了北京、上海与巴黎、与日本、与巴基斯坦、与苏黎世、与瑞士、与德黑兰、与地拉那、与亚的斯亚贝巴、与万象等许多新航线，与外国100多家航空公司建立了业务往来。在国内，新开了上海DD兰州DD乌鲁木齐、上海DD桂林、兰州DD拉萨、成都DD上海等航线。到1973年国内建立了以北京为中心连结全国70多个城市的80多条民用航空线。
&&其他方面，在大港口建设、长距离输油管道建设、高压远距离输电变电工程、载波通信干线工程，卫星通信地面站建设等方面都创历史最高记录，填补了许多历史空白。
&&仅十多年时间，国家工业建设就干出了这样多的大事，取得了这么大的成就，难道就因为当时处于“文革”时期从而可以将其一笔勾销吗？
对外开放和经济技术交流
&&70年代，毛泽东和党中央在坚持独立自主、自力更生基础上一直在探索同西方发达国家开展经济技术交流的渠道，并形成了一个对外引进的新高潮。1972年以后，以“四三方案”为中心，毛泽东、周恩来多次批准关于引进国外设备、技术和扩大经济交流的报告。先后投资50多亿美元，引进了26个大项目，其中包括13套大化肥、4套大化纤、3套石油化工、10个烷基苯工厂；还有武钢一米七轧机，3个大电站、43套综合采煤机、1套彩色显象管成套生产技术以及透明压缩机、燃气轮机、工业气轮机工厂等。通过这些引进，建成了北京石油化工总厂、上海石油化工总厂、山东胜利石油化工总厂、辽阳石油化纤厂、北京石油化纤厂、黑龙江石化纤维联合企业、福建维尼纶厂、四川维尼纶厂以及大庆化肥厂、南京栖霞山化肥厂、辽河化肥厂、洞庭氮肥厂、四川泸州和贵州赤水天然气化肥厂等国内一大批化工企业。当时引进的这些项目都取得了很好的经济效益，大大促进了我国基础工业，尤其是石油化工、化肥、化纤、冶金工业的发展，直接为80年代经济发展和人民生活水平提高创造了条件。例如，武钢一米七轧机工程投产后，1984年就实现利税6.85亿元，比投产前增长1.66倍，所生产的大量钢板填补了国内品种的一些空白，减少了进口所需要的大量外汇。
&&在大规模引进国外技术和设备的同时，70年代我国对外贸易和出口创汇也获得迅速发展。1973年、1974年、1975年全国出口总额先后达到58.2亿美元、69.49亿美元、72.64亿美元，分别是1970年的2.58倍、3.07倍、3.21倍。1975年我国对外贸易总额达到147.51亿美元，是1970年的3.22倍。这样的增长速度即使在改革开放以来也是没有达到的。
&&有人说：“文革”期间中国实行“闭关锁国”、“自我封闭”政策，“同外界隔断了十多年”，这完全是对事实的颠倒。相反，正是在这个期间，中国恢复了在联合国的合法席位，同日本、加拿大、奥地利、墨西哥、巴西、马来西亚、土耳其等全世界数十个国家建立了外交关系；正是在这个期间，打通了同美国的关系，美国总统尼克松访问中国，两国进行了实现关系正常化的会谈，并于1978年正式建立外交关系；正是在这个期间，中国同欧、亚、美、非洲许多国家签订了经济技术合作协定，参加了许多国际组织和国际会议，开展了大量经济技术合作和援助活动，开通了许多国际航空新航线；正是在这个期间，毛泽东提出了“三个世界”理论，奠定了“三分天下”的基础，使我国国际地位大大提高；正是在这个期间，如前所述，我国的对外引进，对外贸易步子迅速加大等等。十年的时问发生这样大的变化，作出这么多的重大决策，所谓实行“闭关锁国政策”、“同外界隔断了十多年”、“关起门来搞阶级斗争”之类的谎言何据之有！
&&实事说明，中国共产党在积极开展对外开放方面是一贯的，在这个问题上邓小平并没有超过毛泽东。所不同的是：那时的对外开放决没有带来这样多的苍蝇、垃圾和病毒罢了。
“文革”时期中国农业的巨大成就
&&在中国农业发展史上，人们都知道在改革之初的80年代曾出现过一个大发展的时期。对此有些人归结为只是实行改革、推行家庭联产承包责任制的结果。我认为这种看法是很片面的。
&&其实，农村干部和群众都很清楚：当时实行土地承包，一时调动了农民积极性这只是一个原因，但更重要的还在于农业生产条件的变化。其中主要是：一是农田灌溉面积大量扩大；二是化肥使用量增加；三是种子改良、病虫害防治等农业科技成果的推广。而这三个方面都是70年代取得成就的必然结果。在看待这个问题时，不能只讲果子丰收时的成绩而不讲当时栽培、灌浇时所投下的劳动和汗水吧！
&&事实是，“文革”期间中国农业的发展是最具有决定意义的。1965年至1978年全国粮食产量由19445万吨增长到30475万吨，超过了历史最高水平，增幅达42.4％。油料产量增幅达61.6％等，增长速度超过了改革后的90年代。中共《关于建国以来党的若干历史问题的决议》也不能不承认：“文革”时期“粮食生产保持了比较稳定的增长”。其实，何止是粮食生产保持了稳定的增长，最重要的还是在提高农业生产力方面所取得的成就！如果没有六、七十年代中国的大规模水利建设、农田基本建设、支农工业和农业机械化建设、农业科技发展等，能够有后来中国农业的大发展、大变化吗？
&&历史说明，在“三年困难”时期过后，毛泽东和党中央对农业发展就一直十分重视，长期坚持“以农业为基础”和“逐步实现农业现代化”的方针。尤其是在1965年以后，国家对兴修水利、大搞农田基本建设、发展农村电力、推广农业机械化等方面投入越来越大。至70年代后期基本上完成了包括海河治理、淮河治理、黄河治理、辽河治理等在内的许多大江大河的治理工程。不仅消除了水患灾害，而且建立了许多具有综合利用功能的水利枢纽工程，产生了兴利除弊的巨大效益。
&&例如1973年完成的海河治理工程，前后用了十多年的时间，共修筑防洪大堤4300多公里，开挖、疏浚河道270多条，新建涵洞、桥、闸六万多座，同时还建了许多水库，对洪、旱、涝、碱等灾害进行了全面治理，使海河的排洪能力比历史上提高了十倍多，使海河流域实现了每人一亩水浇地，1973年粮食总产量比1963年增长了一倍。
&&又如1972年竣工的辽河治理工程，共修筑堤防4500公里，修建水库220座，流域共建电力排灌站920处，可灌溉农田1100多万亩。
&&1969年竣工的江都水利枢纽工程，由三座大型抽水机站、五座中型节制水闸、三座船闸和疏浚河道等十多项工程组成，它把长江、淮河、大运河和里下河联结起来，利用这些河流的不同水位，通过自流和机动引水结合进行排涝和抗旱，可灌溉农田250多万亩。
&&在水利建设中，止于1977年全国各地共兴修了近百条人工河，建了七万多座大中型水库。例如，令世界震惊的林县红旗渠，被称为“人造天河”，1969年全部建成，总干渠长104里，灌溉面积可扩大60万亩；湖北省的汉北河也是一条人工河，1970年竣工，全长110多公里，建成后扩大灌溉面积100多万亩。
&&诸如以上这样的艰巨豪迈的工程，是中国几千年历史上从未实现的，而且都是在当时物质条件匮乏、施212212具落后的情况下完成的，它完全称得上是人类史上的一个奇迹！如果不是靠集体的力量、靠发挥人民群众的积极性，怎有可能实现呢？
&&人们看到，到了80年代，由于土地承包到户，农村水利建设和农田基本建设不仅大部分停止，而且大量工程失去维护并遭到破坏。一些堤防被扒了，河渠被平了，排灌设施被拆了，以至洪水等自然灾害重新肆虐。到了90年代，有些地方虽然又建了一些水利工程，但办法就与以前大不相同了：大部分是靠资金堆起来，一个工程动辄数千万、上亿投资，几乎是没有钱就没人去干。有很多工程还带有“形象”、“政绩”的色彩，其中仅吃喝、送礼、庆典等费用就占去不少工程款，更不用说主管部门和承包人层层剥皮。工程建起来有相当部分还是“豆腐渣”。这两种截然不同的建设方式何者更有成效？人们岂不是看得一清二楚吗？
&&过来的人们都知道：过去农村的土地不用说山区丘陵地区，就是平原也都是坑洼不平的，绝大部分无法水浇，常年有旱有涝，好年景产量就是每亩二、三百斤。而正是在六、七十年代的“学大寨”运动中，农村公社展开了以整平土地、修畦田为主要工程的农田基本建设。当时广大群众和干部一起奋战在田野，吃的是窝窝头、玉米粥，用的是镢、铣、独轮车，硬是以手推、肩抬、愚公移山的方式，将土地搬了家，使大地变了模样。用了十年左右的时间把大部分耕地改造成了畦田水浇地，变成了旱涝保收的稳产高产田。的确，当时农民劳动的报酬是很低的，差的生产队一天的工分只有二、三角钱。然而，他们所创造的真正价值却远远高得多，他们谱写了中国农业变革史上最可歌可泣的事迹，他们的汗水并没有白流，其功绩惠及当代！
&&止于1977年，十年内全国农村共建了56000座中小型电站，农村80％以上的公社、50％以上的生产大队都通了电，机电排灌动力达到6500万马力，有二万多眼机井，灌溉面积达到七亿多亩，农业人口达到每人有一亩稳产高产田。与1965年相比，全国农田灌溉面积增长了51％，农业用电增长了470％，机井数增长了935.89％，机电排灌面积增长了355.58％，水电站机电总装机容量增长了643％。全国拖拉机有56万台，产量比1965年增长了5.7倍；手扶拖拉机140万台，增长了65倍。①
①数字来源于《中国农田水利》，水利电力出版社1987年出版，第25D43页。
&&中国农业的发展，始终是建立在科技发展基础上的。从70年代始中国在改良品种、消除病虫害方面取得的成绩就是世界闻名的。我国著名的水稻专家袁隆平研究杂交水稻从60年代就开始了，70年代其成果就开始推广，新品种使水稻产量提高了20％，亩产达千斤以上。另外，有关科研所培育的小麦新品种、水稻新品种以及杂交玉米、高粱等不断更新，给农业产量带来很大的变化。在防止病虫害方面，1968年就解决了马铃薯退化的问题。到1977年我国连续十年没有发生蝗灾，这一危害中国数千年的“东亚飞蝗”之灾被消灭，也是农业科学史上的一个重大胜利。
&&由于70年代支农工业的发展，我国化肥、农机等产量都迅速增加，1978年化肥产量达到869万吨，农药50万吨。到80年代土地包产到户时，化肥、农药已大量使用，这成为当时农业增长的一个重要原因。
&&总之，“文革”期间中国农业在基本建设和改变生产条件方面取得的成就是巨大的，生产力发展是具有历史决定性的。从此中国农业不仅告别了因发生自然灾害而使产量显著下降的历史，而且为后来的发展奠定了良好基础，其直接成果就是80年代初期的农业大发展。可以想见，如果没有七十年代的成就，中国农业仍然停留在60年代中期的条件上，尽管你实行什么样的管理体制改革，农业产量在短时间内有那么大的提高是不可能的。
经济发展事实不可因政治需要而任意加以褒贬
&&有人说：“文革”时期中国经济虽然有发展，但是假如不发生“文革”，一定会有更快的发展。
&&我们说，社会历史从来是在曲折、跌宕中前进的，那种理想的直线发展方式从来就没有。六、七十年代的中国假设不发生“文革”，但在期间或其之后是否会发生别的什么动乱，谁能说得清？例如前苏联、东欧社会主义国家，没有发生“文革”而在80年代后期岂不都倒台了吗？历史就是过来的路程，岂可用假设来说明？问题是，“文革”期间中国经济发展已是客观事实，那个时代的人们干了那么多事情，难道能够以假设推理去加以否定吗？相反，历史不是更有理由提出：如果没有当时的建设成就，又怎么会有后来的改革和发展呢？改革开放难道是建立在空白地上的吗？的确，现实的中国变得更加繁荣和强大了，然而能够以此否定前人打下的基础吗？
&&有人会说：难道十年“文革”对经济建设就没有带来破坏和影响吗？
&&对这个问题应该实事求是、辨证地看待。一方面，“文革”动乱对当时各方面的工作，包括经济建设确有不同程度的干扰和影响，这主要是一个时期的派性斗争、无政府主义等干扰了生产、工作秩序，有些单位一度发生停工停产等。但同时还应看到另一方面，即党和国家在“文革”前制定的经济建设方针政策、发展规划和目标并没有改变，国家发展的第三、第四个“五年计划”照常进行和实施。尤其是当时毛泽东和党中央一直强调“抓革命、促生产”和“把国民经济搞上去”的方针，从总的看经济建设并没有放松。对“停工停产闹革命”行为中央始终是不允许的。而广大干部和群众在高涨的革命热情推动下，夜以继日、加班加点工作，不过节假日、星期天，而又不讲任何报酬的事情更是经常的、大量的。例如，在当时长江大桥建设中，在成昆铁路、川黔铁路施工中，在大庆、大港油田的大会战中，在“两弹一星”的科学试验中，广大工人阶级和技术人员顽强拼搏，充分发挥其智慧和力量，建设速度和效率何曾有什么降低和影响？若讲经济效益，就当时所有建设工程都没有吃喝浪费、贪污行贿、造假和截留工程款之类的行为，就使建设成本费用低了许多吧！
&&诚然，“文革”时期思想宣传上一直是以“阶级斗争为纲”、“批判封资修”为口号的，但是对于工厂、农村的广大群众来说，他们绝大部分时间和精力仍是在搞生产。设想十多年间生产队和工厂每天都在搞运动、开批判斗争会那是离奇的。尤其是农民群众，他们是最讲实际的，不管你上面喊什么口号，唱什么高调，我还是该干什么干什么。因为这里不同于机关、学校、事业单位.没有人给发工资，因此，想要停止生产更加困难。因此说，从政治和人气因素看，当时的经济建设既有干扰又有促进，从总体上说还是按自身规律发展的。
&&本来，六、七十年代中国经济是蓬勃发展的，但不幸的是它与那场大受争议的政治运动赶在一起，有些人处于政治需要必须全面否定这个时期的经济建设。历史就这样遭到了最粗暴的涂抹和践踏。一种最肤浅和廉俗化的见解也被当成了真理而载于史册。
&&当然，对于“文革”时期的经济发展主流的宣传并非是全部否定的，其中也有被高度肯定的年份，那就是1975年。原因很清楚：这一年是邓小平主持国务院工作。按照吹鼓手们的说法：这一年他力挽狂澜，使中国经济“迅速扭转危局”，实现了比上年增长11.5％(社会总产值)的高速增长。而在此之前和之后的74年、76年经济都是“严重危机”、“全面下降”。明白人可想：短短的时间难道经济发展就真的差别如此之大？
&&众所周知：邓小平是于1975年2月任“代总理”主持国务院工作，次年一月即被解除职务，在这期间他的确是做了大量工作，例如批判派性和无政府主义，提出“全面整顿”方针，大力恢复生产秩序等。然而这段时间毕竟很短，邓小平当时还只是“代总理”，他并没有改变党和国家总的经济方针和决策；“全面整顿”也未来得及全部实施，怎么有可能根本改变整个发展局面？“文革”时期的经济本是一个连续统一的发展过程，怎能把它各个年份割裂开来，得出截然不同的评价？这岂不是典型的因人而异来评价历史事实吗？只因为是邓小平任代总理主持国务院工作这一年的经济就快速发展；然而在1971年“九一三”事件以后，周总理一直主持国务院工作，难道经济就不是发展的吗？
&&经验说明，经济发展有其自身的规律，任何时候都不会直线前进。在不同的年份、不同阶段增长快慢不同、效益不同，这本是正常现象，大可不比凡事都与政治问题连在一起。
&&拿“文革”中的情况来说，个别年份经济确有下降。如两年都是负增长，但在1969年以后又逐渐上升，如69、70两年GDP增率分别达16.9％、19.4％，这不仅高出1975年，而且在建国以来也极为少见。①特别应该看到的是，在粉碎“四人帮”之后的1977年和1978年，中国经济建设也是发展迅速的，各项经济指标增长幅度都很大。那两年的GDP增长分别达到7.6％、11.7％。两年中全国钢铁产量增长55.3％，原煤增长28％，原油增长19.5％，发电量增长26％，化肥增长66％。1978年粮食总产量达30475万吨，比上年增长7.8％，超过历史最高纪录。其他方面：两年中社会商品零售总额增长16％，外贸总额增长53.7％，财政收入增长44.4％。全国农民从集体分配的平均收入增长17.7％。1977年给全国60％的职工增加了工资等等。当时的经济形势确实很好。但是，由于这两年党中央和国务院工作是华国锋主持的，因而其经济成就也就蒙上了政治上的阴影。其理由当然不能再以“发展缓慢”、“停滞不前”问责，那就反而说是“急于求成”、“盲目性”、“搞洋跃进”，成为华国锋的一个错误。
①《数字中国》第11、12页，《中国GDP增长历史波动》。
&&对于华国锋政治上的问题这里无意评论，然而那两年中国的经济迅速发展却是客观事实，这无论是在当时还是到现在都看不出有什么大的问题。是“急于求成”、“盲目性”、“搞洋跃进”吗？当时没有任何乱开发、乱圈地，没有任何破坏自然资源和污染环境现象，没有任何向群众乱集资和发放国债，没有银行不良贷款，没有通货膨胀，没有工人下岗失业，没有重复建设和效益不好的项目，更没有照搬外国模式和“与世界接轨”等，所谓“急于求成”、“洋跃进”之类从何说起？如果说有“急于求成”、“盲目性”、“搞洋跃进”错误的话，难道还比得上1992年邓小平发表南巡讲话之后出现的问题吗？当时已经退居的邓小平公开批评中央“改革开放迈不开步子”、“怕资本主义的东西多了”，号召“大胆地试、大胆地闯”、“隔几年上一个台阶”等等。之后，中国各地立即掀起一场乱开发、乱圈地、乱集资、乱上项目的热潮，1992年、1993年和1994年中国GDP连续剧增达14.2％、13.5％和12.6％，出现了中国历史上从未有过的“经济过热”和“泡沫”现象。而大量银行不良资产、重复建设、无效投资、“豆腐渣工程”由此产生；走私、造假活动猖獗、破坏生态环境的事情大量出现，官员们弄虚作假、贪污腐败、大搞政绩工程和形象工程的行为推向高潮，其中许多问题成为久治不愈的固疾，给国家和人民带来无穷的遗害。然而对此严重问题有谁来认真总结和清算过吗？有谁追究过领导决策的责任吗？其危害之大难道是任何“急于求成”、“盲目性”、“大跃进”问题所能与之相比的吗？
&&有人对改革之前的经济成就任意诋毁，横竖指责，不是说成“濒临崩溃”、“进人低谷”、“耽误了二十年”，就是指责为“急于求成”、“盲目性”、“洋跃进”，几乎达到欲加其罪何患无词的程度。否定他人、抬高自己，开创了完全以政治需要任意扭曲历史的先例。在这里还有什么党的真理、历史的公正可言？是非真伪还将混乱到何时！
写于2003年2月
注：文中有关数据和资料主要援引：
(1)《中华人民共和国大事记》，新华出版社出版1982年6月出版。
(2)《中国统计年鉴(1993)》，国家统计局编，1994年出版。
(3)《数字中国》，光明日报出版社2002年5月出版。
(4)《实事求是地看待“文革时期”经济建设》，陈东林，《真理的追求》，1999年第10期。
(5)《七十年代前期的中国第二次对外引进高潮》，陈东林，《回首“文革”》，第455页，中共党史出版社2003年5月出版。
(6)《五十年、三十年和二十年》，韩德强，《思潮》第142页，中国社会科学出版社2003年7月出版。
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