史马迁说，究天人之际，通古今之变。上述天人之际和古今之变一旦为国人所普遍认识和接受，中国的面貌必将空前一新。但这势必需要一个过程。
楼主正文显示宽度
跟帖显示为
“1：2=2：X”，X=4≠2≠1。上苍照亮着我，理性鼓舞着我。毛主席，吾师也，非吾之上帝；马克思，吾师之师，非吾师之上帝。吾之上帝，即马克思之上帝也。实践就是解决矛盾的特殊性，创新是第一奉献，金钱和职务都不是唯一的，让我们都来认识自身的特殊价值。
本帖只代表的个人观点，不代表人民网观点。 如将本文用于其他媒体出版, 请与联系。举报
微信扫一扫分享本帖到朋友圈
微信扫一扫分享本帖到朋友圈
图文编辑模式
09:10:27&)
9646字(1397/30)
( 15:03:11)
( 05:46:56)
( 15:13:10)
60字(18/1)
( 15:43:09)
( 17:18:49)
83字(40/1)
( 17:56:04)
( 18:44:33)
60字(20/0)
( 18:39:47)
13字(16/1)
( 06:03:16)
( 07:44:31)
( 12:43:17)
24字(10/3)
( 17:15:44)
19字(11/1)
( 17:26:28)
73字(16/1)
( 17:46:59)
( 15:36:17)
181字(26/0)
( 15:06:33)
21字(132/1)
( 15:49:14)
159字(28/0)
( 11:15:08)
46字(21/0)
( 10:04:08)
51字(20/0)
( 09:49:23)
113字(17/1)
( 14:29:03)
25字(17/1)
( 17:28:33)
( 09:25:15)
252字(57/2)
( 10:18:22)
29字(15/0)
( 10:05:29)
210字(61/1)
( 00:42:23)
87字(60/1)
( 07:42:18)
67字(12/1)
( 09:51:11)
65字(55/1)
( 13:45:51)
107字(63/1)
( 14:25:40)
请登录后继续操作....
强国社区-人民网您当前的位置： >
　　《太史公自序》:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”由此可见，司马迁的思想体系是以儒家学说为基础的。但同时又吸收了道家思想来丰富、补充和发展了儒学道德伦理思想。在深入探讨历史发展规律的前提下，忠于事实，从而使人的道德价值同历史事实、历史进程、历史规律紧密地结合起来，并为道德价值观提供了坚实基础。
　　所谓&究天人之际&就是要探讨天道和人事之间的关系。司马迁在《史记》中是怎样“究天人之际”的呢?他在《自序》中说要“正《易传》”，而这正是他的世界观和方法论。《易传》以变化为天人宇宙的永恒法则，“生生为易”，“易不可见，则乾坤或息矣，”(《系辞下》)“穷则变，变则通，通则久”。对此，司马迁也认为“《易》著阴阳五行，故长于变”(《太史公自序》)。《易》自东汉郑玄始，将《易》归之为三，“易简，变易.不易”，而司马迁在此特别强调“变易”，可谓正切中要害，并为其治《史记》的哲学依据。司马迁的“究天人之际”是基于自然与人事之间有统一关系的认识论基础,而且根本上是受到了中国传统的人文思想文化尤其是孔子的人文思想文化的主动影响。这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓&天人感应&学说相对立。
　　所谓通古今之变,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理。
　　与“天不变,道亦不变”的唯心史观不同,司马迁肯定历史是向前发展的,他对历史上出现的革命和政治改革,总是采取赞美的态度。他对法家如吴起、商鞅、秦始皇等,尽管从感情上并不喜欢他们,但对其变法取得的成功,则加以肯定。司马迁认为历史的盛衰不是偶然的,史家则应“原始察终,见始观衰”。而历史往往是在“盛”中已包含了“衰”的因素,“物盛而衰,固其变也”。向来的历史以政治为中心,以帝王的起居注为主要内容,司马迁却注意到了社会和经济,自觉地有认识地总结、研究经济问题。在记录整个人类的活动中,司马迁重视人民群众和下层社会的力量,在历史中抬高了平民的地位,如在世家中加入了陈涉,列传中的游侠、刺客、滑稽等大都是平民。他还重视维护华夏的统一,主张各民族的平等友好,反对掠夺侵暴。司马迁强调人的主体作用，《史记》创作，无论是从宏观的整体布局，还是从具体的一人一事，还是从其创作的思想倾向，无不表达其对人的肯定与歌颂。
　　所谓“成一家之言”,就是要通过著作表达自己的历史见解和社会理想。《太史公自序》中说他的理想是使《史记》成为《春秋》第二,他自己成为第二个孔子。在这方面,司马迁以孔子作《春秋》深自期许,继承了古代良史“不虚美,不隐恶”的求实精神,还历史的本来面目,即使对汉高祖刘邦,也如实地记载了他好逸恶劳、贪酒好色等无赖习气;而《封禅书》则记载了汉武帝迷信神仙的一些荒唐活动;《酷史列传》中则如实写汉代残酷的吏治;《平准书》里则对汉武帝黩武给人民带来的苦痛进行了尖锐的批评;在《匈奴列传》《大宛列传》、《佞幸列传》里,则揭露武帝所宠幸的权贵们的骄奢跋扈和贪纵无耻。司马迁始终坚持独立思考,把他的歌颂更多地给了具有优良品德和反抗精神的下层人民和许多不为当时官方网民以及媒体所容的人物,以及遭受迫害打击的忠臣良将;肯定了官逼民反的合理性。所有这些,都反映了司马迁进步的人生观和世界观。司马迁写《史记》,窃比《春秋》也是寄寓理想于其中的,而他的理想也是靠历史事实的述来体现的。
　　“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”-----这是司马迁的学术志向，并非他宣称有此成就。究，探究，追问，此句是讲哲学家的任务；通，通透，解释清楚，此句是讲史学家的任务；成，理论建构，此句是学问家的毕生事业。邹老师的理解愚以为有失偏颇，此三句在今天来看就是打通文史哲，成就学问大家，述志也。
（一） 由于各方面情况的调整，本网所提供的信息仅供参考，敬请以相关部门公布的正式信息为准。
（二） 本网转载的文章在于传递信息，不承担此类稿件侵权行为的连带责任，如需删除请及时联系。
（三） 招聘单位无权收取任何费用，请求职人员加强自我保护意识，警惕虚假招聘，避免上当受骗。知识点梳理
一、西汉建立和文景之治1、西汉建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安。2、文景之治：汉文帝、汉景帝时期，在我国封建社会历史上汉朝出现过第一个盛世局面。
二、汉武帝的大一统表现在哪些方面：1、汉武帝为了加强中央对地方的控制，进一步削弱王国势力；2、汉武帝将地方的盐铁经营权、铸币权，收归中央；中央统一铸造发行五铢钱，增加了国家财政收入，实现了经济上的大一统。3、为巩固中央集权，汉武帝接受董仲舒的建议，“，独尊儒术”，就是把儒家学说作为封建统治的正统思想，其它各家思想都予以排斥。汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学。太学是我国古代的最高学府。4、军事上：公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利，进一步发展和巩固了国家的统一。总之，汉武帝在位时，西汉出现了政治、思想、文化大一统的局面，封建中央集权统治得到巩固和加强。三、东汉的统治1、公元9年王莽夺权，西汉灭亡；2、公元25年，刘秀（光武帝）建立东汉，都：洛阳。经过刘秀改革，使社会安定，经济状况好转，历史上把这个时期的统治称为“光武中兴”。知识点拓展1、文景之治：①原因﹕汉高祖和他的后继者汉文帝和汉景帝，吸取秦亡的教训，采取政策。②措施﹕减轻农民的徭役、兵役和赋税负担，注重发展农业生产，奖励耕作，关心农桑，提倡节俭，以身作则，重视“以德化民”。③表现﹕这段时期，社会比较安定，百姓富裕，历史上称这一时期的统治为“文景之治”。2、的措施：①政治上，加强中央集权，接受主父偃的建议，颁布“推恩令”，逐步削弱诸侯国的权力。②思想文化上，接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家学说作为封建统治的正统思想，提倡儒学，举办太学，以儒家五经为主要教材。③经济上，将地方铸币权和盐铁经营权收归中央，增加中央的财政收入。④军事上派大将卫青，霍去病反击匈奴，解除了匈奴对西汉的威胁，巩固了边防。⑤对外关系：派张骞出使西域，并开通丝绸之路。武帝时候，西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统，开始进入鼎盛时期。
整理教师:&&
举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“有一句话叫作“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，你知道这...”，相似的试题还有：
阅读下列材料：材料一：民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。——《汉书·食货志》材料二：海内安宁，家给人足。——《资治通鉴》卷15 “都鄙廪庾尽满，而府库余财”。——《汉书·食货志》材料三：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。——董仲舒《天人三策》请回答：(1)材料一反映的是什么时期的景象？造成这一景象的主要原因是什么？__________________________________________________________________________(2)材料二反映的史实历史上称作什么？这一局面出现的原因是什么？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)用一句话概括董仲舒的建议。他提出这一建议的目的是什么？__________________________________________________________________________
下图为四川成都出土的东汉画像砖《讲经图》，这里所说的“经”是指“六经”，是儒家思想的代表作品。观察图片，回答下列问题：(1)中国最早兴办太学的皇帝是谁？当时太学设置在何处？__________________________________________________________(2)这位皇帝采纳哪位学者的什么建议，使儒家学说从此成为中国封建时代的正统思想。__________________________________________________________(3)儒家学说的创始人是谁？作为我国古代伟大的思想家，他的思想核心是什么？作为教育家，他对古代教育有哪些杰出贡献？请列举你所知道的他的教育名言2条。__________________________________________________________(4)“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精髓，请谈谈这句话对你处理与同学的关系有什么启示？__________________________________________________________
阅读下列材料：材料一：“己所不欲，勿施于人。”——孔子材料二：“民为贵”，“君为轻”。——孟子材料三：2007年9月，以“走进孔子、喜迎奥运、同根一脉、共建和谐”为主题的中国国际孔子文化节拉开帷幕。孔子所创立的儒家学说，对中国文化影响深远。材料四：据媒体消息，于丹《论语》心得创下了中国出版史上个人单天签售记录，于丹论语讲座座无虚席、会堂内过道上都站满了听众。对于丹论语心得，追捧者有之，跟风者有之，静品者有之，挑刺者有之，攻陷者有之。总而言之，无论大家是认肯赞同、乐见其成，还是心有不服、胸有所忿，于丹本人的确是一炮走红，于丹《论语》心得的确是热透大江南北。请回答：(1)孔子和孟子是_________的代表，这一学派的思想核心是____________。后来的秦朝和西汉在对待儒家学派上采取的措施分别是________________和_________________________，他们这样做的共同目的是_____________________________________________________________。(2)孔子主张“爱人”，要求统治者体察民情，这与孟子的“民贵君轻”有相同之处。这种思想在四川汶川大地震的抗震救灾中得到了怎样的体现？___________________________________________________________________________________________(3)孔子还是我国古代的大教育家。下列成就不属于孔子的是____________。A、创办私学B、教师要“因材施教”C、学生的学习态度老实，谦虚好学；要“温故而知新”D、善于从正反两方面思考问题(4)材料一被推荐为2008北京奥运会的迎宾语之一。请你说说这句话表达的意思是什么？结合材料三的“主题”说一说这句话在处理人与人之间的关系方面给我们什么启示？___________________________________________________________________________________________(5)材料四中说，于丹《论语》心得“热透大江南北”。你认为出现这种现象的根本原因在于_______。A、于丹深厚的人格魅力B、媒体的大力宣传C、儒家学说成为社会的需要D、《论语》出自孔子及其弟子当前位置： &
求翻译：究天人之际，通古今之变，成一家之言是什么意思？
究天人之际，通古今之变，成一家之言
问题补充：
Between Heaven and Man on the occasion, through the past to present, as one of the words
Investigate the nature and man moment, change now for a thou, become one speech of the
Investigates when the beauty, passes changing of the ancient and modern, becomes the single opinion
Occasion of the nature, and ancient and modern, controversial topics
正在翻译，请等待...
我来回答：
参考资料：
* 验证码：
登录后回答可以获得积分奖励，并可以查看和管理所有的回答。 |
我要翻译和提问
请输入您需要翻译的文本！阅读下列材料究天人之际，通古今之变，成一家之言。
请回答：（1）这句话是谁说的？他最终“成一家之言”的著作是什么？
（2）这部书是什么体例？
（3）它记述了哪一时期的事情？
（1）司马迁。《史记》。（2）纪传体通史。（3）传说中的黄帝到汉武帝时期
阅读下列材料：材料一 当代史学家对君主专制中央集权国家权力运行的规律作了如下总结：皇帝从资历较浅、地位不高的心腹近侍或仆从中选拔一些人来承担政务，逐渐演变成正式的辅政机构，当这些辅政机构和官员的权力较重时，皇帝又从更为亲宠的近侍或仆从中另选一些人来承担政务，有意架空原有的辅政机构和官员，剥夺其实权，仅保留虚衔或使之变为荣誉职称，然后又进行下一轮的循环……每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是君主专制国家权力运行的基本规律。
材料二 中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖，在最初的那些朝代，疆域没有这么辽阔，政府的专制的精神也许稍微差些；但是今天的情况正好相反。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：（1）材料一中所述的“君主专制国家权力运行的基本规律”反映的是中央集权制度下的哪一对基本矛盾？根据所学知识，概述西汉、隋唐、宋、元几个时期中枢权力体系的主要变化。________________________________________________________________________________（2）根据所学知识，明清之际的哪些史实能够反映材料二中“但是今天的情况正好相反”？对此你如何评价？________________________________________________________________________________
阅读下列材料：材料一 丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮，以治天下也。
——《汉书?孔光传》
材料二 以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要》
材料三　明太祖认为：“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料四　废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
请回答：（1）根据材料一、二，概括丞相的主要作用。________________________________________________________________________________（2）根据材料三，分析明太祖废除丞相制度的主要原因是什么。________________________________________________________________________________（3）当时也有人称内阁首辅和军机大臣为宰相，这种称呼是否有实质意义？为什么？________________________________________________________________________________（4）根据上述材料，并结合所学知识，概括中国古代政治制度改革的发展趋势。 ________________________________________________________________________________
阅读下列材料：材料一 乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》
材料二 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》
材料三 尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》
材料四 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
请回答：（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。___________________________________________________________________________________________（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。___________________________________________________________________________________________（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。___________________________________________________________________________________________（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。___________________________________________________________________________________________（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。___________________________________________________________________________________________
高考全年学习规划
该知识易错题
该知识点相似题
高考英语全年学习规划讲师：李辉
更多高考学习规划：
客服电话：400-676-2300
京ICP证050421号&京ICP备号 &京公安备110-1081940& 网络视听许可证0110531号
旗下成员公司