秦始皇到底秦始皇是谁的儿子子

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嬴政是谁的儿子:历史疑案秦始皇嬴政的身世之谜
养生之道网导读:秦始皇嬴政的身世之谜秦始皇是中国历史上雄才大略的君主,历史上他一统六国、修筑万里长城,让人惊羡不已。不过秦始皇又是一个名声太……
秦始皇嬴政的身世之谜秦始皇是中国历史上雄才大略的君主,历史上他一统六国、修筑万里长城,让人惊羡不已。不过秦始皇又是一个名声太坏的历史人物,提到秦始皇人们总是想到他的焚书坑儒,想到修建阿房宫,人们总是气的咬牙切齿,也因为此,人们总是有好多关于秦始皇的民间传说,就是史记也有许多看似荒诞不经的故事:其一,秦始皇是个杂种。秦始皇嬴政是谁的儿子,史记里有不同说法,据《史记&秦始皇本纪》载&秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。&同时司马迁在《史记&吕不韦列传》里又说,吕不韦将有身之姬献于异人,这与&取九月生子正(政)&的记载是吻合的。可见真实的情况连司马迁也搞不清楚。其二,秦始皇的母亲多淫。因为性欲旺盛,秦始皇的母亲不仅和吕不韦上床,还和庇行┕细穑被故且桓霭蔚艉氲募偬唷U饧一锬很厉害,当年曾自我吹嘘,据说以阳具为轴,穿入用桐木做的车轮中绕庭三匝而不坠,可能有些夸张吧。不仅如此,还有了两个儿子。其三,秦始皇不立皇后。据说秦始皇不立皇后,和早年不幸遭遇有很大联系。当年秦始皇还是小孩子的时候,在赵国颠沛流离,母亲常在吕不韦那里蹭吃蹭喝,因此便有许多和吕不韦的绯闻。就是长大以后,坊间也有这样不少的污秽故事。秦始皇是一个相当敏感的人,后来的暴虐和此不无关系。他不希望自己的皇后也是一个这样的人物,任人评说。那么为什么秦始皇为何有这么多的污言秽语:江湖以为这还是和秦始皇焚书坑儒有关,秦始皇扫平六国之后,曾焚毁书籍、坑杀&犯禁者四百六十馀人&,而中国的历史都是读书人写的,秦始皇如此暴虐,自然要追根求源,原来这家伙根上坏,连他妈年轻的时候都不是好鸟,这和街上骂人胡泼妇其实没有两样。骂别人的娘可以称得上中国的国骂,就连蒋介石也曾有过娘希匹的口头禅。文人们想起那么多人死于秦始皇手,当然要快活快活嘴,快活快活手,写一写秦始皇当年的卑劣行径,好让这秦皇和他的母亲遗臭万年。不过,恶人自有恶人磨,&竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。&想起唐朝章碣这首诗,就不仅感慨万端:不可一世的赢政指望依仗武力维持&万世基业&,那只是一厢情愿罢了,这坑里的书灰还没冷呢,山东就已经有反秦的&叛乱&了,而带头造反的都不是饱学诗书的读书人,只是当年浪迹市井的小混混而已。谜团重重:秦始皇的到底是谁的儿子学过历史的都知道,中国第一个封建皇帝是秦始皇,名叫嬴政。不过秦始皇嬴政是谁的儿子,在历史上确有争议。就是《史记》这样的历史巨着,也闪烁其辞,弄不清楚。先看两段记载:其一,秦始皇本纪:秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。其二,史记吕不韦列传:吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人。第一个封建皇帝秦始皇可见这两段记载,都有吕不韦,都强调吕不韦以前是赵姬的丈夫,都表明秦公子楚是在为赵国人质的情况下和吕不韦的小妾相遇的。那么现在看看这里面包含怎样的一个故事:当时秦赵之间互派公子做人质,子楚因为没有背景,才被派到赵国,当然生活也不是很排场,能勉强生活下去就很不错了。吕不韦是一个大商人的儿子,在邯郸经商,见到子楚,觉得很可惜于是说:&这是可以屯积起来卖好价钱的奇货呀!&于是前去拜见子楚,说:&我可以提高你的门第。&子楚笑着说:&你先提高自己的门第吧!&当时商人的地位比较低下。吕不韦和赵姬吕不韦说:&你不知道,我的门第要靠你的门第来提高。&子楚心中知道他有所指,便邀他一起坐下详细谈论。吕不韦说:&秦王老了。安国君将被立为太子,太子宠爱华阳夫人,而华阳夫人却没有儿子。能够确立嫡子继承人的,只有华阳夫人罢了。你兄弟二十余人中,你又排行居中,不太受重视,长久在外做人质。
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母亲身世成谜 秦始皇到底是谁的儿子
  红潮导语:不管赵姬出身何处,在遇到有“古代职业经理人”之称的吕不韦后,她的人生发生了巨大的改变。古时,女人最高贵的身份莫过于皇太后,最卑贱的莫过于沦落到青楼。这两个极端阶层的人似乎沾不上关系,“贵族”与“贱民”间的地位、荣誉相差甚远
几年前,一部被雪藏6年的电视剧《秦始皇》终于重见天日。一时间,这部汇集影视大腕儿的巨制引发了诸多话题。在剧中,秦始皇的母亲赵姬被塑造为一个多情的女人――她深爱吕不韦,甘心委曲求全成其野心;事成之后,她难舍昔日之情,罔顾君臣之礼。回溯几年,演员宁静也曾在电视剧《乱世英雄吕不韦》中演绎过赵姬,在那个版本中,赵姬是一个拥有超群智慧的女子――美貌、多情、智慧。毫无疑问,这样的女人是造物主的宠儿,历史上的赵姬果然是被如此眷顾的女人吗?
  在中国历史上,有一种女人是主动选择走上政治舞台的,譬如汉代的吕雉、唐代的武则天,她们的性别劣势并不能遏制其心中的权力欲火;但也有一种女人是被动陷于政治漩涡的,譬如赵姬。
 对吕不韦而言,她是政治投资的筹码;对子楚(又做“异人”)而言,她是泄欲释压的工具;对嬴政而言,她是显其仁孝之心的道具;而对一些有政治野心的人而言,她的举止言行又成了夺权争势的借口。赵姬,终其一生,都不过是政治棋盘上的一粒棋子。
  她是吕不韦的投资筹码
  赵姬的真实姓氏无从考证,因她是赵国人,后又成为吕不韦的姬妾,故被称为“赵姬”,也有“薛姬”一说。
  关于赵姬的出身,众说纷纭,莫衷一是。有人说赵姬出身富豪之家。《史记》中曾出现过“其(即吕不韦)姬邯郸豪家女”、“赵豪室之女”字样。也有人说赵姬乃先秦十大名将赵奢的孙女,只是这种缺乏史料支持的说法难免让人觉得匪夷所思。而更为人熟知的版本是赵姬曾经流落烟花。《战国策?秦卷五》中提到,赵姬是邯郸的歌舞妓。
  不管赵姬出身何处,在遇到有“古代职业经理人”之称的吕不韦后,她的人生发生了巨大的改变。古时,女人最高贵的身份莫过于皇太后,最卑贱的莫过于沦落到青楼。这两个极端阶层的人似乎沾不上关系,“贵族”与“贱民”间的地位、荣誉相差甚远。不过,人之一生,大起大落――今朝富贵,也许明日即败,譬如从皇太后沦为妓女的北齐胡太后。当然,中国历史上也不乏今朝贫寒,明日飞黄腾达之人,譬如从歌舞姬变身皇太后的赵姬。
  《史记?吕不韦列传》记载:“子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。”出于商人的本性,在知悉秦昭王孙子楚正居于邯郸为赵国质子后,吕不韦打起了如意算盘。在他看来,眼下潦倒无依的子楚却是奇货可居,若能助其为秦王,自己在秦国必定扶摇直上。于是,吕不韦决心与子楚结交以获利――他带着千金造访,并逐步获得子楚的信任。在得到吕不韦助其为 嗣的承诺后,子楚说:“必如君策,请得分秦国与君共之。”
  接下来,时为吕不韦姬妾的赵姬出场了,她的命运在一席间改变。《史记?吕不韦列传》有言:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。”子楚对美丽善舞的赵姬一见钟情,想将其据为己有。乍听此言,身为男人,吕不韦大怒,但作为商人,他却从中嗅到了利益的气息。“我已经为你倾家荡产了,难道还会在乎一个女人吗?”吕不韦这样回应子楚的请求。较之常人,他更能克制自己对女人的欲望。当时,女性的地位极其低下,她们如同一件普通的物品,任由所有者处置。在吕不韦的眼中,赵姬就是这样一件物品,唯一不同的地方在于她是被押上的政治筹码之一。如果将吕不韦比喻为政治导演,那么,赵姬就是吕氏剧目中必不可少的政治演员。
 关于嬴政的身世一直流传着诸多说法
  二千多年前,一段“邯郸献姬”的故事上演了,而这故事竟也埋下了一个千古之谜。二千多年来,关于嬴政的身世一直流传着诸多说法。由于现存文献提供的证据都不足以定谳,历史学家难言定论。坚称“秦始皇系出吕门”者有《史记》、《汉书》两部正史撑腰,还有《资治通鉴》站台支持,而持反对意见的人则摆出了各种各样的推理缘由。
 秦昭王48年(公元前259年),赵姬产下一子,即为后人知的秦始皇嬴政。关于嬴政的身世,一说其为吕不韦之子,此说法初现于长安君成虫乔的讨秦檄文中。《史记?秦始皇本纪》记载:“(始皇帝)八年,王弟长安君成虫乔将军击赵,反,死屯留,军吏皆斩死,迁其民于临洮。将军壁死,卒屯留、蒲 反,戮其尸。”如史料所述,成虫乔在进攻赵国的途中谋反,并由大将樊于胡写出檄文通告,言吕不韦施移花接木之计,阴谋夺取秦国政权。
  “嬴政乃吕氏之子”的传言并没有随着成虫乔兵败自杀而逝去。时隔多年,《史记?秦始皇本纪》记载:“其(即吕不韦)姬……有娠而献于子楚。生始皇。”在《史记?吕不韦列传》中,司马迁再着笔墨:“姬自匿有身,至大期时,生子政。”这无疑在昭告世人,嬴政为赵姬与吕不韦之子。
  古时,司马光在《资治通鉴》中采信了《史记》的记载,“吕不韦娶邯郸姬绝美者与居,知其有娠,异人(即子楚)从不韦饮,见而请之,不韦佯怒,既而献之,孕期年而生子政,异人遂以为夫人。”《汉书》的作者班固索性将嬴政称为“吕政”。 南朝裴驷在《史记集解》中对这一称呼做出了解释:“吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠献出襄而生始皇,故云吕政。”今时,南开大学历史学院教授孙立群也公开认定“嬴政为吕不韦之子”。
  与之相对的,明代学者汤聘尹在《史稗》中直指“嬴政为吕不韦之子”一说是“战国好事者为之。”同为明代人的王世贞在《读书后记》中提出或吕不韦为长保富贵,或其门客为泄愤,故意编造出嬴政是私生子的说法。
  此外,《史记》中一言语不明之处亦成为争论的焦点。《史记?吕不韦列传》中有赵姬“至大期时生子政”的字句。唐代的司马贞在《史记索隐》中引用晋代徐广与东汉史家谯周的说法,将“大期”解读为12个月。古人云:“十月怀胎,一朝分娩。”在许多人看来,使“赵姬怀孕12个月产子”变得合理的解释只有一个――赵姬是在被献于子楚后才怀有身孕的。
  原中国科学院院长郭沫若在《十批判书》中也曾怀疑吕不韦为嬴政生父之事。在他看来,此事仅见《史记》,而为《国策》所不载,缺乏旁证,而且此事雷同春申君黄歇的故事。黄歇是战国四公子之一,他的家臣李园将自己的妹妹送与其。此后,李园献计让黄歇将已怀孕的妹妹献与无嗣的楚考烈王。一旦产下儿子,必为太子,则黄歇等便可窃国,此计终获成功。
  其实,今人对嬴政是否为吕出的争论均为学术争鸣。不论结论如何,都不会撼动秦始皇的历史地位。但古时,嬴政的身世却常常成为政治工具。倘若嬴政与吕不韦有血缘关系,那么,其一,这说明嬴政不是秦王室的嫡传,他的“仇家”自然就找到了很好的造反理由;其二,吕不韦可以凭借亲情取得嬴政的支持,进而增强斗争实力,与对手长信侯 周旋;其三,这能够解六国为秦所灭之恨,六国之人吕不韦用计让其子夺取了秦国江山;其四,汉代以后的资料多认为嬴政为吕不韦之子,用郭沫若的话说,这一说法是西汉吕后为夺权而编造、散布的,其目的是为了说明天下本属吕家,现被刘家夺去,理应由吕家再夺回来。
  对于嬴政的身世,最具发言权的应该是他的母亲赵姬。只是,在政治面前,赵姬或不能说出真相,又或那真相早已无足重轻。
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秦始皇到底是不是吕不韦的私生子
  本文摘自《夭折的帝国》,李峰著,九州出版社出版
  从前221年并吞六国,混一天下,到前207年秦王子婴在自己的颈上系上绳子,乘坐着白马素车,捧着皇帝的玺符,来到轵道旁,恭候刘邦的到来,前后不过十五年时间,一个强大的皇朝就解体了。明人杨慎将其形象地比喻为如电光石火般短暂,所谓“不啻石火之一敲,电光之一瞥,吹剑之一桑笪现徽剑匣敝幻我病(见《升庵集》卷七十),这真是一个短命的皇朝。
  而论及原因,汉人普遍认为是由于暴政。如陆贾称:秦朝任用刑法,不作变革,最终招致灭亡。贾谊在其名文《过秦论》中认为始皇是禁止文书的传播,推行酷烈的刑法,崇尚欺诈与暴力,轻视仁德与正义,以凶狠残酷的方式来治理天下。二世胡亥是刑法繁复严酷,吏治严峻苛刻,赏罚不当,赋敛无度。贾谊的观点也得到了司马迁的认同,因此在《秦始皇本纪》篇末引其《过秦论》以为总评。晁错谴责始皇父子宫室的规模超过限度,贪婪的欲望没有极限。民力疲弊之极,赋敛却仍不加节制。他们还妄加赏赐以随顺其喜悦之意,妄加诛戮以快慰其愤怒之心。法令纷繁芜杂,刑罚残暴酷烈。二世皇帝更是亲自射杀行人,使天下寒心,不能安于其处。董仲舒批评始皇好用残暴冷酷的官吏,赋敛无度,竭尽百姓的财力,百姓四散逃亡,不得从耕作纺织之业,结果群盗四起。班固也指出,世俗传言说秦始皇开始推行暴政,到胡亥时发展到极致。
  要知在两汉,出于不同的目的,时人几乎异口同声地指斥秦之残暴,痛恨之下,甚至不肯承认它作为一个皇朝而存在的事实。如扬雄在其《剧秦美新》一文中称之为“秦余”,也就是历史上多余的一个皇朝的意思。班固在《汉书?王莽传》中把秦与新莽并举,称以前秦朝烧毁《诗》、《书》以确立其私议,现在王莽又借六经之事文饰其奸邪之言,正所谓殊途同归,就如同《易经》中所讲的无德而居于高位的亢龙一样断绝了气息。秦朝和新莽所得到的天命因为不是正统的帝王之命,因此也就如同非正色的紫色、非正声的蛙声一样,又如同岁月中由多余的日构成的闰年、闰月,不过是作为神圣的帝王驱除的对象而存在罢了。并且人们对秦朝也极尽嘲笑之能事。司马迁为此在《史记?六国年表》中指出学者们为所听到的事情所影响,见秦朝存在的历史短暂,便不肯认真考察探究其兴亡的原因,而都嘲笑它。
  更有甚者为了贬低始皇,人们又杜撰了一个始皇是吕不韦私生子的典故。据《史记?吕不韦列传》称,秦庄襄王子楚早年在赵国为质子时,一方面由于秦国当时频繁地攻打赵国,因此赵国对子楚相当冷淡;另一方面由于子楚是秦昭王次子安国君的庶子,地位低贱,故而秦国也不甚关心子楚,结果日子过得紧巴巴的,很不得意。这期间秦国王室内部发生了一件重大变故,却是秦昭王的太子在秦昭王四十年(前267年)时死了。要说这与子楚也没什么关系,然而想不到的是秦昭王没立其太子的儿子也就是其嫡孙为继承人,而是立了次子安国君为太子。父亲为太子,这本应是一件高兴的事,但在子楚看来与自己关系也不大。因为尽管被安国君立为正夫人的爱姬华阳夫人无子,但子楚被立为安国君嫡嗣的希望也很渺茫,因为在安国君的二十余个儿子中子楚排行居中,也就是说没有年龄优势;并且子楚远在国外,穷困不堪,纵是有心争位,也是心有余而力不足。
  然而阳翟大商人吕不韦却从子楚这萧瑟的处境中看到了巨大的利益,于是为谋取暴利,遂携重金投奔子楚,意欲通过光大子楚的门庭最终使自己飞黄腾达。吕不韦肯在安国君宠幸的人们身上投资,又兼其巧舌如簧,最终居然将子楚这个落魄王孙推上了安国君嫡嗣的位置。他为长保富贵,又设计把自己身边一个已经怀有身孕的绝色女子赵姬献给了子楚,以期通过偷梁换柱的手段达到长期掌控秦国的目的。这种手段被司马迁称为“钓奇”,也就是钓取奇货的意思。该女子到了子楚那里后,隐匿了已有身孕的事实,到“大期”时,生下了儿子嬴政,也就是始皇。
  此论一出,再提起始皇,人们往往径以“吕政”名之。南宋人胡宏在其《皇王大纪》一书中称“吕政穷欲极凶”;朱熹在其《四书或问》一书中称:“史谓元帝牛姓,犹吕政之绍嬴统也。”王应麟在其《通鉴答问》一书中称:“至吕政而法令益苛,诗书尽废”。元人陈栎在其《历代通略》一书中称:“人见秦灭于二世子婴耳,岂知嬴氏之秦已灭于吕政之继也哉”;胡一桂在其《史纂古今通要》一书中称:“吕政嗣位,犹刭刂铡薄C魅肆璧现谄洹妒献宀┛肌芬皇橹谐疲骸翱雎勒苊纳聿怀!保煌趿⒌涝谄洹毒叽募芬皇橹谐疲骸奥勒莶⑼讨薄薄G迦饲剞ヌ镌谄洹段謇裢肌芬皇橹腥衔韭砬ㄗ觥斗忪椤贰耙庠诠愠乱胍哉梦涞壑В谌@裥掖嬉幌哂诼勒撸创悠渎浴薄
  然而揆诸史实及常理,《史记》的嬴政是吕不韦私生子之说并不成立。
  如嬴政“大期”而生之说就经不起推敲。关于“大期”,魏晋人谯周和东晋人徐广都认为是指十二个月,如徐广称:“期,十二月也。”谯周称:“人十月生,此过二月,故云‘大期’。”但是正如谯周所言,人多是十月怀胎而生,因此嬴政十二个月才出生,未免与常理过于不符。对此谯周解释如下,赵姬是为了消除子楚的怀疑方才这样做的。他认为人从怀胎到分娩需要十个月,嬴政却推迟了两个月,因此称“大期”,这也是理所当然的。因为既然称自己隐匿了有身孕的事实,则生嬴政自然应当过了正常的时期,所谓“既云自匿有娠,则生政固当u常期也”(见司马贞《史纪索隐?吕不韦列传》)。此意为不如此就要露馅,因为赵姬被送给子楚时怀孕当已两个月,若到子楚那里后的第八个月也就是如期十月而生,在子楚看来当属不正常生产,就不能不引起子楚的怀疑。但向后推迟两个月,也就是赵姬到子楚那里的第十个月而生,嬴政就属正常生产,子楚就没有怀疑的理由了。
  不过此说虽有道理却不高明,因为其他事情尚可商量,生孩子这事却由不得人说三道四,到了该出生时,莫说是两个月,就是一刻也推迟不了。显然,嬴政十二个月出生说是不成立的。
  “大期”还可理解为是十个月。唐初人孔颖达《春秋左传注疏》卷十三中称:“十月而产,妇人大期。”若将此“大期”理解为从赵姬怀孕算起,则其在子楚府中生下嬴政时肯定少于十个月,这就不能不引起子楚的怀疑。但嬴政一出生,子楚即以赵姬为夫人,则显见所谓的“大期”应是从赵姬到子楚府后算起,却是足月而生,子楚没有理由不相信这是自己的儿子。情况若是如此,即嬴政属正常生产,则嬴政也肯定不是吕不韦的儿子。所以无论是十二月说或是十月说都不支持嬴政是吕不韦的私生子的说法。
  而比较“大期”的十二月说和十月说,十二月说应更符合《史记》的原意。因为持此说的谯周与徐广,尤其是谯周所生活的年代与《史记》成书年代相去不远,并且谯周还是一个研究《史记》的专家,故而他对一些基本常识的看法应与汉代比较接近。而孔颖达为唐初人,与汉人已相去甚远,看法的可信度上是不能与前两人相提并论的。细究起来,史书之所以言之凿凿地记下嬴政“大期”而生的话,根据现代胚胎学的解释,应该是因为古人在推算孕期时出现误差所致。考此说应该出自《秦记》,即秦的官方材料,因为像这种琐碎的事情,一般人是不会知道的。而秦代的史官之所以将此事郑重其事地载入秦的史册,乃是因为他们认为这件事可以反映出嬴政与众不同的卓异秉性。
  嬴政并非吕不韦之子还可从吕不韦、赵姬(即史书所称的“帝太后”)、嬴政三人之间的关系可以看出。就吕不韦而言,若其果真欲以赵姬来“钓奇”,则他在以后的政治生涯中必然会持续加强与赵姬的联系,竭力增进与嬴政的感情,并伺机将自己与嬴政的关系用比较恰当的方式告知嬴政。因为只有这样才能使他长保荣华富贵,也才符合“钓奇”之意。从当时的情况看,吕不韦也完全具备这样做的条件,因为庄襄王死时,嬴政还是个十三岁的孩子,国家大事尽在他和赵姬手中,照说他们是既有时间又有机会把事情的真相告诉嬴政的,并且以其行事之老辣,使一小儿乖乖就范应该不成问题。然而从后来吕不韦的言行看,他和赵姬并没有这样做,当时随着嬴政年龄渐长,因担心自己与赵姬私通的事情败露,招致嬴政的报复,吕不韦竟主动疏远了赵姬,不肯再与其私通,此举显然也与“钓奇”之旨相违。对此的解释只能是吕不韦并无“钓奇”之举,嬴政也不是他的儿子。不然后来嬴政也不会质问吕不韦说:“你对秦有什么功劳?秦封你于河南,食邑十万户。你与秦有什么亲情?号称仲父。”把他朝绝路上逼,而吕不韦竟拿嬴政没一点办法,犹豫良久,只得饮鸩而死。
  吕不韦可称得上是战国晚期的一个能力超凡的政治家,因此关于他被逼而死这事,着实令后人不解:他怎么会在掌握国家大权的情况下,眼睁睁地看着一个区区十三岁的小儿将自己的权力慢慢侵蚀,然后再将自己置于死地,竟无还手之力呢?对于这个问题,本人觉得应该从制度上理解。说来说去,吕不韦不过是一个来自东方诸侯的客卿而已,吕不韦再强悍,也是个客人,嬴政再小,也是个主人,这是大家都知道的事。或者也可以说,嬴政是董事长,吕不韦是总经理,两者在地位上是有着质的区别的,这是其一。
  其二,自战国以来,权力愈来愈集中,到战国晚期,秦其实已形成相当完善的官僚制度,而君主即居于权力的中心,任何敏感事务都需君主认可,或者说有君主的印信才能实行,故而再强的大臣也很难斗过君主。始皇的假父就是那个大阴人焙罄匆嚷啦晃じ咏Γ灰裁慌墒拢∑淙耸钡闹爻妓溆蟹庖兀挥芯梅矫娴娜Γ拊诜庖厣献橹饺宋渥暗娜Γ⑶曳庖厮媸倍伎赡鼙痪靼幔氪呵锸逼谇浯蠓蛳啾龋伤凳且驯徽松窳ΑF渌模笔备ㄗ糍牟⒎锹啦晃ひ蝗耍褂衅渌芏嗍盗ε扇宋铮绕涫鞘种形沼兄乇拿墒霞易逵胪跏霞易澹鞘导室恢倍际峭跞ǖ挠辛次雷牛部梢运邓龉蔷椭矣谒R舱蛉绱耍饬礁黾易遄郧卣淹跏逼穑恢北痪饕牢蟀蛴冶郏啦晃と粝攵鞘欠浅D训摹K宰艽酥畹悖啦晃ぶ荒苎壅稣隹醋湃σ坏愕愕厣ナФ挥幸坏惆旆āW詈笾坏靡捕馈
  此外记载战国至楚汉之间史事的《战国策》一书也不支持嬴政为吕不韦之子一说,因为该书有偷窥癖,极爱采摭他人隐私,逞为快论,然在叙述吕不韦崛起这一段史事时,却绝口不提有献姬之事,并且认为吕不韦游秦不是如《史记》所说在秦昭王时,而应在孝文王时,而此时嬴政已经数岁,故吕政之说当不攻自破。学者已经指出,《史记》所记战国时事,多本之于《战国策》,唯有此处,别据他说,然也最不可信。
  考“吕政”之说大概产生于与吕不韦有一定关系的人,如他的才华出众的食客们,这些人或因吕不韦而受到牵连,或为吕不韦的不幸遭遇而抱不平,因以此来骂始皇。而之所以这么骂始皇,很有可能受了战国晚期赵人李圆兄妹的启发。因为这对兄妹就曾和楚国的重臣春申君一道在楚国上演了一出偷梁换柱的活剧。
  却说当年李园带着他的妹妹来到楚国,想把妹妹献给楚考烈王,后来听说考烈王没有生育能力,担心跟了考烈王后,会由于不能生孩子而失宠,于是设计先将妹妹送给了主持国政的春申君,待到怀孕后,李园又让他妹妹劝春申君把自己送给楚王。
  李园的妹妹于是对春申君说:“楚王对于您的宠幸,就是楚王的兄弟也比不上,现在您为楚相国已二十多年,楚王也已经老了,可是楚王至今也没有儿子,那么楚王死后肯定由其兄弟继位,而楚国立新君后,新君也肯定会像楚王宠幸您那样宠幸他们所喜爱的人,那么您就很难继续得到国君的宠幸了。不仅如此,您在长期主持国政期间,对楚王的兄弟们多有无礼之举,因此如果楚王的兄弟做了国君,恐怕您就会大祸临头了。而解决这个问题的最好办法就是把我这个已有身孕的女子送给楚王,如果我侥幸生了个儿子,那就是您的儿子做了楚王,楚国就都是您的了。您想想这种结果与您身临不测之罪相比哪一个好哪?”
  春申君听了觉得很划算,就把这女子献给了考烈王,这女子进宫后便得到了考烈王的宠幸,过了一阵儿就给考烈王生了一个男孩,于是那男孩便理所当然地被立为太子,而该女子也顺理成章地成了楚国的王后。
  后李园兄妹又设计于考烈王二十五年亦即始皇九年(前238年)趁考烈王去世之日,刺杀了春申君,立太子为王,这就是楚幽王。李园兄妹遂霸有楚国。只是生当末世,不免好景不长,此后过了十多年楚国就灭亡了。想来这兄妹俩真有点火山口上搞杂耍的味道。
  “吕政”之说很可能就导源于此。而六国的亡国之人,则借此宣扬秦先六国而亡;饱受始皇暴政摧残的人,亦可通过骂他是吕不韦的私生子,而获得一种阿Q式的快乐。于是流言不免流传开来。由秦入汉后,由于汉人论秦,唯恐其恶事不彰,不免肆意传布,遂成舆论,司马迁受此影响,因取之以入于《史记》,遂使“吕政”之说千载流传。不过细看《史记》关于此段史事的记载,可发现司马迁本人对此事也是疑信参半。虽然众口一词称嬴政为吕不韦之子,但他所见到的秦代的史册却明确记载了始皇是“大期”而生,也就是十二个月而生,于是本着“疑以传疑,信以传信”的严谨治学态度,而两言之。然而后人因对始皇有成见,务必要把他为私生子这事坐实了,于是不勉强作解人,结果常把简单的问题搞得极其复杂。
(责编:xsy)
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